观于踏清的作文(共9篇)
观《我的法兰西岁月》有感
文 / 贝残夜 读后 类作品 在蓝宝石一样的天空中，漂浮着雪一样的云，它们在天空中无忧无虑地飘动，或浓或淡，或聚或散，还不时地变换形态，好像在向你显示它的一切“化身”似的。就在这云朵漂浮时，我校4月7日下午组织5、6年级的同学到流动电影院观看了电影《我的法兰西岁月》。 观看这部片子，有机会一睹伟人少年时代的风采。一看便被片中的主人公及一批革命前辈的那种不屈不挠的斗志吸引了，感染了…… 这部影片是从1975年邓小平同志走访法兰西时在飞机上的一段回忆展开的，又从他踏上法兰西迎接友邦高级领导人的大红地毯结束。望着舷窗外飘浮的白云，邓小平的思绪飞回几十年前那个混乱的年代：为了实现少年抱负，他将告别父母双亲、告别热爱的故土，远赴法兰西去留学。慈祥的母亲屈指算着他离开的日子，为他准备了三双新鞋，算计着，等着三双鞋穿烂了、磨破了，她的“贤娃子”也该回来了。年少的“贤娃子”满怀对未来的憧憬，满怀对母亲的稚爱，告慰母亲，让她放心。还是父亲更加坚强，他豪迈的牵起儿子的手，将他送上码头，望着父亲依依惜别的泪眼和故乡的海岸线渐渐在视线中远去、模糊，“贤娃子”在心底发誓：会很快回来！却不料，他这一走，便踏上了如火如荼的别样的人生之路，再也没能回到故乡。他的父母从此失去一个侍奉床边的孝子，而中国却从此多了一位掌舵引航的领袖。 在法兰西留学的岁月里，坎坷的生活经历培养了邓希贤对无产阶级劳苦大众的同情心、“不为三斗米折腰”的民族气节、艰难困苦面对永不低头的革命意志以及为革命斗争到底的顽强精神。 在年轻的邓希贤眼里，无产阶级劳苦大众是不分国界的，他与法国人米歇尔父女成为好朋友。他以自己对生活的自信感染着他们，使已经残疾的米歇尔得到了精神上的支持，顽强的从病床上挣扎起来，不再沉湎与酒精的麻醉，用残疾的身躯承担起生活的严峻挑战。望着拖着一条断腿奋力拉车的米歇尔，邓希贤目光中尽是无限的同情和欣慰。 当他与同行的伙伴因为付不起房租而流离失所时，他没有唉声叹气、没有怨天尤人，更没有悲观失望，年少的他反而成为同伴的精神支柱。他以理抗争，迫使“教育学会”暂时收留他们。正是这种在艰难困苦面前永不低头的革命意志，激励他在异国他乡、茫茫人海中寻找到革命同志，找到了先进的青年组织。 还是在那缺衣少食、无处居住的困境中，当他与同伴多处求职失败时，一家餐馆老板愿意聘用他与两位同伴中的一人，但条件是：受聘者必须穿上清朝的服饰，并戴上那条假辫子。这在思想进步的邓希贤看来，简直是奇耻大辱。他就是为了反封建才远走他乡、出国求学的，又怎么可能为了填饱肚子而重新戴回那条象征着封建王朝的大辫子，更怎么可能站在法兰西街头去为老板招揽顾客。他不怕吃苦，不怕受累，但他决不会“为三斗米而折腰”。他和叔叔严辞拒绝了餐馆老板的无理要求。可其中另一位同伴屈服了。屈服于饥饿，屈服于困难，同时，失去了做人的尊严，失去了高尚的民族气节。看到这时，我在心底里为年少的邓小平喝彩！这种民族气节是中华民族的传统美德，我国自古就有“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的古训，作为一个中国人，怎么能够忘记？！ 在法兰西留学的岁月里，邓希贤最大的收获恐怕要算是参与革命斗争——在异国他乡为保护祖国尊严而斗争了！他费尽周折，终于找到了周恩来等进步青年组成的先进的青年组织，并成为他们当中的一员。其实，客观的来说，参与革命他不算是最早的，因此，在革命队伍中，他的“资格”并不“老”。