在去图书馆的路上，时不时的看见路边宣传“建党九十周年”的红色条幅。不知怎的，心中涌起一股奇妙的力量，很神秘，很庄严。到了以后，走走看看，熟悉的八个字映入眼帘——《钢铁是怎样炼成的》，那股奇妙的力量又重新跑了出来，心生好奇，便抽出读了起来。

读罢全书，发现自己已经眼含热泪，眼眶酸胀却倔强地的不愿留下一滴，满腔热血似在胸中沸腾，心情久久无法平静下来。

故事的主人公保尔•柯察金从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱，他当过童工，后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。

保尔曾经说过一段话，我想大家都耳熟能详：

人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

我想，身处太平盛世的我们可能无法也像保尔一样全身心地为人类的解放而斗争，但是我们应该扪心自问一下，站在前人们用鲜血和汗水保卫的土地上，我们有没有虚度年华，我们有没有碌碌无为，我们有没有在做自己该做的事？

在那血与火的战争年代，保尔和*战士们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。在全身瘫痪、双目失明后，他 生命的全部需要，就是能够继续为党工作。

而现今的我们呢？出门受不了夏季的烈日；有的人在家连家务都不愿意做；集体活动中大家都抢着找轻便的活做，把脏的累的留给别人；为了一点点利益就可以背弃朋友甚至六亲不认……这样的人怎么会知道什么叫坚强，什么叫无私？

书中的保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

看着保尔的英雄事迹，自己真的觉得很惭愧。想想自己因为解不出来一道题而在房间里乱摔东西发脾气，还未尽全力就遗失了继续探索的勇气；想想自己因为炎热和干渴就从半山腰上下来，放弃了山顶美丽的风景和清新的空气；想想自己上次因为害怕湍急的水流就没有登上漂流的小艇，失去了体验一段惊险刺激的旅程的机会。保尔因勇敢而强大，因坚强而成长，我却因为害怕受伤而犹犹豫豫，畏畏缩缩，失去了一个又一个磨练自己、培养毅力的机会。

喜欢保尔更多的原因是因为他是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。

因此，保尔是平凡的，也是伟大的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。希望在今后的生活中，我能拥有像保尔一样的勇气，去战胜一个又一个的磨难，能练就钢铁般的意志，为全人类做出贡献！

我思青春 之 忧伤

青春是一道明媚的忧伤。

－－－郭敬明

我很喜欢这个句子，但是我却惊讶于它的含意。我的惊讶不是源于论断本身，而是它揭露的现象。我们的青春是明媚的，这毫无疑问。但是，我们的青春为什么会是忧伤呢？

看看我们身边的人，尤其是这群桀傲不拘的80后，90后，包括我们自己。我们不得不承认，我们的生活已经浸泡在一个以忧伤为主调的维度里。忧伤，似乎成为了时代的潮流，浸润在世界的每一个角落，淡淡的，静静的，“抚慰”着掉在角落里的我们的“孤独”的灵魂。忧伤的歌，忧伤的图片，忧伤的电影，忧伤的文字，忧伤的言语，忧伤的行为，忧伤的回忆，忧伤的现在，忧伤的憧憬，忧伤的眼神，忧伤的忧伤…忧伤，已经成为了我们生命的底色，成为了我们生活的调味品，成了完美梦想与残酷现实之间的润滑剂。

然而，是不是我们的青春天生就与忧伤相生相随呢？为什么曾经天真无邪的我们会在不经意间迷恋上了忧伤？为什么明明知道忧伤是忧伤的但却紧紧揣着忧伤不肯放弃？为什么…为什么我们总喜欢把明媚的青春染上灰色的忧伤？

