安宁之都"给城市诗歌,还以文乡诗国的命名“---牧羊人1.历史的门谁都无法追溯婴儿的降临是何年何月几时几分这是一段没娘的历史这是一段盘古开天地的原古传说相传西晋太康元年梅江河洪水泛滥河里的泥沙将一个婴儿的声音拖出水面从此,这里的天开了,草长了,花儿开了蚂蚁也陆续从洞穴出来运动他们开始支吾自己的语言他们开始舒展自己的胳膊并建起一座座圆圆的城堡关于上古的传说我只能以梦相告在安宁之都梦是年轻的上古的传说也是年轻的2.新庄一放牛班的春天不是简单的春天充满点暴力充满点野性旁边站着两头高壮的公牛他们正在为一只黑色的母牛(黑母牛向来都抢手)进行最后的战役一个回合下来胜者傲立战场败者逃之夭夭虽胜负已分可面对不远处的黑色母牛胜利者的鸡巴却怎么也硬不起来3.新庄二我庆幸于我不是一个男人的儿子我庆幸于我不是一个女人的儿子我庆幸于我属于这里的山,这里的水4.城南大桥那时侯人很小,桥很高站在桥上可以看到不远处明朝的水口塔以及香火很旺的永宁寺声音从堤坝传来人群蜂拥而至他们的声音,他们的眼神都抛向了梅江河一具漂浮的尸体“看哪,他的头还在动,他还活着”一个嘹亮的声音从人群脱颖而出并被桥上的一位学生听见不到五秒种的时间只听见扑咚一声一个身子从桥上落入水中通过人工呼吸落水的人被解救回来学生成了我心中的英雄被铭记一时后来听说他得了大三阳5.永宁寺听说那个方丈去世了就是在我三年纪给我们讲佛法那个其实我已经不记得他的模样也不清楚他当时讲了些什么我是个与佛无缘的人却喜欢在寺庙游荡为一些红尘之凡事找一个解脱之窗口6.水口塔二年级的水口塔是破旧的几乎没人管里面黑忽忽那年我们去春游准备登上此塔同学饶小勇第一个破铁门而入只听见他哎呀一声头被铁门的钢丝划出一条长长的口子鲜血只往外奔从那次之后每次登水口塔我都会轻轻的,慢慢的低下头钻入7.唱戏那些化完容妆的女人看上去真美丽可是他们的双手却显的略微粗糙这些来自青塘的戏班子这些来自青塘的唱戏的女人是不是春节过后与普通百姓一样带孩子洗衣服扛锄头我不得而知但他们舞台上的惊艳、妩媚我至今记得多少年过去了那些唱戏的人儿我却始终没有再遇到过8.东门桥头噼里啪啦那是少妇洗衣的声音上水上水那是壮汉划桨的声音这曾经是妇人的集散地这曾经是壮汉的集散地妇人们有序的做着妇人的事情壮汉门有序的做着男人的事情少女的子宫在这里等待新生儿的怀孕一条条龙舟象男人的精子快速的划向女人的子宫9.宁都起义纪念馆他日英雄今日鬼枪林弹雨梅江水两万征兵云集处军旗底下添春晖自古客家家为重苍发娘亲盼儿归清明佳节红地游青苔门前人心瘁10.宁都二中后来,如果我不写诗或许,将永远不会对这个学校曾经的校长邱国坤有点记忆其实现在的记忆也只不过是那本他曾编辑的《宁都翠微峰古代诗歌集》至于他长什么样现在在哪里与我无关今日提起他的名字仅仅是因为我遗憾于当年未能拜读他的这本书11.95严打天是灰色的可在我的记忆里那个拉上刑场的姓万的小伙子笑容是灿烂的当时的距离很近我很小,他很大他把我当小弟弟看待给我买零食那天是灰色的走在刑场的道路上姓万的小伙子笑容依然是灿烂的他那么帅气那么阳光我很小,他很大我只听见枪声却什么也不知道12.宁都中学阿,那天边的云朵就是您白色的荷叶群你苗条的身材婀娜的体态伴我度过每一个春梦哦,晚了,晚了那美丽漂亮的县城女同学早已穿上他人定做的嫁衣或许还抱着一个孩子了每当在都市想起这段发黄的闷骚的青春期心理无比难受这种情结也一直阻碍着我对于母校的关爱13.果园情父亲收起锄头扛在肩上从山顶往下望自己耕耘的这些果树站在父亲背后身为儿子的我突然觉得此时此刻特别渺小14.k粉你在动我没有动,是你自己在动我没动,是音乐在动,灯光在动一个个幽灵般的身体在慢慢的蠕动这应该是个现场的舞台剧对白都那么的充满舞台味他们把脖子伸得很长他们把手伸得很长他们能吻到曼哈顿女人的嘴唇吗?他们能抓住丰满无比的乳房吗?先生,请站稳了,地上可全是碎玻璃15.骑摩托车的,观后感一个女疯子在沿江路上裸奔有些在楼上拿望远镜望之有些在路旁瞬间瞥之有些在后面观之我从远处驶来看她的整体到她面前我油门放小看她的局部到她后面我用观后镜看她的屁股唉,要是这女人不疯真不错16.体育场陌生的外表怎能让我察觉到她来自宁都本土那些关于青草的生长鹅软石、以及自行车碾过马路的叫喊声都不见踪影踩在亮堂堂的大理石上除了陌生就是冰冷谁来温暖这个广场的冬天谁又来为她的夏天而降温这是个问题17.火的种族谈不上对火的信仰他们也并未预料在黎明时分,整个夜都被他们给点燃他们只是举起了自己手中的火把寻找失踪的牛羊寻找丢失在田里的谷子关于火的源头在这座城市总是显的不经意甚至是滑稽18.马家坑在城市南边以天然的山为屏障形成一个巨大的坑阳光并不经常射向此处倒是闪电、暴雨长期往来偶尔有慕名者兴致勃勃地跳下去参观奇怪的是很少有人爬出来为此,那些家中的妇人总是用恐吓的口吻教育孩子离那个坑远一些再远一些否则,那里的吸血鬼将把你吃掉19.美食街从大富豪酒店走出的醉汉与江湖结下血海深仇从新世界茶馆方向驶来的摩托车从醉汉正面碾了过去随后就是一块红砖拍中脑门血流成河四年了,为兄弟那场失利的血战我在梦里演练过数次的复仇计划20.县医院在门口等待的不仅仅是那些活着的穷病人应该还有更多的想在另一个世界寻求健康的穷鬼终究是穷护士妹妹的笑容吝啬的要命21.小十字街小十字街离大十字街并不远在宁都,这样的十字街多之又多而事实上,它早就有一个新名字只是喊了几十年的街道名一时半伙改不过来但终究有一天还是会改过来的22.孙中山祖坟此地无银其实此地真有三百两我虽没去挖但明明墓碑上清清楚楚写着“三百两”的字样我奇怪于那么多来此朝拜的仕途之人怎么没一个仔细看过那块碑文23.翠微峰关于她的美丽在山的脚下已经排满了赞美之词我刚磨好墨想挥洒几句千古之绝唱但实在找不到一块空地让我下笔有的时候我在想山脚下堆满了关于它的碑文就算我有地方可下笔或许用不了多久那千古绝唱也将淹没在无数的句子当中想到此处我便收起了刚余热的手24.冬天冬天的梅江河像一张巨大的床横卧着无数的怕冷的懒人25.商贸城的果农为了得到我家的油奶果水果贩子一不开价二围堵一个上午过去了父亲的果子无人问津面对围堵了一上午的那名水果贩子尽管她是一名妇女父亲依然坚决的给了她一记响亮的耳光随即叫她滚26.给学生饭老板的思考一个鸡蛋居然能做出七碗鸡蛋糕这是加法运算还是减法运算27.青龙岩,我的高三十班青龙岩往里走是一个巨大的水库千喜年的冬天在水库里一起留影的同学第二年去了南开大学西南财大重庆大学华东师大东北师大沈阳工大山东财大南昌大学华东交大.......8年过去了面对照片他们都去了哪里?他们都和我一样老了吗?28.北门车站坐上开往城市的客车坐上开往梦想的客车像坐上宇宙飞船瞬间逃离这个城市是的,我讨厌这个城市像讨厌汽车的尾气一样看都不想再看一眼后来父亲告诉我那天为我送行的亲朋好友除了挥手告别的还有挥泪以别的因为我没有回头所以啥也没看见29.下马岭听说这里埋葬了许多的达官文人还听说后来的文武百官只要路过此地便会下马跪拜这满山的魂灵在后来,就是现在这里每天都车来车往我相信其中有许多的人比如我这样的写字人心中曾无数次的跪拜过这里的先祖但他们以及我都没能真正去做有人会说你不相信科学有人会说你是傻B说着说着这下马岭的野草也就长了很多说着说着这世间的人也就老了很多30.