我在附小上学，附近是条回民街，回民都以卖羊为生，所以经常有无辜的小羊被杀掉，大羊也有被杀的，但肉不鲜。

令我最为难忘的一幕是这样的：一只母羊被运下了卡车，肚子鼓鼓的，应该是怀了羊宝宝。母羊的双脚被麻绳牢牢捆住，动弹不得。这时，令我出乎意料的事发生了。这只母羊似乎惦记肚子里的小羊，毫不反抗。过了一会儿，小羊竟被生了出来！粉红粉红的皮肤泛着光泽，多么可爱啊！我不由自主的赞叹道。事情并没有我想的那么好。卖羊的人发现了小羊，把它们脖子上各划了两刀，小羊没有了呼吸。母羊咩咩地叫了起来，竟猛地跳起，撞了那个屠夫一下！屠夫恼羞成怒，把羊狠狠地摁在案板上，一刀下去，鲜红的血流了出来，母羊却还在咩咩地叫，似乎在说：“孩子，妈妈来找你们了！”这一幕让我彻底惊呆了。

多么值得称赞的生命啊！多么值得敬畏的生命啊！那血淋淋的刀，让多少小羊失去了家人，失去了同伴，失去了好友，失去了亲人！而我们人类为了一己私利，不惜伤害更多生物。不仅是动物，还有植物、能源！大自然总有一天会惩罚那些涂炭生灵的人，而我们，只要做一个爱护自然生态的人，就会逃过灾难，创建起新的纯净灵魂！

敬畏自然

《圣经》箴言1.7中写到：“敬畏耶和华是知识的开端”

是的，作为一名理科生，每天与宏观或微观的科学世界亲密接触，从活化分子的有效碰撞引起物质本质的改变，到生物的构造与功能的无懈可击，再到宇宙天体间微妙的制衡关系。每一天，我们都能体会到来自自然的深邃的规律和美感。在知识与知识间的锁链被逐渐打开，宇宙万物在脑海中愈加被整合成一个体系的时候，我才由衷的感觉到，在自然的力量面前，人类的狂妄全无立锥之地，在自然的智慧面前，人类的愚昧不堪一击。

随着教育的普及，“人定胜天”的说法已经过时，我们已经懂得了人类没有必要和自然较劲，更没有能力与自然较劲。于是我们提出了“与自然和谐相处”的说法。然而，我们都做了些什么？我们挥刀砍斧，让江河往我们想要的方向流淌，殊不知江河的流向是大自然千万年来选择的最和谐的方式；我们源源不断地向天空排放污染物，碧海蓝天变得遥不可及。当瑰丽的景色在我们手中被兑换成了金钱资本，“地球反扑时代”的到来，让灾难在一年中夺取26万人的生命，苍白的口号顿时失去了意义，是从心底建立对自然的敬畏之心的时候了。

敬畏自然，’敬”是心怀对高山流水的虔诚而不是流于表面的恭维；”畏”是灵魂深处的震颤而不是软弱的恐惧。人类最伟大的艺术家，也雕琢不出喜马拉雅的雄峻，亚马逊河的奔腾婉转；最有威信的政治家，也统治不了阴晴圆缺与繁星璀璨。有一个现象值得我们深思，在我们对自然表现出集体性的狂妄和疯狂掠夺时，科学家们——即那些离真理最近的人，更多地选择了谦逊。牛顿在后半生已无心致力于科学，而是在神灵的世界里潜心。这说明了什么？也许在宇宙深处，科学和神灵本就是一体的。我们现在所深信不疑的科学，就是自然界的神灵，就是自然界一条条精妙绝伦的定律。人类的每一次进步就是对自然的一次成功模仿。那么，我们又怎能不去敬畏这一位赐予我们生命，教会我们发展的智者？我一直深信，是自然的伟力引领着我们前进的方向，在我们无知时教给我们它运作的定律，当我们错误地滥用了这些定律时，它用灾难的方式给我们以警示。

只有敬畏自然，在敬畏的基础上获取自然的赠予，我们才能以最和谐的方式与自然相处。不得不感叹东方哲学的玄妙——天人合一。中庸之道，应该是对自然的敬畏和对自然的利用最智慧的结合。

