五月的和风兜着弥漫的花香，门前的梧桐数着时间的脚步。科技飞速发展，“现代化”了生活，那么我们的诚信是否也需要“现代化"?

纵观当前社会，三鹿奶粉带着人们的抱怨被撤下货架，本该造福人类的科技却造出了毒奶粉残害儿童。

让我们没有想到的是一波未平，一波又起,“瘦肉精”和“熏馒头”又接踵而来。天同覆，地同载，我们同是华夏儿女，却为了金钱不惜残害“自己家人”，还有什么诚信可言？“本是同根生，相煎何太急？”怎不令人心寒？我们的诚信迫切地需要“现代化”了。

诚实守信是前人留给我们的美德，更是我们中华民族的传统。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”我们怎能将诚信抛弃？

诚信胜于财富。

今年一月中旬，重庆挑夫郑定祥成为大众的焦点。

郑定祥帮货主搬运货物，因人群拥挤和货主走散，寒风中，郑定祥在原地等了好几个小时仍不见货主，有人劝郑定祥干脆挑回家算了，但郑定祥还是天天找货主。后几经周折终于将货物安然无恙地交给了货主，货主万般感激当下拿出500元，郑定祥只收了10块钱的搬运费。记者采访时问：“你是生活并不富有，为什么不把衣服拿回家？”面对记者的镜头郑定祥只简单的说了句:“我缺钱，但不缺德。”

如此朴实的话语怎一个“诚”字了得!相反，那些作为富有的商人却被利益熏心，昧着良心制出了对人体有害的食品。民以食为天，怎能让人不“胃”痛？难道不伤害别人就难以成就商人？到底是谁囚禁了诚信？

有人视诚信如准则，亦有人视诚信为儿戏。

《狼来了》的寓言给我们上演了丧失诚信最终酿得人羊两空的惨剧；“烽火戏诸侯”的荒唐让我们看到儿戏诚信最终落得国破家亡的下场。

历史需要铭记，更需要我们用历史匡正我们的行为。如若只是铭记，便又会重现“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的哀叹。

《弟子规》中有云：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

2001年当选为“CCTV中国经济年度人物”的商人史玉柱，在1997年巨人集团出示的当天，对社会公开承诺：老百姓的钱我一定还，这个钱我不能不还。正是在这样信念的推动下，才使得史玉柱重新再来，开始了又一次的艰苦创业。经过几年的努力，史玉柱不仅还清了债务，而且身家逼近4亿。

同样作为商人，史玉柱并没有违背道德不也成为了一位成功的商人吗？他用实际行动给我们宣示了“追求诚信才能东山再起”。

生活不是愚人节，你我相猜忌，想必太累；今世不是三国，尔虞我诈，实在不必。

人与人的交流需要诚信，做人更需要诚信。我们应该明白：无论在哪个年代，诚信始终是支撑人性的基石。

诚信应该跟上时代的脚步，如今需要的不仅是生活的现代化，更需要的是诚信的现代化，思想的现代化。我们应该传承诚信，弘扬诚信，坚信：诚的另一半就是成功。坚守诚信，用诚信赢得成功，用成功铸就辉煌的人生。

诚信的作文：从愚人节看诚信

4月1号的愚人节早已过去，那一天每个人都是悲喜交加，因为那一天所有人都可以愚弄，可是你又不能发火，不过反之被人愚弄在我看来应该是喜，这样才能体现人与人之间的最纯真的友谊。然而就在这一天人们心中有一种一直保留到现在的思想——诚信，就会在这一天暗淡，从古至今中国人一直都讲究诚信，一个人的诚信是做人最起码的道德，一个人有时候可以用诚信来衡量，诚信体现在各个方面，诚信有时候也决定成败，有人会问为什么做同样一件事情却有不同的结果，那就需要问你自己是否诚信，如果把诚信和富兰克林的因为一颗马蹄钉而丢了整个国家相比，他们之间可以划等号，由此可以看来诚信是如此的重要。

