电视上一位美女走过，一个护肤品闪亮登场；一位明星的走红，免不了一窜窜纠结的炒作一个社会繁荣的背后，似乎总堆积着一坨坨谎言……在这的背景下，我们的作文也如繁花浮云，华而不实。其实实话实说，实情实写才是我们所需要的。

那何为写实呢？说来也简单，你心里怎么想就怎么写，生活原来是什么样就写什么样。没有谁说他心里的全是谎言，看到的全是虚幻吧。诚信是一个企业经营所必需的，同样，写实也是写作生活的必需品。一个好的作者总能将生活的真是情景通过自己的加工成为佳作，令人啧啧称叹。

为何要写实呢？写文章，只有写得真，才能用自己的感情去感动别人，才能让自己的观点别别人接受。那些如望眼浮云的漂亮辞章，只会使人觉得茫然，让人读的纠结。著名画家齐白石的大虾让人读出生活的乐趣，徐悲鸿的奔马让人看出了中国人的骨气，鲁迅那似真非真的小说让读者体会到那个“吃人”的社会的黑暗。倘若他们只会写那些极度脱离实际的作品，不知会有多少才人湮没在历史的潮流中。但也就是因为他们的坚持，让朴素的情感通过黑黑的笔墨挥洒出来。总而言之，写实就是为了让情感更自然的表达，与读者产生共鸣。

那么如何写实呢？大多数人都想写出自己真实的情感，那些编出虚幻的东西看着就恶心，可就是不会写实。不是不想写，而是没东西写。在这个物欲横流的社会里，说谎已经被大众所认可，久居鱼肆而不觉其臭。我们也深受其影响，久而久之，不说谎话都难。想写真实的文章也容易，关键一点——仔细观察生活。生活是一切素材的来源。我们将大部分时间用来工作，剩余的时间却泡在网上或电视上，而电视上的内容又有多少是真的呢？少的可怜。所以，珍惜那些休闲时间好好品味生活。当然也没有必要去某某胜地旅游需要的只是留意身边的景物——栽在院子里的那些花，或是除了平时“两点一线”的生活区域，细细品味，总会有不同一般的收获，做一做随笔就更好了。

所以，从我们自己做起，从我们的作文开始，实话实说，实章实写，用真情感人，用真理服人。

记得看《功夫熊猫》哦

电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。

画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。

在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实

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及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。

画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。

在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实

电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。

画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。

在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实

校园用水DV写实

校园用水事件DV写实

同学们！你们知道地球上的淡水资源还有多少吗？你们知道中国农村粮食产量为什么减少吗？你们知道西北沙漠化为什么这么严重，沙尘暴又为什么频繁发生吗？不知道吧！因为以下的几个片段足以说明你们不知道、不了解。不信请跟着我的DV一起来看看吧！

镜头一：哭泣的水龙头

每次走过卫生间，都可以看见很多水龙头在“嘀哒，嘀哒”地流泪，这是因为不知哪些淘气鬼用完水后，没有关照好水龙头而让他们哭泣。你们想过吗？一个水龙头一天虽然滴不了多少水，可是一个月，一年甚至更长的时间，―个水龙头浪费的水就不能说微不足道了吧？更何况还有更多的水龙头在流泪呢？

同学们！让“我是一个正在哭泣的水龙头，泪水正一滴一滴地往下流。谁来拭去我脸颊上的泪水？……”的水龙头哭泣之歌，别再在我们耳边回荡了，好吗？

镜头二：教学楼里的“洒水节”

下课的时候，经常可以看见有人打开水龙头，然后故意用手堵住流水口，让水溅出来与别人打水仗，双方之间你攻我击互不相让，打水仗的同学不仅自己的衣服淋湿了，其它同学也个个成了落汤鸡。无辜水儿们在地上不知所措的流淌着，真是“三败俱伤”啊！

