人们都说：“书中自有黄金屋”。我是这么认为的，因为知识只属于你自己，别人出多高的价钱也买不到你的知识。

我小时候喜欢看连环画之类的书，其实在那时我只会看图并不认识字，只是觉得图画很好看，这就是我最初认识书的阶段，随着时间的推移，我喜欢上了带拼音的图画比如说《寓言故事》、《水浒传》、《三国演义》之类的图画书，它们不但让我学习了知识，还让我认识了不少汉字！从此我就喜欢上了看书，我渐渐的长大了，我有喜欢上了神秘的书，比如说是《未解之谜》、《十万个为什么》之类的书了，我最喜欢的就是《未解之谜》了，里面讲的“时间倒流”是我最喜欢看的一篇文章，我觉得很神秘，我还喜欢湖底的神秘的大怪物，和神秘的UFO事件，都是人们无法解释的！还有法老王的诅咒，为什么进去的人出来后没几天就会死亡，还有为什么会有白痴学者，为什么会有无痛人？这些都是现在没有解开的密题。

我就是喜欢看这样的书，有刺激性和神秘性，或许，我还能解开这些谜题呢！我相信我能解开，因为世上无难事，只怕有心人嘛！

虎台小学五年级:张昕炜

十一为什么不念“一一”

十一为什么不念“一一”

文 / 闪电王子 叙事 类作品 我读幼儿园的时候，遇到了一个问题，它困扰了我许久许久。直到后来，我还未揭开那个谜。现在请大家与我一起去探讨这个谜题。 有一天，幼儿园的老师在黑板写了两个“1”字。我疑惑不解地看着这两个阿拉伯数字，觉得挺奇怪的。为什么两个“1”能合起来呢？于是，我举起手向老师提问。老师看见了，马上叫我起来。我奇怪地问：“老师，您是不是写错了？那两个‘1’字能合在一起吗？”老师斩钉截铁地说：“可以，你为什么这样问呢？”我沉思了一会儿：到底还是老师知识渊博，应该不会写错的。也不知道怎么的，一连串的问号在我的脑海徘徊。我又问：“老师，那么那个数字怎么念啊？” 老师极常肯定地说：“它念‘十一’，是我们接下来要学习的第二个两位数。右边的‘1’字代表一个十，左边的‘1’字代表一个一。它是由一个十和一个一组成的，所以念‘十一’。”没等我反应过来，老师紧接着又说：“我们还没学这个数字，你就能先提问，说明你很有上进心。对于这点，老师我感到很高兴。”我既腼腆又不好意思，这是我来到学校第一次受到老师的表扬，心里乐滋滋的。但我脑海中的问号尚未因此而消失，仍在我脑海中回转着。我又问老师；“老师，既然它是两个一组成的，为什么不念‘一一’呢？” 老师好像被我的问题难住了，沉默了片刻。突然，老师摇着头说：“这我也说不清楚，这要到你长大以后才能懂。”虽然没有从老师的口中得知这个数字的奥秘。但我并没因此打消探索它的念头。放学以后，我满怀好奇地跑去问爷爷奶奶......等一些亲戚们，还是无从得知它的源由。 看来，只能等到长大后才能明白了。我渴望有一种神奇的药水，能让我一下子变成大人，让我解开着个谜团。我还有过这种天真的想法：医院的医生们能不能让我变成大人呢？我十分盼望我长大的那一天的到来。（这样我就能解开这一个又一个充满奥妙的问题） 从此，我就有了一个奋斗的目标，而我也会为这目标而努力学习。我现在已经快要毕业了，对于那个困扰我很久的问题，我几乎也差不多明白了。但我从这个问题中发现了一个道理：学习是永无止境的，在千千万万的事物当中，还存在很多个我们还不知道的问题。我们要努力奋斗，才能揭开其中的奥秘！

人不要“脸”，天下无敌

说到喜羊羊、灰太狼，大家起码认识，甚至耳熟能详。

过去我看这类的动画片时，总觉得没多大意思。开始先是灰太狼发明了一样东西，接着经过拼搏，喜羊羊他们战胜了灰太狼，最后随着“我一定会回来的”故事就此结束。

这次，“虎威太岁”为了让自己快乐而“讲理”，建了一个游乐场，并逼迫青青草原里的动物为他服务。但是，充满反抗心理的喜羊羊和灰太狼受不了这种压迫，反抗呗！后果很简单——扔到沙漠，且两人的双脚被铁链绑在了一起。

沙漠中，他们俩齐心协力、步履维艰地找到了传说中的图腾，解开门卫的谜题，瞧，合作的力量可真是巨大。他们又乘着飞毯回到了青青草原，与“虎威太岁”展开了斗争。但是，虎威太岁是如此“伟大”，草原动物是如此“渺小”，更有一群在正义与邪恶之间徘徊的狼。