奸杀发生在多年前罐头厂的杀人事件尸检结果为奸杀全城上下议论纷纷猜测形形色色的现场有人说是先奸后杀有人说是先杀后奸其实那池塘里的月亮是见证过凶手的高潮以及致人于死地的瞬间但这个不可告人的秘密注定要让月亮独自守口如瓶到永久谁能翘开月亮的嘴巴呢31.箩夫如此崇高的职业在众人的眼里却敬而远之他们操练的不仅仅是一具具死尸还有城市的使命或许不懂文化但他们传扬着客家人千古不变的信仰为了能顺利地去到我的后花园在有生之年我决定看见他们就以礼相待32.卖萝筛的营销学无可厚非我卖的萝筛是全宁都最好的这可不是王婆卖瓜自卖自夸群众的眼睛是雪亮的群众的声音是真实的所以我的声音也是真实的“你打算买,我就打算卖,你打算卖,我就打算买”............33.文科生他们学习了物质决定意识的唯物观后便提出“学好数理化,走遍天下都不怕”的伟大口号这个喜欢歌唱的城市从此变得鸦雀无声那么多的歌者被时代顶到一个角落他们习惯性的学习藏族舞蹈低着头,窝着背在黑夜与满天星辰一起共舞34.自慰人生最早的内疚来源于青春期频繁的自慰使得念书总不能集中精力对不起父母每每想到此处觉得自己特像一点不滑稽的小丑而当时最大的无奈在于每次都自我欺骗下次不干那傻事了!35.凤凰牌自行车穿过城南大桥的人,是我穿过博生东路的人,是我穿过解放路的人,是我穿过老衙背的人,还是我..........我的凤凰牌自行车两个轮子转过多少轮回斑斑锈迹记录着我与这个城市的青春爱恋36.坐山为王这里的孩子总喜欢玩坐山为王的游戏他们从小就开始有了王的想法他们取笑十岁仍尿床的孩子他们欺负胆小萎缩的孩子瘦弱的孩子越来越坚强健康的孩子变成了盲人不管如何那坐山为王的游戏从来就没停止过37.擂茶是和谐社会的营养品在这座城市有多少人喝过擂茶又有多少年轻人知道擂茶当给您一个陌生的路人甲端上一碗香浓的擂茶你的心里会对东家的笑容怀有疑虑吗?38.鸡狗哲学嫁鸡随鸡嫁狗随狗这是宁都人口头的谚语每次我以一个宁都男人的身份衡量我的异地爱情时心里翻滚着感伤那些拥有鸡狗哲学的朋友都来给我把脉说我在错误的滋养女人的优越感致使我活得不如他们洒脱39.辣那个从吃辣家族走出的孩子来到都市奔波数年随着年龄的增长他开始不再大汗淋漓的去享受宁都式晚餐他甚至害怕这样的晚餐激活他多年未曾复发的痔疮40.村里的老人小路崎岖通山顶我捧着书从山脚沿路而上一边看书一边沉思那八十多岁的老人每天看见我每天都在说“怎么突然间,你长这么大了呢”41.新故乡他的虚无主义延伸到家园的重建年龄的根长进了故乡在千里之外他怀疑更多远走他乡的人在年少轻狂时忘记了母语的味道生活在告戒都市的水泥地有多么冰冷为此他决意要重建精神世界的故乡42.翠微广场据说这个城市又建起了新的小区和广场还有电影院、少年宫当街做爱的狗少了爱情象广场的花朵从电影院绽放出来一片片说着普通话的孩子开始微笑不可避免的是仍会有远到而来的农夫牵着黄牛从此路过留下牛粪一堆43.秘密没有人会在意他的诗歌中隐藏的思乡情怀尽管今日告知大众也无济于事他知道这个城市传道士并不受欢迎这是这座城市的脾性他日英雄早已死去而长时间内它将处于英雄无主的时代44.反应喝这里的每一滴水我都会有一种疼痛感直逼我的喉咙在阳光明媚的日子一个写字人的身体反应未免显的微不足道在80万的浩瀚基数面前民声太过空洞尚且扔下笔做一个吃酒的乐者45.东龙村东龙村的诗像陈年的黄酒被封在了酒坛倘若有人能揭开坛盖那酒香定能飘逸四方我斗胆舀来一杯饮下愿梦回九子之易堂蛟龙兄岂能不亦乐乎?46.自行车队七里说要在这里搞些惊天地的事情我能理解但未必这个城市给面子他们的脸终究是贴在一起的47.脐橙我试图将脐橙的外皮去掉让看见的人能感觉到她是甜的那些一看见脐橙的赤裸就反胃的人想必是这里的地道老农48.摸彩票,现代版的卖炭翁一车车的大米、柚子、红薯,大豆拉进城里当他们发现换来的是一张张空头支票便一泻千里,一顿长吁关于孩子的事情女人的事情家庭的事情被装上车满载而归49.三中的被迁史风水师说那里有龙脉前几年这里也的确好事不少可惜被有图谋的人拿去酝酿更大的阴谋这算不算一场智者的游戏呢?50.交通局的红灯区最好是讲普通话,哪怕你觉得瘪口最好说你是外地人,哪怕你家在隔壁语言的暴露会让你无地自容城市虚伪的惯性像狗改不了吃屎的本性51.自做多情的人他总在对这里的女人说要洁身自好他非要用清教徒的思想来清洗她们洁白的乳房这本身就是一件愚蠢的事情这仅仅是两个不同监狱的人进行的无聊对白谁也无法找出自己被囚禁的真正原因52.重色轻友那个看似假小子的女人变得更加妩媚,并且有了男人她带着她的男人来陈女子酒店赴宴好友多日未见用手在她脸上轻轻一划殊不知女人反目成仇众目睽睽之下,转身而去所有人都目瞪口呆我记得那晚桌上的人都喝醉了53.河的拐角我长年住在梅江河的拐角看见公路上一辆辆汽车从拐角驶进城市小黑从没见过河的拐角站在河堤上他陷入一片沉思我为此惊讶许久54.父亲他一生操劳培养出两名本科生他把全村的孩子送进了县城念书他用自己的执著为村里迎来绿色的花园他的一举一动无不成为儿子心目中伟大的英雄之举55.情话不管如何恋爱仍在城市的每个角落发生每次路过您家楼下我都会停留片刻在心里默念这句不变的情话也只有回到这座城市我才会有为数不多的寂寞感56.树他们怎么知道10年前,街道两旁的老槐树是市民夏天乘凉的好去处他们怎么知道毫不费劲的用一条锯子就能把秀长的城市拉成个矮胖子他们怎么知道那些被砍得树并没有变成纸而是变成了一堆灰他们怎么知道城市并没有升温而是老槐树没了57.荒地离县城不远的郊区越来越多的荒地像一张张空闲的床有序的安放似乎都在等着一些人将他们睡满当要等的人儿还没来他们就一直这么安逸的光等着这跟思春的女人毫无分别58.老电影院一代人的记忆在天堂电影院随着胶片慢慢放映屋顶的电风扇转的忽快忽慢还有不少是坏着的两边的厕所并不太干净偶尔有情人在接吻那个爱拍双手的大井巷的傻子还会在新的影院出现吗?59.建国街走着走着一会儿的功夫就走完了这条县里仅存无几的老街道是我的步子变大了还是街道变短了这是个问题60.匹配在群山环绕的小县城造出迷幻的,单纯的,彩色的都市梦这是件再正常不过的事情为了保持县城的安宁他们含着气,坐上车来到陌生的城市拼命的深入再深入最终彻底的把梦给破了他们无时无刻不在展现当地男性的硬度61.哭丧歌县城就像个奶娘通过讲客家的母语通过喝梅江的水通过吃赣南粮仓的谷子通过听市井的叫嚷最后教会了这里的百姓一首古老的曲子没有成型的谱子没有不变的歌词但在失去亲人的时候都能吟出同一曲悲伤的歌一直以来,我都认为它是这个城市,乃至客家人最伟大的作品62.误区他们出去了他们见过外面的世界他们偶尔回来他们为了让乡里人看见他们的改变他们的着装与众不同他们的气味与众不同他们的语言与众不同正因为这么多的与众不同城市的识别码亮起了红灯他们说县城变了他们说这里的服务员素质差了所以每次回家他们都要用都市的腔调伪装在小县城里的空洞63.2001年2月14日谢谢你在新世界糕点店当我说要赚钱为你买一朵带刺的玫瑰你没有当场点破一个爱情白痴的愚蠢行为64.90年代,打工一族尽管他们穿着西装在村里看上去如此别扭但我依然对西装所在的那些城市充满无限想象从他们的嘴里我想象都市丽人我想象城市马路的宽度以及站在城市至高点想飞的感觉随着交通的发达打工的人越来越多台球桌搬到了乡间小路穿客家服饰的姑娘不见踪影65.