美国人安迪，右手只有4个手指，他是一名优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手就都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候安迪按电视台的意见戴着仿指手套，以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。以"面对缺陷"为话题写一篇800安以上的文章，诗歌除外，文体不限，题材目自拟。思路领航

1) 选拔人才时要看到人才的长处，不能只看到缺陷。如一个刚正方直的干部非常年轻有为，但有时性格比较暴燥，此时就应该取其长而弃其短予以重用。

2) 谈人的性格：突出的优势与突出的缺陷常常是并存的。如聪明的人往往不够勤奋，性情温和的人往往缺乏魅力，能言善变的人往往会流于八面玲珑。

3) 缺陷还是优势，要看环境的要求。如谦虚谨慎在中国是美德，到了美国就成了没有能力的表现，人才就有被埋没的危险。

4) 缺陷也是一种美，如维纳斯的雕像，比萨的斜塔，各种历史遗址或废墟等，自有其完整或完美所不能替代的美。

5) 正视自己的不足与缺陷，扬长避短，才能成功。如著名的科学家扬振宁，动手的实践操作能力差，因而放弃应用物理而转向理论物理学，才成为诺贝尔奖的得主。与缺陷对坐关键构思

1) 从人们对待缺陷的态度这一角度展开论述。

2) 以"厕所工程"等事例形象地说明"人与缺陷对坐"中的得与失。--

对于天生的尤物，我们总是要求完美，以赋予美好事物神话的性质。然而客观世界却并不存在客观完美，从这一点看，似乎总是有悖于人之常情，当然，这本也无可厚非，因为世界的多元化本身就注定了其并不总是满足和服务于人们的主观意愿。因此，尽管人们殚精竭虑地去粉饰涂抹那些种种的不尽如人意，却依旧难以触及到缺陷自身顽强的"生命意志"和它作为客观世界一部分不可或缺的"直实身份"。（“生命意志”是叔本华哲学的一个范畴，它与整篇文章的思辨色彩相得益彰。）

对此，早在几千年前的老子便已有认识，于是他将他辩证的色彩世界观寓于《道德经》留给后人，时间之水流逝到了今天，却似乎并未唤来人们思想意识领域内的"惊蛰"，在林林总总的缺陷面前，人们依旧不吝惜他们软弱无力的伪装，然而抽刀断水水更流，其结果注定是重复上演"于事无补"和"庸人自扰"的肥皂剧罴了。

记得多年之前，读过一个故事，讲的是即将远行的富翁将自己的豪宅托付给一位友人照料，富翁走后，友人便入住进来。起初，这里别具匠心的园林小品使他感觉如履仙境，欣喜不已。不久，他感到内急，便去如厕，忽然间他感到与奢华的豪宅相比，这里的厕所显得局促了不少，便不悦起来，他决定为富翁改造厕所。于是，他聘请了许多工匠，大兴土木，忙得昏天黑地，日子就这样一天天过去了。在厕所扩建好的那一天，富翁归来见友人愁眉不展便问其原因。

友人讲："自从你走后，我整日忙着改造厕所，而园中的那些亭台轩榭，池鱼假山，异草繁花却并未来得及欣赏，如今你回来了，我将不得不离开这里了。就这样，友人又搬回了原来的寒宅，不久之后，悒悒死去。

的确如此，生活中的"厕所工程"耗尽了无数人的心血与青春，然而生活中有更美丽的、更实在的景致，在我们的周围静静地敞开，等待着有心人去观赏，如果我们愿意，我们就能越过尘世的种种牵绊，进入另一个世界，一个自由自在的世界，一个没有边界的世界。（缺陷虽然存在，但在毕竟只是生命中的一小部分，我们不能“一叶障目，不见森林）在这里，生活本身比所有挖空心思的浪漫揣想都迷人。

