转身，离开，刘翔以无声的告别孤独地向终点相反方向走去。寂寞的身影透着英雄的不屈，空荡的跑道哀诉着英雄的伤痛。那一刻，奥林匹克撕去了残酷，留给世界的只有昔日的拼搏奋斗。 从决定为体育奉献青春开始，他们便开始了寂寞之旅。没有球场的酣畅淋漓，没有上下学的结伴而行，只有与亲人的聚少离多和伴随成长的无法预料的伤病。瘦削却承担重负的身体，每一次抗争，每一次站起，都成为期待升起国旗的记忆。直到决赛，直到上场，全场的喝彩抚平往日的寂寥。于是，这凄楚却坚忍、孤独却执著的心灵打开了另一通道，一条凝结着血与泪、苦与悲的通道。 享受寂寞，他们——未登上领奖台的运动员在赛场完成了动人心弦的表演。同样获得掌声，同样获得赞美，他们成为英雄，只因他们是奥林匹克精神的传承者。坚强的伊拉克运动员，参加女子一百米预赛的跑鞋是二手的，最后一个到达终点与倒数第二都相差甚远，而几天前她还在因灾难而四处躲避。然而她欣慰，因为一路跌宕一路沉寂只想看到世界没有将伊拉克抛弃。达娜•侯赛因，没有得到伊拉克人民亲赴赛场的呐喊，却早已在奥林匹克的怀抱、在平静而动荡的旅途上开始慢慢享受奥运会带来的短暂和平，细细品味为生命延续进行的奔跑。这些可爱的参与者，用泪水清洗着世俗与偏见，清洗着抨击与争议，以不停的步伐绘着只属于自己的搏之图。这些坚强的非胜利者，用过程的美丽代替了赛场的无情，一摇头一叹息并非职业生涯的终结，而是寂寞路上的一簇滚着露的鲜花。 珍存孤独，他们——看着国旗升起的运动员，十几年的磨砺换来的是笑容的定格。目睹一名名竞争者退出赛场，目睹一名名运动员被甩在身后，这份孤独是欣慰的孤独、幸福的孤独。当伊辛巴耶娃三次试跳终破纪录，她所感动的是上万观众的目光予以她的殊荣；当菲尔普斯夺得他在水立方的第八金，他所留恋的是十一岁开始的漫长训练；当李小鹏以双杠金牌结束奥运之旅，他所回忆的是两年伤病里的浴火重生。这些勇敢的胜利者，用荣誉擦抹着痛苦，擦抹着曾有的次次跌倒次次艰辛，以叱咤风云的瞬间挑战着人类的极限。这些骄傲的胜利者，终于在这一刻将孤独的音符幻化成雄壮的国歌。 不同的结果，不同的方式，却有着同样的经历，同样的心境。金牌与否，胜利与否，超越终将面对寂寞，攀登终将体味孤独，只是奥运赛场上的激荡将它们早已化为纪念，化为永恒。 ［点评］、 感悟奥运，视角会各有不同。作者从“享受寂寞，珍存孤独”角度立意，显示了不同寻常的站位；运动赛场，有成有败，但尽力了，展示了一切该展示的风采，便无怨无悔——人生何尝不是如此。这也许是本文带给我们的最大启示。 （尤立增）

成长辩论赛

今天，我受A博士的邀请，去参加他举行的一场主题为“成长的快乐与烦恼”的精彩辩论赛哦！你想要同我一起来观摩这场前所未闻的辩论赛吗？呵呵，Let’s go!