但放眼历史长河，在革命斗争的洗礼与考验中，类似陈独秀这样虽早年参加革命但最终却失去革命意志、背离无产阶级革命的人也是有的。与这些人相比，邓小平坚持革命到底的信念，支撑他战胜了一切有硝烟的战争和“没有硝烟”的战争，支撑他成为引导中国搞革命开放，走向繁荣富强的一代伟人。 电影演完了，我心潮澎湃，久久不能平静。说实话，在当今商品社会、物欲横流的大千世界里，看看这样的片子的确令人耳目一新，群情振奋。我想，行里组织我们看这部电影，不只是为完成“保持共产党员先进性教育活动”的一个内容，而旨在唤醒每个党员的灵魂，让我们振奋，让我们恢复生机勃勃的革命战斗力，让我们真正成为群众的表率，起到先锋模范作用。另外，我还认为，这部影片着实应该给也让我们的孩子看一看。因为这部影片对青少年有着深刻的教育意义。少年时的邓小平那种从小立志报国，为中华之崛起而读书的明确的奋斗目标，正是现在我们孩子缺少的。现在的孩子一味追求物质享受，却对前途未来非常茫然，他们不知道该做什么，为什么做，他们胸中缺少那样一种奋发向上的力量。所以，有的迷恋网吧；在迷茫中他们选择了犯罪。可悲啊，现在的孩子得到了更多的物质，却失去了精神的支柱。因此，作为一名党员，我们不仅要将做人的道理、将生活的信心，将顽强的斗志教给他们，更要让他们真正成为建设祖国的栋梁。
寻西山之梦
望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名望着窗外疯狂的雨，心急如焚。我局促于一室之内，欲出不得。想到明日西山一游，可能会赴之东流，我就夜不能寐。
全景
站在西山公园大门口，望着碧绿装点而成的西山，心中的喜悦便不言而喻，想昨日之担忧不过是无稽之谈，杞人忧天罢了.让人眼前涣然一新的是满山葱翠的树木.雾气的缭绕,把西山公园衬托得更为神秘.放眼望去,便很容易看见山顶屹立着的子云亭.我实在按奈不住心中的激动,于是,我的"游"就自此大门而始.这时,雨还在斜落着.
玉女湖
跨进门槛,穿过绿树环合的藤园,便可见一湖,名曰"玉女湖".湖畔垂柳碧绿,柔梢披风,树上百灵絮语,似乎在为我的来到而百感欢喜. 湖水碧波荡漾,波光粼粼.水中倒映着柳树的轻舞,白云的柔舞,还有一位仙女的"悲舞".她,就是玉女.真可谓"所谓伊人,在水一方".在玉女左手处有一石桥,桥下流水缓慢,颇有"小桥流水"之味.
读书台
从玉女湖上的小桥走过,便可见一条羊肠小道被树木遮掩着.顺小道而上,便到了杨雄读书台.这是一亭台.四面无喧闹之声,的确是个读书的好去处.离亭不远有一处可供歇息.为一桌四椅,皆为木所制,其颜色淡棕.由于木椅已被雨水打湿,故不可久居.往下,便快到玉女泉了,我已迫不及待.
玉女泉
踏进庭院,便有一鼓桂花之香气扑鼻而来.庭院之中便是玉女泉.
这玉女所指的玉女,不就是玉女湖上的那位"仙女"么?的确是她,听说她还有这么个传说:玉女原是杨雄的邻户,后两人相恋,由于杨雄死后,玉女到他的读书台前追忆他,不禁流泪,这鼓泪水变成了泉,故名"玉女泉"
泉水自山坡石隙流出,四处不竭.泉边崖壁保存有隋唐时期的道教摩崖浮雕神像,造型古朴生动,气韵活泼.
几只红青蜓立在水上,点着水.水中还有几只鱼儿,自由自在.正是"泉眼无声溪细流,树阴照水爱晴柔"的美景.桂花树的倒影,桂花的香气,泉水的清澈凉爽,真可谓是仙中之仙境.
西山观
离开玉女泉,还真舍不得.随着步子的前进,水声逐渐消逝.这时已到西山观.于时已无雨,雾未消.
西山观,又名仙云观.
