在我们身边，有着许许多多的桥。

老师是桥，是通向知识殿堂的桥。每当困难和挫折像山一样横卧在我们面前时，老师变成了一座桥，循循善诱地告诉我们该如何面对困难和挫折，耐心引导我们找到解决问题的途径和方法。我们踏着老师这座桥顺利地到达到光辉的彼岸，那桥上写着一句至理名言：“不能灰心，不要骄傲！”啊，这是一座战胜困难、通向成功的桥！

父母是桥，是给予我们生命、教诲我们做人的桥，我们依靠父母这座桥来到这个五彩缤纷的世界。一句句“行”与“不行”“对”与“不对”等话语总在耳边响起，不免让人感到烦躁。可现在，我们长大了，懂得了那一句句话，就是父母用爱搭成的桥啊。啊，这是一座亲情的桥，一座关爱的桥！

同学也是桥，是用爱心构筑的桥。我们在课堂上、考试时缺少那的情况谁没有经历过？是同学的帮助为我们搭建了一座友谊的桥。借助这座友谊桥我们可以一起去接受风雨的洗礼，去迎接困难的挑战，去播种美好的希望，去寻觅人生的真谛。啊，这是一座给我们快乐、伴我们成长的心灵之桥！

我们身边还有许许多多的桥，沟通是桥、信心是桥、知识是桥······这些桥在不经意间帮助着我们，让我们不断战胜困难、挫折与失败，在通往成功的道路上昂首阔步地前进。感谢那些帮助我们无私奉献的桥。