来到赛场，正反两方已经准备就绪，只欠A博士这个东风啦！过了一会儿，A博士来了，他在主持台上就坐后，开始了他的开场白：“……一天又一天，一年又一年，太阳乐此不疲地东升西落，我们青少年在这美好的时光中茁壮成长。在这期间，快乐小鸟的歌声时常响起，但烦恼也总是不绝于耳，那么，成长中，究竟是快乐多，还是烦恼多呢？今天的辩论赛由正反两方来阐述自己的观点，自由辩论。最后由现场观看者投票支持两方，票数多方胜。

正反：“我方的观点是，成长是快乐的。长大了，我们就有属于我们自己的一片天空，我们可以做自己喜欢做的事情。可以任意支配自己的钱，去买钟爱的东西，以前，想要做这一切的时候，大人总是前按理阻止，‘规劝’道：‘还小，没有理财能力，这些东西家里已经很多啦，等你长大了再说。’那时，我们无言以对，只能怏怏而回。而现在，我们可以理直气壮地说：‘我们已经长大了。’所以说，长大是快乐的。”

反方：“我方的观点是：成长是烦恼的。其实长大一点儿也不快乐不自由。只有在以前，我们是那样的无忧无虑，就好像那脸上永远挂着笑容的天使，到处可见我们的身影，到处可闻我们的欢声笑语，那时的我们会歪着小脑袋问几个莫名其妙的问题，那叫天真，那叫自由，那才叫快乐。可是如今，年龄的增长逐渐使烦恼代替了快乐，我们的书包日益增重，我们的耳边永远是父母絮絮叨叨地嘱咐我们好好学习的话，手上总握着一杆放不下的笔。一切的一切，使我们的身心无比疲惫，无比烦恼，但我们又只能默默承受，因为在成长的道路上，我们必须学会承担责任，我们必须履行义务。所有的烦恼，皆因成长而起，皆从成长中来。所以说，成长是烦恼的。”

正方：“学习是为以后步入社会打好基础，为能更好地为社会服务扎下根基，这应是快乐的，烦恼又从何说起呢？而且，就目前而言，长大了，我们学习了足够的社会知识，可以慢慢地接触社会，为社会服务，例如参加公益环保。这不是一件很快乐的事情吗？这是长大了才能体会到的快乐呀！”

反方：“是的，尽管如此，烦恼总是大于快乐的，烦恼总是会掩盖了快乐的感觉。随着我们迈入青春期，我们的自我意识正逐渐增强，有了很多不同于父母老师的观点，与他们总是不断产生矛盾和分歧，这使我们之间的关系日益恶化，使我们烦恼不以，这正是长大造成的。”

……（辩论赛继续进行着）

辩论完了，接着是观众投票了，经过一番计票工作之后，结果令人惊讶不已：双方的票数相等。我想：面对这样的结果，A博士会怎么判胜负呢？我期待着。

“票数双方一致，我想，这投票的结果也就告诉了我们，成长的道路中有快乐也有烦恼，两者是缺一不可的。快乐就好像那无彩的花儿，而烦恼，则恰似绿叶。花朵固是美丽，可少了绿叶的陪衬，也只能说是美中不足了。快乐与烦恼也是此关系……”A博士总结道。

Look，21世纪的祖国大花园中，快乐红花与烦恼绿叶沐浴在成长的阳光下，交相辉映，情态可掬……

“90后”的光环

我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“我们都有过青春，我们都活在青春。青春是个很单调的名词，因为大家都拥有过；青春又是个很华丽的名词，因为所有人都用不同的方式去度过青春。而“90后”正在以独特的风格蜂拥而至，渗透在生活的各个部分。且看“90后”的代名词——

代名词一：忧伤

“青春是一道明媚的忧伤”，所以我们以45°角仰望天空，然后泪流满面。“80后”的忧伤一再地侵入“90后”的生活范围，越来越多人被郭敬明那种与生俱来的忧伤所感染；被韩寒那种天马行空的思维所吸引；被张悦然那种刻骨铭心的疼痛所撕扯。

所以我们忧伤。风吹的时候，我们忧伤那被风吹散的破碎的记忆；雨打的时候，我们忧伤那被雨淋湿的脆弱的情感；阴天的时候，我们忧伤那被乌云笼罩着的压抑的生活；晴天的时候，我们忧伤那被阳光所映射的深埋的阴暗面。

