要想取得考场高分作文，在确保基础切入分的同时，还要在争取“发展等级分”上下功夫。“发展等级分”主要看“独到的视觉”、“鲜活的人事”、“真实的情感”、“哲理的思辩”、“别样的文采”、“优美的语言”、“工整的书写”等方面。

独到的视觉

独到的视觉，体现在思维的多角度上。例如，论证“爱国”角度：正常的思维角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国不能盲目排外④爱国要从自我作起⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观等。而有人将纯净祖国的语言文字，规范用语、用字作为爱国的表现，这就是独到的视觉，写作口径小了，表达的却是大主题。

鲜活的人事

写自己熟悉的生活，是作文题材的源泉。要善于捕捉生活、提炼和加工生活。例如，2004年甘肃某考生《父亲的布底鞋》：“可当爷爷迈出门槛后，不由愣住了，父亲也楞住了——全村老小男男女女都站在门外，有的手里拎着半截米袋，有的提着一只瘦鸡，有的捏着几张破损了的沾满汗渍的钞票，有的托着几件陈旧却干净的衣服……村长四爷爷微微笑着说：”咱村祖上风水好，出秀才，小三子(父亲的小名)替咱村争了一回脸，咱村人脸上光彩……大家来送送娃儿……‘眼泪顺着爷爷脸上的皱纹滑了下来，爷爷对父亲大吼一声：“给大伙跪下……’父亲”嗵“的一声，双膝落在泥土地上……”作者写父亲当年考取大学离开村子去读书时的情景。通过爷爷和父亲面对全村人送行的活生生的细节描写，为下文写“父亲当年大学毕业后毅然放弃优厚的待遇回到村里，带领大伙儿开办企业”的事实伏一笔。文中无论是爷爷、父亲；还是村长、村民，一个个鲜活的人物，历历在目，让人动容。

真实的情感

真善美是衡量一篇佳作的试金石。特级教师喻旭初谆谆告诫：“文章内容要实实在在。写记叙类文章，不要胡编乱造，即使虚构，也应源于生活，能被人接受，不要过于‘另类’，写议论类文章，不要大话连篇，而应力求事例新鲜，说理充分。”专家的话说明了作文的真谛。例如，湖南考生这样写高考：“我爱这个六月，因为我们走到这个六月的路上，除了我们自己洒下的汗水，更有父母师长全身心的爱的浇灌。老师，还记得我们每一点进步带给您的喜悦吗？还记得我们的”屡犯旧错“带给您的焦急吗？还记得您为我们搜集最新高考信息而四处奔波吗？还记得您阅卷至凌晨的辛劳和您那因过分操劳而嘶哑的声音吗？谢谢您，敬爱的老师，请相信我们会在这个六月交给您一份最完美的答卷！爸爸，还记得您为了给我一个绝对安静的学习环境而放弃了最爱的足球欧锦赛吗？妈妈，还记得您为模拟考中失败的我鼓气，用并不宽裕的开支为我买营养品吗？谢谢你们，亲爱的父母，我会在这个六月‘金榜题名’。这个充满着温馨的六月，我喜欢！”考生将“黑色六月”反弹琵琶，唱出了一曲发自肺腑的“爱”的心灵赞歌。

哲理的思辩

从哲学的角度，事物都是一分为二的；然而事物又是多面的。因此，针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。例如，2005年福建卷作文题：以“一个圆圈”为题写一篇作文。首先。我们要根据文题所提供的图形已经提示的话语进行联想，从中找出与此有关系的文章或者心灵的感悟。从人生的轨迹而言，吴克诚《人生与碗》哲理散文给我们有所启发：“人生多么复杂，人生又何其简单，简单到只是由两个动作组成的一条直线。一个动作是捧起碗，一个动作是放下碗。在捧起碗与放下碗的过程中，生命一点点的绚烂，又一点点的枯萎。当那只碗最后一次放下，永不被捧起的时候，生命也就戛然而止了。生命的线也因不在延伸而拥有了可以丈量的长度。”(《中学语文园地》卷首语2005年第6期)这里用捧碗与放碗形象地诠释了人的生与死的关系，用“碗”的“圆圈”轨迹与生命的直线的“长度”这一哲学命题，图解出活着和死了的两种不同的以及相同的价值取向，充满了哲理的思辩。

别样的文采

用小小说笔法来写记叙文就是其中的一种。它可以以某人某事为主，再兼取其他的人和事；也可以“杂取种种人，合成一个”(鲁迅语)，将多件事整合成某一件事。然后比较集中地反映生活的某一个侧面。江苏考生《赤兔之死》，就塑造了一个以诚实为本的人格化了的“赤兔马”的形象，通过伯乐和赤兔马的对话来敷衍情节，将一个自编的寓言故事切合题旨地娓娓道来。这是用小说笔法来写的考场记叙文。应该强调：这样的文章虽然写的不是真人真事，但一定要以真人真事为基础。另外，写作基础好的学生，议论文也可以采用杂文(文艺性议论文)的笔法，生动形象地发表见解，品评时事。

优美的语言

“语言是文章的外衣。一篇文章如果语言运用得好，内容也许就会妙笔生花：刻画人物栩栩如生，叙述事件生动活泼，写景状物绘声绘色。”例如，有位考生这样写不同的人生：“三分之一的菊花，我需要它的超脱；三分之一的古剑，我需要它的锐气；三分之一的酒，我需要它的‘难得糊涂’。于是，我拈一朵菊花，携一柄古剑，微笑着喝尽杯中酒，然后上路。”作者借菊花、古剑、酒三种意象，喻指人生的三种选择，象征了中国古代士林的典雅与脱俗，清高与超然，忧悒与郁闷，痛苦与无奈，可谓中国文化的“人生三味”。这一形象议论，充满文化品位和显豁的哲理。其文章的魅力，当数优美的语言。

工整的书写

写得一笔好字，犹如人的漂亮的外衣，甚至为人的第二副面孔。这也是作文得高分的要素之一。今年江苏率先将考生的作文扫描到电脑上批阅，这意味着对书写提出了高要求。因此，我们要重视书写的训练。首先，要采用0。5毫米的黑色签字笔(或笔尖稍细的黑墨水钢笔)书写。这样，扫描效果好，黑白分明。其次，书写正确，不涂改，注意卷面整洁。最后，值得题及的是字的书写应占作文方格纸的百分之八十五左右，字一定不要写得过大，否则，满目拥挤，破坏了行与行之间的疏朗之美。

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2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平凡篇

写作思路

伟大出自平凡，平凡孕育伟大

平凡不等于平庸

平凡与伟大是相对的

在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献

光辉的业绩需要平凡人创造

伟人也有平凡的一面

要善于在平凡中发现不平凡

平凡是一切伟大事业的起点

真理往往寓于平凡的事物中

写作名言

能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。——鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。——鲁迅

一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋

不以小事为轻，而后可以成大事。——拿破仑

完成伟大事业的人，起初并不伟大。——爱默生

于平凡中见到不平凡，就是一种启示。——爱默生

凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦

假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛

如果你不能顺着正道直路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。

——狄更斯

少说些漂亮话，多做些平凡的事情。——列宁

要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

最深刻的真理，是最平凡的真理。——列夫？托尔斯泰

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

不会做小事的人，也做不出大事业。——罗蒙诺索夫

没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉

把现在正做的事做好，就对永恒有了交代。——拉瓦特

只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉

写作储备

普通水电工徐虎

（在平凡岗位可以做出不平凡的业绩）

“辛苦我一个，方便千万家”的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工，在这个岗位上一干就是30年。在这30年中，他像一头老黄牛，默默无闻，埋头苦干，因为他心里装的是居民群众。

1985年6月，3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口。从那以后，每天晚上7时，徐虎总是准时开箱，按照报修的纸条，挨家挨户地上门服务。从此，徐虎的心里就没有了时间概念，也没有了节假日。10年来，徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏，不怕累，钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁开门。

平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎，因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩，赢得了社会的尊重。

一个普通人，不追名逐利，做着平凡的工作，没有鲜花和掌声伴随，得不到光荣，也得不到表扬，这样的平凡，其实孕育着伟大；这样的人，更应该得到人们的尊重，因为在他的心灵中蕴藏着一个高尚的思想：做对大众有益的工作。

名人的平凡史

（伟大出自平凡）

童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。

诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。

作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。

马克？吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。

高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。

正如左拉所说的那样：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”

活着的“烈士”

（平凡孕育伟大）

着名作家魏巍写过一篇散文，叫《谁是最可爱的人》。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。然而，这位“烈士”并没有死，至今还活着。他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。

爱因斯坦追求平凡

（伟人也有平凡的一面）

爱因斯坦成名以后，有一次，比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中，爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授，可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“教授今天没有来。”半小时以后，爱因斯坦步行到达了王宫。人们一打量他：穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。只看衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？

列宁的工作

（平凡之中有伟大）

伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。

920年的5月1日，列宁和工人、职员一起，参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候，有个工人对列宁说：“这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！”列宁却回答说：“在这个时候，这工作就是顶重要的。”这话说得多么发人深省啊！

美国人的英雄观

（平凡孕育伟大）

美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选出你心中的20位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有10位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：