湖南怀化三中高三18班

指导老师：刘雯（13874426971）

学会敬畏生命

学会敬畏生命学会敬畏生命六年十一班殷嘉锴生命，只有一次，一去不复返；面对着生命，要学会珍惜，才会让我们感觉到生命的重要和意义。拥有对生命的敬畏之心，世界将会呈现出无限生机。有许多关于生命的故事，都体现出生命的高贵与美丽。在缺水撒哈拉沙漠中，母骆驼为了即将渴死的小骆驼喝到水潭里的水，纵身跳进潭中；在两山咫尺的伤心崖上，猎人追赶这一群羚羊。到了山头边，小羚羊们因没有力气而无法跳过山头，老羚羊们为了小羚羊们逃生，一个接着一个跳下悬崖，以使小羚羊们在即将下坠的刹那，以它们的身体为跳板，跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时，始终弓着身子，保护腹中的鱼卵；在广阔无边的草原上，一只母狼望着陷阱中的小狼，在凄冷的月夜中呜咽嚎叫……生命是伟大的，只有尊重生命，爱惜生命，生命才会发出耀眼的光辉。这是我在书中看到的一件真实的故事。有一个人家里的后墙洞，经常有大老鼠出来偷吃的。所以，那个人躲在墙洞边，等大老鼠出来找食时，用开水把大老鼠烫的伤痕累累。大老鼠在以后的三天都没有出现，那人认为大老鼠被烫怕了，再也不会来他家了；到了第四天，那人甚至认为大老鼠被烫死了。可是，在两个月后，那人改变了想法。因为，看见大老鼠又重新回到了自己家。而他发现，大老鼠回到自己家的原因，是为了让它的宝宝出生后有吃的，所以才又挺着大肚子勇敢的回到自己家偷吃的。从那以后，令那人一看到那个后墙洞，就会羞愧不已。这件事，在别人看来很可笑，但他却坚持着他的想法。每当那人看到浪费生命的人，就讲起这件事。但也有些人，对生命毫不珍惜，恣意挥霍。在青少年中，有很多沉迷于网络的人，整天在电脑桌前虚度光阴，无所事事，浪费了大好时光，浪费了生命。他们和敬畏生命的人和物形成鲜明的对比。如果我们敬畏生命，生命也同样会让我们的世界充满爱。所以，我们为何不能像小动物一样体现出生命的美丽光辉呢！让我们敬畏生命吧，珍惜每一天的时光！

敬畏规则

人类生活在这浩瀚的宇宙中，就像一粒沙子。即使微不足道但也来之不易。时间流逝，规则交替，坎坎坷坷终究是维护了这短暂的安宁，是规则，是对规则的敬畏创造了奇迹。

写不尽的是历史，道不明的是变化。生命是在规则下摸爬滚打而诞生的。那么我们有什么理由不敬畏规则呢？

诸葛亮挥泪斩马谡，一路上的机警谋略，一路上的忠心耿耿，都让后人对他叹服。但当个人与集体冲突时，他却毫不犹豫的公正执法，可见敬畏规则是多么的可贵啊； 联想日本，不少的中国人恨得咬牙切齿亦或捶胸顿足。愤恨下是些微的惭愧，是些微的疑问。是怎样的力量让一个国家迅速膨胀，是怎样的方式让其从默默无闻的封建国家蜕变为世界前列的发达国家。很简单，使他们对规则的敬畏，一丝不苟。

倘若历史的一页发生变化，今日又将如何？倘若易水诀别之前，荆轲等到他所等的人？倘若动车事故检查不复进行？是不是今日之地球已灰飞烟灭，是不是历史将镌刻他们的功绩，是不是我们会失去一个可爱的小女孩……

这是一个充满变数的时代。没有人拿的准下一秒会发生什么。也许命运一藏匿好一支箭在某个罪恶的夜晚向你射来。该怎么办才能维护你的灵魂呢？

智慧无法企及，思想也无法控制，你只有拿出行动去敬畏规则。那么，下一次就请你准时赶到，说不定那一次就是人生至关重要的转折点；不要漏掉哪细微的小数点，说不定它决定着你考试的成败；亦不要轻易打破规则，因为它可以决定你爆发还是灭亡。

社会之中。有法律这一沉稳的规则庇护着我们，每一个公民心中都有一把公民的大伞称其按按群的天堂。学校里，有校纪校规这些条条框框装钉在生活的棱角上，你烦恼也好，最好你莫忘，没有它，我们不再能健康成长。 敬畏是一种态度，题海中遨游的你要以规则的姿势才能安度而到达只是的彼岸；敬畏是一种方式，长路上行走的你要用其巧妙的方法才能最快到达。