西山观为一道观,其内有如来佛及其他众佛,为庄严肃穆之圣地.观外正前方,有一香炉,其炉内有一香正旺,视之为刚点.其香之烟飘浮于空,味极为呛人.立足于西山观之上,可俯视山下之景,参差不齐之树木却有意阻挡,山下小城只隐约可见.
凤池
没在西山观久呆便步入凤池。这时雾已渐逝。
凤池虽不大，景色却美不胜收。
池中有几位“仙子”在睡觉，名曰“睡莲”。粉色的粉得可爱，白色的白得纯洁美丽。水中雨雾环绕，雨露皆布于树叶或荷叶之上，晶莹剔透。
其联有“名士风流欣共饮，雅人韵味自成园”。
瀑布
从凤池一路往上，可见一亭台，叫做“安阳亭”。其旁有一瀑布甚为奇特。
瀑布水流不止，声音强壮有力，为击石之声。水击石后，水珠四处洒落，如千万粒珍珠，纷飞于山石草木之间。
凤尾湖
继续走，便来到了凤尾湖，这时已离子云亭不远。
凤尾湖之水水尤清冽，水中倒映着两岸的碧柳与亭亭玉立于水上的亭台楼阁。步于其上，颇具古味。四面翠鸟齐名，景色怡人。
水中无杂草，一片碧绿，让人心旷神怡。
这时的空气十分清新，叫人忘我。
蒋琬墓
蒋琬：三国蜀汉大丞相，原名
雨赋
天光隐，日辉蔽，斜风起，百鸟寂，云盖天际，万物韬光。俄而则雨至，转瞬间大地罩于一片空朦。依窗而望，雨帘柔密，水气蒸漫，烟霭萦空，万物侵润，枯枝返翠，草木吐新。天地浑然而一体，远山悠然而遁形；珠链络绎于云崖，玉花纷舞于池面。淅沥倾摇，娇媚醉青岗；延绵飘曳，窈窕抚微波。雨水经处，春色渐浓，雨水过处，冬意悄退。
天色渐暗，雨尤未止。心绪寂然，煮暖茶，焙醇酒，凝坐于窗前。静夜听雨，绵绵低吟如幽笛入耳，隙忽反复，漫漫洒洒，时而万马奔腾于旷野，时而流水徜徉于小桥，时而群芳嬉戏于大观，时而伊人独语于小轩。疏繁错落，张驰有度，如隐隐天籁传于穹际，徘徊于耳畔。幻而实，若爽风轻荡于竹林，簌簌而无羁；重还轻，似鸣沙疾驰于荒漠，飒飒而不遮。良久，闭目垂思，随雨声冥然而入雨境。
雨中景象，清丽明秀，流晶飞翠，滴珠淌玉，炫姿瑰态，扬人神思。抛俗升越，雨中踏歌：大雨濯我衣兮，去秽垢以洁体；大雨涤我心兮，却私屑以明志；大雨沐山丘兮，尽流沙与尘埃；大雨临人间兮，被墨染其何奈？遂乘青鸾，驾仙羽，拜南海，求甘露，扬清净，播明善，拂奸佞，去仇龇，宇宙为之清，苍穹为之净。忽而被风醒脱于玄思，不仅展笑，身未动而神游万里，皆雨之妙也。
雨之神韵，各具风致。斜风细雨江南岸，把酒荡舟与人醉；雨兮雨兮施柔意，尽现妖娆以畅怀。小楼窗外雨意浓，佳人伴语不思眠；雨兮雨兮展娇态，尽露妩媚以缠绵。或感雨萧萧兮故人去，落花凄廖泪盈飞；雨兮雨兮吹萧瑟，不令别兮以盈塞；风瑟瑟兮独自归，千里相离怨秋雨；雨兮雨兮荡思愁，不使心兮以离碎。或叹疾风骤雨摧天暗，惊雷暴洪民流离；雨兮雨兮睁慧眼，良田携绿岭，美景伴佳园。
徜徉雨中，思绪为之而飞扬；聆听雨声，意念为之而玄悠；翱畅雨境，醉瑰灿而忧秽陋；静品雨韵，美娇华而伤斑瑕。观天地之雨而思心念之雨，春雨可去秽润物，诚心则可涤恶存真。思于此，开窗而视，东方浮白，云开天霁，万物葱茏，晨风清新，恬淡空明。春雨柔润，驱寒瑟于无形，化冰凄于消匿，培新芽于千枝，着春色于万园，方可得此佳致。若天地之雨皆春雨，则世人之心皆观春雨之心，人间何处不春风？
山居秋瞑
秋雨绵绵，万物在秋雨的光顾下，都变得清新亮泽。雨后初霁，山林间散发着泥土的气味，周围显得格外的寂静。
一轮明月当空，皎洁的月光穿过婆娑的树枝，静静地在石头上流淌着。树影仿佛是清澈见底的水中那随波飘逸的水草，无忧无虑，自由自在的。漫步于山林间，将整个身体都置于大自然当中，大口的呼吸那久违的自然之气。神清气爽，仿佛全身的污浊都统统得被润洗了。
山林间传来了阵阵的喧笑声，是那浣女脚踏青石，身披彩月，在溪边浣纱。天色已晚，浣女们开始踏上归途。他们边走边嬉戏，整个森林充溢着她们的笑声与歌声。