中考话题作文思路开拓,中考话题作文思路开拓

2004-10-7 中考话题作文思路开拓常州市晋陵中学 曹介梁 1、英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画，一幅是人体骨骼图，一幅是人体循环图。谁能想到，这竟是一个闯了祸的小学生的作品。当年，小学生麦克劳德出于好奇心，想看看狗的内脏是什么样的，就杀了一只狗，谁知这只狗恰巧是校长的宠物。校长决定给他以惩罚，罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了著名的解剖学家。请以“闯祸”为话题，写一篇600字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 [思路开拓]根据话题提供的材料，我们不难看出，材料对“闯祸”这一在人们观念中属贬义的行为赋予了褒义色彩，因此我们在构思时就必须对“闯祸”作出重新的认识和评价。在我们的生活中，也许有不少“闯祸”确实是一种不好的行为，它会给人们带来不幸和灾难，但也应该看到，有些“闯祸”恰恰是对旧观念的冲击，对旧事物的破坏，对旧传统的反叛，因此，这种“闯祸”就具有创新的内涵，带有一种革命的色彩。明确了这一点，我们的思路可以就此展开：你可以从历史事件入手，或具体叙写历史故事，或对历史事件作深刻剖析，阐明历史上的种种变革也是一种“闯祸”，它恰恰推动了历史的发展。如历次农民起义，对反动统治者来说就是“闯祸”，而对广大人民来说，就是一次革命，具有伟大的意义。你也可以从身边的小事写起，描述生活中你是否有过“闯祸”的经历，是否从中得到了某种启迪？是否从中学到了某中知识？你还可以从生活中寻找素材，客观地再现人们面对“闯祸”事件表现出来种种态度，从而揭示不同的人对“闯祸”的不同理解，进而引发人们的思考：对“闯祸”这一现象为什么会有截然不同的理解？它反映了人们思想深处怎么样的世界观个认识观？当然你也可以虚构故事来表现“闯祸”的深刻内涵，揭示“闯祸即创新”这一道理。比如用童话、寓言故事等来演绎，也可以自编小说来反映。 2、最简单的东西，往往包含最复杂的内容或复杂的道理，例如：“人”、“一”、“0”、“人要吃饭”、“细胞”、“原子”等。要求：联系生活实际，以“简单”为话题，选取一个具体事物来说说这个道理。文体不限。[思路开拓]看到这个似乎“简单”的话题，我们的思考却不能“简单”。我们首先要认真分析话题的内涵和重点，明确话题给我们提供的写作范围；其次要对话题做一个多角度的分析，确定思考的路子；然后展开丰富的联想和想像，把自己所能想到的，与这个话题有关的材料都做一个细细的梳理，再从中找到最适合自己写作的一个题材和最适合表达的角度，然后构思写作。话题要求我们选取一个具体事物来阐明“简单之中蕴涵复杂内容和深意”的道理。我们可以从以下几个方面拓展自己的思路：（1）从一个简单的汉字入手。“人”，虽然是一个非常简单的汉字，可是它的内涵却是极其丰富的，人生更是一个复杂的过程，所以我们可以通过写自己独特的一段人生经历来感悟人生的变化无常，体会人生的玄机妙理，从而表现人生的纷繁复杂。（2）从一个数字入手。“0”，是一个数学概念，在我们的观念中代表着没有。其实，我们仔细一想，0并不等于“什么也没有”，如0度就表示一个气温。它也不只是数学中的一个概念，在我们生活中就有“从零开始”、“化整为零”、“零距离”等复杂的意蕴。因此，我们可以选择一些被人们忽视的，看似简单平凡的琐事小事，以“零”为切入口，写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。（3）从一个物体入手。“细胞”，既是“形状多种多样的生物体的基本结构和功能单位”，又因其在生活中早被人们多向引申而生发新的涵义：如“家庭是社会的细胞”等等，因此，我们就可以从解剖这个最简单的社会细胞入手，来表现家庭的稳定和幸福与社会的安定和发展之间的关系。（4）从一个动作入手。即从动作的“简单”来开掘过程的复杂。如体育比赛，我们经常看到运动员在夺冠后高举奖杯的场面，那高举奖杯的动作是极其简单的，然而，夺取奖杯的过程却充满了艰辛，因此，我们可以此着笔，透过这的简单动作，来展示运动员发奋拼搏、永往直前、为国争光的精神。（5）从一个艺术作品入手。我们可以从艺术作品结构的“简单”，来探究艺术作品丰厚的审美价值和丰富的艺术美感。如断臂维纳斯虽然没有了双手，却更加充满了迷人的魅力。 （6）从生活方式入手。我们可以从“简单”的生活方式中发现生活内涵丰富和生活情趣的高雅。如许多有成就的人，他们的物质生活总是简单而朴素的，然而，他们的精神生活却是多样的充实的，他们取得的辉煌业绩也展示着他们生活的价值和人品的高尚。（7）从事物的结论入手。我们还可以从结论的简单来寻求原因的复杂多样，从而揭示事物的正确答案不止一个。如十减一一定等于九吗？我们可以从生活中找到无数的事例来说明它的答案是丰富多彩的。总之，看似“简单”的话题，只要我们善于联想、想象、引申、挖掘，就一定能找到最佳的写作角度，写出内容丰富、思想深刻的佳作美文来。 3、 门，一个再平常不过的事物。人的一生谁没有和门打过交道呢？幼年时，家门曾是我们最温馨的港湾；长大一些后，校门曾是伴随我们读书学习的最忠实的朋友；当我们走上社会后，工厂的门、商店的门、医院的门又勾起我们多少美丽的憧憬和遐想啊……也许有人将会走出国门，也许有人会走进监狱的大门，人生将会为我、为你、为他打开一扇怎样的门呢？请你以“门”为话题写一篇600字左右的文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限。[思路开拓] 话题的主题词“门”，看起来极其平常，然而，仔细一想，“门”的内涵还是很多的，我们不妨从以下几个方面展开思考：（1） 指一扇具体的门。（2）比喻为人与人之间的一种隔膜、人为制造的一种障碍。（3）是一种封闭的象征。（4）“开门”可以理解为人与人之间的沟通，或打破某种封闭，或打开国门；“关门”可理解为自我封闭或人为制造隔膜和障碍。有了以上几种理解，写作思路就可以打开了。比如你可以由一扇具体的门为线索，叙写一件事，描述一个人，自编一则童话或寓言故事来表现某种主题；也可以就门的多种比喻义和象征义展开联想，写成抒情散文或议论文；你还可以用拟人化手法，以小品的形式写一篇介绍有关“门”的知识的说明文，如说说门的起源、门的种类、门的功用等等。 4、人的一生总不会是一帆风顺的。当我们在学习、工作、生活中遇到各种矛盾和困难时，我们往往要从中作出某种选择，此时此刻，你是果断抉择呢，还是进退两难呢？你是自己拿定主意呢，还是顺从别人的意愿呢？你选对了，还是选错了？你对你的选择感到后悔吗？请以“选择”为话题，写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限，题目自拟。 [思路开拓] 选择是一种行为，人的一生都面临各种选择。有正确的选择，有错误的选择，也有犹豫不决摸棱两可的选择。有选择后的喜悦，有选择后的悔恨；有选择时的果断，有选择时迟疑；有自主的选择，有被动的选择。在对选择的话题进行了这番分析后，我们就可以开始构思写作了。比如你可以记叙自己在学习、工作、生活中如何选择的一件事。既可以写成因选择正确而获得成功的一件事，也可以写因选择不当而失败的一件事，甚至可以写自己在选择面前进退两难而错失时机的一件事。你可以对如何作出人生的正确选择发表看法，写成议论文；你还可以通过写童话、寓言、小品文等文体，来表现人们面对选择而表现出来的各种心态，从而揭示某种人生的哲理。你的立足点可以放在日常生活中人们的各种选择，也可把目光放远大一点，写写一所学校、一个地区，甚至一个国家该如何选择的问题。 5、人们都说“眼睛是心灵的窗户”。善良的人，眼睛里闪烁的是慈爱的光芒；卑鄙的人，眼睛里放射出的是邪恶的寒光；坚强勇敢的人，眼睛里充满执着和自信；懦弱胆小的人，眼睛里流露的是畏惧和胆怯。透过眼睛，我们可以看到不同的内心世界，也可以看到五彩缤纷的大千世界。请以“眼睛”为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 [思路开拓]俗话说“眼睛是心灵的窗户”。因此，我们在写作时应以眼睛为线索，透过这扇心灵之窗，来展示各色人等在各种环境场合中的不同表现，从而揭示其不同的性格特点，表现他们不同的内心世界和真实情感。比如你可以通过描写身份卑微的人他们明澈善良的眼睛，来赞美他们品格的高尚；也可通过描写奸邪小人那种闪着邪恶的眼神，来揭露他们丑陋的心灵；你也可以写记叙或描写青少年一代充满渴求和纯真的眼睛来表现他们蓬勃的朝气；你还可以描写家长、老师等长辈们充满期盼的眼神，来反映他们对青少年一代的无私关爱；你还可以别出心裁来写一写盲人，他们虽然丧失了视力，但他们的心灵却依然充满光芒。总之，要借“眼睛”这个具体的事物展开联想，多角度多侧面地揭示人的内心世界，塑造不同的人物，表现丰富多彩的主题。 6、有人认为拥有金钱就是拥有了财富，也有人认为拥有了真情就是拥有了财富；有人认为拥有了名誉和地位就是拥有了财富，也有人认为拥有了亲人和健康就是拥有了财富。对此，你又有什么样的看法呢？请以“财富”为话题，写一篇600字左右的文章。可以记叙经历，编写故事，抒发感情，发表议论，展开想象。除诗歌外，文体不限。 [思路开拓]不同的人对财富的看法肯定不同，因此，你可以通过记叙事件来具体、形象、生动地展示不同人在金钱财富面前的表现，从而揭示他们不同的人生观和世界观。你可以从自己身边找素材，写成记实性的文章。你也可以实虚构故事写成各种文学类的作品。当然，你也可以就“财富”与真情、财富与名誉、财富与地位、财富与健康、财富与人生观、价值观等问题展开论述，写成议论类的文章。 7、成功，是人们梦寐以求的最高目标，是令人心驰神往的美好境界。然而，成功的取得又是来之不易的，它是以心血、汗水、拼搏为代价的，这正如冰心所言：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泉，洒遍了牺牲的血雨。”请以“成功”为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 [思路开拓]成功，是每个人都渴望的最美好的境界，成功意味着事业有了成就，人生有了收获。但是，要取得成功，又必须经历一番风雨，经受一番磨难。在追求成功的过程中，你遇到了哪些坎坷？你克服了哪些困难？你有些什么启发和收获？把这些经历写成文章，既扣住了题意，又真实而生动。另外，你可以阐述立志与成功、理想与成功、勤奋与成功、持之以恒与成功、乐观与成功的关系，还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关成功的各种哲理。8、曾经有过这样一个调查：世界上谁最快乐？在上万个答案中，有四个答案十分精彩；它们分别是：吹着口哨欣赏自己刚刚完成作品的艺术家；给婴儿洗澡的母亲；正在沙地里堆城堡的孩子；劳累了几个小时终于救治了一位病人的外科大夫。要求：请以“快乐”为话题，自拟文题写一篇作文。 [思路开拓]快乐，时时刻刻围绕在你身边，只要抓住“快乐”这个话题，去写自己感受最深的人和事，便能扣题。写好这篇作文，首先要具备正确的、高品位的人生观、价值观，不要写无聊、庸俗、低级趣味的快乐；其次，要有具体的、切实的事例作支撑，不能流于空洞。写记叙文，就要想一想，在自己的生活中，哪一些事、哪一些经历是自己感到最快乐的？写议论文就要想一想：什么是真正的快乐？快乐来源于什么？怎样才能得到快乐？有了立意，有了材料，就可以拟定一个合适的标题，进行构思，组织材料写作了。

