古人不远：我最喜欢的历史人物古人不远：我最喜欢的历史人物自古以来，他的诗都被世人所称颂，他留下的名诗千百余篇，留下的句数不胜数，是我国文学宝库中的瑰奇珍宝。他的诗豪迈奔放，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色彩瑰奇绚丽，是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。是的，他就是唐代诗人李白，字太白，号青莲居士，世称"诗仙"，与杜甫齐名，历史上称他们为”李杜”，但是他们作出的诗歌却截然不同，李白注重诗的浪漫，韵律节奏豪迈，读起来郎朗上口，而杜甫的诗却不然，他的诗大多反映的是现实生活，体现的是贫苦人民的悲惨生活，形成“沉郁顿挫”的独特风格。李白和杜甫生活的背景基本相同，但对待的态度也有所差异，李白虽然也憎恶当时的黑暗现实，也深切体念人民，但有时也会饮酒消愁，所以历史上才会出现“太白醉酒”这一情形，杜甫的诗就可以表示出他的态度。我喜欢李白，也喜欢他做人处事的风格，更喜欢他的诗。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。作者春夜闻笛，春风佁荡笛声悠扬，多么美好温馨的春夜景象。“浮云游子意，落日故人情。”好一首离别诗，大概与友人舍不得分离吧，便用那云和日来寄托感情。“峨眉山上半轮秋，引入平羌江水流。”这首诗让我不禁想起春光灿烂的美好景象，这让我多么向往。我也想成为像李白那样的诗人，成为一名浪漫，飘逸的诗人，也向往他那种“举杯邀明月，对影成三人”的境界，也向往他的“天生我材必有用，千斤散尽还复来”的洒脱，旷达的气概。我希望能像李白一样，写出流芳百世的名篇。繁峙二中163班