据说鸵鸟被追急时会把头钻进沙里，自认为平安无事，其后果可想而知。而事实上，这也正是我们许多人的真实写照。当然，人类逃避自身缺陷的伎俩远要比鸵鸟的高明睿智多了。在他们那里，善于伪装敷衍的本能早已发展成为投机取巧的滑头主义和明哲保身的市侩哲学。听过这样一件事：一个只参加过某名牌大学业余补习的作家，未成名时，参加某个演讲比赛，在接受评委们的考核时，他总是不失时机地渗透自己的名校身份（事实上只是业余补习）。日后他成功了，成了一个知名作家，当记者采访问及他曾就读的高校时，他却对参加补习的事缄口不提了，而且还一再强调自己并未上过学，弦外之音当然是矜夸自己的天分了。那时那刻，"缺陷"也成了比"优势"更闪耀动人，引以为荣的"尤物"了。

诚然，对于生命中的种种缺陷，我们自当无法否认，而另一方面，我更不建议人们去做一个时时刻刻只关注自身缺陷的自怨自艾自暴自弃的颓废之徒。在一切过程中，我们都应该保持一种成熟与健康的心态--在失意时，不夸饰缺陷的影响，在得意时，不否认缺陷的存在，并且对自身缺陷抱持一种"宽容"的态度。当然，这里的宽容并不是不屑一顾的傲慢，也非修养见解上的策略，更不是韬光养晦，以退为进的姿态，而是一种世界观，一种人格，一种境界，是对客观存在的洞察，也是看透了生存究竟之后的觉悟。（在对比中更深刻地阐明了“宽容”的内涵，反映出作者的思想深度。）

就如诗中所讲的：竹密岂阻流水过，山高无碍白云飞！[1] [2] 下一页

缺陷世界

缺陷世界

林嘉财

古人在细细观察宇宙之时发现，鸟有两只翅膀，在四肢中就只剩两只脚，不再给它手了；牛有了两只锐角，在嘴里就不给它犀利的牙齿，只能嚼嚼草了。造物者对每一样生物，赋予的功能都不全备，力量与才干总让它有所不足，不至于太集中在谁的身上。

在现代，我们若以生物学观点来看：鸟虽少了双手，但它的双脚，可能是仅次于人类双手的最灵活的肢体了；牛虽只能嚼草，但草是它无与伦比的力量泉源，我们能称这种不全备为“缺陷”吗？事实证明；这些动物们经过生活的考验，已经学得如何化阻力为助力，如何善用自己的“缺陷”，使缺陷转化为一种“利器”，一种美。

缺陷何以能成为美？首先，要声明的是我们所谈论的美，并非是国色天香、千娇百媚等虚有其表的美，而是用一种很平实、很诚恳的角度，站在很公平的位置上，来欣赏一件事物的美。当你放弃势利，放弃有色的审美态度，回过头再望一下那原本让自己非常失望的丑陋、残破不堪的缺陷世界，不难发现——美是无所不在的。

看看荒野的野菊吧，小不起眼的它，在花簇中，虽排不上姿色榜单，但万朵千朵遍于地上，却也使它成为大地的主角；再看看即将西沉的落日吧，尽管带来的晚风是萧瑟，但你一定会被那最后一丝映于眼帘中光芒的美丽所感动过！若能彻悟这些自然的道理，我们也就不难了解，为何古人仍称王右军的随兴涂改、马一角的半幅空白也是一种“美”的表现，而不禁赞叹：“缺陷，你真美。”

人的奋斗环境，不也正是如此吗？

处处充满了逆境，充满了缺陷，如一个落后的出发点，一条遍布荆棘的道路，加上一个心力交瘁的跑者……人岂能不如动物？动物都懂得利用自己的缺陷来营造胜利，人岂无法利用不良的环境来锤炼自己的心志？看看残障人士眼中透露出常人少有的真诚眼神，瞧瞧癌症末期的孩童脸上泛出最’