在2007年一次在浏览电视节目时，刚好到了《转角遇到爱》，有一句台词“撒了一个谎就必须用另一个谎来圆第一个谎。”仔细品味这句话它还真一定的道理，不过这又有些太绝对了，这个世界上还有另外一种谎言——善意的谎言，总之提倡少一些恶意的谎言，多一些善意的谎言。这个世界需要善意的谎言，有了善意的谎言这个世界才会变的温馨。

不知道大家是否知道清朝年间胡雪岩，他可是一位传奇的人物胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间里迅速发迹，成为当时富可敌国的巨商富贾；他替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，官封极品，被人们称为红顶商人；他奉母命建起一座胡庆余堂，真不二价，童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓施药施粥，被人们称为胡大善人。胡雪岩之所以成功是因为他只讲两个字——“诚信”。一个人品德基础良好，一生都会很稳固胡雪岩基础很稳固。幼时家境贫寒。为了养家糊口，作为长子的他在放牛，一次在他放牛的时后他捡到一包银子，而他并没有带回家去，即使他拿了那包银子也没人知道，如果他拿了那包银子就会改变他家的经济状况，他也就不用再放牛了。而他心中诚信的念头驱使他等待失主，他从中午一直挨着饿等到太阳落山了，这时失主找到了他，经过一番证实他将银子还给失主，失主原来是个粮行老板，他给胡雪岩一些银子，而胡雪岩不要，他就让胡雪岩去他那干活，而胡雪岩却不同意要回家问母亲，经过母亲同意后他才去了，一干就是好几年，老板的朋友来做客，他对胡雪岩的聪明才智赞赏有加，想把他挖走，而胡雪岩却没同意，他还是要问老板，老板同意他去并把他拾金不昧的精神向朋友一说，朋友更是对他器重，他很是好学尤其对钱庄的事感兴趣，他经常向钱庄的伙计打听是否收学徒，最好经亲戚推荐，进钱庄学徒，从扫地、倒尿壶等杂役干起，三年师满后，就因勤劳、踏实成了钱庄正式的伙计。正是在这一时期，胡雪岩靠患难知交王有龄的帮助，一跃而成为杭州一富。胡雪岩的一生，极具戏剧性。在短短的几十年里，他由一个钱庄的伙计摇身一变，成为闻名于清朝朝野的红顶商人。他以“仁”、“义”二宇作为经商的核心，善于随机应变，而决不投机取巧，使其生意蒸蒸日上，当然最重要的还是他的诚信。

我总结出一句话“承受得欲望，出得成就。”违背诚信其实就是人的某些欲望所驱使的，在这时我们就需要给自己一点约束，诚信说深一些也就是人的理性，我们应该对所有的梦想都表示敬意，生命是因为有了梦想才变得丰富而美丽。不过，我们应该记住一点，那就是：“我们在为现实梦想而拼搏的时候，决不能丧失我们所应该有的理性。”我们总是羡慕别人轻松、快乐、幸福、成就，感叹自己吾不如，但孰不只，这些不快乐、不幸福是因为我们心中有太多太多的牵累和极大的欲望，太多太多的欲望让违背了人的理性，所以心灵无法展翅飞翔接进梦想。