总之，一年四季，都充满了忧伤。

可是我惘然，我并不觉得青春该是如此忧伤。每个人都有不同的青春，每个人都有不同的生活，青春给我们带来的不仅仅是忧伤，还有更多的明朗和多彩，我们不该生活在忧伤里，青春就该散发着光芒。

代名词二：非主流

“非主流”可谓是风靡了整个“90后”。披头士的黑眼圈，庞克士的重金属，洛丽塔的蕾丝边统统都在“非主流”里面出现。还有那些关于青春，关于幸福，关于疼痛的只言片语。

“我们是糖，甜到悲哀”。将自己比喻成糖，将悲哀升级为甜，想必这也只有“90”后才能“创造”出的比喻吧。没人知道糖有多甜，就如同没人知道“90后”有多悲哀。其实“90后”并没有想像中的那么幸福，“90后”充满了太多的无奈。

“幸福碎了一地，叫我怎么拣”。也许是太过于忧伤导致了“90后”的悲观，喜欢动不动就爱拿“幸福”说事儿。其实谁也没明白“幸福”的定义是什么，只是一昧的在为了丝丝感伤而自怜自哀。所有的青春都会有疼痛，我们也不例外。

“我拿青春祭奠不可一世的爱情”。颓废早已成为“非主流”文字的主题，这是一种寂寞的喧嚣，这是一种不满的宣泄，这是一种情绪的躁动。“90后”悲观地认为这个世界已经不再真实了，才会甚至花费青春去祭奠一种情感。

再平静下来仔细想想，“非主流”似乎也反映了一些我们真实的想法，尽管那太过于悲观，但也不至于像凡•高般极端。“非主流”只是以另类的方式讲述自己的故事。

代名词三：火星文

我不得不说，这的确是“90后”最“伟大”的也最受争议的发明。

这些火星文都是由繁体字、生僻字和奇奇怪怪的符号拼凑而成，我不得不感慨“人民的智慧是无穷无尽的”，“90后”的孩子们竟然能想到这么一种方式来隐藏自己的小秘密。在博客中或者空间里都能寻找到火星文的踪迹，对于同龄人来说就是浅显易懂，可对于长一辈的父母来说就是错综复杂了。别说那些小秘密都藏在大人找不到的地方，就算让大人看到了他们也弄不明白到底写了些什么。这的确不失为一种隐藏秘密的好方法，说不定火星文还能成为新一代的文字密码呢！

那么，中国数千年的文明怎么办？

我眼看着火星文的踪迹在蔓延，火星文的使用范围在扩大，火星文的使用人群在增多，我不知道该说什么好。我并不是反对使用火星文，这毕竟是作为一代青年的标志，可我也不希望在“火星文”的影响下，青少年会忘了我们最初的文化。

代名词四：叛逆

问：为什么“90后”会使用火星文？

答：因为这样大人才看不懂。

问：为什么怕大人看懂？

答：因为大人看懂了就该唠叨了。

原来使用火星文的原因之一就是逃避大人的唠叨。

我记得小的时候些作文常常写到一句话：“父母的爱是无私的，他们为我们付出了那么多，所作所为都是为了我们的健康成长。”想必唠叨应该也是为了我们好吧。可是为什么我们都不乐意接受？

因为“90后”很叛逆。

叛逆是所有人在青春期都必定会经历的过程，然而这个过程在“90后”中表现得尤为明显。我不否认，我们都很叛逆，可是我也总在深夜里沉思，是什么，让我们变得叛逆？是什么，让我们难以沟通？是什么，让我们另类突兀？其实，叛逆不是罪，只是青春所赐予的礼物。走过叛逆，我看到更多的是父母的爱，这些爱很深很沉，有时候我甚至觉得无力承担，可也正是这些爱扶持着我一路走来，披荆斩棘！

