小学生作文劳动最快尔(共9篇)
如果再多给一些，我可以做的更好；如果再努力一点，我就可以过关；如果再坚持一下，便马上达到目标。为什么那么多人愿意去做如果的假设？倘若真的给你三天光明，又能否达到你的预期效果，这一切终究是个未知数。大千世界，万物所追寻的并非只有一种定势，除了如果，我们还可以追求更加实际的东西，放眼未来，生命不相信如果。“如果”是失败着推卸责任的方式，是成功着表达喜悦是的感叹，任何人都可以做如果的假设，无论成功或失败，只是他们选择的方式不同。如果任务失败了，还有没有东山再起的机会？不少人总爱包着如果的阴影而活着，前怕狼后怕老得走着自己的人生，，当你做出”如果“假设的那刻起，就已经给自己蒙上了失败的阴影，为什么要给自己留后路，左顾右盼的结果只能是你一败徒地，倘若繁事能够勇敢直前，是无须回头的，更多情况却是左右逢源，一切都会如你所愿，井然有序的进行这是一个很现实的社会，在尔愚我诈的激烈竞争中，过多的如果只会挫败你的自尊心和自信心，完全两种不同的时代背景，因此你是无法做到象陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥与洒脱，亦无法做鲁迅”俯首甘为孺子牛“的崇高与严谨。如果仅限于古人们遐想，却铸就了现代人的悲哀。用爱的心情思考问题如果时间可以重来，我愿意再爱你一次，可是你愿意再爱我吗？明明知道你不会爱我，因为时间不可能重来，如果还有下辈子，我可以和你在一起吗？明明知道不可能有下辈子，我们永远不可能在一起，人就是这样，在最挫败的时候，总爱幻想些什么，来填补心灵深处的空白，给自己编制一个绚丽而灿烂的梦，我在梦里告诉自己，我们还有可能，其实是在自欺欺人，感情不象物品，丢了还可以重拾，错过一个人，会永远的错过，这辈子，下辈子，几世的轮回，都不会在碰上，前世今生，最最愚蠢的只有自己，怪不得别人，如果时间可以重来，不遇见你多好，这样就不会爱上你，为什么让我在最脆弱的时候遇见你，却又不敢接近你，这样一个我——世上顶级大笨蛋，清醒的告诉自己，已经没有如果，没有希望，只剩绝望，这一辈子各种伤痛尝试一次已足够，爱过一回，痛过一回，错过一回，别再爱第二次，我怕又错过一回，经受不住再痛一次别再做那些如果的幻想。经后一段时间必定有驳斥它的事实，如果表现得如此的荒唐，拥有太多后悔的人总是得到更多的悲伤，生命不相信如果，我永远不再相信什么。
“如果我英语学得好，就得到出国的机会了”；“如果学位再高些我就会找到更好的工作”；“如果我是一只鸟儿就可以自由飞翔”……大胆的假想，美好的愿望。或出于现状的不满，或出于对未来的渴望，人们总会痛痛快快地吐出一系列“如果……”。“如果”会让人浸在“未来”而抓不住“现在”。孩提时,总是喜爱幻想未来。“如果长大后我是一名出色的运动员……；”如果是名作家……”；“如果是科学家……”父母每当听到这些出自孩子口中的话总会欣喜万分,夸孩子会有出息。可他们却殊不知，要想长大成为优秀的运动员，就要从四、五岁时起开始严格的训练；要想成为出色的作家从小就要多欣赏名作培养艺术性；要想成为对人类作出贡献的科学家，从小就要打好扎实的科学知识基础，长大才能挥着想象的翅膀作出创造。乒乓健将王楠如今在大赛场上屡屡夺冠，是因为她从5岁起就随父亲开始了训练；哈佛女孩刘亦婷从小学起就积累英语知识和词汇，才会在高中时被哈佛大学录取；爱因斯坦从小就好思考好质疑，他自学高等数学，一切的科学基础使他有了灵感，提出了著名的相对论。诸如此类事例举不胜举，他们的生命光彩照人，他们在儿时一定也怀有过幻想。但生命不相信如果，于是他们付出了常人难以想象的辛苦，最终才得以使梦想成为现实，让如果成为必然。所以总是充满梦想的人们，付出劳动吧，抓住现在，美好的未来从今天开始实现。“如果”也会让人浸在“过去”而抓不住“未来”。在那场世界杯足球赛后，巴西队最终以2：0获胜德国队，这两个球都是在下半球巴西队踢进，而在上半场中，所有看过比赛的人都觉得德国队有很多次难得的机会得分，但每一次他们都与胜利擦肩而过。在比赛结束时，人们开始了议论“如果那个头球再低些，德国队就进了”“如果卡恩判断正确，巴西队的那个球就不会进了”……当人们还侵在对德国队的遗憾中，大屏幕上播放了赛后一名德国队队员被采访的情景。“我们是错过了不少机会，但我们不会放弃，明天将开始新的训练……”德国队的冷静与对未来永远充满希望的那番话打动了所有球迷。是的，要对未来充满希望，对自已有所梦想，但更要付出行动，用乐观的心态面对得失。因为生命不相信如果！
情是故乡浓
我的故乡，座落在农村里，是个很不起眼的地方。这里没有桂林山水的秀丽，没有东岳泰山的雄伟，没有西岳华山的险峻，有的只是浓浓故乡情。 故乡的风很随和，想吹就吹，想停就停。清风拂动着垂柳叶，宛如轻抚着少女柔动的秀发。它吹呀吹，吹过一片片稻田，吹起了春的绿色。听啊，风在唱歌了，“哗啦，哗啦”的音乐响起，那是风过竹林，情不自禁地为这美好的景象所陶醉，忘情的歌唱。 我们在土地上奔跑着，风追逐着我们，似乎想不顾一切地吹乱我们的头发。我们笑着、跳着，飞快地跑着。我们不明白，为什么风总是能追到我们。是跑得不够快吗？妈妈说：不是的。你可以跑得比风快，但是你永远跑不出风的世界。为什么呢？因为那是故乡的风啊！哦，原来如此，风居然如此宽容慷慨激！ 风很平易，无论谁来到故乡，她都会拥你入怀，享受那一片情浓。没有人会在这里高歌一曲《茅屋为秋风所破歌》，有的只是那淡淡的一句，“风来疏竹清”，让我们记得，故乡情不变。 故乡的雨很温柔，在夜里，她悄悄地来了。听，“沙沙，沙沙”，那是她轻巧的脚步。“随风潜入夜，润物细无声”。她轻柔地呼唤着绿叶的疏醒，花草的疏醒。仿佛怕突然一声惊雷，吓破它们的美梦。如果你用心听的话，还能听见她和谁在低语呢。不信，你听那“叮咚，叮咚”。哦，原来雨落进小溪里了，她正和多时不见的父母说话哩！说些什么呀？小溪说：女儿啊，你最终还是回来了！ 我们喜欢在那纷纷春雨中游玩，让那连头发都淋不湿的细雨落在我们身上。“春街小雨润如酥！”雨在墙壁上留下了斑斑点点。仔细看，啊，原来是雨画的国画呀！我们浏览着雨的杰作，唱着歌儿。“我好喜欢青蛙咕咕地叫，春天的燕子飞来了……” 故乡的人儿坦荡荡。他们不懂得尔谀我诈，他们和睦为一家。看呀，风吹过之处一片金黄，大雁天飞去南方。哦，秋天到了。勤劳的人们赶紧在风的催促下，收获果实了。大家你帮我，我帮你，一起把粮食存进仓。然后，坐在一张桌子上，吃一顿饭，谈论着今年的丰收。 他们在这片土地上耕种，在这里流汗，在这里收获，他们从不奢求什么，只是老老实实的劳动，这才是最可贵的！ 风雨飘飘，把那远方的游子都唤回来了。人们问他为什么？ 风轻轻，雨蒙蒙，情是故乡浓！
毛泽东事迹
毛泽东决定重新回到学校读书。