人而无信，不知其可也——孔子

以诚待人和事，让中国人保持其最纯洁的诚信。

诚信的故事

前两天，以《随口说来》为题写了个帖子，甚为自得。殊不知，那几分沾沾自喜很快便为某生随笔里的一句话给驱散了：老师，你说过要给我看你写雪天感受的文章，怎么还没给我看啊？啊？是啊，我怎么把这个“诺”给忘了个一干二净了啊！虽然那只是几个星期前在这学生一篇文章后面的一句回话：雪天未必如你说的那样有趣吧？我以后给你看我写大雪天感受的文章吧。也许当时只是心血来潮，信手写来，这随口而许的“诺”并没真停留在了我心上，只是随改好后发下去的随笔而抛之于脑后。殊不知学生那边却是眼巴巴地等着我给她看，我这不是失信于人又是什么！言必信，行必果。一言既出，驷马难追。不是所有的话都可以随口说来的。从古以来，就流传着《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的学生。有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。想到这里，我就毅然地在那学生的随笔上写道：对不起，差点失约了，放假前一定把文章给你……<两个关于诚信的故事>故事一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。故事二；十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。<关于诚信的成语>抱诚守真诚至金开赤诚相待闲邪存诚修辞立诚一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。言必信,行必果君子说话，一言为定精诚所至，金石为开一言既出,驷马难追人而无信,不知其可中国古代诚信小故事汇编<晏殊信誉的树立>北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。<立木为信与烽火戏诸候的对比>春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。<《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事>济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。<季布“一诺千金”使他免遭祸殃>秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。(转自:http://www.cgy.cn/news/detail/6278.html)早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来，到这儿的游客就越来越多。在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事：故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……[故事二]一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。[故事三]曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

诚信

诚 信

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路口上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了"健康"、"美貌"、"诚信"、"机敏"、"才学"、"金钱"、"荣誉"七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。梢公说："船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。看年轻人哪一个都不舍得丢，梢公又说："有弃有取，有失有得。"年轻人思索了一会儿，把"诚信"抛进了河里。

寓言中"诚信"被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以"诚信"为话题写一篇不少于800字的文章，可以写你的经历、体验、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。思路领航

1． 续写故事。想像年轻人在抛弃"诚信"之后的遭遇和命运。可以设想他凭借另外六背囊，一开始一帆风顺，以后逐渐失去人们的信任，不得不重新回头去打捞"诚信"或在穷困潦倒中终老一生。

2． 写一则民间故事。如一个穷孩子到山里砍柴，遇到七个仙女，她们每人都准备送他一件礼物，但孩子只能选择其中的一样，他会选择"诚信"吗？可以重点写孩子的心理斗争：爸妈的教育，其他人的言语行为等。

3． "诚信"是人与人相处的基本准则，可以想像没有诚信的人们之间的故事。比如写一篇"欺骗国历险记"，写成《镜花缘》式的荒诞故事，按照欺骗国的道德准则，越没有诚信的人越德高望重，而诚实的人却没有地位。

4． 从现代社会人们对"诚信"的态度入手，谈"诚信的失落"是一个普遍的社会问题。

5． 写两难境况下的考验。在某种特殊情况下，放弃诚信可能是最佳选择，但你偏偏是个恪守诚信的谦谦君子，这时该怎么办？赤免之死

关键构思

1. 采用古典白话的语言形式。

2. 借拟人化的赤兔马之口来评价历史人物：关公的"信"与吕布的"不信"。

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡，孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通

马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道："昔日曹操做《龟虽寿》，'老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已'，吾深知君念将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？

赤兔马哀嘶一声，叹道："予尝闻，'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。'今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。"

伯喜点头曰："后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，'人中吕布，马中赤兔。'想来当不负君之志也。"

赤兔马叹曰："公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。'人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于庸人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰幕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：'吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。'其人诚信如此。常言道：'鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。'吾不敢不以死相报乎？"伯喜闻之，叹曰："人皆言关将军乃诚信之士，今日

所闻，果真如此。"

赤兔马泣曰："吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？"言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰："物犹如此，人何以堪？"后奏于孙权。权闻之亦泣："吾不知云长诚信如此，今忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？"