镜头三：天那！纯净水居然用来洗抹布

大扫除的时候，洗手间里挤满了同学，许多同学为了图方便，也为了多为班里“劳动”出效果，竟然用纯净水来当洗抹布的水！！！这种事在我们班也不是一次两次的事了。真是可耻！真是可恶！虽然出发点是好的，但用纯净水来当洗抹布的水这种消费也太昂贵了点吧，你们是不是觉得该羞愧呢？要知道，因为缺水很多人从来没有尝受过水的甘甜与清爽呢。我们还能如此浪费水资源吗？

镜头四：厕所里的“冲便器”当玩具

今天早自修下课，我到厕所去小便，发现一个男同学在拼命地按冲水器，一排排水“哗啦，哗啦”地往下流，而坑内早就一点尿也没有了，原来他是把冲便器当玩具了。当时把我气得瞪着两只大眼睛，真想狠狠地抽他一顿。把冲便器当玩具玩就很不应该了，而这样浪费的水就更不可计算了。

镜头五：公家的水水不用白不用

“公家的水不用白不用”，这种思想，在同学们中非常普遍。有一次，我看见一个同学把水龙头开得老大老大的，我连忙过去叫他开小些节约点水，你猜，他怎么说：“这是公家的水，又不用你掏钱，我干嘛不可以把水开大啊！”我是苦口婆心地跟他说节约用水的好处，当我一口气讲完一大堆道理时，一转身发现他不见了，而水龙头居然就这么开着。哇塞！竞然还有这种人，地球只有一个呀，难道水资源还分出公了还是私了吗？

同学们，看了这些你又有何感想呢？如今地球上的淡水资源还不足1％，由于缺水，中国农村粮食产量减少，西北沙漠化严重，沙尘暴频繁发生。许多地区因为缺水，连个痛快澡都没洗过。想想那一双双渴望清凉畅快水的眼睛吧！不要再出现以上的DV现象了，好吗？

这篇文章真有其事吗？

这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总这篇文章真有其事吗？

江苏省海安县丁所中学 李 健 夏永凤

邮编：226632 电话：0513-88338998

同学们在阅读时会问：“这篇文章所写的是真有其事吗？”写作时首先会想：“我是写生活中真实发生的还是写虚构的呢？”到底是真实好还是虚构好呢？依我说，无论是写实的，还是虚构的，只要他们表现出真情实感，只要他们能让读者受到感染，获得美的启迪，就都是好文章。今天我们结合具体的例子来弄清文章的真实问题。

一、写实是好文章的基础

写作必须把说真话放在首要的地位，因为现实生活是创作的源泉，文章就是要真实地描摹现实、反映现实。脱离现实的写作是水中捞月，是缘木求鱼。如实地反映生活才能写出感人的文章。文章中的“我”，往往是实际生活的真人，这真人就是作者本人。作者不但可以直接出现在文章中，与读者直接交流思想感情，而且还能以自己的真实身份和文章中的人、事、景物具体联系，向读者证实他写的一切，这样，作者、文章、读者三者之间形成了一种真人讲实话的关系。如我们学过的《最后一次讲演》、《背影》、《陈情表》等等，这类文章往往是作者应实际生活需要或因自身强烈感情需要表达，这样的作品往往是作者人品真情的最自然流露，是动人心弦的佳篇。当然，对社会生活的纷繁感受，并不是什么都有写作的意义，只有那些健康、积极、具有典型意义、能够体现时代精神和人类高尚操守的真情实感，才是构成作文的要素，才有抒写的价值。

如在《温暖的冬夜》一文中，小作者描写一家三口人共骑一辆摩托车在路上的事，爸爸在最前面骑，妈妈坐在我后面，不停地为我抹雨水，用手为我挡风；我呢，也伸出手帮爸爸挡风……如果没有真切的体验，小作者就不会表达得如此细腻感人。