忧伤，不是与生俱来的，我一直这样认为。孩子们净若清泉的脸，以及灿烂如朝阳的微笑是我的依据。自从当了舅舅以后，我就得了喜欢孩子的嗜好。不管是在宁静的校园里，匆忙的十字路口，拥挤的公交车上，只要看到孩子我就会情不自禁的激动，然后傻傻的看着他们，直到他们那憨憨的笑脸消逝在我的视野，一丝浅若清茶的微笑不知何时已经爬上了我长久失真的脸，我从不在意他们是谁的孩子。我试图在他们那里找到我早已丢失的纯真和无忧，尽管我知道它们再也找不回来了。

既然忧伤不是与生俱来的，那么，我们何时何地为何原因染上了忧伤呢？

我把它归结于成长。在成长中，我们有来自未知与求知之间困惑。我们不断学习，在学习中了解了更多的世界，而在更大的世界里我们又有了更多的未知。这是一个与止尽的重复，这是一个充满乐趣的过程却可能导致我们心力疲惫。在成长中，我们有来自梦于现实的煎熬。梦的完美，哄着我们在甜如蜜汁的憧憬中睡去；现实的残酷，逼迫我们从追

梦中旅途中醒来，然后继续让人厌恶而永无止尽的忙碌和奔波。梦与现实的距离，远比夜与白昼之间的距离那么短，那么简单！在成长中，我们有来自亲人和朋友间的考验。还记得高中语文老师曾经告诉我们的那首最短的诗。题《生活》，内容单一字：网。我不得不叹服作者的天才，用最简洁的文字诠释着最复杂的生活。成长的过程，也就是我们编织生活这张网的过程。每一个环节的失误都会让我们成为一张破网或结成死结。在成长中，我们有来自心灵深处的呐喊和惶恐！人非草木，尽管很多时候我们希望自己能够像草木一样安静地走过！正如《生命的列车》中所写的那样，我们的生命就是一场列车上的旅行，很多人在我们的列车中上上下下，我们谁也说不准谁会在哪里上车，也无法预知谁会在下一个站点下去。那个呐喊要我们找到那么一个人，他/她能一直守候在我们的列车上直到我们生命的终点。那种惶恐则来自于生命中太多的不确定因素。

因为，总有一些矛盾，存在于未知与求知之间，梦与现实之间，亲情与友爱之间，爱与惶恐之间，因而我们染上了忧伤！

染上了忧伤，便如吸毒成了瘾，前者是心灵上的抚慰，后者是生理上的虚幻了的慰藉。我们明明知道不好，却把它揣在手里不肯放弃。但我想说的是，两者有着很大的区别，吸毒，毒民伤财害社会，我们毫不犹豫地把它归属于犯罪。而忧伤给人以心灵上的抚慰，是一种善性的满足。它如茶，虽有对人体有害的物质，却是利大于蔽。

正如茶之淡雅成了一种文化一样，忧伤之恬美亦成为一种潮流。如今，你会看到很多悲惜青春的孩子们正以他们忧伤的方式，传达着自己丰富的内心世界。我们以忧伤的音乐，忧伤的文字…然后组建起我们忧伤的友谊，等我们忧伤着老去的时候，我们会回忆起我们这些忧伤的记忆。

拯救

记得看过一年的高考题，给出的漫画中一个小孩不小心踩到西瓜皮而摔倒，家庭、学校、社会反应强烈，都急忙问小孩：“出事了吧！”

这幅寓意深刻的漫画给人以无限的启迪：我们这一代人究竟在怎样的环境中成长？

你小时候有过这样的事吗？像我吃饱了没事干总爱在坐在树旁看蚂蚁上树，有一次也被树上的东西砸到过，可为啥人家牛顿被苹果一砸便砸出了一个万有引力呢？我寻思，牛顿要是生在咱中国，他肯定就发现不了万有引力了。你想啊，咱中国学生不都是天天被关在教室里啃课本，做习题吗，苹果掉下来砸谁去呢？

还有达尔文，他小时候就爱养昆虫之类的，他怎么养都行，而我们辛辛苦苦养费了好大劲养了一盒蚕宝宝，就是为了看他如何吐丝的，却被家人说成是无所事事，而被禁止。后来，人家达尔文完成了【进化论】，讲的都是“物竞天择，适者生存”的 大道理，而我还在背我的唐诗宋词。

