《家乡的变化》家乡的变化

山西省晋中市校园路逸夫小学六(五)班石锦钰

我的家乡——榆社,一个不起眼的小县城,座落于晋中中部山区,山清水秀,祖祖辈辈过着朴实的农村生活,在这眨眼的几年中,在人们的自觉与热爱下,发生了天翻地覆的变化,我只是一名小学生,虽不是什么大面人物,可我却见证了它的欣欣向荣的发展。

步入县城主街道迎春大街,以往坑洼不平的乡村土路早已被一望无际、四通八达的柏油马路取而代之,现代化的红绿灯井井有条地指挥着人们的平安出行,高大的乡村公交、绿白搭配的“TAXI”、花花绿绿各种品牌的私家小车穿梭于县城的条条大路上。衣着休闲的人们进出于琳琅满目的店铺,演译着他们幸福无比的生活。以住低矮的平房被比比皆是的居民小区取代,座座高楼拔地而起,现代科技化的政府办公大楼引领导勤劳的榆社人民正以欢快的脚步迎接每一天。

榆社的标志性建筑——文峰塔,早年惨遭日本鬼子的轰炸,前几年在政府出资及家乡各个单位和社会各界人士及老百姓的共同筹姿下获得重建,如今崭新的文峰园呈现在人们面前,雄伟的文峰塔、高大的文峰园门楼、优美的音乐喷泉、各种各样的健身器材……白天,人们结伴而行去锻炼,去健身;晚上,人们又手挽手步入舞池,跟随音乐喷泉翩翩起舞,一切都那么轻松和愉快。母亲河——浊漳河畔的滨河公园的修建更是为小小县城添了一道亮丽的风景线,缠绵的浊漳河拥抱着美丽的小县城,悠长的蛾卵石长路、绿树掩映的长廊、绿色的草坪、造形百变的街灯,庞大的表演台,无不都在演译着我们榆社人民美好幸福的生活。文峰园和滨河公园成了人们休闲健身的好去处,乡村人们再也不是过着以往平凡的日出而作、日落而息的生活了,也过上了城市人五彩缤纷的生活。

我的家乡是恐龙的故乡,响誉海内外的恐龙化石、剑齿象化石、各种石佛、青铜器、瓷器,榆社博物馆每天都以崭新的姿态迎接着前来瞻仰它的祖国各地的游客。家乡的云簇湖已成功举办了两届全国性的旅游垂钓节,全国各地的钓鱼爱好者云集云簇湖,领略它的生态美、自然美,划着小渔船畅游云簇湖,欣赏着湖边纯自然的风景,品着可口的农家饭菜,闲坐在朴实干净的农村小院,那种悠然自得的心情真是一种享受啊!近两年开发的悟云山也成了城市人慕名而来的好地方,徒步登山、野外露宿、新鲜可口的山果子、清澈透亮的山泉水、清新的牛马粪更是让你进入了一种沁人心脾的境界……榆社博物馆、云簇湖、悟云山都已成为榆社走向全国乃至世界的响当当的“金名片”!

家乡的笨鸡蛋、小米、阿胶、小麻油、老陈醋等绿色食品正在以精美的形式由农村饭桌跃上城市人们的餐桌,引领城市人的绿色生活。

我的家乡还通了太长高速公路,缩短了与祖国各地的距离,人们出行更方便了,家乡也更富裕美丽了。在我这个小大人的印象中,我的家乡变了,我爱我的家乡,我坚信她将成为山西甚至中国最美的地方,最关注的话题,家乡的面貌会一直绵绵不断的以更新的姿态呈现在世人面前。我爱我的家乡,欢迎您来领略她的新姿!

