皇瑟作文(共8篇)
不一样的爱
不一样的爱
——天津市咸水沽一中
初二二班陈艺
旷古至今，“爱”在形形色色的感情中独树一帜！爱，气壮山河，顶天立地；爱，悲于孀居，悲之国忧；爱，跨越族界，传遍大江南北！这样独特的爱，在星河中闪过，久久不落！
此情无计可消愁
潇潇秋雨，庭院满地，灿黄的菊花堆积，哪得闲情摘一朵插向鬓际。物，依旧；人，不再！轻轻的小舟，已载不动现时哀愁，飘啊飘，思绪飘回了当初。
十八岁，如花之季，于赵明诚结为连理，琴瑟相合，志趣相投，青梅竹马，门当户对，令人歆羡！天妒红颜罢！给了她绝世才华、美好开始，却又给了她一个“国破家何在”的结局。尽管是那样一个乱世天下，她又可曾料想挚爱的丈夫会死在任途中；又何曾明白伉俪情深已变成“一种相思，两处闲愁”！
她熬住了！任丈夫故去、情已成空；任自身莫道不消魂，人比黄花瘦！她一面追忆昔日，一面不由因末世里的繁华而大起悲意。亡国之恨，孀居之悲，沦落之苦，打不垮她坚韧的心，忧国忧民，愈发强烈。她的爱，早在“欲语泪先流”后超凡脱俗，她晓得丈夫在天之灵不愿看她“风住尘香花已尽”！——易安，除了你，别无他人！
去留肝胆两昆仑
断头台上，他有所留恋地看了最后一眼大清江山。夕阳的映衬下，依稀可见血色的泪！他决绝地闭上了双眼，仰天长叹“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
清末，黑云整天弥漫在一座座华丽的殿宇、一堆堆寒瓦残砖上。百姓苍生被压得喘不上气!而皇亲贵族还在隔江高唱《后庭花》。你看不下去了，你顶着触犯污吏权益的罪名，顶着复兴之重任，毅然决然地踏上改革之路。你学习西方先进法制，颁布一系列法令。你满怀豪情地说“让我来做第一个为中华民族流血流泪的人吧！”你风雨无阻、昂首阔步，管他什么阻挡与压迫······你，探索光明103天！
断头台越发森然，他为了理想，为了对国家民族的爱，无怨无悔，坦然自若。为国而殇，为爱而死，死得其所！“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”黄沙翻滚，麦浪汹涌。他不一样的情怀、不一样的胆识、不一样的大爱，熠熠生辉于中华儿女胸中——谭嗣同!
渤海天山托起生命月光
一场空前的汉维人民心手相连的爱心接力。渤海之滨到天山之畔，北国冰城到南方小镇，纷纷对阿依努尔伸出援手。中华大家庭和这个22岁的学生同呼吸共命运！演绎了民族友爱之赞歌！阿依努尔，不远千里，肩负志向，来到天津，她，如月光般明亮、美丽。她曾抱着捐款箱在街头为白血病教师捐款，播下爱苗，洒下光明，点亮大地！
白血病，毫无情面，当病蚀身心之时，天南海北，男女老少用爱激励月光女孩。天津人民说：“我们要让少数民族同胞看到中华民族是个血脉相通的共同体······”一笔笔汇款源源不断。涓涓细流，汇成海洋。106.98万元托起了如花般的年轻生命，证明了各族人民血浓于水的骨肉情！
爱河汩汩流淌，从古至今，川流不息，越发深情，越发炽烈。国家之爱、民族之情，跨越五千年，纵横八万里！爱可以消融千年冰封，可以驱散寒风烈雨，可以阻挡黑暗魔爪。有爱的地方，就是一片春暖花开！爱无疆，爱无言，爱无所不能、无处不在！不一样的爱，踏破红尘，望穿秋水！
指导教师：王俊梅
不一样的爱
不一样的爱
——天津市咸水沽一中
初二二班陈艺
旷古至今，“爱”在形形色色的感情中独树一帜！爱，气壮山河，顶天立地；爱，悲于孀居，悲之国忧；爱，跨越族界，传遍大江南北！这样独特的爱，在星河中闪过，久久不落！
去留肝胆两昆仑
断头台上，他有所留恋地看了最后一眼大清江山。夕阳的映衬下，依稀可见血色的泪！他决绝地闭上了双眼，仰天长叹“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
清末，黑云整天弥漫在一座座华丽的殿宇、一堆堆寒瓦残砖上。百姓苍生被压得喘不上气!而皇亲贵族还在隔江高唱《后庭花》。你看不下去了，你顶着触犯污吏权益的罪名，顶着复兴之重任，毅然决然地踏上改革之路。你学习西方先进法制，颁布一系列法令。你满怀豪情地说“让我来做第一个为中华民族流血流泪的人吧！”你风雨无阻、昂首阔步，管他什么阻挡与压迫······你，探索光明103天！
断头台越发森然，他为了理想，为了对国家民族的爱，无怨无悔，坦然自若。为国而殇，为爱而死，死得其所！“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”黄沙翻滚，麦浪汹涌。他不一样的情怀、不一样的胆识、不一样的大爱，熠熠生辉于中华儿女胸中——谭嗣同!
此情无计可消愁
潇潇秋雨，庭院满地，灿黄的菊花堆积，哪得闲情摘一朵插向鬓际。物，依旧；人，不再！轻轻的小舟，已载不动现时哀愁，飘啊飘，思绪飘回了当初。
十八岁，如花之季，于赵明诚结为连理，琴瑟相合，志趣相投，青梅竹马，门当户对，令人歆羡！天妒红颜罢！给了她绝世才华、美好开始，却又给了她一个“国破家何在”的结局。尽管是那样一个乱世天下，她又可曾料想挚爱的丈夫会死在任途中；又何曾明白伉俪情深已变成“一种相思，两处闲愁”！
她熬住了！任丈夫故去、情已成空；任自身莫道不消魂，人比黄花瘦！她一面追忆昔日，一面不由因末世里的繁华而大起悲意。亡国之恨，孀居之悲，沦落之苦，打不垮她坚韧的心，忧国忧民，愈发强烈。她的爱，早在“欲语泪先流”后超凡脱俗，她晓得丈夫在天之灵不愿看她“风住尘香花已尽”！——易安，除了你，别无他人！
渤海天山托起生命月光
一场空前的汉维人民心手相连的爱心接力。渤海之滨到天山之畔，北国冰城到南方小镇，纷纷对阿依努尔伸出援手。中华大家庭和这个22岁的学生同呼吸共命运！演绎了民族友爱之赞歌！阿依努尔，不远千里，肩负志向，来到天津，她，如月光般明亮、美丽。她曾抱着捐款箱在街头为白血病教师捐款，播下爱苗，洒下光明，点亮大地！
白血病，毫无情面，当病蚀身心之时，天南海北，男女老少用爱激励月光女孩。天津人民说：“我们要让少数民族同胞看到中华民族是个血脉相通的共同体······”一笔笔汇款源源不断。涓涓细流，汇成海洋。106.98万元托起了如花般的年轻生命，证明了各族人民血浓于水的骨肉情！
爱河汩汩流淌，从古至今，川流不息，越发深情，越发炽烈。国家之爱、民族之情，跨越五千年，纵横八万里！爱可以消融千年冰封，可以驱散寒风烈雨，可以阻挡黑暗魔爪。有爱的地方，就是一片春暖花开！爱无疆，爱无言，爱无所不能、无处不在！不一样的爱，踏破红尘，望穿秋水！
指导教师：王俊梅
神农山导游词
神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家AAAA级风景旅游区 、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点 ，占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑;三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地 ;也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所 ，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千 、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。 神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。
第一景段：云阳寨—锣鼓亭
观光游览车 各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下；二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内；三要注意保护动植物。谢谢大家合作。
云阳寨
各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。
炎黄子孙祭祖坛 现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农。大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。
在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。
常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药；抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试……
站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧
云阳寺
各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山出名刹，神农山也不例外。云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。
清静宫
大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。最珍贵的是，在目前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。
神农步道
各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶，是专门供游客登山的步道。该步道全长3000米，总台阶4321个。入口处台阶为99级，这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，认为九是最为吉祥的数字。
神农步道从2000年5月开始修建，计划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，通过大力投资和全民动员，整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购买。由于神农山地势比较陡峭，所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投资达800万元人民币。因此，神农步道不是一条普通的青石道，而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿，那就是高兴而来，平安而归。来吧，朋友们，加把油，我们开始新的征程了！
八仙峰
各位游客，在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面向东北、其山势独特，令人遐想不已，它就是“八仙峰”。相传这八座山峰就是传说中的“八仙”所化。传说“八仙”曾在紫金顶寻访太上老君李耳，因李耳云游未归不能相见，当他们就要离开云阳河的时候，发现东山之巅有老君的仙踪，旋即折身回拜，所以这八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景观。尤其日出前后，东山云雾缭绕，紫气升滕，八仙峰更显道气仙风，活灵活现。那么，八仙们叩拜的太上老君又在哪里呢？不要着急，让我们再往前行，锣鼓亭下再见分晓。
锣鼓亭
俗话说：锣鼓亭下听锣鼓，理所当然。这里就是听锣鼓之声的最佳所在。现在，我们从这儿往东山崖下看，所看到的山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。
老君峰 刚才我们看了“八仙峰”，听了一段“八仙拜祖”的故事，现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰， 就是“老君峰”。
虎头山 各位游客，八仙峰的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的老虎，威风凛凛，虎视耽耽，好象是云阳寨的天然“守门神”，又好象一只威猛的“镇山 虎”， 日夜守护着山口道路和云阳寨门，当地人们把它叫做“虎头山”。
第二景段：锣鼓亭——伏羲殿
合婚石
在云阳河拐弯处的河道里，有块特别的石头，当地的人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事：相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道 “只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚”。可怎样才算上合天意呢?女娲提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发出轰隆隆的巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说： “这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。据当地老人讲，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满、白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。
伏羲峰
走过锣鼓亭之后，展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友们看，这伏羲峰既象一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，伟岸壮硕，挺拔威武，展现出了一种阳刚之美。相传伏羲是人类的始祖，因此又称为始祖峰。据史书记载，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先，并留下诸多千古绝句。女娲洞 俗话说：无独有偶，在阳刚威武的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女娲洞相依相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，越来越细，婉蜒深入山体，其洞深无人可测。如果说伏羲峰展现的是一种男性之美，那么女娲洞展现给人们的恰似一种女性之美。阴阳之形，天然成趣，象征着人类的生命之源，激起人们无限遐想。女娲洞还有一个传说，据说神话中人首蛇身的女娲就是诞生和居住在这里。源于人们对生命延续的崇敬和怀想，当地一些多年不孕男女常来这里求拜起子，心诚则灵、多有应验。
分身石
平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头，表面上比较光滑平整，却又纵横分布着无数道条状裂纹，就象是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可曾想女娲怀胎十月，一朝分娩，竟生下一个肉蛋。女娲伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀将其剁成了肉沫，随后，把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候，从远处突然飞来了两只金凤凰，把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东，将肉沫丢下一些，然后在飞到西再丢下一些……就这样，过了整整九九八十一天，这些肉沫聚天地之灵气，纳日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴旺，处处充满了生机。原来，这一凤一凰是老天爷派下来的，那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人，个个长的高大健壮，顶天立地；那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人，个个长得美丽、秀美，心灵手巧。女娲看后非常高兴。后来，人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。
娃娃场
朋友们，我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历，这里还有一个动人的传说。传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娲一个人能生多少孩子呢？俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然，有一天夜里，女娲做了个梦，梦见老天爷对她说：“你不用发愁，你可以挖些黄土，用云阳河水和成泥，捏土造人。”第二天，女娲就叫伏羲在山前整了一块平地，挖了些黄土，舀了些云阳河水和成泥，动手捏泥人。女娲按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是，女娲将男女分开，还按照各自的模样，俏丽配英俊，高个配高个，为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对，急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理，没想到他们把“论理”听成“淋雨”，就一路电闪雷鸣，带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变，就赶紧往洞里收泥人，慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，还有的泥人被碰断了胳膊，跌坏了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天残疾之人，世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功，于是人们便把这里称为娃娃场。