孔庆东：峨嵋山的猴子

在韩国好好住着，不知为什么忽然想到峨眉山的猴子。 说起来，那已经是十多年前的事了。记得是20世纪80年代的那个龙年，我和师弟张海波、吴晓东三人，以考察抗战时期大后方文艺之名，到祖国的西北西南转了一大圈，留下了许多“壮举”和趣谈，比如冒死登华山、拦车闯九寨、乐蜀不思归、见肉就想吃等等。其中峨眉山突破猴围，也是饶有情趣的一幕。 峨眉山海拔3500多米，是我平生除了坐飞机以外登上的最高处。一般的登山者要两昼夜才能登顶，我们三人只用了大半个白天就“一览众山小”了。这比起我们登华山来，还算不上神勇。那时真是年轻气盛，看大江如细浪，藐峻岭赛泥丸。北大要是再多给我们500块钱，可能连珠穆朗玛都拿下来了。 下山的时候，我们选择了另一条路线，心情和脚步都放松了许多。想到大捷之后，易有小败，我提醒师弟这条路上有猴群当道。报上多次有人撰文描写过峨眉山猴子的顽劣凶悍，我们雪山草地都过来了，可不能折损在这班灵长目畜生的手里。 这时有几伙山民引诱我们坐滑竿。我从小就反感坐轿子坐滑竿这种“骑在劳动人民头上”的无耻行径，只有蒋介石、刘文彩那些吸血鬼才会像个瘫痪娘们似的让人家抬着，又难看又恶心。我们都是“五四”精神哺育出的人道主义者，又看过《收租院》和《红岩》，所以在此大是大非面前，毫不动摇。山民百般纠缠不成，就说前边有猴子可不是好耍的。说着一拐弯，果然好一片花果山景象，涌到目前。 这是一段之字路的中转处，略显开阔。左边是怪石层叠的山坡，右边是杂草渊茂的深谷。对人来说，左右无路，前后逼仄，不宜久留和多聚；而对猴来说，却是立足于高坡，迫敌于悬崖，退有千条道，进无半分险，正好排阵用兵。所以它们就选定此处作为收费站，天天上演“水浒传”和“平型关”。只见从路两边一直蔓延到山坡的高处，坐卧蹲立着几十位大大小小的弼马瘟。一个个膘肥体壮，毛色油亮，尤其是前臂粗圆如小男孩，肩宽背厚如美国游泳女将。可见其营养状况之佳。我们平时损人瘦得像猴子，到此才知是犯了以偏概全的机械唯物主义错误。 这些猴大王正在对前边的五六名过客“恭行天搜”，基本是一对一的“猴盯人”战术，并不浪费猴力。执法者都是血气方刚的年轻之猴，站起来有半人高，呼啸跳跃，上翻下夺，仿佛红卫兵在“破四旧”。老幼病残妇在一旁静等分享胜利果实，但也间或受礼纳降。另有一些更为慓悍勇毅的壮猴，虎视眈眈地环伺于外围，随时准备“三支两军”。远处山坡上则有一群魁梧的身影作壁上观，大概是战略总预备队。被搜查的过客，多数是想拿点食物逗猴子玩，把这里当成露天动物园。不料猴大王并不陪你玩，先缴了你手里的货，再把你的大包小兜一通乱翻，最后还要搜身。聪明的人给它们点吃的后，主动翻出口袋，表示已经空空如也啦，可以顺利过关。老实巴交的人则可能被它们掏完衣兜掏裤兜，把一些隐私物件给没收了也说不定。有些事先不知道这里有猴子的人则容易惊慌失措，特别是大姑娘小媳妇一尖叫，猴子们就更加有恃无恐，兽性大发，前推后搡，连撕带抓，恨不能把你扒光了才罢休。据说有一次为抢夺一架相机，一名少女被一头最凶恶的猴子推下悬崖摔死，当地公安局抓到那头罪猴，当众枪毙，杀一儆百。但这伙山贼依然明抢豪夺，无法无天。 见到我们，立刻有几员猴将蹿过来，它们对那些抬滑竿的“贫下中农”视而不见，直奔我们三名“反动学术权威”，真是火眼金睛，爱憎分明。我对师弟说：“别理它们，冲过去。”不料又扑过来四五头壮猴，飕飕几个起落，穿插分割，把我们分别包围。我一直怀疑是那些山民给猴子发了什么暗号，猴子才这样大规模围剿我们。我们好像辽沈战役中的长春、沈阳、锦州或平津战役中的北平、天津、新保安一样，被围成了三座孤城，只好各自为战。我走在前面，对这些猴子没什么好感，根本也没打算跟它们玩，当然也不怕这些畜牲。迎面一个猴青年向我大咧咧地伸出爪子，我喝了声：“滚！”这猴子似乎第一次听到这句话，不解地望望我。我虎着脸又喝道：“滚蛋！”这猴子吓了一跳，皱着眉头眨眨眼，好像说：“这人怎么不懂规矩？”它摆头望望两边，立刻从两边跳上来两头狼狗般大的壮猴，胸肌发达，表情肃穆，嗓子里低沉地咕噜着什么，径直就来抓我的大书包。我心中暗想，这样的家伙要是五六个一齐上，我还真打不过。我于是掀开书包，掏出一柄水果刀，拉出刀身，将锋利的刀刃在两个畜生眼前一晃，骂道：“去你妈的！”这下它们都明白遇到什么人了，顿时后跃数尺，但还不肯马上就走。我逼上两步，用刀指着它们说：“还不快滚！”它们这才撤围而去。附近的群猴都用一种很悲苦很压抑的眼神看着我，似乎说：“这人真没劲，不给吃的就算了，还这么野蛮，真自私，民族主义情绪太严重了！”我因为不战而胜，也隐隐觉得有点愧疚，但心想，对你们这群强盗，不客气就对了。这样想着，顺手把上午吃剩的两枚沙果丢给了路旁的一个小猴崽子，心里说：“你长大了也不是好东西，都是你娘老子教的。”那小猴崽子吃了一枚，另一枚被火速奔来的一只少年猴子夺跑了。 我回头去看师弟，他们都正被纠缠得苦。但他们性格不同，处境也就略有分别。我把大胆型的张海波叫做唐·吉诃德，把忧郁型的吴晓东叫做哈姆雷特。吴晓东那几天挂念北京的女朋友，通信又不方便，本来就心事重重，他似乎又想突围，又想恋战，所以给猴子们造成“南村群童欺我老无力”的契机。猴子们不但要他的东西，还把他的衣服给撕破了，经过苦战，才冲出猴子们的围追堵截。所以晓东突围后又想笑又有点生气。张海波也被乱抓了一通，但他本来就准备好了吃的，想跟猴子玩一玩，看上去有几分舍身饲猴的模样。我抓紧时机给他拍了戏猴照。 我们三人的存在，其实也帮了其他人的忙。群猴从我们这批过客身上收获甚微。其时夕阳落山，猴影散乱，我们再拐一个弯，就完全通过了这道峨眉山的“猴门关”。 这件事虽然有趣，但我从来没想写过，因为写出来不过是一段旅游花絮而已，纯粹的叙事抒情文章我是没多大兴趣写的。可是最近，我脑子里好几次蹦出“峨眉山的猴子”这个短语，我眼前又出现那些肥壮的猴子剪径的图景。我意识到，我一定是把“峨眉山的猴子”当成了某种意象。这些猴子，世世代代不采果，不捕猎，每天的生活就是睡到太阳晒屁股后，往路边一蹲，连要带抢，吃香的，喝甜的，仿佛所有人的存在就是为了伺候它们。它们已经不是本来的猴子，它们是生物界许多事情的象征。我捂着脑袋搜寻这一象征。首先想起来，当年抗战胜利后的蒋介石，就被称作“峨眉山的猴子”。抗战时，他躲在峨眉山上，胜利了，他下山来摘桃子。现在，文坛上也有许多“峨眉山的猴子”，他们没有自己的专业，什么也不研究，却对别人凶蛮无礼至极，靠骂人把自己养得膘肥体壮。世界上，也有一种“峨眉山的猴子”，什么人他都要管，别人的东西都要经过他检查才行。 看来，峨眉山的猴子其道不孤，怪不得它们的价值标准越来越有市场呢。想起好像有这么一首唐诗，就作为本文的结束吧： 峨眉山月半轮秋， 一宿行人自可愁。 日暮乡关何处是， 明朝散发弄扁舟。