这时，湖南省立第四师范发出的一则不收学费、膳宿费也很低、毕业后即可担任教师的招生广告，引起了他的兴趣。一年前，他考入全省高等中学的试题就是《民国肇造，百废待兴，教育、实业何者更为重要》，他以梁启超的“以教育为主脑”之说立意下笔。现在，再三权衡，觉得自己将来还是最适合当教师。
一九一三年春，毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春，第四师范合并到第一师范，毛泽东被编入第八班。四师是春季开学，一师是秋季开学，因此他重读了半年预科，到一九一八年暑期在一师毕业，前后共做了五年半师范生。湖南第一师范学校，在长沙南门外妙高峰下，面对着滔滔北流的湘江：东侧靠着粤汉铁路。隔江望去，西岸是郁郁葱葱的岳麓山。周围的大自然环境是那么优美。经常驰过的火车发出隆隆的轰鸣声，又不时传来时代的气息。
第一师范创建于一九○三年，最初称湖南师范馆，前身是南宋著名理学家张?Ы惭У某南书院。同朱熹讲学的岳麓书院只有一江之隔。一九一二年改称现名。它的规模、教师力量和设备，都是毛泽东以往读过的几所学校所不能比拟的。校章规定的教育方针“除照部定教育宗旨外，特采最新民本主义”，即“道德实践”、“身体活动”、“社会生活”，“各种教授应提倡自动主义”，很强调人格和学识的全面培养。学校还先后聘请了一批学识渊博、思想进步、品德高尚的教师，如杨昌济、徐特立、方维夏、王季范、黎锦熙等。与毛泽东差不多同时，一批追求进步的热血青年也纷纷考入第一师范，其中有蔡和森、张昆弟、陈章甫、罗学瓒、周世钊、李维汉、萧子升、萧子?У取１纠匆咽切悴牛?让?蠖?笫?咚甑暮叔衡，也一起考了进来。在当时的湖南，一师堪称培养新青年的摇篮。
第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础，他的思想随着新旧交替的时代前进，开始形成自己的思想方法和政治见解，获得社会活动的初步经验，结交了一批志同道合的朋友。
当毛泽东进入一师时，中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月。皇朝变成了共和，中国却并未由此获得新生。人们在革命前所预期的民族独立、民主和社会进步不仅没有到来，相反，在很短的时间里，日本强迫中国接受“二十一条”，袁世凯恢复帝制，张勋又演出复辟闹剧，各路军阀的割据混战愈演愈烈，思想界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的失望代替了原先的希望。严峻的现实不允许人们长期沉浸在迷惘之中。新的一代在探索着新的出路。
毛泽东当时还是个正在求学的学生。在这样的时代气氛中，他为自己规定的读书目的是什么呢？
青年人求学，大多喜欢谈立志，诸如将来要当军事家、政治家、教育家等。毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻找真理，然后按它去做，若“十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志”①。一九一五年九月，在给好朋友萧子升的信中，他提出有“为人之学”、“为国人之学”、“为世界人之学”。这以前不久，他在另一封信中说：“齑其躬（意思是：即便自己粉身碎骨）而有益于国与群，仁人君子所欲为也。”
看来，心系社会，苦学砺志，是这位师范生当时最基本的自我设计。
在一师，对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，字华生，长沙板仓人。自幼饱受传统文化的熏陶，尤喜程朱之学。一九○三年留学日本，改名怀中，意思是身在异邦，心系中土。六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国、瑞士。归国后，数次辞谢做官而从学，以教书育人看作自己的天职。他的博学和高尚人格，吸引了一批进步青年在自己的周围。
他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想（立一理想，此后一言一动皆期合此理想）”。鼓励他们要“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，而自己要有分析的批判的精神。他总是努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。
毛泽东很喜欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题，假期里有时也放弃回家的机会，到板仓杨宅请教。他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。”一九一四年，毛泽东和同学们曾组织一个哲学小组，还请杨先生担任指导。师生之间，相交甚深。毛泽东在一九一五年七月给友人的信中说：“弟观杨先生之涵宏盛大，以为不可及。”
这对青年毛泽东所起的潜移默化的作用是难以磨灭的。
杨昌济在长沙的学生先后以千百计，他最欣赏的是毛泽东和蔡和森两人。一九一五年四月五日，他在日记中写道：“毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，……渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农，其外家为湘乡人，亦农家也，而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异材，引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农二年，民国反正对又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。”看来，杨昌济一开始便把这个学生看作“异材”的。
除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。这在黎锦熙一九一五年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”，“在校研究科学之术”，也有“改造社会事”。
从四月到八月，毛泽东共去拜访了黎锦熙近二十次。九月，黎离湘赴京，在教育部做教科书特约编辑员。两人仍书信不断，相交介乎师友之间。黎很看重他，在这年七月三十一日的日记中写道：“在润之处观其日记，甚切实，文理优于章甫，笃行两人略同，皆可大造”。