溪水倘佯，水面上碧波粼粼，几片荷叶随波摇曳，像是和着浣女的歌声，跳着一曲迷人的探戈舞。从远处慢慢漂来一叶孤舟，渔夫静静地坐于舟中，等着鱼儿的上钩。
古人云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
这里的秋日，没有春朝的蒙蒙细雨，没有春朝的烟雨蒙蒙，更没有春朝的芳草萋萋。他有的只是那股宁静，与世无争。皓月当空，月光一泻千里；松柏摇曳，树影婆娑斑凌；浣女嬉戏，歌声有如天籁；渔夫披月，静坐观垂钓。
让那份宁静永远保持下去吧，没有喧嚣，没有纷争，有的只是那一份惟美
为了所有的孩子——电影《辛亥革命》观后感
在辛亥革命100年之际，这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵，我曾有幸见过这位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下！
正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄；电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
“这两个孩子就要失去母亲！”
“我的死是为所有的孩子。”
她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。
两边站着的老百姓表情个个太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。
“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。”
捧着与两个儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，这是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在这一刻自心底喜极而泣。
风，吹入你的梦；你，夜里追着风。这目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力！
我，是幸福的当代学子，不愁吃穿用度，不愁没书念，不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，革命前辈们，正露出欣慰的笑容，在平静祥和的蓝天上爱抚的凝望着我们。我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！
文来高中高一:余思亭文来高中
世道皆清，浊我于心
世道皆清，浊我于心
世道皆清，浊我于心
夜色冰凉如水，苍苍茫茫。凛冽的朔风卷挟南下，风雨之声掺杂，却见夜间挑灯独读圣贤的书生，于长长胡同中彳亍着，久久见与微弱的灯光下，只对这无声息的篱墙唱起那委婉悲怨的歌。
乘着月光甚清，乘月而去。只希望明月照我心，却如松间照般清新。清新之气逐我其来，于雾霭茫茫的松竹林间，踏梢观月，只觉得回首向来萧瑟处，一切尽在不言中的萧凉在身边回荡。耳边响起是那永恒不变的千古秋音，凉风渐起，而这时落时起的却是触手可及的清新。
还月光之透彻，只希望心间已敞开清泉流水的大门，在其中徜徉，却不迷茫，只觉得心灵之间闪烁着刹那间的光芒涌动着繁星的祝愿。
但，此时眼前的那点点光亮是星光，还是灯光？看它总在灯火阑珊处放纵，似海浪般奔放自如，却又如少女般婉转，犹豫。千百次的呼唤，又总带不来他的回声。世道甚清，确乎如此。其若装载着无数理想的天空般豁达。多少文人墨客乘风追月，如仙人般立于渺渺云烟之中神游，甚是豪放。