无谓的笑容，我的心情真是会被这些最无心却也最美的动作所感动，我的双手会不自禁地为这些“生于忧患”的勇者而喝彩。

一直很喜欢琴涵的这个句子：“如果只有天使能挣脱人生的羁绊，那就把自己的心幻化为天使吧！”

我们身处于这个缺陷世界里，除了当以一颗乐观的心面对缺陷外，我不得不说“如果只有上帝能弥补先天的缺陷，那就流下我们智慧的汗水，让我们的双手变成上帝神能的手杖吧！”【点评】

哲人日：大圆若阙。鸟只有健行的双足．给它疾飞的翅膀：

牛没有吃草的牙齿，给它锋利的犄角。在生活中。我曾看见失去双手的人．竟用伤残的上肢夹笔画出美妙绝伦的墨梅：沉浸于贝多芬激情的乐曲之时，你哪会相信他是个失聪的残废人？生命的灿烂也许在横遭困厄之时．会出落得更加熠熠生辉。造物的神奇让人看到上帝的仁慈。

习作还夹叙夹议，由物而人逐层深入且笔意纵横。

大师的缺陷与怪癖

有这样一类人：他们只要一个支点就可以撬起整个地球，他们凭借自己的智慧点燃和照亮了我们的生命、心灵乃至整个人类，世界也因为他们的奇思妙想而变的为之一新，这些人我们称之为“天才”、“大师”。但是天才也是人，他们的身上也有着许多明显的缺陷，有的甚至是与生俱来的。

歌德怕死、达芬奇多疑、大仲马古怪、毕加索胆小、俾斯麦迷信、马克思大手大脚、安徒生敏感脆弱；阮籍狂、刘伶丑、米芾痴、唐寅风流、辜鸿铭怪。

哲学家叔本华不信赖人，也不相信上帝。他的座右铭是：“信赖恐怖胜于信赖信仰。”他从来不肯让理发师替他修面，无论何时何地，人们一提到流行病，他便张惶失措，逃之夭夭。他在外面进餐时，常随时自备一个皮杯子，他常常担心被人窃取他的财物，他认为世界上所有的人都居心不良，都在设法骗取他的财物。他对朋友毫无信心，也防范着他们。他把有相当价值的衣物都标上假名称，想鱼目混珠，使人不知底蕴。他视钱如命，也喜欢过悠闲而又舒适的生活。闲暇之时，他常坐在书房里，嘴里衔着一只五尺长，一端触地，像一只大喇叭的烟斗，通常一坐就是几个小时。他认为这么长的烟斗可以使烟雾在被他吸到喉管以前变得凉热适度，从而无损健康。

19世纪浪漫主义文学首屈一指的代表人物之一的拜伦，曾一度在睡觉的时候常常摆上两三支手枪在枕边，以驱除恶魔。梦魇的时候，睁开眼睛完全像小孩一样害怕。半夜如果睡不着，便整夜喝苏打水，听说有时一夜喝到十五瓶，嫌开瓶塞麻烦，就敲破瓶口来喝。他极端轻视女性，认为女性是可厌的存在。

着名画家梵高从少年时代起就有点性格乖僻，不大合群。人们认为他有点古怪，也有点偏执，他对生活过于敏感。美国作家欧文·斯通在《亲爱的提奥》一书的前言中，第一句话便写到：“温森特·梵高是世界上最孤独的人之一，他一生的大部分时间，都是单独地生活，没有朋友与同伴。他一生无正式职业，靠弟弟养活。”为讨一位叫拉舍尔的妓女的欢心，他曾亲自割下自己的右耳送给这个妓女。梵高和高更，曾在一起共同生活了一段时间。他们俩一个是座真正的火山，另一个则是满腔热血沸腾。夜里，当他们由于太疲劳，太兴奋而不能入睡，也不能静静地坐着，他们就把全副精力用在对方身上。由于经济拮据，他们不能出去消遣，便就以激怒对方的方式来发泄他们被压抑的情欲。