9、一位得知自己不久于人世的老者写道：“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完善。”活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。要求：请以“错误”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁和字数不限。 [思路开拓]错误，应该用辩证的眼光来看待它。“人们若要有所追求，就不能不犯错误。”人生的路，没有坦途。人生中的一些错误，往往是成功的先导，是探索过程中必须付出的代价。当然，这绝不是说不要努力去防止和减少错误，或者说可以对错误持满不在乎的态度，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾，缩手缩脚。有了这样的立意，就要调动自己的生活积累，想一想自己的人生经历中，有哪些“错误”是你成长过程的趣事，为促进你成长起了作用；有哪些“错误”的认识，使你在人生道路上走了一段弯路，付出了代价。把这些切身的体验写成记叙文或议论文，既是对自己的人生道路、成长过程进行思考，也可以给别人一些启迪。

10、人的一生中，总会有许多朋友。幼小时的玩伴，学生时代的同窗，成年后事业上的合作者；读书者以“书”为友，弹琴者以“琴”为友，赏花者以“花”为友；有终生为友者，有一时为友者，也有先敌后友者。要求：请以“朋友”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁、字数不限。 [思路开拓]朋友就是历代诗人口中所说的知音，是每个人人生字典中必不可少的一页。在人生的各个阶段，都会遇到一些让你难以忘怀的真挚的朋友。时代到了今天，“朋友”被赋予了更丰富的内涵。心心相印，志同道合的当然是朋友；敢于直言，直抒胸臆的也应是朋友；那花、草、木、石等给人以精神寄托之物，也可看作是朋友；还有给人以精神食粮的书，更是无言的朋友。写好这个话题，选材要新，思路要广，文章才易于创造出新意。