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。[1] [2] 下一页

一份社会“诚信度”的调查报告

一份社会“诚信度”的调查报告 浙省杭州三墩镇中心小学604郑成业 一个人，一生中不可能没有说过谎，这是被大家公认的信条。在飞速发展的经济社会，欺、诈、蒙、骗的现象层出不穷，社会诚信度成了令人最关心的话题。寒假里当我阅读了《播撒诚信的种子》一书后，“诚信”这两个字，围绕诚信所发生的事，时常萦绕在我脑海，而近期发生的几起关于不诚信的事件更是让我下决心了解一下，于是，我查阅了一些调查部门公布的资料，现将它公布如下：No.1名称：“肯得基”（百胜餐饮集团）愿望：做全球最大的餐饮企业，并且向外星人“推销”。遭遇问题：随着时间的推移，国人对“洋食品”的新鲜感逐渐淡化，中式餐饮企业异军突起，竞争对手日益增加，消费者人数再难突破。解决方法：在新产品“奥尔良烤翅”中加入致癌染料“苏丹红”，用色彩吸引更多的眼球，招来更多的生意。结果：3月18日卫生监督部门查获此事时，消费者大为震惊，除了表示不会再吃“肯得基”产品，还要动用法律，向百胜餐饮集团讨说法。一家驰誉全球的餐饮企业名誉扫地，一时间各销售店生意直线下降，公众一直对百胜餐饮这样的跨国集团持很高的信任度，发生这样的事件，使人们比普通企业发生类似事件更为失望。政府部门将给予怎样的处罚还难以预料。No.2名称：西安市某彩票公司和承包者杨永明等人愿望：做一本万利的生意，尽可能将彩的钱占为己有。遭遇问题：所卖彩票的收入与发放奖金额基本持平，无利可图。解决方法：通过掉包、造假等手法将大奖占为己有。结果：西安小伙刘亮中奖后却被告之他所中的奖票是假票，刘亮为了维护自己的合法利益和清白爬上广告牌以死相争，引起公安部门的介入，彩票中心承包者杨永明、公证员董萍等人的阴谋被揭穿，锒铛入狱，公众哗然，我国的体育彩票发行蒙受巨大损失，人群众对有关部门的信任度大大降低。No.3名称：苍南等12家奶粉制造厂愿望：击败所有同行，获取钜额利润。遭遇问题：一无资金，二无技术，不但不能击败同行，还有被挤出竞争行列的危险。解决方法：以次充好，以假冒真，以最低的成本换取最大利润。结果：阜阳、南昌、连云港等地区的婴儿食用这些劣质奶粉后，造成多人死亡，更多的婴儿出现“大头”等疾病，给这些家庭造成不可挽回的后果，在社会上十分恶劣的影响，一时间使人们谈“奶粉”色变。法网恢恢，疏而不露，这些罪恶行径得到了法律的严惩。No.4名称：青海平安一中老师王萍、刘佐忠愿望：让亲朋好友的子女“金榜提名”，显示自己的“神通广大”。遭遇问题：如果按实际的能力，亲朋好友的子女将“名落孙山”。解决办法：利用自己监考的便利为亲朋好友的子女提供答案，以利于他们考取高分。结果：因为几人的答案雷同，被批卷老师发现，东窗事发，考生被取消资格，五名教师受到了党纪政纪的处罚，这个案例在社会上造成了恶劣的影响，给纯洁的校园抹上了一层阴影，…………望着这沉甸甸的资料，我深深感到：《播撒诚信的种子》这本书说到的只是非常有限的内容，在我们的生活当中，关于诚信的话题要复杂得多，我想：一个人，除了金钱，更重要的是还要有良心和诚信。社会就像一座大厦，我们每个人都只是这座大厦里的一块砖，一粒沙，如果人与人之间缺乏诚信，就像大厦里的转块和沙子缺乏凝聚力，会有那么一天，大厦坍塌的时候，也就是社会瘫痪的时候，当人们明白这是搬起石头砸自己的脚的时候，为时已晚。所以，让我们去接受诚信，用诚信让自己的心灵的充满阳光吧。最后，请允许我借用一下鲁迅先生的话：救救缺乏诚信的人！