中华母亲石
大家看，伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石，上面形成的图案是人类始祖伏羲和女娲怀抱着中国区域图，因此人们都称它为中华母亲石。关于它的来历，也有一段美丽的传说。传说，女蜗造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下、淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女蜗背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山，中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石，女蜗就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。
伏羲殿
伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娲的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，为全石材构造。2002年，景区投资100余万元建造了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿，将原来的伏羲殿包容在内，形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历，这里还有一段故事。传说伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女娲在洞中结合，才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段时间，就会感地气而怀孕。元朝至正年间，有一对夫妇结婚二十多年还没有子女，就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住，一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿，他们就凿岩开洞，建造了全石材结构的伏羲殿，以表纪念。
清歌台
朋友们，在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故得名：清歌台。站在清歌台上引吭歌唱，锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声，四面青山发出阵阵和鸣，歌声在山谷间回旋，久久不绝。有兴趣地朋友可以一展歌喉，试试有没有这种效果。猕猴苑 现在我们可以看到许多猴子在伏羲峰旁追逐打闹，这就是太行猕猴居住的猕猴苑。神农山景区是河南省国家级猕猴自然保护区，猕猴是我国二类珍稀野生保护动物，在我们神农山景区一共生活着2000余只猕猴，分属9个猕猴群，它们就像是大山里的9个原始部落一样，在断崖石壁间腾挪跳跃，在树林里采摘野果，过着悠然自乐的生活。由于它们是生长在地球最北界的猕猴群落，所以更加显得珍贵。并且，关于它们还有许多动人的故事。
猴王的故事
俗话说：不是猴王，不翘尾巴。在这群猴子中间，有一只翘尾巴的猴子非常引人注目，其身材魁梧，体格健壮，威风凛凛，霸气十足。他就是这个猴群里的首领——猴王。猴王不是推选的，也不是自封的，而是靠力量打出来的。“胜者为王，败者为寇”，动物界的规则就是优胜劣汰。某一只猴子如果打败了所有想要同他争王的猴子，他就当上了猴王。猴王对外号召带领猴群抵抗侵略，划地为营，对内维持群体长幼尊卑次序，保护幼弱母猴利益。由于猴王劳苦功高，所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到，猴王觅食时，只有它的爱妃才能与之嬉戏争抢，其他猴子是不敢近前的。
孤猴的故事
几乎所有的孤猴都是前任的猴王。铁笼子里圈的这只孤猴，就是先前的猴王。他被猴王打败之后，在猴群中已经没有立足之地，只得离群索居。望着先前属于自己的爱妃和臣民现在全部背叛自己，投到了新猴王的门下，它愤愤然又无可奈何，于是一有机会就搞破坏，经常干些诸如从高处往下面扔石块，偷袭小猴子等勾当，自然激起公愤，招致群起而攻之。为了避免打斗，伤害游人，看猴人才把它圈在笼里。
神农山客运索道
各位游客，现在我们所看到的就是神农山客运索道。在沁阳市委、市政府的正确领导和全市人民的大力支持下，该索道共计投资1200余万元，于2002年5月1日正式建成通车。它的建成，开辟了从伏羲殿到一天门的空中通道，拓展了游览空间。它不仅是建设者们智慧的结晶，更是打造山水旅游品牌、强力开发旅游资源的又一成果。
神农山客运索道的上站位于一天门南侧的山坡处，下站位于伏羲殿右侧的山腰上，两站间线路总长度为1028米，高差为528米。在直径为46mm的钢丝绳上，抱挂着80个封闭式双人吊厢。该索道正常运行速度为1.05米／秒，采用了变频调速系统，速度可实现1－1.19米／秒的无级调速，双人吊厢，造型美观，乘坐安全，视野开阔，便于观览。该索道由全国权威设计单位——中国有色工程设计研究总院负责设计，由具有数十年施工经验的辽宁省葫芦岛索道安装制造总公司负责具体施工。在安全配套设施上，遵循“科学规范，安全施工”的原则，索道系统装备了近二十种安全措施，驱动机设有主驱动机和备用驱动机，配备有两套独立的供电电源，安装了越位保护和双制动装置，并在全国首家采用了触摸屏故障显示监控系统；另外，还配备了先进的通讯设施和无线电广播系统，使上、下站及线路间的运行情况均能获得完整的信息反馈，确保了索道的安全运营。因设计工艺复杂，设备科技含量高，施工难度大，该索道被专家们誉为“中华第一索”。
现在就让我们去感受一下吧！
第三景段：伏羲殿—一天门(桃花溪)
桃花溪
朋友们，从伏羲峰到一天门之间的一条长约1.5公里的峡谷名叫桃花溪，又名西贝涧。每逢阳春三月，满溪桃花盛开，就象是天然的长轴画卷。阴雨季节，桃花溪流水滴瀑，雾气茫茫，登山之行犹如仙境。唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫金顶探险揽胜，就被这里的优美风光所吸引，挥毫赋诗《题西贝涧》一首，诗中写到“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”，对桃花溪的风光作了精彩的描写。
风雨石
各位游客，大家一看就知道，在我们眼前的是一块饱经风雨、历经沧桑的孤石，石头上布满了横竖条纹，就象是被风吹裂的皮肤一样，石头上的斑斑点点又像是凝固了的雨点，或是冰雹砸出的痕迹，朋友们，这就是风雨石。据当地老人讲这是一块知风知雨、预报天气的奇石。据说，如果风雨石表面干燥，神农山就是晴好天气；如果石头表面光滑湿润，则必是大雾或阴雨天气。因此，当地还流传这样一个谚语：“上山不上山，摸摸湿和干，它干就敢上，它湿往回转。”
吻兽石
站在桃花溪旁边的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把巨石和山峰从中分开，有人说像是一只独角兽吻别它的恋人，所以，人们就把这块石头叫做“吻兽石”。还因为这块石头的上方有一座神母峰，故此还有人把这块石头叫做“海豹认母”。
神雕峰
勾状的嘴，静立在岩石之上，似乎伺机要捕猎什么，人们把他叫做“神雕峰”。
猿人峰
在神雕峰的身旁，屹立着一形似猿人的山峰，凝目远方，好象在回想什么，形象逼真，人们都叫它“猿人峰”。
天狗望月
那坐孤立的山峰，形似二郎神的啸天犬，由于其张着大嘴，且双目直望西天，于是人们把他叫做天狗望月，又叫“吠天石”。
神母峰
这是桃花溪南侧的一座神奇山峰，它似人非人，似仙非仙，呈仰卧姿势，头部朝向东北，面部轮廓隐约可见，最为醒目的是突兀的乳峰。她安详而卧，面天呢喃，犹如梦中还在为幼儿唱着摇篮曲的母亲。于是这里的人们就把它叫做“神母峰”。
神农峰
朋友们，这就是神农峰，你看，它就象一尊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔直挺立，髻发长须，神态泰然，据说这便是传说中的神农形象。相传神农在此采药，不小心误服了断肠草，从此化为山峰，留在了人间。
尾萁峰
请大家顺我手指的方向看，看到了吗？那座孤立的山峰就是尾萁峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道：“壁立三千仞，坛高接尾箕”，这里的“尾箕”指的就是尾箕峰。
桃花亭
朋友们，前面有座亭子，那就是桃花亭，是专为游人修建的观景亭。怎么样，咱们加把油到桃花亭中边休息，边观景。好了，朋友们，我们所在的桃花亭还是观赏桃花溪美景的最佳之处，而阳春三月又是桃花溪景色最美的时节。各位游客，咱们从这里可以回望一下桃花溪。大家看，崎岖的山径没入林间，奇峰异石尽收眼底，但闻足音不见路，只听笑语不见人，被游人称为桃花溪一绝。阳春三月，满溪桃花盛开，一簇簇，一团团，溢香流彩，蝶恋蜂舞，如织如绣，如诗如画，难怪唐代大文豪韩愈经过这里诗兴大发，留下了脍炙人口的诗句。去年桃花盛开的时候，北京一位旅游界专家来此考察，看到这里琼树玉立，花枝招展，也即兴出口成章，发出了“三千粉黛桃花溪，疑是皇家后花园”的感慨。
三仙洞 三仙洞分别指的是王母洞、水母洞和灵官洞，这三个石洞都是天然洞穴。王母洞传说是王母娘娘的行宫，洞内原有明代琉璃造像，民国时期被盗；水母洞供桌下有池，池中有暗泉，耳贴石壁，可闻山泉如琴瑟之声；灵宫洞是道徒清心修炼达上界仙宫的地方，洞口上方有石刻“灵官洞”和“宣明宗室”字样，是明代书法珍品。
第四景段：一天门——南天门
一天门
各位游客朋友们，你们知道“天门”的含义吗？原来，这“天门”指的是通往天宫之门。自古天下名山都要建造天门，而天门最多只能有一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可见早在明清时期，神农坛就已名扬天下了。一天门位于99盘之颠，是登临紫金顶的咽喉要道。此门建造于明嘉靖42年，比泰山的一天门还要早154年。
仙神河景区
各位游客，从一天门向西这条长3500米的步道是通往仙神河景区的，包括二仙庙、真谷寺、沐涧寺等 几个景点。仙神河景区山丽水秀，猕猴成群，古老的庙宇建筑气势庞大，神话传奇，典故著述，将人化、美化、神化融为一体。每年三月庙会，山西、陕西、湖北、湖南及山东、河北等地的商贩、香客蜂拥而至，从古到今都是热点，是集中体现道教文化的景区，在这里您可以逛庙会、避暑休养，也可作生态探险。有兴趣的朋友可以到此体会一下。
临川寺景区
各位游客，从一天门向南这条步道全长2000米，是通向临川寺的，该景区内寺庙洞观密布，佛释道三教合，山奇路险，泉涌川绕，有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四绝之称。喜好探险的朋友不妨去挑战一回。
拜客松
站在步道上向山顶仰望，中天门西边悬崖上的一棵松树格外引人注目，这是游人登山途中见到的第一棵白皮松。这棵松树告诉我们已经越过了700米的海拔高度，而且距紫金顶已经近在咫足了。这棵松树的躯干是前倾姿势，树冠伸向游人，仿佛热情的东道主正向游人行揖拜之礼，向游人表示欢迎、问候辛苦和庆贺到达顶峰。正是因为松树的灵性，同时也有别于黄山的迎客松，我们称这棵松为“拜客松”。
中天门
我们现在的位置就是“中天门”。中天门位于一天门之上，你看，它全部采用石材建造，共有250级石阶，势如通天云梯，在此仰望，可以将紫金顶雄姿尽览无余。
神农天梯
朋友们，中天门这一段道路陡峭、狭窄、险峻，故又称为“神农天梯”。登山时候，须手脚并用，攀爬而行，胆小的人不可左顾右盼，也不要回头张望，否则就会望而却步，欲上不敢，欲退不能，难以抵达顶峰。这一段道路是神农坛景区刚刚显露的一段险境，也是对香客心地是否诚灵的一个测试和考验。
南天门
朋友们，我们现在已经来到南天门了。南天门位于紫金顶的最南端。置身于此，云雾缭绕，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，会感受到泰山之雄。前方是俗称“牛角川”的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，母亲河黄河依稀可见，它形成了大山、大河、大平原的壮丽景观。山前的怀川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载育等历史文化名人，背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里巍巍太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉天低”来形容南天门的雄伟壮观。
三皇峰
站在南天门向南俯瞰，三座高低错落、形状各异的山峰分别为“天皇峰”、“地皇峰”、“人皇峰”，总称“三皇峰”。三座山峰中，“天皇峰”最高，也最为陡峭峻拔，通往峰顶之路为天险之路，因此极少有人敢登临“天皇峰”。 “地皇峰”最低、原来植被茂密，长满了松树和灌木，现在的峰顶已被索道工程占据，成为空中缆车的终点。“天皇峰”与“地皇峰”中间的山峰为“人皇峰”。天、地、人三峰是这里的道教信徒根据道家教义而取的名字。
卧虎山
卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断山崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。
三侍卫松
在天皇峰东边悬崖上有三棵古老的白松，就象是站立在天皇身边的三个近侍卫，威风凛凛，仪态肃穆，所以称之为“三侍卫松”。这里是国家自然保护区，这里的白皮松极为珍稀名贵，极具特色情趣，属于神农山景观一绝。现在我们所看到的白松只不过是苍海一粟罢了，后面还有更多的松景在等待着我们。在白松岭上， 我们再对白皮松作详细的介绍。
第五景段；南天门——紫金顶
紫金顶
各位游客，“历经一番寒彻骨，自有梅花扑鼻香。”各位游客，我们走了近3个小时，虽然有些累，但我们仍很高兴，因为我们已经登顶成功，来到了神农山的极顶——紫金顶了。紫金顶俗称“北顶”，是神农山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巅，巍峨挺拔，直插云霄，号称“中天玉柱”。紫金顶部为1000平方米的平台，四周为悬崖峭壁，悬崖上生长着古老的白松，实为登峰造极之所在。相传太上老君曾在此筑妒炼丹。峰顶常年紫气环绕，金光流溢，与南顶武当并誉海内外。紫金顶上还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处，名叫“八卦坑”。
极目紫金顶
朋友们，站在紫金顶上俯视东南方向，山下群 峰参拱，谷壑纵横，“山中有谷、谷中有山”的奇特景致一览无余。太行山脉的蔚然大气尽收眼底，使人颇有“山登绝顶我为峰”、 “会当凌云顶，一览众山小”之感，更有一种指点江山、激扬文字、号令天下的豪迈气概。再向西方极目远眺，群山连绵起伏，云雾蔼蔼，特别是傍晚时分，红霞满天，夕阳当歌，让人疑是海外仙山。将军松 紫金顶上唯一的一棵白松，又是整个景区最大、最高、最直的一棵白松。这棵白松傲立云天，俯瞰大地，象是一位决胜千里、饱经沧桑的老将军，正在屏神凝思，回顾千年的风云变幻，聆听无数次的战场厮杀，令人肃然起敬，人们因此称之为“将军松”。据专家考证，将军松距今已有1800年的树龄，是这里最古老的一棵松树。或许整个白松岭的松树都是来自于这棵松树种子的传播，都是这棵松树的子孙后代，人们因此也称之为“先祖松”。
祖师殿、太极殿和三清殿
祖师殿是为祭拜道教开山祖师张道陵而建，太极殿为祭祀道教鼻祖老子而建，三清殿为祭祀三清老君而建。传说开天辟地之时，玉皇大帝和三清还曾在此相聚，共商天下大事。据载，这组建筑群距今已有数百年的历史。鼎盛时期，其总面积可达1000平方米，硫瓦飞檐，气势恢弘，整日香烟缭绕，善男信女络绎不绝，盛况空前，我们甚至可以从一些断壁残垣穿越时空遥想当年的盛景。
舍身台
这是一座笔直独立的山峰，又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处仅有5平米。 一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上，听八方来风之气，画出八卦之形。舍身台三面皆为悬崖，台下是几十丈的深渊，令人心悸腿软，上舍身台，需要有足够的胆量和勇气。来吧，朋友们，随我一起登台感受刺激和惊喜吧！
李耳接孝
