《放弃射门》描写了在一场激烈的足球比赛中发生的一个动人的故事。运动员福勒带球直插对方除守门员外，空无他人的禁区，他完全有把握踢进对方球门，然而就在他举足欲射时，守门员西曼猛扑到他身前堵球，为了避免对手受伤，福勒收脚摔倒，放弃了射门，表现出高尚的体育道德。 福勒真的是很伟大！他的这种做法，使全场观众对福勒高尚的体育风范报以热烈的掌声和欢呼，使国际足联秘书长都赞扬了他，赞扬他的友谊第一，比赛第二的风格；赞扬他崇高的人性美；赞扬他的纯洁与无私；赞扬他高尚的体育风范。同时，这也是对人们的一种希望，一种教育。 福勒赢得很光彩，他既有拼搏精神，又有谦让精神，是实力与人格的结合。其实他的行为赋予我们一种独特的教育，那就是拼搏进取、永争第一的精神以及良好的职业道德。 我认为中国队能从中得到一些启示，我们的足球水平比起英格兰和阿根廷确实还差得很多，我们确实还在为冲出亚洲、走向世界而苦苦努力。中国足球还可以再输下去，但我们要从一点一滴做起，培养自己的职业道德。一支具备良好职业道德的球队，才能努力去争取自己的荣誉、捍卫自己的尊严，因为没有尊严的民族与球队将永远无法成为强者。

读《弟子规》有感

读《弟子规》有感 《弟子规》是我国的经典读物之一,弟子规三字一句,读起来朗朗上口,文章通俗易懂,其中包含了做人的道理,是我国广泛流传的读物.《弟子规》通过"入则孝""出则弟"“谨而信”“泛爱众”“而亲仁”“行有余力”“则以学文”几个方面写出一个人要有的品质。如果在青少年时期看看《弟子规》便能疏导你的心理，让你的品行得到进步，启迪你。《弟子规》在“入则孝”中教会我们要学会孝敬父母，在“出则弟”中告诉我们要尊敬长辈，不要在长辈面前骄傲、突显自己的才能，要懂礼仪。在“谨而信”中告诉我们要讲礼貌，要诚信，不要饮酒，要讲卫生，衣服要穿得整洁，不要挑食，暴饮暴食等，在生活中该做什么，不该做什么。在“泛爱众”中写道：我们要平等待人，不要骄傲自大，不要自私，不要喜新厌故，不要揭人短，不要把他人的恶行公布，要报恩，不报仇，要慈善待人，以理服人。在亲仁中教会我们不要与小人处得太近，要多与仁者在一起，这是一个人必须具有的品质。《弟子规》告诉我们一个的品行应该如何的，不要轻视自己的品行，这里有小故事告诉我们品行的重要性：某一天一个大公司招聘员工，很多大学生和研究生都去了，招员工面试的地方十分干净，可是地上却有几张废纸，没有谁注意到，那里有许多人都在等待面试，然而老板却迟迟没有露面，就在这时，一位高中生捡起了地上的废纸，正巧老板这时进来，刚巧看见了高中生捡废纸的一幕，于是，老板二话不说，直接走到那位高中生面前，说道：“恭喜你，你被公司录取了。”后来其它人一个都没有面试成功。这个故事中，去面试的人有大学生和研究生，学历都比高中生高，然而高中生被录取了，他们却没录取，这说明了什么呢？高中生随手捡起垃圾的这样一个行为，就可以看出此人虽学历不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行为君子之行为，而不做此行乃一般人也。因此，高中生才会被录取。读《弟子规》，让自己的品行如同一个君子，乃至圣贤之士。

读报有感

今天，我在在报纸上读到这样一篇报道：北京16 岁少年，在放学回家的路上，遇到一个正在抢劫的歹徒。那少年挺身而出，赤手空拳地与持刀的歹徒搏斗，最后被歹徒的利刃刺进心脏，倒在了血泊中。 当我读到这里的时候，不禁泪眼朦胧，我被那位少年英雄的高尚行为深深地打动了。同时，我的头脑中也留下了一个长长的省略号。我想：我们正在接受知识，那么，当我们再度面临危险时，就可以讲究方法，斗智斗勇，以智慧取胜，从而避免无所谓的牺牲。 生命，是我们生存的最基本的条件，保护自己，珍爱生命，将是我们新世纪青少年的一个崭新的课题。 “妈妈，我真的不想死……”那少年在生命最后时刻说出的话，仿佛又在耳畔响起。 （老师的话：题目太大了，你可以用“读《……》有感‘为题，省略号里就写故事的题目。）

读《围城》有感

读《围城》有感

长白山第三高级中学 三年一班 王艺林

《围城》我是先看电视剧，后来—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

指导教师：陈福成

读《岳飞传》有感

读《岳飞传》有感 江阴市要塞实验小学五（6）班 吴宇菲 我是个热爱读书的人，因为书中有知识，书中有智慧，读书可以使人知事明理。有一句话说得好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”书籍是人类发展的营养品，是人类进步的阶梯。在我所看过的书中，《岳飞传》使我深受启发。 看完这本书后，我被岳飞那股忠君报国、赤胆忠心的英雄气概所打动，又十分痛恨故事中卖国求荣、陷害忠良的秦桧夫妇、张邦昌等奸诈小人。 这本书详细地描写了岳飞不平凡的一生。岳飞从小没有父亲，可以说岳母是他的启蒙老师，教他读书、写字、做人。岳飞有着“精忠报国”的精神，多半是受岳母的教育。教岳飞武功的是周侗师父。岳飞长大后，金兵正好南侵，北宋灭亡，中原大片土地沦丧，百姓深受荼毒，苦不堪言。面对国家危亡，岳飞胸怀报国大志，毅然走上抗金道路。岳母为时时刻刻提醒岳飞不忘报孝祖国，在他的背上刺下了“精忠报国”四个字。他率领岳家军英勇善战，纪委严明，多次取得抗金胜利。岳飞也因此受到了老百姓的拥护与爱戴。虽然岳飞和他的儿子岳云一行人遭到奸臣隐害，蒙受了不白之冤，屈死在风波亭上，抗金大业功败垂成，令人悲伤，但是人们并没有忘记这位富有悲剧色彩的英雄，他死后，关于他的各种传说和故事在民间广为流传，而且人们在西湖边建了岳王庙，香火鼎盛。 从这本书中我明白了为什么人们会说：一本好书往往凝聚着一个人的思想精华，蕴藏着作者的高尚灵魂。每一次捧读都是一次心灵的旅行。我终于明白这段话的意思了。书中牛皋、吉青、岳云、王贵、高宠等人高尚的爱国情怀更加让我软佩，是我们值得学习的；而秦桧等人行为让我愤怒，他们的行为提醒世人要警醒。 书是一位“老师”教导我们做人；书是一把钥匙，开启我们的智慧之门；书是一股清泉，流过每一片心田，滋润我们的心灵…….我爱读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富；读书使我快乐成长。