①古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。

②在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的必要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

③首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这 书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

④出处:宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。

释义:“开卷 ”就是翻开书,表示读书。比喻读书有好处。

故事:宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗。宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍。同时,又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献。

⑤《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了。所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说:“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳。”

⑥唐古拉山水连绵不绝,那是你我血脉之源;龙骨髓里火光闪耀,那是你我智慧之源;一帧《上下五千年》,那,是你我灵性之源。书是人类智慧的结晶,古人云:开卷有益。

古人云:“常开卷者,常以古为鉴”。可见,开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙。读《谏太宗十思书》,可警示自己“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川”。读《论语》,我们懂得要“三省吾身,为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中,因此开卷有益。?

⑦“开卷”可以修身养性,陶冶情操,提高人生精神境界。一纸豪迈,高唱“大江东去,浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河,是当之无愧的“精神贵族”,帘卷西风,“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然;“明月松间照,清泉石上流”。诉说王维“入禅式的境界”;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以,岂因福祸避趋之。”,唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受。可见开卷有益。

⑧高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的;也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的;更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法。

⑨我们来分析一下反方的思路。

他们驳斥你们的观点大致有两个方面:第一,黄书等不良书刊;第二,看书过度会引发学生不良习惯,诱导人犯罪,影响健康等等。

针对第一个问题,你们可以这么反驳“对方辩友请注意,我们的辨题是开卷有益,不是看黄书有益,这个卷的前提就是对我们有好处的书籍,对方辩友一再提出黄色书刊,是不是对方辩友经常看这种书籍呢,请不要领会错了我们的意思,当然对方辩友可能是看得好书不够,所以理解能力有一定的偏差,不要紧,多看点理解方面的书籍,对你们一定会有帮助的;第二点,如果按照对方辩友的理解思路,我们可不可以这么理解:我们老师倡导我们多运动,因为这样对我们的身体有好处。打架也是运动,那我是不是应该相应老师的号召,过去打对方辩友一顿呢,我想捞是不是这个意思吧;第三点,黄书的问题虽然存在,而且有不少人也打着开卷有益的旗号看黄的书刊,这不是开卷有益的问题,这是个人素质的问题,对方辩友如果在这个问题上一直纠缠不休,那就说明对方辩友对我们的辨题根本没有理解清楚!!

我们再说第二个问题,过度的问题,同样你们可以这么驳斥他们“对方辩友,开卷有益说的是看有益的书刊有好处,我想对这一点对方辩友应该没有什么疑问吧,至于过渡的问题你难道怪开卷有益不好么,开卷有益是一个口号,一个号召,号召同学们一起看好书,这样有益于自身素质的提高,看书过度导致的一系列问题说明看书的人不好,不是书不好,如果照对方辩友的理解,那么多吃蔬菜有好处,我们提倡多吃蔬菜,是不是应该一点荤腥不沾啊!

⑩ 因为读书会使人思想升华,心灵净化,提高人的自身素质。书读得越多,这种辨别能力自然也就越强,对于毒素的抵抗力自然也会增强,所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素,而恐于“开卷”的话,那你的辨识,抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种诱惑,可以说是无处不在的,潜在的危险令人难以察觉。

高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说,他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书,不求知,就不会有渊博的知识,高超的写作水平,他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果,使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。

博览群书不仅可以促使一个人走向成功,而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里,毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书。在外交会议上,周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅,为什么他如此机智?因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书,毛泽东才会运筹帷幄,用兵如神!

当然,我们应该读好书,有利于我们身心健康的书,不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的:“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍,就等于拥有了智慧的钥匙,拥有了天下最大财富,可以终身受用。 “开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处。它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”。也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。

古语有云:开卷有益。科学在发展,时代在进步。如今的社会,五花八门的书籍令人眼花缭乱,这个观点到底还对不对呢?我觉得,既然“书是人类进步的阶梯”,那么,“开卷有益”无论古今,都是正确的说法。通过一次有关“开卷是否有益”的辩论会,我更加深刻地理解了这个词的真正含义。

⑾“书中自有黄金屋;书中自有颜如玉”,多读书,不仅可以增长知识,还能陶冶性情。在文学的熏陶下,人类变得极有素养。可以说,阅读佳作是一种美的享受,它能使“思想冲破牢笼”——就像鲁迅先生说得那般奇妙。反方辩友说过,读了不健康的书,会对我们的思想造成扭曲。这句话只能用在是非不分的人身上。

⑿世界名人培根说:“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;理论之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。”这诸多意思可以蔽之一言:开卷有益。

何为开卷有益呢?开卷有益通俗的说就是读书有好处。为什么读书有好处呢?因为知识就是力量,知识就是财富。而读书是获取知识的重要方法,也是知理的一种方式。读可以广博学识,增长智慧,明晓事理。思想家赫尔岑说:“书是这一代对另一代的精神上的遗训,是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是将去休息的站岗人对接替他的站岗人的命令……书是和人类一起成长起来的,一切震撼智慧的学说,一切打动心灵的热情都在书里结晶形成。”著名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基,从事星际航行理论研究,被称为“宇宙之父”。他在少年时代,因患猩红热并发症,不幸耳聋被赶出了学校。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学教师的考核,人们被他的数学才能所惊叹。校长问他:“你的老师是谁?”齐奥尔科夫斯基微笑回答:“书籍是我的老师!”读书使人进步。三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书,后来身经百战,升为郎中。有一回吴王孙权对他说:“你现在都掌权管事了,要好好学习,求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告,努力学习,进步好快。以至于与鲁肃见面时,鲁肃感慨的说:“士别三日,当刮目相看,你以不是当年在吴下的吕蒙了。”伟大的哲学家马克思开卷就获益甚多。他先后在波恩大学,柏林大学研究历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写(资本论)就读了自藏书1000余册,还到大英博物馆看了三间房的书。

⒀如果我们不多读书,哪来的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢?马克思开卷,获益甚多。他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。不仅知识面广,文理兼优,还在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次。一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗?人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。我们读书多了,看到那些对我们身心不健康的书,一读就辨别出来了,就不会再看,再买。“读书破万卷,下笔如有神。”又如“读万卷书,行万里路。”读书是有好处的。