11、21世纪世界教育的核心主题之一是“学会共同生活，”而“学会共同生活”的核心内容是“学会合作”。试围绕“学会合作”的话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。 [思路开拓]合作的领域很多，同学们可以从自己的学习与生活中选取材料，可以写与老师、家长、同学、朋友等熟悉的人合作，也可以写与陌生人合作，还可以写与集体的合作，更可以写与“自己”合作（学会用理智控制自己的感情，或自己的毅力与勤奋等）。可从大处着眼，也可以从小处说起；可高层建瓴叙谈，也可以小见大行文；既可写正面的（成功的）合作经历，也可写反面的（失败的）合作经历。可以写记叙文，也可写议论文。可以表达这样的主题：合作是事业取得成功的保证，合作万事兴。12、有人说：“友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。”请以“友情”为话题写一篇文章，文题自拟，文体不限，600字以上。 [思路开拓]材料用了一个生动形象的比喻，写作时思路要展开，将上述比喻的内涵外化出来。友情可以是师生之间的，同学之间的，和父母亲戚之间的，也可以是和一种心爱物品之间的。可以写“友情是犯错误时的逆耳忠言”；还可以写“友情是跌倒时的一把真诚的搀扶”等。写成记叙文应当化大为小，集中、深入地写一到两件事，把友情体现得充分、深刻。写作时可采用顺叙，也可采用倒叙的手法。标题可以活泼、生动些。如：1、友情有浮力；2、友情是一把伞。写议论文则着重谈对“友情”的认识，但要言之成理。