有一个叫休？汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

另一位也是参加越战的军人，叫约翰？麦凯思，自1967年起他在越南整整待了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是待在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走上了政坛）。他在排行榜中列居第六。

还有一位是黑人女士，名叫罗莎？帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。

感动千万人的平凡壮举

（跨越平凡与伟大的距离）

2001年11月29日，英雄周光裕的追悼会在石子岗殡仪馆举行。

18天前，周光裕在南京火车站前见义勇为，被歹徒连捅六七刀，光荣牺牲。

周光裕的英勇事迹感动着市民，人们在议论他，在学习他，党和政府的温暖也源源不断地涌向老周的家人……

这些天来，我们走进老周的家，走进老周曾经工作过的农场、工厂，走进老周所在的街道，和许许多多熟识老周的人谈老周、说老周……渐渐地，一个活生生的老周在我们面前站了起来——没有豪言壮语，也没有多少催人泪下的事迹，他留给人们最深刻的印象就是他的“普通”和“平凡”。

但就在这些看似平淡的生活点滴中，我们越来越清晰地感受到这个平凡人身上所具有的可贵品质。无论是对工作，对生活，对家庭，还是对社会，周光裕几十年如一日地身体力行着一个优秀公民的道德准则。也许正是这种不平凡的平凡，使我们每一个人，相识的或是素昧平生的，都深深地被感动着……

他踏实勤恳——40年来，他干的全是不起眼的工作，但在每一个岗位上总是认认真真做好每一件事，所有与他共过事的人都说他是个好同事、好员工。

他热爱生活——面对下岗后的窘境，从不抱怨，而是始终自立自强、乐观向上，对生活充满信心，熟悉他的人都说再艰难的生活也压不垮他。

他是非分明——平日里为人老实、言语不多，但在是非面前、危难时刻，总是敢于较真、敢于出头，了解他的人都说这次他勇斗歹徒一点都不奇怪。

他受人尊重——在社会上干的是苦活重活，收入微薄，可他心里总装着别人，周围的人都说这样的好人值得信赖和尊重。

潘觐作画

（不懈的努力是从平凡到不平凡的条件）

当代画家潘觐于上海艺专毕业后，回到家乡以卖画为生，过着极为平凡的生活。他刻苦学画，常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕，难以自制，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，他提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他作的鱼类画，风格迥异，独树一帜，蜚声中外。

甘做平凡的军嫂

（平凡，却不简单）

韩素云1997年调到广西南宁市财政局工作，现在在预算外资金管理局任票据管理员。大年三十，许多单位已放假，韩素云怕有人来买票据，一直坚守在办公室。

腿部有病的韩素云几乎没有请过假，也从没有迟到早退。尽管每年都必须去广州看病，但韩素云都主动安排在工余时间里。“他们都特别喜欢找韩素云买票据，”同事曾柳洁介绍道，每天有三四百个单位的人买票据，韩素云常应接不暇，但她从未出过错。

韩素云对记者说，自己还是那个没有出名前的平凡的人，从没有想过要利用“名人效应”赚点好处，就连局里照顾她的用车她都屡屡推辞了，自己买了一辆残疾人用的三轮车，风里来雨里去、公事私事全靠它，偶尔办公事时的打车费用也不拿去报销。

征收管理科的黄科长这样评价韩素云：“工作认真刻苦，扎实，非常出色。”韩素云的同事也很佩服她：“她很乐观，无论遇到什么困难，她都积极面对。”据同事介绍，韩素云到财政局工作时，已经37岁了，只有初中文化程度，她利用业余时间，坚持上完了中央党校经济管理专业函授课程，并取得了本科文凭。去年，单位全面实行数据化管理，韩素云从读键盘开始，在家里向女儿学，在单位跟同事学。现在，韩素云对软件已经操作自如。学会了电脑，按理说，她可以不用花时间整理成堆的票据买卖记录了，但她还是仔细地把票据买卖记录用一个本子登记起来“备份”。2002年，韩素云被评为南宁市财政局“优秀共产党员”。

绿色奇迹

（凡人也能创造奇迹）

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久，张加旺因癌症去世，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干十几年，付出难以想像的艰辛，终于使17000亩沙荒地披上了绿茵，长出了大树。成功后，她又遵照丈夫的遗愿，拿出第一笔收入7000元盖起一所小学。她从丈夫与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。人们称赞牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。为此，1993年联合国粮农组织将“拉奥博士奖”郑重授予牛玉琴，这一年全世界只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

平民艺术家赵丽蓉

（平凡不是平庸，而是崇高）

着名喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世，引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天，竟有近两万多不知名者赶到现场，为这位平民艺术家送行。

赵丽蓉在1989年春节之夜，以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实，她早就是一位很有成就的演员，她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无疑已成为中国艺术的瑰宝。后来，赵丽蓉连续几年参加春节晚会，不顾六七十岁的高龄，也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时，要当场写“货真价实”四个字，根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练，竟在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时，她的脚肿得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年，她在查出癌症的情况下，边吃药边坚持排练，一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌，居然唱得绘声绘色。

赵丽蓉忍着自身的苦痛，给百姓带来了欢乐，国人也期望了解她。但有人要给她写自传时，她说：“出那个干吗？让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说，挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时，她嘱咐子女：“我就是一个老百姓，要平凡地来，平凡地走。”赵丽蓉的小品，让社会巨变中的中国百姓感受到一种最高的精神关照，在平凡中怀着崇高和正义。

“我是一个平民”

（伟大出自平凡）

孙中山先生是一位伟大的革命先行者，担任过中华民国临时大总统，在全国人民中享有很高的声望，可他常把自己看作是一个普通的平民。

有一次，他到总统府上班，忘了带证件，而不带证件是不可进入的，所以他虽然已经到了总统府门口，还是返回住处拿来了出入证。

在广州，他听说外出演出演讲一次要花15元汽车费，于是就坚持步行，不再坐车。

中山先生与夫人到杭州旅行时，身着普通衣衫，戴起深色眼镜，以免惹人注意。可在火车站还是被三名警察发现了。于是警察就一直跟着，还说：“我们是来保护贵人的。”中山先生则对警察说：“警察的职责是维持地方治安，我是一个平民，为什么要跟来保护？快回去执行你们的任务吧！”

专家的家务劳动

（平凡事不平凡）

陈中伟是世界着名的外科医生，他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟，业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时，他夫人说：“我家杀鸡宰鹅也靠他。他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡，看作是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候，他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡内纤维、肌腱、血管分布……都是他感兴趣的。一次，有位病员前臂炸伤，造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时，就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂，保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术，原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢。

陈中伟年轻时曾在业余时间学木工，技术虽然不够精，但斧、凿、锯都能使，干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫，裁裁剪剪，自得其乐。他既能飞针走线，也能操控缝纫机。这套本事，在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时，布面上的飞针走线，与手术上的精于缝接，就完全合为一体，显示出一位高明医师的深厚功底。

精美故事

外电梯的发明

多年前，有一家酒店的电梯不够用，打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两位专家坐在酒店前厅商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。

清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说：“那是难免的。”清洁工又说：“我看，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。再说，那也影响收益呀。”“我要是你们，”清洁工不经意地说，“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。

平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中、日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

禅师的遗言

有一位年老的禅师，身体突然急速地衰弱，他自己也知道即将不久于人世。圆寂之前，所有的弟子都聚集在他的身边，这时，禅师突然伤心地哭泣起来。弟子看到师父伤心哭泣，都感到手足无措，因为他们确信师父是开悟的圣人，师父的行为高洁、受人崇拜、智慧广大就像虚空的云，慈悲深切连一只蚂蚁也不忍心伤害。

“师父为什么伤心哭泣呢？难道说师父有忘记修行的一天吗？”弟子问。禅师摇头。“难道说师父有过忘记行善的一天？”禅师摇头。“或者说师父也曾有心不清净的时候？”禅师又摇头。弟子问了许多问题，都得到否定的答案。有一个弟子就说了：“师父！照理说您没有任何可以哭泣的理由，在心，您的修行已到了最高境界；在行，您是最受尊敬的行者；您已经超凡入圣，又有什么可以哭泣的事呢？”

禅师说：“这就是我痛哭的原因呀！我觉得最高的境界是站在人群里不会显现特殊，内心清明而不被人盲目崇拜，过着平凡人的生活，舍圣入凡是我这一生最向往的境界，大家却说我是超凡入圣，我才会如此伤心呀！”

在我们的人生里，每个人都希望能迈向更高的境界，最好是成圣成贤、超凡入圣。然而，当我们看到目标的时候，往往会忽视过程在人生中的意义；当我们自以为有身份有地位，就会自以为是，忽视了平凡的价值。

“超凡入圣”是困难的，但“舍圣入凡”更为艰难，放眼江山无限，圣和凡的界限其实十分渺茫，平凡的生活正是身心安顿之处。

平凡之中见高尚

洪水困住了一所小学，那时，只剩下4个孩子和他——学校的一名勤杂工。

他找来了一个大木盆，孩子们上去就挤满了。他不会游泳，但毫不犹豫地推走了木盆，自己也毅然冲向洪水。最后，他奇迹般地生还了。

事后，一位记者采访了他：“当时，你不是把死留给自己了吗？你是怎么想的？”

“很简单，就是让孩子们活着。”