为什么差别这么大呢？

另外一边，人们都说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品，我们就像是风筝，父母用真情填满了我们的骨肉，用真爱铸就了我们的骨架。而当我们准备好要飞时，您却害怕了。怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验，您害怕我瘦一点委屈，有半点闪失，您害怕我飞得太高了，飞到您看不到的地方，您畏惧浮云遮望眼，甚至害怕别君去兮何时还，为唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴时，在西风更紧时，在我就要接近云端的时候，您一次一次把我拉回。

或许家庭是为了我们能更好地发展而过分保护我们，但我们奋斗的翅膀就在这样畸形的保护中退却。社会亦是如此，或许社会是为了追求平稳而刻意让我们顺利发展，而我们拼搏的斗志就在这样脆弱的关注中消失。

我想说的只有两字，拯救，拯救这种教育。

我们要改变应试教育，培养创新精神，抽更多的时间实践和体会，花更少的时间埋头书本。

我们要改变死板读书，培养天赋和兴趣，用更多的时间享受和感悟生活，花更少的时间强记硬背。

我们更要改变，改变这种溺爱教育。

我们就像一艘扬帆远航的小船，它会在风雨的磨练中逐渐坚强，太多的管护反而会给他小小的船舱无端的负荷，成为前进的压力与障碍。在父母爽一下寻求庇护的日子已经过去，我们渴望敞开胸膛拥抱闪电和雷鸣，享受阳关雨露。当孩子在人生的路上开始迈出自己的步子，家长应给与理解和支持，请解除目光的枷锁，让孩子的人生之舟与风浪一搏吧！孩子受到挫折时，家长要保持一颗平常心，不要急于代劳，不要过于关心，更不要小题大做，只需微笑地看着孩子爬起，那叶小周自然会顺着信任的目光鼓帆前行！

我相信，大家携起手来，一定能拯救出这种教育。

谈毅力 ——《钢铁是怎样炼成的》阅读感受

题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——题外话——

“学而不思则罔”，一本好书带给人们的不仅仅是书中美妙的故事情节，若没能由它激发思想的火花，那么说明我们仍没有挣到这笔精神财富。因为书籍所起到的作用，除了给人以美的享受，就是引起读者的思考，通过思考与作者产生共鸣或“分歧”，并在不断的探索中将它们逐一解决——或“求同存异”，或“推陈出新”。最终酝酿出闪光的真理，以它们来更新人类的生活观念。如此，作者写书、读者看书的目的也算是达到了。但阅读完一本书也是需要勇气的，因为越是经典的名著，这个年龄段的同仁们往往越不感兴趣，反而都“义无反顾”地向所谓的校园文学的方向发展。可当我读完这本书之后，我才庆幸自己没有在实在坚持不住的时候选择半途而废——我从这本书中获益匪浅。我相信自己会铭记书中那些至理箴言，并以它们指明我生活的方向。然而这般感慨又怎能抑之于胸呢？暂且一谈我之阅读感受，却也快哉！

当我长吁一口气合上书后，我在想：是哪里来的一股勇气让我看完了这本长篇巨著，以创下自己“首次完整地读完名著”的“伟大记录”？结论是：来自于小说的主人公保尔•柯察金身上所表现出的惊人毅力感染了我，使我坚持了下来。

从一个可怜而毫不起眼的车站佣工，到成长为一名坚强、勇敢、智慧，几乎集各种伟大革命精神于一身的成熟的布尔什维克，保尔在练就这快不朽钢铁的过程中，没有中途放弃，而是选择了坚持。成功之河的源泉正来自于他那伟大的毅力。