流鑫婚礼的启示他游走四方多年后选择了回到家乡为了一个能讲共同母语的女人他放弃了都市梦在翠微峰山上他陪着穿婚莎的新娘接受晚霞的洗礼父亲像条凶猛的猎狗整日站在村头叫嚷他把儿子阻止在千里之外自食其力关于儿子的性关于儿子的爱并不是他的责任他所能做的就是用怒火般的眼神叫嚣儿子支离破碎的梦66.袭警过后为了替村民打抱不平他把苦练多年的拳头挥向了前来的警察后果可想而知他被送进了当地的监狱-马家坑在他出狱的当天全村的百姓像欢迎大战而归的英雄一样夹道相迎,鞭炮相接当他正要以英雄的名义用笑容致敬时臃肿的脸膀让他笑的痛苦不堪67.杯酒人生他们的游戏今年春节照常进行拼酒、玩塞子、high歌酒桌上,原本属于我的位置被另一个我不认识的人给替换我身在他乡感叹这永无止境的杯酒人生68.历史的骨头太阳真的下去了老黄牛真的下山了月亮真的没有起来那块刻满古文的牌坊真的只能触摸却看不见他倔强的像个孩子非要把房子烧了非要把头发点燃让这里的夜看起来更明亮快要入睡的黄牛见火吓得四处乱窜69.中学生物老师他们总是在你羞答答的嘴角造出一个个先生而后立即死亡的命久而久之嘴变成了一个巨大的坟墓一个无人祭奠的坟墓70.孤儿人之初,性本善可从小到大没人告诉他们的娘是谁?他们成了有娘的孤儿他们成了县城的野孩子他们习惯性的骂娘以此掩饰自己不认识娘的痛苦他们脾气暴躁情绪反复无常愈来愈叛逆他们的娘到底在哪里呢?71.孤独者说站在街道的中央对于大家的漠视他认定为自己的身体被错误的审视他抱着这样的心态在这座城市等待在这座城市享受他也从来没认为身体的孤独与这个城市有多大的因果关系72.蹲写作的纵多灵感并非来源于对城市的又一次抚摩比如,蹲在厕所的时候我习惯性的想到家里那点事比如,蹲在天台的时候我习惯性的想跳登顶之舞那些看似简单平凡的姿态往往造就出民间伟大的艺术家73.别把有热爱之心的人当成傻子别把一个男人嘴对嘴为另一个溺水的男人做人工呼吸看成是件恶心的事情别把一个女人的同情心看成是形式上的道德体现别把那些在街道上看热闹的市民看成是没事吃饱撑着的人别把他们的抒情看成是城市的矫情总之,别把他们对生活满腔的热爱看成是这个城市的虚情假意74.时空的跳跃当烈日让整个县城上升到40度空气已缓慢的像个卧病在床的病人他们足以用两个小时的时间去看一只蚂蚁从街道左边爬向右边他们足以用两个小时的时间躺着、蹲着、泡着、聊着烈日在装有空调的写字楼里无处藏身他在同上海的时间进行赛跑尽管他有些累但用两个小时看蚂蚁过街躺着、蹲着、泡着、聊着他将成为城市的弃儿城市像个隐性的烈日射的他无法呼吸75.民间奥运有的时候上电视的民间未必是生活里真正的民间有的时候生活里的单纯却总会在一些人的眼里赋予重大的深远的始料不及的敏感的意义这可把全城的百姓吓坏了76.仕途的牌只是因为受一块牌匾的影响文人喜欢当官当官的喜欢用文人的腔调这哪是牌匾这是笼罩在城市上空的一团乌云这是笼罩在城市上空的一个魔咒77.城里城外他们早已把梦搬到了山顶一脚远射便可送到千里之外他们对自己生活的城市开始麻木,开始厌烦口水横飞城内生活在城外多年的人怎么也想不明白这个珍爱一生的故乡这块在梦里不断被抚摩的肌肤怎么就被淹埋在一堆口水之中呢78.炼锅炉我把自尊倒了进去我把妥协倒了进去我把承受倒了进去我把压力倒了进去我把小我倒了进去是不是真能炼出一块亮堂堂的好钢呢79.力气许许多多的诗者在512的特殊日子里给了自己的诗歌以生命命名他们就那么轻而易举的将生命写入自己的诗歌他们就那么轻而易举的歌颂了悲伤与坚强比起地震的现场我不知道一纸诗文到底能有多大的意义想到此处,我不禁为文字羞愧为矫情的现场模拟而忏悔为此我拒绝写任何关于地震的诗歌80.过火那些在另外一个城市被偷走初夜的女人如今要使劲的将自己的身体洗得白白的洗得干干净净他们愿化作一条白蛇在换秋的季节把一个季节的皮脱在他乡从此安静的不带任何杂念的在家乡结婚生子过火81.搬迁有人说,他们是公仆所以他们更适合在凌晨抬着锅,举着火把踏着迅速的节奏从百姓睡梦边缘偷偷搬迁到他们的新房子里有人说,他们的新房子太过华丽这与他们公仆的身份格格不入所以他们最起码要在行动中体现出他们公仆的身份难道明月高照寒风潇潇就能装饰公仆的脸庞吗?82.年轻气盛一个被女人抛弃的男人他时而愤怒时而颓废愤怒来源于被甩得不爽颓废来源于他总在工作上用毫无意义的行为打击报复自己失败的情感记得第一次的失恋我也曾向天发誓让某某人后悔一辈子现在想来我该一辈子去感谢那样的失败!83.堆积木快感并不在于将一块块木头最后垒起一座美丽的城堡它来源于将美丽的城堡进行一步步地毁灭从底部开始抽还是从顶部开始抽更习惯于从中间开始当仅剩一块积木作为唯一的上下支撑时我想毁灭的快感就此来临84.噩梦他们为何在梦里出现这些被定义为叛徒的人儿他们居然通过魔法进入到每一个小孩每一个长者的梦中进行着赤裸裸的游说问题的关键在于我的亲人、朋友不仅置之不理反而还恢恢一笑这不得不让我产生他们是同谋的怪异想法85.三更为了生活在这个点我依然在办公室工作爱人早已进入梦乡此时此刻真想钻进去彻底看看她的梦里是否有我的影子86.男性主义我的主义更多来自于父亲我不可抗拒的接受了他的父教男儿的志长进了胸男儿的泪停止在泪腺或许血气方刚的轮廓在娘胎里便成了型但这么多年他却一直不能给他的妻子我的母亲一个关于男性主义的完美答案对于儿子角色的我而言这无疑是一场失败的父教面对我的爱人我不得不重新准备一场考试87.看落日的年代落日在莲花山顶逗留片刻它要用最后的红来衬托梅江河的堤坝确切点说是衬托从那里走过的一对对情侣88.杠杆离开菜市场他叼着烟脖子微缩双手擦进兜里肩膀上的扁担以及两头的箩筐在向这个冬天的早晨展示农民的平衡美学89.以点歌之名90年代的某一天县城流行点歌他们要为老同学的婚礼点首《大花轿》回到家中他们等待所点的歌在电视里在大街上甚至是收音机里流出当所有人都在听《大花轿》时电视台突然接到一个电话“大花轿下面的点歌人,名字写错了,赶紧改过来,重放一遍。”90.把上海的情诗带回家这个城市太忙了我甚至没能找到一个适合的空地给我的女人讲一句贴心的情话我知道,在这个城市送给她我的情诗她没空去读尽管我在凌晨两点在工作之余为她准备了我的情诗但我仍然觉得应该在蔚蓝的天空下宁静的小河边献上我的情诗才能感动她91.把艺术打回原形把节外生枝的东西砍掉把助长幻想的因素砍掉让艺术家闭嘴让诗人也开始闭嘴艺术家和诗人为渲染所谓的奇迹为赢得更多的崇拜与掌声总会从菜贩子那里学来一套营销让观者进入他们的圈套我们尚且把艺术打回原形让这个城市的艺术自然成长92.屏蔽事件在更大的魔面前你睁开眼看到的是一片空白或者是马赛克这并不见得是件好事也未必是件坏事93.拯救城市小丑他们一个个带着别人的赞美入住到易堂在这里他们互相恭维、谈风颂雅而更多的人他们在易堂的门外在人民的中间扮演着滑稽的小丑角色危机在于他们将被贴上二流子的罪名经历一场艰难的逃荒5.3张萌杰

