孔子有云：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”善者固然须从之，但此时“择”却更显重要，“择”怎样的善者，怎样“择”善者，全凭个人独特的眼光。眼光不同，自然心态不同，选择不同，人生境遇也有大相径庭了。由此可见，独特的眼光俨然已成为了一种“千金难求”的人生态度和生活智慧。

独特的眼光造就“仁者见仁智者见智”的人生抉择。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”淡泊明志，超然物外，寄情山水才得以闲适自在；王勃虽然怀才不遇，英年早逝，但却因择以”老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”的人生追求流芳千古；还有他——“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，豪迈奔放，放荡不羁，他择的却是洒脱自在，诗酒琴书的山水生活。人各有志，或是碌碌而为，或是遗臭万年，亦或是名流千古，全凭其对待人生抉择的眼光。正因为他们各自独特的眼光，明白自己的追求，才得以造就他们问心无愧的人生。

独特的眼光造就"在天愿作比翼鸟,在地愿结连理枝"的千古佳话。梁山伯与祝英台双双携手，化茧成蝶，鸣奏出一首动人心弦的千古佳话；焦仲卿与刘兰芝用忠贞的爱情和宁死不屈的反抗谱写出“孔雀东南飞，五里一徘徊”的千古绝唱，荡气回肠，闻者无不落泪；还有他们——罗密欧与朱丽叶！简爱与切斯特，西楚霸王与虞姬······他们都在用他们自身的故事向世人证明他们的独特眼光——她们选对了人，嫁对了郎，于是为我们演绎出了一幕幕有情人终成眷属的千古佳话。

独特的眼光造就“敢为人先，坚持不懈”的人生智慧。伟大的物理学家哥白尼冲破被束缚的思想，否定当时绝对化了的“地心说”，结果被冠上惑民的罪名，被处以极刑，但他提出的“日心说”给干涸已久的物理学界带来的久违的甘露；瓦特改良蒸汽机推动了工业革命乃至全世界的科学发现；爱迪生不怕失败，坚持不懈，赢得了“发明大王”的美誉。正是因为他们对未知事物具有独特的眼光才让他们为人类社会的进步做出了巨大的贡献。所以独特的眼光造就了灿烂的人类智慧。

独特的眼光能演绎不同的人生；独特的眼光能谱写出坚贞不渝的爱情；独特的眼光更能造就璀璨的人类智慧，独特的眼光是一种人生态度，是一种生活智慧，是我们当代人必不可少的处世良方。

眼光

眼睛是世界与自我沟通的媒介，我们用什么样的眼光看世界，就决定了我们将用什么态度，什么行为来对待世界。

恬适淡泊的眼光，是对悠然自得生活的向往。陶渊明用这样的眼光注视着美妙的自然。他的眼中装不下案件尺牍一类东西，于是他回归了平静的田园生活，也由此获得内心的安宁。梭罗用这样的眼光欣赏瓦尔登湖畔的景色，他舍弃了喧嚣的工业文明，自己在湖畔筑屋，在森林中漫步，静思。恬适淡泊的眼光令他过上自由的生活，也为我们留下《瓦尔登湖》的不朽名篇。

豪迈自信的眼光，是对美好前景的憧憬。二十多岁的杜甫登上泰山，以青春的血气吟出：“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，李白也曾“仰天大笑出门去”，骄傲地宣称“我辈岂是蓬蒿人”。这是只属于青年的眼光。诗圣与诗仙用这样的眼光环顾四海，希望大展才华。尽管日后的遭遇令他们一个沉重地书写人世悲欢，一个在名山大川中寄托情怀，但他们年少时的豪情仍成为无数中国青年前进的激励。

沉痛无奈的眼光，是对壮志难酬，国破家亡的悲感。我们可以想象，岳飞用这样的眼光回望北方沦陷的江山，感叹“知音少，弦断有谁听”，文天祥用这样的眼光看着苍茫的零丁洋，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，孔尚任追忆故国，悲叹“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。无论武将或文人，亡国之恨，尤其是与自己命运浮沉关系密切的亡国之恨，是最切肤的痛苦。

欢喜愉悦的眼光，是遇到赏心乐事时心情的自然流露。一九四五年日本投降后，重庆居民到大街上彻夜狂欢，杜甫得知蓟北收复后，一改沉郁的风格，写出“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的句子。喜悦的眼光最富有感染力，喜悦的眼光更是人们对未来燃起信心，愿乐观面对生活的表现。

潇洒出世的眼光，是对世俗功名利禄的不屑。苏轼被贬黄州后，以“一蓑烟雨任平生”的洒脱超越了贬官带来的不快，韩愈悠游山水，感到“人生如此自可乐，何必局促为人羁”。潇洒出世的眼光，折射着他们笑对人生的态度。

