作文:我最喜欢的课堂(共5篇)
这样的课堂我喜欢
南京力学小学六（9）班 李翊维
我们的课堂活跃时，不时有“演员”粉墨登场；紧张时，只听到奋笔疾书的沙沙声；轻松时，一阵阵会心的笑声不时传来。我喜欢这样的课堂。这就是我们力学小学六（9）班的英语课。
黄老师是我们的新任老师，教我们时间不长，但我们每次都盼着她给我们上课。有一次上课，在讲到E部分课文，她为了让我们记住句型，背诵课文更加熟练，就请同学来表演课文。同学们跃跃欲试，最终陆海陌上台表演了，只见他感情充沛，脸上的表情也很丰富，时而眉头紧锁，时而面带微笑，再加上夸张的动作，生动的语言，有趣的表演让大家开怀大笑，印象深刻，课文自然就很容易记住了。这样活泼的课堂我喜欢。
在上课的时候，为了鼓励我们积极发言，黄老师还会给我们组织一些小小的比赛。在一次下午的一节英语课上，黄老师让我们四个小组进行英语答题竞赛，只要哪一组获得最高分，就可以得到“大大的”奖励，一听到“奖励”这个词，同学们可高兴了。每一个同学都努力地为自己的组争光。黄老师刚刚提出一个问题，下面马上就竖起了像“树林”一样的小手，课堂的气氛异常高涨，同学们在黄老师的课堂上比原来积极了许多。最后，我们组获得了胜利，老师便公布了我们期待已久的奖励，原来是少默写一篇课文。
当然，别看我们上课的时候很活跃，可是我们记笔记、考试时可认真了。上课时，当老师讲到一个知识点时，教室就会变得十分安静。原来不太爱记笔记的我们也会埋下头，开始认认真真地记起笔记，老师不仅要检查笔记，而且还对某些同学进行“奖励”。笔记记得少而不全的同学就会享受到“丰富的英语大礼包”，里面有抄写课文，默写单词，读书等，但是每个人都不想得到这样的英语大礼包。所以只要老师讲到一个知识点时，我们就会记下来，那时教室里只会听到笔尖的刷刷声。
没有死板的背诵，没有枯燥的说教，没有严厉的批评，轻松而活跃，这样的课堂我喜欢。
指导老师 周丽萍
我最喜欢的老师
 ； ； ； 从小到大，教我的老师很多，但我最喜欢的是低年级时教我们数学的郭老师。
 ； ； ； 郭老师她瘦高个儿，看上去有五十来岁，虽然年纪那么大，但她和我们很谈得来，平时我最喜欢上她的课了。
 ； ； ； 郭老师教学严谨，对我们要求可严格了。记得有一次数学课有几个调皮的学生上课不注意听，一先向和蔼的郭老师脸一沉，严厉地斥责了那几个同学，当时郭老师气得脸红红的，顿时，班里级安静极了，我想，郭老师干吗要生气，他们不听吃亏是自己。这时只听过老师说：“课堂上不注意听，不仅自己学不会，还会影响别人，这是很糟糕的，也是学校所不允许的。”听了老师的这番话，我想：“是呀！一个纪律不好的班级怎么能学好功课，班级的纪律应该大家来维护。
 ； ； ； ；郭老师不仅对我们很严格，她上的课也非常生动，一道枯燥的数学题，郭老师那张能说会道的嘴，说起来总是那么动听。有一次上认识时间：时、分、秒，我们都不大理解，她就拿来时钟当教具，耐心地讲解，一遍又一遍，直到我们明白为止，而且还不时地用生活中的例子分析。
 ； ； ； 做作业时，她走到我身旁耐心地辅导，关心地问我；“你会了吗？有什么问题可以问老师”。我想：多好的老师呀！”她虽然退休了，但是我们很想念她，有时在学校或路上遇到郭老师，我就会时上去问好，她笑咪咪地说：“好，好！”
 ； ； ； 我喜欢郭老师。
；>；，那份单纯
故事在开头后很快倒退，不留人停驻的时间倒退到6年前诚人和静流特别的见面，在静流说着‘ 看有没有好人愿意为我停下来’单纯的想法，惭愧的那颗心不停反思着这句话．
有奇怪皮肤病的诚人从小一直用着药，也一直在意自己幻想着药的味道，所以也一直跟别人保持着距离，归属于临界的人群，自卑和孤寂是他们的灵魂，有人跟诚人说没有药臭味的话，抑或帮他一把，那该又会怎么样？
时间一步步推进，诚人因为他的拍摄兴趣进入禁地，静流也跟了进来．里面完美的风景不仅折服了他们，也折服了久未感动的心灵，绿树丛林，湖水反衬绿的光阴，令人无法抽离，静流问诚人有没有接吻过，诚人回答有，而静流再问：“甜甜的？有被融化了吗？”原来初吻，乃至初恋都是这种感觉，就像他们追着一只不知名的小鸟，盲目且快乐．
通过喜欢着的美雪，诚人认识到新朋友，可也就遗下喜欢着诚人的静流，她静静坐在一旁，把新买的相机也静静地放在一旁，看到这一幕，突然地心酸，会有相似的感觉，会产生很多的共鸣吧，似乎感觉自己像是被遗弃的婴儿，世上再也没有光芒，再也没有爱，没有人会像以前那样爱自己，
一次旅游过后，朋友们发现且以为诚人与静流式情侣关系，诚人理应也当然地为自己辩解，有10个人里面有9个人也会这样，静流‘不合时宜’地站在后边，然后头垂了下来，跑到属于他们的禁地，诚人也跟了过来．
静流对诚人平静地说：“我不介意．”
“你真的觉得我不介意吗？”
“好像在跟别人解释什么一样．”
“只是朋友!朋友啦!”