春游世界之窗

盼星星,盼月亮,总算盼到春游了.我们排着整齐的队伍,一路欢歌笑语地来到了令人神往的世界之窗.世界之窗真是又美又大,这里有花草树木,山坡,微缩景和一些娱乐设施,真是使人觉得美不胜收,数不胜数.远处眺望,一处处娱乐设施使我目不暇接 使我最难忘的是超级UFO了,当时的情景深深地映在了我的心里:在排队的过程中,我和李芷璇她们说说笑笑地,马上就要轮到我了,施杨说要先吃一点酸的东西,然后拿出几粒酸糖分给我们吃我们坐上了UFO,因为我的紧张过度吓得我一上去就马上闭上了眼睛,UFO慢慢启动了,我紧张得紧紧地握住栏杆,生怕掉下去.慢慢地,到了最高处了,我悄悄地睁开了眼睛,原来也没那么恐怖嘛.我的眼睛四处望去,美丽的景色尽收眼底,远处的塔,茂密的森林;近处,草丛中点缀着五颜六色地鲜花和来来往往的游客,真是一派美好的景象. 随后,我们又玩了模拟太空舱,阿波罗飞毯,旋转木马,高空飞椅每一项都给我留下了深刻地映象,令我留连忘返.

一次非同寻常的春游

春,踏着轻快的步伐来到了世界,所过之处,一片生机勃勃。四月天,我们又该春游了!我们将亲近大自然,去了解,去探索…… 还没上路,大家就兴致勃勃的了。我望着太阳,心中闪过一丝疑惑:“天气预报不是说今天有中到大雨吗,现在怎么阳光灿烂?” “轰——”顺利抵达目的地——花圃。“嗒嗒”手上冰凉凉的,望天空,小雨像银针一样落下来,别有一番情调。过了一会儿,春娃娃好像根本不顾及我们的感受,“噼里啪啦”雨大了,正在搭帐篷的我们被淋了个落汤鸡,我们赶忙搭好帐篷,钻进里面。 “轰隆隆”雷打响了,天空好像划过了一条闪电。半晌,才想起这声雷是2011年得第一声春雷呀!帐篷摇摇摆摆,里面又潮又闷,好像让我们体验了一把野外生存的瘾,6个人缩倦在一起,惊恐极了! 由于天气原因,我们得提前赶回学校。拖着湿漉漉的身子,我们又累又饿,学校的总务后勤处为我们着想,特地熬了姜汤,为我们送来了一份温暖。 手中捧着姜汤,看窗外的雨又停了,心中不由得升起一丝懊恼,感慨道:“春天,真是一个多变的季节,把春天比作淘气的娃娃是最适合不过的!” 不过,即便在这样的环境下生存,大家还是互帮互助,辛勤的老师们还冒雨跑“花圃|”,想找到一处躲雨的好地方。其实,我们快乐的背后都有着其他人辛勤的汗水。 通过这次活动,我也受益匪浅。虽然全身湿了,但我也感受到了别样的温暖,让我体验到了一次非同寻常的春游。 我想,随着时间的流逝,一些顺利的春游将会被我们淡忘掉,但我认为,这一次独特的春游,将会成为我们童年记忆里的一笔珍贵的财富!|||

故地重游

高中唯一的春游在茅山。对于省招班的我而言,是第二次了,这里还凝聚着一去不返的初三岁月。

视线穿过车窗外一片灿烂耀眼的油菜花田触及灰蒙蒙的天际,暗淡清澈的灰蓝与明亮奔放的金黄形成奇妙的反差。不禁想起梵高著名的向日葵,也是这样纯洁鲜亮的颜色,却只是背景而已,花朵的颜色很深,仿佛阳光背后的一点阴影,含笑的眼眸里一闪而过的感伤与荒凉。也许只是一念间的痛苦与彷徨,流转至笔下却成永恒,这才是一个真实的自己吧,即使放弃一切在精神世界寻求灵魂的自由,终无法彻底摆脱现实的羁绊。

抵达的刹那,眼前忽然年华交错,分不清是刻意铭记的过往,还是心不在焉的现在。和好友沉默地前行,扑面而来的绿意抚在心头很惬意,树影割裂的光线一地斑驳,如果耳边没有那些人的聒噪,如果记忆没有那些瞬间迸发的热情,这将是个多么安宁唯美的世界。没有忘记,自己也曾经挽着如今的路人甲,一直没心没肺地放肆到山顶。恍然觉得,美好的情愫里是该夹杂着几分失意的,有裂痕的春天才惊心,假如一路走来风平浪静只当看流水落花,在自己的世界与别人的心灵间维持着交集,幸福便可以当作没有存在过。