在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头序，而于学堂科学，尤厌其繁碎。今闻于师友，且齿已长，而识稍进。于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”①他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到明清时代思想家的著作，从二十四史到司马光的《资治通鉴》，从《昭明文选》到《韩昌黎全集》，从顾祖禹的《读史方舆纪要》到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了七十七种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”②。中国传统文化中的优秀部分，包括人格修养和智慧，对青年毛泽东都留下深刻的影响。
毛泽东很推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。所谓“动笔墨”，就是不只是读前人的书，而且要经过认真思考和消化，把自己的心得和看法写下来，其中包括对书中同意或不同意的地方。他当时有许多种笔记本，包括听课的，自学的，摘抄的，随感的和日记等，积了有好几网篮。后来送回韶山存放。一九二九年国民党军阀何键派人到韶山抄他的家，族人听到风声，就把它们连同毛泽东存放的书籍报刊一起烧掉了。一位塾师先生从火堆里抢出两册教科书和一个笔记本。
幸存的这个笔记本，是一个九行直格本。前面有他手抄的屈原《离骚》、《九歌》，后头毛泽东把它题为《讲堂录》，是一九一三年十月至十二月的听课笔记，也间有读书札记。主要是修身和国文两门课的内容。
作为湖南人，毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。
湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。重内圣之道的理学，和重外王之术的实学，在湖南交织扎根。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南在近代以来成为最有朝气的省份之一。鸦片战争前后，湖南有贺长龄、陶澍、魏源一批人，在学术上和政治上都倡导变革。在维新运动中，出现了谭嗣同、唐才常、熊希龄等变法志士。辛亥革命时期，黄兴、蔡锷、陈天华、宋教仁、禹之谟等更走在前列。这一批又一批的人物，绝大多数曾就读于岳麓书院。
明清之际的著名学者王夫之对湖南学风有着巨大影响。他是湖南衡阳人，早年就学于岳麓书院，晚年因隐居在石船山，世称船山先生。他著述宏富，在学术上能独树一帜，富于批判精神。他崇尚实学，主张“理依于气”，强调“行”在认识过程的作用，颇能开一代风气之先。
近代湖南，还出了一个曾国藩，和以他为代表的“中兴将相”集团，包括胡林翼、左宗棠、罗泽南、曾国荃等。他们也都曾受教于岳麓或城南书院。一方面执守理学，同时又师承王船山的实学。曾国藩便着力传刻《船山遗书》，糅和理学与实学，贯通内圣和外王。他镇压太平天国时打着“保卫名教”的旗号，同时又严格地整军治政。他还是早期洋务活动的代表人物，影响很大。
一心修学储能的毛泽东，自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。他一跨进一师大门，就体会到这种特殊的气氛。每逢集会，学生们就高唱校歌：“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力，蔚为万夫雄。”
杨昌济也是岳麓书院的毕业生。在他的倡导下，研究船山学问在一师成为风气。毛泽东尤其用功，还经常到杨的好友刘人熙创办的船山学社听课。同时，还细读了《曾文正公家书》、《曾文正公日记》。《讲堂录》里抄写了好些曾国藩的话，如：“涤生（“涤生”是曾国藩的号——引注）日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理。”看来，他很赞成扎实、厚重的人生风格。在毛泽东的心目中，曾国藩还是个既“传教”又很能“办事”的人物。稍后，他在一封信中同时提到曾国藩、康有为、孙中山、袁世凯几个近代风云人物，说：“愚于近人，独服曾文正”①。
重视经世致用的湘学士风，表现在思想方法上，就是实事求是。
这个命题出自班固的《汉书·河间献王传》，本意是做学问要注重事实根据，才能得出准确的结论。一九一六年，在岳麓书院办学的一位校长，把这四个字写成硕大的横匾挂在讲堂正门。经杨昌济介绍，毛泽东利用假期两次入岳麓书院寄读，这块“实事求是”的匾额自然给他留下了很深的印象。二十多年后，毛泽东对“实事求是”做出新的解释，并把这四个字写下来嵌在延安中央党校的大门口。
湖南一师规定的《教养学生之要旨》里，专列一条：国民教育趋重实际，宜使学生明现今之大事，察社会之情状。毛泽东沿着注重实际的路子吸吮传统思想中的优秀遗产。清代唯物主义思想家顾炎武以“实学”代替“理学”的主张，王夫之“行先知后”的学说，颜元的“心中思想，口中讨论，尽有千万义，不如身行一理之事”的观点，都影响着毛泽东。他在《讲堂录》里记下不少这方面的言语，如：“实意做事，真心求学”；“古者为学，重在行事”；“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之”；还特别说到顾炎武，推崇他“经世要务，一一讲求。……事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌”。
耳濡目染，手写心记，强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。
一九一七年暑期，他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。湖南俗话，称“游学”为“打秋风”。指穷知识分子靠作点诗，写几个字，送给乡里的土财东，换几个钱?口，形同乞丐。毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。回到一师，读过毛泽东游学笔记的同学，说他是“身无分文，心忧天下”。为了纪念这次旅行，他和萧子升还换上游学时的草鞋短褂，到照相馆里拍了一张照片。这样的“游学”，毛泽东在校期间还进行过几次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，游历了半个多月。他日后养成的调查研究作风，从这里已可看出些端倪。