“这说明，你拥有一颗非常了不起的爱心。”

“没那么复杂，因为这几个孩子中有我的儿子。”

记者感到意外，又问：“你是怎样战胜洪水活下来的呢？”

他说：“也很简单，因为我很爱我的那个儿子，我不能让他没有父亲。”

平凡并不简单

我曾经问过一个学生：你愿意做伟人轰轰烈烈地活着，还是愿意做平凡人简简单单地过一生？

学生答：我选择后者。

为什么呢？我听了非常惊讶。

因为做一个平凡人也不容易。我希望获得，但要知道满足；我好逸恶劳，但要知道一分耕耘，一分收获；我求取利益，但要知道利义之分；我希望平静，但要不去扰乱别人；我爱好自由，但不要违犯法纪；我事事为家着想，但要明白覆巢之下无完卵的道理，这是平凡人最起码的条件，听来容易，做起来却不简单啊！

平凡不是平庸

《西游记》中的四个主要人物：师傅唐僧和他的三个徒弟——本领高强的孙悟空、馋嘴好色的猪八戒和挑担的劳力沙僧，前三个人物个性鲜明，他们的事迹家喻户晓，被作家导演们写了又写，炒了又炒，惟独剩下一个沙和尚无人理睬，孤孤零零。

我想《西游记》又何必要弄出四个人来呢？沙和尚只能和白龙马一样扮演苦命角色，只会挑着沉重的行李，跟在队伍的后面。若论功夫别说比不上挥舞金箍棒的孙悟空，就连猪八戒两耙子也敌不过，一旦遇到妖魔鬼怪，他连保护自己的能力都没有，每次打败之后又被放回，这样来来去去，没有丝毫新意。

从古至今，人们喜爱的总是那些英雄好汉，神机妙算的诸葛亮，情深义重的关羽……至于凡人，至少也应该有七情六欲，也应该有棱有角，而沙僧呢？你何曾看见他酣然大睡？你何曾看见他威风凛凛过？没有一点儿个性，能不被忽视吗？

人世间最可怕的莫过于平庸，人可以制造平庸，也可以拒绝平庸，时间给了我们制造平庸的机会，同时也给了我们拒绝平庸的武器。用时间去证明，用心灵去警戒，用行动去表示——拒绝平庸。

实践应用

只识背影

北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车勤劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。

在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。

平凡的心态最可贵

再能干的人也可以是平凡的。《笑傲江湖》中的刘正风、曲洋做梦都想当个平凡百姓整天吹箫弹琴却当不成，最终还是找了个最最平凡的去处——死。笑傲江湖，是平凡人才能笑傲江湖。争权夺利的死的死囚的囚，最终得到平凡人生的人才是真快活。才笑得顺心，才傲得正气。

再说实话实说的老崔同志，不算什么大人物但也算是个人物，但他实在是个平凡坯子。他要是自以为不凡也就没这么几百万号人每星期按班按点地守着电视等着看他那张笑起来嘴还有点歪的脸了。

再数就多了！孔圣人都叫圣人了还三人行必有我师呢！以平凡人为师，是乃圣人也。

说到底是自个儿的心态。平凡不平凡不是从你生活水平工作业绩来看的，其实只是你自己的心态。

做个平凡人，宠来乐之，辱来怒之。然后尽可弃之不理继续过咱凡人生活，晨起跑步，上早市买菜。每天好好学习天天向上，尽力进取，即便没有把自己张扬出去，没有“出人头地”，没有“不凡”，没被“妇孺皆知”那又如何？咱自乐其乐，用心做事，享受凡人生活，何乐而不为？

教孩子学会平凡

每当问孩子们长大以后干什么时，回答总是科学家、艺术家、作家、明星，等等，从他们的口中几乎听不到当工人、农民、司机、护士等。孩子的心灵如此“高贵”，笔者为此担忧。试想，当攀登的脚步无法达到理想的巅峰，孤独的心是否能够承受那种失落呢？

因此，笔者认为：在日常生活中多培养孩子一些平凡意识显得尤为重要，让“平凡”的阳光照亮孩子的心灵，伴随着他成长的道路，使其用健康的心态直面人生、直面未来，这样才会使孩子在成长的路上遇到挫折时不气馁、不悲观，取得成绩时不得意忘形。

孩子的平凡意识淡薄，源于家长们成名成家、出人头地的褊狭观念。这种观念会使孩子的人生道路越走越窄。一旦达不到目的，就有可能走向反面，自暴自弃，甚至轻生。这是非常危险的。

平凡不等于平庸，不代表碌碌无为、无所追求。“平凡”就是培养孩子形成宽厚待人、脚踏实地的良好品德和生活作风。培养孩子平凡的意识，不是反对其追求不同凡响的成功，而是培养孩子生活中的平民意识和在逆境中奋飞的胆识，做到在平凡中闪光，在平凡中追求卓越。从这个意义上说，教孩子学会平凡也不可忽视。

其它11套：

2010中考作文热点主题写作方案12套 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：友谊篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：奋斗篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：尝试篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：成功篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：命运篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：游戏篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：选择篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平凡篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：健康篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：梦想篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：珍惜篇 2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：自立篇

《为学生守护一方自由的土壤》

《为学生守护一方自由的土壤》为学生守护一方自由的土壤——自由开放式信息技术课堂教学模式的探究【摘要】

做为一名信息技术教师，我也曾经试着在每一课时前全包式地帮学生开好电脑，整理好电脑系统及相关的设置，候待着学生的“进场”。课堂中趟若哪台电脑“中彩”了，首先的第一反应就是安顿学生象瓷罐子一样坐在那里等待，生怕他急坏了，为师者则急不及待的跑过来帮他重启、切断电线后再重启着，直到正常运行为止，如此反复着，一节课下来会为那好几台“中彩卡机”的电脑忙碌着。

这样的教学模式，这样的学习环境，长期以往，学生过惯了“帝王式的生活”，孩子的一切活动、权利，都统统被包办了。画地为牢，就像孙悟空用金箍棒为唐三藏画一个神圈一样，什么牛鬼蛇神都被挡在圈外。这样的教育，可真害了学生、苦了老师啊！可真直教人担心，我们的国家以后会怎样呢！【关键词】创新自由发展

现代教学注重培养学生的创新思维，注重学生个性气质的发展，而如果人长期局限于一种压抑、恐惧、排斥、立异的环境氛围里，是很不利于以上思维与能力的发展的。美国著名心理学家罗杰斯认为：“人的创造力只能在他感觉到‘心灵自由’和‘心理安全’的条件下，才能获得最优秀的表现和发展”。没错，只有在民主、自由、开放的土壤里，才有学生创造的原野，才能让学生思维的泉水无拘无束地奔涌……

一、引导学生“当家作主”，主导课堂

“衣来伸手，饭来张口”式的小皇帝，可是现代生活中个别学生的代名词。那些家庭环境优越，经济条件超好的“富二代”样式的孩子可真都是金罐子，摸不得，压不了，跌不行，让人宠坏透了。而现实教学中可不是理论上的“童话世界”，那可是酸甜苦辣均在其中的！个别急性子的老师对学生“特别出位”的行为，稍不控制得了情绪用事，对“小皇帝们”来了个体罚、变相体罚，甚至来了个打骂，那可要承受的压力可真会不少，轻则检讨、处分，重则开除、赔偿，承担着沉重的愧疚。面对如此，老师们可都明哲保身看，小心翼翼的做着事，再也不敢“唐僧咒语”或者“竹笋炒肉丝”，担心一失足，踩烂铁饭碗。于是，课堂里大事小事各包揽着干者，保姆式的教育者，课堂上普遍的存在着。

做为一名信息技术教师，我也曾经试着在每一课时前全包式地帮学生开好电脑，整理好电脑系统及相关的设置，候待着学生的“进场”。课堂中趟若哪台电脑“中彩”了，首先的第一反应就是安顿学生象瓷罐子一样坐在那里等待，生怕他急坏了，为师者则急不及待的跑过来帮他重启、切断电线后再重启着，直到正常运行为止，如此反复着，一节课下来会为那好几台“中彩卡机”的电脑忙碌着。而在电脑知识的操练上，教师课前还要尽人所不能仁，几乎准备了所有的资料素材与操作步骤的菜单，学生只要是“按照老师所说的话”，“鼻子拴着老师扯的线”，顺着操作即可完成。然而，如此这般的课堂模式会导致怎样的学习结果呢？你看，操作中忽然出现了“突发事件”：电脑黑屏了、卡机了、弹出一个“无厘头”的对话框了、操作软件坏了、鼠标不听话了，孩子们可就慌了手脚，没有了主见，若课堂上又同时有几台这样的电脑，可就乱成了一锅粥，电脑老师纵有三头六臂也难解其围。

这样的教学模式，这样的学习环境，长期以往，学生过惯了“帝王式的生活”，孩子的一切活动、权利，都统统被包办了。画地为牢，就像孙悟空用金箍棒为唐三藏画一个神圈一样，什么牛鬼蛇神都被挡在圈外。这样的教育，可真害了学生、苦了老师啊！可真直教人担心，我们的国家以后会怎样呢！会否又成为一个被包办所累出来的“新东亚病夫”？这样的学生他们能自立门户，振兴家园，强我中华吗？其实，上述那些大事小事、小小事……，都是学生力所能及的，学生是可以解决的，再说教师如果事事都要包揽上身，想想这可花费了多少的精力？担误班上其他学生多少的时间，哪还能在教学主线上贯彻实施吗？