中考话题作文思路开拓,中考话题作文思路开拓

2004-10-13 中考话题作文思路开拓常州市晋陵中学 曹介梁 1、英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画，一幅是人体骨骼图，一幅是人体循环图。谁能想到，这竟是一个闯了祸的小学生的作品。当年，小学生麦克劳德出于好奇心，想看看狗的内脏是什么样的，就杀了一只狗，谁知这只狗恰巧是校长的宠物。校长决定给他以惩罚，罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了著名的解剖学家。请以“闯祸”为话题，写一篇600字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 [思路开拓]根据话题提供的材料，我们不难看出，材料对“闯祸”这一在人们观念中属贬义的行为赋予了褒义色彩，因此我们在构思时就必须对“闯祸”作出重新的认识和评价。在我们的生活中，也许有不少“闯祸”确实是一种不好的行为，它会给人们带来不幸和灾难，但也应该看到，有些“闯祸”恰恰是对旧观念的冲击，对旧事物的破坏，对旧传统的反叛，因此，这种“闯祸”就具有创新的内涵，带有一种革命的色彩。明确了这一点，我们的思路可以就此展开：你可以从历史事件入手，或具体叙写历史故事，或对历史事件作深刻剖析，阐明历史上的种种变革也是一种“闯祸”，它恰恰推动了历史的发展。如历次农民起义，对反动统治者来说就是“闯祸”，而对广大人民来说，就是一次革命，具有伟大的意义。你也可以从身边的小事写起，描述生活中你是否有过“闯祸”的经历，是否从中得到了某种启迪？是否从中学到了某中知识？你还可以从生活中寻找素材，客观地再现人们面对“闯祸”事件表现出来种种态度，从而揭示不同的人对“闯祸”的不同理解，进而引发人们的思考：对“闯祸”这一现象为什么会有截然不同的理解？它反映了人们思想深处怎么样的世界观个认识观？当然你也可以虚构故事来表现“闯祸”的深刻内涵，揭示“闯祸即创新”这一道理。比如用童话、寓言故事等来演绎，也可以自编小说来反映。 2、最简单的东西，往往包含最复杂的内容或复杂的道理，例如：“人”、“一”、“0”、“人要吃饭”、“细胞”、“原子”等。要求：联系生活实际，以“简单”为话题，选取一个具体事物来说说这个道理。文体不限。[思路开拓]看到这个似乎“简单”的话题，我们的思考却不能“简单”。我们首先要认真分析话题的内涵和重点，明确话题给我们提供的写作范围；其次要对话题做一个多角度的分析，确定思考的路子；然后展开丰富的联想和想像，把自己所能想到的，与这个话题有关的材料都做一个细细的梳理，再从中找到最适合自己写作的一个题材和最适合表达的角度，然后构思写作。话题要求我们选取一个具体事物来阐明“简单之中蕴涵复杂内容和深意”的道理。我们可以从以下几个方面拓展自己的思路：（1）从一个简单的汉字入手。“人”，虽然是一个非常简单的汉字，可是它的内涵却是极其丰富的，人生更是一个复杂的过程，所以我们可以通过写自己独特的一段人生经历来感悟人生的变化无常，体会人生的玄机妙理，从而表现人生的纷繁复杂。（2）从一个数字入手。“0”，是一个数学概念，在我们的观念中代表着没有。其实，我们仔细一想，0并不等于“什么也没有”，如0度就表示一个气温。它也不只是数学中的一个概念，在我们生活中就有“从零开始”、“化整为零”、“零距离”等复杂的意蕴。因此，我们可以选择一些被人们忽视的，看似简单平凡的琐事小事，以“零”为切入口，写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。（3）从一个物体入手。“细胞”，既是“形状多种多样的生物体的基本结构和功能单位”，又因其在生活中早被人们多向引申而生发新的涵义：如“家庭是社会的细胞”等等，因此，我们就可以从解剖这个最简单的社会细胞入手，来表现家庭的稳定和幸福与社会的安定和发展之间的关系。（4）从一个动作入手。即从动作的“简单”来开掘过程的复杂。如体育比赛，我们经常看到运动员在夺冠后高举奖杯的场面，那高举奖杯的动作是极其简单的，然而，夺取奖杯的过程却充满了艰辛，因此，我们可以此着笔，透过这的简单动作，来展示运动员发奋拼搏、永往直前、为国争光的精神。（5）从一个艺术作品入手。我们可以从艺术作品结构的“简单”，来探究艺术作品丰厚的审美价值和丰富的艺术美感。如断臂维纳斯虽然没有了双手，却更加充满了迷人的魅力。 （6）从生活方式入手。我们可以从“简单”的生活方式中发现生活内涵丰富和生活情趣的高雅。如许多有成就的人，他们的物质生活总是简单而朴素的，然而，他们的精神生活却是多样的充实的，他们取得的辉煌业绩也展示着他们生活的价值和人品的高尚。（7）从事物的结论入手。我们还可以从结论的简单来寻求原因的复杂多样，从而揭示事物的正确答案不止一个。如十减一一定等于九吗？我们可以从生活中找到无数的事例来说明它的答案是丰富多彩的。总之，看似“简单”的话题，只要我们善于联想、想象、引申、挖掘，就一定能找到最佳的写作角度，写出内容丰富、思想深刻的佳作美文来。 3、 门，一个再平常不过的事物。人的一生谁没有和门打过交道呢？幼年时，家门曾是我们最温馨的港湾；长大一些后，校门曾是伴随我们读书学习的最忠实的朋友；当我们走上社会后，工厂的门、商店的门、医院的门又勾起我们多少美丽的憧憬和遐想啊……也许有人将会走出国门，也许有人会走进监狱的大门，人生将会为我、为你、为他打开一扇怎样的门呢？请你以“门”为话题写一篇600字左右的文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限。[思路开拓] 话题的主题词“门”，看起来极其平常，然而，仔细一想，“门”的内涵还是很多的，我们不妨从以下几个方面展开思考：（1） 指一扇具体的门。（2）比喻为人与人之间的一种隔膜、人为制造的一种障碍。（3）是一种封闭的象征。（4）“开门”可以理解为人与人之间的沟通，或打破某种封闭，或打开国门；“关门”可理解为自我封闭或人为制造隔膜和障碍。有了以上几种理解，写作思路就可以打开了。比如你可以由一扇具体的门为线索，叙写一件事，描述一个人，自编一则童话或寓言故事来表现某种主题；也可以就门的多种比喻义和象征义展开联想，写成抒情散文或议论文；你还可以用拟人化手法，以小品的形式写一篇介绍有关“门”的知识的说明文，如说说门的起源、门的种类、门的功用等等。 4、人的一生总不会是一帆风顺的。当我们在学习、工作、生活中遇到各种矛盾和困难时，我们往往要从中作出某种选择，此时此刻，你是果断抉择呢，还是进退两难呢？你是自己拿定主意呢，还是顺从别人的意愿呢？你选对了，还是选错了？你对你的选择感到后悔吗？请以“选择”为话题，写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限，题目自拟。 [思路开拓] 选择是一种行为，人的一生都面临各种选择。有正确的选择，有错误的选择，也有犹豫不决摸棱两可的选择。有选择后的喜悦，有选择后的悔恨；有选择时的果断，有选择时迟疑；有自主的选择，有被动的选择。在对选择的话题进行了这番分析后，我们就可以开始构思写作了。比如你可以记叙自己在学习、工作、生活中如何选择的一件事。既可以写成因选择正确而获得成功的一件事，也可以写因选择不当而失败的一件事，甚至可以写自己在选择面前进退两难而错失时机的一件事。你可以对如何作出人生的正确选择发表看法，写成议论文；你还可以通过写童话、寓言、小品文等文体，来表现人们面对选择而表现出来的各种心态，从而揭示某种人生的哲理。你的立足点可以放在日常生活中人们的各种选择，也可把目光放远大一点，写写一所学校、一个地区，甚至一个国家该如何选择的问题。 5、人们都说“眼睛是心灵的窗户”。善良的人，眼睛里闪烁的是慈爱的光芒；卑鄙的人，眼睛里放射出的是邪恶的寒光；坚强勇敢的人，眼睛里充满执着和自信；懦弱胆小的人，眼睛里流露的是畏惧和胆怯。透过眼睛，我们可以看到不同的内心世界，也可以看到五彩缤纷的大千世界。请以“眼睛”为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 [思路开拓]俗话说“眼睛是心灵的窗户”。因此，我们在写作时应以眼睛为线索，透过这扇心灵之窗，来展示各色人等在各种环境场合中的不同表现，从而揭示其不同的性格特点，表现他们不同的内心世界和真实情感。比如你可以通过描写身份卑微的人他们明澈善良的眼睛，来赞美他们品格的高尚；也可通过描写奸邪小人那种闪着邪恶的眼神，来揭露他们丑陋的心灵；你也可以写记叙或描写青少年一代充满渴求和纯真的眼睛来表现他们蓬勃的朝气；你还可以描写家长、老师等长辈们充满期盼的眼神，来反映他们对青少年一代的无私关爱；你还可以别出心裁来写一写盲人，他们虽然丧失了视力，但他们的心灵却依然充满光芒。总之，要借“眼睛”这个具体的事物展开联想，多角度多侧面地揭示人的内心世界，塑造不同的人物，表现丰富多彩的主题。 6、有人认为拥有金钱就是拥有了财富，也有人认为拥有了真情就是拥有了财富；有人认为拥有了名誉和地位就是拥有了财富，也有人认为拥有了亲人和健康就是拥有了财富。对此，你又有什么样的看法呢？请以“财富”为话题，写一篇600字左右的文章。可以记叙经历，编写故事，抒发感情，发表议论，展开想象。除诗歌外，文体不限。 [思路开拓]不同的人对财富的看法肯定不同，因此，你可以通过记叙事件来具体、形象、生动地展示不同人在金钱财富面前的表现，从而揭示他们不同的人生观和世界观。你可以从自己身边找素材，写成记实性的文章。你也可以实虚构故事写成各种文学类的作品。当然，你也可以就“财富”与真情、财富与名誉、财富与地位、财富与健康、财富与人生观、价值观等问题展开论述，写成议论类的文章。 7、成功，是人们梦寐以求的最高目标，是令人心驰神往的美好境界。然而，成功的取得又是来之不易的，它是以心血、汗水、拼搏为代价的，这正如冰心所言：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泉，洒遍了牺牲的血雨。”请以“成功”为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 [思路开拓]成功，是每个人都渴望的最美好的境界，成功意味着事业有了成就，人生有了收获。但是，要取得成功，又必须经历一番风雨，经受一番磨难。在追求成功的过程中，你遇到了哪些坎坷？你克服了哪些困难？你有些什么启发和收获？把这些经历写成文章，既扣住了题意，又真实而生动。另外，你可以阐述立志与成功、理想与成功、勤奋与成功、持之以恒与成功、乐观与成功的关系，还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关成功的各种哲理。8、曾经有过这样一个调查：世界上谁最快乐？在上万个答案中，有四个答案十分精彩；它们分别是：吹着口哨欣赏自己刚刚完成作品的艺术家；给婴儿洗澡的母亲；正在沙地里堆城堡的孩子；劳累了几个小时终于救治了一位病人的外科大夫。要求：请以“快乐”为话题，自拟文题写一篇作文。 [思路开拓]快乐，时时刻刻围绕在你身边，只要抓住“快乐”这个话题，去写自己感受最深的人和事，便能扣题。写好这篇作文，首先要具备正确的、高品位的人生观、价值观，不要写无聊、庸俗、低级趣味的快乐；其次，要有具体的、切实的事例作支撑，不能流于空洞。写记叙文，就要想一想，在自己的生活中，哪一些事、哪一些经历是自己感到最快乐的？写议论文就要想一想：什么是真正的快乐？快乐来源于什么？怎样才能得到快乐？有了立意，有了材料，就可以拟定一个合适的标题，进行构思，组织材料写作了。