中国社会这时正处在剧烈的动荡中。毛泽东自然强烈地感受到这种动荡风云。在一师期间，他总共花了一百六十块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊和买书上面。他每天读报的时间很长，还常带着地图、字典和笔记本。和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他那种强烈的社会责任感。
学校的课堂并不平静。
一九一五年一月，日本以赞助袁世凯称帝为诱饵，提出了吞噬中国主权的“二十一条”，并于五月七日发出最后通牒。五月九日，袁世凯政府复文表示基本接受。消息传出，举国愤慨。一师学生将几篇反对卖国条约的言论编印成册，题名《明耻篇》。毛泽东读罢，在封面上写下四句誓言：“五月七日，民国奇耻；何以报仇？在我学子！”
这时，与毛泽东过从甚密的易永畦同学因病去世了。五月二十三日，学友会为他举行追悼会，毛泽东在挽诗中写道：“我怀郁如焚，放歌倚列嶂。列嶂青且?，愿言试长剑；东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁氏子，安得辞浮贱！”这是首长达四十行的五言古风，也是迄今发现的毛泽东留下手迹的最早诗作。它同《明耻篇》封面题词一起，表达了青年毛泽东对民族危艰的沉重忧虑，和以雪耻救亡为己任的学子抱负。外患常同内政相联系。袁世凯紧锣密鼓地开始复辟帝制。杨度等出面网罗名士，组织筹安会。湘中一度风传在京谋职的黎锦熙也被拉了进去。毛泽东在一九一五年十一月九日写去一信：“方今恶声日高，正义蒙塞，士人丁此大厄，正当龙潜不见，以待有为，不可急图进取”，还劝黎离开北京这块“腐臭之地”，“急归无恋”。后来弄清了这是误传，他才如释重负，又驰函致歉。
反袁声浪日益高涨，就连昔日主张君主立宪的康有为、梁启超、汤化龙也起而响应。毛泽东当时担任校学友会文牍，主持把三人有关时局的言论编印成《汤康梁三先生之时局痛言》，在校内外广为散发。已从一师毕业的陈昌在一九一六年四月二十八日的日记中写道：“上午八时接润之兄书，并承赐《汤康梁先生之时局痛言》一本。”
一九一六年六月六日，做了八十三天皇帝的袁世凯死了。黎元洪继任大总统，宣布恢复民国元年的临时约法。段祺瑞出任内阁总理，控制着北京政权。曾参与策划护国战争的梁启超，转而致力于南北和解，以防事久引发革命危机。毛泽东对袁世凯称帝深恶痛绝，但对袁氏所培植和依赖的北洋军阀并没有清楚的认识，因而很赞成梁氏的主张。六月下旬，他赶回韶山看望病卧在床的母亲，因南方军队在银田寺一带骚扰，被阻隔途中，越发认为政局应该稳定。
七月十八日和二十五日，他两次写信给萧子升，陈述对时局的看法。他说：“国局自上月三十日约法、国会、内阁三大问题解决后，南方相继取消独立，撤除军务院，渐趋统一。此由于南部诸英之深明大义，和段氏之中枢斡运，黎公之至诚感人，其力尤多。……中央举措，究可佩服。”这里，他把段祺瑞、黎元洪反袁的“南部诸英”列在一起来称赞。
湖南人这时驱逐了袁世凯任命的都督汤芗铭。他列举驱汤后的一些消极现象，诸如“暴徒乘机报复”，“自推长官”，无视中央而不得统一等，忧心忡忡地觉得“湘省之祸，比之辛亥为烈”，“杀机一起，报复未已。法兰西之祸，最为可惧，不意此次竟演此恶剧”。看来，在反袁前后，毛泽东对国家和政府的看法还处于彷徨时期，露出了后来一度信奉过的“无血革命”的端倪。
当时，国内报刊传出日本大隈重信内阁将要改组的消息。大隈重信是制造《二十一条》的罪魁，许多人希望他下台后日本的对华政策会有所改善。毛泽东却在七月二十五日给萧子升的信中说：“无论何人执政，其对我政策不易。思之思之，日人诚我国劲敌！”而且断言：中日之间，“二十年内，非一战不足以图存，而国人犹沉酣未觉，注意东事少。愚意吾侪无他事可做，欲完自身以保子孙，止有磨砺以待日本”。
一九三七年，中华民族的抗日战争爆发。这位二十四岁的师范生果然言中。
如果把毛泽东在一师的学习生活分为前后两个阶段，那么，一九一六年正好是一个不大不小的转折。前期，他更多地关注传统典籍。后期，他把重点放在哲学、伦理学上，社会实践也更加广阔和丰富了。不管在前期还是后期，他学习的目的都是为了寻求救济时危的真理，可是它的内容发生了变化。
这个变化，和当时的思想界状况是息息相通的。辛亥革命后几年的痛苦经历，对中国的先进分子来说，是件好事。旧的路子走不通了，就会寻找新的道路。袁世凯称帝和张勋复辟，惊醒了世人。许多人认识到，共和制之所以不能真正实现和巩固，关键是缺少一场对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判；先觉者们进行的救国斗争所以屡遭失败，中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”也是一个根本原因。这样，先进分子便把注意力转向了思想文化领域，主张着重从根本上改造国民性。一九一五年九月，辛亥革命时当过安徽省都督府秘书长的陈独秀，创办了《青年杂志》（一年后改名为《新青年》）。他撰文强调，“伦理的觉悟是吾人最后之觉悟”①。
这就是初期新文化运动的由来。
很快，在《新青年》周围聚集起一大批先进青年。这个杂志及其撰稿人的文章，铸造了一代人的信仰和品格。这是一代真正有别于传统文化熏陶出来的旧式士大夫的新人。
在《新青年》众多的读者和追随者中，就有毛泽东。当时，杨昌济为这个杂志写文章，还向学生们推荐这个杂志。毛泽东的同窗好友周世钊发现，毛泽东读了《新青年》后，“读韩文杜诗的兴趣降低了”①。毛泽东自己后来也回忆说：“我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。……一时成了我的楷模。”②毛泽东开始循着初期新文化运动的思路探索。觉得“国人积弊甚深，思想太旧，道德太坏”，要改变这种状态，须“从哲学、伦理学入手，改造哲学、改造伦理学，根本上变换全国之思想”。因为哲学便于研讨思想，伦理学便于阐发道德，“思想主人之心，道德范人之行”③。这样，改造哲学、伦理学，就同变化民质、改造国家和社会联系在一起了。这种想法，在当时的思想界是相当普遍的。
一九一七年前后，毛泽东读了不少哲学、伦理学书籍。在哲学和伦理学之间，他更有兴趣的是伦理学。在他看来：“伦９２二、师范生
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③毛泽东致黎锦熙信，１９１７年８月２３日。埃德加·斯诺著，董乐山译：《西行漫记》，三联书店１９７９年版，第１２５页。
摘自长沙中共湘区委员会旧址纪念馆馆藏资料。45