“当这种朋友，哪里值得高兴．”
“真是朋友，应该帮我说几句话……”
深处的心被刀割似的，每重温一次，心就会哽咽一次，顶到喉咙处，说不出任何能表达的话语．这是做朋友的方式，简单的定义，是属于静流的世界的定义．
美雪在一次课堂对诚人说：“诚人手中握着一个人的幸福，这世上有个女孩在等这份幸福．”这就是爱情原本的初衷吗？
静流因为她遗传的罕见疾病死去了，痛心的诚人没有选择自暴自弃，选择更好的活下去，静流成为他的信念，他为爱而活，为爱奋斗，为爱而爱．
最后诚人在观看静流的影展，站在一幅以他们的吻为主题的相片前流着眼泪，心也是在那里被感动了，催泪弹的作用显著，眼泪忍住了，思想却不断奔涌出来，为他们触伤，为世上的情触伤，也为自己无知触伤．
在那句‘一生唯一的吻，一生唯一的爱’中包含了多少天真，多少痴情缠绵，也包含了多少泪滴，为自己爱的所有人甘愿做出的事，是痛苦，也是幸福．
回想起静流对她弟弟死作出的解释‘一谈恋爱就会死的病’，一切恍然大悟，静流是因为爱上了诚人，宁愿停止用药，换取诚人记忆里她最美的一面，让诚人爱上自己，多么傻的想法．
这是一个错过爱的故事，当静流爱着诚人时，他却不爱她，只是爱着美雪，当美雪爱上了诚人，诚人已深深地爱着静流，可静流却不知去踪．
也就让人想到张爱玲的一句话‘有些爱给你了很多机会，却不在意没有在乎，想重视的时候已经没有机会爱了．”
老套的情节里流淌着那份单纯．
静流问：“你刚刚吻我的时候，有一点点爱上我吗？”
6年后的诚人回答：“有．”
“小作文”：不再犹豫；“大作文”：我的“三部曲”
不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，不再犹豫
内心感到了犹豫
拼搏梦想路歧岖
心中千万句
但欲言又止
问谁能可在四周
在我四周令我忧
只得靠两手
和梦想挥手
哪怕山再高 冲劲比那山更高
纵使容颜老 梦想经久永不老
Oh……oh 我人生不是游戏
面对彷恍恍躇我把梦想放在心底
Oh……oh 一定相信我自己
有日回首看到曾经脱去的那件外衣
是犹豫
我的“三部曲”
一、我
我的成长之路，便是我逐步成熟之路。
我喜欢同我最知心的朋友探讨“高深”的问题，每当他们赞赏我的看法的时候，我都会说：“比以前更成熟了嘛。”同时不忘加上一句：“当然还不够成熟。”
我，包括其他人，都是在成长过程中不断成熟的。
我认为我的小学时代是失败的，并且我与曾经和我有交情的小学同学都失去了联系。
说是失败，其实最重要的原因是那时的我和现在的我简直判若两人。我想大家都有这样的感受：偶然见到了三四年没见的小学同学，你会觉得他简直变了个人。有的人变得很落魄，没错，人是会变的，很幸运，我想我是变得成熟多了。
那时的我，课堂上用自己的小幽默来接老师的下茬儿，博得同学哄堂一笑，然后骄傲地扬起我的嘴角――说白了，哗众取宠；课间，被同学开玩笑般打了一下，也会不遗余力还击对方，来掩饰我脸上尴尬的表情――说白了，虚荣心作崇。
现在，制造欢乐，我不会令别人难堪，而面对恶作剧，我只会微微一笑，用幽默化解尴尬。是的，我变得平和多了。
我的思想了成熟多了，尤其体现在对历史发展和民族观的思考。
曾几时，我对中国近代的耻辱唏嘘不已，遗憾传世珍宝的流失。无数次，我曾想如果怎样怎样，这一切不发生该会多好啊。之后有一本书，它影响了我的一生，它让我看清了这一切，它就是《战争与和平》。
我终于看清，历史的发展有其必然的规律，没有“如果”，仿佛一切是设计好的，个人自然也改变不了历史。我不必唏嘘，历史就是这样，重来一千次，一万次也还会是这样，我们能做的，只有顺应历史，在历史中实现自我价值。