不仅如此，许多天才、大师还有着各种各样的特殊嗜好。亚里斯多德，这个被誉为是古希腊哲学家中“最博学的人物”，有谁会相信他竟像小学生一样，边创作边咬指甲。挪威剧作家易卜生把瑞典作家兼戏剧家斯特林堡视为自己的死对头，因此，他每次写作都要把斯特林堡的画像放在书案上，以激励自己。英国女作家伍尔芙、童话作家卡洛尔均喜欢站着写作。法国作家罗曼罗兰写作时一定要面对镜子。法国作家罗斯丹、美国政治家富兰克林喜欢泡在浴缸里写作。英国政治家兼小说家狄斯累利写小说的时候一定要穿上晚礼服；与他相反，爱尔兰诗人穆尔则非得要全身脱光才能写出诗来。

亚里士多德说：“但凡优秀的人都免不了是半个疯子！”柏拉图说：“有天才的人常有道德上的缺陷，如行为卑鄙，甚至声名狼藉，不一而足。”

事实上的确如此，古往今来的那些天才、大师人物他们常常为强烈的好奇心和旺盛的求知欲所驱使，具有顽强的进取精神、高涨的激情、坚定的信心、专注的目标、执着的探求精神、甘于吃苦，敢于走前人没有走过的道路，能够忍受一般人不能忍受的痛苦和孤独，不达目的誓不罢休，不计较个人的名誉、地位。他们具有强烈的自我意识，追求人格的独立，不墨守陈规，洒脱不羁，甚至自命不凡和狂妄。他们敏感、悟性好、直觉强、感情容易冲动，有着极其敏锐的洞察力。他们善于独立思考，绝不人云亦云。他们拒绝完全社会化，因为他们知道人的价值就在于其独特性、不可替代性和不可重复性。他们大多数相当怪癖、沉默寡言、压抑和孤独。

超凡而不免有点古怪，辉煌而难免有几丝尘埃。这就是历史上那些大师的真实面目

缺陷美

昙花虽美，却只绽放一夜；牡丹虽美，却华而不实；维纳斯虽美，却没有双臂。世界上的许多事物，完美与缺陷往往共存。

每个人的一生都是在不断地追求自己理想中的完美，而伴随他一生的却是一个又一个遗憾，一个又一个缺陷。完美是人生的奋斗目标，是理想的寄托点，然而理想中的完美往往有些虚无飘渺，只有缺陷才是真实的。

在我们生活的地球上，有春暖花开，鸟语花香，也有雷电轰鸣，狂风怒吼。有美丽怡人的夏威夷，风光无限的威尼斯，也有冰天雪地的两极，不断喷发的火山，惊心动魄的海啸和地震。完美总是与缺陷共存。

也许会有人说：“世界并不完美，多么令人遗撼！”而我要说：“世界因缺陷而美丽！”盘古开天辟地之时，天地不分，浑沌一团，好似无懈可击，而正是盘古那一斧辟出的缺陷，才辟出了人们赖以生存的世界；女娲补天时，尚有一块没有补全，而正是因为这一缺陷，让大地有了四季之分和风雪雷电；大地东倾，应该也是个缺陷，但正是因为有了这个缺陷，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布，才有了孔夫子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，才有了“奔流到海不复还”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句。同样，昙花正是因为短暂的开放，才显得美妙绝伦。是的，世界因缺陷而美丽！

人的一生也一样。每个人都存在着不同的、或大或小的缺陷。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉葬花是何等的凄凉。然而正是因为那“花飞花谢飞满天”的景象和黛玉的悲剧，塑造了中国文学史上的敢人形像；贝多芬耳聋之后，音乐创作有了质的飞越，谱写出了《命运交响曲》这样纯属精神的音乐；英国的海伦、中国的张海迪，她们都有先天带来的残疾，而她们并没有放弃自己，依靠自己的顽强意志奋斗拼搏，取得了令人瞩目的成绩。她们的身体是残缺的，而她们的心灵、她们的精神是完美的。她们的人生因缺陷而美丽，因缺陷而辉煌！