9、一位得知自己不久于人世的老者写道：“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完善。”活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。要求：请以“错误”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁和字数不限。 [思路开拓]错误，应该用辩证的眼光来看待它。“人们若要有所追求，就不能不犯错误。”人生的路，没有坦途。人生中的一些错误，往往是成功的先导，是探索过程中必须付出的代价。当然，这绝不是说不要努力去防止和减少错误，或者说可以对错误持满不在乎的态度，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾，缩手缩脚。有了这样的立意，就要调动自己的生活积累，想一想自己的人生经历中，有哪些“错误”是你成长过程的趣事，为促进你成长起了作用；有哪些“错误”的认识，使你在人生道路上走了一段弯路，付出了代价。把这些切身的体验写成记叙文或议论文，既是对自己的人生道路、成长过程进行思考，也可以给别人一些启迪。

10、人的一生中，总会有许多朋友。幼小时的玩伴，学生时代的同窗，成年后事业上的合作者；读书者以“书”为友，弹琴者以“琴”为友，赏花者以“花”为友；有终生为友者，有一时为友者，也有先敌后友者。要求：请以“朋友”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁、字数不限。 [思路开拓]朋友就是历代诗人口中所说的知音，是每个人人生字典中必不可少的一页。在人生的各个阶段，都会遇到一些让你难以忘怀的真挚的朋友。时代到了今天，“朋友”被赋予了更丰富的内涵。心心相印，志同道合的当然是朋友；敢于直言，直抒胸臆的也应是朋友；那花、草、木、石等给人以精神寄托之物，也可看作是朋友；还有给人以精神食粮的书，更是无言的朋友。写好这个话题，选材要新，思路要广，文章才易于创造出新意。