自古以来，来往游客以登紫金顶不上舍身台为憾事，而且在当地还有这样一句俗语：“没做亏心事，敢上舍身台”。关于这条俗语，还有一个传奇故事，说是古时候这里山下村庄里有一个俊俏的媳妇，丈夫远在外地打工，孝女在家与公公一起生活。村中有一个无赖因心术不正遭孝女辱骂，怀恨在心，在孝女丈夫回来后告称其妻与父私通，丈夫为试妻心，竟以上舍身台考验其妻，其妻从容登上舍身台并跳下悬崖。当丈夫第二天到崖下收尸，只拾得一块精致的木牌，上有“李耳接孝”字样，于是人们传说孝女并没有死，而是在半空中被太上老君的一只仙鹤救走了，村上许多人梦见孝女得道成仙。朋友们，这虽是一个凄美的民间故事，而且以悲剧告终，但它却褒扬了忠孝这人间最可珍贵的东西，同时也寄托了人们对孝女的美好祝愿和无限哀思。
风动石
舍身台上一块巨石，长2米，宽0.8米，重达吨余。看似人工放置其上，实为造山运动的杰作。游人置身石上，山风吹来，即感巨石晃动，摇摇欲坠。
第六景段：舍身台——一线天（白松岭）
白松岭
紫金顶北望，一道峻拔山岭象一条巨龙蜿蜒起伏，跌宕不驯，从舍身台一越而下，奔向太行山的层峦群峰之中，这道山岭就是“白松岭”。
白松岭是云阳河和神仙河之间的分水岭，一岭九峰，云腾雾绕，海拔最高处1020米，长约11.5公里，现开发游览线路2.5公里。白松岭物种丰富，生长着1912种植物，其中名贵植物和中药材330种，因岭上的珍稀树种白皮松而得名，为国家级自然保护区。
有人称紫金顶为“太行雄峰”，白松岭为“中华绝岭”，那么白松岭绝在什么地方呢？一为绝岭。白松岭的磅礴形势、地质结构、物种丰富，在全国名山大川和各个景区绝无仅有。二为松绝。白松岭上的白皮松千姿百态，形态各异，可谓珍稀名贵，风华绝代。三为石绝。白松岭的形成来自一次山崩地裂的造山运动，整道山岭上都是一块块的危岩垒石，既像是人工堆砌的山岭，又象是天然的长城；岭上的石头开满一丛丛、一簇簇的石花，如织如绣，如梦如幻。四为路绝。白松岭上本无路，所谓的路径只是山岭之巅的危岩，顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险壑，原来只是飞禽走兽才可以出没的地方，景区开发时才开辟路径并增设了护栏，可谓“山本无路岩作径，人若有胆崖上行”。五为景绝。走在白松岭上，险象环生，一步一景，一松一景，一石一景，既令人因险而畏、望而却步，又使人因景而喜，叹为观止，乃神农山风光绝佳之处。如果说在紫金顶上是登高观景，那么游白松岭才是历险揽胜。许多游客都有这样的感触，看太行山不到神农山是一大遗憾，游神农山不过白松岭就是更大的遗憾。“无限风光在险峰”，听景不如观景，观景不如身临其境，我相信每个人走过白松岭之后都不会后悔，都有一份惊喜难忘的体验和感受。
白皮松
前面，我们已经看到了几棵独特的白皮松。现在把白皮松向大家作一简单介绍。白皮松又称白鹤松，是我国的珍稀树种，目前，全国仅发现两个地方生长有白皮松，一个是东北的长白山，另一个就是咱们现在所处的神农山——白松岭。这两处白皮松虽同系一族，但我们这里的白皮松除了兼具长白山白皮松的挺拔、俊俏外，更有其绝妙之处，为白松岭一绝，白松岭上共有白皮松16000多株，它们无一不是生在岩缝中，长在悬崖上，盘根错节，姿态各异，在绝岭雄峰之上展现着万种风情，宛如大山的精灵。如果把白松岭比作巨龙，白松就象龙鳞，阳光下鳞光闪闪，山风中松涛阵阵，使白松岭风光更加鲜活、更具诗意，这些白松一树一态，一松一景，虬枝屈曲，仪态万方，有的如仙人迎宾，有的如孔雀开屏，有的如白鹤亮翅，有的如仙翁打坐，有的如情人依偎，说不尽的乐趣尽在其中。
大家也许会问：这么狭窄的岩缝，这么缺土少水，这么艰苦的生存环境，白皮松怎么会在这里出现呢？又怎么可能生长的如此茁壮？据专家考证，白皮松只有在海拔800米以上才能生长。而在这人迹罕至的悬崖峭壁之上，人为种植的可能性几乎为零。由此，我们也可以想象，白皮松最初的种子或许是来自一次大风的传播，或是来自一群鸟的衔食，把松子从遥远的地方带到了这里，受到阳光、雨露的滋润后才得以成活、生长，之后松子又被大风或是松鼠丢落在山间，于是便成就了这一棵棵松树和一片片的松林。这些白皮松之所以盘根错节，曲干虬枝，也正是因为悬崖峭壁、山险风恶、缺土少水等条件所致。
白皮松是白松岭上的一道亮丽的风景线，游人至此无不对这里的白松观之动情，赞叹不已。更有人甚至总结出了白皮松的许多外在美和内在美。一是白皮松扎根岩缝之间，少土而生，缺水而长，热爱生命，不离不弃，具有强烈的生命意识和乐观的生活态度；二是白皮松立身高山之巅，在极其恶劣的气候环境下，顶疾风，抗干旱，依然茁壮成长，枝繁叶茂，具有不屈不挠的顽强意志和坚韧不拔的斗争精神；三是白皮松悬于危崖之上，迎风而立，泰然自若，闲观风云变幻，展现了一幅铮铮铁骨，具有临危不惧、虚怀若谷的坦荡胸襟；四是白皮松只能生长在海拔800米以上，人罕物稀，高高在上，具有超凡脱俗的高洁性情和卓尔不群的独特品质。这里的白皮松之所以能够让人触景生情，主要是因为它象征着一种生命状态和展示着一种生存方式，并在游人的思想中产生了沟通和共鸣。相信大家也会从中得到许多对人生的感悟和启示。
五子登科
站在云桥回望紫金顶，可见西侧悬崖绝壁从下而上共有五棵树形相似、树龄相近的白皮松，它们都是从岩缝里生长出来的白松，展现出一种孜孜向上的态势，远远看上去就象五个兄弟正在奋力攀登高峰，所以我们称这五棵松为“五子登科”。
七仙下凡
再看紫金顶东侧的岩壁上，生长着七棵白皮松。这七棵白松与西边五棵白松的姿态截然不同。它们从高到低呈现出一种悠然下山的姿态，就象天生丽质，婉约隽秀的仙女飞临尘世，柔情万种地注视着人间山水，于是我们形象地称这七棵松为“七仙下凡”。阴阳松 沿铁梯下舍身台，在白松岭山道起点不远处的西侧断崖上有一棵巨大的白松，其树干的下部盘根错节，正中央向上挺立着一根粗大的树枝，既有男性的阳刚美，又有女性的阴柔美，故名“阴阳松”。
白鹤亮翅
阴阳松北边两三米处的这棵白松，扎根岩石缝中，横卧断崖之上，虬枝伸向蓝天，树干洁白如玉，枝丫迎风招展，人们形象地称这棵松为白鹤亮翅。
天干松和地支松
沿岭继续北行，路东边并排两棵白松，其中一棵松的躯干分发出十根枝干，另一棵的躯干分发出十二根枝干，两棵松的枝干相互依偎，相映成趣。我们由此联想到纪年法中的天干、地支，所以称之为天干松、地支松。
合欢树
岭上路边有一大一小两棵白松，枝丫紧密相向，树干紧贴，树根扭曲缠绕在一起，犹如一对男女在相依相偎、相亲相爱，所以人们称它为合欢树。
四世同堂
在十二地支松北边不远处路西的悬崖上，从上到下生长着十多棵白松，从树干大小显而易见其树龄悬殊，人们形象地称这些松树为四世同堂。
帝王松
这里地势较高，地面较阔，加之这棵松树龄古老，望去颇有几分雄壮威武的帝王之气，我们叫他帝王松。又因他的树干上长出三个粗大的树枝，既蕴“岁寒三友”、又含“桃园结义”、因此也叫“三友松”或“结义松”。
露脐松
白松植根悬崖之巅，汲日月之灵气，聚山川之精华，成为大山的精灵。同时，它又有人的形态和神韵，饱含着人的灵性。这棵躲在岩石背后的白松就俨如一位天真纯洁的少女，端座在悠悠的白云之间，享受着日光浴。她的一双修长的玉腿，光洁如玉的肌肤，甚至稍稍突起的小腹和凹陷的肚脐，都清晰可见。我们给她取了一个颇具风情的名字，叫做露脐松。
伞松
这棵白皮松，树干粗壮，枝繁叶茂，象一把撑开的大伞为过往的游人遮风挡雨，于是人们叫他伞松。
路松
朋友们，就是这棵长在狭窄的山路正中间的白皮松。取名路松有两层含义，一是它长在山路正中，恰好挡住了游人的道路；二是游人经此，全都不得不踩着这棵松的树枝通过，它又成了游人必经的道路，以自己坚实的躯干默默地铺就人们前行的道路，以自己独有的方式向世人展现着它的力量和生命的意义。
光明松
白松岭一岭九峰，峰峰不同。在这座突兀耸立的山峰上，有一块叫做乾坤座的巨石，一棵白皮松扎根在巨石中间的裂缝中，高大的枝丫伸过灌木丛林，指向蓝天，象在追求更多的光明，我们叫它光明松。
送客松和挥别松
在白松岭最北端的下山道旁，也是白松岭游程即将结束的地方，并排生长着两棵白松。这两棵松象是目送游人远去，又象是向游人挥手告别，一副恋恋不舍的神态，树本无心，人自有情，许多游人都把这两棵松树称作送客松和挥别松。
石花
现在，让我们把视线转移到身边的岩石上来，看一看石头开花这一细微奇妙的景观。我们现在从石头上看到的一朵朵、一簇簇的花样图案，其实是一种苔类植物，看上去就像真的是石头开了花，这种现象在神农山唯独在白松岭上才能看到，这是由这里特殊气候和条件所形成的。这些石花或大或小，或聚或散，有的像含苞的睡莲，有的像盛开的牡丹，有的像典雅的月季，有的像名贵的山茶… 看上去像一幅幅抽象的现代画一般，摸上去像一件件传统的绣织品一样，真可以说是大自然的妙笔杰作。
白松岭观崖
白松岭的险峻最险莫过于两边的悬崖绝壁，站在岭边，俯视山崖，悬崖绝壁几乎是直上直下，犹如刀劈斧削，崖下万丈深渊令人头目晕目眩，触目惊心，心悸腿软。回头远眺舍身台下的悬崖绝壁就像是一块块岩石堆砌而成，一层层的岩缝，一道道的裂痕，给人以垒如累卵之感。悬崖边和岩壁上的一棵棵趔趄欲坠的白松以及在崖间盘旋的苍鹰，更衬托出悬崖的险象。
升仙洞
又名窟窿山、二郎洞，处于白松岭下的半山腰间，是一个横穿白松岭、连通山岭两侧的拱形山洞。由于我们现在是站在洞的上方，所以看不到洞。也因为这个山洞的存在，我们现在所处的岭段，又叫升仙桥。奇洞有奇观，如果我们站在洞中，就会听到阵阵松涛呼啸，好像洪水灌注一般；如果是雨水季节，两道河谷里山洪爆发的声音，同时汇聚到升仙洞里，声势磅磺，气撼山河；有雾的清晨，白松岭两边的云雾从洞中穿过，虚无飘渺，宛如仙境；站在云阳河谷和仙神河谷的某一个地方，在某一时间可以从洞中看到日出日落，月圆月缺，实为仙洞奇观。
回望白松岭
当我们终于走过白松岭之后，不妨做—个舒心的回望，这时候，大家也许都会有一种“历尽艰险又出发，踏平坎坷成大道”的豪情壮志。我相信当我们站在舍身台上远望白松岭时肯定有不少人望而生畏、望而却步，也有一些游人因为恐惧或没有信心而放弃了这段游程。走在白松岭上，身临险境，许多人都感觉是到了欲罢不能、进退两难的境地。走过了白松岭，大家心中都会有一种克服恐惧、战胜艰险、征服自然、超越自我的成就感和自豪感。相信白松岭之行不仅是一段历险揽胜的旅游过程，更是一段磨砺意志、锻炼胆魄的心路历程。“海阔天作岸，山高人在巅”，有人说，登罢白松岭，便没有翻不过的山，走不过的路，战不胜的困难，渡不过的艰险。这也是我对大家的衷心祝愿，但愿每一位朋友在人生的道路上都能勇于开拓，勇住直前、战胜艰难险阻，变坎坷为坦途，一生平安。
知音亭
下了白松岭后，我们看到的第一个建筑就是知音亭。大家都知道春秋战国时期曲高合寡的伯牙，一曲“高山流水”与钟子期结为知音的故事。那么，这里的知音亭是怎么回事呢？原来，这里也有一曲“高山流水”，不过不是琴声而是涛声罢了。知音亭所在的地方是白松岭听涛的最佳之处，每逢山风乍起，松林起伏，松涛阵阵，恰如河水哗哗作响；若遇狂风大作，阵阵松涛又如海浪拍岸，波澜壮阔。所以，此亭专为游人听涛所建，只要你站在这里，闭上眼睛，用心聆听，耳边就会响起流水的声音，正应了这知音亭上的楹联“高山无悬河，峻岭有涛声”。但愿每位朋友在聆听了白松岭的涛声之后，都能成为白松岭的知音。
第七景段：一线天——神农谷
一线天
朋友们，当我们在走白松岭的时候，或许您在想，白松岭景色如此奇美，后面或许就再也没有另您心动的美景了吧！但是等您走过了一线天，就会发现，原来这里别有洞天。现在我们已经来到了一线天，大家都知道，在许多景区都有一线天，但是在那里，都是只能从下面经过，然后抬起头来感觉一下。而神农山的一线天却会让您感受到俯视、平视、仰视的不同感觉，那真是一步一景、一步一画、一步一诗、一步一惊叹、一步一感悟。
神农谷
穿过了一线天，我们来到了先祖神农遍尝百草的神农谷。神农谷到处都弥漫着中草药的气息。因此人们都说：神农谷里走一遭，百病不治自己消。神农谷峰峦叠嶂，沟谷纵横，植被茂密，草药繁多。春季，万物复苏，山花烂漫，萎陵菜、连翘、照山白、黄刺梅等山花竞相开放；夏季，绿荫如盖，青翠欲滴，峰峦沟谷为原始或次生林覆盖；秋季，金色如画，红叶如荼，黄栌、黄楝木、棕类等色叶树姿态万千；冬季，山势巍峨，银装素裹，冰挂、琼花点缀在山峦叠嶂之间。
这里有许多古老树种，如侧柏、黄栌、鹅耳栎、领椿树等，树龄均在数百年至一千年以上。也有很多稀有树种，如我国特有的山柏树、华北特有的马荆刺，本地特有的太行榆、太行花等等。尤其是黄莲的发现，改写了河南黄莲绝迹的历史。
神农谷里最多的还是中草药，有800种之多，如柴胡、山参、鸡头参、土蓝、连翘、金银花，在途中均可看见。著名的中药珍品“四大怀药”（怀山药、怀地黄、怀牛膝、怀菊花）原产地就在这里。由于草药品种多、药效好，所以药王孙思邈、药仙刘自然都曾在这里采过药。
神农谷山川峻秀，景色万千，地貌复杂，地势壮观，早在距今6亿年至距今2亿年时，也就是豫西运动之后到燕山运动之前，神农山地区进入整体升降的震荡阶段，整个地区时而沉入海底，时而露出海面，从而沉积了一整套诸如滨海形态、浅海形态、海陆交互形态以及陆地形态的地质体。这个地区丰富的煤炭资源就是这一时期生物沉积的结果。您往前看，相互罗列的崖墙，构成了层层画屏，相互掩映，如琵琶遮面，睹物思意，感慨万千；月牙峰雄踞山顶，宛如弦月挂空；八大仙峰峰丛地貌，异彩竞现；构成了一道雄险壮观的风景线。
望归亭
走到了云阳河谷底，您是否已被神农山的美彻底征服了呢？那么前边有个小亭子，我们不妨在里面休息一会儿，同时欣赏周围的风景。这时我们会发现，刚才走过的路已经躲在了树木后边，影影绰绰，让您感觉刚才的经历是多么浪漫。难怪清代大诗人蒲健写道：“不知归路晚，明月满山阿！”这里山峰高，石壁险，却因缝隙里长满了各种植物，收敛了山骨的嶙峋之气，而洋溢着丰沛饱满之感，它是含蓄的，丰沛的含蓄，饱满的含蓄，您会惊呼，这不就是一幅天然画卷吗！
嫦娥奔月峰
在云阳河谷里回望后面的山峰，有一座最为独特，它很像一位仙女正在飞翔，后面还有吹起的衣服，我们称它为嫦娥奔月峰。它俊秀飘逸，美仑美奂，正好和对面的商隐面壁石遥相呼应。
商隐面壁石 在沁阳的众多历史文化名人里，李商隐可谓是一颗耀眼的明星。他留下了许多千古佳句，如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“夕阳无限好，只是近黄昏”等，而我们看到的这座山峰，酷似一位风流倜傥的大诗人站在那里，所以我们称它为商隐面壁石。而其著名诗句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”或许就是在这里有感而发吧！
亲爱的朋友们，走到了这里，我们的整个游程就要结束了，我非常荣幸能带领大家一起游览这自然山水，如果大家对我的导游和我们景区的开发、管理、服务、经营等方面有什么看法，请您留下宝贵意见或拨打景区投诉。诗人李商隐说的好：“相见时难别亦难”，但是天下没有不散的宴席，让我们共同期待再一次相见吧！
南山忆
乘一叶扁舟，入景随风，望江畔渔火
转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵
冷月无声，给江上笼罩了一层薄薄的亮晕，风送来遥远的竹林深处“咚咚”的木鱼声，伴着极目处忽明忽暗的点点渔火，空虚感袭来，让人不禁一颤——一种无法言说的静默……
踏上“通幽曲径”，向着透过斑驳月光的尽头走去。木鱼声渐近，皎月光渐明，尽头，一石径一庙宇一老僧隐没于林间；尽头，是弘一法师摆脱红尘的世外桃源；尽头，充满了人们的无限感慨和叹惋！
是啊，如何让人相信此时这半点凡尘不染的弘一也曾歌唱过那“芳草碧连天“？
又如何让人相信此时超脱世俗之外的得道高僧也曾有过“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”的伤感？
光阴荏苒，站在弘一法师纪念堂前再去回忆那段琴瑟时光竟有恍若隔世之感：家族产业因辛亥革命遭受了致命的打击，一向反对妾室的母亲更是因他在日本娶妻对他横眉冷对。无可挽回的自责，不能自拔的深渊，一念之间，弘一转身背过现实的黑暗，选择了脱离世间。昔日灿烂不在，一切归于平淡，他把所有的欢与痛、泪和笑统统抛却，换成一身袈裟、孤灯一盏——尽头，是独属于结局的哀伤。
华枝春满，天心月圆。弘一法师留给世人的背影寂寞、孤单而令人惋惜。可是，这一念之间世间已然变化万千，再回首，杨柳依旧，却无奈物是人非、光阴流转，容不得人去回忆，容不得人去后悔，容不得人去留恋！
一念起，弘一超脱红尘，遁入空门，独看夕阳照晚；
一念灭，叔同褪却繁华，徒留一身，此生青灯长伴；
一念间，长亭仍在，古道依然，世间却早已白云苍狗、沧海桑田！
遥想多年前，烟花漫天，你静静抱着我
丝竹声悠悠，叫人忘忧，若南柯一梦
窗外，清风阵阵，池水泛着鳞波，芭蕉衬着雨落“吧嗒吧嗒”——又是一个静谧的夜晚。可是，月下的唐明皇为何表情如此凄然悲怆？星斗青光透过虚掩的窗，愈发的透着悲凉，映在他那饱经沧桑的脸上，是一种说不清道不明的哀伤。是啊，时无温柔如杨，心猿早已深锁，又何来温暖，何来笑的理由呢？
曾几何时，华清池旁，独李杨二人，他望着她，痴痴地，仿佛时间在这一时间停滞。她回眸一笑，“六宫粉黛尽无颜色”。
曾几何时，长生殿上，阑珊灯火，哝哝轻语，他们十指相依：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“。
可是，谁曾想见，缘起缘灭，竟也在一念之间。
他毕竟是皇上啊！他放不下，放不下先皇留下的大唐江山；他忘不了，忘不了开元盛世子民对他的臣服与朝拜；他担不起，担不起后世对“亡国之君”的痛恨和责骂；他害怕，害怕臣子哄然造反，局势一发不可收拾……
于是，心起一念，他转身闭眼，任杨的嘤嘤哭泣声传来，刺透自己的胸腔，将心击得粉碎。可是，杨竟无半点哀求，是怕李皇为难吧！就这样，香消玉殒，一朵花的命运就此终结……