朋友，让我们正视自己的缺陷，树立起理想中的完美，并为之不懈努力吧！

缺陷与完美

月儿无法永圆不缺是缺陷，花开无法永开不败是缺陷，天空不能永保湛蓝亦是遗憾。但缺陷并不仅仅表示凋零、陨落，有时它是一种慑人心魄的美。

比萨塔的倾斜是缺陷，圆明园的凄凉是缺陷，维纳斯的断臂亦是缺陷。但这种种缺陷不会给人以悲的感觉，因为它们是历史的见证，是精神的化身。它们有一种震撼人心的美，美就美在它的不完整。

有些缺陷是真正美丽的缺陷，因为它们才使我们一次次的热血沸腾，一次次的热泪盈眶。 或许你会说坦然地面对外物不难，但是面对自己或是周围人的缺陷可那就没有那么简单了。

你会觉得世界很单调，世界不再多姿多彩，也不会因此而美妙。

缺陷既然已经属于你，你就应该正确的面对它。善待缺陷，善待自己吧！如果拥有一颗晶莹剔透、美丽善良的心，为什么还要奢求完美呢？

不必太在意自身身体上的缺陷，努力地做好自己该做的事，使自己更充实，更有内涵，做一个开朗、善良，并且积极进取的人。我们无法使自己外貌完美，但我们绝对有能力使自己内心完美，不会被缺陷和完美的种种所累！

试着去做一个内心无缺陷的人，细心地体味完美的滋味！

从缺陷中领略完美

每当别人遇到伤心事而落泪时，我们总会热情地去开导。而当我们也同处困境时，我们又怎样呢？

我也是有缺陷的人!而且还影响我一生!你们看我还不是很开心!!

面对挫折我不怕

面对挫折我不怕面对挫折我不怕未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静，在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。”人生变化莫测，它如同无边无际大海，时而风平浪静，时而巨浪拍岸，然而在我的生活遇到过种种的荆棘坎坷。那是一个晨光熹微的早晨，我们进行了一次英语测试。也正是那次，我怀着揣揣不安的心理迎来了挫折的考验——考试失利。闻之，我心如刀绞，一枝枝利箭好像从四面八方刺穿了我那幼小的心灵。为什么每次考试的结果都是“遍体鳞伤”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋味我铭记在心。随后，我好好地反省了自己，努力寻找自己自身的不足与缺陷。但是，我应该怎么面对挫折，是回避？是沉沦？都不是，关键就是看自己的抉择，我想；人生就是由无数的挫折累积起来的，若禁不起大风大浪，重重艰险，也就不能战胜自己，而被压倒所屈服。其实挫折未必是坏的，而是财富。以后，因为学习上有了挫折与失败，我这才懂得如何奋力地撑着那只在逆水中行驶的独木舟，才懂得戒骄戒躁、精益求精，才懂得在谷底中再次站起来去迎接更多的挑战。失败了没有关系，重新振作起来。阳光总在风雨后，没有一个人会随随便便成功。我坚信，风雨之后的彩虹永远都是最美的。人生道路上,有苦有甜,有哭有笑,有失败也有成功.面对一个挫折,一次失败,也许有人会一蹶不振,因此而自卑,自暴自弃.但是,你是否知道沙子成为珍珠的过程是多么艰辛,世界上不存在一帆风顺的人.相信自己:你也是一颗闪亮的珍珠.宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来.只有经历一番寒彻骨,才有梅花扑鼻香.在困境中坚持不懈,勇敢地面对困难,最终会苦尽甘来的.兴化新生小学五（1）班朱安琪指导老师：瞿洪兰