回想，保尔的这种毅力是如何接受一次又一次常人无法想象的考验的。

当他从敌人手里救出朱赫来，被关进监狱里的时候，他没有吓得趴倒在地，而是勇敢地朝着生的光明挺进；当他在战场上被一颗炮弹炸得昏迷过去时，为了重新回到战场，他从死亡的边缘坚强地挺了过来；当他在筑路工地严重冻伤，几乎大家都听信传闻确信他已经死了时，保尔却又一次奇迹般地复活；当他全身瘫痪，双目失明，甚至要完全失去健康时，他没有就此屈服于命运，而是拿起了新的武器，投入新的战斗，想尽一切办法躺在病榻上著成《暴风雨所诞生的》。这些，都是多么不可思议！

从追求活命到竭力为人类作贡献，保尔奋斗的目标在一步步升华，钢铁在渐渐成形，而使这一切获得进步的是保尔那不变的毅力！

以前在别人的文章里看到赞扬保尔的话，总以为“那是虚构的”“现实中根本不存在这样的人”，总是不相信毅力的力量。在阅读这本书时，欣赏保尔精神，却也免不了有一种对待“小说”的态度。但是，当我得知，《钢铁是怎样炼成的》一书正是取材于作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基的亲身经历时，我大吃一惊！——没想到，那种拥有“人类毅力之极限”的人，不只在漫画中、小说里，却也存在于我们这个真真实实的世界！

同保尔一样，奥斯特洛夫斯基从一个普通的小佣工开始成长，最终也成为了一名成功的共青团员、共产党员。他同样以超人的毅力一次次从挫折的深渊里爬了出来，在极度的困苦中写下了不朽的《钢铁是怎样炼成的》，把保尔这个英雄的结晶展现给大家。实则，他同样是在展示着自己！

我怎能想到，超人般的人不是遥不可及的忍者世界里的鸣人，而就生活在我们周围！但我不得不承认了。

那么，我们还有什么理由说“我不行”“我快坚持不住了”“我要放弃了”等等诸如此类的丧气话呢？比起作者，我们所面对的困难是微不足道的，闯不过去只是因为我们没有必胜的信心和破釜沉舟的决心。

曾经看过许多拔河比赛，获胜的一方往往会在赛后说：“如果他们再坚持半秒钟，我们队就输定了。”究竟是什么让他们挺过了这决定胜负的半秒钟？不是上帝给的运气，而正是他们的顽强毅力。他们不能肯定半秒钟后花落谁家，但至少他们能用尽全力坚持过下一刻，哪怕仅仅是0.1秒。而他们确实勇敢地做到了——所以他们才是真正的胜利者！

是的，“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰”。告诉自己：你能行——只要你坚持。玄奘坚持了，所以他成为了第一个到达印度的中国人；刘连满一行人坚持了，所以他们完成了首次从北坡登上珠峰的创举；爱迪生坚持了，所以他发明了第一个电灯泡……纵观古今中外，我们不难发现——所有创造了奇迹的人，都是拥有顽强毅力的人！

那么，当我们面对生活和学习中的关卡时，能否想起这些伟人们的英雄事迹，想到他们大无畏的奋斗精神，以此来激励自己呢？那个时候，不妨高声诵读那首英文诗吧——

中考作文基本分提升方案——立意

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

第二节

立意

——确定写作主题

立意就是确立主题，确定文章的写作意向。立意的准确与否，直接关系着文章的成败。在中考作文阅卷过程中，立意是决定文章分数高低的关键，是继审题之后影响分数的又一条重要的生命线。

文以意为主，一篇文章如何选材，如何安排结构，如何遣词造句，如何选择表现手法，甚至小到标题的制定、标点符号的使用等，都要根据主题的需要来加以酌定。明末清初思想家王夫之就说过：“意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”这就十分清楚地说明了主题在文章中的核心地位和统帅作用。

中考佳作

呵 护

◇ 江苏扬州一考生

在中国，在城市乡村的许多小学门前，于放学时分，你都可以看到这种盛况：许多家长默默地站在校门两侧，孩子们欢叫着蹦跳着跑出来，几乎所有的书包顷刻间便转移到大人的手中；头发斑白的爷爷奶奶们则将手中的巧克力、糖葫芦送到自家“宝贝”的手中。于是孩子在前面边吃边玩，而身后的老人如仆人一般紧紧相随。

