尊敬的罗格先生：

您好！世界中学生排球锦标赛将要在我们美丽的家乡内蒙古包头市举办，您能来参加，我十分高兴。在这几年来，我们的城市建设有着很大的变化。尤其是这段时间，为迎接排球锦标赛更是把包头装扮得绚丽多彩。现在，我怀着激动的心情盼望着您的到来。

罗格先生，我想告诉您：“包头现在是一座绿树成荫，有着宽阔的马路、粗壮的大树和美丽又漂亮的公园、植物园的花园城市。您来这儿以后，一定要到这些美景区看一看。啊！这些美丽的景物可能会把您深深的吸引，那里会让您赏心悦目、美不自赞。”

这届中学生世界排球比赛，我由衷地希望我们包一中女排队能够在自己的家乡，努力拼搏赛出自己最好的水平。同时，我也祝愿其他国家的队员们也能赛出他们更好的成绩。

让我们一起为他们加油吧！

最后，我衷心地祝愿此次世界中学生排球锦标赛在您和全世界人民的关注、支持下取得圆满成功，迈向更高的阶梯。

祝罗格先生身体健康，万事如意。

2010年5月8日

包头市青山区民族路小学五年二班张楚仪

一件让我脸红的事

周末，我怀着无比喜悦的心情去书城买书。

汽车沿着宽阔的公路飞快地行驶着，车上已坐满了人。过了一会儿，途中上来了一位老奶奶，她行动不便，走路不稳。

我是不是应该让个座呢？可我……我迟疑了一下。只见前面有位中学生毫不犹豫地站了起来，亲热地对那位老奶奶说：“奶奶，您坐到我这里来，我站一下没关系。”老奶奶没有说话，只是用感激的目光，看了看这位素不相识的中学生。他站在了过道上，望着窗外飞驰而过的景物，不由得轻轻地哼起歌来。他不知道，此时车厢里的人正用一种敬佩的目光注视着他，仿佛在欣赏一处优美的景物。