其实啊，课堂的学习与管理，学科老师均可与学生共同讨论，制订出知识学习、课堂管理的目标与方法，引导每位学生都能主动地参与到课堂的构建当中。创设民主、宽松的氛围，使每个学生都有一种心理上的安全感，在没有压力的环境中自由开展自己的认知活动。放手让学生自己管理自己的学习之事，充分发挥学生的能动权，调动他们主人翁的精神，学生便会产生实现目标的强烈愿望，就能以主人翁的身份去学习以及管理好自己的相关学习设备。

我工作上的一个深刻教训：有一段时间，因为我在课堂上的过度包办，过程中学生几乎失去了主动、自由的机会。结果怎样呢？物极必反，每节课下来，孩子们的电脑系统可真是“三国演义”，混乱不堪，改变了桌面主题的有，删除了常用图标的有，在磁盘上胡乱复制粘贴、再粘贴的也有。每到下一个班再来上课的时候，问题处处皆存在，直教老师“忙得不可乐乎”，纵有三头六臂，有着“孙悟空式的法术”，在各台学生电脑之间跳来插去，课堂时间的一半过去了也没有把电脑“安顿下来”。唉！可真是累啊。幸好，我及时“回头是岸”，发挥了“让学生自由当家的管理理念”，还给了学生一个自我操作的空间，当然也规定了学生一个“自我管理的承包机制”。通过以学生自我管理为主体，同桌互相帮助为督促，组长巡视检查为监控，教师引导为牵制，每节课下来学生的电脑操作界面可美化了，图标的排列可有条理了，磁盘里面文件的管理可科学化了，垃圾类的文档不见，不文明的文件名不存在了。你看，可爱的学生，自由的魅力原来就是这么神奇，电脑室的模样不再乱哄哄，学生的自管与互促面貌焕然一新。这不但培养了孩子们自立、自强的能力，更减轻了教师的负担，一举两得，庆幸之至！

二、鼓励学生探中学习，争做主人

1、学习目的变“被”为“主”

根据新课标的指引，在课堂上要以学生为主体，教师仅为导向，各学科相关资源为辅助，让学生在投入到学习的过程中既丰富了学科知识，更锻炼了实践能力，增长了社会实效。在这种全新的教学模式的驱动下，力争让学生一改以往那种被动学习、要我学的局面，孩子们在新教学模式的驱动下，在课堂评价体系的范围里，三五成组，合作与探究，主动与指导，学习热情高涨，实战性强，时效显著，收获丰硕。

在学习《画“啄木鸟”》一课，在创作学习阶段，我就是在提出创作任务(画一幅啄木鸟给老树治病的图画)以后，放手让学生自我组织，小组讨论与自探学习，通过查找啄木鸟的形态图、病树样子图、啄木鸟捉虫动态图、森林环境图等，并结合日常生活的所见所想的视图印象，开展讨论、争辨、归纳、总结，形成归一的形态意识等，然后再各自进行创作成图。由此进行学习，其所学所得，肯定会比自我学习更有创意，肯定会比在老师的教条式的框框里画得更加有灵气，肯定会比在包办式的学习环境里锻炼了更强的能力，增长了更多的社会见识。

2、乐于提问质疑，议中学习

现实生活中，不少教师有意无意地在课堂上剥夺了学生的学习自由，缺少了师生之间平等交流，共同研讨的民主气氛，只是唯师是从，唯书是从，从不允许学生说“不”或提出问题，学生一旦提出问题，或者一些意料之外的言辞，就立马招致“你这人真麻烦”，“你这人真笨”，“提这样的问题，书本不是明说了吗？”……对着这些善于动脑、聪明活泼的孩子们辟头盖脸而来，这是多么愚蠢的教法啊。无形中给学生套上了精神的枷锁，哪有半点创新思维的条件可言！在这样的环境中，思维创新从何谈起？教师应该让学生自由展示自己，面对复杂的、有争议的结论，师生之间都应该平等对话。在平等的基础上交流各自的见解，提出争议，甚至展开思想碰撞和争鸣，只有得到言论自由，特别是问的自由，学生才能充分发挥他们想象的创造力。

3、善于从错误中反思问题，提升自我

课堂是学生出错的场所，德国哲学家黑格尔指出“错误乃是达到真理的一个必须的环节”。其实，出错了，知错了，正确的东西才记得更牢，就是在“出错”和“改错”的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的。可是，现在现实版的观摩课、示范课等，无一不是课堂气氛活跃，学生对答如流，上机操作娴熟，作品展示漂亮如画，课堂结构完美无暇，无可挑剔，多么优秀的课例，多么灵活的教法。可是到了期末考查，学生的作品都是异手同工的，无一新意，就连标题的艺术字也是形状相同，颜色、字体一致的。悲哉！这样的教育方框，学生的思维能发展吗？学生的创意从何而来？甚至，有些教师对学生在课堂“所出的错”，“所提的问”，常会勃然大怒，评判成瘾。因此，学生的情绪生活受到极大的伤害，求知的自信遭受贬抑，思维遭遇了停顿，有谁还能自信地畅所欲言，大胆地表现自己！这就是教师常说的“真讨厌，一节课没几人举手回答”的根源吧。

课堂上，教师应给学生多次成功的机会，给学生充分思维的时间，把纠错的权利还给学生，不要过分注重对与不对，答案的标准是否，应该让每一个站起来发言的学生都能体面的坐下来，建立一个平行和谐的课堂气氛。学生的思维自由了，他们迸发出来的创新思维的火花往往是意想不到的，必将会射出耀眼的光芒。

三、激发学生张扬个性，创意无限

教师的三寸舌头在课堂上有时的确是能达到灵活地开发学生思维的极限，但仅限于在课堂里的学习很难极大地开阔学生知识的视野。课堂上的学习范例只是烘干的标本，是干腌菜，缺乏营养，课堂之外尚有广阔的天地。如果教师永远让学生生活在老师的三寸舌头与烘干的标本之间，那学生只会是井底之蛙，知之甚少。我们应该指导学生敢于去学习课本以外的知识，极大地投入到第二课堂的活动中，进行自主的探究与创造，并善于去开发作品，展示自我。把课本当作朋友，把课外当作庭园，摘其花朵，采其果实。创造机会，让他们自由的去“接触大自然的花草树木、青山绿水、日月星辰以及社会中的兵工农商、三教九流”，自由地的去“对宇宙发问、与事物为友，向中外古今三百六十行自由学习”，给他们充足的自由学习的空间，搜集出极大丰富的学习资料，扩大认知的眼界，发挥其内在之创意无限。

根据以上教育理念，我在上《画“会飞的桃子”》一课时，一改以往那种传包式教学法，以往的教师收集筛选好图片资料，做好“画桃子”画图过程的演示动画，设计好先画什么再画什么的步骤过程，然后再亲自示范操作一次，种种样样包办想好以后才让学生对着监摹。这可真是全包式的教学了吧。此方法虽可让学生几乎个个都均可完成，有画可收，看似效果很理想，但如此以往，若让抽考者特定指出另外一幅图画让学生自我完成，他们还能行吗？新的教育理念让我在定好主题的前提下放手让学生围绕着学习的任务与目标，三五知己组合成群，进行分工合作，画前准备，查找资料，实物观察，研究特征，评述要点，解决难点，制定方案，最后进行实战创作。有这样而学，学生们的作品肯定栩栩如生、风采显现、个性特出，学一物而懂全部。长此以往，学习成员可成学习骨干，独树一帜。会有老师所给予的“鱼”而变成“渔”。

自由，解放了学生的思想，还给了学生广阔的空间，增强了学生无限的创意。自由，让他们思维的泉水得以无拘无束地奔涌，浇灌了能力的土壤，栽培了创新思维的火花，结出了丰硕的成果。

人教版九年级下册第四单元作文：感受战火中的音乐

在战火中响起的音乐，往往担当着各民族英雄颂歌的重任，它们唤醒民众，抚慰人心，点燃希望，把生命注入民族。中国的抗日战争孕育了《黄河大合唱》，而在同时期的世界反法西斯阵营里，我们找到了《黄河大合唱》的众多“同伴”。

一、穿越硝烟的《圣母颂》

海菲兹，这位出生于俄国，有着犹太血统的美国小提琴演奏家，是当今最伟大的小提琴家。１１岁便开始以独奏家身份巡回演出，一生足迹遍布全球，征服了全世界小提琴爱好者的心。这不仅因为海菲兹有着旁人难以企及的演奏技巧，更重要的是他有着一颗与贝多芬一样坚强而博大的心灵。他在世８０余年中，经历了两次世界大战，可谓阅尽春秋。无论日本地震后，还是爪哇暴动后，甚至天津被日本入侵后，他都赶赴现场演出，以他宽厚的人道主义的琴声与那里的人民交融在一起。二次世界大战中，他上前线为战士演出３００余场。他对战士们讲：“我不知道你们需要什么，我将演奏舒伯特的《圣母颂》”他赢得战士们的掌声。《圣母颂》成为他为战士们演奏次数最多的曲子。１９５９年，虽然他已经宣布退出舞台，而且刚刚摔伤不久行走不便，为了参加庆祝人权宣言八周年的活动家，他仍一手拄着拐杖，一手抱着小提琴，走进联合国大厅演出。