敬畏规则，否则规则就将把你抛弃。

敬畏生命

我游览过名山大川，被那巍峨磅礴的气势所征服；我参观过文化奇迹，为那精湛细致的工艺而赞叹；我走遍天涯海角，去寻找心灵的震撼，生命的价值……

然而，当我疲倦地从山上下来，走在从天涯海角回到家的路上时，我看到了另一番风景。

我走在一条羊肠小路上，四周的花香充斥着洁净的空气，我疲惫的身子不由地倒下，用手轻轻地揽过一朵花，尽情地嗅闻，它是那样纯洁、淡雅，一时间，我忘记了滚滚东逝、波涛汹涌的长江，忘记了屹立千年，巍峨壮观的泰山，此刻，我的心中只有那朵不起眼的小花，陶醉其间。

我愈陶醉，便愈敬畏。

我轻快地走在村边的小道上，听着风吹，听着村头大树的呢喃，我以从来未有过的期待，抬起头。看到的是一棵粗壮却有些孤傲的大树，它好似我的父亲，缄默地立着，看着村头来来往往的人群。没有人知道你的年岁，只听说是爷爷的爷爷把你带到这世界，多少岁月的轮回，带走了一代又一代的人，惟有你——大树，亲切地望着这世界，又孤傲地警示着人们——那些游遍天涯海角的人们。此时的大树立在我面前，岂是轻浮的小溪和呆板的山坡所能比拟的？此刻，我只是怀揣着崇敬，凝眸望着我的前辈。

我愈崇拜，便愈敬畏

我回到家中，低头看到几位不速之客在院子里忙来忙去。我蹲下来，像个孩子一样望着这群小蚂蚁。我看着它们，而它们却对我不理不睬。它们说它们有更重要的事要做，便又快活地去忙碌了，它们不知道这是我家，它们不需要大房子、大车子，它们只是唱着欢快的歌，为不属于自己的利益而奋斗着。我蹲着的腿都麻了，两只眼睛却射出了迷惘。

我愈好奇，便愈敬畏。

我回到家，坐在沙发上，想着我的经历，想着我的问题……

我愈发地敬畏身边的每一个生命，因为我知道那是生命之蚌分泌出的奇迹珍珠；每一颗都发出生命的香气，朴素的美感。

敬畏

人活在世界上总要有所敬畏的。

敬畏，是一种信仰，它如一盏明灯指引着人们向着理想前进；敬畏，是一种界限，它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶，宣告着神圣不可逾越。

而在现代社会，我们远离了洪荒旷野，迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内，我们总活在眼前，匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏，于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒，我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流；我们不再是自然的守护者，我们贪婪地向自然索取甚至掠夺，肆意德奴役和蹂躏地球；我们甚至不再敬畏社会的准则，我们开始肆意妄为、触犯法律……

然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着，没有敬畏的人错了——物欲横流者，终于被铜臭掩埋，遗臭万年；掠夺自然者，遭到了自然无情的报复；触犯法律者，终将被法律严惩……事实证明着，人活着不能没有敬畏。

纵观古今，千古风流人物，名垂青史者谁不是有所敬畏呢？

屈子行吟汨罗江畔，若不是心怀对名生的敬畏，岂能留下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝唱？官场失意的柳永，若非对人生的敬畏，怎能叹道：“且去填词”而开创清丽小令，留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢？“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜，不以己悲”的吗？

看那泱泱大秦，扫除六合，虎视何其雄也？“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊，却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生，苛行暴政，大秦会亡吗？

同样一位“秦王”——李世民，却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义，不知道流尽了多少战士的鲜血，流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此，更令李世民敬畏天下苍生，懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理。所以他励精图治，终于开创了贞观盛世，终成万世称颂的一代明君。

心存敬畏者昌，胸无敬畏者亡，这是历史留给我们的教训，更是亘古不变的真理。

只有心存敬畏的人才能战胜苦难，不为浮华所迷茫，只有他们才能赢得别人的敬畏。

敬畏小人

昨天读到一篇文章，讲了这样一个故事。一个漂亮的女孩无意中发现自己下巴下面长了一个小白点，于是就用手去抠，当时是抠掉了，可是第二天发现在原有的位置又冒出两个白点。接下来的日子里，这种状况缓慢的延续着。她去了医院，医生认为是皮肤过敏，开了药她就回去了。可是这种状况并没有因为她的用药得到缓解，小白点还在面部肆虐着——最后几乎整张脸都遍布了。她害怕了，又去了一家更权威点的医院。这次专家给她的诊断是一种罕见的细菌感染，目前没有有效的治疗方法，虽不至于要命，但很有可能整个面部缓慢的被细菌侵蚀，甚至出现面部变形。她不相信，她要与命运抗争，于是她更加积极地配合治疗，为自己争取更多的机会，更加努力的学习用以排遣内心的恐惧。然而事实并没有因为她的坚强和努力得到改善，她的右脸开始萎缩，——周围的人开始慢慢地回避她、嘲笑她，称她为“丑八怪”，没有人愿意跟她在一起。她伤心，然而所有的伤痛更坚定了她的意志。最后，她成功了，她接受了高等教育，在她右眼慢慢萎缩甚至失明的时候，她成为了美国着名的律师。