指导老师:赵润丽

联系电话:15903441788

畅想未来

未来是一个永恒的话题;未来,一件奇妙的事情;说未来永恒,是因为未来很长久,永远都会结束;说未来很奇妙,是因为未来的事情我们谁都不知道,所以我们可以尽情畅想未来。中国,一个古老而又神秘的国家,它正以百米的速度前进,它的未来是不可限量的。中国,这片富有伟大母爱的土地,她养育了千千万万的华夏儿女,她为儿女每天任劳任怨,无私奉献,而他的儿女又组成了一个团结的大家庭,不管有什么挫折,坎坷,儿女们都会手牵手,肩并肩共同度过,但我们的亲人还在天在中一个一个失去,我们为失去亲人而伤心流泪。在我们的脑海里,中国的未来是那么美。城市中处处高楼林立,现代化的公园处处充满了绿色的生机。乡村中,一座座平平得齐齐的房屋,构成了一道美丽的风景线,家家户户门前都种着一棵棵大树条条小溪在门前淌着,有时打破宁静为人们带来一首动听的歌。田间农作物长的茂盛,青蛙呱呱的叫着,未来的家乡鸟语花香,山清水秀。在我的脑海的另一小块区域中,我还在畅想的未来的中华儿女。未来的中国人将会是世界的骄傲。未来的中国人将会全力以赴为国效力,不会再有骂脏话,提着酒瓶,整天无所事事的街头痞子也不会手随便插入别人的包中整天溜门撬锁的小偷,而是各有各的职责,小朋友每天走进学堂,学习知识,迎接属于他们的未来;大人们每天孝敬父母,认认真真的做着属于自己的职业;老年人每天吃饱喝足,在儿女的陪伴下度过一个幸福的晚年生活。每个人品德高尚,文明礼貌,人与人见面一个甜的微笑,就拉近彼此的关系,你我互相帮助,和睦相处。这就是我畅想中的未来,我会为之努力奋斗。为这样一个美丽和谐的中国贡献自己的力量。

普通话话题30篇

1、我的学习生活

2、我的业余生活

3、我的假日生活

4、我的朋友

5、我尊敬的人

6、我的成长之路

7、我的愿望(理想)

8、我的家乡(或熟悉的地方)

9、我喜爱的动物(或植物)

10、我喜爱的职业

11、我喜爱的文字(或其他艺术形式)

12、我喜欢的季节(天气)

13、我喜欢的节日

14、我喜欢的明星(或其他知名人士)

15、我喜爱的书刊

16、我知道的风俗

17、我所在的集体

18、我向往的地方

19、我和体育

20、谈谈服饰

21、谈谈科技发展和社会生活

22、谈谈美食

23、谈谈社会公德(或职业道德)

24、谈谈个人修养

25、谈谈那环境保护的认识

26、谈谈卫生与健康

27、童年的回忆

28、难忘的旅行

29、学习普通话的体会

30、购物(消费)的感受

适用题目 1、 我的学习生活2、我的业余生活

抛开书山题海重压的学习生活,我在读书之余喜欢做的事情很多很多,譬如给朋友写写信,与他们谈谈生活的苦与乐,特别是当我有什么烦恼闷闷不乐时,写信便是我最乐于去做的事情了,把一切不快乐的事情都罗列在信上,这样等到写完一封信,一切的烦恼,也烟消云散了。当然,像这样的信,大多数都不会寄出,这样做只不过是为了发泄罢了。

如果条件允许呢,也喜欢与同学朋友出去散散心,但由于受条件限制,也只能去近一点的地方了。假日里,一顶太阳帽,一辆自行车,三五个人,就可以快乐地玩上一整天!多好!

平时除了喜欢写信,出去散心外,我还喜欢种花,家里种活的几盆花,功劳全归于我!现在,远离家乡,上了师范,我也常想念我的花,每当给家里打电话时,都不忘附上一句:记得帮我给花浇水。花呢,也给家人照料得很好!在这么多花中,我最喜欢的是太阳花。初种太阳花,只需把苗种植入盆内,浇上一点水,保证花苗能活就可以,其它的可以不用操心,因为无论天气怎样,它都不会向死神屈服。太阳花结籽,不必收藏,它自己落在盆内的土壤中。冬去春来,自会破土而出,由此,周而复始,它的生命之火,永不熄灭。还有那菊花,水仙花……它们也同样的美。

写信、出去散心、养花都是我平时爱干的事,它们给我的生活带来了很大的乐趣,使我每天过得很充实,当然,除了这些,我也经常地看一些书,学一些在学校里所学不到的东西。这就是我的业余生活,简约而不简单!!

适用题目28、难忘的旅行3、我的假日生活 8、我熟悉的地方18、我向往的地方

提起难忘的旅行,在我的脑海里马上浮现出去年“五一”假期中的一次旅行。(一到节假日,我就会出去旅行,今年五一也是一样。)记得那是在去年的五月二日,我邀上几个好友,向望周山进发,带上野餐必需品。望周山是我们家周围最高的山。走在山路上,两侧开满了杜鹃花,不知是天然的,还是刻意种植的,都是那么的灿烂,使人心情顿时欢腾起来。那时山上旅游的人很多,好不容易找了一块空地,铺上桌布,享受着美食,天南地北地和好友们聊着,不时地迸发出笑声,真是人生一大乐事!