毕竟，团结就是力量，正义最终还是K．O．了邪恶，尽管这“虎威太岁”实际上不过是区区一只小猫罢了。

正当他们准备惩罚真正凶手——“恐鸟”的时刻，慢羊羊村长奇迹般地破解出了图腾，原来这是一幅进化图。于是他们悟出了这么一个道理：与天下为友，不就天下无敌了吗？

同时，我被怔住了：编剧人难道是国学大师吗？“天下无敌”竟然造出了第二种意思。我也觉得羊实在是“不要脸”的，在影片最末端，灰太狼把很多羊都抓了，喜羊羊乘机器人救出同胞后，有仇不报，反倒与灰太狼结为好友。

狼和羊自古以来就是仇人，在这个影片中N只羊背叛了这个原则。

做人不正是如此吗？如果你和某人是朋友，你送他一样东西，会使友谊加深；如果你和某人是仇人，你送他一样东西，就很有可能反敌为友。

如此以往，朋友遍天下，知音“猖狂”，天下无敌，不正是我们想要的吗？如果在人生中无所事事，那算什么人生，不过白白走一遭罢了。

脸，自然有三种意思，其一脸，其二虚荣心，其三面子。

脸非要不可，虚荣心谁都知道不该有。面子包括不对敌人仰慕不对仇人赞美，这个要也无可厚非，但舍弃相对来说更为妥当。喜羊羊、共同抗日时期的共产党不都是靠不要“脸”击退了外来侵略者吗？

仿佛流星闪过，闭上双眼。

愿我不要脸——天下无敌。

但愿。

我爱书

书,也许人人都爱看,因为书会把人载到知识的彼岸．许多人士都是看书获取知识才成功的．

我爱书,也爱看书．

我爱看科技探秘类和战争文化类的书,比如说,里面讲道“宇宙是怎样诞生的”、“彗星的来源”、“太阳究竟有多大”等谜题哦,待人去解．还有＜＜中华上下五千年＞＞，里面简述了各个朝代的故事，如“武王伐纣”、“秦始皇统一中国”、“曹操起兵”等故事．

书看虽多，但也有“最”爱．

那就是＜＜三国演义＞＞．＜＜三国演义＞＞里讲述了的有“桃源三结义”、“关公温酒斩华雄”、“赤壁水（之）战”等．其中我最爱的角色是刘备（字玄德），因为刘备勇敢、坚强和见利勇为的精神．但我更敬佩关老二关羽（字云长），因为关公有着“路见不平，拔刀相助”之精神．我也爱张老三张飞（字翼德）、曹操（字孟德）、曹丕等人．三国相战，必有一亡，每个游戏都有结果，三国的最终就是和为一朝－－晋，古曰：话说天下大势，分久必和，和久必分；也见和久必分，分久必和．