写到这里，我也想说说我写这篇文章的初衷了。文章宣扬的是女孩那种坚强不屈顽强拼搏的意志。而透过文字的表面，我感觉得到的启发是这样的。如果那女孩从面部出现第一个小白点时就忽略它，不去抠它，情况会是什么样呢？？也许正是因为你试图破坏它，用了不洁净的手指，手上的病菌和白点内的病菌才得以融合，继而升级繁衍的。你妄图去除它，它就会疯狂地报复你。

由此，我想面上的小白点不就是现实中的小人吗？虽然小人可恨，但我们却要“敬畏小人”。因为小人必定有其超凡的小伎俩、恶毒的报复心理，如果我们直截了当的揭其短，那么后果也就可想而知了。我们只是普通人，我们要过普通的日子，现实中的很多人、很多状况是无法预知的，所以敬畏小人，远离小人，不创磕小人，保持冷静、理智的头脑，以免他日后患无穷。

西安高新一中初三:葛露水

敬畏生命

最近，闲来无事，走进了爸爸的书房，想找些书看看，于是在书架上发现一本书，于是在书架上发现一本很旧的书，于是我很好奇，便拿起它，擦掉上面落满的灰尘，一看——《太行山上》，在翻开一看，里面早以泛黄。我对这本书充满好奇，就不自觉得读了起来。《太行山上》，此书以抗日战争为背景，讲述的是八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。真实的记录了发生在山西的平行关，祈口等重要的战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎，爱果将军郝梦龄等革命家的光辉形象，生动的刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，在现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。在《太行山上》中，军民鱼水情是该书的一个闪光点，从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己实际行动支援八路军；而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉的可悲；如果老百姓都能打仗，还要我们军队干什么，然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。书中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画的深动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗，上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵了的手放进自己的怀里取暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。看了就很让人感动，从一件件小事中更能看出，一位伟人的高风亮节。在这本书中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意。”我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不谓牺牲。印象最唯深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼喊声更是响彻山冈，这是一种怎样的豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了爱国主义的情怀。作为一名基层干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。在重温那段历史的过程中，我深刻感受到了革命先烈们抛头颅，洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的年轻人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂！

谈敬畏

读完这篇文章让我明白了敬畏之心的作用竟然如此之大，离开敬畏之心，我们也就会离开立人之本。一个人的敬畏之心不可能随时保持下去，这就西药我们坚持自己的信仰，保持对党对人民的忠诚，严格遵守党的心跳和章程，一举一动都要符合党的要求。敬畏之心往往是随着时间的流逝而渐渐淡去的，这也就要求我们时常保持一种警醒的状态，对于自己的言行都要用党的标准来衡量，对于党的敬畏之心的保持与否是衡量一个人对于党的忠诚度。人们有时候会因为对某件事或人由于熟悉之后从敬畏慢慢变成一种平常的状态，他不再对党有多少信仰，缺少了这种敬畏之心也就违背了入党的初衷，那就不再是合格的党员了。文中曾提过敬畏之心的利与弊，对此我们十分赞同。如果对党、对人民、对国家失去了敬畏之心，也许这一切将变得非常可怕，人们以权谋私等现象就会出现，社会秩序变得混乱，以人为本，人民至上的国家会消失。因此保持一颗敬畏之心，对任何人来说都是有好处的。对于真理也要有敬畏之心。因为当一个人失去了对于真理的尊敬与畏惧，那么真理会沦为一纸空谈，我们队真理的追求也就无从谈起。真正的敬畏来自于人的内心。只有心中有了敬畏之心，才能提高自己的行为准则，以高姿态审视自我。文中曾说过任何一名党员都不可以缺少对党和人民的敬畏，就连邓小平同志也说过，“党员一要怕党、二要怕人民”，我们的国家之所以能生生不息，就是每一位党员存在着对党的敬畏之心，他们敬畏党的准则，敬畏一切，他们把自己看作人民的公仆。敬人者，人恒敬之。我们对党的敬畏越强，党的内涵力量就越显丰富。敬畏只需我们保持一颗准确慎重的心对待一切。