指导教师：田老师 本文构思新颖，语言幽默，不失为一篇好文章。

诚信，永不凋零的心灵之花

诚信，永不凋零的心灵之花诚信，永不凋零的心灵之花中卫五小五(4)班周佳指导老师：杨秀琴什么是诚信？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。中华民族素有“言必信，行必果”的传统美德。在遥远的历史长河中，我们的祖先就大力倡导、弘扬诚实守信。诚信的例证，更是不胜枚举：汉代的季布“一诺千金”是诚信；同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信；刘皇叔三顾茅庐，临终托孤是诚信；诸葛孔明鞠躬尽瘁，呕心沥血也是诚信……先哲们用自己为人诚信的高尚作风，谱写了一曲曲千古不朽的赞歌。我们，作为小学生的我们诚信了吗？你也许要安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗？当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你告诉老师生病了却躲在家中吃生日蛋糕时，你诚信了吗？当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗？当你的思想品德优秀，却对长辈吆三喝四时，你诚信了吗？……我们惊讶地发现，自己有太多的不诚信！你一定对自己很失望！其实，没有关系，人的成长中不可能没有缺点，也不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人，因为知错能改是最大的诚信！还等什么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧！因为诚信是我们做人处世之根，安身立业之本。一个人没有了诚信就像断线的风筝，失根的兰花。所以，做一个诚信的人，不仅是做人处世之根，安身立业之本，也是我们祖国的需要！同学们，让诚信伴我们飞翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是寒冷时身边红红的炉火，是烈日下头顶的一片绿荫！我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！联系地址：宁夏中卫市第五小学五年级（4）班周佳联系电话：15825357487

《道不远人：不能不学会诚信待人》

《道不远人：不能不学会诚信待人》以诚感人者，人亦诚而应。诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。孔子说："人而无信，不知其可也。"如果我们把人最基本的信念和人格都失去的话，那么将给自己带来的是人们的唾弃和朋友的得不理睬。讲诚信的人并不是"傻"而是具有一种高尚的情操。这样的人"傻"也会受欢迎的。而那些所谓聪明的人并不会有好下场。但有些讲诚信的行为也就在我们身边。我在一本书上看到了一篇小短文，觉得十分感人，顿时对“诚信”二字领略到了很深的感悟。三国时期的吴国，有个人叫卓怒。他为人笃守信用，从不食言，只要是答应了的事就立即去办。他与人约会，纵然遇到急风暴雨和雷电冰雪，也都没有不如期到达的。一次，他从建业回会稽，临行前去向太傅诸葛格告辞。诸葛格问他什么时候建业。他回答说定某天当再来拜见。到了这一天，正在宴请的诸葛格，想到卓怒的约定，便放下筷子，停止了饮食，等候起卓怒。赴会的宾客大都认为，从会稽到建业相距千余里，路途中又难说不会遇到艰难险阻，怎么一定能如期到达？不一会儿，卓怒真的到了，所有的人都很惊诧。这样诚实守信的人才会值得所有人的尊敬与爱戴啊！！但生活中也不是没有不讲诚信的人。比如说约好在第二天上学的两个人总会有的因为去得早就不等了或出来的很晚不守时间观念。还有约好看电影的人，也许因为某件事就不去了，如果是一次两次也就不在意了，可是一个错犯很多次，此人还会有谁相信呢？也许你是个小气的人或是有些小毛病的人，也许你是个很贪吃或很懒，但这些都没有你不讲诚信重要，因为有诚信的人往往会获得他人的认可，而你没有诚信那你将寸步难行呀！其实这些事都太小了，可是小事也有它的意义所在，而且往往小事才会体现一个人的真正品质和价值，所以不要让一件小小的事，让你在别人的心里、嘴里都成了一个不讲诚信的人，这样的话你怎还会拥有更多的朋友呢？所以还是让我们信守诚信的观念吧！周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。而我们现在的社会呢，诚信更是如此啊！！而周幽王的腐败与不诚信让我想到了自己所经历的一件事：那是在暑假里，我和我最好的朋友约好在游乐场门口碰面，到了约定的那一天，我早上的赖床不起，使我错过了和她一起游玩的机会，因为那一天是他留在上海的最后一天，她就要回老家了，以后我们就再也不能见面了。听她说，他在门口等了我一整天呢！！而我……事后，她伤心地离开了上海，一句话都没和我说过，我也很懊悔，痛恨自己为什么不珍惜和她在一起的最后的时光。经过这件事，我明白了一个人最重要的是诚信，没有诚信，连朋友都会离开你。人在道心，道不远人，人自远之。学会诚信待人，是一个人最大的美德，如果所有人都诚信，那么我相信这个世界将会越来越美好！！！王筱琦南翔中学七（4）班