我爱书，也爱看书，因为书会把人载到知识的彼岸．许多人士都是看书获取知识才成功的．有言曰：书是人类进步的阶梯，精神的粮食，终身的伴侣，最真挚的朋友．．．．．．

有书看乃之福，此福人间皆有之，有福不享乃傻子，过分享福乃呆子．

我爱书，也爱看书．．．．．．

书就是我的生命，有书有我，无书无我．

我就是阳刚作文

我就是阳刚作文，这个说法听起来很美妙。文以人为心，是文的价值所在。心灵中的隐秘表达，文章的作用

真是妙不可言。天人合一的境界不是吹的，人与文达到无不挑剔的融合不是盖的。

鉴于上述文字可能成立，我于是有了想介入的欲望，这欲望自然而然。

当我醉于文字而忘记了我，时间已是不足为意的附加品。我有时在自己的心海里捞着宝贝，把一种叫才华的

东西与思想并驾齐驱作赌，我疯狂于自己的内心世界，我直觉般地感到放荡为文是我的自赎。在无数个白天黑夜

里，我已记不清我的眼被激情烧红了多少次了。我急于表达，就像逃兵急于在抢林弹雨中奔跑。

我自不足以表达自我，我可以表达一部分。我会潜入那无限的内心世界，去掘取金黄的宝藏、寻找智慧的

光。我十分乐意于这样做，我可以运用十分美妙的语言文字手段去构筑大厦，然后与黎民们共同居住在一起。这

真是伟大的事业。

才华的价值是等于美学价值加于思想价值的。才华是横亘在我与作文的之间的桥梁。我真吗善吗美吗？我询

问自己。事实上只有我美了善了真了，才华才具有意义。我有自我创见的思想吗？我又询问。事实上我只有我具

有了那种不属于翻译他人思想的创造力，才华才具有意义。为文者不是在玩文字游戏，我绝对不是。我把痛恨所

有把作文当玩游戏之类的说辞，因为才华的价值，也就是我与作文的价值。

价值是一个很有意思的词。因为价值，文学家们才愿意活着。

你已明白了我介入的欲望，我到底是不是阳刚作文已不是谜题。

死，亦在一念之间

第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年第五届创新作文参赛作品

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。年

第五届创新作文参赛稿

（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。（1）小作文：

90后，不必悲伤（原创歌曲）

文／曾银

青春梦想，点燃心中的希望，让梦想开始起航

青春梦想，抚慰心中的悲伤，让青春不再迷茫

在街头迷失方向，不知欲去何方

在广场遇上太阳，影子无尽拉长

生活的模样、太阳的光芒、你我的悲伤

心中的希望、路途的漫长、你我的想象

沉重的行囊、思绪的彷徨、你我的绝望

原来的地方，你我仍疯狂，让青春飞扬

静静的海洋，你我在观望，直到风景消亡

不再犹豫不再悲伤，黑夜过后白日的光就亮

不再难过不再想象，人活精彩便是进了天堂

二0一0．二．廿十 午於贞丰中学

（2）大作文：

死，亦在一念之间

文／曾银

“正值烂漫花季，思考死亡，绝非不积极，亦非不吉利，实在是对初踏人生旅途者的一个深刻启迪。” （题记）

如果说贪生怕死是人的本性，那么真正大彻大悟的人所拥有的只是贪生吧。其实死亡是人永远也解不开的一道谜题，你觉得它离你很远，但它却就在你身旁（身上）。死，是人到达生命尽头的标志，是人这一生生活在世上做的最后一件事。做完最后一件事，就意味着人生的结束。

我读过周国平先生的《思考死，是有意义的徒劳》，于是在很小的时候便开始思考死亡，这得益于从小就有很多莫名的幻想。死亡是什么？死是什么感觉？人死之后，去了天堂。天堂？人所谓的“极乐世界”，想必那里一定神圣、美妙！总会想着关于死的问题，也不再觉得死亡有多可怕。提及和思考关于死的问题，真是最有意义的徒劳。常常在听闻别人谈论死亡时不断怀想，死是未知的，活着的人想知道这个谜题之所存，但至今人类也没解开这道谜题，因为活着的人未曾经历过死。而死去的人，他们经历了死，他们尝到了死的滋味，却没有警示后人的机会了。

思考死？这是一个没有对错的问题。于死，我们不得不承认，这是早晚的事情。总有一天，人都要经历死亡。人不会长生，更不能永远活在世上，就算死去的人被人“提起”，说他存在着活在人们的心中，那是他们的精神依然活着，且仍在闪光。虽然有的人死去，但有的人得不到惊醒。有的人发生意外，有的人选择自尽，有的人惨遭报应，有的人被人强行．．．．．．骑车遇难死了几个、打架杀人伤了几个、抽烟喝酒病了几个．．．．．．不论是意外或是刻意去选择死亡，面对死神的来临，人都是无能为力的，只能“一死了之”。

好人与坏人，好人死了人们惋惜，坏人死去人们满意。但是，好人与坏人都同时活在人们心里，且因为他们的不一样，常常被人们将其作对比，然后被提及。在人们心里，好人坏人都是人，即使已经故去，但他们仍然会被铭记，铭记着好人的精神，铭记着坏人的丑闻。铭记的不只是名字，还有他们的经历．．．．．．

那些打架杀人的人，被别人打杀的人，伤的病的，医不愈的只能等着去死，守望、渴求死神收留自己。就算医好了活着也没用，因为他们已经残废。自己是个废人，活着就会觉得没有意思。所以，没有勇气活着的人，也会寻找怎样死去。这种事，是那些人犯下的大错。我想说，既然打杀的勇气都有，且已重生，为什么不好好活着？寻死，这算不上什么。其实，并不是公安局治安的问题，而是那些人偷着也要打杀，他们胡作非为，有人进了监狱，有人成为残疾，有人年轻丧命．．．．．．这一切，怨不得谁。他们不是不懂道理和法律，就算懂又有什么作用。他们的思想里，大不了就一个‘死’来做赌注。其实，打架是罪恶啊。打着别人自己也要进监狱，被别人打着也不好受，可能受伤，严重可能残废，甚至死去。还有的人，一生碌碌无为。他们在社会各领域、基层打拼，诸如农民一类的人。辛苦赚钱，为了谋生，为了养家糊口，但最后也必须得经历死亡，只是他们寻死的方式不同而已。