二、保卫列宁格勒

肖斯塔科维奇的第七交响乐是在列宁格勒被德军围攻时开始创作的，直到１９４１年１０月，完成了这部交响乐的前三个乐章后，肖斯塔科维奇才同意离开列宁格勒，疏散到莫斯科，后来又到了古比雪夫，在那里完成这部交响乐的最后乐章。此作品反映了作曲家在纳粹入侵列宁格勒时期的个人体验和回忆。作为空袭中的志愿消防队员，肖斯塔科维奇亲眼目睹了战争的恐怖和残酷。它也是作曲家对自己所热爱的城市惨遭蹂躏的见证。三年的围困有６０多万平民死去，作曲家把这部作品题献给在希特勒的暴虐袭击下仍坚持战斗的俄罗斯人民。１９４２年８月９日第七交响乐在被围困的列宁格勒奏响。

正如一位苏联评论家所说：“肖斯塔科维奇的第七交响乐的意义已经超过了一部音乐作品本身，它已成为我们人民文化的一部分，它具有深远的政治及社会意义，它已成为我们坚持战斗并取得胜利的巨大动力。”肖斯塔科维奇本人对这部作品曾有过如下的描述：“第一乐章，一个交响乐快板，是在１９４１年８月列宁格勒那种感人的气氛下写成的。战争闯入了我们和平的生活……我们的人民、工人、思想家。艺术家都成了战士。普通的人成了英雄……这一乐章有点悲剧成份，它包含了一首安魂曲，以纪念那些在战争中逝去的英雄。然而，在这场卫国战争中，我们是不可战胜的，因为我们站在正义的一方。我们知道希特勒会失败，侵略者的尸骨会撒在苏联土地上。因此，第一乐章总的面貌是明亮欢乐的，是生命的宣言。接着，当乌云聚集在我们国家上空，当红军的每一步撤退都在我们心中激起沉重而痛苦的回声时，而我们的人民仍坚信我们是不可战胜的时候，我写下了第二、第三乐章──一首谐谑曲和一个柔板，这两个乐章表现了我们取得胜利，自由和欢乐的信心。第四乐章则是第一乐章的继续和发展，同样是个快板，如果第一乐章在某种条件下被称为‘战争’的话，这个乐章则是‘胜利’。这个乐章以一个为生存而斗争的主题开始，空虚主题最后发展成为胜利的狂欢。红军转入上反攻，祖国终于胜利了。”

三、集中营的歌声──《达豪之歌》

在音乐家齐佩尔的传记《达豪之歌》这本书里，记载了一首歌曲的诞生过程。它不是一般的歌，它来自地狱──二次大战纳粹的一个集中营──达豪。

慕尼黑附近的山城达豪，２０世纪因纳粹在此建立第一个集中营而闻名。１９３８年５月，纳粹把奥地利作曲家齐佩尔关进达豪，也就把音乐送进了达豪。

音乐家就是音乐家，哪怕是在肮脏愚昧的包围中。齐佩尔在遇到营中的几位音乐家，也得知可以搞到一两把小提琴和吉他之后，他萌生了搞音乐会的念头。

７月初，“齐佩尔乐队”凑集了１４位持有各种特制的、五花八门的乐器的演奏员，在星期天下午，在一个为集中营的扩大而修建的厕所里开始第一场音乐会。“没有人讲话，在短暂的音乐会过程中，他们在一种心领神会、彼此默契的气氛中坐着，保持着绝对的安静。同样也有振奋、激动和对某些有价值的东西的重新肯定，以及某种自由的感受。至少这里有一处纳粹没有完全控制住的呼吸空间。这种努力的严肃性重新唤起了人们的尊严，一种没有沦为纳粹企图把他们践踏成的渣滓的自豪感。”音乐不仅使人忘掉痛苦，而且能使人对其无遮蔽的、赤裸裸的自我到底是什么样的有更清楚的认识。

“达豪音乐会”一直持续到９月底。音乐会需要作品，９月初，齐佩尔与他过去的朋友、作家索耶弗在回集中营的路上讨论音乐时，偶然看到集中营大门上的标语：劳动创造自由。齐佩尔对索耶弗说：这能写一首好歌。几天以后，索耶弗写出了《达豪之歌》，齐佩尔为它谱了曲。９月中旬，达豪的所有囚犯都会唱这首歌了。

《达豪之歌》的歌词这样说道：“充满了死亡／高压线在我们的天地周围绕上了一圈锁链／无情的天空降下了炎炎之火、刺骨的冰雪和大雨滂沱／当我们默默地去做苦工，几千人行进在破晓的曙光中／生的欲望、我们的女人、我们的城镇离我们那么遥远朦胧／但是我们都懂得了达豪的训箴／变得坚硬如同磐石一般／达豪的兄弟，保持仁爱／达豪的兄弟，做个男子汉／尽力劳动达豪的兄弟／通向自由的惟有劳动。

铁丝网载负着死亡，／在我们世界的周转紧绷。／头上是无情的天空／传送着寒霜与骄阳。／所有的欢乐都离我们远去，／远去的还有故乡与女人，／每当我们成千上万走在晨曦的夜色／木木地步行着去劳动。……”这首歌曾穿越过无数高墙，传唱到了法国、荷兰、英国甚至墨西哥的集中营，它又经历了战后年代，以口头传唱的形式保存下来。

１９８８年齐佩尔回到奥地利，第一次指挥曾经由达豪的囚徒们秘密地传唱的这首歌。３０位歌手再也不用像那些集中营里的犹太人那样只能偷偷地哼唱了，他们在乐队的伴奏下，在座落于悬崖上的露天圆形剧场上，唱出了这首表达人类精神尊严的《达豪之歌》：“……但是我们都懂得了达豪的训箴／变得紧硬如磐石一般／达豪的兄弟，保持仁爱／达豪的兄弟，做个男子汉……”

童心向党，快乐成长。主题征文

英雄们，你是我们的骄傲！——“童心向党，快乐成长”主题征文青岛市实验小学四年级一班刘基昊今年7月1日是建党90周年，现在我们生活在荣华富贵中。90年前，我们的国家人民困苦、社会混乱、战争连连不断，人民受着屈辱。通过长时间的了解，我知道原来是中国共产党的正确历史选择让我们有了今天的美好生活！就拿刘胡兰和王二小来说吧，他们在少年时就光荣牺牲了。勇敢坚强、宁死不屈，他们坚信共产主义者会胜利。死也不说出党的秘密，还把敌人领进包围圈。他们的精神值得我们学习，他们的精神值得我们骄傲。江竹筠她面对刑具毫无惧色：江竹筠不幸被国民党捕获，国民党审问她时，她守口如瓶，后来国民党竟丧心病狂地在她的指尖上钉进一根根竹签，致使她一次次痛昏过去••••••她是多么坚强，怎样也不说出共产党的计划。她对敌人曾说过“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”啊！就因为中国有这么多这样的中华儿女，才会有美好的今天！共产党中的红军一个个英勇善战、志气昂扬，心里想的全都是为国争光，让老百姓过上好日子。在为共产主义奋斗当中最让人念念不忘的有：为国牺牲、炸碉堡的董存瑞。勤勤恳恳、为民服务的孔繁森，为民服务、鞠躬尽瘁的周恩来••••••没有共产党就没有新中国！在日新月异的今天还有值得我们学习的伟大航天员杨利伟叔叔。他小时候就怀着一个梦想：成为一个最棒的宇航员。他每一天都刻苦读书，争取实现自己的理想。最后他成功了，因为他想着为国争光，结果让外国对中国是刮目相看。这次伟大的成就让中国真正走进了繁荣富强！每个人都像他这样，那么整个中国就会变得更加美好。同学们，让我们心中树起为共产主义奋斗的理念，为祖国美好的未来奋勇前进吧！

棱角之于我

棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

关于正切

即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

这个契机大概就是热血的爱国情怀。

火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

关于正切

即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

这个契机大概就是热血的爱国情怀。

火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

关于正切

即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

这个契机大概就是热血的爱国情怀。

火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

关于正切

即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

这个契机大概就是热血的爱国情怀。

火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

关于正切

即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

这个契机大概就是热血的爱国情怀。

火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

关于正切

即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

这个契机大概就是热血的爱国情怀。

火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有棱角之于我

Caro He

张若溪被季羡林先生称为“棱角先生”，我就姑且厚脸皮地自称“棱角客”吧。本来按年龄来说该称“少女”，但是这样少女情怀的字眼怎么适合我这个豪放派的女生呢？

有棱有角

在社会摸爬滚打，久而久之，圆越来越多，方越来越少。

圆自然是滑溜，搁哪都摩擦力小。方却是咯人的，两条线相交便是尖角，绝不妥协。

我这硬方块也因此被定义为“另类”了。

文理分科后更是明显。文科班大部分是女生，一下课就喜欢扎堆在一起讨论。加上我同桌X的左右逢源，每次都是被围得水泄不通。

在一大堆兴奋的讨论明星，韩剧的人中， 不说话是相当奇怪的。

X注意到这点后，每次把话题引到我这来。当大家都等待我的发言时，我这不识趣的人通常只有一句“不感兴趣”作为离场词。

之后很快又会恢复正常，大家继续像没事一样热火朝天地讨论。

X不甘心，开始尝试着让我融入圈子。

逛街，是女生的天性。至少X这样认为，于是她惊人地发现我是个衣服全由母亲大人包办，节假日完全宅家里（其实在写文），连人尽皆知的品牌都不知道的河外星系生物。

终于，X“移情别恋”了。我当然不会怪她，碰上硬实的尖角，自然很让人不爽快。

对于我这种“绝不妥协”的性格，我称为“棱角”。

锋芒毕露

虽说是锋芒，但似乎又没什么耀人的事迹。特别是和现在小小年纪练就一番特长的“神童”比起来，我这“老人”更是黯淡无光了。

但，人人都有自己的生活方式，看似愣头愣脑的方，自然也有自在乐活的一套。

写文，便是我充满爱的生活方式。

“写的不好就不要写嘛，拿出去都丢人。”