⒁首先,读书可以增长知识,从小故事中明白大道理。周恩来总理曾说:“为中华之崛起而读书。”周恩来总理之所以能成为我们国家人民爱戴的总理,是因为总理从小就爱读书,他从书中明白了很多的东西,从而有了远大的志向,并最终成为了一位伟人。开卷确实对我们有益。另外,读书还可以教育我们如何做人。比如,一些世界名著中的主人公身上的优秀品质是非常值得我们学习的,像乐于助人、舍己为人的精神等,一位名人曾说过:“心灵中的黑暗要用知识来驱除。”所以,我们要多读书,多增长知识,通过它们来陶冶情操,做一个正直而又善良的人。此外,古代的一些名人也爱读书,后来成为了有作为的人。像三国时期的吴王孙权,他每时每刻都在读书,从书中萃取营养,明白怎样治理国家。

复习指导:高考材料作文写作技巧

所谓材料作文,是要求写作者根据所给的一段文字或图画等具体材料,按照作文命题要求,进行写作的一种作文形式。它的特点是读写结合。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤,才能完成一篇文章的写作。材料作文的类型有:根据文字材料作文、看图作文、扩写、缩写、改写、续写等。例如2005年中考作文题。

高考历年满分作文选

材料作文写作中需要注意的是:

1.要读懂材料。认真阅读材料,理清材料思路,明确材料指向,归纳材料要点,把握材料寓意,最终提炼写作中心。这是材料作文写作的关键,也是考场作文能否及格的第一步。

提炼中心练习。阅读所给文字,归纳写作要点:

小时候妈妈经常教育我们说:“滴水之恩,当涌泉相报。无论何时何地,都不要忘记别人对你的恩情,这才是做人的根本。”现在我也用妈妈这句话教育我的孩子,希望他做一个知恩图报、懂得感激的人。2002年6月的某一天,儿子放学回来,一进门就说:“妈妈,我们学校要给受灾地区捐款,这一次我捐100元。”“为什么?”“因为这次受灾地区有陕西省,我很担心周至县枣春小学的孩子们,还有我住过的老乡家是否被水淹了。妈妈,他们会被水淹死吗?还有那些可爱的小狗。”说着说着儿子的眼圈红了起来,我也被他感动了,于是从包里拿出100元递给他。他所说的地方是他2001年随星星河记者团采访过的地方。

这则材料只要找到点题句——希望儿子做一个知恩图报、懂得感激的人,即“感恩”,中心内容就迎刃而解了。

2.要联系实际。确定写作中心后,内容构思是要选择切入点,从身边小事、眼前情境、街头见闻等入笔,徐徐展开生活画卷,联系作者的学习、生活实际,写实事、抒真情、谈看法、说体会。

3.要力求出新。在文章观点无误的前提下,展开多角度的思考,突破思维定势,克服从众心理,独辟蹊径,力求写出人无我有、人有我新、摄人心魄的好文章。还是“感恩”的材料,一位同学的作文是这样开头的:

family,家庭。F代表爸爸,father;a代表和,and;m代表妈妈,mother;i代表我,I;l代表爱,love;y代表你们,you。把汉语的意思连在一起,就是“爸爸和妈妈,我爱你们”。

那晚,我和一个语文课代表,为了帮老师查点什么,晚上八点左右,才在同学们的关心声与道别声中,走出了校门。也就在此时此刻,我才想起我忘记把晚归的事情告诉给这个世界上最爱我,最疼我,最关心我的人——我那恩重如山的家人。

4.要锤炼语言,巧用修辞,力求使文章达到内容与形式的和谐统一。

5.避免材料作文跑题的方法是要注意开头、结尾的写法,做到首尾呼应,反复点题。

社会话题:我眼里的社会

在不久的将来,中学生都将走向社会,社会和校园是两个不同的世界,有人说社会是复杂的,有人说社会上充满了机会。

请围绕社会与校园的不同点,以"我眼里的社会"为话题写一篇文章。写作要求:

1) "我眼里的社会"强调发表个人的观点,观点可以是成熟的,也可以是幼稚的,关键是言之成理。

2) 可以发表议论,编述故事,抒发情感,写法可以多种多样。

3) 文体不限,诗歌除外,题目自拟,不少于800字。思路领航

1) 我觉得要走向社会,必须具有适应环境的能力,不能像在家里和学校一样任性;必须具有竞争意识,不然就不能创造美好的生活,甚至无立足之地;还要有合作意识,因为个人的力量终究有限,众志才能成城。

2) 暑假中我参加了一次社会调查,调查城市中普通家庭的消费支出的情况,我发现教育的支出所占比例较大,其中既包括子女的教育,也包括父母的继续教育,从中我深深感到社会竞争的激烈。

3) 星期天我跟父母去亲戚家做客,这位亲戚是某局的局长。在我们闲聊的当儿,有领导打电话给他布置任务,有某知名企业的负责人邀请他去我市最高级的饭店吃饭,有职工上门送礼,由此我对社会有了一点了解。

4) 社会上有一种不良风气,那就是追求豪华、奢侈。一般家庭的子女的婚礼、商店的开业、企业的排场无一不令我深思。

5) 社会中有积极的方面,有消极的方面,但总的来说,积极占主导,进步是主流。遐想社会

关键构思

1. 写一篇中学生一天课堂生活的实录。

2. 由政治、几何、物理课上传授的知识点展开联想。

人们都说社会是个万花筒,纷杂而又灿烂;人们也说社会是一个大舞台,角色多而难揣摩;人们又说社会是一个大熔炉,锻炼出真才同时淘汰怯弱者……

那我呢?

政治课上,老师正津津有味地大讲哲学理论。

"辩证唯物主义观察事物的三大基本观点是:坚持联系、发展、矛盾的观点。……

"坚持联系、发展、矛盾的观点,"我手托着下巴,半睁着即将背叛的双眼,嘴里喃喃地说着。

联系,发展,矛盾?