当我们眼光狭小，我们便为微不足道的事烦恼，当我们眼光宏大，才注意到那么多应该被注意却遭到忽略的事物。我们看世界的眼光，决定着我们要走到什么样的人生路上去。

眼光

有些人功成名就，流芳百世；有些人遗臭万年，为世人所不齿。一个人的成败和一生取决于他是否拥有智慧的眼光。

运筹帷幄重在智慧的眼光；

君临天下重在智慧的眼光；

实现宏图伟业也重在智慧的眼光。

汉景帝急病死后，大汉王朝天子的皇冠落到了刚满十六岁的汉武帝刘彻身上。他以他的智慧的眼光发现所谓的“无为而治”并不能适应时代的需要。因而在他的登基大典上发出了一道足以震动朝野的施政纲领：“百步之内，必有芳草••••••”用来吸收民间人才，破格提拔让他们也为国效力。正是这举荐贤良之法给朝廷带来了无限生机。无数贤才如司马相如，东方朔涌入朝中，成就了大汉一番霸业，也使武帝名扬千秋。智慧的眼光使得他确立了中国大一统的局面，成为民族之福祉。

一位励精图治的一代明君——唐太宗以其智慧的眼光任用敢于谏言的魏征。他也曾为魏征言辞辛辣、不顾及天子“威严”的直谏而大发雷霆。在古代，皇帝有生杀大权，想要杀大臣便可直接赐死。太宗不杀他、反而重用他，正是因为他相信他的眼光。若不是有敢于直言进谏的魏征，又怎会有兼听广纳、从谏如流的明君；又怎会有那太阳底下最华贵的城——长安；又怎会有大唐盛世。“以铜为镜正衣冠，以史为镜，知兴衰，以人为镜，知得失。”这正是太宗智慧的体现。

朱由检是一个不走运的皇帝，登基就处在大清国和起义军的夹缝中。若他能听取大臣意见，任用那些有真才实的人也不会一败涂地。然而他自以为聪明、想振兴朝纲又不听取谏言。把像袁崇焕那样的军事家杀的杀了、降的降了。因为他的眼光短浅，最终使大明朝覆灭，自己也是自缢而死。

智慧的眼光让西汉稳定，让唐朝发展。而没有智慧的眼光会使人目光短浅，难成大器。

智慧的眼光，使智者不只发现成功的机会，更会自己创造成功的机会。没有智慧的眼光的人，哪怕也有现成的机会摆在眼前也发现不了。

人的成功失败，不只在于外界便迁，更在于智慧的眼光。

眼光

每个人都有一双眼睛，眼光便是由眼睛而产生的，不同的眼光，有不同的看法，不同的角度有不同的眼光。

眼光自然跟个人文化有联系，眼光也可以流露出个人的心理变化，从人的眼光中，可以发现很多东西。如果你遇到了你的偶像，你就会流露出崇拜的眼光，如果你很生气，那你的眼光都会有杀气，如果你很伤心，那么你的眼光就会很悲伤，总而言之，它是你情绪的一种表达方式，一双眼睛，不可能看什么都是一样的感觉。

不同的角度有多方面的，你前我后，所看到的东西不会相同，更深的说，我现在是学生，看老师就像看长辈一样，但如果我站在老师的角度，形式就相反了，眼光不同了。

眼光还能看出成长的过程，生活中眼光无处不在，期待你们自己去发现。

在现实生活中，眼光并不是只有好的一面，当人看不起别人时，他的眼光就会带有鄙视，厌恶。人心的丑恶以这种方式也能够表达，一样是人，互相尊重，社会矛盾也能大大减少。

眼光，它携带了人们的情绪。

眼光，它诠释了人们的心理。

眼光，它增强了人们的思想。

最后，眼光是神奇的，可以变换的，可以流露出情感的一种能力，愿和谐、快乐的眼光成为每个人的习惯。

眼光

眼光

没有蓝天的辽阔，也可以有白云的飘逸，没有大海的波澜壮阔，也可以有小溪的涓涓细流。这美丽的转变只取决于你是否拥有独到，敏锐和长远的眼光。

眼光独到，做事才会成功。

石油大王洛克菲勒年轻时在一家石油公司工作，每天工作简单，，就是确认石油罐子是否接好并装满，一天，他对着油罐想：是否可以能改进焊接机？他的眼神说明他相信，于是多次的实验，她从原本的39滴改为37滴，为公司带来了巨大的利润，从这里，其实可以感悟出许多道理，他展现出的独到的洞察力，从细微中取得了成功。

眼光敏锐，智慧铸就意想不到的成就。

伯乐之所哟能遇上千里马，正是因为他有一双敏锐的眼光，否侧，就算千里马奔走于你的面前，你也会无动于衷。可以说，是伯乐敏锐的眼光成就了千里马，也成就了他善于知人的英明。在世界著名音乐家听过了许多学生或高亢或低沉的的歌声后，一眼相中了再窗外独自清唱的黑海涛，并收他为徒。谁能想到不出几年黑海涛便登上了维也纳歌剧院的舞台！若不是那著名歌唱家的敏锐眼光，哪成黑海涛这匹黑马呢！

眼光长远，自会迎来困境后的柳暗花明。

在关公被曹操围困的时候，他并没有同那些将一时意气的壮士一样，当场自刎，他有长远的眼光，降汉不降曹，待到知晓刘备去处，再挂印封金，携着嫂子本网刘备处，正是因为他长远的眼光，才助得刘备成就一番大事业，而自己青史留名。

眼光，是一种洞察，是一种对事物的敏锐感。眼光长远，他会在未来收获意象不到的成功；眼光狭隘，他只能沉湎于过去的繁华，只看到眼前的利益。

用独到，长远，敏锐的眼光敲响成功的门扉，让眼光改变一切。