走过那一处高高的台阶,这一次顺利地爬上来了,顺便拉了一把后边的女生。记得那一年在台阶前踌躇了好一会,试一下却没有成功,前面的哥们也是这样拉着自己继续前进的。温暖的气息弥漫开去,仿佛还清晰地看到那时低着头一分羞涩三分惊喜六分感激的心情,以后想起他心里总有淡淡的温馨与体恤,尽管一切或许只是他的一念。生命中许多充满温情感动的起伏,大概也是许多个过客一念间留下的吧,沉稳而不张扬,有时雨天坐在窗边念想,嘴角会忍不住上扬。

终于登上山顶了,依然是熙熙攘攘的人群,商贩们不厌其烦地拉着人磨嘴皮,混乱的世界。曾经很讨厌他们,狠狠地拒绝过,可如今再看他们被生活摧残的容颜,却很于心不忍。生意也不好做吧,把货物从市场运到山顶,好不容易等到游客,只得提高价格,忍气吞声地推销杀价。于是默默地走开,没有理由对另一个同样高贵的心灵投去鄙夷的一眼——无论以哪种姿态,我们都一样在生活,都一样想改变命运。

随着人潮到了半山腰的道观,远远就可以看见金光闪耀的老子像,说实话觉得很媚俗,那样僵硬的笑容,怎么会让那么多人前往拜见呢。那一年,还写过一片文章,很故作深沉地批判这种信仰,佛像,只是人为创造的产物,刷上金漆就可以摇身一变成为什么什么的象征,未免可笑。仔细想来,信仰的本质不过是一剖土,人们虔诚跪拜的对象就是土地。想要依靠某种力量超越自然的极限,却又不自觉地在潜意识里向自然求助,人的信仰是多么奇妙啊,像轮回的四季,绕了很大一个圈回到原地,唯心主义地说:“现在的我可不是彼时的我”,成了象征的泥像便不再是黏土。

那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

很在意地看了眼莲花烛台,好像许多宗教都偏爱莲花,会想到“莲,花之君子者也”,冰清玉洁的形象,但若想到“天方圣莲”便觉温柔之中又多了几分圣洁与清寒。也许这就是道教与佛教对人们的影响,不同于儒家只属于读书人,道教佛教在民间广为流传,一度威胁到儒家的正统官方地位。也因此一窥中国老百姓的忠厚与善良了。

也许在屋中停留得过久了,一位身着黑色道袍的中年男子不禁看了我们几眼。也许,在这个物欲横流的年代,没有多少人会怀着一颗虔诚的心来道家佛地了,只当一次旅游,一路喧嚣嬉闹游山玩水,直到累得没有力气继续。他或许很痛心,但又很无奈吧。但被他一瞥觉得十分别扭,于是又转身假装看那像。我不知道自己站在这里仰头看它是否有违道教的道德观,但若从自然的角度,一切都是可以认同的。人类不该向自然屈膝,生命与土地是一样平等的,但人类又必须仰视自然,对孕育生命与世界的摇篮,这是最起码的尊重与敬畏。

霎时电光火石,心念一闪,我错了。也许这

高中唯一的春游在茅山。对于省招班的我而言,是第二次了,这里还凝聚着一去不返的初三岁月。

视线穿过车窗外一片灿烂耀眼的油菜花田触及灰蒙蒙的天际,暗淡清澈的灰蓝与明亮奔放的金黄形成奇妙的反差。不禁想起梵高著名的向日葵,也是这样纯洁鲜亮的颜色,却只是背景而已,花朵的颜色很深,仿佛阳光背后的一点阴影,含笑的眼眸里一闪而过的感伤与荒凉。也许只是一念间的痛苦与彷徨,流转至笔下却成永恒,这才是一个真实的自己吧,即使放弃一切在精神世界寻求灵魂的自由,终无法彻底摆脱现实的羁绊。

抵达的刹那,眼前忽然年华交错,分不清是刻意铭记的过往,还是心不在焉的现在。和好友沉默地前行,扑面而来的绿意抚在心头很惬意,树影割裂的光线一地斑驳,如果耳边没有那些人的聒噪,如果记忆没有那些瞬间迸发的热情,这将是个多么安宁唯美的世界。没有忘记,自己也曾经挽着如今的路人甲,一直没心没肺地放肆到山顶。恍然觉得,美好的情愫里是该夹杂着几分失意的,有裂痕的春天才惊心,假如一路走来风平浪静只当看流水落花,在自己的世界与别人的心灵间维持着交集,幸福便可以当作没有存在过。

走过那一处高高的台阶,这一次顺利地爬上来了,顺便拉了一把后边的女生。记得那一年在台阶前踌躇了好一会,试一下却没有成功,前面的哥们也是这样拉着自己继续前进的。温暖的气息弥漫开去,仿佛还清晰地看到那时低着头一分羞涩三分惊喜六分感激的心情,以后想起他心里总有淡淡的温馨与体恤,尽管一切或许只是他的一念。生命中许多充满温情感动的起伏,大概也是许多个过客一念间留下的吧,沉稳而不张扬,有时雨天坐在窗边念想,嘴角会忍不住上扬。

终于登上山顶了,依然是熙熙攘攘的人群,商贩们不厌其烦地拉着人磨嘴皮,混乱的世界。曾经很讨厌他们,狠狠地拒绝过,可如今再看他们被生活摧残的容颜,却很于心不忍。生意也不好做吧,把货物从市场运到山顶,好不容易等到游客,只得提高价格,忍气吞声地推销杀价。于是默默地走开,没有理由对另一个同样高贵的心灵投去鄙夷的一眼——无论以哪种姿态,我们都一样在生活,都一样想改变命运。

随着人潮到了半山腰的道观,远远就可以看见金光闪耀的老子像,说实话觉得很媚俗,那样僵硬的笑容,怎么会让那么多人前往拜见呢。那一年,还写过一片文章,很故作深沉地批判这种信仰,佛像,只是人为创造的产物,刷上金漆就可以摇身一变成为什么什么的象征,未免可笑。仔细想来,信仰的本质不过是一剖土,人们虔诚跪拜的对象就是土地。想要依靠某种力量超越自然的极限,却又不自觉地在潜意识里向自然求助,人的信仰是多么奇妙啊,像轮回的四季,绕了很大一个圈回到原地,唯心主义地说:“现在的我可不是彼时的我”,成了象征的泥像便不再是黏土。

那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

很在意地看了眼莲花烛台,好像许多宗教都偏爱莲花,会想到“莲,花之君子者也”,冰清玉洁的形象,但若想到“天方圣莲”便觉温柔之中又多了几分圣洁与清寒。也许这就是道教与佛教对人们的影响,不同于儒家只属于读书人,道教佛教在民间广为流传,一度威胁到儒家的正统官方地位。也因此一窥中国老百姓的忠厚与善良了。

也许在屋中停留得过久了,一位身着黑色道袍的中年男子不禁看了我们几眼。也许,在这个物欲横流的年代,没有多少人会怀着一颗虔诚的心来道家佛地了,只当一次旅游,一路喧嚣嬉闹游山玩水,直到累得没有力气继续。他或许很痛心,但又很无奈吧。但被他一瞥觉得十分别扭,于是又转身假装看那像。我不知道自己站在这里仰头看它是否有违道教的道德观,但若从自然的角度,一切都是可以认同的。人类不该向自然屈膝,生命与土地是一样平等的,但人类又必须仰视自然,对孕育生命与世界的摇篮,这是最起码的尊重与敬畏。