嗯。就社会而言,凡事、凡人都是互相"联系"的。感情、利益是两大基本联系。可是似乎如今"利益联系"更胜一筹。什么朋友之间互相利用,同事之间互相欺骗,扯远一点,商家出假货,放弃道德,追逐利益,反正就是为了一个词--"自身利益"。"发展",当然有了。人们越来越向封闭发展,越来越向冷漠发展。管你什么重病发作或是勇斗歹徒受了重伤,反正我不看见就可以了,即所谓:"眼不见为净"嘛。"矛盾"自然是有,上级与上级,上级与下级,同事与同事,家人与家人,反正因为利益当然就会有矛盾了。还有……

我如是说。

我发现老师的脸色不怎么对劲了,中午西红柿吃多了渗出来了?脸色咋这么红。噢,也许是红辣椒吃多了。

"坐下,罚抄这句话×× 遍!"

错了?

噢,错了。

我于是拿着沉重的笔,硬挪着胳膊,在十分危险的情况下,继续抄我的"三大观点"。

"同学们啦,注意的噢,这种几何体证明题很典型,大家一定要掌握它的基本方法……"

噢,我的天?我扶正了眼镜,抬头仔细看了看黑板上那错综复杂的几何体:一根,两根……,三十六根!

阿门!

直线,柱体?

唉,社会的主体不就是这一些无生机的钢筋骨架吗?尤其是在城市社会,幢幢高楼似乎代表了发展,但看看那单调无味的几何体,即使多加了几条辅助线,也仍是一块块几何体的堆砌。然后是人的个体,也不过是曲线的拼凑了吧。不过,无论什么时候仍有奇迹出现。简单的线条、几何体却创造了这么一个庞大的社会,创造了天才的人类。

我又托着下巴,幻想着几何体的那三十六条线的扩大……

"注意了噢!有的同学要集中精神的啦!"

好像一股冷嗖嗖的东西迎面射来:眼神!

我忙低头,才发现自己才写的五十遍已让我画得一塌糊涂了。

懊丧,真恨不得打自己一下,可又怕疼,只好重写了。

分子电流?什么呀什么呀?

我终于放下一直在打掩护的物理书,抬头看黑板。

老师正讲到磁场的本质。

"……物质的内部存在的大量物质微粒子,存在着运动电荷形成的微小的环形电流,即分子电流。当没有外部磁场作用,磁场方向杂乱无章,所以物质不显磁性;但一旦有外部磁场作用磁场方向就会一致,物质就具有磁性了……"[1] [2] 下一页

父亲作文:老爸小传

“喂,老爸,过来一下!”我在房里大喊大叫,“马上就到,殿下。”俺爸就是这样一个人,脾气随和,还挺有幽默感,是我家响当当的户主兼大厨,对我的学习(特别是作文)还挺关心。 虽说老爸才30出头,却已“未老先衰”,银发黑发挤满一头,我说他“黑白相间——新时代的奶牛”,他也不愠不怒,还说什么“我家天天能喝牛奶了。” 不过老爸的精神很好,眼珠黑黑的,亮得有点像探照灯,脸并不白,相反经历了风吹日晒(他经常参与户外活动),显得发黑油亮。我说他与非洲人没什么两样,他笑笑,冒出一句:“我是乔丹。” 老爸从来不端“我是老子,你是儿子”的架子,因此,我俩像朋友一样无话不谈,经常一起去玩。一次,我和老爸去爬山,山还挺高的,树不多,可路却少,估计是座荒山。 爬着爬着,汗流浃背的我脚下一滑,滚了两米多,像个大土球。站起来,垂头丧气地不想走。老爸狡猾地一笑,从包里掏出一个东西,露出一角让我看,还说:“看,快来拿!”我明知他在逗我,可又一想:莫非真是什么好东西呢。便飞一般地去抓,老爸又向上快跑,追到山顶,结果是瓶矿泉水。 老爸笑着说:“怎么样,嘻嘻,我们到山顶了。” 我也跟着笑了起来。 老爸从不对我管头管脚,但不能算是放任自流,少数的事对我还是提一些意见,这样,我便养成了做事有自己主见的习惯。 当然,我的学习他是挺关心的,特别是作文。别看我老爸其它方面不怎么突出,写写弄弄到挺在行,还发表过几篇施旅行日记和诗歌呢。 我的作文就是被老爸“管”出来的。从前,我对日记不感兴趣,但我爸为了提高我的写作水平,便想方设法“诱”我写日记。方法一:告诉我写日记的好处,并说把我写得好的拿去发表。这使我有点手痒了。方法二:举例告诉我世界上的作家、伟人都是从小事记起,从日记开始的。既然你想当三毛,就好好写吧。 终于,我经不住诱惑,写作水平也日见提高。 老爸的特点还有很多,在此不一一介绍了。总而言之,言而总之,我爱老爸老爸也爱我。

(责任编辑:齐老师)

叙事作文:今天真高兴

今天真高兴,我们北大附中重庆实验学校小学部举行一年一度的科技节。

首先是我们科技节的开幕式。我们迈出整齐的步伐向主席台行进,我们的口号是“我努力、我自信、我成功、我快乐!”我的心情特别紧张。心想我一定会当众出丑的,但是我一直在努力着,坚持到开幕式结束。我没有出什么差错,我紧张的心情立马松弛下,高兴的心情一直在我的心中荡漾。

正式比赛开始了,第一项是我们的生活技能大比拼。周老师叫上我们班被子叠得最好的同学上去比赛,其实这是早已经选好了的。我默默的坐着观察,突然,周老师叫我上场。我说:“我不是被减下来了吗”?事情是这样的,今天中午,因为我们班多选了两人。只可以选十个人加入比赛,一定要减掉两个人。其中之一就是我呀!要是有另一个同学不加入比赛,我才能上的。于是我上了。

我们的比赛是一轮一轮地进行的。我是第九个上场,我真希望突然出现奇迹,超过“五三班”。轮到我上场时,我马上跑到了起点,等老师一声令下,迅速起跑。开始了,我用最快的速度跑到了叠被子的地方,当时我紧张的心一下子提出到了嗓子眼上。生怕叠得不好,影响班上的成绩,被周老师、刘老师批评。比赛时间只有两分钟,我冲了过去,学着谭利华整理被子的方法,以最快的速成度,仔仔细细地整理,我把四角整理得直直的,对称折起,我的被子叠得又快又好。还剩下床单没有整理好,可是两分钟很快就要到了。我心想,一定要努力,得不到高分数,自己心里也不好受、大家也会不愉快。当我刚整理好床单,哨声响起,这次的结果,比我过去任何一次都叠得好。这是我默默学习别人的优点和努力训练的结果。下一次我一定更加努力,把被子叠得更好、更棒,争取超过现场所有的人、不断地超越自我。