我默默地想：“看，人家中学生多棒！”我忍不住站起来拉住他的手，真诚地说：“大哥哥，您和我坐在一块儿吧！”起初，他不答应，但经我再三邀请，他才和我并肩坐在了一起。

车继续前行，老奶奶平稳地坐在那里。我低着头红着脸，反省自己：刚才我为什么不能果断地站起来让坐？下次如果再遇到这样的情况，我肯定不会这样了。

现在，想起这件事我还感到脸红呢！

我在兴趣中学古文

我在兴趣中学古文进入初中，我们增加了古文课程和诗歌的学习，这是怎样的一种语言呀，那么难懂！不仅仅是“传说中的之乎者也”，文章中的大部分字、词、句对于我们来说非常生僻。班上许多同学都愁眉苦脸，产生了畏难情绪，更有甚者，会评价这篇很“酸”、那篇很“腐朽”、这个“老掉牙”、那个“老土”。孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。对于语文学习中的古诗文来说，尤其如此。我们的语文老师对症下药，培养我们的学习兴趣，首先绘声绘色朗读，让我们认清句读，其次逐句翻译解释，让我们理解含义，最后要求背诵，让我们举一反三，取得了非常好的学习效果。在本学期的自主学习、师生互动、班级讨论中，我们总结出对古诗文要以一种接受传承的心态来学习，身体力行。不要被外来的三言两语就打消了学习的兴趣。首先要认识文言文的重要性，文言文是中国文化不朽的艺术。人类发展没有停止过，语言习惯也在变迁。从最近的语言习惯来说，我们看文革时代的习惯用语（白话）就和现在有少许不一样，我们和建国以前的作品（如鲁迅、周作人、李大钊、徐志摩等人的作品）比较，连语言习惯和用词的方法都变了，我们看清末和民国的小说和笔记，有些就费解了。可能100年后，后人看我们的作品，也是这个感觉吧。尤其现代，我们的时髦语言也进入文学了。由此可见，白话写作是时代的产物，离开时代的背景，恐怕就看不懂，就象我们听方言一样，比较吃力。文言的变迁从古代到现代变化很小。五代前的文章我们看起来有难度，一字多义，通假用法比比皆是。但是很多的典故就是这个里面来的，有的短文通篇是名言警句，总共没有多少字的文章，扣除名句，几乎没有文字了。这些文章真的使我们惊叹啊！晋唐以来的文言就比较好懂了，很顺畅。如陶渊明《归去来辞》、王羲之《兰亭集序》、魏徵的《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》等等。不管是从写作笔法、艺术角度、乃至修身养性的角度来看，都是绝对精辟的。唐宋的文章和明清对比，几乎没有太多的变化，不过是风格和用词习惯的改变。所以我们可以知道，文言是一个很好的文化载体。中国传统文化的精髓都在里面了，我们不学习怎么获得其中的精华？对于学习方法，我也有一些自己的感想。学习文言文，我们不可能再从传统的学习方法入手。所以，学习的方法很重要。最佳的学习方法莫过于体会作者的心境，深入作者的思想，而不是从表面去理解，做单个的名词解释。但是，不代表名词解释没用，名词解释是基础，但只明白了表面意思还远远不够，也远远不能激发我们的学习兴趣。我们理解、体会到了作者的思想境界，如果能用自己的语言表达出来就更好了，那就不是单纯的阅读，可以很快提高自己的学识。比如：《红楼梦》的“无才可去补苍天，枉入红尘若许年；此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”恐怕这个不光是小说的人物感情，是曹雪芹自己对身世的感叹。我感觉这个诗好辛酸啊！包涵了作者对自己水平的自信，生不逢时的感叹，落魄的无奈。悲痛上升到了自嘲的地步，作者内心这份无法排遣的沉痛跃然纸上。我们能深刻理解这份感情，便有感同身受的感觉，这样的锻炼有利于我们更深入的学习。还有一个古诗文的例子：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。此李白词《忆秦娥》，我开始阅读的时候，感觉前面两句到“霸陵伤别”都很幽咽。到“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”有一泻千里的痛快。好像好莱坞电影常用的手法，从一个小的优雅的画面一下子切换到一个空前宏大壮观的场面，使人很过瘾。王国维先生评价“西风残照，汉家陵阙”两句独步古今，无有比肩者。我感觉：这是个很苍凉的画面，就是用几个字勾勒了一下，没有任何的形容，却把一个色彩斑斓晚景、一种雄厚苍凉的心态写尽了。我感觉这个场面肯定是空旷无边的荒凉，如果发挥一下，那就是：夕阳静静地淹没了无边的荒原西风中我独自面对着这沉寂了的辉煌那汉家的断垣残壁啊曾经是多少人心仪的地方多么美妙的一首诗文，我们怎会不为那堪比偶像剧中才有的唯美景象而心驰神往之！这个画面一定非常好看，气势很宏大啊，像不像电影《乱世佳人》中的某些片段？体会其中的风格，体会越深刻，往往大伙的复述越精彩，这样的学习非常符合我们的口味。简言之，古文、古诗文的学习方法，其实就是把理解透的境界，用自己组织的语言复述出来。我们阅读和借鉴的时候，先要了解他们的主要思想，中国隐士文化受道教影响比较多，讲究天人合一，宁静以致远，抱朴守真的精神境界。我们抓住了作者的心态，就是抓住了创作的源头。即：体会作者在写作时的心理状态、思想境界。