可能有人会问,这是极普通的野餐旅行,为什么是你最难忘的呢?当然用餐后的经历就不一般了。

那天我们还算准备得很充足了,看了天气预报,还不放心地带了三把伞。但山中天气真是无法预测,中午的天空本是一片晴朗,但在我们享受美食和观赏了望周山美景后,天空突然乌云密布,我们有紧急下山的愿望,但望周山的险峻至今使我心有余悸。于是用三把伞把我们七个人撑起,等待着山和雨的怜悯。但似乎天漏了,不仅有风,更是雷电交加,使伞下的人无法抵挡风雨的洗礼。这时一个朋友机智地拿出中午用的桌布,鼓励我们顶在头上,周边用雨伞撑起,我们总算能一遮风雨了。

说来有趣,山上有许多人都来不及撤离,就见到路上的人们顶雨一路狂奔。到了我们这小小的“雨中航母”前,不由分说的“请罪”了一声钻了进来。

现在想来还一样有趣,虽然雨后的望周山是一片洗礼后的天地,使人心旷神怡,但那次的经历始终难忘,当然还有愉悦的野餐、美丽的风景和那怒放的杜鹃花。(这就是我的假日生活,简简单单,却充(chong)满乐趣!)

适用题目17、我所在的集体

我所在的班集体是一个充满活力、团结互助、温暖快乐的大家庭。

我们班同学大多数来自农村,一样的装束,一样的朴素,一样的乡村风俗,使得我们在一起生活、学习相处得很融洽。没有高贵贫贱之分,有的只是平等,互助友爱。

我们的班集体是团结的,学校每学期都分年级开展体育比赛活动。有蓝球赛,排球赛,足球赛,羽毛球赛等。无论是哪项比赛,只要有我们班参加的,都会看到我们班男女同学在赛场旁观看,做拉拉队,队员们出来休息马上会有同学递给一杯矿泉水。 递上擦汗的毛巾。正因为场外同学的团结一致,鼓舞了赛场里的队员们,每次比赛,我们班的男女队总会获得奖状。男同学还多次得了蓝球赛的冠军。当然,取得比赛的胜利,很大程度上决定于队员们的球技,但如果不能团结一致,赛场内的队员们彼此矛盾,不互相配合,胜利的结果能得到吗?所以,班集团结的力量是巨大的,而我们班的团结友好是取得每次胜利的一个保障。

团结、和谐、友爱的班集风气,还让每们同学的心里都感到踏实、温暖,哪位同学有自己不能解决的问题,他(她)首先想到的是班集体,找同学们帮助共同解决。哪位同学有了困难首先向他(她)伸出支持之手的是我们自己班的同学,哪位同学的成绩落后了,班里的同学就组织大家帮他(她)把学习赶上。

总之,我们班是一个充满活力团结、互爱、互助、温暖快乐大家庭。

我爱我们的这个大集体。

适用题目11、我喜欢的书刊 11、我喜爱的文学(或其他)艺术形式 14、我喜欢的明星

我喜欢的书刊(我喜欢的文学艺术形式是小说,在各种小说中,我最喜欢的)是巴金的激流三步曲,即《家》、《春》、《秋》。

看完三步曲,淑英的“春天是属于我们的。”,琴的“秋天过了春天就会来的,并没有一个永久的秋天。”,觉新的“我的上进之心并未失去。”,觉慧“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要自己把幸福争过来。”等等的话无不在我的脑海里飘荡(dang),他们都是追求自由、反对封建束缚的人。他们绝对是那个时代的先驱。

然而,我觉得我的心已被觉新的命运吸引住了,这位主人公坎坷波折、屈辱痛苦的命运几乎成了这部书的一大悬念,叫我忍不住急着去探询他接下来的心路历程,急着想知道他是否终于有了反抗。可有时候我却不愿再见到他,再看他受气,流泪,说着口是心非、无可奈何的话。有时我几乎失声冲他喊:“你究竟为什么不反抗?!为什么要独自难过?!为什么不站起来,说出一个‘不’字?!!”我看着他难过、愤怒,有时我甚至觉得巴金对他太残忍、太无情了,这样善良、对一切人好的人,却常常受着最大的屈辱。我多么希望巴金能将这本书改写,从《家》的开头开始改写,让觉新继续搞研究、出国、和他的梅表妹在一起,做一个有所作为的化学家……这也是觉新最初、最纯真的梦想。

可我知道如果这么改就不是《激流三部曲》了。书上的每一个字、每一句话、每一个人物都在告诉我,巴金老先生也是板着脸一字一顿地告诉我:“这都是因为这个制度!这都是因为这吃人的礼教!”是的,这吃人的礼教,觉新的颓废,梅、蕙、淑(shu)贞的死,让我吃惊地发现,仿佛每一个字的背后写着可怕的字:吃人的礼教!这针(zhen)一般的字眼直刺入我的心底,逼着我快发疯,叫我有种摔书离开的冲动,却总也放不下,继续急切地往下读。