面对缺陷

每一个生命都是被上帝咬过一口的苹果。 ——题记 曾几何时，我无数次地光顾学校附近的那家名叫“苹果园”的书店。店面并不大，最多二十平方米，可整个屋子里却弥漫着书香。不知道为什么，每一次走进这个书店，我的心头总会泛起某种抑郁却很纯洁的情绪。店中的女主人是个刚从大学毕业的女孩子，不很热情也不很活泼，偶尔还会很深沉。小书店的门边放着一张精致的小书桌，桌子总有鲜花和一叠不厚的素笺。这大概是天下所有年轻雅致的女孩子共同的摆设。然而就是在这么多够风情却不够出挑的物品间，我总能看见一只鲜嫩的苹果和苹果上那一处很煞风景的被咬的痕迹。也因为如此，这家书店很深地留在了我的印象中，并且在每一次走进和走出这家书店的时候，我的眼神总要在那个咬过一口的苹果上停留几秒钟。似乎那是个玄机，是一个我无论如何都参不透的谜。 疑团越来越大，我光顾那家书店的次数也越来越多。渐渐地，我发现这家小书店特别爱好经营叔本华、康德、王国维的作品，市场上很难买到的这类书籍，在这儿一本不差。真不知道那个年轻的女店主究竟抱着怎样的一种心境经营这个书店。 尽管我是个心里藏不了什么事的人，但我依然没有冒昧地向女店主问起过那个被咬过一口的苹果。我只是频频出入于这个书店，带着从中挑选的一本本书籍和对那只被咬过一口的苹果的匆匆一瞥。 就这样我莫名其妙地走近了叔本华、康德还有王国维。我隐约体会到了叔本华生存理论的无奈和悲哀，了解到了康德关于把握规则和认知世界的有限理论，同时更感受到一代硕儒王国维在叔、康两个哲学体系影响下的“遗老”命运…… 是的，我在慢慢读懂这个书店，但我却依旧不曾读懂那只苹果。 终于按捺不住心里的迷惑了！成为这个书店常客后的第三个月，我向年轻的女店主提起了那个苹果。 “咦，你的桌上怎么总放着只咬了一口的苹果呢？不会是因为生意忙得来不及吃第二口吧。”我故意打趣说。 “怎么会呢？”女孩子轻轻地说，“我喜欢一抬眼就望见它。” “一只咬过一口的苹果？”我不解地问。 “对！许多时候我觉得它挺有寓义的。” “寓义？一只被咬过的苹果能有什么寓义？”我瞪大了眼睛，唐突地问。 “你不觉得它就如同我们每一个人一样吗？从诞生之初就被上帝狠狠地咬下一口。没有一个生命是完美的，你有你的缺陷，我有我的弱点。即使再努力，也有无奈的时候。正如康德所认为的那样，我们对这个世界的认知和把握是有限的。再强大的生命都有如被咬过的苹果，总有无能为力就此干涩下去的时候……”女孩儿说着说着便默然了，眼中充满了无奈和失落。 我不知道命运在她身上刻下了怎样的创痕，但我可以肯定她已经习惯了用康德的有限论和叔本华的无奈悲苦情绪安抚自己的心灵。对此我无言以对，更无法理解。毕竟更年轻的我坚定无比地相信着上帝赐予我的那只苹果是完整的。 我依旧认真地当我的好学生，依旧很洒脱地挥洒着我的青春和自信，依旧无法理解女店主的那个残缺的苹果，但也依旧在那个充实的书店里进进出出。 所有既定的不幸和磨难终究还是如雨海般从天而降—— 伴随着1998年那莫名的阴影，我患了重病，住进了医院，我不得不远离曾属于过我的那个光环，远离曾诅咒过却暗地里也为此骄傲过的分数；我不得不躺在死白的被单下，了断所有辉煌的梦想。 病中敏感的我很自然地想到了那个被咬过的苹果。从那时那刻起，我倏地领悟到了所有的寓义。 从医院请假去参加会考的那天，我挺着孱弱的身子去那家书店看看。女孩见我如此的苍白和不堪一击，便将那只鲜嫩的却缺了口的苹果藏进了抽屉。我无所谓地对女孩说：“我没事的。可就想告诉你，人都一样。”然后，我深深地盯了一眼那只抽屉，转身离去。 再后来，雾过天霁。我的病很快治好了，我胆颤心惊地投入了学习。开始，成果不太理想，我的优势全没了。可也许是父母和老师鼓励政策的奏效，也或许是我的好胜心的威力，我终于从阴影中逃离，重新变成了以前的自己。关于那只被咬过的苹果的寓义早被抛到九霄云外。 是的。我不相信命运的摆布，不相信真的有既定的前程。一如贝多芬，“我要扼住命运的咽喉。” 我又一次来到了那家书店。眼睛在那张书桌上寻找，寻找。不是找那只苹果，而是找那只苹果上的缺口。 “啊！苹果没有缺口了！”我惊喜地大叫。书店里仅有的一个顾客回头看了我一眼，而那位女孩子却无奈地摇着头，将苹果一转，一个大大的缺口跳入视野。 “只是你没看见罢了！”女孩哀怨地说。 “这不就行了？既然世界上不具备完美，那么何必追求呢？只要我们能扬长避短，让人们更多地看见我们美好的一面，用美好的一面打动和帮助人们，不就够了？”我激动地说。 女孩微微笑了笑，淡淡地说：“没用的！” “不！……”我还未说完，女孩打断了我。 “还是要谢谢你，并且祝福你！我要盘掉这个小店，然后离开。” 我一怔，离开，带着满心的康德、叔本华离开？带着那个被咬了一口的苹果离开？我无法再说什么，默默地退出了小店。 这件事在我心头郁结了好久，看着那家小店关门，招租，再换成一家五金店，我的心里总像挂着什么似的。每天在吃苹果时，总爱先咬一口，再端详半天，然后再吃下去，以致全家人都笑我的可爱和傻气。 可就有那么一天晚上，我在对苹果的刻意注视中产生了一种极为感动、极为亢奋的力量。是的，每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，但上帝每天都给你这样一只苹果，让你每时每刻都知道自己的不足；同时又每时每刻都给予你对完美追求的希望。这样你的人生便是在一次又一次地修整和完善中度过。你可以随意地摆动自己的方向，向人们展现最美的自己。只可惜，许多人都不曾领悟到上帝投下的这枚暗示符号，自怨自艾地淌着自己生命的河。譬如，那个书店的那个女孩，譬如曾经的我…… 猛然间懂得了那句诗：其实不完整也是一种完整。 再抬头望天，是一轮残缺的月亮，像极了被咬过一口的苹果……