二、虚构是好文章的翅膀

从文学特点看，虚构实际是一种想象，文学是离不开想象的。泰戈尔说得多形象啊：“穿着衣服的真理总是发觉事实太紧身，只有在想象中她才能轻松自如。”借助于想象，可以补充记忆中模糊的形象，充实丰富作品的思想内容，更能发挥文学的审美功能。《逍遥游》纯粹是庄子的凌虚御风，《神女赋》不过是宋玉的高唐遗梦，陶源明的“桃花源”无迹可寻，列子的《寓公移山》明显的是一种向壁虚构，《西游记》《聊斋志异》尽情展现妖魔鬼怪的风采。即使像《史记》这样的史书，也有大量虚构的成分，最近科学家考证，《史记》中提到的“阿房宫”为子虚乌有，或仅仅是个没有完工的“烂尾工程”。唐代杜牧的《阿房宫赋》就更是无从查考了。这些神奇的篇章都不受任何事实真相的制约，而是率性一味虚构而出。当代著名作家苏童一次对他的好朋友漏底说：“人们都问我的小说怎么写出来的，我不得不振振有辞地应付几下，其实不过都是瞎编的。”大作家嘴里的这两个字足以骇人听闻，但这并非是他对创作的不负责任，而只是实际创作理念的平白表达而已。成功的虚构只能从深厚的生活积累、强烈的真情实感和高超的艺术素养中孕育出来，是比写实更难产的花果。

如学完了《桃花源记》，有不少同学情不自禁地写下了《我在桃花源学习》、《渔人为什么找不到桃源》、《淳朴无私的桃花源人》等文章，从中体会到了纵情想象和虚构的无限乐趣。

三、虚实结合是好文章的最高境界

真实的文章是否就意味着必须绝对写实呢？那当然不是，事实上，绝大多数优秀的文学作品都是现实与浪漫的结合，写实与虚构的交融。我们不排斥文章可以全真实地描摹生活的原始状态，但又必须肯定不同程度的虚构是多么重要。

如一位同学看到邻居王奶奶和李大妈在吵架，原来李大妈为王奶奶捎带了一斤肉，可把肉送去时，王奶奶却不要，说没有让她买。在以上真实的素材基础上，有人想象王奶奶耍赖是做给儿媳妇看的，从而反映当代社会的婆媳关系问题，写成了小说《买肉》。

从创作实践来看，当完全用现实主义的笔墨不能或不足以表达时，你还得借助于虚的笔墨加以构筑，借助“虚构”能较快地解决“写不出来”的问题。好的文章是生活真实与艺术真实的结合，首先要符合生活真实，即在不破坏写实性的前提下适当进行艺术加工。小说这种文体是最符合这个特点的。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨已奇。”这句话是写西湖的名句，现在我把他引用一番，前一句，正好比文章的真实美，后一句，好比文章扑朔迷离的虚幻的美。真实和虚构往往相得益彰，相映成趣。“三分真，七分假”不失为一种和谐的美，“四分真，六分假”也有一种黄金分割美；似真似假给人奇幻的魅力。总

像阳光一样寂寞

１

我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

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我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

１

我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

１

我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

１

我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

１

我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

１

我在樱庭镇的十八年里总有那么些故事无法让人遗忘，而那些人至今已不知身在何方。也许我可以将他们写下来，纪念那些已经失去的岁月，那些萌动的青春与激情。

我的高中在樱庭中学，一个不算大的示范中学。它对外号称“创省重点的樱庭中学”，进来后我才知道，那个“创”字代表这所学校正处于并将长期处于“争取成为省重点”的状态。我知道的时候已经没有后悔的余地了，所以只能安心地在这所学校混下去。说“混”也不太准确，我没有像个混混一样闲来无事吸烟旷课打架，我只是不务正业——对于理科生来说，看课外书和写小说绝对是不务正业，况且，我的大部分时间都花在这些事上面。所谓课外书，也并非女生热衷的言情或其他男生喜欢的玄幻，而是很正常的文学作品。当然，对于这所学校，这是很不正常的。所以我的处境异常艰难，在这个教辅、垃圾小说盛行的地方难以找到同盟者。