在生活中，有人经历过灾难。对于灾难，人们都会同情和帮扶那些人。人在灾难面前无能为力，有的人躲避、逃亡，而有的人奋战一线，他们不怕死吗？他们是在舍己为人，是在见义勇为。到最后，累得不成样子，死去。他那叫精神，值得赞扬和称颂。但是，在生活中我见过一些车祸，大都是骑摩托车的年轻人，他们有的死去，有的残废，有的安然无恙。很多种情形都发生过，且我轻言目睹过。我总觉得，他们不值得同情，该值得给他们的是诅咒。关于车祸，有的是意外，而对于年轻人，并不是意外这么简单就能概括。

人不要“脸”，天下无敌（喜羊羊与灰太狼）

——观《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》有感

说到喜羊羊、灰太狼，大家起码认识，甚至耳熟能详。

过去我看这类的动画片时，总觉得没多大意思。开始先是灰太狼发明了一样东西，接着经过拼搏，喜羊羊他们战胜了灰太狼，最后随着“我一定会回来的”故事就此结束。

这次，“虎威太岁”为了让自己快乐而“讲理”，建了一个游乐场，并逼迫青青草原里的动物为他服务。但是，充满反抗心理的喜羊羊和灰太狼受不了这种压迫，反抗呗！后果很简单——扔到沙漠，且两人的双脚被铁链绑在了一起。

沙漠中，他们俩齐心协力、步履维艰地找到了传说中的图腾，解开门卫的谜题，瞧，合作的力量可真是巨大。他们又乘着飞毯回到了青青草原，与“虎威太岁”展开了斗争。但是，虎威太岁是如此“伟大”，草原动物是如此“渺小”，更有一群在正义与邪恶之间徘徊的狼。

毕竟，团结就是力量，正义最终还是K．O．了邪恶，尽管这“虎威太岁”实际上不过是区区一只小猫罢了。

正当他们准备惩罚真正凶手——“恐鸟”的时刻，慢羊羊村长奇迹般地破解出了图腾，原来这是一幅进化图。于是他们悟出了这么一个道理：与天下为友，不就天下无敌了吗？

同时，我被怔住了：编剧人难道是国学大师吗？“天下无敌”竟然造出了第二种意思。我也觉得羊实在是“不要脸”的，在影片最末端，灰太狼把很多羊都抓了，喜羊羊乘机器人救出同胞后，有仇不报，反倒与灰太狼结为好友。

狼和羊自古以来就是仇人，在这个影片中N只羊背叛了这个原则。

做人不正是如此吗？如果你和某人是朋友，你送他一样东西，会使友谊加深；如果你和某人是仇人，你送他一样东西，就很有可能反敌为友。

如此以往，朋友遍天下，知音“猖狂”，天下无敌，不正是我们想要的吗？如果在人生中无所事事，那算什么人生，不过白白走一遭罢了。

脸，自然有三种意思，其一脸，其二虚荣心，其三面子。

脸非要不可，虚荣心谁都知道不该有。面子包括不对敌人仰慕不对仇人赞美，这个要也无可厚非，但舍弃相对来说更为妥当。喜羊羊、共同抗日时期的共产党不都是靠不要“脸”击退了外来侵略者吗？

仿佛流星闪过，闭上双眼。

愿我不要脸——天下无敌。

但愿。

我和书之间的故事

人们都说：“书中自有黄金屋”。我是这么认为的，因为知识只属于你自己，别人出多高的价钱也买不到你的知识。

我小时候喜欢看连环画之类的书，其实在那时我只会看图并不认识字，只是觉得图画很好看，这就是我最初认识书的阶段，随着时间的推移，我喜欢上了带拼音的图画比如说《寓言故事》、《水浒传》、《三国演义》之类的图画书，它们不但让我学习了知识，还让我认识了不少汉字！从此我就喜欢上了看书，我渐渐的长大了，我有喜欢上了神秘的书，比如说是《未解之谜》、《十万个为什么》之类的书了，我最喜欢的就是《未解之谜》了，里面讲的“时间倒流”是我最喜欢看的一篇文章，我觉得很神秘，我还喜欢湖底的神秘的大怪物，和神秘的UFO事件，都是人们无法解释的！还有法老王的诅咒，为什么进去的人出来后没几天就会死亡，还有为什么会有白痴学者，为什么会有无痛人？这些都是现在没有解开的密题。

我就是喜欢看这样的书，有刺激性和神秘性，或许，我还能解开这些谜题呢！我相信我能解开，因为世上无难事，只怕有心人嘛！

虎台小学五年级:张昕炜