一份社会“诚信度”的调查报告

一个人，一生中不可能没有说过谎，这是被大家公认的信条。在飞速发展的经济社会，欺、诈、蒙、骗的现象层出不穷，社会诚信度成了令人最关心的话题。寒假里当我阅读了《播撒诚信的种子》一书后，“诚信”这两个字，围绕诚信所发生的事，时常萦绕在我脑海，而近期发生的几起关于不诚信的事件更是让我下决心了解一下，于是，我查阅了一些调查部门公布的资料，现将它公布如下： No.1 名称：“肯得基”（百胜餐饮集团） 愿望：做全球最大的餐饮企业，并且向外星人“推销”。 遭遇问题：随着时间的推移，国人对“洋食品”的新鲜感逐渐淡化，中式餐饮企业异军突起，竞争对手日益增加，消费者人数再难突破。 解决方法：在新产品“奥尔良烤翅”中加入致癌染料“苏丹红”，用色彩吸引更多的眼球，招来更多的生意。 结果：3月18日卫生监督部门查获此事时，消费者大为震惊，除了表示不会再吃“肯得基”产品，还要动用法律，向百胜餐饮集团讨说法。一家驰誉全球的餐饮企业名誉扫地，一时间各销售店生意直线下降，公众一直对百胜餐饮这样的跨国集团持很高的信任度，发生这样的事件，使人们比普通企业发生类似事件更为失望。政府部门将给予怎样的处罚还难以预料。 No.2 名称：西安市某彩票公司和承包者杨永明等人 愿望：做一本万利的生意，尽可能将彩民的钱占为己有。 遭遇问题：所卖彩票的收入与发放奖金额基本持平，无利可图。 解决方法：通过掉包、造假等手法将大奖占为己有。 结果：西安小伙刘亮中奖后却被告之他所中的奖票是假票，刘亮为了维护自己的合法利益和清白爬上广告牌以死相争，引起公安部门的介入，彩票中心承包者杨永明、公证员董萍等人的阴谋被揭穿，锒铛入狱，公众哗然，我国的体育彩票发行蒙受巨大损失，人民群众对有关部门的信任度大大降低。 No.3 名称：苍南等12家奶粉制造厂 愿望：击败所有同行，获取钜额利润。 遭遇问题：一无资金，二无技术，不但不能击败同行，还有被挤出竞争行列的危险。 解决方法：以次充好，以假冒真，以最低的成本换取最大利润。 结果：阜阳、南昌、连云港等地区的婴儿食用这些劣质奶粉后，造成多人死亡，更多的婴儿出现“大头”等疾病，给这些家庭造成不可挽回的后果，在社会上十分恶劣的影响，一时间使人们谈“奶粉”色变。法网恢恢，疏而不露，这些罪恶行径得到了法律的严惩。 No.4 名称：青海平安一中老师王萍、刘佐忠 愿望：让亲朋好友的子女“金榜提名”，显示自己的“神通广大”。 遭遇问题：如果按实际的能力，亲朋好友的子女将“名落孙山”。 解决办法：利用自己监考的便利为亲朋好友的子女提供答案，以利于他们考取高分。 结果：因为几人的答案雷同，被批卷老师发现，东窗事发，考生被取消资格，五名教师受到了党纪政纪的处罚，这个案例在社会上造成了恶劣的影响，给纯洁的校园抹上了一层阴影， ………… 望着这沉甸甸的资料，我深深感到：《播撒诚信的种子》这本书说到的只是非常有限的内容，在我们的生活当中，关于诚信的话题要复杂得多，我想：一个人，除了金钱，更重要的是还要有良心和诚信。社会就像一座大厦，我们每个人都只是这座大厦里的一块砖，一粒沙，如果人与人之间缺乏诚信，就像大厦里的转块和沙子缺乏凝聚力，会有那么一天，大厦坍塌的时候，也就是社会瘫痪的时候，当人们明白这是搬起石头砸自己的脚的时候，为时已晚。所以，让我们去接受诚信，用诚信让自己的心灵的充满阳光吧。 最后，请允许我借用一下鲁迅先生的话：救救缺乏诚信的人！