或许我在那陋室之中，罗裘不耐五更多清冷，轻拨素琴无知音来赏，却被人排挤于某个角落，而芳草般的美梦早已幻灭。可在月明之下清流上的此时的我，或许在一叶扁舟中，用赐还的千金换来甘醇美酒 ，对着清名之月诵下清新诗篇，可却不知越是绚丽的诗句就越诗意淡淡，挑也挑不完的愁。
大鹏飞兮振八裔，中天击力兮不济。余风击兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。声声悲怨在无尽的胡同中放荡着，而他们却只能听见自己的声音，义无反顾的融入月色之中。
于我心浊般焦躁难耐。天下如棋局，乱而不失其真。而我这只痴狂之鹰只栖息在落花之树上，看着枝头芬芳，却见片片飘零于青荇间的花瓣流泪。于是痛到最深处，飘零的心已在孤木间洒满一地，片片都是对前世的痛感。酝酿着美丽却淡得若失。 啼鸣满天地，云朵落泪时，只见情浓彻骨。
看得风花血雨，却落得寂寥无处。
举世皆清我独浊，似烟雨朦胧，却又清
新可见。而我却将何去何从。只落得心间独处般萧瑟秋凉。繁星春水若处于心间深似秋水年华般消失无踪无影。却步于病树前头万木春的对未来的期待，心间独飞一只思想的大雁， 乘月光还如此这般清新，独坐扁舟，将那弯醉了的月儿捞起，带上她，与母亲共享这份清新。
怀良辰以孤往，独身前往那茫茫天空，展翅高飞，心间的平静不若以往那般轻浮，只在那敞开门的背后，永久的流淌着一股清新的气息，婉转却不失豪放。
——尾记
观嘉应观之小感
盼望已久的假期在不经意间迈步而来，我们这群似有游遍祖国大好河山的"有志青年”便趁此良机，和着七月的暖风骄阳，结伴游于"北京小故宫”-----嘉应观。
站在嘉应观的外面，放眼望去，楼阁凌空殿宇栉比，参天古柏与红墙碧瓦交相辉映，在周围现代建筑的反衬下，更彰显了嘉应观的古风古色。走近发现，雕梁画栋，翘角飞檐，布局严谨，气势宏大、壮观，仿佛是镶嵌在黄河岸边的一颗璀璨明珠。
做到嘉应观的正门前，门前门牌上书有“敕建嘉应观”五个大字，为雍正皇帝手书圣旨。跨步走进嘉应观，直接看到的是镇宅之宝------御碑亭中的碑。御碑亭似清朝皇冠，富丽堂皇，亭内御碑铁胎铜面，二十四龙缠绕，底座为独角兽，雍正皇帝亲笔撰文书丹，制作精致，称得上是中华第一铜碑，堪称国宝。其中独角兽的触角处有一个小孔，传说如果你将硬币投进去会有清脆得响声，并且会保佑你平平安安，万事如意。御碑亭的旁边有一棵"五体投地树”，这颗树的枝叶全部都向下生长，枝干全都朝向御碑亭，颇有意蕴。接着，御碑亭的东西两旁分别是钟楼和鼓楼，钟楼上的大铜钟可以敲击出高低强如八个不同的音节，分别代表着不同的祝福含义。鼓楼就不巧了，我们没能进去。再接下来我这个路痴就不能再为大家介绍了，不过有兴趣的你一定要亲自探个究竟哦！
嘉应观作文黄河文化的代表之一，不单是专门祭祀黄河河神的庙宇，还是表彰历代治河功臣的场所。例如，东汉的王景，南宋的谢绪等，均有真人大小的蜡像被保存在嘉应观中，惟妙惟肖。不知不觉中，我们已经游完了嘉应观，当要走出去的那一刻，心中竟有一种莫名的留恋，萦绕在心头，挥之不去，或许这就是嘉应观的魅力所在吧！当踏上返程的汽车，一个人静静地回想今天的一切时，脑海中浮现的嘉应观竟是那么的清晰可见，令人向往…
《火烧圆明园》观后感