我感觉这样的学习就是从源头学，是深层次的学习。我在班级的学习讨论会中绘声绘色地总结了自己学习古文的经验，得到了大家的赞赏：文言文是大家的拦路虎，而我希望自己是武松，下面我把自己打虎经验一一向大家介绍。 一、释意虎。在学习文言文的第一步就是认真把其翻译成白话文，乍一看，容易啊！可当你翻起来时会异常困难，此时，我们就应该借助古文字典，资料来翻译，但仍要注意某些介词，代词等。代词必须弄清楚代指什么，而有时名词也要注意，因为它们常常由名词变成动词，大家一定要灵活运用哦。二、资料虎。文言文一般有其作者或出自某某书，当考起来时往往忘记了题目，还有背景等。当我们遇到不懂的地方，就应该过问家长，老师，同学或翻阅相关资料，从而使自己对其了解更上一等，更加地深入。三、背诵虎。当通过二虎关后，自然就要背诵了。我开始还被它打伤过呢，后来我细细研究，发现它的敌人就是勤。在每一个青晨必须不厌其烦地反复诵读,记住段与段，句与句之间的联系，继而一段一段地背，这就是武松-我“打虎”的经验，如果采用我的方法有效果，一定要宣传哦！晁陂蒙中七三班罗海燕教师手记：让学生们插上想象的翅膀设置情境是语文课堂上常用的一种教学手段。早在一千多年前刘勰的《文协雕龙》中就有“情以物迁，辞以情发”的提法；清代王国维在《人间词话》中也留下“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”的论述；现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有“作者胸有境，入境始与亲”的名言。这些精辟的论述为我们点明了文与道、境与情、潜心会文与入境悟神，语言文字训练与情感意志的陶冶之间的辨证统一的关系，成为我们情境教学的依据。情境教学，指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发，引入、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围，引起学生的情感体验，使学生在情境中动情，充分感受语言中所包含的情感因素，帮助学生迅速而准确地理解教学内容，促进他们的心理机能全面和谐的发展，达到在情境中培养学生的语文能力的目的。那么，联系实际，怎样让学生们感受到以上情境呢？我们要做到以下几点：一.让学生感受到文言文的节奏美，要读得有情趣。教师的范读是至关重要，它能将学生直接带入了文本所创设的情景之中。再就是要把“读”的活动在教学中一以贯之。配乐读，领读，自由读，对读，分角色读等形式，不仅能让学生从听觉上直接感受到古文简洁凝练，极富节奏感的特点，还能让学生在反复诵读中喜欢上古文。二.要交给学生学习古文的方法,如借助注解理解大意的方法，画出停顿读通句子的方法，联系现代文意思体会意境与感情的方法等。学生只有掌握了学习方法，才能主动尝试自学一些感兴趣的古文，增强自学信心，真正成为学习古文的主人。三.要把握好翻译古文的程度，让学生用个性化的语言说出自己的理解。对于学生来说古今字义不同是学生阅读理解古文的难点，那么把古文译为现代文时的标准该怎么把握？我认为只要学生能在老师的指导下或借助注释根据自己的理解和现代文的语言习惯，说出句子的大体意思，不曲解，不错解就可以了，无须强调字字相对地直译古文，更不能讲解古文的语法现象。也就是说在教学中对学生有创意的见解与心得要倍加爱护，尊重学生的理解，让学生学有所得，学有所悟。四.联系原有的基础，让学生在已有经验的基础上进步。古文的学习和现代文的学习有着密切的关系，我认为在现代文学习中掌握的一些阅读的方法同样适用与古文的阅读理解，所以要注意调动学生以往的学习经验，让学生在原有的基础上进步提高，获得全新的古文阅读体验。这样既能降低学生学习古文的难度，又能增加学生自信心，为今后学习古文打下基础。五.还要注重拓展文本，引导学生在学古文的时候明理并巧妙联系学生实际，让他们自悟自得，从中受到教益，由课内延伸到课外，对文本进行整合。其实，教学的方式方法很多，只是我们要灵活地运用，讲述、读书、讨论应交替进行，千方百计地让学生在学习过程中感到有新意有悬念。只有兴奋性脑力劳动、才会使学习过程本身出现美妙的境界。就好像步入百花盛开的花园到处都能闻到芳香。又好像是品尝了醇香的美酒，充满了醉意。学习的这种境界能使学习者产生无穷的乐趣。教师要想方设法使每一课都有“新”讲法，读古文可以放一段音乐，可以开个朗诵会，比比看谁朗诵的好……新的方式可以引起浓厚的学习兴趣。叶圣陶先生很注意求新和诱导，他说“教师之为教，不在全盘授予。而在相机诱导”。这就是说，教师教育要有灵活性，要有教育的机智，不要过于死板。以上可见，创设新的意境，有时会取得事半功倍的教学效果。总之，初中阶段的古文教学任重道远，是否教好将直接影响到学生的未来，过去的某种程度上强制性教学模式，必将被“兴趣教学模式”所取代。兴趣是学习动机中最现实、最活跃的成分，一般经历好奇——求知——爱好——入迷的过程。当学生对古文产生兴趣时，他就会积极主动心情愉快地学习，不会觉得学习古文是一种负担，甚至有时会废寝忘食，因此浓厚的兴趣是学习古文的催化剂，是开发智力，提高成绩的关键。