其实我自己也是个典型的“

品味“影视”

我们身处一个与时俱进的社会，“影视”这一体现人类精神的艺术也正蒸蒸日上着。它们编织着的五彩光环将我们带到了一个光怪陆离的世界……

其实仔细回想一下，小的时侯“影视”就已在心中扎根。那时侯它的表现形式为“动画”，一部由水墨画为体裁、由锣鼓喧天、古乐绕梁为伴奏，充满着京腔京调的《西游记》永远是点缀我们童年的美好艺术产物。孙悟空的一招一式由中国的传统特色——水墨、京剧来演绎，显得惟妙惟肖而又亲切有味。人们对它百看不厌，这就是它的价值所在了。

渐渐长大了，同样是一部《西游记》，它却又以另一种影视形式映入我们的眼帘——电视剧。此电视剧耗时17年才杀青，我们在惊叹这惊世骇俗之作的同时，别忘了其中所耗费的物力、所浸透的人力之巨。由六小龄童所扮演的孙悟空这个艺术形象使我们刻骨铭心，是他的演绎，真实展现了吴承恩笔下的那个大闹天宫神通广大的齐天大圣，那个对唐僧忠贞不二、为其翻了无数个筋斗云的大徒弟。百姓对它的认可造就了每逢暑假总在中央强档连播的地位。

成长过程中，许多新生名词进入了我们的世界，例如：无厘头。紧接着，一部《大话西游》新鲜出炉，它是《西游记》的无厘头版，用电影的形式来诠释。此作品几乎将它的前身《西游记》做了个180度大转弯，它的出现必将遭到人们的非议，但是影视作品的出产人似乎总是那么的自信满满。那么它的出现是对经典艺术的玷污还是对其命脉的延续呢？事实胜于雄辩，《大话西游》红遍了大江南北，捧红了一首经典影视曲目《only you》，捧红了一句经典台词：曾经有一份美好的情感摆在我的面前……我希望是一万年。原因为何？最好的回答也许是：经典影视艺术不能固步自封，要接受这个时代的主题，适当的加些“创新改革”也不足为奇，毕竟现在的社会是多元化的。

“影视”是个广义的词，动画、电视剧、电影只是它的一个小范畴而已。美好、健康的影视作品总能使我们认识到除现实以外的另一种理想境界，它正如西方学者托马斯•莫尔笔下的乌托邦一般带给我们以精神的愉悦和灵魂的感触。我想这正是现在的人对影视依赖的原因吧。

成长的烦恼

成长是人生中不可或缺的经历，每个人，不论是声名显赫的伟人，还是默默无闻的布衣……，我们都经历过或正在成长着——由幼稚走向成熟，由成熟走向成功……，成长是美好的，因为它凝聚着世人的向往和期盼；成长又是烦恼的，源于它的过程中充满了挫折与磨难。 曾几何时，我们梦想着跨过十八岁的门槛，自由支配自己的生活，当我们渐渐长大的时候，才发现成长的过程并非我们想象中那样的美好。长大后，能尽情地玩已经成为了一个遥不可及的梦想；好朋友在一起，谈论的也更多是成绩的提高、学习资料的使用。初中的我们，虽然离十八岁又近了一步，但课程的增加，给我们带来的更多是烦恼：在每次都是七门课齐上阵的期末考试之际，家长们都加大了督促的力度，写完作业后就要求复习主课和副课，玩耍的时间就被这样剥夺了，时不时的检查更是为我们带了紧张的气氛。这样的压力带来的结果就是我们不得不“临时抱佛脚”地挑灯夜战，努力背习题。这还仅仅是考试前，到了考试后，更麻烦的事还在等着我们，一出校门，家长们就会问长问短，拿着试题卷评头论足，对我们的错误进行批评，如果在分析后得到的考试结果并不好，等来的就是一番以“教育”为主题的长篇大论，数落我们在考试前的态度及各种表现，既然理亏，我们也只好沉默着，等待着揭晓成绩的那一天。如果考试成绩好，我们可以获得短暂放松的机会，可如果成绩不好，就成为了一个噩梦假期的前奏。