理学是规定人生目的及达到人生目的的方法之科学。”①罗学瓒在一九一七年九月二十六日的日记里记载，“余借毛君泽东手录西洋伦理学七本，自旧历六月底阅起，于今日阅毕。”这里说的是杨昌济翻译的《西洋伦理学史》，毛泽东把它十分工整地抄录下来。从一九一七年下半年到次年第一学期，杨昌济给学生们讲授伦理学，采用的课本是十九世纪德国康德派哲学家泡尔生写的《伦理学原理》。该书由蔡元培从日文转译过来，商务印书馆一九一三年出版，约十万字。毛泽东除认真听讲外，细读了这本书，用红黑两色画了大量的圈点、单杠、双杠、三角、叉叉等符号。还在书中写了一万二千多字的批语，绝大多数是抒发自己的哲学观、历史观和人生观，以及对原著的引申或批判，小部分是对原著的赞同语和章节提要。他批阅的这本书后来被一位同学借去，直到一九五○年，托周世钊还给了毛泽东。
他当时为什么这样下工夫去读这本书？毛泽东从周世钊手里接过它时，有过解释。他说：这本书的道理也不那么正确，它不是纯粹的唯物论，而是心物二元论。只因那时，我们学的都是唯心论一派的学说，一旦接触一点唯物论的东西，就觉得很新颖，很有道理，越读越觉得有趣味。它使我对于批判读过的书，分析所接触的问题，得到了新的启发和帮助。
毛泽东贯穿《伦理学原理》的批语的基本观点，是哲学上的二元论。他说得很明白：“一人生死之言，本精神不灭、物质不灭为基础（精神物质非绝对相离之二物，其实即一物也，二者乃共存者也）。”①他认为，事情有的是发生于自然的，有的是得之于人为的。后来他说自己早年信奉过康德的心物二元论，大概就是指这样的观点。
二元论的特征是调和唯心主义与唯物主义。青年毛泽东的唯物主义倾向主要表现在自然观方面，他说：“凡自然法则者，有必然性”，“人类者，自然物之一也，受自然法则之支配”。“吾人之心灵本之自然，其范围有限，安能有一毫之创作”。这是他从原来接受的唯心主义观念中逐渐解脱出来、走向接受马克思主义的辩证唯物主义的桥梁。二元论的通病，是一进入社会历史领域，便作出唯心的解释。毛泽东也是这样。他说：“实则全世界文明历史之生活，乃皆观念之所管辖也”；“观念造成文明，诚然，诚然。”
如此强调主观观念的决定作用，对青年毛泽东来说，有它的必然性。知识界中推崇思想革命的社会时尚，本身就容易夸大精神的作用，过分强调主观对改造社会的能力；再加上毛泽东本人长期以来耳濡目染的，主要是孔、孟、程、朱、陆、王以及新康德派、新黑格尔派的思想。杨昌济说自己以《伦理学原理》为教本，“所讲不限于西洋之伦理学说，中国之先儒如孔、孟、周、程、张、朱、陆、王及王船山之学说，亦间取之”②。强调主观能动性的陆（九渊）、王（守仁）学派１３二、师范生
①
②杨昌济：《达化斋日记》，湖南人民出版社１９８１年版，第１９７页。
毛泽东１９１７年下半年至１９１８年上半年读泡尔生《伦理学原理》的批语，以下引文未注明出处者，同此。
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更为杨昌济推重，毛泽东当然也受到熏陶。他常和蔡和森、张昆弟等讨论宋明理学，研读过朱熹编的《近思录》、《四书集注》和《朱子语类》等，对朱熹、王守仁都很佩服。读泡尔生《伦理学原理》的批语中，毛泽东便常用这些观点来作比较，发挥原著的一些论述。诸如“孟轲之义内，王守仁之心即理，似均为直觉论”；“吾国宋儒之说与康德同”等等。
中国近代社会正处在空前剧烈的变动中，旧的传统秩序渐趋崩溃，外患内乱迭起相承，政治舞台风云变幻，这就使“尚动”“主变”成为人们寻找出路的重要倾向。这个时代特点同样体现在毛泽东的探索中，并蕴含着浓厚的辩证法色彩。一九一七年，他曾提出“天地盖唯有动而已”①的观点。在《伦理学原理》的批语中，他写道：“此世界中变化万殊。”还把它运用到人类社会的考察当中，说历史从来就是一个治乱交替的过程，声称特别喜欢战国七雄、楚汉相争、三国鼎立那些“事态百变，人才辈出”的时代。认为：“非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也。”用这个观点看当今中国，他说：“国家有变化，乃国家日新之机，社会进化所必要也。”对于中国社会，他的意思是“必须再造”，再造的办法，是“由毁而成，如孩儿之从母腹胎生也。”因此，“吾人甚盼望其毁，盖毁旧宇宙而得新宇宙”！字里行间，洋溢着改造社会的乐观激情。他后来从大乱求大治的想法，看来是早有伏笔的。
在“动”中求变、求新，其内在依据是什么呢？毛泽东当时特别重视两个概念。一个是“差别”。他说：“人世一切事，皆由差别比较而现”，如阴阳、上下、大小、彼此、好恶、美丑、是非、正反、明暗、胜负等等。“无此差别相，即不能构成历史生活。进化者，差别陈迭之状况也。”另一个概念是“抵抗”，即各种差别引起的压力和反抗。毛泽东特别赞同泡尔生提出的世界一切事业和文明“无不起于抵抗决胜”的观点，称其“无抵抗则无动力”的论述，是“至真之理，至彻之言”。他热情洋溢地写道：“河出潼关，因有太华抵抗，而水力益增其奔猛。风回三峡，因有巫山为隔，而风力益增其怒号。”“圣人者，抵抗极大之恶而成者也。”他过去那种向往社会“大同”境界的想法也发生了变化，觉得即使人们真的进入了“大同”社会，“亦必生出许多竞争抵抗之波澜来，而不能安处于大同之境”。把“差别”、“抵抗”这两个概念，和“动”、“变”及“成毁”联系起来，表明毛泽东当时的认识已接近矛盾构成事物并实现转化的辩证法观点，还多少同社会历史发展有所联系。他后来关于矛盾普遍性的理论，大体也滥觞于此。
五四前期，毛泽东的思想中有一个最突出的根本点，就是首先要把握住事物的“本原”或“大本大原”。它的意思，是在面对万千事物时，要从大处着眼，首先抓住它的根本。把根本抓住了，其他枝节问题才能迎刃而解。以后，他也常强调要善于抓住要领，抓住主要矛盾，强调纲举才能目张，小道理要服从大道理。而在当时，他心目中的“本原”或“大本大原”，很有些像客观唯心主义哲学家心目中的“道”（老子）、“理式”（柏拉图）、“绝对精神”（黑格尔），总之是宇宙生成和发展的根本原则。朱熹就曾说万事万物皆源于“一本”，“大本不立，小规不正”。杨昌济讲课时，也特别强调，“宇宙间所有一切之现象，皆由此大原则而生，吾人当神思默会，洞晓此大原则，此所谓贯通大原也。”①一九一七年八月二十三日，毛泽东给北京的黎锦熙写了一封长信，集中表述了对“本原”的看法。
他把“本原”通俗地说成是“宇宙之真理”，认为它是支配着社会历史发展的。拯救中国，也必须从寻求本原开始。他表示，目前和将来一段时间里，自己“只将全副工夫，向大本大原处探讨。探讨既得，自然足以解释一切”。这样，毛泽东开出了自己的救国药方：“今日变法，俱从枝节入手，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育，一切皆枝节也。枝节亦不可少，惟此等枝节，必有本原。本原未得，则此等枝节为赘疣，为不贯气，为支离灭裂。”他大声疾呼：“今吾以大本大原为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？天下之事可为，国家有不富强幸福者乎？”