2009全国卷“新课标卷”

全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中全国卷“新课标卷”

考试省区：海南 宁夏

题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

考题解读 直面社会人生，关注道德教化

一般而言，高考作文命题所用材料不会涉及社会消极面、阴暗面，而今年全国卷新课标卷（宁夏、海南用）的新材料作文题，不回避如今社会上不诚不信之风导致人们行善时心存顾虑这一现实问题，可以说是突破了某种禁区，作出了有益的尝试。更因材料中提及“彭宇”“聂清文”两个例子（前者指2007年7月南京一位老太太将青年彭宇告上法庭，称对方撞倒自己，要求其赔偿十几万元的损失，彭宇则称自己好心帮助那老太太，将她扶起送去医院，却反被诬告；聂清文为湖南涟源市七一煤矿工人），对指引学生关注社会生活、“两耳要闻窗外事”起到了良好的导向作用。构思本题时，可按如下步骤审题立意：

一、整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言，核心概念有两个，一是“诚信”，二是“善良”（二者本身密不可分，真正的善良者必然坚守诚信，而诚信则体现着一个人的善良品格和道德情操）。命题人要求考生就诚信缺失的社会里是否该行善，给出自己明确的答案。

二、理清材料的发散性，多方提炼作文角度。具体可从以下角度入题：（1）“小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前”：这一举动体现出的是同情，可立意为同情与悲悯之心不可无。（2）“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套”：小钱的话提醒我们，不要让善良被他人利用，以致落入不诚信的圈套。（3）“别因他人行骗，自己放弃行善”：由此可谈论有人行骗，不应成为放弃善心、不去行善的借口。（4）“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”：立意点可以是追究“不敢善良”背后的原因。（5）“矿工聂清文去救人被困死井下……这是最善良的人留下的最诚信的遗言”：赞扬聂清文因为善良所以诚信，提示我们诚信者大量存在，日常生活中不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。（6）“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么”： “都得做些什么”值得思索——如果那女孩说的是真的，那自然是对她伸以援手；假如发现她是骗子呢，我们可以进行发散思维。

三、优选最佳立意构思成文。在今年的试题要求中，有心的人也许早就看出了对写作要求的小小变化，那就是“要求选准角度”，因此，在“整体把握材料含意”和“多方提炼作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一个角度；客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑，方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质，不能纠缠于材料中的女孩是不是行骗上（比如可深挖诚信品德沦丧的根源，并深度剖析其造成的恶果，更可提出有针对性的切实可行的“疗救”措施；又如辩证地指出既要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，多行善举，又要善于识破骗局、避免蒙受损失，等等）。

评分细则

为切实做好2009年高考作文评卷工作，坚持质量第一，以考生为本，确保作文评卷的公平公正，依据作文等级评分标准，特制定本评分细则。

一、基础等级评分

（一）关于内容

内容项评分包括题意、中心、内容以及思想感情等要素，评分时要综合考虑评定。

1. 题意：主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的都属于“符合题意”。今年作文材料的中