霎时电光火石,心念一闪,我错了。也许这

高中唯一的春游在茅山。对于省招班的我而言,是第二次了,这里还凝聚着一去不返的初三岁月。

视线穿过车窗外一片灿烂耀眼的油菜花田触及灰蒙蒙的天际,暗淡清澈的灰蓝与明亮奔放的金黄形成奇妙的反差。不禁想起梵高著名的向日葵,也是这样纯洁鲜亮的颜色,却只是背景而已,花朵的颜色很深,仿佛阳光背后的一点阴影,含笑的眼眸里一闪而过的感伤与荒凉。也许只是一念间的痛苦与彷徨,流转至笔下却成永恒,这才是一个真实的自己吧,即使放弃一切在精神世界寻求灵魂的自由,终无法彻底摆脱现实的羁绊。

抵达的刹那,眼前忽然年华交错,分不清是刻意铭记的过往,还是心不在焉的现在。和好友沉默地前行,扑面而来的绿意抚在心头很惬意,树影割裂的光线一地斑驳,如果耳边没有那些人的聒噪,如果记忆没有那些瞬间迸发的热情,这将是个多么安宁唯美的世界。没有忘记,自己也曾经挽着如今的路人甲,一直没心没肺地放肆到山顶。恍然觉得,美好的情愫里是该夹杂着几分失意的,有裂痕的春天才惊心,假如一路走来风平浪静只当看流水落花,在自己的世界与别人的心灵间维持着交集,幸福便可以当作没有存在过。

走过那一处高高的台阶,这一次顺利地爬上来了,顺便拉了一把后边的女生。记得那一年在台阶前踌躇了好一会,试一下却没有成功,前面的哥们也是这样拉着自己继续前进的。温暖的气息弥漫开去,仿佛还清晰地看到那时低着头一分羞涩三分惊喜六分感激的心情,以后想起他心里总有淡淡的温馨与体恤,尽管一切或许只是他的一念。生命中许多充满温情感动的起伏,大概也是许多个过客一念间留下的吧,沉稳而不张扬,有时雨天坐在窗边念想,嘴角会忍不住上扬。

终于登上山顶了,依然是熙熙攘攘的人群,商贩们不厌其烦地拉着人磨嘴皮,混乱的世界。曾经很讨厌他们,狠狠地拒绝过,可如今再看他们被生活摧残的容颜,却很于心不忍。生意也不好做吧,把货物从市场运到山顶,好不容易等到游客,只得提高价格,忍气吞声地推销杀价。于是默默地走开,没有理由对另一个同样高贵的心灵投去鄙夷的一眼——无论以哪种姿态,我们都一样在生活,都一样想改变命运。

随着人潮到了半山腰的道观,远远就可以看见金光闪耀的老子像,说实话觉得很媚俗,那样僵硬的笑容,怎么会让那么多人前往拜见呢。那一年,还写过一片文章,很故作深沉地批判这种信仰,佛像,只是人为创造的产物,刷上金漆就可以摇身一变成为什么什么的象征,未免可笑。仔细想来,信仰的本质不过是一剖土,人们虔诚跪拜的对象就是土地。想要依靠某种力量超越自然的极限,却又不自觉地在潜意识里向自然求助,人的信仰是多么奇妙啊,像轮回的四季,绕了很大一个圈回到原地,唯心主义地说:“现在的我可不是彼时的我”,成了象征的泥像便不再是黏土。

那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

很在意地看了眼莲花烛台,好像许多宗教都偏爱莲花,会想到“莲,花之君子者也”,冰清玉洁的形象,但若想到“天方圣莲”便觉温柔之中又多了几分圣洁与清寒。也许这就是道教与佛教对人们的影响,不同于儒家只属于读书人,道教佛教在民间广为流传,一度威胁到儒家的正统官方地位。也因此一窥中国老百姓的忠厚与善良了。

也许在屋中停留得过久了,一位身着黑色道袍的中年男子不禁看了我们几眼。也许,在这个物欲横流的年代,没有多少人会怀着一颗虔诚的心来道家佛地了,只当一次旅游,一路喧嚣嬉闹游山玩水,直到累得没有力气继续。他或许很痛心,但又很无奈吧。但被他一瞥觉得十分别扭,于是又转身假装看那像。我不知道自己站在这里仰头看它是否有违道教的道德观,但若从自然的角度,一切都是可以认同的。人类不该向自然屈膝,生命与土地是一样平等的,但人类又必须仰视自然,对孕育生命与世界的摇篮,这是最起码的尊重与敬畏。

霎时电光火石,心念一闪,我错了。也许这

高中唯一的春游在茅山。对于省招班的我而言,是第二次了,这里还凝聚着一去不返的初三岁月。

视线穿过车窗外一片灿烂耀眼的油菜花田触及灰蒙蒙的天际,暗淡清澈的灰蓝与明亮奔放的金黄形成奇妙的反差。不禁想起梵高著名的向日葵,也是这样纯洁鲜亮的颜色,却只是背景而已,花朵的颜色很深,仿佛阳光背后的一点阴影,含笑的眼眸里一闪而过的感伤与荒凉。也许只是一念间的痛苦与彷徨,流转至笔下却成永恒,这才是一个真实的自己吧,即使放弃一切在精神世界寻求灵魂的自由,终无法彻底摆脱现实的羁绊。

抵达的刹那,眼前忽然年华交错,分不清是刻意铭记的过往,还是心不在焉的现在。和好友沉默地前行,扑面而来的绿意抚在心头很惬意,树影割裂的光线一地斑驳,如果耳边没有那些人的聒噪,如果记忆没有那些瞬间迸发的热情,这将是个多么安宁唯美的世界。没有忘记,自己也曾经挽着如今的路人甲,一直没心没肺地放肆到山顶。恍然觉得,美好的情愫里是该夹杂着几分失意的,有裂痕的春天才惊心,假如一路走来风平浪静只当看流水落花,在自己的世界与别人的心灵间维持着交集,幸福便可以当作没有存在过。

走过那一处高高的台阶,这一次顺利地爬上来了,顺便拉了一把后边的女生。记得那一年在台阶前踌躇了好一会,试一下却没有成功,前面的哥们也是这样拉着自己继续前进的。温暖的气息弥漫开去,仿佛还清晰地看到那时低着头一分羞涩三分惊喜六分感激的心情,以后想起他心里总有淡淡的温馨与体恤,尽管一切或许只是他的一念。生命中许多充满温情感动的起伏,大概也是许多个过客一念间留下的吧,沉稳而不张扬,有时雨天坐在窗边念想,嘴角会忍不住上扬。

终于登上山顶了,依然是熙熙攘攘的人群,商贩们不厌其烦地拉着人磨嘴皮,混乱的世界。曾经很讨厌他们,狠狠地拒绝过,可如今再看他们被生活摧残的容颜,却很于心不忍。生意也不好做吧,把货物从市场运到山顶,好不容易等到游客,只得提高价格,忍气吞声地推销杀价。于是默默地走开,没有理由对另一个同样高贵的心灵投去鄙夷的一眼——无论以哪种姿态,我们都一样在生活,都一样想改变命运。

随着人潮到了半山腰的道观,远远就可以看见金光闪耀的老子像,说实话觉得很媚俗,那样僵硬的笑容,怎么会让那么多人前往拜见呢。那一年,还写过一片文章,很故作深沉地批判这种信仰,佛像,只是人为创造的产物,刷上金漆就可以摇身一变成为什么什么的象征,未免可笑。仔细想来,信仰的本质不过是一剖土,人们虔诚跪拜的对象就是土地。想要依靠某种力量超越自然的极限,却又不自觉地在潜意识里向自然求助,人的信仰是多么奇妙啊,像轮回的四季,绕了很大一个圈回到原地,唯心主义地说:“现在的我可不是彼时的我”,成了象征的泥像便不再是黏土。