残梦

残梦斜靠在，那棵回忆的枫树下做着，以前的梦——我匆匆的奔跑着想要追寻从前的脚步一幕幕似曾相识的景物呼啸掠过忽然，驻足将脸深深的埋在指缝间，无声地落泪原来我忽而发觉景物依旧，但奔跑的人却——早已不是我——吉林省白城市通榆县第九中学八年七班

柳宗元的游记散文赏读

柳宗元的游记散文赏读

湖北省监利中学

潘 翔

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《柳宗元的游记散文赏读

湖北省监利中学

潘 翔

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《柳宗元的游记散文赏读

湖北省监利中学

潘 翔

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《柳宗元的游记散文赏读

湖北省监利中学

潘 翔

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《柳宗元的游记散文赏读

湖北省监利中学

潘 翔

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《柳宗元的游记散文赏读

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柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《柳宗元的游记散文赏读

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我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1／4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年（公元809年）秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作；后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年（公元812年）秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本；《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘！⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹Ｐ∈兜氖吩谒校豢赡苋缗！⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕＞驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺！⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小４恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。再如《石涧记》对涧水形状和声响的描写：流若织文，响者操琴，还有《

浓墨重彩书诗情

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湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

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《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永浓墨重彩书诗情

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《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永浓墨重彩书诗情

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

湖北省监利中学 潘 翔

《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永浓墨重彩书诗情

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

湖北省监利中学 潘 翔

《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永浓墨重彩书诗情

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

湖北省监利中学 潘 翔

《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永浓墨重彩书诗情

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

湖北省监利中学 潘 翔

《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永浓墨重彩书诗情

湖北省监利县玉沙中学 潘金耀

湖北省监利中学 潘 翔

《醉翁亭记》是被誉为唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。欧阳修不愧为散文大家，他笔下的景物都是鲜活的图象。醉翁亭秀丽的环境，用浓墨点染，变化多姿的风光和人们游赏的活动则用重彩描绘。于山水人情的描绘中反映出作者寄情于山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能千古传诵，饮誉文坛。是因为写景写抒情熔为一炉，字里行间充溢着浓浓的诗情。

一、山水相映显诗情

文章起笔不凡，仅用五个字“环滁皆山也”就概括了滁州的地理特征，鸟瞰全景。作者写滁州的地理特征是全方位、立体的。然后，重点写西南诸峰，点出醉翁亭所处的特定背景――“林壑尤美”。作者像摄影师一样，把镜头推移。凸现那“望之蔚然而清秀”的琅岈山。再往下拉，视野前推，由俯到仰，沿盘旋山路而上，通过听觉来绘山景，绘水声――“渐闻水声潺潺”，再用视觉描水姿――点出酿泉。镜头带着我们继续前行，“峰回路转”，赫然在“醉翁亭”上定格，“有亭翼然临于泉上”，来一个倒拍的特写。作者为了突出这里的美景，层层烘托，步步逼进，从大到小，由俯到仰，由面到点，自远而近，写山、写景、写路、写亭，交织一体，互相映衬，一步步把读者引入胜景：写山，则迤逦连绵，巍峨壮观；写泉，则声律清脆，弯旋流泻；写路，则幽声蜿蜒，“峰回路转”；写亭，则踞然泉上，翼然欲飞处处是美景，处处是诗情。