我唯一的同盟者就是阿寂。我们在高一的第一次期末考试认识。考试当天，我正为一篇难产的小说苦恼，所以胡乱地做了考卷，然后提前交卷。

出考场之后我依然苦恼，便决定出校采风，却又看到门卫异常凶猛的眼神，只好决定退而求其次去学校天台吹风。天台很安静，只有两个人，一个在练街舞，状似抽风，另一个趴在围栏上向外看。我看着外面的世界，想着未完的故事。

有人拍了下我的肩膀，我转过身，看到一个陌生人。他一边说这什么鬼题啊这么难，一边随着校外车子移动的方向转动脑袋，然后说，这车也敢开这路，他不怕把底盘磨没了啊。这于我很突兀，如果可以的话，我想把百度搜索软件安装在大脑里来想起此人，避免现在的尴尬。他也注意到了，挠挠头，尴尬地说，你好像还不认识我，我叫袁寂，叫我阿寂就行了。我看着这个“圆寂”的小子，以及那个频频往地上撞的家伙，突然很想笑。

２

上课的老师们总爱说，你们是高中生了，学习要靠自觉，自习课要知道自己该干什么。于是我在自习课上奋发图强，争取一年内从鲁迅看到余秋雨。后来知道那是不可能的。中国的文人多，抛开没名气的，著名作家就有几火车；中国人又好以辈分来排次序，要做著名作家，就得写到老，因此作品无数，而真正好的作品却不多。问题在于：书的好坏要一本本看过去。结果是，之前的任务就成了大海捞针。

我捞了一学期，自我感觉颇丰，就开始写稿子，然后投稿。稿子大部分都是泥牛入海。后来我知道阿寂是个诗人，这让我惊诧无比。他说，其实也没啥，就是看那特别美的散文，然后自行仿造，再把仿造品拆散了随机组合就行了。我说，这样都行啊？他说，那当然，很多人说我的诗好。我说，那倒也是，这说明你找到了诗的真谛。

有一次我看杂志居然看到阿寂的诗，内容就不转述了，免得负文责。诗的后面有他的一段话：我觉得写诗就是要认真，要把自己真正融进诗里，让诗成为自己更真实的一面，至于那些不懂诗的人，就让他们不懂好了，好得势是不需要人懂的。

我觉得“是不需要人懂的”太写实了，因为如果有人看懂了，那这个诗人就混不下去了。所幸没有人能看得懂，包括诗人自己。那些吵着好诗好诗的人估计就是因为没看明白才叫好，如果明白了，就像知道大名鼎鼎的芦荟或龙舌兰就是油葱一样，没有美感了。

为这个事我没少嘲笑他，不过他说，就是闹着玩玩而已，好歹我也进行了深加工啊，比那些直接搬别人的书说是自己作品的人强多了吧。我说，那也是，不过还有更次的，就是自己写了东西，说是名家的，拿到书市去混水摸鱼，具体情况你逛一下书店就可以了。

３

高一下学期开始的时候天出奇地冷。我搬出了寝室，和阿寂一起租了房子。除了他写诗这事外，他是个挺不错的人，尤其是需要掏钱的时候比较豪放。至于他写的那些诗，我没资格说他，我毕竟只是个发表过一些豆腐块的，俗称“豆腐干文人”，他好歹还是个小有名气的，虽然手法比较低劣。倘若我看不起他，就有些像五十步笑百步，不过话说回来，这中间还差着五十步，那是我的底线。写诗可以投机取巧，是因为写诗的人大多数都在投机取巧，但写文章不行，太容易暴露了。

当初想着住校没什么，后来发现这是个积不明智的决定。所以当阿寂提出合租房子时，我毫不犹豫地答应了。恩，另一个让我毫不犹豫的原因是，他提出承担三分之二的房租。

搬东西的当天，我发现自己上了这小子的当。他出三分之

2009重庆卷

重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符重庆卷

题目

生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者……故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。（60分）

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

考题解读 包蕴自我丰盈的思想内涵

一、作文题目解析

命题组又一次把重庆语文生活体验派的特点鲜明地加以体现：“我”是主体，是事件的叙述者和体验者；“故事”是客体，是传统形象思维的一种语言留存。基本属于零审题的作文命题方式，有利于考场上学生的思路拓展和素材选用。