古人不远：我最喜欢的历史人物

古人不远：我最喜欢的历史人物盛唐代表作家之一，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大浪漫主义诗人。杜甫称赞他的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”其诗作抒写了“济苍生”“安黎元”的美好理想，体现了蔑视权贵，同情人民的情感。这位古人就是被称为“诗仙”的-----李白，这就是我最敬佩，最喜欢的历史人物。我爱那“影入平羌江水流”的峨眉山月；我爱那“何人不起故园情”的《折杨柳》曲；我爱那“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的离别愁绪；我更爱那“飞流直下三千尺”的庐山瀑布。我爱李白那浪漫大气、多愁善感、昂扬乐观、寂寞孤傲。李白是------浪漫大气的，“仍怜故乡水，往里送行舟，”李白思乡情重，却言故乡之水恋恋不舍地一路送他远行，这种惜别之意，言尽而情无穷。李白是-----多愁善感的，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。李白借者几分酒意，宣泄心中的抑郁；岁月如流，年华虚度，令他“多烦忧”虽然具有出众的才华和远大的抱负，但怀才不遇，功业无成，理想不能实现，精神的苦闷难以解脱，于是，他选择了隐居山林，四处漂泊这样一条“出路。”李白是-----昂扬乐观的，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他为怀才不遇感到悲愤，他愤世嫉俗，感到仕途艰难，他对得到朝廷重用抱有希望，他对施展才能实现理想充满自信。李白是-----寂寞孤傲的，“永结无情游，相期邈云汉。”李白在月夜花下独酌，无人亲近，表现了他放浪形骸，狂荡不羁的性格。倘若希望在金色的秋天收获果实，那么寒意侵入早春，就该卷起裤腿，去不懈的拓荒、播种、耕耘、直到收获的那一天。正如李白为我们播种下的古诗，等我们去收获，让我们共同探索、专研。古人不远，他们时常在我们的身边，我们所学的都是古人的成就和辉煌篇章，让我们珍惜现在的学习成果吧!古人不远，我最喜欢的历史人物------李白。