呵护是一顶美丽的伞、一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的儿童来说，它确实能让你感到无比的温馨和陶醉。

可是，当你过了青春之河，这美丽之伞就成了一朵令人窒息的雨云，让你的梦永远只是一个梦；这精致的摇椅尽管摇了很久，但并不能让你前进一步，反而让你的心脆弱得像鸡蛋壳，让你总摆脱不了自己的影子，让你跌倒了总不想爬起来。

当脆弱、封闭、早恋、代沟……这一大串问题围绕着你，面对这一切，你所能做的只是睁大那双迷茫的眼睛：“妈，我该怎么办？”

是的，现在父母在竭尽所能地帮你，尽全力呵护已不再幼小的你。但总有一天，你要离开他们，去开辟自己的生活之路。到那时，你还能喊一声“妈，我该怎么办”吗？如果这样，那么社会将会无情地甩开你，你只能被时代淘汰。

我向往走出呵护。生活有晴也有阴，而只有在风雨中，一个人生存的潜力、意志的强度、心理的韧性才能受到前所未有的洗礼和考验，从而闪烁出格外耀眼的光芒。

请你坚定地走出呵护之伞的阴影，遇到坎坷，迈过去；跌倒了，爬起来，继续前进。我相信，你的路会愈走愈宽。（选自《2009年全国各地中考优秀作文报告》）

点评 本文反向立意，一般考生只着意于申述呵护是什么、为什么呵护、怎样去呵护，该考生却能突破定向思维，从另一个侧面审视呵护之弊，提出呵护对青春是“一朵令人窒息的雨云”的见解，呼吁同龄人“坚定地走出呵护之伞的阴影”。这样的认识，其实不脱“温室的花朵经不起风吹雨打”的老话，但毕竟独辟蹊径，立意角度值得鼓励。

方法讲解

一 作文立意的基本要求

中考作文的评分标准，明确要求中心突出。在阅卷现场上，阅卷任务繁重，阅卷老师们都处于紧张状态。所以，当老师快速浏览完作文后，第一感觉就是该文章的内容，也就是文章的主旨是什么。因此，这一项非常重要。如果没有主旨，或主旨错误，那会对作文的得分产生极其不利的影响。

因此，我们首先要清楚中考作文立意的基本要求：

1． 立意的基本要求是正确

几乎所有的作文题目都蕴涵着一定的命题意图，要么暗含着一个道理，要么包含着一定的情感倾向，要么为我们指明立志方向。同学们在立意时，首先应分析出命题的意图，然后顺着题意的方向进行立意，或抒情，或言志，或析理。这就是常用的“顺向立意法”。顺向立意的最大好处是不易偏题，很容易做到符合题意。

如2009年山东临沂中考作文题：

人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。

请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。

这是个话题作文，文题材料是关键的组成部分。在这个材料中，含有一个明显的意思，就是“每个人都不可能是一个独立生存的个体”，只有“走出‘自我’的狭小天地，才能更好地生活与成长”。事实上，材料告诉我们的这个道理就是该作文题的立意方向。而且话题再一次指明了作文的中心，就是“走出自我小天地”。这样，本作文题的审题难度就很低了，只要顺着命题意图去构思行文即可。

2． 立意的较高要求是深刻、新颖

2009海南省

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

作文题目

下面两道作文题，请任选一题作文。（40分）

1. 生活中，常有一些东西在不经意中触动着你的内心，让你难以忘怀，这些触动或许来自一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感……

请以“________触动了我”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛将题目补写完整；?譺?訛文体不限；?譻?訛字数在500字以上，诗歌不少于20行；?譼?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

2. 三年的初中生活中，你经历了无数的跨越。学会珍惜是跨越，懂得关爱是跨越，克服困难是跨越……你在跨越中成长，在跨越中进步。

请以“跨越”为题写一篇文章。

要求：?譹?訛文体不限；?譺?訛500字以上，诗歌不少于20行；?譻?訛文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