争当“四好少年”“五好小公民”

争当“四好少年”“五好小公民”争当“四好少年”“五好小公民”当今社会，随着独生子女日益增多和物质生活极大丰富，孩子被娇生惯养的越来越多，他们以自我为中心，自私自利，缺少爱心，生活自理能力差，被视为掌上明珠，成为家庭的“小太阳”、“小皇帝”，过着衣来伸手饭来张口的生活。鉴于此，国家提出争当“四好少年”、“五好小公民”主题实践活动。这不仅是党和国家对全国少年儿童的期望，更是对全国少年儿童的关爱。我校开展争当“四好少年”、“五好小公民”主题实践活动，全体少先队员都积极参加了这次活动。我认为争当“四好少年”、“五好小公民”应从身边做起，从自我做起。“争当热爱祖国，理想远大的好少年”要求我们树立报效祖国，服务人民的远大志向。大家都知道我们敬爱的周总理，看到中国人被外国人欺负，于是从小立志：“为中华之崛起而读书。”我们要学习周总理，从小就树立远大志向。“争当勤奋学习，追求上进的好少年”要求我们勤奋学习、追求上进，用丰富的知识为我们插上翱翔的翅膀，让我们飞得更高更远。学生时代的毛泽东为了锻炼自己的意志，来到闹市学习，成为我们勤奋学习的好榜样。“争当品德优良，团结友爱的好少年”要求我们挽着友谊的手向着未来，勇于登攀。儿时的孔融把大的梨让给哥哥，自己吃小的，成为我们尊老爱幼的楷模。“争当体魄强健，活泼开朗的好少年”要求我们体魄强健、活泼开朗，像姚明、邓亚萍、刘翔一样刻苦锻炼为国争光，用充沛的精力担负起建设祖国的重任。我们是祖国未来的建设者，不但要做个“四好少年”，还要争做“五好小公民”，从小严格要求自己。争当家庭“小帮手”要求我们在家孝顺父母，多为父母分忧，报答他们的养育之恩。在物质上不与他人攀比，勤俭节约。每当学习之余，我会帮父母做一些力所能及的家务，比如洗碗、烧水、擦地，如果他们累了我会帮他们按摩，受到了父母的表扬。争当社会“小标兵”要求我们在社会上有文明礼貌，不打架、不骂人、诚实守信、遵纪守法。我从不打架、骂人，在父母的鼓励下积极参与各种宣传活动和义务劳动，为社会贡献自己的一份力量。争当学校“小伙伴”要求我们在学校团结互助，同学有困难我们要尽心尽力帮助他，要尊重同学、善于合作。我在学校里是少先队大队委，一向很团结，有问题大家一起想办法，团结的力量是无穷的。我还经常帮助成绩不好的同学，使他们的成绩有了提高。争当公共场所的“小卫士”要求我们爱护公共财物、讲究卫生、不随地吐痰、不随地大小便、保护环境、遵守秩序。我在公共场所非常爱护公物。有一次，我看见一个人不遵守交通秩序，横穿马路，立刻阻止了他，他不好意思了，还夸奖了我呢！争当独处时的“小主人”要求我们要有一个宽阔的胸怀，不斤斤计较。要心理健康，勤奋自强，勇于大胆创新。我在独处时就是这样，希望广大少先队员也都能这样，在独处时能做到这几点，才能更好地争当“五好小公民”。同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土茁壮成长。明天我们便是根根栋梁，撑起祖国的大厦，使她更繁荣富强！让我们用自己的实际行动来回答祖国，做一个文明守纪的好少年、小公民，让“四好少年”、“五好小公民”主题实践活动在我们学校开花、结果。辽宁省北票市第一小学六年四班李健2011年5月22日