这便是巴金的高明!这便是文学的魅力!这也是我喜欢《家》、《春》、《秋》的原因所在。

适用题目:13、我喜欢的季节(或天气)

一年四季,春夏秋冬,各有所长都有人爱。我最喜欢的季节是冬季。有人说冬天太冷,会冻伤人的心灵,有人说冬天太静,压抑人的心情,也有人说冬天太冷酷,扼制着生命的激情。那么我要说:请你用心去感受一下冬天,冬天也具有情趣和意趣,并非无聊与冷酷。她虽然冷,但却不乏热情;她虽然静,却不那么沉默;她虽然冷酷,却也少不了温馨。

一种事物给人的感受总是多重性的,我看到了冬天的另一面。 当你看到冬季里那悄悄钻出的小草,当你看到冬季里傲然的腊梅,看到冬季里那玩雪溜冰的孩子们,你会觉得冬季给予了我们一个完全不同的世界,她是那么的和谐,那么的奇妙。她会让你脱离尘世的一切烦恼,虽然少了一份姹紫嫣红。 她会让你静静地思考一些平时不愿思考的东西,虽然失去了一些灯红酒绿。她会让你去面对一些平日里不想面对的东西,虽然少了一份愉悦。

冬天,是那么的美,那么的静。她无时无刻不在用自己的生命来培养着你,滋润着你。她无时无刻不在向你倾诉着自己对生命的理解。 我敢保证只要你用心去感受,用心去倾听,你会越来越喜欢她。

适用题目:13、我喜欢的节日 16、我知道的风俗

中国的传统节日很多,春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节等等。我最喜欢的应当要数春节了。春节是中国最热闹的节日。到了这天,大家张灯结彩,互相祝福着来年的好运。我是个爱美的女孩,到了这天,我便可以穿上巴望了许久的漂亮衣服,然后和家人走访亲戚朋友。贴对联是每家都要做的事情,将大大的“福”字倒过来贴,就预示着福到了。到了晚上,到处一片炮烛声声,看着五彩缤纷的烟火和各种各样希奇古怪的花灯,心中也是一片灿烂。还有中央电视台大型春节联欢晚会,一家人围在电视机旁,嗑着瓜子,欣赏着精彩的节目,其乐融融。

过春节也称过年,过了年便长大一岁了。新年新气象,大家都盼着来年有更好的兆头。

我也喜欢过中秋节。我也是个谗嘴的丫头,各种馅做的月饼总是让我流口水,到了晚上,一轮又大又圆的皓月挂在空中,和家人坐在月下,品着月饼,谈论着总也说不腻的嫦娥奔月的故事,是一件多么幸福的事啊!

适用题目:9、我喜欢的植物

丹花是华丽和典雅的象征,正因为牡丹具有中华传统的特色,所以自古以来中国人就把牡丹花誉为国花,它是花中之王,国色天香。被人们认为是“和平、幸福、富贵”的象征。

牡丹花的叶子不大,在一株花中抽出一片片绿油油的叶,嫩嫩的,好似一碰就掉了。牡丹的花瓣也很美丽,一素正在怒放,一素正在包含待放。牡丹花的中间散发出一阵阵的清香,香味虽然没有玫瑰那么诱人,可是也让人感到心旷神怡。唐·皮日休的《牡丹》这么写到“落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳,独立人间第一香。” 难怪人们说牡丹是国色天香呢!

牡丹花开得绚丽多姿,败也会败得很有风度。几乎是在一夜之间,牡丹花就将花瓣落尽,决不含半点留恋。我想,一生有过这样的辉煌和畅快足以,哪怕很短。

它深深地影响了我的为人处世之道,让我追求高尚的道德情操(cao)。

我爱牡丹--爱这清淡典雅、生性倔强的花。

适用题目:6、我的成长之路 5、我尊敬的人

在我的成长的道路上,我的妈妈对我的影响最大!

我的妈妈已经是40多岁的人了,她没读过几年书,和其他平凡的母亲一样,以最朴实的方式来教导着她的孩子。

当我做错事的时候,母亲便会用她那明亮的双眼盯着我,使我不敢正视她,因为我明白,母亲这样看着我,是在告诉我下次别再犯同样的错误。啊!妈妈的眼睛是对我忠实的警告。

当我失败的时候,是母亲以一双温暖的手将我从失败的魔掌中扶起来,鼓励我继续努力,不可灰心。所以,我做事不曾半途而废,也从不因失败而气馁过,因为母亲曾教我失败是成功之母。

当我成功的时候,母亲便会教导我不可骄傲,要我再接再厉,以后要更加努力学习,认真对待每一件事情,这样才能成为建设祖国的有用人才,所以我不曾为一点小成就而骄傲,因为母亲曾教我自满是成功的敌人。

当临出门上学的时候,母亲总叮嘱我过马路要小心,上课不可心不在焉,学习要认真,母亲的教导是我一生的座右铭。

我的妈妈虽然平凡,可是在我的成长的道路上,她却扮演了一个重要的角色,让我健康茁壮(zhuo~zhuang)的成长!