权威解读

从作文命题来看，命题者的意图是要引导考生对自我情感和自我成长的关注，这与当前的新课程要求是一致的。

如何才能更好地完成这两个文题呢？

文题一“__________触动了我”是一个半命题作文。对于类似的文题，首先要补全题目，而补充的内容就是写作的重点。从材料中我们得知，所填的内容可以是一次偶遇、一句问候、一个眼神、一个动作、一位朋友、一处风景、一段情感等等，除了这些方面，只要能给你触动的，都可以入文，如母爱、亲情等。另外，所选的事件还必须有“触动”我的内涵。文题中的一个关键词语“触动”，即是指这一事件使我的心灵受到极大震动，要么是感受到清晨的朝露，要么是感受到人生的真谛，总之，这一“触动”要具有大的震撼力。同时，在写作过程中，要把“我”因这一事而受到的触动，即心理过程描绘出来，“我”受到了哪些触动，这些触动带给我什么样的启迪等。

文题二“跨越”是一个命题作文。首先要明白这一词语的含义，它不仅仅只是跨过什么障碍的意思，实质上是指在自我成长过程中，必须付出的或经历的挫折。只有付出，只有经历，只有面对挫折，克服困难，才能在人生的道路上越走越踏实。当然也可以写跨越情感、跨越年龄等。人只有经历了跨越，才会不断地成长，不断地进步。写作这一文题时，要把如何跨越的，在跨越过程中的感受、体会等展现出来。

从以上两个文题来看，写作时，要把“我”的感悟、情感真实地展现出来，而且这情感一定要具有感动他人之处，是独特的，是有个性的。在文体的选择上没有限制，考生擅长哪种文体，就选择哪种文体，当然要符合该文体的特征。

优秀作文

她们触动了我

它们傲然地挺立在悬崖峭壁上，稳固、正直；

它们缓缓地张开可爱的笑脸，高贵、典雅；

它们没有因寒风的侵略而枯萎，孤傲、顽强。

它们犹如那伟大的娘子军，永远向前进，向前进！

在风雪中迈着坚强的脚步，在危机中打倒凶残的敌人，在苦难中获得革命的胜利。这血液般鲜红的一幕幕无不在我心中留下深深的痕迹，似乎就要生根、发芽、开出红色的花。

在这个时候开出的每一株花，都是站立在冰雹里的梅花。那么坚忍不拔、百折不挠，它们站立的姿态高雅优美。你若细细端详，便可发现那是一种普通人无法模仿的姿势。婀娜多姿的梅花，都处在那种险峻的地方。寒冷的风向它吹刮，冰冷的雪向它挤压，在这个时候，它也会慢慢消失，最后只剩下赤裸裸的枝干。

但是梅花有过恐惧吗？

但是梅花拒绝过风霜的考验吗？

当然没有，它们傲然屹立在高山之巅，作为民族的奉献者，作为祖国的解放者。勇敢、自强是它们永不褪色的品质。

当我们在悬崖上看到一团团梅花的时候，哪怕是远远地看见一个，兀然出现在峭壁上的影子，我们都会想起那些英勇奉献的红军战士，当然我们也会感叹道：“要是它们不在悬崖该多好，要是它们没有冰雪摧残该多好。”但是，这仅仅是我们内心的奢望。

对安逸的奢望，是每个人对生活的起码要求。

忧患是那么寥廓，忧患的生活是那么让人恐惧。

但是那些处于忧患中的战士们，她们没有因寥廓、恐惧而退缩，她们就像那梅花一样与困境作斗争。这就是娘子军，我们心中的红军，有着和梅花一样精神的红军。

今天，当我再一次忆起她们的时候，心灵也再一次受到震动，她们的故事将永远激励着后人不断向前进，向前进！

写给我的同学以及所有在校中专生

平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？

既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？

固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？＇

对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？

这样对磨炼的感受，实际上大可不必。

退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。

不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生