走了好久，唐明皇累了，他抬头望天，光晕耀眼，似杨临死前那深情的一眼；冷风瑟瑟，是杨在轻声跟明皇道着诀别；尘土飞扬，卷走了他们曾经的誓言：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老……”
行宫愈冷，再无悱恻动人的缠绵，再无刻骨铭心的爱恋，已是太上皇的他在灯下叹着寂寞：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。门前的杨柳依旧婆娑袅娜舞着春风，池中的芙蓉也已开始绽放着幽香。可是，纵使他孤灯挑尽、无法成眠，失去的也早已离他好远……
一念起，他在玉环曼妙绰约的舞姿中陶醉，从此两人丝竹相应，琴瑟相和……
一念灭，他狠心转身，蹙眉闭眼，任凭“宛转蛾眉马前死”，从此，他们天上人间。
花道堪折直须折，却怎奈烟花不堪剪……
独揽月下萤火，照亮一纸寂寞，追忆那些什么，你说的爱我
花开后花又落，轮回也没结果，苔上雪告诉我，你没回来过
“明天就是她的忌日了，”点灯坐在桌旁，他想，“我应该写点什么。”烛光闪烁，映着那一纸寂寞，恍惚中又看到了她正笑盈盈的坐在桌前，与他谈心。梦醒了，泪空流，景致依然如昨。
一开始，乘一叶扁舟，入景随风，望江畔渔火
转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵
冷月无声，给江上笼罩了一层薄薄的亮晕，风送来遥远的竹林深处“咚咚”的木鱼声，伴着极目处忽明忽暗的点点渔火，空虚感袭来，让人不禁一颤——一种无法言说的静默……
踏上“通幽曲径”，向着透过斑驳月光的尽头走去。木鱼声渐近，皎月光渐明，尽头，一石径一庙宇一老僧隐没于林间；尽头，是弘一法师摆脱红尘的世外桃源；尽头，充满了人们的无限感慨和叹惋！
是啊，如何让人相信此时这半点凡尘不染的弘一也曾歌唱过那“芳草碧连天“？
又如何让人相信此时超脱世俗之外的得道高僧也曾有过“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”的伤感？
光阴荏苒，站在弘一法师纪念堂前再去回忆那段琴瑟时光竟有恍若隔世之感：家族产业因辛亥革命遭受了致命的打击，一向反对妾室的母亲更是因他在日本娶妻对他横眉冷对。无可挽回的自责，不能自拔的深渊，一念之间，弘一转身背过现实的黑暗，选择了脱离世间。昔日灿烂不在，一切归于平淡，他把所有的欢与痛、泪和笑统统抛却，换成一身袈裟、孤灯一盏——尽头，是独属于结局的哀伤。
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一念起，弘一超脱红尘，遁入空门，独看夕阳照晚；
一念灭，叔同褪却繁华，徒留一身，此生青灯长伴；
一念间，长亭仍在，古道依然，世间却早已白云苍狗、沧海桑田！
遥想多年前，烟花漫天，你静静抱着我
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窗外，清风阵阵，池水泛着鳞波，芭蕉衬着雨落“吧嗒吧嗒”——又是一个静谧的夜晚。可是，月下的唐明皇为何表情如此凄然悲怆？星斗青光透过虚掩的窗，愈发的透着悲凉，映在他那饱经沧桑的脸上，是一种说不清道不明的哀伤。是啊，时无温柔如杨，心猿早已深锁，又何来温暖，何来笑的理由呢？
曾几何时，华清池旁，独李杨二人，他望着她，痴痴地，仿佛时间在这一时间停滞。她回眸一笑，“六宫粉黛尽无颜色”。
曾几何时，长生殿上，阑珊灯火，哝哝轻语，他们十指相依：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“。
可是，谁曾想见，缘起缘灭，竟也在一念之间。
他毕竟是皇上啊！他放不下，放不下先皇留下的大唐江山；他忘不了，忘不了开元盛世子民对他的臣服与朝拜；他担不起，担不起后世对“亡国之君”的痛恨和责骂；他害怕，害怕臣子哄然造反，局势一发不可收拾……
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一念起，他在玉环曼妙绰约的舞姿中陶醉，从此两人丝竹相应，琴瑟相和……
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花道堪折直须折，却怎奈烟花不堪剪……
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行宫愈冷，再无悱恻动人的缠绵，再无刻骨铭心的爱恋，已是太上皇的他在灯下叹着寂寞：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。门前的杨柳依旧婆娑袅娜舞着春风，池中的芙蓉也已开始绽放着幽香。可是，纵使他孤灯挑尽、无法成眠，失去的也早已离他好远……
一念起，他在玉环曼妙绰约的舞姿中陶醉，从此两人丝竹相应，琴瑟相和……
一念灭，他狠心转身，蹙眉闭眼，任凭“宛转蛾眉马前死”，从此，他们天上人间。
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华枝春满，天心月圆。弘一法师留给世人的背影寂寞、孤单而令人惋惜。可是，这一念之间世间已然变化万千，再回首，杨柳依旧，却无奈物是人非、光阴流转，容不得人去回忆，容不得人去后悔，容不得人去留恋！
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一念灭，叔同褪却繁华，徒留一身，此生青灯长伴；
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遥想多年前，烟花漫天，你静静抱着我
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可是，谁曾想见，缘起缘灭，竟也在一念之间。
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于是，心起一念，他转身闭眼，任杨的嘤嘤哭泣声传来，刺透自己的胸腔，将心击得粉碎。可是，杨竟无半点哀求，是怕李皇为难吧！就这样，香消玉殒，一朵花的命运就此终结……
走了好久，唐明皇累了，他抬头望天，光晕耀眼，似杨临死前那深情的一眼；冷风瑟瑟，是杨在轻声跟明皇道着诀别；尘土飞扬，卷走了他们曾经的誓言：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老……”
行宫愈冷，再无悱恻动人的缠绵，再无刻骨铭心的爱恋，已是太上皇的他在灯下叹着寂寞：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。门前的杨柳依旧婆娑袅娜舞着春风，池中的芙蓉也已开始绽放着幽香。可是，纵使他孤灯挑尽、无法成眠，失去的也早已离他好远……
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一念灭，他狠心转身，蹙眉闭眼，任凭“宛转蛾眉马前死”，从此，他们天上人间。
花道堪折直须折，却怎奈烟花不堪剪……
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花开后花又落，轮回也没结果，苔上雪告诉我，你没回来过
“明天就是她的忌日了，”点灯坐在桌旁，他想，“我应该写点什么。”烛光闪烁，映着那一纸寂寞，恍惚中又看到了她正笑盈盈的坐在桌前，与他谈心。梦醒了，泪空流，景致依然如昨。
一开始，乘一叶扁舟，入景随风，望江畔渔火
转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵
冷月无声，给江上笼罩了一层薄薄的亮晕，风送来遥远的竹林深处“咚咚”的木鱼声，伴着极目处忽明忽暗的点点渔火，空虚感袭来，让人不禁一颤——一种无法言说的静默……
踏上“通幽曲径”，向着透过斑驳月光的尽头走去。木鱼声渐近，皎月光渐明，尽头，一石径一庙宇一老僧隐没于林间；尽头，是弘一法师摆脱红尘的世外桃源；尽头，充满了人们的无限感慨和叹惋！
是啊，如何让人相信此时这半点凡尘不染的弘一也曾歌唱过那“芳草碧连天“？
又如何让人相信此时超脱世俗之外的得道高僧也曾有过“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”的伤感？
光阴荏苒，站在弘一法师纪念堂前再去回忆那段琴瑟时光竟有恍若隔世之感：家族产业因辛亥革命遭受了致命的打击，一向反对妾室的母亲更是因他在日本娶妻对他横眉冷对。无可挽回的自责，不能自拔的深渊，一念之间，弘一转身背过现实的黑暗，选择了脱离世间。昔日灿烂不在，一切归于平淡，他把所有的欢与痛、泪和笑统统抛却，换成一身袈裟、孤灯一盏——尽头，是独属于结局的哀伤。
华枝春满，天心月圆。弘一法师留给世人的背影寂寞、孤单而令人惋惜。可是，这一念之间世间已然变化万千，再回首，杨柳依旧，却无奈物是人非、光阴流转，容不得人去回忆，容不得人去后悔，容不得人去留恋！
一念起，弘一超脱红尘，遁入空门，独看夕阳照晚；
一念灭，叔同褪却繁华，徒留一身，此生青灯长伴；
一念间，长亭仍在，古道依然，世间却早已白云苍狗、沧海桑田！
遥想多年前，烟花漫天，你静静抱着我
丝竹声悠悠，叫人忘忧，若南柯一梦
窗外，清风阵阵，池水泛着鳞波，芭蕉衬着雨落“吧嗒吧嗒”——又是一个静谧的夜晚。可是，月下的唐明皇为何表情如此凄然悲怆？星斗青光透过虚掩的窗，愈发的透着悲凉，映在他那饱经沧桑的脸上，是一种说不清道不明的哀伤。是啊，时无温柔如杨，心猿早已深锁，又何来温暖，何来笑的理由呢？
曾几何时，华清池旁，独李杨二人，他望着她，痴痴地，仿佛时间在这一时间停滞。她回眸一笑，“六宫粉黛尽无颜色”。
曾几何时，长生殿上，阑珊灯火，哝哝轻语，他们十指相依：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“。
可是，谁曾想见，缘起缘灭，竟也在一念之间。
他毕竟是皇上啊！他放不下，放不下先皇留下的大唐江山；他忘不了，忘不了开元盛世子民对他的臣服与朝拜；他担不起，担不起后世对“亡国之君”的痛恨和责骂；他害怕，害怕臣子哄然造反，局势一发不可收拾……
于是，心起一念，他转身闭眼，任杨的嘤嘤哭泣声传来，刺透自己的胸腔，将心击得粉碎。可是，杨竟无半点哀求，是怕李皇为难吧！就这样，香消玉殒，一朵花的命运就此终结……
走了好久，唐明皇累了，他抬头望天，光晕耀眼，似杨临死前那深情的一眼；冷风瑟瑟，是杨在轻声跟明皇道着诀别；尘土飞扬，卷走了他们曾经的誓言：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老……”
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花道堪折直须折，却怎奈烟花不堪剪……
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“明天就是她的忌日了，”点灯坐在桌旁，他想，“我应该写点什么。”烛光闪烁，映着那一纸寂寞，恍惚中又看到了她正笑盈盈的坐在桌前，与他谈心。梦醒了，泪空流，景致依然如昨。
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他毕竟是皇上啊！他放不下，放不下先皇留下的大唐江山；他忘不了，忘不了开元盛世子民对他的臣服与朝拜；他担不起，担不起后世对“亡国之君”的痛恨和责骂；他害怕，害怕臣子哄然造反，局势一发不可收拾……
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一念灭，他狠心转身，蹙眉闭眼，任凭“宛转蛾眉马前死”，从此，他们天上人间。
花道堪折直须折，却怎奈烟花不堪剪……
独揽月下萤火，照亮一纸寂寞，追忆那些什么，你说的爱我
花开后花又落，轮回也没结果，苔上雪告诉我，你没回来过
“明天就是她的忌日了，”点灯坐在桌旁，他想，“我应该写点什么。”烛光闪烁，映着那一纸寂寞，恍惚中又看到了她正笑盈盈的坐在桌前，与他谈心。梦醒了，泪空流，景致依然如昨。
一开始，乘一叶扁舟，入景随风，望江畔渔火
转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵
冷月无声，给江上笼罩了一层薄薄的亮晕，风送来遥远的竹林深处“咚咚”的木鱼声，伴着极目处忽明忽暗的点点渔火，空虚感袭来，让人不禁一颤——一种无法言说的静默……
踏上“通幽曲径”，向着透过斑驳月光的尽头走去。木鱼声渐近，皎月光渐明，尽头，一石径一庙宇一老僧隐没于林间；尽头，是弘一法师摆脱红尘的世外桃源；尽头，充满了人们的无限感慨和叹惋！
是啊，如何让人相信此时这半点凡尘不染的弘一也曾歌唱过那“芳草碧连天“？
又如何让人相信此时超脱世俗之外的得道高僧也曾有过“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”的伤感？
光阴荏苒，站在弘一法师纪念堂前再去回忆那段琴瑟时光竟有恍若隔世之感：家族产业因辛亥革命遭受了致命的打击，一向反对妾室的母亲更是因他在日本娶妻对他横眉冷对。无可挽回的自责，不能自拔的深渊，一念之间，弘一转身背过现实的黑暗，选择了脱离世间。昔日灿烂不在，一切归于平淡，他把所有的欢与痛、泪和笑统统抛却，换成一身袈裟、孤灯一盏——尽头，是独属于结局的哀伤。
华枝春满，天心月圆。弘一法师留给世人的背影寂寞、孤单而令人惋惜。可是，这一念之间世间已然变化万千，再回首，杨柳依旧，却无奈物是人非、光阴流转，容不得人去回忆，容不得人去后悔，容不得人去留恋！
一念起，弘一超脱红尘，遁入空门，独看夕阳照晚；
一念灭，叔同褪却繁华，徒留一身，此生青灯长伴；
一念间，长亭仍在，古道依然，世间却早已白云苍狗、沧海桑田！
遥想多年前，烟花漫天，你静静抱着我
丝竹声悠悠，叫人忘忧，若南柯一梦
窗外，清风阵阵，池水泛着鳞波，芭蕉衬着雨落“吧嗒吧嗒”——又是一个静谧的夜晚。可是，月下的唐明皇为何表情如此凄然悲怆？星斗青光透过虚掩的窗，愈发的透着悲凉，映在他那饱经沧桑的脸上，是一种说不清道不明的哀伤。是啊，时无温柔如杨，心猿早已深锁，又何来温暖，何来笑的理由呢？
曾几何时，华清池旁，独李杨二人，他望着她，痴痴地，仿佛时间在这一时间停滞。她回眸一笑，“六宫粉黛尽无颜色”。
曾几何时，长生殿上，阑珊灯火，哝哝轻语，他们十指相依：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“。
可是，谁曾想见，缘起缘灭，竟也在一念之间。
他毕竟是皇上啊！他放不下，放不下先皇留下的大唐江山；他忘不了，忘不了开元盛世子民对他的臣服与朝拜；他担不起，担不起后世对“亡国之君”的痛恨和责骂；他害怕，害怕臣子哄然造反，局势一发不可收拾……
于是，心起一念，他转身闭眼，任杨的嘤嘤哭泣声传来，刺透自己的胸腔，将心击得粉碎。可是，杨竟无半点哀求，是怕李皇为难吧！就这样，香消玉殒，一朵花的命运就此终结……
走了好久，唐明皇累了，他抬头望天，光晕耀眼，似杨临死前那深情的一眼；冷风瑟瑟，是杨在轻声跟明皇道着诀别；尘土飞扬，卷走了他们曾经的誓言：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老……”
行宫愈冷，再无悱恻动人的缠绵，再无刻骨铭心的爱恋，已是太上皇的他在灯下叹着寂寞：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。门前的杨柳依旧婆娑袅娜舞着春风，池中的芙蓉也已开始绽放着幽香。可是，纵使他孤灯挑尽、无法成眠，失去的也早已离他好远……
一念起，他在玉环曼妙绰约的舞姿中陶醉，从此两人丝竹相应，琴瑟相和……
一念灭，他狠心转身，蹙眉闭眼，任凭“宛转蛾眉马前死”，从此，他们天上人间。
花道堪折直须折，却怎奈烟花不堪剪……
独揽月下萤火，照亮一纸寂寞，追忆那些什么，你说的爱我
花开后花又落，轮回也没结果，苔上雪告诉我，你没回来过
“明天就是她的忌日了，”点灯坐在桌旁，他想，“我应该写点什么。”烛光闪烁，映着那一纸寂寞，恍惚中又看到了她正笑盈盈的坐在桌前，与他谈心。梦醒了，泪空流，景致依然如昨。
一开始，
千字文
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张 寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳
云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈 剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜
海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇 始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐
吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章 爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王
鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方 盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘 罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量
墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣 德建名立形端表正空谷传声虚堂习听
祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞 资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命
临深履薄夙兴温酢∷评妓管啊∪缢芍 川流不息渊澄取映容止若思言辞安定
笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟 学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏
乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随 外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿
孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规 仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏
性静情逸心动神疲守真志满逐物意移 坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京
背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊 图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹
肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星 右通广内左达承明既集坟典亦聚群英
杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿 户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨
世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭 溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营
桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁 俊V密勿多士宁晋楚更霸赵魏困横
假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑 起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青
九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭 雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭
旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑 m载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟
孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕 聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植
省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即 两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥
求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招 渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋
陈根委翳落叶飘摇游d独运凌摩绛霄 耽读玩市寓目囊箱易攸畏属耳垣墙
具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠 亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房
纨扇圆e银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床 弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康
嫡后嗣续祭祀A尝稽颡再拜悚惧恐惶 笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉
驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡 布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓
释纷利俗p皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑 年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照
指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙 束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮
谓语助者焉哉乎也 ――粱・周兴嗣
辛弃疾词全集(转载)
辛弃疾词全集 辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□（ｔｕｏ１）胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋. 浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作 花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。 自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。 菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。 清平乐 独宿博山王氏庵 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 清平乐 村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 清平乐 检校山园书所见 连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。 阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋 山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。 挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！ 太常引 建康中秋为吕叔潜赋 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问??穑罕话住⑵廴四魏危 乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！ 西江月 示儿曹以家事付之 万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。 早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。 鹧鸪天 戏题村舍 鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。 新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。 鹧鸪天 鹅湖归病起作 枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。 鹧鸪天 送人 唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！ 鹧鸪天 代人赋 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。 肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。 玉楼春 戏赋云山 何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。 西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。 鹊桥仙 山行书所见 松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。 东家娶妇，西家归女。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。 踏莎行 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！ 随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。 踏莎行 和赵国兴知录韵 吾道悠悠，忧心悄悄，最无聊处秋光到。西风林外有啼鸦，斜阳山下多衰草。 长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道。为谁书到便幡然？至今此意无人晓。 定风波 暮春漫兴 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定。休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。 定风波 送卢提刑，约上元重来 少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。极目南云无过雁。君看，梅花也解寄相思。 无限江山行未了。父老，不须和泪看旌旗。后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时。 破阵子 为陈同父赋壮语以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！ 祝英台令 晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。 断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？ 鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。 罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去！ 采桑子 书博山道中壁 烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一样春风几样青。 提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。 采桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。 君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。 西江月 夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 西江月醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉如何？只疑松动要来扶，以手推松曰去！ 浪淘沙 山寺夜半闻钟 身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。 梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。 东坡引花梢红未足，条破惊新绿。重帘下遍阑干曲。有人春睡熟，有人春睡熟。 鸣禽破梦，云偏目蹙，起来香鳃褪红玉。花时爱与愁相续。罗裙过半幅，罗裙过半幅。 露天晓角 旅兴吴头楚尾，一棹人千里。休说旧愁新恨，长亭树、今如此！ 宦游吾倦矣，玉人留我醉。明日万花寒食，得且住、为佳耳。 卜算子修竹翠罗寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨知无数。 只共梅花语，懒逐游丝去。著意寻春不肯香，香在无寻处。 鹧鸪天 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作 壮岁旌旗拥万夫，锦?［衤詹］突骑渡江初。燕兵夜［女足］银胡［革录］，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 鹧鸪天陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。 山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 鹧鸪天 游鹅湖醉书酒家壁 春日平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白?春无奈，晚日青帘酒易赊。 闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女？去趁蚕生看外家。 鹧鸪天着意寻春懒便回，何如信步两三杯？山才好处行还倦，诗未成时雨早催。 携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女？笑语柔桑陌上来。 鹧鸪天 和子似山行韵 谁共春光管日华，朱朱粉粉野蒿花。闲愁投老无多子，酒病而今较减些。 山远近，路横斜，正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记，细数溪边第几家。 鹧鸪天一片归心拟乱云，春来谙尽恶黄昏。不堪向晚檐前雨，又待今宵滴梦魂。 炉烬冷，鼎香氛，酒寒谁遣为重温？何人柳外横斜笛？客耳那堪不忍闻！ 鹧鸪天困不成眠奈夜何！情知归未转愁多。暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他？ 些底事，误人哪，不成真个不思家。娇痴却妒香香睡，唤起醒松说梦些。 生查子 游雨岩溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余？ 空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。 生查子漫天春雪来，才抵梅花半。最爱雪边人，楚些裁成乱。 雪儿偏解饮，只要金杯满。谁道雪天寒？翠袖阑干暖。 生查子 去年燕子来，帘幕深深处。香径得泥归，都把琴书污。 今年燕子来，谁听呢喃语？不见卷帘人，一阵黄昏雨。 浣溪纱父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。 啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。 贺新郎 把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。 要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。 佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。 问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂！ 南乡子 舟中记梦欹枕舻声边，贪听咿哑聒醉眠。变作笙歌花底去，依然，翠袖盈盈在眼前。 别后两眉尖，欲说还休梦已阑。只记埋冤前夜月，相看，不管人愁独自圆。 南乡子好个主人家，不问因由遍去［口茶］。病得那人妆晃了，巴巴，系上裙儿稳也哪。 别泪没些些，海誓山盟总是赊。今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。 定风波 再用韵和赵晋臣敷文 野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。谩道不如归去住，梅雨，石榴花又是离魂。 前殿群臣深殿女，赭袍一点万红巾。莫问兴亡今几主。听取，花前毛羽已羞人。 