古人不远：我最喜欢的历史人物

古人不远：我最喜欢的历史人物古人不远：我最喜欢的历史人物纵观历史的长卷，将时光的卷轴一页页的向前翻去，一幅幅瑰丽的画面在眼前展现、演绎。所有历史人物中，我不亲睐于秦始皇、汉武帝这样的千古一帝；岳飞、廉颇这样的常胜将军；孔子、老子这样的至圣先师。不可否认他们缔造出了中国灿烂的文明，辉煌的历史。但唯独让我钟爱的便是洒脱不羁、潇洒风流的“诗仙”——李白是也。年少有为李白年少时期天资聪慧，五岁时便在窗前背诵前人的名篇，只需看几遍，便能滚瓜烂熟的背诵。李白还阅读广泛，爱好各类文史名著，自幼向往隐居山林，但又满腔抱负，想做君主的辅弼大臣。自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。他才华横溢，少年时期已写得不少佳篇，像《访戴天山道士不遇》，《峨眉山月歌》便已显现他的才华。铁杵磨针有一次，李白走在小溪旁边，看见一位白发老婆婆在河边磨着一根很粗的铁棒，年幼的他很好奇，便走到她的旁边，彬彬有礼地问道：“老婆婆，你磨这根大铁棒做什么？”老婆婆头也不回地说道：“我呀，要把它磨成一根绣花针”老婆婆见李白一脸难以置信的样子，语重心长地说道：“只要功夫深，铁杵磨成针哩！”从此，无论李白遇到什么，他总是想起这句话，刻苦读书，奋力拼搏，为他将来的成就打下了夯实的基础。同时也激励着一代一代的学子们。满受好评公园725年，李白“仗剑去国，辞亲远游”。在江陵，他会见了司马承祯。这令他欣喜万分。但闻司马承祯写得一手好篆，诗篇也淋漓畅快，便呈上了自己的诗文。司马承祯见李白气宇轩昂，资质不凡，对他的文章更是赞叹不已。称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因此，李白大受鼓舞，写成《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，从江陵开始他鹏程万里的飞翔。李白生前就满负盛名，贺知章一见就称他“谪仙人”。杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。魏颢在《李翰林集序》中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”可见，李白的才华已被众人所钦佩。他的诗篇，他的才气，他的坚持，都激励着我。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。宋帅昌

古人不远：我最喜欢的历史人物

古人不远：我最喜欢的历史人物纵观历史的长卷，将时光的卷轴一页页的向前翻去，一幅幅瑰丽的画面在眼前展现、演绎。所有历史人物中，我不亲睐于秦始皇、汉武帝这样的千古一帝；岳飞、廉颇这样的常胜将军；孔子、老子这样的至圣先师。不可否认他们缔造出了中国灿烂的文明，辉煌的历史。但唯独让我钟爱的便是洒脱不羁、潇洒风流的“诗仙”——李白是也。李白年少时期天资聪慧，五岁时便在窗前背诵前人的名篇，只需看几遍，便能滚瓜烂熟的背诵。李白还阅读广泛，爱好各类文史名著，自幼向往隐居山林，但又满腔抱负，想做君主的辅弼大臣。自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。他才华横溢，少年时期已写得不少佳篇，像《访戴天山道士不遇》，《峨眉山月歌》便已显现他的才华。有一次，李白走在小溪旁边，看见一位白发老婆婆在河边磨着一根很粗的铁棒，年幼的他很好奇，便走到她的旁边，彬彬有礼地问道：“老婆婆，你磨这根大铁棒做什么？”老婆婆头也不回地说道：“我呀，要把它磨成一根绣花针”老婆婆见李白一脸难以置信的样子，语重心长地说道：“只要功夫深，铁杵磨成针哩！”从此，无论李白遇到什么，他总是想起这句话，刻苦读书，奋力拼搏，为他将来的成就打下了夯实的基础。同时也激励着一代一代的学子们。公园725年，李白“仗剑去国，辞亲远游”。在江陵，他会见了司马承祯。这令他欣喜万分。但闻司马承祯写得一手好篆，诗篇也淋漓畅快，便呈上了自己的诗文。司马承祯见李白气宇轩昂，资质不凡，对他的文章更是赞叹不已。称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因此，李白大受鼓舞，写成《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，从江陵开始他鹏程万里的飞翔。李白生前就满负盛名，贺知章一见就称他“谪仙人”。杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。魏颢在《李翰林集序》中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”可见，李白的才华已被众人所钦佩。他虽英年早逝，但是他的精神和诗篇一直流传至今。他的诗篇，他的才气，一直激励着我江苏省太仓市第一中学初二（2）班黄嘉华