这封信是了解早年毛泽东的思想的珍贵资料。八月三十一日，黎锦熙收到信后，在日记里写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”
把“本原”落实到“人心”上面，就是应有的人生观、价值观，也就是伦理道德的建设。在读泡尔生《伦理学原理》的批语中，毛泽东把自己这时的主张概括为两个，一个是“精神上之个人主义”，一个是“现实主义”。
针对封建专制和束缚个性的三纲五常的旧道德，主张个人主义，这在当时是很普遍的，也是有积极意义的。毛泽东写道：“吾从前固主无我论，以为只有宇宙而无我。今始知其不然。盖我即宇宙也。”他认为，人类的目的在实现自我。但他在个人主义前面加上“精神”两个字，却有他自己的特色。这种个人主义强调“充分发达自己身体及精神之能力”，力求达到最高境界，使“内而思维、外而行事皆达正鹄”。“正鹄”不能只是“纯然利己”，而是应该实现的理想和价值。例如，看到自己所爱的人有难，关键的时候，“宁可使自己死，不可使亲爱之人死。如此，吾情始浃，吾意始畅”。否则，自己的生活就不完满，就“未达正鹄”。依此类推，“古今之孝子、烈妇、忠臣、侠友、殉情者、爱国者、爱世界者、爱主义者，皆所以利自己之精神也”。他甚至极端地说：“予谓人类只有精神之生活，无肉体之生活。”这种理解，已经超出了西方近代以来资产阶级个人主义的原义，包含着新道德观的萌芽。
关于“现实主义”。毛泽东认为，人的一生是短暂的，不能脱离现实去追求虚幻的理想和价值，要争取在有限的时间里“实现自我”。他说：“吾人务须致力于现实者。如一种行为，此客观妥当之实事，所当尽力遂行；一种思想，此主观妥当之实事，所当尽力实现。”一方面，他反对空谈，“凡吾思想之所及，吾皆有实行之义务”；另一方面，他又强调道德行为必须有正确的思想作指导，反对盲目动作。毛泽东写道：“我是极高之人，又是极卑之人。”“极高”是指追求独立不羁。“极卑”是指我终究又“一毫跳不出此自我以外之世界”。这个矛盾，他已觉察到了，但一时还不能完整地加以说明。
毛泽东在哲学、伦理学的王国里寻觅着、遨游着。他从中外文化里汲取营养，又闪烁着他自己独立思考和判断的智慧之光。他这个时候并没有也不可能找到“宇宙之真理”。夸大精神力量的唯心主义，在他的思想中无疑占有很大比重。这期间，他还写了一篇题为《心之力》的作文，深受杨昌济的赞赏，得了一百分。
但他这时的思想并没有定型，还在探索过程中。当他写下《伦理学原理》批注时，他在给黎锦熙的信中说道：“自揣固未尝立志，对于宇宙，对于人生，对于国家，对于教育，作何主张，均茫然未定。”既然还“茫然未定”，就得继续向前探索。在青年知识分子的思想历程中，这类状况是常见的。由于他坚持把改造社会、匡济民族危亡作为出发点来进行理论探索，决定了他思想中的积极方面将随着时代的前进而逐步占据主导地位。由于他坚持一种从我做起、积极向上的人生态度，从而使他在进行理论探索的时候，一直特别注重自我思想修养的磨练。
毛泽东从来把读“无字之书”看得比读“有字之书”更重要。或许，他当时的实际活动比保存下来的几篇文字表现得更富有个性和朝气，对他以后思想发展产生的作用也许也更大。
说来很有趣，毛泽东这样一位后来举世注目的革命家、政治家、思想家，公开发表的第一篇文章，却是体育论文。一九一七年四月一日，《新青年》上刊载了一篇《体育之研究》，全文约七千字，署名二十八画生。这个“二十八画生”，就是毛泽东。是杨昌济把他的文章推荐给陈独秀的。他在文章里开宗明义，把体育和国力联系起来，说：“国力恭（?）弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。”他认为：身体是知识和道德的载体。在中学和中学以上，应该实行德、智、体“三育并重”。针对重文轻武的颓风，他提出一个口号：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”因为体育锻炼有强筋骨、增知识、调感情、强意志等许多好处，而“意志也者，固人生事业之先驱也”。可以说，《体育之研究》主要不是对体育这个运动形式的研究，毛泽东是想借此提倡武勇世风和充满朝气的奋斗向上的人生观。这期间，他在日记里写下了后来十分著名的话：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”
在《体育之研究》中，毛泽东还向读者详细介绍了自己编的一套体操。他当时采用的锻炼项目很多，如日光浴、风浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、长途跋涉以及体操和拳术等。
所谓风浴，张昆弟在一九一七年九月二十三日的日记里记载：“今日早起，同蔡、毛二君由蔡君居侧上岳麓，沿山脊而行，至书院后下山，凉风大发，空气清爽。空气浴，大风浴，胸襟洞澈，旷然有远俗之概。”所谓雨浴，有一个夏天的夜晚，狂风暴雨，雷鸣电闪，毛泽东一个人爬上岳麓山顶，再返回来。他说：这是为了体会《书经》中所说“纳于大麓，烈风雷雨不迷”的情趣。
毛泽东青年时代最喜欢的锻炼项目，是游泳。正像人们所熟知的那样，这个爱好，他一直保持到晚年。江宽水深的湘江，是天然的游泳场。他时常约二三好友到这里挥臂击水。还在学校组织了一个有近百人参加的游泳队，晚饭后到湘江里畅游一番。同班好友罗学瓒在一九一七年九月二十日的日记里写道：“今日往水陆洲头泅渡，人多言北风过大，天气太凉。余等竟行不顾，下水也不觉冷，上岸也不见病。坚固皮肤，增进血液，扩充肺腑，增加气力，不得谓非运动中之最有益者。人言固足信哉？”毛泽东自己后来回忆说：“那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”①游泳，不单是强健了体魄，更激发了他的自信和意志。
毛泽东强调一个人要有坚强的意志。他在《讲堂录》的笔记中就写下：“拿得定，见得透，事无不成。”“不为浮誉所惑，则所以养其力者厚；不与流俗相竞，则所以制其气者重。”“陆象山曰：激励奋进，冲决罗网，焚烧荆棘，荡夷污泽（无非使心地光明）。”以后，在他的一生中确实一直表现出那种坚忍不拔、冲破重重阻力、一往无前的惊人毅力，而这种惊８３毛泽东传（１８９３－１９４９）
①毛泽东１９５８年在文物出版社刻印的《毛主席诗词十九首》书眉的批语。所引这段话，是对《沁园春·长沙》中“到中流击水”一句的解释。