青玉案 元夕 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 粉蝶儿 和晋臣赋 落花昨日春如十三女儿学绣，一枝枝、不教花瘦。 甚无情，便下得、雨?]风?u。向园林、铺作地衣红绉。 而今春似轻薄荡子难久。记前时、送春归后。 把春波都酿作、一江醇酎。约清愁、杨柳岸边相候。 千年调 蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之。 卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。 滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。 少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。 学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。 最高楼 醉中有索四时歌者，为赋长安道，投老倦游归。 七十古来稀。藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。 怎消除，须［歹带］酒，更吟诗。也莫向、竹边孤负雪。 也莫向、柳边孤负月。闲过了，总成痴。 种花事业无人问，对花情味只天知。笑山中，云出早，鸟归迟。 最高楼 吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。 吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。 穆先生，陶县令，是吾师。待葺个、园儿名佚老。 更作个、亭儿名亦好。闲饮酒，醉吟诗。 千年田换八百主，一人口插几张匙？休休休，更说甚，是和非！ 新荷叶 和赵德庄韵 人已归来，杜鹃欲劝谁归？绿树如云，等闲借与莺飞。 兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣？翠屏幽梦，觉来水绕山围。 有酒重携，小园随意芳菲。往日繁华，而今物是人非。 春风半面，记当年、初识崔徽。南云雁少，锦书无个因依。 丑奴儿近 博山道中效李易安体 千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？ 青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。 午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。 却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。 沁园春 灵山齐?赋，时筑偃湖未成 叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。 老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。 争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。 我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。 沁园春 带湖新居将成 三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。 意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。 秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。 沁园春 将止酒，戒酒杯使勿近杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜， 于今喜睡，气似奔雷。汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。 算合作平居鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。 与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。 汉宫春 立春日 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。 年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。 却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。 清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。 满江红 江行和杨济翁韵 过眼溪山，怪都似、旧时曾识。是梦里、寻常行遍，江南江北。 佳处径须携杖去，能消几两平生屐？笑尘埃、三十九年非，长为客！ 吴楚地，东南拆。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无陈迹。 楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。 满江红 游南岩和范廓之韵 笑拍洪崖，问千丈、翠岩谁削？依旧是、西风白马，北村南郭。 似整复斜僧屋乱，欲吞还吐林烟薄。觉人间、万事到秋来，都摇落。 呼斗酒，同君酌。更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。 有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。正仰看、飞鸟却应人，回头错。 满江红 敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。 满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。 相思字，空盈幅。相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。 芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，栏干曲。 满江红 暮春 家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼藉。 流水暗随红粉去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。 庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。 尺素如今何处也？彩云依旧无踪迹。慢教人、羞去上层楼，平芜碧。 满江红 送李正之提刑入蜀 蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。 东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。 赤壁矶头千古浪，铜［革是］陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。 水调歌头 舟次扬洲和人韵 落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高搂。 谁道投鞭飞渡？忆昔鸣［骨高］血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。 今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯！ 水调歌头 盟鸥带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖履无事，一日走千回。 凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。 破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。 废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿荫少，杨柳更须栽。 水调歌头 和马叔度游月波楼 客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？ 唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。 野光浮，天宇回，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？ 谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！ 水调歌头 我志在寥阔，畴昔梦登天。摩娑素月，人世俯仰已千年。 有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。 少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。 欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。 八声甘州 夜读《李广传》，不能寐，因念晁楚老、杨民瞻约同居山间， 戏用李广事，赋以寄之。 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。 射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年。 汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。 念奴娇 书东流村壁 野棠花落，又匆匆、过了清明时节。□（“划”左边多一横）地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。 曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。楼空人去，旧游飞燕能说。 闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流未断，新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发！ 念奴娇 赋雨岩 近来何处有吾愁？何处还知吾乐？一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。 并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。此心闲处，不应长藉邱壑。 休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。 露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊着。 念奴娇 登建康赏心亭，呈史留守致道 我来吊古，上危楼赢得、闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。 柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？ 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。 宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。 木兰花慢 席上呈张仲固帅 兴元汉中开汉业，问此地、是耶非？想剑指三秦，君王得意，一战东归。 追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘位断，西风塞马空肥。 一编书是帝王师，小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。 君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。 木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋 可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？ 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 木兰花慢 滁州送范?y 老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。 征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。 长安故人问我，道愁肠［歹带］酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。 摸鱼儿 淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。 更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。 见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。 蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。 君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 水龙吟 登建康赏心亭 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，?h英雄泪！ 水龙吟 为韩南涧尚书寿甲辰 岁渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧！ 夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？ 况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。 绿野风尘，平章草木，东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。 水龙吟 过南剑双溪楼 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。 我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。 千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 永遇乐 京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ 贺新郎 更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。 马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。 将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。 正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？ 贺新郎 怅平生、交游零落，只今余几？白空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？ 我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。 想渊明、停云诗臼，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！回首叫、云飞风起。 不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。 贺新郎 同父见和，再用韵答之 老大那堪说！似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。 笑富贵、千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。 贺新郎 用前韵送杜叔高 细把君诗说：怅余音、钓天浩荡，洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。 乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。 去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。 叹夷甫、诸人清绝！夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂！ 贺新郎 赋水仙 云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。 爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。 灵均千古怀沙恨。恨当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷?]?u损，翠袂摇摇谁整？ 谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的砾银台润。愁［歹带］酒，又独醒。 贺新郎 赋琵琶 凤尾龙香拨，自开元《霓裳》曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。 记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。 辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻栊慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。 千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。弹到此，为呜咽。 鹧鸪天 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之 晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。 千载后，百篇存，更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘！ 鹧鸪天欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！ 归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。 玉楼春 三三两两谁家女？听取鸣禽枝上语。提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。 醉中忘却来时路，借问行人家住处。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。 玉楼春风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。 蝶恋花 送?之弟 衰草残阳三万顷。不算飘零，天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮，行人自向江头醒。 会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。不是离愁难整顿，被他引惹其他恨！ 临江仙金谷无烟宫树绿，嫩寒生怕春风。博山微透暖薰笼。小楼春*里，幽梦雨声中。 别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。海棠花下去年逢。也应随分瘦，忍泪觅残红 临江仙 手拈黄花无意绪，等闲行尽回廊。卷帘芳桂散余香。枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。 忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾?爬岜鸩凶薄＞苫缎旅卫铮?写θ此剂俊 一剪梅记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。 而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。 锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡？来也?j惶，去也?j惶。 南乡子 登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
轮回的诺言
此文与成冰的雨点合作完成 契子 爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随 爱是一种不能说只能尝的滋味 试过以后不醉不归 等到红颜憔悴 它都依然如此完美 等到什么时候 我们才能够体会 爱是一朵六月天飘下来的雪花 还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰 等到情丝吐尽 它才出现那一回 等到红尘残碎 它才让人双宿双飞 有谁懂得个中滋味 爱是迷迷糊糊天地初开的时候 那已经盛放的玫瑰 爱是踏破红尘望穿秋水只因为 爱过的人不说后悔 爱是一生一世一次一次的轮回 不管在东南和西北 爱是一段一段一丝一丝的是非 教有情人再不能够 说再会 相传，数万年前，在人类诞生之初，神的家族谱系也处在原始的初创阶段。当时，统治世界、掌握万物生杀予夺大权的是一位据说无所不能的神之家族创始人天帝。 在那个时候，人类没有感情、没有七情六欲，过着昏昏噩噩动物般的生活。唯一与动物不同的是他们连动物最起码的自由都没有，他们是天帝的奴隶，终其一生都在为供奉主人而辛勤劳作，像蜜蜂一样没有属于自己的休息时间，用血泪换回来的劳动成果被轻而易举占有，得到的只是勉强维持生存的最简单生活资料和缠绕终生的辛劳病痛。 人类甚至没有选择配偶的权利，天帝不允许他的奴隶拥有感情这种可能会影响创造财富的东西，只是出于繁衍人类的需要，永远享受被服侍和侍奉的特权，才会对到达适婚年龄的人随意指派一个配偶。 没有人对生存状况提出异议，祖祖辈辈都是这样传下来的，生活的艰辛麻木了心灵，生命应该有的棱角被苦难的环境磨平，人类默默适应认同了这种生活模式。 直到很久以后—— 一对年轻的情侣勇敢地举起了反抗天帝的旗帜，他们鲜明地提出人类需要自己的情感和独立的生命，人不应该是任何人或者神的奴隶，即使是上天也没有剥夺人类感情的权利。 星星之火，可以燎原。 他们的话像启明星一样为在黑暗中压抑了很久的人们指明了方向，很快，世界各地要求掌握自己命运的独立抗争风起云涌。人类在这对坚强年轻人的带领下将战斗的矛头指向天帝。 决不允许任何胆敢反抗和挑战其权威的人或事物存在的天帝迅速采取了严酷的镇压措施。 尚处在诞生初期原始阶段的人类努力的抗争在强大的神权力量面前英勇地失败了。 年轻的情侣义无返顾担当起代替全人类承受天帝报复的责任，他们被带到了自称是人类之父的神灵面前。 种种闻所未闻的酷刑，令人匪夷所思的死刑方式的威胁。 年轻的情侣始终没有低下高贵的头，他们手牵着手彼此相依，遭受酷刑后遍体鳞伤的彼此在对方的眼睛里依然是最美的样子。只要还和对方在一起，即使是天帝的权威和死亡的威胁也好，世界上没有什么能令他们屈服畏惧。 第一次遭到权威挑战的天帝不甘心颜面上的失败，冥思苦想之后终于想到了一条毒计。 “你们不是宣称人类比神更高贵吗？那我就将你们坠入六道轮回，再经受十世的轮回转世历劫红尘之苦，再遭受十次生命变幻无常的苦难。可是，你们将不会再在一起，不再是相爱的一对。这还不够，我要让你们相识而不能相爱，相遇而注定错过，只能在追忆中才感到后悔，在痛苦和遗憾中度过一生！不仅如此，等到十世轮回历劫完毕之后，你们会想起今生的一切，但只能无助地懊悔十番对彼此无情地错过，然后我就要把你们永远分开，一个锁上高加索山山脉，一个永远沉入海底，永世不得超生，永远经受懊恼的心理折磨和死亡的痛苦！” 满月之夜，天帝发出了最毒的诅咒，恶毒地采用世间最阴险的手段惩罚胆敢反抗他的统治的年轻情侣。 漫天的星光下，一对真心相爱的年轻人被强行分开了。始终相握的手被残酷地扯开，他们被天帝的侍卫用暴力从相反的方向远远分离，只有刻骨相爱的心灵，还通过炽热而真挚的目光紧紧结合在一起，他们用全部的生命力努力凝视着彼此，仿佛要把对方的样子永远深深铭刻在心灵的最深处。 年轻的面孔上自始至终毫无惧色。 被暴行强硬拆分的刹那，她抬起头，冰蓝色的眸子里洒满星光：“一定要来找我。” 他郑重地承诺：“等我。十次的轮回，我不会让你一个人度过。”暖蓝色的眸子温暖宛如孕育了世间所有生命的大海。 身体被强行分开了，他们被押往各自轮回转生的地方。她脸上始终带着甜蜜幸福的信任微笑，他目光中始终蕴涵着深情男儿生死无悔的全部承诺。 天帝望着两个被强分的背影狂妄地大笑：“相互找到？永远也别想！我已经把他的心割去了一片，他的转生或许很聪明，但是十辈子也别想再有对于感情的敏锐知觉，越是这样最后才会越痛苦；而她的心，她的七情六欲，我已经全部地将之割除，变成一片空白了！哈哈哈~~~” 一旁好心的仕女静静望着两个被迫渐渐远离的身影，心中默念着：“凭我的法力，只能做到把他被割去的那一片心灵放进她那被残忍地完全抹杀的心灵里。不知道这样做会不会有用，然而，这是我仅能帮助他们的了……” 皎洁的明月和漫天星斗作证，从此人世间开始了十番生命轮回的挚爱传奇…… 第一章 十世的轮回 第一世—— 他是佛祖神像前的一支香烛，她是神圣庙堂外的一株小草。 抬望眼，哪怕风霜扑面。 他的眼中有她，她的眼中有他。 如茵的碧草拼命成长着，吸风饮露，经受无情的风雨，只为能够更清楚地看到他，香烛燃烧着自己，滴泪成灰，只为能够将生命中最宝贵的光辉照到她身上。相对无言，他们只能用沉默关心着彼此。 然而神的诅咒不肯给他们太多时间。小草或许终有一天会长成参天大树，香烛却在照亮黑暗把希望的光明带给她和更多人的同时悄然燃尽…… 第二世—— 他是翱翔在蓝天的飞鸟，她是游弋在海洋中美丽的鱼。 鱼爱上了飞鸟，飞鸟爱上了鱼。 终此一生无法相依，无法即使是触摸彼此，鱼依恋地萦绕在海面，飞鸟留恋地低飞在海面上有她的地方。 他们只能终生隔海遥遥相望。 这一相对遥望就是一生…… 第三世—— 他是希腊邦国伊塔卡的君主奥德修斯，神所属意的足智多谋的伟大英雄，她是仙岛俄古癸亚岛上美丽的仙女卡吕普索，不似雅典娜享尽宙斯的溺爱拥有无上权利，除了温柔善良的心和为爱人而保留的不会老去的容颜，她什么都没有。 举世闻名的特洛伊战争因他的木马计而使希腊人获得决定性的最终胜利，归航途中他的船队和同伴遭受神祗惩罚而被霹雳击得粉身碎骨，不肯屈服的他抓住身边的断桅杆独自在海上漂浮九天九夜，终于在命运西风的指引下于第十个夜晚来到她的岛上。 痴痴等待了三生三世的她终于盼到了他。 乍然相逢，恍如隔世。 充满欢乐连天神都为之羡慕不已的仙境小岛上，历经劫难重逢的他和她紧紧相拥。 相认，相知，相偎，相依。重逢后的幸福连神都为之嫉妒，快乐的日子比世界上一切珍宝都珍贵。七年幸福甜蜜的时光像是从上天偷来的，短暂得让人想抓都抓不住。 只是，天帝的诅咒还远远没有完结。 相见恨晚。 他们的重逢迟了二十年。 他不是一个人，身为一国之君的他外出征战二十年，必须要回国给自己的臣民一个交代，而且，他身为人子，家中还有思念儿子而死的母亲的坟墓和垂垂老矣唯盼望临终之前能再见儿子一面的父亲，他是一个父亲，有着从出生起就被迫分离从未见过面的儿子，他，是一个丈夫，忠贞的结发妻子佩涅洛佩用智慧和勇气与无耻的求婚者苦苦周旋盼望着他，足足二十年。 前世茫茫不可追，今生的二十年显得愈加漫长而宝贵。 更重要的是，他是被神选中的英雄，骄傲的女神雅典娜要的是能够创造流传于后世的史诗奇迹的信仰追随者，能够听从旨谕被神钦点为半神英雄的传奇人物，而不是为了个人情爱而移情别恋引起后人骂名的普通人。 名义上是神，纵然有着比爱与美之神阿芙罗狄忒更加清纯的容颜，那是她历劫红尘依然执著地为他而保留的，她所拥有的全部只是这座小小的岛屿。在注重血统的奥林匹斯神系，地位微卑的她只能永远处于被肆意牺牲和忽略的境地。雅典娜决不允许“微不足道的女神阻挠她选中的英雄的前程”，宙斯亲自派遣赫尔墨斯前来宣布神谕，没有谁考虑她的感受，在她和他的意志之上的强大力量早已代替他们决定了分离的结局。 况且，重情义的他和她都做不出背信弃义伤害无辜的另一个她的事情。 分别，早在三世之前已经注定。 她为他沐浴，穿上她亲手做成的熏香的衣服，为他木筏准备好纯酒和清水以及各种海上远航需要的食物，就像一个温柔贤惠的妻子侍侯丈夫那样。她送他离开海岛，并在临行时送他一阵助航的温和顺风，祈祷他能够一路平安。 没有说再见，他们心中清楚这一别此生再也没有机会相见，惟有等到来世再续前缘。 他回国后惩罚了叛主的奴隶和篡夺权利的无耻求婚者，承担起身为一国之君的责任，找回了久别的妻儿。只是，这还不是终点，为了奉女神的旨谕，他又再度踏上远航冒险的旅程，没有人知道他心中真正寻觅和想往的是什么。 茫茫无际的海洋中间，小小的海岛上多了一个望穿天涯的身影…… 第四世—— 他是诚恳勤奋的梁家公子，家境的贫寒不能成为他好学上进的阻力，她是聪颖秀美的祝家女儿，太守家集万千宠爱于一身的掌上明珠。 两个人生命的轨迹因为心比天高的她即使身处重男轻女的世道也坚信女儿也决不比男子差而开始有了交集。 诚实认真的他同窗三年未发现她是弃钗易装的女儿身，她的心中却有了真诚执著的他。三年时光的彼此默默相守，揭穿真相已是临近别离时分，心中压抑许久的烈火却炽烈地熊熊燃烧，在冰冷的世道中灼烫两个人温暖的灵魂。 他们能够为了对方超越世俗，世俗却不肯因为真爱而放过他们。他们不知道几千年后，他们坚贞不屈的爱成为了流传千古的至死不渝的真爱代名词，后人简单的论述永远无法真正了解他们为爱誓死抗争的勇气和被迫生离死别的惨痛。 好学聪敏如他即使初试就能一举得中知县，由士族地主把持的所谓上层社会却永远不会接受出身贫寒的他。她在意的只有他，他在意的只有她，门第权贵不在他们心上，无法逾越的权势鸿沟却让她豪门显贵的家族视地位微卑的他如同草芥。 她被亲生父母强行许配给强权人物家无恶不作的纨绔少爷。 来自她父母的无情毒打和羞辱，以及被迫与挚爱之人的分离，接二连三的打击摧垮了他本就羸弱的身体，伤心至痛，呕血数升，他含恨而逝。她连到他墓前祭奠的小小要求都被冷漠拒绝。 然而，上天终究是有眼的。天帝当然希望他们的境遇越凄惨越称心，他们的勇敢和真情却赢得了诸如四世之前那位善良侍女一样更多好心人的帮助。 迫嫁之日原本晴朗的天气顷刻之间风雨大作，道路塌毁，她终于来到了他的墓前。 无言到面前，止不住的清泪冲毁了她脸上浓艳的彩妆，黄土一掊，天人永隔，然而，在她心里今天吉祥的大喜日子只属于他和她。任凭风吹雨打，任何人和事都再不能将她与他分开。 他在天上看着她，心痛、想念她，电闪雷鸣中坟墓裂开，那是他向她敞开的怀抱…… 她义无返顾投身而去。 雨过天晴。 从此，人世间少了一对恩爱的情侣，多了一双缠绵的蝴蝶…… 第五世—— 他是13世纪苏格兰的民族英雄威廉•华莱士，英勇果敢，天真豪迈，坚定不移地追求人与人之间的生而平等与自由，她是纯洁的少女美伦，清秀如诗，贤淑端庄，是生长在青山绿水之中最娇艳的一朵玫瑰。 父兄为了捍卫民族尊严和反抗压迫而阵亡战场，在村民们举行的葬礼上，小小的她挣脱了父母的手，将一朵紫色的小花递给他。还是个孩子的他就这样成了孤儿，接过她的花，生平第一次不由自主淌下清泪。 叔叔带他离开苏格兰，他们分开了，心中却永远留下了对方的一颦一笑。多年后的重逢，他和她很自然牵起彼此的手，仿佛别离从来不曾有过，两颗心一直相伴在一起，爱的温馨融入骨髓与血脉般熟悉亲切，他们的生命因为有了对方而结合成一个完满的整体。只要两个人在一起，恐怖压抑的现实也好像变得不再可怕，世间没有什么能使他们屈服、畏惧。 为了逃避贵族对于平民女子残酷原始的“初夜权”占有，他和她在神父的主持下秘密举行了林间婚礼。他高尚伟岸，她美丽清纯，他的眼睛里是火焰，她的眼睛里是水流……他们圣洁无瑕的婚礼浪漫动人，他郑重地向她许下诺言：“只爱你一个。”她无限信赖地把自己交给他。 青山，深林，碧草，虫鸣，繁星，水流……淙淙的流水隔绝开万丈红尘，世界上仿佛只剩下他和她两个人，一切都宛如古希腊神话般神圣纯美。 然而，尽管他向她的父亲许诺回乡只是想过平静的生活，用血腥杀戮进行统治的贵族却不肯放过他这个因反抗暴政而闻名的家族里最后一位成员。因为要不计一切手段引出并铲除他，也因为她的美貌引来了淫亵的老贵族，他离开仅仅片刻，她就被老贵族指使部下围住抓获并施以凌辱。 她奋起抗暴，坚信着他一定会来救自己。他策马迅疾赶来，却抵不过敌方人多势众，终究迟了一步，她已被以“殴打皇帝的士兵，就等于殴打皇帝本人”的荒唐罪名残忍刺死。她至死都没有闭上双眼，期盼而留恋地痴痴望着他来的方向…… 他来了，眼见爱妻惨遭英军凌辱并杀害，激起他周身沸腾的英雄热血，他终于率众揭竿而起，从此举起号召自由与尊严的义旗。一个个士兵接连被他杀死，村民们也从四面八方出现，他们拿着木叉、刀剑甚至斧头、铁锤等武器与英军展开了殊死搏斗。愤怒的他把向她施暴的贵族绑在杀害她的柱子上，用同样的动作割断了贵族的喉咙。 从地上捡起在那个一生中最珍贵的夜晚把他和她的手连接在一起的手绢，纵然已是阴阳相隔，他真的好想她。抬起头，他望着残阳中如血的群山，心潮难平。 他与朋友和村民们联合起来共同对付英军，倍受压迫的穷苦平民皆大欢喜。他成为抗英领袖，率领一大群衣衫褴褛的部下夺取了斯特林桥战役的胜利，他对噤若寒蝉的士兵高声宣布：“我叫威廉•华莱士，今天饶你们一命。滚回英格兰去，告诉英国人，苏格兰人已经站起来了！告诉他们，苏格兰从此自由了！”他命令部下烧掉营寨，熊熊大火吞没了营寨，映红了半个天空…… 他对自己与她的灵魂发誓，他一定要为她彻底报仇，赢得苏格兰的独立与自由，决不让他们的悲剧再在其他情侣身上重演。为此他不惜以全部生命拼搏奋斗…… 为的报复，大队英军滚滚而来。面对黑压压的英军士兵，苏格兰的军队有些慌乱，队伍开始发生骚乱。他及时赶到，面对傲慢的贵族毫不畏惧，而是身先士卒鼓舞士气，严密部署兵力，以少胜多大获全胜。从此他的威名令英军闻风丧胆，苏格兰贵族授予他“苏格兰卫士”的称号，不可一世的英王也不得不派儿媳前去请求休战。 