11、21世纪世界教育的核心主题之一是“学会共同生活，”而“学会共同生活”的核心内容是“学会合作”。试围绕“学会合作”的话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。 [思路开拓]合作的领域很多，同学们可以从自己的学习与生活中选取材料，可以写与老师、家长、同学、朋友等熟悉的人合作，也可以写与陌生人合作，还可以写与集体的合作，更可以写与“自己”合作（学会用理智控制自己的感情，或自己的毅力与勤奋等）。可从大处着眼，也可以从小处说起；可高层建瓴叙谈，也可以小见大行文；既可写正面的（成功的）合作经历，也可写反面的（失败的）合作经历。可以写记叙文，也可写议论文。可以表达这样的主题：合作是事业取得成功的保证，合作万事兴。12、有人说：“友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。”请以“友情”为话题写一篇文章，文题自拟，文体不限，600字以上。 [思路开拓]材料用了一个生动形象的比喻，写作时思路要展开，将上述比喻的内涵外化出来。友情可以是师生之间的，同学之间的，和父母亲戚之间的，也可以是和一种心爱物品之间的。可以写“友情是犯错误时的逆耳忠言”；还可以写“友情是跌倒时的一把真诚的搀扶”等。写成记叙文应当化大为小，集中、深入地写一到两件事，把友情体现得充分、深刻。写作时可采用顺叙，也可采用倒叙的手法。标题可以活泼、生动些。如：1、友情有浮力；2、友情是一把伞。写议论文则着重谈对“友情”的认识，但要言之成理。

社会话题:沟通

沟 通

王生想借邻居家的斧头来用。

在去邻居 家的路上，他想，"邻居会把他的斧头借给我吗？那个斧头可是他新买的，他舍得吗？他本来就不是个大方人，上次我向他借犁，他就说犁坏了。这一次他肯定不会借给我，一把斧头都不愿意借，这个邻居也当得太无情无义了，以后我要是出点别的事，让他帮忙，他更不会帮了，这算什么邻居！

王生边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开了邻居的门，对邻居说："留着你的斧头自己用吧！"然后扭头就走了。邻居莫名其妙地站在那里。写作要求：

王生的问题是出在和他人非常严重地缺少沟通，沟通在我们的学习、生活、工作中，在整个社会都很重要，?quot;沟通"为话题，写一篇800字以上的文章，诗歌除外，文体不限，题目自拟。思路领航

1) 续写故事。邻居不知哪里得罪恶了王生，便追到王生家问个究竟，王生便把自己在路上所想的一切和盘托出，邻居恍然大悟，赶快解释并把斧头送到门上，两家从此成为好邻居并影响了其他人，整个村庄成为安宁祥和的幸福村。

2) "沟通"是形成良好的人际关系的必要之路，可以想像一篇"鸡犬专声相闻，老死不相往来"的故事。比如一个现代人穿越时光隧道到达远古社会，他游历了几个相邻而无来往的部落，发现了许多趣事……

3) 从现代社会中人们?quot;沟通"的态度--某种意义上，沟通亦即开放--对国家、民族发展的作用。

4) 达到相互沟通是人们的良好愿望，但生活中有好多事难隧人愿。老黄是某局局长，老张是某名牌大学的知名教授，老巩是演艺界中的大腕，他们三个同住一幢楼中。他们都想进行沟通：有的想利用别人的权力，有的想利用别人的名望，有的凯觎别人的钱财，结果是……沟通

1. 将社会比作一张"网，人比作"网"上的"点"，形象地展示人与人之间沟通的必要性。

2. 从上网画水粉画，人与豹的故事等生活的各个侧面展开论述。

这个世界的人孤独得不得了，许多人蓄意保持距离，却希望别人先行靠近，许多人预估是否能够收获，再酌量付出；许多人渴望被人理解，却又将沟通束之高阁；许多人想要被爱却又不肯主动去爱，仿佛爱已经成了不合时代的事……

你呢？是不是已经很久没有同朋友联系了？反正我是，而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。逝者如斯夫，不舍昼夜，其结果自然是"风萧萧兮易水寒，'朋友'一去兮不复还"了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持"牛势"如今看来，可能只能算是凯觎了。

我曾做过无数的梦，我梦见过层峦叠嶂中凫凫腾腾的烽火狼烟，我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花，我梦见过一个身影，借着昏暗的烛光，小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然，我也梦到过现实生活中的自己，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的杂糅中，在灯红洒绿的觥筹交错间……

也许是我落伍，跟不上时代，才感觉生活中.com的人越来越多，他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加入世贸组织（WTO）的速度"奔腾"多了，据说其中不少人还成了线上的"猎情高手"。然而问网上情为何物？真叫我混身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过70%的话可能比减肥更让人痛苦。于是面对尔虞我诈的网络天空，我也只好抱持一种"只可远观，不可亵玩"的态度了。

长期以来，我一直迷恋作水粉画，究其原因，竟是因为涮笔，因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色，我都感到欣喜。同时这又让我想到了我们人本身，其实也只是代表一种颜色罢了，然而通过沟通与交融又可以创造出许多奇妙的组合，丰富我们生活中的色彩。

我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的小说，讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。所幸花豹吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主意，用温柔的动作抚摸雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同嬉戏玩耍。然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。文中最后，士兵杀死豹子也纯粹出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，便用匕首刺进了野兽的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。文中主人公在讲到这段以历时讲?quot;我看哪里都比不上沙漠"，"那里没有人，只有上帝。"的确是这样，他在人类社会感受不到的东西，在沙漠里感受到了。

多年来，我一直被这个故事感动着，它向人们转述了沟通的无限可能性，即使在人与兽之间，并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时，它又影射了人类社会中一个公式化的现象--因沟通走到一起，再因猜忌彼此分离，之后，又习惯将事件本身囿于一种僵持的回忆状态。社会是一张网，个人只是网上的点，其实不管你做什么，你都在以某种方式与别人发生关系。松下幸之助曾经说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。