接下来是我们自己制作的火箭发射升空表演赛。

我是掌管动力系统的——用脚踩可乐储气瓶。另一个同学是拿着可乐储气瓶,我高高地站在桌子上往下面跳,猛踩储气瓶子,依靠空气瞬间冲出的气流做动力,把火箭送上天空。当我和其他同学猛然一起跳,火箭腾空而起,火箭带着我们愉快的心情升飞了,飞得好高好远!我很高兴,大家都很高兴。操场上一片欢呼声,操场完全被欢乐淹没了,我们都沉浸在火箭成功发射升空的喜悦之中了!

我在这次科技活动中,体验到了成功的快乐。火箭承载着我的理想、我的愿望腾飞了。我暗自立下了一个远大的理想,将来成为一个科学家,把我自己设计的火箭,送上蓝天,冲进太空,为祖国的航空航天事业争光添彩。

难忘的科技节给我留下太多的美好回忆。今天过得很充实,真高兴!

老师评析: 这是一篇写实的文章,这些活动都是在校园中真实开展的。由于孩子有自己的真实体验,所以写出的文章都有很真情实感。由于孩子都有自己独特的视界,所以写出的文章,必定是多姿多彩!

文章就是这样写的。把事情叙述清楚,再把自己的见闻和感受写进去,内容就会变得充实。如果思想得深远,文章就会更有内涵,如果思想得独到,文章立意就变得高远。正因为如此,写文章是需要用心去做的事情。这样既是对思维的训练,更是对人心性的陶冶,对做人境界的提出升。写是一种创造品质培养的过程。会读书、会写作的孩子,一定是很聪明,极其智慧的孩子。

(责任编辑:齐老师)

杜甫:大唐的眼睛

华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

“旧”素材 “烽火戏诸侯”这则历史故事,因为出现在历史课本中,而被同学们广泛运用于作文,成为“高频”素材。有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白,便胡乱使用,写作效果很不好。

改造方法 准确把握史实,加入想象,优美扩写。

烽火戏诸侯

西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

深宫大院,亭台楼阁,雕梁画栋,气势恢宏。高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离,也显示了王宫内廷的万分神秘。我,作为一个秀女,来到这万人仰慕的京城宫殿,心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

“旧”素材 “烽火戏诸侯”这则历史故事,因为出现在历史课本中,而被同学们广泛运用于作文,成为“高频”素材。有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白,便胡乱使用,写作效果很不好。

改造方法 准确把握史实,加入想象,优美扩写。

烽火戏诸侯

西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

深宫大院,亭台楼阁,雕梁画栋,气势恢宏。高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离,也显示了王宫内廷的万分神秘。我,作为一个秀女,来到这万人仰慕的京城宫殿,心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

“旧”素材 “烽火戏诸侯”这则历史故事,因为出现在历史课本中,而被同学们广泛运用于作文,成为“高频”素材。有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白,便胡乱使用,写作效果很不好。

改造方法 准确把握史实,加入想象,优美扩写。

烽火戏诸侯

西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

深宫大院,亭台楼阁,雕梁画栋,气势恢宏。高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离,也显示了王宫内廷的万分神秘。我,作为一个秀女,来到这万人仰慕的京城宫殿,心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

“旧”素材 “烽火戏诸侯”这则历史故事,因为出现在历史课本中,而被同学们广泛运用于作文,成为“高频”素材。有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白,便胡乱使用,写作效果很不好。

改造方法 准确把握史实,加入想象,优美扩写。

烽火戏诸侯

西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

深宫大院,亭台楼阁,雕梁画栋,气势恢宏。高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离,也显示了王宫内廷的万分神秘。我,作为一个秀女,来到这万人仰慕的京城宫殿,心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

“旧”素材 “烽火戏诸侯”这则历史故事,因为出现在历史课本中,而被同学们广泛运用于作文,成为“高频”素材。有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白,便胡乱使用,写作效果很不好。

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烽火戏诸侯

西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

深宫大院,亭台楼阁,雕梁画栋,气势恢宏。高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离,也显示了王宫内廷的万分神秘。我,作为一个秀女,来到这万人仰慕的京城宫殿,心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

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西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

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来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽华夏民族,漫漫千年的历史征程上,思想如日月永恒的人,每一个时代,都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。

人生的际遇,若一直平步青云,则人就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,那么人更易耽于颓丧,看看杜甫的脚印吧:

庭前八月梨枣熟,一日上树能千回——少年的杜甫有才华有健康,人生的原野,风调雨顺。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残羹与冷炙,到处潜悲辛——中年的杜甫,追着世俗的陀螺,到底也没能够把自己的人生画圆。亲朋无一字,老病有孤舟——晚年的杜甫,饱受世情的薄凉,生命恰似一叶飘零舟。

一个人,达而兼济天下很容易,穷而独善其身则不易,最难如杜甫,自身的凄惶抛搁一边,却把国家百姓放在心头:

穷年忧黎元,叹息肠内热。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!——如此大爱,若无海天吞纳日月一般宽广的胸怀,焉能盛放得下?范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱,难道不是在应和杜甫的大道希音?

因为心系苍生,杜甫,这双大唐帝国的慧眼,自然把一切的百姓疾苦,枝枝叶叶,都看得历历真切:

朱门酒肉臭,路有冻死骨——他看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机哪里去了?