名利早已不在他心上，他只是为了她，为了所有像他们一样的情侣不再有不幸，所以不惜抛洒热血殊死战斗。战场之外的他时时刻刻都在想念她，她的温柔和一颦一笑，即使被柔顺多情的伊莎贝尔王妃的痴情所打动，他依然没有动摇心念，他真心爱的始终只有她。 可是他的天真豪爽，他的顽强执著，终归不是老谋深算的贵族们的对手啊。英王的背信弃义，苏格兰贵族的临阵脱逃与出卖，都成为让英雄的他壮志难筹的终生遗憾。他被捕了，英王置伊莎贝尔王妃的苦苦求情于不顾，用极其残忍的手段杀害了他。临刑前，他甚至为了保持清醒的头脑和意志而拒绝服用麻醉药品减轻痛楚，直到生命的最后一刻，他仍在对着英王为杀一儆百而下令观刑的人众高呼：“自——由！” 朦胧中，他感觉到了她向他走来，两厢苍茫的生死不再是隔断他们的界限，他以生命实践了对她的诺言，终于又能和她在一起了……他不会想到，下一番的轮回，等待他们的仍旧是被命运与神权捉弄而相互错过…… 第六世—— 他是西班牙王储腓特烈一世，年少英俊，聪颖多情，集万千宠爱于一身，她是英王的伊丽莎白公主，虽然在注重门第财富的中世纪出身微卑的母亲即使与国王真心相爱也只能处于情人的地位，来自名门贵族世家的正宗王后所生的性情暴虐的姐姐才是正统王位继承人，但那一切丝毫无损于她的高贵美丽。 相逢不是意外，君主国之间常见的王室舞会上，他与她相识。一见钟情，从此不渝。 假如一切就这样继续下去，他们会有一个可以想见的美满未来。王室间的政治联姻自然而又正常，她会成为他的皇后，琴瑟合鸣，白头偕老，在中世纪的历史上留下一段传奇般的佳话。 历史的洪流却跟他们开了一个残酷的玩笑，命运一夜之间发生巨变。没有任何征兆地，父王突然病逝，被称为“血腥玛丽”的姐姐即位后大肆排除异己，同父异母的她首先被关进伦敦塔。 严密的监视，非人的折磨，历尽艰险的她九死一生。 顽强的她活了下来，等到了苦尽甘来的时刻。王公大臣们终于也无法忍受姐姐的独断专行，联合起来推翻了姐姐的统治，她作为王室仅有的合法继承人被推上了国王的宝座。 再次与他相见，是在各国君主的集会上，他是君临天下的西班牙国王，她是英国历史上最有作为的传奇般女王伊丽莎白一世。联姻是公主和王子的专利，君主的神圣职责是决不能为了任何人或事，哪怕是战火的蔓延也好，而放弃自己的国家。他们都不再属于自己，他们肩上担负着祖国和臣民的希望与寄托。 什么都没有说，什么也都不用再说，他们再次为了更多的人而忽视了自己。 1588年英国海军与西班牙的无敌舰队在海上遭遇，为了争夺海域控制权，他们甚至兵戎相见。 他败了。她胜利了，从此建立起大英帝国不败的海上神话。 没有人知道，就连他们自己都不知道，爱情究竟还剩下多少。 他们留在世界上的只有真实无误的正史和未经证实的传说：她终生未婚，死后无嗣，奠定大英“日不落帝国”基础的她成为都铎王朝最后一位君主；终生风流倜傥的他儿女满堂，临终前王后和儿女们环绕病榻，他最后念着的却是一个英式发音的名字：“伊丽莎白……” 第七世—— 他是陆上国家的人类王子，英俊倜傥，温柔多情，她是居住在海底的小美人鱼，天真纯洁，受到祖母和姐姐们的疼爱，拥有永不衰老的青春。 喜欢冒险的王子遭遇海上风暴，生命垂危之际被善良的小美人鱼救回岸上。只为这一回眸，就此沉沦没有理由，尚不知情为何物的小美人鱼爱上了王子，不搀杂人世间的功名利禄，她水晶般的心灵里爱的位置神圣而高尚，纯洁透明，没有一丝尘埃。 昏迷中的王子感到一双温柔的纤纤素手将自己从危难中救起，醒来却不见有人在身旁。他知道那不是梦，自己确确实实从狂风恶浪中得救了，心灵感应到的温柔人儿却在茫茫人海中无从寻觅。 他想着她，她想着他。相思欲狂，他心心念念牵挂着那双不知名字甚至不知容颜的温柔素手的主人，她却清楚他们分属于两个永远不会有交集的世界。 痛啊，深入骨髓的痛。不识愁滋味的她生平第一次脸上没有了笑容。 为了他，为了能和他在一起，她毫不顾惜自己地无怨无悔付出全部。放弃了永恒的生命，远离了温馨的家园和亲人，她忍受剧痛用美丽的鱼尾与甜美的声音向巫婆换来人类的双腿，终于得到了能够陪伴在他身边的资格。 只要跟他在一起，她什么都可以不在意。然而，眼睁睁看着他因为日夜思念她而逐渐憔悴，她却再也无法说出她就是那个在海上救出他的人。 她相信终有一天他会明白真相，临国公主适时出现了。 与身份不明的哑女相比，公主高贵的血统显然更有说服力。王子纵然还有疑问，国王早已认定了贤淑的公主是儿媳的最佳人选。孝顺的他不能违背父亲的意愿。 而且，即使起因是由于误会重重，但声音柔和的公主比无声的她更能够表白心意，也更容易造成让王子产生错觉的误会。 心在滴血，她痛得仿佛窒息，绝望地看着他携起另一个她的手走在盛大的成婚典礼上，接受所有人的祝福，却只能像无关的陌生人一样独自躲在角落里默默流泪。王子好心地邀请她一同登上新婚蜜月访问其他国家的游轮，却不知此举无异于给她的伤口上再洒一把盐。 同时，得不到王子的爱的她因为违背了造物主制定的世间万物生命规则而将在黎明到来之前化为海上的一缕泡沫。没有了鱼尾的她在放弃从小成长家园的同时也放弃了自己的一切退路。 祖母来了，姐姐来了，危难时刻只有至亲的亲人才会无私伸出援手。她们用美丽的长发向巫婆换来了锋利的匕首，如果能让王子的心头热血溅到腿上，她就能恢复鱼尾，就可以回家了！ 犹豫吗？真的是很大的诱惑啊，家永远都是任何一个生命的避风港，她已经遍体鳞伤，而他已负心……端详着他宁静的睡颜，望着他和另一个她即使睡梦中也都带有的幸福笑容，那是她挚爱的他啊！不管他做了什么，无论受到多大伤害，她做不到伤害他，死也做不到对他哪怕一丝一毫的伤害…… 她爱他，只要他幸福，心甘情愿牺牲一切。 深蓝色的夜晚变得漫长而又短暂，临近黎明时分，她终于不再有迟疑。扔掉了珍贵的匕首，她无比幸福地化成了泡沫，与心爱的大海融为一体…… 丹麦的一位老人——安徒生把她的故事写进了《海的女儿》的童话，从此，她生命的光芒在全世界传扬。无数爱做梦的女孩为她的善良和痴情所倾倒，却没有几人能真正明了她无悔的深情和眼泪，那是一个傻傻的女孩用生命写就的旷世绝恋…… 第八世—— 她是博尔济特•布木布泰，人称玉儿，科尔沁大草原上最具光彩的一颗明珠，博尔济特大汗最钟爱的小孙女，满蒙第一美女，天生的“福灵阿”。他是爱新觉罗•多尔衮，女真最伟大的英雄领袖努尔哈赤寄予厚望的小儿子，文武双全，豪迈英挺，虽然年纪尚小，但加以时日磨炼必将是又一位出众的英雄。 她出嫁的姑姑哲哲五年来第一次回家探望亲人，他跟随哥嫂第一次拜望蒙古的亲族好友。草原中，马背上，篝火边，射猎时，任人开怀畅饮的醇酒，自由驰骋洒满欢笑的草原，他们幸福地相依，彼此许下爱的真心誓言。 皇族无骨肉，为争夺权力必须不惜一切代价并且不给竞争者留下半点可能的余地，兄弟间的手足相残远远超出年少单纯的他们的想像。既定的命运由不得他们自己掌控。 他盼望着早日建功立业向她提亲，她等待着他来娶她。因为相互间坚贞不移的信任而盼望着，少年的他们将世界想得太过简单美好。他不知道，即使抛洒鲜血建立再多功勋，即使有父亲临终的口头遗命，年轻势孤的他终归不是早就暗地里培植势力的兄长的对手。她不知道，为了固宠，为了加强家族在后宫的实力，她成为不能生下男孩的姑姑手中的棋子。 等待有多久，刻骨的相思就有多久。年轻是他失败的根源，他输了本应该属于他的江山，输了母亲的性命，输了，她……他们等来的是无法想像的残酷现实，天生“福灵阿”的吉祥预言成为他们被分开的理由，为了至少能够在充满猜忌和随时都有被断绝后患危险的环境里保护他的生命，她含泪做了年长自己29岁的姑夫的侧室。 稍有不甚的疏漏即可招致杀身之灾，而且双方名分已定。他们只能将未了的深情和思念深藏心底，甚至连多说一句话都可能找来猜疑，只有目光中还能无所顾忌地流露表达真心真情。惟有眼波完全属于彼此，那是他们交流的全部方式。 他读得懂她，她读得懂他。她向他承诺：“此情不移……”他发誓终有一天要夺回她，夺回他们的幸福。 所以他豁出性命征战疆场建功立业，所以他在同胞兄弟面前也沉稳谨慎得远远超出年龄应该有的慎重，他在等待，隐忍着几乎要让他疯狂的等待，等待着回到她身边的机会。他还年轻，他终于等到了那一天，等到了害死母亲的仇人匆匆辞世，他亲自身先士卒攻占了已是腐败丛生的明王朝的都城，那是他献给她表白至死不渝心意的礼物。 然而，历史的洪流永远不因个人意志而逆转，马背上得天下却不能马背上治理天下，物是人非，早已不是少年的他们许下心意时的样子。是要惩罚他上一世对她的遗忘与伤害吗？他等到了仇人离世却仍要继续忍耐仇人的儿子，可是那也是她唯一的儿子啊，她和害死他母亲的仇人的儿子……他宁死也不愿违逆她的心意，更不能伤害她！ 为的继承先人意志建立千秋不朽的雄功伟业，为的万千将士洒在疆场的热血不会白费，为的安邦定国给天下百姓稳定安乐的生活……又是太多伟大而高尚的理由啊，宏大的原因和大多数人的利益在任何时候都远比仅仅两个人的愿望重要，他们只能在名分的负荷下再次忽略自己，再度相约来世的不离不弃。 近在咫尺的王位唾手可得，手握重权的他却终生没有兵变夺位，永远放弃了本应该名正言顺属于他的理想和荣耀，三十九岁即英年早逝战死沙场。她以一介羸弱女子之躯，连续辅佐三朝，历经丧夫、永失所爱、丧子、辅政权臣趁孙儿年幼之机独断专行倾覆朝纲等等风浪巨变依然屹立不倒，从不越权干涉朝政，却用智慧辅助了儿孙顺治、康熙两朝的兴旺发展，稳定了他和众多先人、将士以鲜血打下的江山。 得以高龄寿终正寝在皇家富贵丛中的她心中，她呕心沥血守护的是他的江山，她是在代替他努力活下去，为了他而拼死在数度危机中力挽狂澜……来世再莫生于帝王家，生命临近终点时的她最想回到家乡的大草原，回到与他相识的地方……终于能和他在一起了吗？但愿，来生能够和他再续未了的情缘…… 第九世—— 他们是枫叶国度的一对普通情侣，深深相爱着，已经交换了定婚戒指，携手去落基山脉享受婚前最后一次滑雪度假。青春激扬，大好的幸福前程等待着他们，在一起的每一分钟都蕴涵着浓浓的甜蜜。 年轻的心里从来都只想着最美好的事，对未来充满希望，就是在遭遇雪崩被迫困在雪山之中人迹罕至的小木屋时，放眼望去皆是白茫茫的单调色彩，他们仍然相互依偎着，坚信很快就能获救。 只可惜，到底是挣不脱诅咒的枷锁啊！人和自然相比是如此渺小，飓风，暴雪，茫茫深山，都给搜救带来了不可预知的困难。绵延不绝的山脉似乎与天的尽头相连，吞没小小的两个人是再容易不过的事……一连数日被困，一点点耗尽了他们的力量与希望。遍地白雪可以暂时解决饮用水的问题，仅有的一点食物却尽管经过两个人的再三节省和推让，仍然很快消耗殆尽。而在冰天雪地的世界里，想要找到哪怕一星一点任何吃的东西都有着难以想像的困难和需要冒生命危险。 更重要的是，天寒地冻的深山中，取暖燃料的日益减少意味着生命之火在逐渐熄灭，通常人会采用的以尽可能多吃食物维持身体的热量都无法在此时做到。他们只有相偎在一起，用自己的体温支持保护着对方。 他生平第一次对她凶，以不容置疑的坚决把两个人厚一些的衣服全都披在她身上，紧紧拥她在怀里。可是，她仍然觉得好冷啊，耗损了太多力量的身体已经处在了因饥饿导致重度营养匮乏的境地。冻饿交加，朦胧中她仿佛听到了死神的召唤。 就这样在他的怀抱里走完人生最后一段旅程，应该也是很幸福的事吧，此生已经无枉。她欣慰地想。然而，眼睁睁地看着她生命的火焰在怀中熄灭，对他而言却是不可想像的残酷。 她一定要活下去！怀着这样的信念，他不顾她的劝阻，毅然走入风雪中寻找食物。离开时间的长久令她担心到快要绝望，然后，周身血迹斑斑的他回来了，带回来了此行的收获……一小段糊糊的烤肉，那是他拼死从白熊口中夺下的猎物野兔肉，付出的代价是永远失去了左臂。她抱着他失声痛哭，含泪劝他先吃一点东西充充饥，他却说已经提前吃过了，把烤肉全都留给她。 他甚至不允许她撕碎衣服为他裹伤，他们还不知道要在极度严寒的世界里支撑多少天，她不能没有保持体温必需的衣物。山中什么常备的必要医疗用品都没有，失血过多和饥寒交迫让他的生命很快走到了尽头，临终前，他使尽最后一点力气，为她戴上早就准备好的、散发着摄人心魄光芒的冰蓝色白金钻石结婚戒指，与她美丽的眼睛很相配呢，用微弱的声音轻轻告诉她：“我……爱……你……”她的心仿佛被人硬生生切碎成千百片，泪流满面地抱紧他。 她顽强地活了下来，因为有他用自己的生命为她护航。终于，她等到了救援的直升飞机。旁人惊讶于她坚韧的生命力，好奇地追问她依靠什么活下来，她回答说是爱，同时拿出了珍藏的烤肉。可是同行的老教授立刻分辨出来，尽管已经烧得焦黑，但那分明是属于人类的上臂骨骼，根本就不是什么野兔肉！ 她惊呆了。依稀中，她仿佛看到了他在风雪中拼命自残的身影，又一次看到他那双明亮的暖蓝色眸子里满满的爱意和鼓励她坚持下去的信心，听到他用生命对她说出的爱的告白，旋即泣不成声。命运残忍地摆布着他们。她爱他呀，失去他，对她而言也是不可想像的残酷。 可是她必须坚强，两个人的生命已经融为了一体，一个人的生命承载着两个人的分量……这是他的心愿，从此以后有她为他完成所有他未竟的遗憾。 二十世纪的真爱不是古典的缠绵殉情，而是永不辜负对方的深情心意，死亡不能改变什么，炽烈的爱意会随着生命的存在相互伴随终生。多年以后，她结婚了，遵从家族里亲人们的意愿，那个富商对象给了她无比豪华的钻戒和堪媲美王室的盛大婚礼，可是不到半年又离婚了。因为她晶莹如玉的美貌虽然令富商仰慕，却每到午夜梦回都会自梦中惊醒，深情地呼唤着他的名字…… 茫茫数千年望穿秋水的等待，红尘轮回中摧人心肝的思念……也曾重逢，也曾相依，无私的他们却往往有着太多难以抛下的责任，总是为了顾全别人而放弃自己。 只有最后一次机会了，如果再无法记起千年前许下的心之诺言，天帝的诅咒就会应验……时光匆匆流淌过千载春秋，沧海也变成桑田。人类已经发展强壮到就算天帝也不能再恣意操纵奴役，但神在满月之夜发出的恶毒诅咒依然延续着数个世纪之前的效力，如果最后一次生命仍无法摆脱神力的束缚，他们的命运将不可避免沦为献给天帝供桌上的祭品……心胸狭隘的神早就在盼望着报复的时刻了。 然而，即使失去了前世的记忆，因为彼此灵魂里铭刻有浓情刻骨的心灵挚爱，他们仍然在生命本能感受的指引下执著寻觅并找到了对方，用鲜血书写出世世代代流传在地球每一个角落里的真爱神话。尽管结局的离散早已注定，九番坠入红尘的生命历程还是在他们不懈的抗争下脱离了天帝的掌控…… 他们能否在第十次的转生中记起彼此的承诺？他们是否能够彻底挣脱残暴神权的压制束缚重新掌握自己的命运？就连天帝本身都没有绝对的把握，睁大了眼睛紧张地目不转睛观察着人间…… 星月无言地看着，天地无言地看着，世间见证了他们生生世世轮回的万物都在无言地看着，大家都为他们祈祷和期待……
不一样的爱
不一样的爱
不一样的爱
——天津市咸水沽一中
初二二班陈艺
旷古至今，“爱”在形形色色的感情中独树一帜！爱，气壮山河，顶天立地；爱，悲于孀居，悲之国忧；爱，跨越族界，传遍大江南北！这样独特的爱，在星河中闪过，久久不落！
此情无计可消愁
潇潇秋雨，庭院满地，灿黄的菊花堆积，哪得闲情摘一朵插向鬓际。物，依旧；人，不再！轻轻的小舟，已载不动现时哀愁，飘啊飘，思绪飘回了当初。
十八岁，如花之季，于赵明诚结为连理，琴瑟相合，志趣相投，青梅竹马，门当户对，令人歆羡！天妒红颜罢！给了她绝世才华、美好开始，却又给了她一个“国破家何在”的结局。尽管是那样一个乱世天下，她又可曾料想挚爱的丈夫会死在任途中；又何曾明白伉俪情深已变成“一种相思，两处闲愁”！
她熬住了！任丈夫故去、情已成空；任自身莫道不消魂，人比黄花瘦！她一面追忆昔日，一面不由因末世里的繁华而大起悲意。亡国之恨，孀居之悲，沦落之苦，打不垮她坚韧的心，忧国忧民，愈发强烈。她的爱，早在“欲语泪先流”后超凡脱俗，她晓得丈夫在天之灵不愿看她“风住尘香花已尽”！——易安，除了你，别无他人！
去留肝胆两昆仑
断头台上，他有所留恋地看了最后一眼大清江山。夕阳的映衬下，依稀可见血色的泪！他决绝地闭上了双眼，仰天长叹“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
清末，黑云整天弥漫在一座座华丽的殿宇、一堆堆寒瓦残砖上。百姓苍生被压得喘不上气!而皇亲贵族还在隔江高唱《后庭花》。你看不下去了，你顶着触犯污吏权益的罪名，顶着复兴之重任，毅然决然地踏上改革之路。你学习西方先进法制，颁布一系列法令。你满怀豪情地说“让我来做第一个为中华民族流血流泪的人吧！”你风雨无阻、昂首阔步，管他什么阻挡与压迫······你，探索光明103天！
断头台越发森然，他为了理想，为了对国家民族的爱，无怨无悔，坦然自若。为国而殇，为爱而死，死得其所！“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”黄沙翻滚，麦浪汹涌。他不一样的情怀、不一样的胆识、不一样的大爱，熠熠生辉于中华儿女胸中——谭嗣同!
渤海天山托起生命月光
一场空前的汉维人民心手相连的爱心接力。渤海之滨到天山之畔，北国冰城到南方小镇，纷纷对阿依努尔伸出援手。中华大家庭和这个22岁的学生同呼吸共命运！演绎了民族友爱之赞歌！阿依努尔，不远千里，肩负志向，来到天津，她，如月光般明亮、美丽。她曾抱着捐款箱在街头为白血病教师捐款，播下爱苗，洒下光明，点亮大地！
白血病，毫无情面，当病蚀身心之时，天南海北，男女老少用爱激励月光女孩。天津人民说：“我们要让少数民族同胞看到中华民族是个血脉相通的共同体······”一笔笔汇款源源不断。涓涓细流，汇成海洋。106.98万元托起了如花般的年轻生命，证明了各族人民血浓于水的骨肉情！
爱河汩汩流淌，从古至今，川流不息，越发深情，越发炽烈。国家之爱、民族之情，跨越五千年，纵横八万里！爱可以消融千年冰封，可以驱散寒风烈雨，可以阻挡黑暗魔爪。有爱的地方，就是一片春暖花开！爱无疆，爱无言，爱无所不能、无处不在！不一样的爱，踏破红尘，望穿秋水！
指导教师：王俊梅