二、作文立意解读

“我”是简单又复杂的主体，“故事”也是种类繁多，举不胜举。怎样从两者多样的关系上迅速突围，是考生在拿到试题后最需要解决的问题之一。一般的立意是一个情感判断，由一个陈述句表达，譬如说：我爱看科幻故事，我常常把自己想象成故事的主角，众所周知，这在现实中往往会出乱子。再譬如说：我不喜欢复杂的故事，我要过最简单的生活，比如许三多的成功故事我能够滔滔不绝地给你讲三天三夜。

三、作文构思指要

构思是蓝图，对于高分作文不仅必须而且要匠心独运。构思是框架，对于文段的安排和材料的详略、写作方法的运用也是一个重要的统筹过程。

举几个最为常见的构思技巧：

一、引申变异式构思。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。比如说我与书的故事、我与竞赛的故事、我与复读的故事、我与一朵栀子花的故事等等。

二、逆向反弹式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。比如说：我向往充满故事的生活，但我的现实却如此单调毫无激情，直到有一个周末的午后。

三、避实就虚式构思。以实写实易，以虚写实难，但避实就虚、以虚驭实往往能出新意。比如说：我与秋天邂逅，是我一生中最美的一段缘。

四、逻辑组接式构思。组接式构思的特点是没有完整的事件，将不同的时空场景作蒙太奇般的组接合成，形散神聚，结构呈现内在的严谨性。比如说把“我的梦中的一只猫”“我阅读的一只猫”“我正在写作的一只猫”“我身边的一只猫”巧妙组接成一篇文章。

四、语言风格

先“合格”后“风格”是我们对考场作文的一贯要求，必须先符合文体、立意鲜明、结构完整、内容充实再来考虑风格之事。但实际操作的时候，因为写作风格是平常的写作习惯，自然会体现在作文的设计和运思的整个过程之中，举几个语言风格的例子：

马原式惊险语言：

我说：“嗨，出了什么事？”

那个块头大的告诉我，说夜里有泥石流，北边的山塌了半边。

格非式意识流语言：

一个黄昏接着一个黄昏，时间很快地流走了，在村落顶上平坦而又倾斜的天空中，在栅栏和窗外延伸的山脉和荒原中没有留下一丝痕迹。我决定离开这里。

评分细则

一、审题的基本要求

“我与故事”这个题目，考生在审题上应有三个元素，一是“我”，二是故事，三是我和故事的关系。考生如果写的是议论文，“故事”的内容可以放宽，点到一下就行了。

二、作文的要求

考生在写“我与故事”这个题目时，能将“我” “与”“故事”三层面完整地呈现，就算审题正确。评卷的时候要注意：1． 融合性（三个要素融为一体）；2． 坦诚性（忌做作、套话，讲究感染力）；3． 透彻性（深透、有高度）。

三、评分的档次

评分分为五个档次：

第1档 54~60分。要求：内容切合题意，认识深入，立意深刻，有深度，中心突出。语言流畅、有特色。具体操作细则：A.审题准确， 三要素齐全、融合度高；B. 结构清晰、完整。如果是记叙文，细节把握好，场情还原性强，语言生动、形象；如果是议论文，认识、分析到位，表达明确、集中，有一定的深度、高度，能够反映出考生的一些价值观（对生命意识、生活态度、生存状态的思考）。

第2档 48~53分。要求：内容符合题意，立意较好，素材好，中心较好，结构完整顺畅，语言通顺，有亮点。具体操作细则：A.故事融合度较好（要素齐备）；B.语言有一定特色、认识有一定深度。有亮点给分就偏高点，否则给分就偏低点（要从语言、认识上去把握）。

第3档 42~47分。要求：内容基本符合题意，立意平实、素材意义不大，有中心，可能不够集中，结构基本完整，语言基本通顺。具体操作细则：A. 符