关于民族观，我得承认，我仇视日本，这一点从未改变，改变的是我对民族观的看法。
我的朋友给我讲过轮回的故事：战争年代中一个民族的战士死后转世到了与之敌对的另一个民族中，他于是遭到了自己曾经兄弟姐妹的残杀，正如曾经他对别族人民所做的一样。于是我的朋友得出结论：民族仇视是无意义的。
这个故事改变了我对民族观的看法。不管有没有轮回，民族仇视的无奈与悲哀已显露无遗：当你看开它，它便对你毫无意义，抑或当你死去，它也会变无意义。但面对日本人对自己同胞们的杀戮时，有谁能表现得若无其事呢？在特殊时代下的特殊人，必然会身不由已地被卷入历史的漩涡中，他们的仇恨是自然的，尽管在现代人眼中可能很愚蠢。我知道和我和一样仇恨日本的人注定会越来越少，这是历史的趋势，甚至我的态度今后都会改变。但对于不同历史背景下的特定人物选择的基于自己时代原则的评价，是有失公允的。
我，其实还在走向成熟的路上。
二、公平
从小到大，从根据成绩划分的名次，到依据成绩高低选择优劣学校，许多学生惊呼靠分儿规定人的三六九等是不公平的。尽管对社会中的公平还感受不深，但作为学生，我对公平还是有我自己的见解。我只想说说由学习成绩引发的关于隘义公平的看法。
可能我的体会更深一些。小升初的时候我去考过汇文，无奈实力不济，于是“沦落”到了11中，这个也我必须承认的一所很差的学校。在这里，我看惯那些上学不带书包的家伙们，他们大呼“高分低能”，说学习是不公平的。我也看惯了那些始终默默辛勤耕耘的同学，他们日复一日地努力，但最终的成绩还不如那些平时基本不学，考前靠聪明突击提高成绩的学生，虽然他们不说，但我为他们感到不公平。到了高中，我终于来到了汇文，于是我看到这里的学生愤恨四中，
这样的课堂我喜欢
我们的课堂活跃时，不时有“演员”粉墨登场；紧张时，只听到奋笔疾书的沙沙声；轻松时，一阵阵会心的笑声不时传来。我喜欢这样的课堂。这就是我们力学小学六(9)班的英语课。
黄老师是我们的新任老师，教我们时间不长，但我们每次都盼着她给我们上课。有一次上课，在讲到E部分课文，她为了让我们记住句型，背诵课文更加熟练，就请同学来表演课文。同学们跃跃欲试，最终陆海陌上台表演了，只见他感情充沛，脸上的表情也很丰富，时而眉头紧锁，时而面带微笑，再加上夸张的动作，生动的语言，有趣的表演让大家开怀大笑，印象深刻，课文自然就很容易记住了。这样活泼的课堂我喜欢。
在上课的时候，为了鼓励我们积极发言，黄老师还会给我们组织一些小小的比赛。在一次下午的一节英语课上，黄老师让我们四个小组进行英语答题竞赛，只要哪一组获得最高分，就可以得到“大大的”奖励，一听到“奖励”这个词，同学们可高兴了。每一个同学都努力地为自己的组争光。黄老师刚刚提出一个问题，下面马上就竖起了像“树林”一样的小手，课堂的气氛异常高涨，同学们在黄老师的课堂上比原来积极了许多。最后，我们组获得了胜利，老师便公布了我们期待已久的奖励，原来是少默写一篇课文。
当然，别看我们上课的时候很活跃，可是我们记笔记、考试时可认真了。上课时，当老师讲到一个知识点时，教室就会变得十分安静。原来不太爱记笔记的我们也会埋下头，开始认认真真地记起笔记，老师不仅要检查笔记，而且还对某些同学进行“奖励”。笔记记得少而不全的同学就会享受到“丰富的英语大礼包”，里面有抄写课文，默写单词，读书等，但是每个人都不想得到这样的英语大礼包。所以只要老师讲到一个知识点时，我们就会记下来，那时教室里只会听到笔尖的刷刷声。
没有死板的背诵，没有枯燥的说教，没有严厉的批评，轻松而活跃，这样的课堂我喜欢。