“有爱最重要。”

“哎，你这样没有风格，又不懂伤痛，满篇的白话，谁会看你这种文章啊。”

风格？

我琢磨半天，倒也发现了自己的风格——语言描写居多。

个人认为语言描写最能体现一个人的性格，比如《论语》，XX语录。鲜活的人物离不开标志性的语言。

秉着这样的信念，尽管投稿多次，手写稿无疑地陪电子稿殉葬了。收到的少数回复也都是先扬后抑的。但，我还是在写，用自己的方式，去履行对文学爱的承诺。

生是文的人，死是文的鬼，如是而已。

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即使是不同的几何图形，也会有正切的时候。

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火炬传到南昌的前夜，一伙“娘子军”已经冲到广场去了。

人群涌动，让人不禁怀疑全市的人都来了。人们集结成队，挥着大旗，一路喊着口号。

我已是亢奋得不知西东，一种空前的快乐和满足随着每一次呐喊加剧。左脸一个爱心，右脸一个五环，手上还拿着超有创意人士提供的快板，喊着自创的口号“国旗——好帅——”。

特此鸣谢，作为摄像师的老爸一路跟着。

经过近12小时的考验——巡游助威，抢占高地，守卫高地一系列的“跟你拼了”活动，终于在人头间隙间，看到了一眼火炬。

回到家后灰头土脸地倒在床上，母亲大人心疼地说，叫你不要去吧，人很多••••••后面说了什么我也不知道，体力透支的我早就睡着了。

所谓忧伤

方的不稳定性，造成了内存的伸缩性。

我是个不怎么愿意让别人看见我的忧伤，也不愿让别人忧伤的人。自己受伤时自我疗伤，别人受伤时前去安慰。

不管怎么说，道路不可能是一帆风顺的，碰上伤心处也有理想和信仰来支撑。

正是如此，对于炒得炙手可热90后的忧伤，我极为反感。

凡是带忧伤都是好的，文章也不能happy ending，结尾总有几个人要献身忧伤，男女主角路人甲乙丙丁，凡是带个名字的统统归西最好。再弄个意味不明的收尾迷惑读者就算大功告成了。

如此不厚道，光为催泪，虐心，多赚眼泪钱。如果有人读我的文章哭得面巾纸告急，我就一头撞死算了。

热血，友谊，永远是我写的主题。我也一直相信，能够让人汹涌澎湃，斗志昂扬，或是宁静致远，收获感悟的文章都是好的，值得去读的。

希望就这样，一直这样，微笑着走下去。每个人看到的都是挂着笑意的卡罗。并把这种快乐传递给每个人。

这种棱角精神必定陪伴我走到终点，我钟爱的棱角必将承载起整个生命的重量。

我会一直写，像现在这样。17岁的我，坐在这里，写着大白话，没有

作文指导：考场作文每分必争

要想取得考场高分作文，在确保基础切入分的同时，还要在争取“发展等级分”上下功夫。“发展等级分”主要看“独到的视觉”、“鲜活的人事”、“真实的情感”、“哲理的思辩”、“别样的文采”、“优美的语言”、“工整的书写”等方面。

独到的视觉

独到的视觉，体现在思维的多角度上。例如，论证“爱国”角度：正常的思维角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国不能盲目排外④爱国要从自我作起⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观等。而有人将纯净祖国的语言文字，规范用语、用字作为爱国的表现，这就是独到的视觉，写作口径小了，表达的却是大主题。

鲜活的人事

写自己熟悉的生活，是作文题材的源泉。要善于捕捉生活、提炼和加工生活。例如，2004年甘肃某考生《父亲的布底鞋》：“可当爷爷迈出门槛后，不由愣住了，父亲也楞住了——全村老小男男女女都站在门外，有的手里拎着半截米袋，有的提着一只瘦鸡，有的捏着几张破损了的沾满汗渍的钞票，有的托着几件陈旧却干净的衣服……村长四爷爷微微笑着说：”咱村祖上风水好，出秀才，小三子(父亲的小名)替咱村争了一回脸，咱村人脸上光彩……大家来送送娃儿……‘眼泪顺着爷爷脸上的皱纹滑了下来，爷爷对父亲大吼一声：“给大伙跪下……’父亲”嗵“的一声，双膝落在泥土地上……”作者写父亲当年考取大学离开村子去读书时的情景。通过爷爷和父亲面对全村人送行的活生生的细节描写，为下文写“父亲当年大学毕业后毅然放弃优厚的待遇回到村里，带领大伙儿开办企业”的事实伏一笔。文中无论是爷爷、父亲；还是村长、村民，一个个鲜活的人物，历历在目，让人动容。

真实的情感

真善美是衡量一篇佳作的试金石。特级教师喻旭初谆谆告诫：“文章内容要实实在在。写记叙类文章，不要胡编乱造，即使虚构，也应源于生活，能被人接受，不要过于‘另类’，写议论类文章，不要大话连篇，而应力求事例新鲜，说理充分。”专家的话说明了作文的真谛。例如，湖南考生这样写高考：“我爱这个六月，因为我们走到这个六月的路上，除了我们自己洒下的汗水，更有父母师长全身心的爱的浇灌。老师，还记得我们每一点进步带给您的喜悦吗？还记得我们的”屡犯旧错“带给您的焦急吗？还记得您为我们搜集最新高考信息而四处奔波吗？还记得您阅卷至凌晨的辛劳和您那因过分操劳而嘶哑的声音吗？谢谢您，敬爱的老师，请相信我们会在这个六月交给您一份最完美的答卷！爸爸，还记得您为了给我一个绝对安静的学习环境而放弃了最爱的足球欧锦赛吗？妈妈，还记得您为模拟考中失败的我鼓气，用并不宽裕的开支为我买营养品吗？谢谢你们，亲爱的父母，我会在这个六月‘金榜题名’。这个充满着温馨的六月，我喜欢！”考生将“黑色六月”反弹琵琶，唱出了一曲发自肺腑的“爱”的心灵赞歌。

哲理的思辩

从哲学的角度，事物都是一分为二的；然而事物又是多面的。因此，针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。例如，2005年福建卷作文题：以“一个圆圈”为题写一篇作文。首先。我们要根据文题所提供的图形已经提示的话语进行联想，从中找出与此有关系的文章或者心灵的感悟。从人生的轨迹而言，吴克诚《人生与碗》哲理散文给我们有所启发：“人生多么复杂，人生又何其简单，简单到只是由两个动作组成的一条直线。一个动作是捧起碗，一个动作是放下碗。在捧起碗与放下碗的过程中，生命一点点的绚烂，又一点点的枯萎。当那只碗最后一次放下，永不被捧起的时候，生命也就戛然而止了。生命的线也因不在延伸而拥有了可以丈量的长度。”(《中学语文园地》卷首语2005年第6期)这里用捧碗与放碗形象地诠释了人的生与死的关系，用“碗”的“圆圈”轨迹与生命的直线的“长度”这一哲学命题，图解出活着和死了的两种不同的以及相同的价值取向，充满了哲理的思辩。

别样的文采

用小小说笔法来写记叙文就是其中的一种。它可以以某人某事为主，再兼取其他的人和事；也可以“杂取种种人，合成一个”(鲁迅语)，将多件事整合成某一件事。然后比较集中地反映生活的某一个侧面。江苏考生《赤兔之死》，就塑造了一个以诚实为本的人格化了的“赤兔马”的形象，通过伯乐和赤兔马的对话来敷衍情节，将一个自编的寓言故事切合题旨地娓娓道来。这是用小说笔法来写的考场记叙文。应该强调：这样的文章虽然写的不是真人真事，但一定要以真人真事为基础。另外，写作基础好的学生，议论文也可以采用杂文(文艺性议论文)的笔法，生动形象地发表见解，品评时事。