适用题目:10、我喜爱的职业

我喜欢教师这个职业。

为什么呢?我觉得教师这个职业很神圣,做教师的最大价值在于把自己的知识传授给学生,实现自己的社会价值。其次当教师许多业余时间,可以做自己想做的事情。比如,运动、学习一些课外的知识等等!所谓活到老学到老嘛!

我喜欢当教师的最大的原因是受我小学班主任的影响。她,犹如红烛,燃烧自己,照亮别人,没有一丝怨言!!她默默的奉献着,传授她所学到的,她所知到的任何能给我们的东西!她深深的感动了我,从那时起,我就暗暗下了决心,长大后当一名像她那样的教师!

为了实现我当教师的心愿,我在学习上更加努力,在高考后我报了师范院校,并读了自己喜欢的汉语言系,这是我一生中最高兴的事。因为我多年的努力没有白费,我当教师的愿望终于实现了。

我的喜爱的职业就是教师,当一名教师无悔我的选择!

我的童年生活

每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时,我总会想起童年那段美好的回忆。

我的童年是快乐而又幸福。那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样,是那么的贪玩、调皮和捣蛋。捉迷藏、做家家、下河摸鱼虾。这些的可都是我们小孩最喜欢玩的事。我最喜欢下河捉鱼了,一有空,几个伙伴就向村边的那条小河奔去。大伙跑到河边时,连小裤管也顾不上挽起来,就争先恐后地纷纷跳进河里去了。水不深,我们下水后,就在水里跑来跑去,两个小脚丫拍打着水面,“扑通扑通”的,水花乱溅,我们乐得哈哈大笑,不久,原来清澈的水就被我们搞得浑浊不清了,甚至连水底的淤泥也翻上来了。这样一来,那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸,而我们呢?一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来,放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地待在桶里了!

那条小河,简直是我童年的乐园。

现在,虽然,属于我的童年已离我远去,但童年那段无忧无虑,快乐无比的日子在我记忆中将永不褪色。童年的往事,依旧散发着迷人的芬芳

我和体育

说实在的,我从小就不怎么喜欢体育。上学时,我各科成绩都不错。惟独我的体育成绩一直在及格线上挣扎。最不喜欢上的就是体育课,偏偏学校提出“德智体全面发展”的口号。体育不及格还不能当三好学生。所以,我为此付出了很多辛苦。

我不胖,体质也不算弱。但不知道为什么体育就不能达到优秀。我最怕跳远与长跑了,仰卧起坐相对而言好些,但也是指达标没问题而已。我真的是打心底里羡慕那些轻而易举在体育方面拿高分的人!我知道他们努力过,但我付出的也不比他们少,甚至还比他们还多,可是成效却微乎其微!

尽管如此,体育还是给我带来了许多乐趣。初一时我被老师选上参加排球比赛,记得那次比赛我们班还赢了呢!如果不是因为怕耽误学习,就继续练下去了。后来我迷上了羽毛球,还参加了课外羽毛球兴趣小组。一番折腾下来,还算小有成就,能打两下子了,现在我已经进了校排球队了。虽然体育也给我带来了不少苦恼,但我热衷于过程。其实我深深的知道,没有一个健康的身体,什么都做不成。所以体育锻炼是很重要的。

这就是我和体育,苦恼与快乐着。

谈谈服装

看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚,服饰随着时代的不同而变化多异,服饰也正所谓是与时俱进。

现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱,因为颜色各异款式新疑很适合现在年轻人,曾经人们的温饱是个问题时大家从不考虑服饰衣着打扮对他们来说是次要的,所以服饰上有补丁是很平常的事情,可现在不同了,年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢?