那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

很在意地看了眼莲花烛台,好像许多宗教都偏爱莲花,会想到“莲,花之君子者也”,冰清玉洁的形象,但若想到“天方圣莲”便觉温柔之中又多了几分圣洁与清寒。也许这就是道教与佛教对人们的影响,不同于儒家只属于读书人,道教佛教在民间广为流传,一度威胁到儒家的正统官方地位。也因此一窥中国老百姓的忠厚与善良了。

也许在屋中停留得过久了,一位身着黑色道袍的中年男子不禁看了我们几眼。也许,在这个物欲横流的年代,没有多少人会怀着一颗虔诚的心来道家佛地了,只当一次旅游,一路喧嚣嬉闹游山玩水,直到累得没有力气继续。他或许很痛心,但又很无奈吧。但被他一瞥觉得十分别扭,于是又转身假装看那像。我不知道自己站在这里仰头看它是否有违道教的道德观,但若从自然的角度,一切都是可以认同的。人类不该向自然屈膝,生命与土地是一样平等的,但人类又必须仰视自然,对孕育生命与世界的摇篮,这是最起码的尊重与敬畏。

霎时电光火石,心念一闪,我错了。也许这

高中唯一的春游在茅山。对于省招班的我而言,是第二次了,这里还凝聚着一去不返的初三岁月。

视线穿过车窗外一片灿烂耀眼的油菜花田触及灰蒙蒙的天际,暗淡清澈的灰蓝与明亮奔放的金黄形成奇妙的反差。不禁想起梵高著名的向日葵,也是这样纯洁鲜亮的颜色,却只是背景而已,花朵的颜色很深,仿佛阳光背后的一点阴影,含笑的眼眸里一闪而过的感伤与荒凉。也许只是一念间的痛苦与彷徨,流转至笔下却成永恒,这才是一个真实的自己吧,即使放弃一切在精神世界寻求灵魂的自由,终无法彻底摆脱现实的羁绊。

抵达的刹那,眼前忽然年华交错,分不清是刻意铭记的过往,还是心不在焉的现在。和好友沉默地前行,扑面而来的绿意抚在心头很惬意,树影割裂的光线一地斑驳,如果耳边没有那些人的聒噪,如果记忆没有那些瞬间迸发的热情,这将是个多么安宁唯美的世界。没有忘记,自己也曾经挽着如今的路人甲,一直没心没肺地放肆到山顶。恍然觉得,美好的情愫里是该夹杂着几分失意的,有裂痕的春天才惊心,假如一路走来风平浪静只当看流水落花,在自己的世界与别人的心灵间维持着交集,幸福便可以当作没有存在过。

走过那一处高高的台阶,这一次顺利地爬上来了,顺便拉了一把后边的女生。记得那一年在台阶前踌躇了好一会,试一下却没有成功,前面的哥们也是这样拉着自己继续前进的。温暖的气息弥漫开去,仿佛还清晰地看到那时低着头一分羞涩三分惊喜六分感激的心情,以后想起他心里总有淡淡的温馨与体恤,尽管一切或许只是他的一念。生命中许多充满温情感动的起伏,大概也是许多个过客一念间留下的吧,沉稳而不张扬,有时雨天坐在窗边念想,嘴角会忍不住上扬。

终于登上山顶了,依然是熙熙攘攘的人群,商贩们不厌其烦地拉着人磨嘴皮,混乱的世界。曾经很讨厌他们,狠狠地拒绝过,可如今再看他们被生活摧残的容颜,却很于心不忍。生意也不好做吧,把货物从市场运到山顶,好不容易等到游客,只得提高价格,忍气吞声地推销杀价。于是默默地走开,没有理由对另一个同样高贵的心灵投去鄙夷的一眼——无论以哪种姿态,我们都一样在生活,都一样想改变命运。

随着人潮到了半山腰的道观,远远就可以看见金光闪耀的老子像,说实话觉得很媚俗,那样僵硬的笑容,怎么会让那么多人前往拜见呢。那一年,还写过一片文章,很故作深沉地批判这种信仰,佛像,只是人为创造的产物,刷上金漆就可以摇身一变成为什么什么的象征,未免可笑。仔细想来,信仰的本质不过是一剖土,人们虔诚跪拜的对象就是土地。想要依靠某种力量超越自然的极限,却又不自觉地在潜意识里向自然求助,人的信仰是多么奇妙啊,像轮回的四季,绕了很大一个圈回到原地,唯心主义地说:“现在的我可不是彼时的我”,成了象征的泥像便不再是黏土。

那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

很在意地看了眼莲花烛台,好像许多宗教都偏爱莲花,会想到“莲,花之君子者也”,冰清玉洁的形象,但若想到“天方圣莲”便觉温柔之中又多了几分圣洁与清寒。也许这就是道教与佛教对人们的影响,不同于儒家只属于读书人,道教佛教在民间广为流传,一度威胁到儒家的正统官方地位。也因此一窥中国老百姓的忠厚与善良了。

也许在屋中停留得过久了,一位身着黑色道袍的中年男子不禁看了我们几眼。也许,在这个物欲横流的年代,没有多少人会怀着一颗虔诚的心来道家佛地了,只当一次旅游,一路喧嚣嬉闹游山玩水,直到累得没有力气继续。他或许很痛心,但又很无奈吧。但被他一瞥觉得十分别扭,于是又转身假装看那像。我不知道自己站在这里仰头看它是否有违道教的道德观,但若从自然的角度,一切都是可以认同的。人类不该向自然屈膝,生命与土地是一样平等的,但人类又必须仰视自然,对孕育生命与世界的摇篮,这是最起码的尊重与敬畏。

霎时电光火石,心念一闪,我错了。也许这

高中唯一的春游在茅山。对于省招班的我而言,是第二次了,这里还凝聚着一去不返的初三岁月。

视线穿过车窗外一片灿烂耀眼的油菜花田触及灰蒙蒙的天际,暗淡清澈的灰蓝与明亮奔放的金黄形成奇妙的反差。不禁想起梵高著名的向日葵,也是这样纯洁鲜亮的颜色,却只是背景而已,花朵的颜色很深,仿佛阳光背后的一点阴影,含笑的眼眸里一闪而过的感伤与荒凉。也许只是一念间的痛苦与彷徨,流转至笔下却成永恒,这才是一个真实的自己吧,即使放弃一切在精神世界寻求灵魂的自由,终无法彻底摆脱现实的羁绊。

抵达的刹那,眼前忽然年华交错,分不清是刻意铭记的过往,还是心不在焉的现在。和好友沉默地前行,扑面而来的绿意抚在心头很惬意,树影割裂的光线一地斑驳,如果耳边没有那些人的聒噪,如果记忆没有那些瞬间迸发的热情,这将是个多么安宁唯美的世界。没有忘记,自己也曾经挽着如今的路人甲,一直没心没肺地放肆到山顶。恍然觉得,美好的情愫里是该夹杂着几分失意的,有裂痕的春天才惊心,假如一路走来风平浪静只当看流水落花,在自己的世界与别人的心灵间维持着交集,幸福便可以当作没有存在过。