优美的语言

“语言是文章的外衣。一篇文章如果语言运用得好，内容也许就会妙笔生花：刻画人物栩栩如生，叙述事件生动活泼，写景状物绘声绘色。”例如，有位考生这样写不同的人生：“三分之一的菊花，我需要它的超脱；三分之一的古剑，我需要它的锐气；三分之一的酒，我需要它的‘难得糊涂’。于是，我拈一朵菊花，携一柄古剑，微笑着喝尽杯中酒，然后上路。”作者借菊花、古剑、酒三种意象，喻指人生的三种选择，象征了中国古代士林的典雅与脱俗，清高与超然，忧悒与郁闷，痛苦与无奈，可谓中国文化的“人生三味”。这一形象议论，充满文化品位和显豁的哲理。其文章的魅力，当数优美的语言。

工整的书写

写得一笔好字，犹如人的漂亮的外衣，甚至为人的第二副面孔。这也是作文得高分的要素之一。今年江苏率先将考生的作文扫描到电脑上批阅，这意味着对书写提出了高要求。因此，我们要重视书写的训练。首先，要采用0。5毫米的黑色签字笔(或笔尖稍细的黑墨水钢笔)书写。这样，扫描效果好，黑白分明。其次，书写正确，不涂改，注意卷面整洁。最后，值得题及的是字的书写应占作文方格纸的百分之八十五左右，字一定不要写得过大，否则，满目拥挤，破坏了行与行之间的疏朗之美。

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2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平

2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录：平凡篇

写作思路

伟大出自平凡，平凡孕育伟大

平凡不等于平庸

平凡与伟大是相对的

在平凡的岗位也能做出不平凡的贡献

光辉的业绩需要平凡人创造

伟人也有平凡的一面

要善于在平凡中发现不平凡

平凡是一切伟大事业的起点

真理往往寓于平凡的事物中

写作名言

能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。——鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。——鲁迅

一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。——雷锋

不以小事为轻，而后可以成大事。——拿破仑

完成伟大事业的人，起初并不伟大。——爱默生

于平凡中见到不平凡，就是一种启示。——爱默生

凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。——爱因斯坦

假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。——杨绛

如果你不能顺着正道直路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。

——狄更斯

少说些漂亮话，多做些平凡的事情。——列宁

要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

最深刻的真理，是最平凡的真理。——列夫？托尔斯泰

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

不会做小事的人，也做不出大事业。——罗蒙诺索夫

没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉

把现在正做的事做好，就对永恒有了交代。——拉瓦特

只有平凡的人生才是真正的人生。——菲迪拉

写作储备

普通水电工徐虎

（在平凡岗位可以做出不平凡的业绩）

“辛苦我一个，方便千万家”的徐虎是上海市房管部门的一个普通水电工，在这个岗位上一干就是30年。在这30年中，他像一头老黄牛，默默无闻，埋头苦干，因为他心里装的是居民群众。

1985年6月，3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”出现在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口。从那以后，每天晚上7时，徐虎总是准时开箱，按照报修的纸条，挨家挨户地上门服务。从此，徐虎的心里就没有了时间概念，也没有了节假日。10年来，徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。他不怕脏，不怕累，钻下水道、通排粪管、修水龙头、修锁开门。

平凡而伟大的上海房产局水电工徐虎，因为在不起眼的本职岗位上做出了不平凡的业绩，赢得了社会的尊重。

一个普通人，不追名逐利，做着平凡的工作，没有鲜花和掌声伴随，得不到光荣，也得不到表扬，这样的平凡，其实孕育着伟大；这样的人，更应该得到人们的尊重，因为在他的心灵中蕴藏着一个高尚的思想：做对大众有益的工作。

名人的平凡史

（伟大出自平凡）

童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。

诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。

作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。

马克？吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。

高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。

正如左拉所说的那样：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”

活着的“烈士”

（平凡孕育伟大）

着名作家魏巍写过一篇散文，叫《谁是最可爱的人》。文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。然而，这位“烈士”并没有死，至今还活着。他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。

爱因斯坦追求平凡

（伟人也有平凡的一面）

爱因斯坦成名以后，有一次，比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。在他的心目中，爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授，可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“教授今天没有来。”半小时以后，爱因斯坦步行到达了王宫。人们一打量他：穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。只看衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？

列宁的工作

（平凡之中有伟大）

伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。

920年的5月1日，列宁和工人、职员一起，参加克里姆林宫的义务劳动。在扛木头的时候，有个工人对列宁说：“这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！”列宁却回答说：“在这个时候，这工作就是顶重要的。”这话说得多么发人深省啊！

美国人的英雄观

（平凡孕育伟大）

美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选出你心中的20位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有10位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：

有一个叫休？汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

另一位也是参加越战的军人，叫约翰？麦凯思，自1967年起他在越南整整待了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是待在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走上了政坛）。他在排行榜中列居第六。

还有一位是黑人女士，名叫罗莎？帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。

感动千万人的平凡壮举

（跨越平凡与伟大的距离）

2001年11月29日，英雄周光裕的追悼会在石子岗殡仪馆举行。

18天前，周光裕在南京火车站前见义勇为，被歹徒连捅六七刀，光荣牺牲。

周光裕的英勇事迹感动着市民，人们在议论他，在学习他，党和政府的温暖也源源不断地涌向老周的家人……

这些天来，我们走进老周的家，走进老周曾经工作过的农场、工厂，走进老周所在的街道，和许许多多熟识老周的人谈老周、说老周……渐渐地，一个活生生的老周在我们面前站了起来——没有豪言壮语，也没有多少催人泪下的事迹，他留给人们最深刻的印象就是他的“普通”和“平凡”。

但就在这些看似平淡的生活点滴中，我们越来越清晰地感受到这个平凡人身上所具有的可贵品质。无论是对工作，对生活，对家庭，还是对社会，周光裕几十年如一日地身体力行着一个优秀公民的道德准则。也许正是这种不平凡的平凡，使我们每一个人，相识的或是素昧平生的，都深深地被感动着……

他踏实勤恳——40年来，他干的全是不起眼的工作，但在每一个岗位上总是认认真真做好每一件事，所有与他共过事的人都说他是个好同事、好员工。

他热爱生活——面对下岗后的窘境，从不抱怨，而是始终自立自强、乐观向上，对生活充满信心，熟悉他的人都说再艰难的生活也压不垮他。

他是非分明——平日里为人老实、言语不多，但在是非面前、危难时刻，总是敢于较真、敢于出头，了解他的人都说这次他勇斗歹徒一点都不奇怪。

他受人尊重——在社会上干的是苦活重活，收入微薄，可他心里总装着别人，周围的人都说这样的好人值得信赖和尊重。

潘觐作画

（不懈的努力是从平凡到不平凡的条件）

当代画家潘觐于上海艺专毕业后，回到家乡以卖画为生，过着极为平凡的生活。他刻苦学画，常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕，难以自制，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，他提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他作的鱼类画，风格迥异，独树一帜，蜚声中外。

甘做平凡的军嫂

（平凡，却不简单）

韩素云1997年调到广西南宁市财政局工作，现在在预算外资金管理局任票据管理员。大年三十，许多单位已放假，韩素云怕有人来买票据，一直坚守在办公室。

腿部有病的韩素云几乎没有请过假，也从没有迟到早退。尽管每年都必须去广州看病，但韩素云都主动安排在工余时间里。“他们都特别喜欢找韩素云买票据，”同事曾柳洁介绍道，每天有三四百个单位的人买票据，韩素云常应接不暇，但她从未出过错。

韩素云对记者说，自己还是那个没有出名前的平凡的人，从没有想过要利用“名人效应”赚点好处，就连局里照顾她的用车她都屡屡推辞了，自己买了一辆残疾人用的三轮车，风里来雨里去、公事私事全靠它，偶尔办公事时的打车费用也不拿去报销。

征收管理科的黄科长这样评价韩素云：“工作认真刻苦，扎实，非常出色。”韩素云的同事也很佩服她：“她很乐观，无论遇到什么困难，她都积极面对。”据同事介绍，韩素云到财政局工作时，已经37岁了，只有初中文化程度，她利用业余时间，坚持上完了中央党校经济管理专业函授课程，并取得了本科文凭。去年，单位全面实行数据化管理，韩素云从读键盘开始，在家里向女儿学，在单位跟同事学。现在，韩素云对软件已经操作自如。学会了电脑，按理说，她可以不用花时间整理成堆的票据买卖记录了，但她还是仔细地把票据买卖记录用一个本子登记起来“备份”。2002年，韩素云被评为南宁市财政局“优秀共产党员”。

绿色奇迹

（凡人也能创造奇迹）

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久，张加旺因癌症去世，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干十几年，付出难以想像的艰辛，终于使17000亩沙荒地披上了绿茵，长出了大树。成功后，她又遵照丈夫的遗愿，拿出第一笔收入7000元盖起一所小学。她从丈夫与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。人们称赞牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。为此，1993年联合国粮农组织将“拉奥博士奖”郑重授予牛玉琴，这一年全世界只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

平民艺术家赵丽蓉

（平凡不是平庸，而是崇高）

着名喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世，引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天，竟有近两万多不知名者赶到现场，为这位平民艺术家送行。

赵丽蓉在1989年春节之夜，以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实，她早就是一位很有成就的演员，她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无疑已成为中国艺术的瑰宝。后来，赵丽蓉连续几年参加春节晚会，不顾六七十岁的高龄，也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时，要当场写“货真价实”四个字，根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练，竟在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时，她的脚肿得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年，她在查出癌症的情况下，边吃药边坚持排练，一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌，居然唱得绘声绘色。