二、朝暮四季蕴诗情

作者是以精细的工笔，写出醉翁亭山间景色，早晚的变化之美――“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这一对偶句描绘出两幅对比鲜明的画面：“日出”是朝，“林霖开”则写明；“岩穴暝”是晚，傍晚，夕阳西下，暮霭云集、山岩洞穴，昏暗幽静。“开”、“归”、“暝”三个字准确地写出琅岈山朝暮有暗有明，交替变化的优美景色，充满诗情画意。

写四时之景，作者抓住最有特色的景物描绘出一幅绝佳的四季风景图。春天，生气盎然，野花竞放，幽香四溢；夏天，树林郁葱，浓荫蔽日；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天，水瘦石枯，草木凋零。四时嬗变，一季一景，奇景叠出，互相映衬，诗情画意溢于言表。

三、动静对比醉诗情

本文在由景生情、情景交融手法的运用上注重了动静对比的描写。

一是景物与景物之间动静之比。“望之蔚然而深秀者，琅岈也。”与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”句，以蔚然秀美的琅岈山静态美与潺潺流淌的酿泉水的动态美相映衬，使悦耳的苍郁的山秀与动听的淙淙泉水相映成趣。

二是林木之静与百鸟之乐对比。“树木阴翳，鸣声上下”，在这样一个恬静美丽的大背景下，禽鸟上下翻飞，各自言乐，是一幅绝妙的鸟归图，动静相映，相得益彰。

三是人物与人物的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，描绘一幅生动的滁人游乐图，“觥筹交错、起坐而喧哗者，众宾欢也。”与“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，酒宴上的动静相间，生动地表现了太守和僚属之间和谐的关系及太守“醉”、“乐”的神态。

四是景物与人物的动静对比，夕阳在山，秀美的琅岈山在夕阳的映照下，像出浴的少女，给人一种娴静的美感，“人影散乱”绘出一幅游人晚归图，言简意赅，另有一番情趣。

作者不愧为绘景高手，在描写动静之中抒发醉人的诗情。

四、虚实相生吟诗情

文章以“醉”、“乐”两字提挈全篇。“醉”是表象，“乐”是实质。

文章先描写醉翁亭的外围环境，从“蔚然深秀”的琅岈峰落笔，层层推进，浓墨绘出“醉翁亭”，借释名直抒胸臆，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一中心句，接着说“山水之乐，得之心而寓之酒也，”诠释出“醉翁”两字深意。

第二段写出山间朝暮四季不同景色，全是实写，是“山水之乐”的具体化；接下去则是虚实结合了。

首写滁人游，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。”此游乐图实写出欧阳修治下的滁州，政通人和，人民生活美满，才有此雅性。这和“孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎”的永

身边的画卷

身边的画卷 在身边，都会有非常非常多的景物，景物别看很平常，但是没一个平常的景物，都是一副非常漂亮的画卷。在“画卷”上，我将画上秋天。 秋天是一个非常凉爽的季节。一丝丝清凉的微风，习习地抚过你的脸，使人觉得清爽无比。在秋天，空气很清新。在秋天里，我们奔跑在清爽的微风中，体验着，秋天带给我们的凉爽。 秋天是金黄色的。金灿灿的稻谷，害羞的垂着头；红彤彤的苹果，仰着头，向我们微笑；金黄色的梨，像一个个大胖小子，快乐的脸上洋溢着欢乐与喜悦。在丰收中，我们体验着秋天带给我们的欢乐与金色。 秋天是新学期的开端，无数与我一样的学生背着书包走进了校园，有生面貌，有熟面貌，又有分开的悲伤，又有新同学的喜悦。我呢？也进入了中学，有新同学也有旧同学。在悲伤中，我们体验着秋天带给我们开端的快乐。 因为也许就是这样，才让许多的景物变成了平常。但是，平常的景物也是画卷，每个画卷都有它存在的精彩，也因为有了画卷，才有了这五彩斑斓的世界！