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终于登上山顶了,依然是熙熙攘攘的人群,商贩们不厌其烦地拉着人磨嘴皮,混乱的世界。曾经很讨厌他们,狠狠地拒绝过,可如今再看他们被生活摧残的容颜,却很于心不忍。生意也不好做吧,把货物从市场运到山顶,好不容易等到游客,只得提高价格,忍气吞声地推销杀价。于是默默地走开,没有理由对另一个同样高贵的心灵投去鄙夷的一眼——无论以哪种姿态,我们都一样在生活,都一样想改变命运。

随着人潮到了半山腰的道观,远远就可以看见金光闪耀的老子像,说实话觉得很媚俗,那样僵硬的笑容,怎么会让那么多人前往拜见呢。那一年,还写过一片文章,很故作深沉地批判这种信仰,佛像,只是人为创造的产物,刷上金漆就可以摇身一变成为什么什么的象征,未免可笑。仔细想来,信仰的本质不过是一剖土,人们虔诚跪拜的对象就是土地。想要依靠某种力量超越自然的极限,却又不自觉地在潜意识里向自然求助,人的信仰是多么奇妙啊,像轮回的四季,绕了很大一个圈回到原地,唯心主义地说:“现在的我可不是彼时的我”,成了象征的泥像便不再是黏土。

那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

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那年未来的及走进的道观,如今终有机会进去看一看了。没有意料之外的场景,三五个学生围着那尊像绕一圈,前门进来后门出去,没有忘记跨门槛时要男左女右。和好友极默契地停在屋子中央,好像是天王的像,一尊青面獠牙相当凶恶,另一尊慈眉善目欲语还笑,又是一个令人惊讶的反差。难道是想把人性彻底剥离出善与恶吗?总觉得不切实际,政治老师说矛盾推动事物的发展,而人本身就是矛盾的焦点,有时自私得想独占某人的心,有时又无私地为他人奉献一切。于是老师又说,主要矛盾的主要方面决定事物的性质,果然是辩证的唯物主义。

很在意地看了眼莲花烛台,好像许多宗教都偏爱莲花,会想到“莲,花之君子者也”,冰清玉洁的形象,但若想到“天方圣莲”便觉温柔之中又多了几分圣洁与清寒。也许这就是道教与佛教对人们的影响,不同于儒家只属于读书人,道教佛教在民间广为流传,一度威胁到儒家的正统官方地位。也因此一窥中国老百姓的忠厚与善良了。

也许在屋中停留得过久了,一位身着黑色道袍的中年男子不禁看了我们几眼。也许,在这个物欲横流的年代,没有多少人会怀着一颗虔诚的心来道家佛地了,只当一次旅游,一路喧嚣嬉闹游山玩水,直到累得没有力气继续。他或许很痛心,但又很无奈吧。但被他一瞥觉得十分别扭,于是又转身假装看那像。我不知道自己站在这里仰头看它是否有违道教的道德观,但若从自然的角度,一切都是可以认同的。人类不该向自然屈膝,生命与土地是一样平等的,但人类又必须仰视自然,对孕育生命与世界的摇篮,这是最起码的尊重与敬畏。

霎时电光火石,心念一闪,我错了。也许这

理想中的春天

理想中的春天

听奶奶讲着她们儿时快乐的游戏,情不自禁的就陷入其中。

可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机勃勃的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来,一切欣欣向荣的景象,生机勃勃。春天降临:百花齐放,百草萌动,日暖风清,风和日丽,让人充满希望,给给人一种蓬勃向上的感觉。

春游途中,看到路边的小草悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的。肥胖的小叶儿,像一个刚睡醒的胖娃娃,这一片,那一簇,点缀着我们美好的世界。各式各样的野花也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地尽情怒放,红色的、黄色的、白色的······他们没有牡丹的光艳美丽,没有菊花的沁人心脾,更没有百合的优美姿态,但他们却有自己的点点姿色点缀着这片绿油油的草地,为的只是让人们心情愉快!

正在窗户旁写作的我被一束明媚的阳光射到,“好温暖”,便和爸爸妈妈到户外活动。在户外,我们沐浴着温暖勃发的春光,感觉到好舒适,好温馨。这时,我仿佛听到了大自然的声音:“我来了,没有我春天怎么能够充满生机!”原来是风娃娃,她轻轻地抚摸着大地,柳树边忍不住带着他那细长的辫子跳起舞来,那舞姿好优美,赛过杨玉环,让人赏心悦目,陶醉其中。

这时,我忽然听到了妈妈的声音,“妮儿,扶你奶奶回来吃饭吧!”我才知道到了吃晚饭的时间,晚饭过后,我坐在院子中又开始发呆了——

昔日长满绿树的山川,而今已面目全非;昔日万绿丛中几点红的自然景象,而今已寥寥无几;昔日“枕上片时春梦中,行进江南数千里”的美好愿望而今却已变成失望······

一枝独放不是春天,百花齐放才是真正的春天。春天该是万紫千红的世界:春天的夜晚应绿野秀,春天的花草应有情,春天的小雨应润如酥,春天的江河应碧于天······觉悟吧,新时代的接班人,为了我们自己,为了我们千千万万的子孙后代,也为了万紫千红的春天,听一下自然之声,把春天的本色还给她吧!

细雨中漫游

春天来了,万物苏醒.我们早就盼望着去春游了.今天虽不是风和日丽,但细雨蒙蒙的天气给大家增添了一些新鲜,又给春游平添了一道靓丽的风景线!

我们欢笑着看着车窗外的风景,不知不觉就到了目的地——东钱湖野生动物园.

大家下了车,一进大门,首先印入我眼帘的是漂亮的孔雀.它们都害羞地躲在自己的窝里,只有一两只热情的孔雀展开了美丽的羽屏,为我们这些小客人轻步漫舞.

接着我们来到了“觅趣园”,那里有一座猴子山.只见那些可爱猴子有的爬高又爬低,有的跳上又跳下,还有的跳进旁边的小池里游泳呢!它们滑稽的动作逗得大家哈哈大笑.

在笑声中我们又到了“赏珍苑”. 有威风凛凛的大狗熊,有威武凶恶的老虎,还有万山之王——狮子……

走着走着,天下起了牛毛般的细雨,同学们打起雨伞,穿起了雨衣.大家三五成群地在一块儿,那一朵朵五彩缤纷的伞花在雨中绽放……

中午,我们吃上了自己亲手包的饺子,那真比什么都甜啊!午饭后,我们便开始放风筝了.

外面有一大片绿茵茵的草地.这是刚刚长出来的小草,细嫩的叶子,在和风细雨中显得又柔软又光洁.我们就在这儿放风筝.

我们组的风筝外观是三角形的,上面有只小猫咪,可爱极了.虽然仍下着雨,但丝毫不减同学们的愉悦心情.一阵风吹来,拿风筝的同学手一松,我便一边奔跑,一边放线,可没多久“小猫咪”就一个劲儿往下落,我们又试了几次,还是放不起来.我抬头看看蓝盈盈的天空,有些风筝风得好高好高,我不禁羡慕不已.草地上同学们的笑声、叫声此起彼伏.我吸取了经验,又试了次.我站在顺风处,拿风筝的同学站在高处.“1、2、3,放!”我不停的跑着、放线,风筝飘飘悠悠地飞上了天空,我们不住的欢叫着!

“小猫咪”也和其它风筝一样越飞越高.浅蓝色的天空辽阔无垠,几块淡淡的云朵忽明忽暗地缓缓移动着,一会儿合拢,一会儿分开.风筝在白云缭绕的天空飞呀飞,带着我们喜悦的心情,带着我们美好的愿望,越飞越高,越飞越远……

下午一点,我们依依不舍地踏上了归途……

啊,这次春游不仅给我上了一堂生动有趣的动物世界课,还给我在紧张的学习气氛增添了乐趣!