每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同,有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。

随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗?会变成什么样子谁也说不清楚!只有时间时代的前进才能证明服饰的变化,因为服饰是跟随时代更换的。

科学与社会

随着科技的进一步发展,科技已经深深的影响着我们的日常生活,在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。

尤其是从21世纪以来,科学技术,特别是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展,使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家,成为我们生活的必需品。

科技的发展让人类的生活更便利。有了手机,即使亲戚朋友在万里之外,仍可以听到声音,有了电脑,给我们的生活更加丰富多彩。下面我以电脑这个科技产品与生活的关系。 电脑已经走进了千家万户,电脑与生活关系也日益密切。电脑可以上网,网上的内容更是丰富多彩。每天我上来看新闻,看到最新的消息。利用电脑可以在网上找到自己所喜爱的书籍和文章。 利用电脑还可以发电子邮件,每到节日,我总是给朋友寄去贺卡,而我也总收到朋友发来的祝福,真是很高兴。 在聊天室里,我可以随心所欲地说自己想说的话,谈自己想谈的话题可以结交更多的朋友,了解他人的性格。在这里还可以看自己所喜爱的节目,这有利于可以放松身心,尽情享受着美好时光。 我还可以音乐网站里听自己喜欢的音乐,在自己的文学论坛里与朋友交流,还可以把自己的作品发上论坛与朋友交流。 电脑给我们的生活带来很多方便。总之,在我们生活中不能没有电脑。

现代社会中,电脑已经成为人们生活不可缺少的一部分,它在给人们带来诸多方便的同时,也带来了一些烦恼和忧虑。我们与电脑长时间亲密的接触,给面部,眼睛带来了辐射的伤害,所以我们在离开电脑后不可忘记仔细的清洁肌肤,做眼保健操。另外,我们要对网络上的内容取其精华,弃起糟粕,拒绝进那些不健康的网站!!让网络服务与我们的生活!!

环保的认识

二十世纪中叶以来,环境问题已经成为整个地球的一大危机。人类赖以生存和发展的环境受到了严峻挑战,生态环境遭到了严重破,各种污染事故频频发生。环境问题已经成为当今人类面临的全球性问题之一。

但是现在,触目惊心的环境污染随处可见:天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……,连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现DDT等农药残余,珠穆朗玛峰遍地狼藉?蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。

人类必须意识到,人的生存无不依赖于自然生态系统。人类文明与大自然的命运已紧密结合在一起,就如同心灵和躯体一样密不可分。今天,人类不能再以一个征服者的面目对自然发号施令,而必须学会尊重自然、善待自然,自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者。从一个号令自然的主人,到一个善待自然的朋友,这是一次人类意识的深刻觉醒,也是一次人类角色的深刻转换。

我们应该倡导一种保护自然、拯救自然的实践态度,今天,人类比任何时候都能领略到气候变化的威胁。如果人类再不行动,那么100年后,巨大的热浪将会席卷地球每一个角落,海洋中漂浮的冰山将有可能融化得无影无踪。保护自然,修复自然,维护自然生态系统的平衡与和谐,应当是我们义不容辞的责任。真能如此,新世纪的人们将会迎来新的希望,人类文明将会走向光辉的彼岸。

适用题目:谈谈美食

我是一个很爱吃女孩,对甜食可谓是情有独钟!像饼干、蛋糕、巧克力、糖果等等,都很喜欢吃。因为这一喜好同学们都叫我做饼干妹,我自己也为了纪念,将网名改为了糖糖。在网上,我结识了一些志同道合的朋友,还申(shen)请了一个zuowenku.net小时内送货上门。

可是等了两天都没人来送货,等到第三天,我只好去杂货店买了箱可乐自己扛上楼来,并发了封电子邮件催问,同时后悔没在3.15 时投诉这骗人的网站。

一个星期后,就在我几乎将此事忘得一干二净时,门铃响了,我打开门,只见对面站着一位西装笔挺、精瘦斯文、肩扛可乐的小伙子,怎么看都不像是一位送货员。一问才知,他是购物网站的技术总监,因近来没拉到风险投资,经费紧张,网站的各级领导每周都要送一天货。我喝着这来之不易的可乐,浮想联翩,但可乐的味道和杂货店买的似乎并没有什么不同。

唉,网上购物也没见的有多好嘛

寻梦岱鳌山

初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又初夏时节,因了一次文学采风活动,得以走近梦中的岱鳌山。汽车驶出县城,很快就进入山区丘陵地带,一路风光无限都匆匆过眼,唯独岱鳌山始终成为途中我们谈论的话题。远山渐近,心已飞去。

常常听人说美在别处,熟悉的地方没有风景;也一直以为最美的山水无过于江南。及至真的来到了岱鳌山,才发现风景身边独好,才知道江北的这里为什么一直被习惯地称为“江南”。岱鳌山位于枞、桐、庐三县交界处,主体部分属于枞阳北部乡镇的麒麟镇。在汉语言文字中,有众多的地域名称饶有趣味、美不胜收,或象形传神,惟妙惟肖,或包含传说故事,耐人寻味。譬如麒麟的地名,就由来于其中的一座麒麟桥,并包含一个“麒麟送子”的民间故事。而岱鳌山的名称除了象形还与一个传说有关,相传远古时期是东海之稍,后因地壳变动,栖息在海滩上的一头巨鳌化成一条山脉,即今日的岱鳌山。小时候,常常听大人提及“岱鳌山发脉”,知道她是本土所有纵横绵延的山脉的起源,讶然而敬。也无数次打岱鳌山麓驱车而过,在同伴的指点下,频频凝望。当知道这里有一座名闻遐迩的“三圣庵”,是著名美学家朱光潜的故乡时,更心仪神往起来。