信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草——杜甫敏锐地看到了统治者穷兵黩武的“丰功伟绩”:生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人碎着心送黑发人,倒不如生个女孩儿嫁得比邻常常能相见好。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情——此时的杜甫,已经彻悟,眼泪能感化人,但在那个无道的社会里,却不能拯救人。

虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他真的就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是那眼睛里的清泪,一颗一颗,在世人的心上,滴落千年。

“旧”素材 “烽火戏诸侯”这则历史故事,因为出现在历史课本中,而被同学们广泛运用于作文,成为“高频”素材。有些同学甚至连这则故事发生的背景及意义也没有弄明白,便胡乱使用,写作效果很不好。

改造方法 准确把握史实,加入想象,优美扩写。

烽火戏诸侯

西周末年,朝野混乱,时有天灾人祸,到处呈现一片萧条景象。

深宫大院,亭台楼阁,雕梁画栋,气势恢宏。高大雄伟的红色围墙仿佛宣示着与外界的隔离,也显示了王宫内廷的万分神秘。我,作为一个秀女,来到这万人仰慕的京城宫殿,心里茫然复怅然。

来到辉煌耀眼的大殿,众人皆如痴如醉地看着我。此刻,我才发现,凤冠霞帔的我,竟是那么光艳照人,分外妖娆。于是我更自信,骄傲得像只开屏的美丽孔雀。

从此,大王眼里只有我。我的倾国倾城之姿使宫中三千佳丽黯然失色。

有了大王的千宠万爱,我如鱼得水,呼风唤雨,即使王后申氏也要怵我三分。于是,当那天大王柔情万种地取悦我时,我佯装不悦,假意拒绝,泪如雨下。大王百般抚慰着我。在他一再追问之下,我哽咽着说:“既然大王宠爱我,为何不废后另立臣妾呢?”试想,他怎能抵住明眸善睐的年轻女子梨花带雨似的哀求呢?犹豫片刻,他终应允了我。那年春天,我荣登宝座,成为西周又一位母仪天下的王后。

宫中的亭台楼阁依然雕梁画栋,王宫依旧雄伟壮丽,但我觉得这里的宫殿不那么新鲜了。如此年复一年,日复一日,我慵懒着。

直到有一天,艳阳高照,站在七星阁高高的楼台上,我惊愕地发现烽火台上突然狼烟四起。心里猛然一惊,莫不是敌寇入侵。我急急忙忙地冲向烽火台,顾不上宫廷繁琐礼仪,狂奔而去。

待我气喘吁吁地跑上烽火台,只见大王和众位大臣都在,且喜笑颜开,竟无丝毫恐惧神色。他见我狂奔而来,笑着牵着我的手,走到烽火台最高处,大声说道:“众位卿家,今日烽火戏诸侯,不为别的,只为博爱妃红颜一笑,哈哈哈……”

原来如此!我流露出好久不见的笑容。

奇怪的是,经过这次惊吓的刺激,我那颗沉寂的心竟奇迹般鲜活起来,心情也大为改观。但是不到一个月,我的心情又落回低谷。大王见我又忧郁起来,出其不意地命人再点烽火台。烽火台上狼烟再起,但见各路诸侯均以最快速度赶了过来。一时间,烽火台四周,千军万马飞奔而来。车辚辚,马萧萧,将士弓箭各在腰。

我站在高高的烽火台上,看着各诸侯军队紧张严肃的模样,心中的抑郁竟如秋风扫落叶般一扫而光。我开怀大笑起来。

从此,大王屡次随意点燃烽火台,想尽

中考语文作文应试技巧:审题技巧

中考语文作文应试技巧:审题技巧

知识要点:1、审题是应试作文的关键。2、审题要快速、准确。3、审题就是要弄清文章的写作范围和角度,确定写作的重点。

考试说明:随着考场作文命题形式的演变,考生们除了审视“题目”(材料),还必须对题后的要求反复体会。题目审准了,才会写得切题。

1、审清命题作文

命题作文就是根据指定的题目写文章。在命题作文中,题目是选择材料、确定主题的一个重要依据。文章是否切题,是行文成败的关键之一。

审题要着重注意以下几个问题:

(1)要全面理解题意。对题目的含义要全面理解,辨明题目的要求,把握题目所提示的写作范围和重点。如《初中生活二三事》,题目要求写发生在初中生活中的事,而且至少要写两件。如果写的事情与初中生活无关,或者只写了一件事,就不切题意。

(2)要辨别题目中的精微含义。在全面理解题意的基础上,要注意辨别其中精微的含义,把握住写作的中心。如《学习是青年学生特别突出的任务》一题,就要注意强调“特别突出”这个限制条件。青年学生正处于德、智、体全面发展时期,他们有各种任务,但是比较起来,学习是“特别突出”的任务,不是一般的任务。这是“特别突出”的含义。文章紧扣这些内容来写,就能突出中心,体现题意。

(3)要选择适合题目要求的体裁。命题作文要根据题目的要求,确定文章的体裁。有些题目较明确地表示了对体裁的要求:在题目的首尾有“记”“事”一类字眼,或者题目标明写某个过程、某人事迹等,这就要求写成记叙文。如果题目首尾有“论”“谈”“说”“驳”一类字眼,或者题目明确提出一种主张或一个问题,这往往是要求写成议论文。

2、审清材料作文

给材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料,要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼,然后据此展开想象,依据要求写作记叙文、议论文或说明文。给材料作文一般有三种形式:纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。这种题型的特点一是考察学生能力的全面性,因为它要求读者看、听、写结合,便于全面考察学生的阅读(看图、听音)、理解、分析、综合、归纳及写作能力;二是对写作范围、题材以至主题有较强的限制,极好地扭转了考试时猜题目猜类型范围、事先准备作文的现象;三是由于给了材料,学生有材料叙述、有问题议论、有对象说明,既减少了学生无材料可写的现象,又能全面考察学生记叙、议论、说明的能力。由于这种题型的客观性较强,便于作文评卷,所以已成为各级考试和竞赛的主要题型。

(1)根据文字材料作文。这类题型所提供的文字材料,要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文,有的要求既根据材料又根据另给的题目作文,有的要求作者根据材料自己命题作文。主要有以下几种:有的要求另外作文,包括立论文、驳论文、读后感、思想评论等;有的要求写记叙文、说明文;有的还应用到应用文的格式,如书信等;有的则是不同形式的重组材料作文:续写、改写、扩写、缩写、组写(将几则相关材料组写成文)等。

要写好这类作文,重要的是做好以下几点:

首先,要准确把握文章要点。对所提供的材料,要多读几遍,特别是文言材料,要在翻译无误的基础上多读,读的时候可勾画重要字词;读后要认真分析材料重点及各段要点、人物的主要精神和性格特点、事件的主要意义、言论的主要意思等等。

然后,或者根据材料重点重组材料作文,或者根据材料要点分析其现实意义或象征意义,再结合自己的知识和生活积累,另外组织写议论文或记叙文的材料,并拟定恰当的题目作文。

(2)根据图画材料作文。这种题型所提供给考生的是图画:或单幅图,或具有相关性的两幅以上的图,要求作文者在看懂图所表达的意思后作文。写作类型有以下几种:对画面进行说明介绍的说明文;对画面所表现的内容进行联想和想象,加上自己“创作”,并将构想的故事叙述出来的记叙文;还有要求对画面所表现的现象进行评判的议论文。这类题型审题中易出现的主要问题也是对材料(画面)理解有误。由于图画表意高度简化,它要表达的内容往往比文字表达得更隐蔽,一切“尽在不言中”,而且有的图画从不同立足点看内容不尽相同,因此,审这类题分析画面、推敲含义就更显得重要。

具体审题也可分两步走:首先细察画面,看人物的神态、动作,看画面其他事物,看它们之间的相互关系。然后展开联想:与社会上的类似的人和事进行联想,在头脑中用语言把画面叙述出来,补出画面简化或隐含的内容,补出人物可能的语言和心理活动,尽可能挖掘出画面的寓意。如是多幅图,还要将他们联系起来思考,理清楚画面意义以后,就可以和文字材料作文一样,将图画寓意与现实生活及自己的看法联系起来作文。

(3)根据音乐材料作文。这种作文形式就是根据播放的一段音乐记叙你听后的感受,它是将听觉转变成文字的一个过程。这种材料作文的难度较大。一要对音乐有一定的理解和领悟能力,二要有丰富的想象力。对音乐的理解和领悟能力表现在能听出一些常见的乐器所奏出的声音,更主要的是能听出音乐所传达的意义。如,当听钢琴协奏曲《命运》时,会有一种激昂奋进、向命运挑战的雄壮气概;当听小提琴协奏曲《梁祝》时,那如泣如诉,凄婉哀绝的乐声令人伤心欲绝;当听到萨克斯管演奏的《回家》时,那种轻快温馨的感觉会立刻溢满心头。这就是音乐的魅力,它源于你对生活的观察和理解能力。

3、审清作文“要求”

几乎所有作文题除命题、提供材料外,都还对诸如文体、选材范围、写作手法、作文重点以及写作人称、作文表达内容的时间、作文字数等等作了一定的要求。例如同是1986年初中升学试卷的作文题,齐齐哈尔市题目为《生命的意义在于贡献》,“要求”有两条:①不要写成诗歌或记叙文;②字数:600字左右。而武汉市的题目为《我所期待的星期天》,要求就多达六条:①从过去和现在的生活实际出发,写出自己的期待;②内容具体,中心明确,要有真情实感;③结构完整,层次清楚,语句通顺;④不要写成诗歌;⑤字迹清楚,书写规范;⑥不少于600字。

这些要求对写好作文,或者写出合乎要求的作文是很重要的。那些对作文中心,选材上的要求自不必说,还对字数的要求也不能轻视,以一般考试作文而论,每比规定字数多或少50字的要扣5%--10%的分。

因此,学生要想写好作文,除审好命题、材料,填好半命题之外,还要审好“要求”,并将这些要求与命题、半命题、材料统筹兼顾,合理安排,不可偏废。

一般说来,作文的“文体要求”都比较直露,只要作文时加以注意就行了。而且,诸如语句通顺、书写工整、字迹清楚、结构完整、层次清楚、内容具体、中心突出等要求是每篇作文都要做到的,也不是哪篇作文的特殊要求。倒是对像前述齐齐哈尔市题《生命的意义在于贡献》的要求:①“不要写成诗歌和记叙文”这类要求特别注意,因为以现在语文课本上的分类,记叙文包括了散文和小说,因此如果把此题作文写成散文也就不符要求了。在审这些要求时,可采取提炼要点并将其写在草稿纸上的办法加以强调,在确认与要求无误后将其作为作文的自然评判标准,作文立意、构思、选材、写作过程中都要想到它们,初步完成后再以它们评判自己的作文,并将不合要求的地方加以改正。

[2-1]以“我爱唱的一支歌”为题,写一篇不少于600字的文章,除诗歌外,文体不限。

导思:应试作文审题是关键,不仅要分析清楚文体的含义和结构,尤其要抓住重点--题眼来做文章。

1、《我爱唱的一支歌》中心语是“歌”,只能是“一支”,而重点落在“爱唱”上。为什么爱唱?这就是文章要表现的中心。

2、自古以来,人们的生活离不开歌声。现在我们生活的时代,更是处处有歌声、时时有歌声,每个同学或多或少都会唱歌,所以说,本题的选材范围还是很广泛的。要想写出优秀的文章,得高分,就要在立意上下功夫。比较一下,在其它条件相同的情况下,如果一篇文章写我爱唱这支歌,是因为它是某某歌星唱的,另一篇写我爱唱这支歌,是因为它的旋律好、内容好,哪一篇得高分呢?毫无疑问,大家都会选后者,这就是立意有意义和无意义的区别。

3、本文的写作对象是一首歌,引用是必不可少的,但这里的引用切不可全盘照搬歌词,而应该引用那些最能反映深刻含义,最使你感动的部分,并加以议论或抒情,做到引议结合,不脱节。再加上语言流畅,结构合理。何愁文章不得高分呢?

[2-2]读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于700字的议论文。

不要在这里找他,不要在这花果飘香、金浪翻卷的地方找他。他是拓荒者啊!到那荆棘丛生的地方去找他吧,到那需要用胸膛抗击风雨、筋肉爆发力量的地方去找他吧!