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人的毅力又是建立在对事情能“见得透”的基础上的。这是他能够取得巨大成功的原因之一。
毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们用谐音给他起了个外号，叫“毛奇”。毛奇（ｍｏｌｋｔ）是普鲁士一个很有学问的将领。一九一七年六月，一师开展了一次人物互选活动，包括德、智、体三个方面近二十个项目。全校有四百多名学生参加，当选者三十四人，毛泽东得票最高。在德、智、体三个方面都有项目得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。
毛泽东的胆识，半年后有过一次受到众口称赞的显露。
一九一七年十一月护法战争期间，北洋军队从湖南衡宝一线沿铁路线向北溃退。长沙市民很是惊慌。一师位于南郊，靠近粤汉铁路，是溃军必经之地，随时可能遭受劫掠。学校当局准备将师生疏散到城东暂避。担任学友会总务的毛泽东提出，可以让正在受军事训练的学生自愿军负责守卫。校方同意了他的建议。于是，一些零散溃兵途经校门口，都不敢轻易闯入。十八日，有一支三千多人的溃军因为不知长沙的虚实，在一师以南的猴子石一带徘徊。毛泽东把几百个学生自愿军分成三队，拿着木枪，分布到猴子石附近几个山头上。同时，和附近的警察分所联络，由他们鸣枪呐喊，学生自愿军大放鞭炮。在这种突然袭击下，本来就张皇失措的溃兵不敢抵抗。毛泽东便派人去交涉，他们全部缴了枪。长沙免去了一场兵灾。
对毛泽东来说，这件小事是他平生搞的第一次军事行动。事后，人们称毛泽东“浑身是胆”。他的大胆却不是盲目蛮干，而是基于对情况的明了和事先的深思熟虑，谋定而后动。同班同学邹蕴真问他：“万一当时败军开枪还击，岂不甚危？”毛泽东回答说：“败军若有意劫城，当夜必将发动，否则，必是疲惫胆虚，不敢通过长沙城关北旧，只得闭守于此，故知一呼必从，情势然也。”①第一师范十分重视学生的课外生活。毛泽东的社会活动日益扩大了。一九一七年十月学友会改选时，他担任总务，还兼教育研究部部长，从前这两个职务都是由教员担任的。学友会会长由学监方维夏代理，毛泽东实际上主持工作。学友会开展了许多课余活动，如成绩展览会、讲演会、辩论会、运动会等。这年上半年，学校曾办了一期工人夜校，由教员上课，办得不成功，中途停下了。这学期还办不办？由谁来办？大家看法不一。毛泽东认为这是学校同社会联系的重要途径，应该办下去，而且要办好。方维夏同意他的意见，并决定由三、四年级的学生来办，由学友会教育研究部具体负责。十月三十日，毛泽东写了一则《夜学招学广告》，用语是一般工人能懂得的大白话，倾吐出为失学工人分忧解难的拳拳之心：
列位大家来听我说句白话。列位最不便益的是什么？大家晓得吗？就是俗语说的，讲了写不得，写了认不得，有数算不得。都是个人，照这样看起来，岂不是同木石一样！所以，大家要求点知识，写得几个字，认得几个字，算得几笔数，方才是便益的。虽然如此，列位做工的人，又要劳动，又无人教授，如何能到这样，真是不易得的事。现今有个最好的法子，就是我们第一师范办了一个夜学。……教的是写信、算帐，都是列位自己时刻要用的。讲义归我们发给，并不要钱。夜间上课又于列位工作并无妨碍。……快快来报名，莫再担搁！
这则广告先托警察贴到街头，并没收到预期效果，只有九个工人来报名。毛泽东遇到难题总是先从弄清情况着手。他召集同学们分析原因。最后弄明：上学不要钱，工人觉得不会有这样的好事；不识字的人本来就不会去看街上的广告；让警察去贴广告，人们有惧怕心理。找到原因后，毛泽东和同学们又带着印好的广告，分头到工人宿舍区和贫民区，边分发边宣传，细细解释。五天后，就有一百多人报名。毛泽东把这次活动的过程写进了《夜学日志》，说工人要求入学的心情，“如嗷嗷待哺也”，他们分发广告时，“大受彼等之欢迎，争相诘问，咸曰‘读夜书去！’”这大概是毛泽东最初体会到：做下层群众的工作，非做得周密细致不可。
在毛泽东周围，逐渐聚集起一批追求进步、志同道合的青年。其中大多数是一师的学友，包括有些已毕业的。他们大多是杨昌济的学生，都有一种“奋斗的和向上的人生观”。这当中，也有长沙各中等学校的学生。正在长郡中学读书的罗章龙，就是看到毛泽东张贴的《征友启事》后结识的。他们多来自农村，了解民间疾苦，没有少爷公子的浮华，充满着以天下为己任的社会责任感，朴实而充满朝气。节假日，他们经常到岳麓山、橘子洲、平浪宫等风景名胜处聚会，或臧否人物、议论世事，或登高吟咏、斗韵唱和，相约不谈身边琐事。正如毛泽东后来追忆的那样：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”①
从一九一六年开始，他们讨论最多的中心问题，是“如何使个人及人类的生活向上”。“相与讨论这类问题的人，大概有十五人内外。有遇必讨论，有讨论必及这类问题。讨论的情形至款密，讨论的次数大概在百次以上。”他们逐渐得出这样一个结论：“集合同志，创造新环境，为共同的活动”。同时，他们又受到新文化运动思潮的猛烈冲击，思想上发生剧烈的变动，“顿觉静的生活与孤独的生活之非，一个翻转而为动的生活与团体生活之追求”②。发生这种“一个翻转”的剧烈思想变动的，自然也包括毛泽东在内。在这个基础上，一九一七年冬天，毛泽东、蔡和森、萧子升等开始商量组织一个团体，立即得到大家的响应。
要成立团体，首先得有章程。一九一八年三月，毛泽东和邹鼎丞开始起草会章。萧三的日记说道：“三月三十一日，二兄（即萧子升——引注）来坐已久，交阅润之所草新学会简章。二兄意名为新民学会云。”“四月八日，接二兄手书，力主子出洋。附来润之所重草新民学会简章。”“四月十三日，夜，润之来，明日新民学会开成立会。”
一九一八年四月十四日，是个星期天。新民学会在岳麓山脚下的刘家台子蔡和森家里正式成立。到会的有毛泽东、蔡和森、萧子升、何叔衡、萧三、张昆弟、陈书农、邹鼎丞、罗章龙等十三人，再加上没有到会的李和笙（维汉）、周世钊等人。这样，最初的会员就有二十余人。经过讨论，通过了会章，以“新民”为会名，以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨。会章还规定了几条纪律：“一、不虚伪；二、不懒惰；三、不浪费；四、不赌博；五、不狎妓。”看来，这是一个比较严格的团体。成立会上选举萧子升为总干事，毛泽东、陈书农为干事。不久，萧子升去法国，会务便由毛泽东主持。