因此，我觉得人生更像拼图，从生下来就在找寻所需要的那些部分，拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的，而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且，在这一次又一次的拼合过程中，人们变得深刻，变得理智，变得成熟；同时，在这里，人们心灵中的四季也永远是绿色！ [1] [2] 下一页

以桥为话题作文

在我们身边，有着许许多多的桥。

老师是桥，是通向知识殿堂的桥。每当困难和挫折像山一样横卧在我们面前时，老师变成了一座桥，循循善诱地告诉我们该如何面对困难和挫折，耐心引导我们找到解决问题的途径和方法。我们踏着老师这座桥顺利地到达到光辉的彼岸，那桥上写着一句至理名言：“不能灰心，不要骄傲！”啊，这是一座战胜困难、通向成功的桥！

父母是桥，是给予我们生命、教诲我们做人的桥，我们依靠父母这座桥来到这个五彩缤纷的世界。一句句“行”与“不行”“对”与“不对”等话语总在耳边响起，不免让人感到烦躁。可现在，我们长大了，懂得了那一句句话，就是父母用爱搭成的桥啊。啊，这是一座亲情的桥，一座关爱的桥！

同学也是桥，是用爱心构筑的桥。我们在课堂上、考试时缺少那的情况谁没有经历过?是同学的帮助为我们搭建了一座友谊的桥。借助这座友谊桥我们可以一起去接受风雨的洗礼，去迎接困难的挑战，去播种美好的希望，去寻觅人生的真谛。啊，这是一座给我们快乐、伴我们成长的心灵之桥！

我们身边还有许许多多的桥，沟通是桥、信心是桥、知识是桥……这些桥在不经意间帮助着我们，让我们不断战胜困难、挫折与失败，在通往成功的道路上昂首阔步地前进。感谢那些帮助我们无私奉献的桥。

我为什么狂？

我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流

2006安徽卷

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越……

请以 “读” 为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：

1. 所写内容必须在话题范围之内。2. 立意自定。3. 文体自选。4. 题目自拟。5. 书写规范，正确使用标点符号。6. 不得抄袭。

评分细则

"&一等（20~17分）"&二等（16~12分）"&三等（11~7分）"&四等（6~0）分"&

基础等级"&内

容

20

分"&切合题意，中心突出，紧扣话题，写自然、人生等材料具体，有感悟、品味等。"&符合题意，中心明确，点了话题，材料较空，但有感悟、探索等。"&基本符合题意，中心不够明确，材料空但说了感悟等。"&偏离题意，中心不明确，内容空洞，又没有感悟等。"&

表

达

20

分"&符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整"&基本符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整"&大体符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚"&不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺语病多

字迹潦草难辨"&

发展等级"&发

展

20

分"&深刻

丰富

有文采

有创意"&较深刻

较丰富

较有文采

较有创意"&略显深刻

略显丰富

略显文采

略有创意"&个别句子深刻

个别语句丰富

个别语句有文采

说明：

1. 基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。

2. 发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。

3. 发展等级，用一点评分法。即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类，句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块的分。

4. 有铁证是抄袭的，发展等级给0分。基础等级四等以内，必须交组长重审。

5. 不跨类打分，即内容表达发展三者有一点是一类，另两点不能低于二类。

6. 无标题的扣2分，字数不足50字的扣1分，每三个错别字扣1分，不重复计算。标点最多扣2分。

7. 500字以下的，内容完整者按正常标准打分，扣字数分，残篇的36分以下。

两个要点：一点要点出话题“读”，二要写出“感悟”。有读有悟45分以上，就高不就低。

8. 两人平分差不得高于10分，在6~10分为正常分，超过这个范围，交第三人重评。

补充材料

2006年安徽省高考语文卷首次由本省自主命题，作文话题是“读”，属于独字类话题作文，难度不大。

总体评分原则：

给分有理，扣分有据，宽严有度，公平合理。

总体给分分为四类：

一类：60~50分，以55分为中间线

二类：49~43分，以46分为中间线

三类：42~36分，以39分为中间线

四类：35分以下

具体评分时，采用“基础等级”和“发展等级”两级评分标准。基础等级占40分，发展等级占20分。发展等级有四个项共15个评分点，阅卷时采用一点评分法，即以15个点中最突出的一点来评分，有一点突出就可以得到满分20分。

扣分标准：

1． 缺少标题，扣2分。

2． 字数不足，每少50字扣1分。500字以下的文章，完篇按内容正常打分，然后按缺少字数扣分；残篇，打分36分以下，不再扣字数分。

3． 每3个错别字扣1分，重复者不计。

4． 每错3个标点扣1分，扣到2分为止。

5． 所有扣分累计扣到10分为止。

标卷作文

标卷一（一类卷上）

内容20分 表达20分

发展20分 总分60分

读·感悟

午后的阳光缓缓地流动，一缕清茗，任月光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

读是感悟。

读庄子，读到的是空灵与澄静。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂泥”，为的是守护那清净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信与博大。酒入豪肠，三分酿成月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就是半