《火烧圆明园》观后感沈家门小学 四（7）班 樊誉钧暑假期间，电影频道播放了许多爱国主义教育影片，这些影片以精彩的情节、感人的细节和深刻的内容，留给我深思和启迪。在这些影片中，让我感受最深、感慨最多的是《火烧圆明园》这部电影。《火烧圆明园》讲述了十九世纪中叶发生在中国大地上的国耻。八国联军侵入中国，英法联军进逼北京，清王朝昏庸无能，咸丰帝置百姓安危于不顾，率嫔妃及大臣避居承德，英法联军仗着洋枪洋炮攻入北京城，这些骄横野蛮的强盗到处烧杀抢掠，无恶不作，他们将圆明园抢劫一空之后，为掩盖滔天罪行，纵火焚毁了这座举世闻名的“万园之园”。看着熊熊大火，我的心在悲哀，为清政府的无能悲哀，为失去中国人心中的天堂悲哀，为失去祖国的文化而悲哀。看着熊熊大火，我的心就像油煎一样，痛恨毁灭圆明园的强盗，痛恨毁灭圆明园的英法联军，痛恨使圆明园毁灭的腐败无能的清政府。 看着熊熊大火，我恨不得冲上去把大火熄灭，恨不得把这些可耻可恶的强盗们赶出去，恨不得去问问清政府当时你们到哪里去了？？可是我只能眼睁睁地看着大火烧，烧，烧……这把火烧毁世界上建造时间最长的皇家园林，这把火烧毁了世界上最大的皇家园林，这把火烧毁了世界上建筑景观最多的皇家园林。这把火烧毁了世界上最珍贵的皇家园林，这把火烧毁了……我要问一问侵略者，你们凭什么在中国的土地上烧杀抢掠？你们凭什么在中国的土地上横行八道？你们凭什么……？现在我知道答案了：落后就要挨打。我们清政府的腐败无能，我们清政府的闭关自守，我们清政府的骄傲自满，让我们中国成为了一个落后的国家，成为了一个任人欺凌的国家，成为了一个东亚病夫。梁启超曾说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”现在我知道，这把火可以烧毁举世闻名的圆明园，却烧不毁侵略者的滔天罪行，烧不毁中华民族的仇恨，更烧不毁中国人民的勤劳与智慧！做为少年的我们应该”加倍努力地学习真本领，长大以后为中国的繁荣昌盛、为保卫自己的家园贡献自己的一份力量，再也不让任何侵略者踏进中国领土一步！
《火烧圆明园》观后感
《火烧圆明园》观后感 沈家门小学四（7）班樊誉钧暑假期间，电影频道播放了许多爱国主义教育影片，这些影片以精彩的情节、感人的细节和深刻的内容，留给我深思和启迪。在这些影片中，让我感受最深、感慨最多的是《火烧圆明园》这部电影。《火烧圆明园》讲述了十九世纪中叶发生在中国大地上的国耻。八国联军侵入中国，英法联军进逼北京，清王朝昏庸无能，咸丰帝置百姓安危于不顾，率嫔妃及大臣避居承德，英法联军仗着洋枪洋炮攻入北京城，这些骄横野蛮的强盗到处烧杀抢掠，无恶不作，他们将圆明园抢劫一空之后，为掩盖滔天罪行，纵火焚毁了这座举世闻名的“万园之园”。看着熊熊大火，我的心在悲哀，为清政府的无能悲哀，为失去中国人心中的天堂悲哀，为失去祖国的文化而悲哀。看着熊熊大火，我的心就像油煎一样，痛恨毁灭圆明园的强盗，痛恨毁灭圆明园的英法联军，痛恨使圆明园毁灭的腐败无能的清政府。 看着熊熊大火，我恨不得冲上去把大火熄灭，恨不得把这些可耻可恶的强盗们赶出去，恨不得去问问清政府当时你们到哪里去了，可是我只能眼睁睁地看着大火烧，烧，烧……这把火烧毁世界上建造时间最长的皇家园林，这把火烧毁了世界上最大的皇家园林，这把火烧毁了世界上建筑景观最多的皇家园林。这把火烧毁了世界上最珍贵的皇家园林，这把火烧毁了……我要问一问侵略者，你们凭什么在中国的土地上烧杀抢掠？你们凭什么在中国的土地上横行八道？你们凭什么……？现在我知道答案了：落后就要挨打。我们清政府的腐败无能，我们清政府的闭关自守，我们清政府的骄傲自满，让我们中国成为了一个落后的国家，成为了一个任人欺凌的国家，成为了一个东亚病夫。梁启超曾说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。现在我知道，这把火可以烧毁举世闻名的圆明园，却烧不毁侵略者的滔天罪行，烧不毁中华民族的仇恨，更烧不毁中国人民的勤劳与智慧！做为少年的我们应该”加倍努力地学习真本领，长大以后为中国的繁荣昌盛、为保卫自己的家园贡献自己的一份力量，再也不让任何侵略者踏进中国领土一步！