导思:这是一篇散文诗。散文诗,多具有象征意义。诗中赞美了拓荒者与拓荒者的精神。

1、审题时,仔细研读所给材料的内容,多角度地思考材料的精神实质。分析深层的含义,防止停留在表面上。通过分析上述材料,可以得出以下三个结论:①开拓,永不停息;②无声奉献是精神;③创造有价值的人生。

2、从中选择一个把握最大的论点作为行文的中心论点。

3、然后合理安排文章结构,组织具有说服力的论据从材料到观点进行写作。

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寒假征文:网络改变了我的生活

光阴似箭,日月如梭。不知不觉,现在已是21世纪了,科学在飞速发展,人们生化水平也提高了。现在,在大城市,差不多家家户户都拥有一台爱不释手的东西——那就是电脑。自从我家有了电脑,可以说是发生了翻天覆地的变化,且听我慢慢道来。

我现在已是一个初中生了,在学习这方面也少不了这个好帮手——网络。以前只要老师布置一个查资料的作业,我不是要跑到书店去寻找答案就是在家翻很多书,有时不仅还查不到呢。唉!真是太麻烦了。而现在呢?可就与众不同啦!每次老师叫我们查找课外资料,我只要轻轻松松运用电脑,鼠标一按,键盘一打,就很快能查到了,多么快捷呀!这样,不仅提高了学习效率,还让我们熟悉了电脑。多么方便呀!瞧,网络改变了我的生活,让我生活在一个方便快捷的世界里!

三年级的时候,妈妈为了让我提高写作水平,不仅买了许多的书,还在作文网上为我注册了一个用户。从此,我可以在网上发表文章,写日志,发图片,与各地的同学交流写作方法。作文网上经常举办一些写作活动,如每月的征文、“PK”赛……如果你在这些比赛中得到前三名,就能获得一份精美的礼物。我也很积极参加这些活动,从以前到现在,我参加过许多话题作文:创新、冬天、运动会、趣事……也曾拿到过礼物,这不,上次的话题作文“创新”,我又拿到了第一名!在这些活动中,我不仅提高了写作水平,结交了朋友,还获得了许多乐趣。瞧,网络改变了我的生活,让我生活得多姿多彩!

每当我写完作业,便会打开电脑,开始我的有趣生活,在那里,我感受到欢乐;在那里,我感受到胜利的喜悦;在那里,我学会了分享;在那里,我开动了脑筋……瞧,网络改变了我的生活,让我扩展了视野!

网络,改变了我的生活,让我生活在一个方便快捷的世界里;网络,改变了我的生活,让我生活的多姿多彩;网络,改变了我的生活,让我扩展了视野!

惠高附属实验学校初一:蔡卓芳

开卷是否有益:正方辩词

①古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。

②在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的必要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

③首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这 书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

④出处:宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。

释义:“开卷 ”就是翻开书,表示读书。比喻读书有好处。

故事:宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗。宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍。同时,又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献。

⑤《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了。所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说:“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳。”

⑥唐古拉山水连绵不绝,那是你我血脉之源;龙骨髓里火光闪耀,那是你我智慧之源;一帧《上下五千年》,那,是你我灵性之源。书是人类智慧的结晶,古人云:开卷有益。

古人云:“常开卷者,常以古为鉴”。可见,开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙。读《谏太宗十思书》,可警示自己“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川”。读《论语》,我们懂得要“三省吾身,为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中,因此开卷有益。?

⑦“开卷”可以修身养性,陶冶情操,提高人生精神境界。一纸豪迈,高唱“大江东去,浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河,是当之无愧的“精神贵族”,帘卷西风,“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然;“明月松间照,清泉石上流”。诉说王维“入禅式的境界”;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以,岂因福祸避趋之。”,唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受。可见开卷有益。

⑧高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的;也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的;更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法。

⑨我们来分析一下反方的思路。

他们驳斥你们的观点大致有两个方面:第一,黄书等不良书刊;第二,看书过度会引发学生不良习惯,诱导人犯罪,影响健康等等。

针对第一个问题,你们可以这么反驳“对方辩友请注意,我们的辨题是开卷有益,不是看黄书有益,这个卷的前提就是对我们有好处的书籍,对方辩友一再提出黄色书刊,是不是对方辩友经常看这种书籍呢,请不要领会错了我们的意思,当然对方辩友可能是看得好书不够,所以理解能力有一定的偏差,不要紧,多看点理解方面的书籍,对你们一定会有帮助的;第二点,如果按照对方辩友的理解思路,我们可不可以这么理解:我们老师倡导我们多运动,因为这样对我们的身体有好处。打架也是运动,那我是不是应该相应老师的号召,过去打对方辩友一顿呢,我想捞是不是这个意思吧;第三点,黄书的问题虽然存在,而且有不少人也打着开卷有益的旗号看黄的书刊,这不是开卷有益的问题,这是个人素质的问题,对方辩友如果在这个问题上一直纠缠不休,那就说明对方辩友对我们的辨题根本没有理解清楚!!

我们再说第二个问题,过度的问题,同样你们可以这么驳斥他们“对方辩友,开卷有益说的是看有益的书刊有好处,我想对这一点对方辩友应该没有什么疑问吧,至于过渡的问题你难道怪开卷有益不好么,开卷有益是一个口号,一个号召,号召同学们一起看好书,这样有益于自身素质的提高,看书过度导致的一系列问题说明看书的人不好,不是书不好,如果照对方辩友的理解,那么多吃蔬菜有好处,我们提倡多吃蔬菜,是不是应该一点荤腥不沾啊!

⑩ 因为读书会使人思想升华,心灵净化,提高人的自身素质。书读得越多,这种辨别能力自然也就越强,对于毒素的抵抗力自然也会增强,所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素,而恐于“开卷”的话,那你的辨识,抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种诱惑,可以说是无处不在的,潜在的危险令人难以察觉。

高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说,他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书,不求知,就不会有渊博的知识,高超的写作水平,他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果,使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。

博览群书不仅可以促使一个人走向成功,而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里,毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书。在外交会议上,周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅,为什么他如此机智?因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书,毛泽东才会运筹帷幄,用兵如神!