真的到岱鳌山来了。沿着一条新修建的乡村公路,我们径直来到被称作长江北岸“九里十八庵”之一的“三圣庵”。这座兴建于唐代有着千余年历史的庵宇,又名“三贞庵”。相传在明季年间,有张姓三姐妹在此结茅寡居,栖心禅寂,躬蔬自给,名著乡野。邑相国张廷玉曾经撰写的《重修三贞庵记》,依然完好,竖立在前殿的山门一侧。关于张氏三姐妹之所以修居于此,后人多有猜测,是躲避战乱,还是姻缘所困,或者是钟爱这一片灵山秀水。其实所有的答案都不重要,我们也不必取信任何一端,重要的是,一个庸常的女流之辈能够放弃红尘潜居于此,该是何等的执著、坚忍与淡定?因为坚“贞”,所以成“圣”吧?拾级登坪,前殿的右前方有一棵奇特的古树,一株已经枯死腐烂的主干周围生出近十株子树,仿佛群儿绕膝一般。当地百姓将这棵树附丽为来自印度的菩提树,在树下供奉了一尊佛像。树枝上约有百十条大红色的“神帐”纷披夺目,令人想见这一处庵宇的香火之盛。幽静的深山安置了一处净土,也安妥了一颗颗虔诚的灵魂,山也因之高大而神奇。

顺着庵宇左侧的一道石级登山,一座檐角翘起的亭子建立在山腰上,内设石桌、石凳。亭子没有名字,大概是专供游客旅中临时休歇,或者遮蔽风雨阳光吧。我们在亭子里眺望山景,四周远处的峰峦叠嶂、奇崖怪石,鬼斧神工,令人绝叹,此外,更有遍山葳蕤茂密的树木山草,翠绿盈盈,令人神清气爽,间或听见几声悦耳的鸟鸣,恍惚进入了世外桃源。一处高亭,君临河山,了然于胸。此刻此时,我们已经打消了登临峰巅的念头,退而却步,只觉得继续登山便是对山的亵渎,自会毕现出自身的渺小与愚妄。事实上,面前的山路无法觅足,远处的峰峦如深闺的处子,向我们洒来冷冷的一瞥,背影迷离,以不可接近的姿态增添其无限的神秘与美感。与此前城居的情形相比,此刻此时的我们真正发现自己曾经走得太远,失去得很多,开始懂得我们真正的需要,以及它在哪里。

是的,美在于发现。而岱鳌的美无处不在,即便在田园阡陌之间。在前往朱家老屋的途中,一条沙石小路简直就是串连美景的彩带。道路两旁,灌木夹道,乔木参天,竹叶沙沙,空气中弥漫着植物的香甜,几许湿润。庄稼地里,禾苗、菜蔬生机勃勃,翠绿如锦。偶或现出一池水塘,碧绿的荷叶亭亭玉立,楚楚动人,数只家鸭在水中悠游嬉戏,自由自在……大美无言,列数不尽。

来到朱家老屋,只为寻访朱光潜先生的故居。先生已经不在,故居已经不在,迎接我们的是先生的堂侄孙——一个热情、健谈、矍铄的长者。从长者的言谈中,我们了解到一代美学家励志求学的生涯,敦厚善良的美德,学贯中西的学识,与对家乡的拳拳深情。在故居旧址上,一株株松树修长笔立,一片稀稀疏疏的竹林摇曳作声,与远处的侧身俯瞰的双狮子峰相望相诉。这是一幅至美的图画,蕴涵着大美的玄机。多少至美就在偏僻冷静之处,在常人的不经意之间。“美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了,许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了,只有艺术作品真正是不朽的。”此刻,我确信领悟到先生所以成为一代美学宗师的理由,欣然而释然。