赵丽蓉忍着自身的苦痛，给百姓带来了欢乐，国人也期望了解她。但有人要给她写自传时，她说：“出那个干吗？让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说，挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时，她嘱咐子女：“我就是一个老百姓，要平凡地来，平凡地走。”赵丽蓉的小品，让社会巨变中的中国百姓感受到一种最高的精神关照，在平凡中怀着崇高和正义。

“我是一个平民”

（伟大出自平凡）

孙中山先生是一位伟大的革命先行者，担任过中华民国临时大总统，在全国人民中享有很高的声望，可他常把自己看作是一个普通的平民。

有一次，他到总统府上班，忘了带证件，而不带证件是不可进入的，所以他虽然已经到了总统府门口，还是返回住处拿来了出入证。

在广州，他听说外出演出演讲一次要花15元汽车费，于是就坚持步行，不再坐车。

中山先生与夫人到杭州旅行时，身着普通衣衫，戴起深色眼镜，以免惹人注意。可在火车站还是被三名警察发现了。于是警察就一直跟着，还说：“我们是来保护贵人的。”中山先生则对警察说：“警察的职责是维持地方治安，我是一个平民，为什么要跟来保护？快回去执行你们的任务吧！”

专家的家务劳动

（平凡事不平凡）

陈中伟是世界着名的外科医生，他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟，业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时，他夫人说：“我家杀鸡宰鹅也靠他。他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡，看作是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候，他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡内纤维、肌腱、血管分布……都是他感兴趣的。一次，有位病员前臂炸伤，造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时，就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂，保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术，原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢。

陈中伟年轻时曾在业余时间学木工，技术虽然不够精，但斧、凿、锯都能使，干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫，裁裁剪剪，自得其乐。他既能飞针走线，也能操控缝纫机。这套本事，在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时，布面上的飞针走线，与手术上的精于缝接，就完全合为一体，显示出一位高明医师的深厚功底。

精美故事

外电梯的发明

多年前，有一家酒店的电梯不够用，打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两位专家坐在酒店前厅商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。

清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说：“那是难免的。”清洁工又说：“我看，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。再说，那也影响收益呀。”“我要是你们，”清洁工不经意地说，“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。

平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中、日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

禅师的遗言

有一位年老的禅师，身体突然急速地衰弱，他自己也知道即将不久于人世。圆寂之前，所有的弟子都聚集在他的身边，这时，禅师突然伤心地哭泣起来。弟子看到师父伤心哭泣，都感到手足无措，因为他们确信师父是开悟的圣人，师父的行为高洁、受人崇拜、智慧广大就像虚空的云，慈悲深切连一只蚂蚁也不忍心伤害。

“师父为什么伤心哭泣呢？难道说师父有忘记修行的一天吗？”弟子问。禅师摇头。“难道说师父有过忘记行善的一天？”禅师摇头。“或者说师父也曾有心不清净的时候？”禅师又摇头。弟子问了许多问题，都得到否定的答案。有一个弟子就说了：“师父！照理说您没有任何可以哭泣的理由，在心，您的修行已到了最高境界；在行，您是最受尊敬的行者；您已经超凡入圣，又有什么可以哭泣的事呢？”

禅师说：“这就是我痛哭的原因呀！我觉得最高的境界是站在人群里不会显现特殊，内心清明而不被人盲目崇拜，过着平凡人的生活，舍圣入凡是我这一生最向往的境界，大家却说我是超凡入圣，我才会如此伤心呀！”

在我们的人生里，每个人都希望能迈向更高的境界，最好是成圣成贤、超凡入圣。然而，当我们看到目标的时候，往往会忽视过程在人生中的意义；当我们自以为有身份有地位，就会自以为是，忽视了平凡的价值。

“超凡入圣”是困难的，但“舍圣入凡”更为艰难，放眼江山无限，圣和凡的界限其实十分渺茫，平凡的生活正是身心安顿之处。

平凡之中见高尚

洪水困住了一所小学，那时，只剩下4个孩子和他——学校的一名勤杂工。

他找来了一个大木盆，孩子们上去就挤满了。他不会游泳，但毫不犹豫地推走了木盆，自己也毅然冲向洪水。最后，他奇迹般地生还了。

事后，一位记者采访了他：“当时，你不是把死留给自己了吗？你是怎么想的？”

“很简单，就是让孩子们活着。”

“这说明，你拥有一颗非常了不起的爱心。”

“没那么复杂，因为这几个孩子中有我的儿子。”

记者感到意外，又问：“你是怎样战胜洪水活下来的呢？”

他说：“也很简单，因为我很爱我的那个儿子，我不能让他没有父亲。”

平凡并不简单

我曾经问过一个学生：你愿意做伟人轰轰烈烈地活着，还是愿意做平凡人简简单单地过一生？

学生答：我选择后者。

为什么呢？我听了非常惊讶。

因为做一个平凡人也不容易。我希望获得，但要知道满足；我好逸恶劳，但要知道一分耕耘，一分收获；我求取利益，但要知道利义之分；我希望平静，但要不去扰乱别人；我爱好自由，但不要违犯法纪；我事事为家着想，但要明白覆巢之下无完卵的道理，这是平凡人最起码的条件，听来容易，做起来却不简单啊！

平凡不是平庸

《西游记》中的四个主要人物：师傅唐僧和他的三个徒弟——本领高强的孙悟空、馋嘴好色的猪八戒和挑担的劳力沙僧，前三个人物个性鲜明，他们的事迹家喻户晓，被作家导演们写了又写，炒了又炒，惟独剩下一个沙和尚无人理睬，孤孤零零。

我想《西游记》又何必要弄出四个人来呢？沙和尚只能和白龙马一样扮演苦命角色，只会挑着沉重的行李，跟在队伍的后面。若论功夫别说比不上挥舞金箍棒的孙悟空，就连猪八戒两耙子也敌不过，一旦遇到妖魔鬼怪，他连保护自己的能力都没有，每次打败之后又被放回，这样来来去去，没有丝毫新意。

从古至今，人们喜爱的总是那些英雄好汉，神机妙算的诸葛亮，情深义重的关羽……至于凡人，至少也应该有七情六欲，也应该有棱有角，而沙僧呢？你何曾看见他酣然大睡？你何曾看见他威风凛凛过？没有一点儿个性，能不被忽视吗？

人世间最可怕的莫过于平庸，人可以制造平庸，也可以拒绝平庸，时间给了我们制造平庸的机会，同时也给了我们拒绝平庸的武器。用时间去证明，用心灵去警戒，用行动去表示——拒绝平庸。

实践应用

只识背影

北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车勤劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。

在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。

平凡的心态最可贵

再能干的人也可以是平凡的。《笑傲江湖》中的刘正风、曲洋做梦都想当个平凡百姓整天吹箫弹琴却当不成，最终还是找了个最最平凡的去处——死。笑傲江湖，是平凡人才能笑傲江湖。争权夺利的死的死囚的囚，最终得到平凡人生的人才是真快活。才笑得顺心，才傲得正气。

再说实话实说的老崔同志，不算什么大人物但也算是个人物，但他实在是个平凡坯子。他要是自以为不凡也就没这么几百万号人每星期按班按点地守着电视等着看他那张笑起来嘴还有点歪的脸了。

再数就多了！孔圣人都叫圣人了还三人行必有我师呢！以平凡人为师，是乃圣人也。

说到底是自个儿的心态。平凡不平凡不是从你生活水平工作业绩来看的，其实只是你自己的心态。

做个平凡人，宠来乐之，辱来怒之。然后尽可弃之不理继续过咱凡人生活，晨起跑步，上早市买菜。每天好好学习天天向上，尽力进取，即便没有把自己张扬出去，没有“出人头地”，没有“不凡”，没被“妇孺皆知”那又如何？咱自乐其乐，用心做事，享受凡人生活，何乐而不为？

教孩子学会平凡

每当问孩子们长大以后干什么时，回答总是科学家、艺术家、作家、明星，等等，从他们的口中几乎听不到当工人、农民、司机、护士等。孩子的心灵如此“高贵”，笔者为此担忧。试想，当攀登的脚步无法达到理想的巅峰，孤独的心是否能够承受那种失落呢？

因此，笔者认为：在日常生活中多培养孩子一些平凡意识显得尤为重要，让“平凡”的阳光照亮孩子的心灵，伴随着他成长的道路，使其用健康的心态直面人生、直面未来，这样才会使孩子在成长的路上遇到挫折时不气馁、不悲观，取得成绩时不得意忘形。

孩子的平凡意识淡薄，源于家长们成名成家、出人头地的褊狭观念。这种观念会使孩子的人生道路越走越窄。一旦达不到目的，就有可能走向反面，自暴自弃，甚至轻生。这是非常危险的。

平凡不等于平庸，不代表碌碌无为、无所追求。“平凡”就是培养孩子形成宽厚待人、脚踏实地的良好品德和生活作风。培养孩子平凡的意识，不是反对其追求不同凡响的成功，而是培养孩子生活中的平民意识和在逆境中奋飞的胆识，做到在平凡中闪光，在平凡中追求卓越。从这个意义上说，教孩子学会平凡也不可忽视。

其它11套：

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