当然,我们应该读好书,有利于我们身心健康的书,不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的:“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍,就等于拥有了智慧的钥匙,拥有了天下最大财富,可以终身受用。 “开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处。它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”。也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。

古语有云:开卷有益。科学在发展,时代在进步。如今的社会,五花八门的书籍令人眼花缭乱,这个观点到底还对不对呢?我觉得,既然“书是人类进步的阶梯”,那么,“开卷有益”无论古今,都是正确的说法。通过一次有关“开卷是否有益”的辩论会,我更加深刻地理解了这个词的真正含义。

⑾“书中自有黄金屋;书中自有颜如玉”,多读书,不仅可以增长知识,还能陶冶性情。在文学的熏陶下,人类变得极有素养。可以说,阅读佳作是一种美的享受,它能使“思想冲破牢笼”——就像鲁迅先生说得那般奇妙。反方辩友说过,读了不健康的书,会对我们的思想造成扭曲。这句话只能用在是非不分的人身上。

⑿世界名人培根说:“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;理论之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。”这诸多意思可以蔽之一言:开卷有益。

何为开卷有益呢?开卷有益通俗的说就是读书有好处。为什么读书有好处呢?因为知识就是力量,知识就是财富。而读书是获取知识的重要方法,也是知理的一种方式。读可以广博学识,增长智慧,明晓事理。思想家赫尔岑说:“书是这一代对另一代的精神上的遗训,是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是将去休息的站岗人对接替他的站岗人的命令……书是和人类一起成长起来的,一切震撼智慧的学说,一切打动心灵的热情都在书里结晶形成。”著名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基,从事星际航行理论研究,被称为“宇宙之父”。他在少年时代,因患猩红热并发症,不幸耳聋被赶出了学校。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学教师的考核,人们被他的数学才能所惊叹。校长问他:“你的老师是谁?”齐奥尔科夫斯基微笑回答:“书籍是我的老师!”读书使人进步。三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书,后来身经百战,升为郎中。有一回吴王孙权对他说:“你现在都掌权管事了,要好好学习,求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告,努力学习,进步好快。以至于与鲁肃见面时,鲁肃感慨的说:“士别三日,当刮目相看,你以不是当年在吴下的吕蒙了。”伟大的哲学家马克思开卷就获益甚多。他先后在波恩大学,柏林大学研究历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写(资本论)就读了自藏书1000余册,还到大英博物馆看了三间房的书。

⒀如果我们不多读书,哪来的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢?马克思开卷,获益甚多。他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。不仅知识面广,文理兼优,还在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次。一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗?人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。我们读书多了,看到那些对我们身心不健康的书,一读就辨别出来了,就不会再看,再买。“读书破万卷,下笔如有神。”又如“读万卷书,行万里路。”读书是有好处的。

⒁首先,读书可以增长知识,从小故事中明白大道理。周恩来总理曾说:“为中华之崛起而读书。”周恩来总理之所以能成为我们国家人民爱戴的总理,是因为总理从小就爱读书,他从书中明白了很多的东西,从而有了远大的志向,并最终成为了一位伟人。开卷确实对我们有益。另外,读书还可以教育我们如何做人。比如,一些世界名著中的主人公身上的优秀品质是非常值得我们学习的,像乐于助人、舍己为人的精神等,一位名人曾说过:“心灵中的黑暗要用知识来驱除。”所以,我们要多读书,多增长知识,通过它们来陶冶情操,做一个正直而又善良的人。此外,古代的一些名人也爱读书,后来成为了有作为的人。像三国时期的吴王孙权,他每时每刻都在读书,从书中萃取营养,明白怎样治理国家。

复习指导:高考材料作文写作技巧

所谓材料作文,是要求写作者根据所给的一段文字或图画等具体材料,按照作文命题要求,进行写作的一种作文形式。它的特点是读写结合。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤,才能完成一篇文章的写作。材料作文的类型有:根据文字材料作文、看图作文、扩写、缩写、改写、续写等。例如2005年中考作文题。

高考历年满分作文选

材料作文写作中需要注意的是:

1.要读懂材料。认真阅读材料,理清材料思路,明确材料指向,归纳材料要点,把握材料寓意,最终提炼写作中心。这是材料作文写作的关键,也是考场作文能否及格的第一步。

提炼中心练习。阅读所给文字,归纳写作要点:

小时候妈妈经常教育我们说:“滴水之恩,当涌泉相报。无论何时何地,都不要忘记别人对你的恩情,这才是做人的根本。”现在我也用妈妈这句话教育我的孩子,希望他做一个知恩图报、懂得感激的人。2002年6月的某一天,儿子放学回来,一进门就说:“妈妈,我们学校要给受灾地区捐款,这一次我捐100元。”“为什么?”“因为这次受灾地区有陕西省,我很担心周至县枣春小学的孩子们,还有我住过的老乡家是否被水淹了。妈妈,他们会被水淹死吗?还有那些可爱的小狗。”说着说着儿子的眼圈红了起来,我也被他感动了,于是从包里拿出100元递给他。他所说的地方是他2001年随星星河记者团采访过的地方。

这则材料只要找到点题句——希望儿子做一个知恩图报、懂得感激的人,即“感恩”,中心内容就迎刃而解了。

2.要联系实际。确定写作中心后,内容构思是要选择切入点,从身边小事、眼前情境、街头见闻等入笔,徐徐展开生活画卷,联系作者的学习、生活实际,写实事、抒真情、谈看法、说体会。

3.要力求出新。在文章观点无误的前提下,展开多角度的思考,突破思维定势,克服从众心理,独辟蹊径,力求写出人无我有、人有我新、摄人心魄的好文章。还是“感恩”的材料,一位同学的作文是这样开头的:

family,家庭。F代表爸爸,father;a代表和,and;m代表妈妈,mother;i代表我,I;l代表爱,love;y代表你们,you。把汉语的意思连在一起,就是“爸爸和妈妈,我爱你们”。

那晚,我和一个语文课代表,为了帮老师查点什么,晚上八点左右,才在同学们的关心声与道别声中,走出了校门。也就在此时此刻,我才想起我忘记把晚归的事情告诉给这个世界上最爱我,最疼我,最关心我的人——我那恩重如山的家人。

4.要锤炼语言,巧用修辞,力求使文章达到内容与形式的和谐统一。

5.避免材料作文跑题的方法是要注意开头、结尾的写法,做到首尾呼应,反复点题。