在岱鳌山的峰壑间,在朱光潜先生故居的旧址前,我想得最多的还是“美”,是一方灵异的水土造就了一个又

绝色家园,仙境长白山

绝色家园,仙境长白山绝色家园,仙境长白山绝色家园,宛如仙境:瀑布在高声歌唱着,那声音雄浑低沉,有着不可抵御的诱惑。温泉热气扑脸,这和常年积雪的长白山有着很大的反差啊!地下花园,更是引人入胜,这里和白雪皑皑的长白山形成了鲜明的对比,让人目瞪口呆。地下花园,五颜六色的花竞相开放,有富贵牡丹,爱情玫瑰,蓝色妖姬......除了这些高贵优雅的话,还有外表普通,但却有着惊人的魅力的花:天天向阳的向日葵,朴素亮丽的小野花......这些都会让人心旷神怡。世界上还有这样的仙境吗?有,我的家园就是仙境,它就是我引以为荣的家园。我的家园是一个有稀世珍宝的家园,这里有珍贵的灵芝,鹿茸......这里山清水秀,来这里游山玩水的人不计其数,外国人更是络绎不绝。如果你来这游玩,你就会发现,这的风景美不胜收,光看图片,就会让人口水直流三千尺。我们这里的美景数不胜数,其中最美不过温泉——温泉,是令人赞叹不绝的地方,来过这儿的人,都会对关于温泉的话题津津乐道。长白山温泉有“神水”之称,含有大量硫化氢和多种微量元素,具有较高的医疗价值,对肠胃病、皮肤病、高血压、心脏病和妇科病疗效尤其显著。长白山温泉属于高热温泉,多数泉水温度在摄氏60度以上,最热泉眼可达82度。是沐浴和疗养的理想场所。其中,位于长白山腹地的中国人参之乡扶松县的长白山温泉疗养院,拥有先进的医疗设备,是中国东北地区集特色医疗、温泉洗浴、生态旅游、资源开发一体化的康复疗养旅游度假胜地。泡长白山温泉还要注意:一、空间保持通风,室内注意空调。二、水温以不超过摄氏四十度为宜,浸泡时间最好不要超过十分钟,十分钟便起来休息三分钟,再下浴池。三、容易失眠的,须避免长时间浸泡温泉,否则容易导致精神亢奋。四、醉酒、空腹及饱食后,不宜入浴,空腹者容易疲劳。五、长途跋涉,激烈运动后,应稍做休息后再入浴。六、孕妇,不满十二周岁的儿童,不宜浸温泉。七、患有心脏病、肺病、高血压、循环系统障碍及急性传染病者,不宜泡温泉。八、勿在池中跑跳嬉戏、以防摔伤。九、避免一人独自入浴,以防以外。十、请勿饮用温泉水。长白山第二道煞人的风景非天池莫属。关于天池,有许多人说天池怪兽很可怕,有人拍下来照片了。这到底是真是假,无人知晓,至今还是个谜。史料记载天池冬无冰,夏无萍。夏无萍是真,但冬无冰却不尽然,天池的冰一般厚1.2米,时间长达67个月。尽管如此,天使仍然深受人们喜爱和赞美。长白山的瀑布是举世闻名的。长白山的瀑布流淌的声音是雄浑的,是有力的。是能深深打动人的。李白的《望庐山瀑布》中,有两句诗我特别喜欢:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。任何人看到飞流的瀑布,都会情不自禁的赞叹道:“啊,飞流的瀑布,你的声音时如雄壮的巨人,你那雄浑的歌声,深深地打动了每一个人,你的歌声多么有力。你是为谁而唱?你的声音时如仙女,让人仿佛看到以为美丽动人的仙女坐在瀑布之上,弹着木琴,放声歌唱,一阵阵微风吹来,仙女金黄的头发随风飘动...... 长白山的地下花园里的人更是不计其数。 地下花园,美不胜收。这可不是浪得虚名的。地下花园里的花,会让人应接不暇。五颜六色的鲜花竞相开放,它们一个赛一个,都把最美的一面展现出来。这让人目不暇接。地下花园里的花有骄阳似火的火鹤花,代表着祝福。有纯净白洁的白玫瑰,代表着纯洁的爱。有代表清静,高洁的菊花。有代表喜悦的风信子。有代表着希望,雄壮之美的海芋。有代表富贵的牡丹,还有代表着祝福的圣诞红和光辉忠诚的向日葵......怎么样,心动了吧? 绝色家园,仙境长白山。我三生有幸,能出生在长白山脚下,长白山就是我的家乡。我爱我的家乡。家乡对我们恩重如山,是她,我才能快乐成长。是她,让我知道了泌人心脾的花香是怎样的。有人爱皎洁的月光,有人爱那清澈的湖水,有人爱那万物复苏的春,有人爱那百花盛开的夏,有人爱那天高气爽的秋,有人爱那白雪皑皑的冬。你最爱什么?我最爱绝色家园,仙境长白山。 啊,我的家乡,我永远爱你,无论我走到哪,你是我永远的家乡。我爱你!!长白山保护开发区池北三小六年四班李雅楠指导教师王芳