触摸缺陷

触摸缺陷甘肃省酒泉市735OOO第二中学八年级九班张娜世上没有十全十美的事物，每件事，都有或多或少的缺陷。对待身缺陷人们有不同的态度:有的勇敢面对，有的自卑悲观......其实，我们应用自然的态度面对缺陷。待人以真诚，给人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能让别人尊重你。美国人安迪，右手只有四根手指，他是一名优秀的广播电台主持人，做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件，但是各电视台的负责人，在看到他残疾的手就都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜时，按点电视台的意见，带着防指手套，但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在正试主持节目时，安迪摘掉了手套。以最自然的态度，去面对观众和自身的缺陷。由于安迪真诚，自信，充满魅力的主持，安迪受到了热烈欢迎，成为一名杰出的节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。安迪的成功因素是多方面的，他坦率面对自己缺陷的态度，是其成功的原因之一。缺陷，让这个世界变得丰富多彩，而也正是因为缺陷，才塑造出生活中的点点滴滴。对于有坚强与健康心理的人来说，缺陷并不可怕关键是要学会正视缺陷，变不足为动力，所谓“战胜自己的人最强”。缺陷可以用优点来弥补，但他、它绝不是被利用来刻意标榜的工具。人生的真谛，隐于缺陷，人在孤独的缺陷中，才可以品味出人生的完美，要感谢缺陷，也要珍惜缺陷。电话：13519379487指导老师：鲁岗