新民学会是五四时期最早的新型社团之一。它的会章重点强调个人修养，政治性还比较含糊，一定程度上反映了毛泽东和他的朋友们当时达到的思想水平，受杨昌济的影响也是很明显的。但它和毛泽东当时的实际想法也有距离。对此，毛泽东稍后曾有一个说明，他说：“会章系鼎丞、润之起草，条文颇详；子升不赞成将现在不见诸行事的条文加入，颇加删削；讨论结果，多数赞成子升。于是表决会章的条文如次……”。①联系到萧子升后来一直不赞成激烈变革、主张温和改良的思想，被他认为是“不见诸行事”而“颇加删削”的条文内容，大致属于毛泽东当时更高远的理想追求。
三个月后，他和蔡和森就突破了最初的会章宗旨。七月二十六日，他就新民学会的组织活动问题，写了一封长信给蔡和森。蔡在回信中说：“杨师东奔西走，走了十年，仍不过是能读其书而已，其他究何所得！”又说：“兄对于会务，本有经纶天下之大经、立天下之大本的意趣，弟实极其同情，且尤不讳忌嫌疑于政党社会党及诸清流所不敢为者之间。以为清流既无望，心地不纯洁者又不可，吾辈不努力为之，尚让何人去做？此区区之意，相与共照也。”蔡和森还表示，“三年之内，必使我辈团体，成为中国之重心点。”①看来，他们已经不满足于杨昌济老师那种潜心学术和教育的道路，也不以清流自许而去回避政治了。在中国共产党成立以前，毛泽东正是和新民学会的会员们一道探求中国的出路的。
这时，会员多数已经从学校里毕业或即将毕业。选择什么样的职业才能更好的施展抱负呢？学会成立之初，讨论得最多的就是这个问题。许多人不愿“堆积”在湖南一地，想散到中国乃至世界各处去学习和考察。毛泽东也认为，这样做每个人都可以去开辟一个方面，对将来大有好处。“向外发展”，成了会员的共识。
两个月后，毛泽东也从湖南省立第一师范学校毕业了。他结束了五年半修学储能的师范生时代。这年他满二十五岁。此时的中国，一场急风暴雨就要来临。
本人某日的“艰苦劳动”
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
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８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
５：３０综合做饭（属家务劳动类＋脑力劳动类）
熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
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８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
５：３０综合做饭（属家务劳动类＋脑力劳动类）
熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
―――――――――――――――――――――――――――――――――――
８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
５：３０综合做饭（属家务劳动类＋脑力劳动类）
熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
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８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
５：３０综合做饭（属家务劳动类＋脑力劳动类）
熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
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８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
５：３０综合做饭（属家务劳动类＋脑力劳动类）
熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
―――――――――――――――――――――――――――――――――――
８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
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熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
因为此次的语文考试成绩实在是太差了，老爸老妈最近才想到要给我多多做各类的劳动，做为惩罚和弥补，以下是本人某日辛勤的劳动……
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８：３０吃早饭（以下属家务劳动类）
刚刚睡眼松惺洗好脸刷过牙，打开锅盖，空空如也？“老爸！敢问饭在何方呀？”老爸从书房走出来，说：“什么饭，我和你妈都只吃了一个面包，今天的早餐就看你的啦！你能做点什么给我们吃呢？”什么？！晕呀，平常我做自己的也就算了，竟然要我做三人份的！没办法，老爸那人是不可能指望开恩的，还是做吧。可是做点什么呢？经过一番思想斗争后……我走进厨房叮叮哐哐一阵鼓捣……做了３碗无肉无菜无蛋无辣味的……方……便……面……
９：００洗衣服
刚才的胜负太明显了，老爸完全晕了，现在是我看电视的时间，他不好好整我一番才怪呢！我故意把下巴放低一点，眼皮放弯一点……咦？有点像哭的样子耶……哦，不管了……使自己看上去没有那么得意。可是老爸毫不留情，从卫生间走出来好象要把我吃的似的，曰道：“‘钰’米须！尔昨日的衣物还未洗！怎然不迅去――”我只得被迫走进卫生间。“洗刷刷洗刷刷……”我搓，我撮，我搓撮搓！哦！内裤！晕死……拿肥皂……
９：４０晾衣服
我用２０分钟洗好了我的衣服，要用２0分钟放到洗衣机漂洗and脱水，也就是在９：２０的时候放了进去洗，也就是我有２０分钟是洗衣机洗，而我在客厅看电视。本以为我可以休息了，可是在这２０分钟过去以后――老爸从卧室“飘”出来走到卫生间，一看，张嘴又曰道：“衣物已经洗毕，尔怎还否拾去晾也？”啊？没想到这破衣服还……唉……可是我正在看《铁吃铜牙纪晓岚》最精彩一集耶！于是在我心中谋生了一个计划――我拿起一件衣服就偷偷跑到客厅看边看边晾，拿起一件又边看边晾……如此反复了Ｎ多次，３０分钟后衣服晾好了，那一集也看得差不多了，嘎嘎～～
１２：３０洗碗
吃饱了午饭，习惯性的做到沙发上剔牙，老爸叫了我一声。被他叫是不会出现什么好事的，“什么事？”我慢慢地扭头过去，老爸“笑”着说：“洗碗。”“平常不是我洗呀！”“平常是平常，现在是寒假，而且你的成绩也不平常呀！”……经过一番口枪舌战后，我以失败而告终。只好走进厨房开始我的“涉水生涯”。走进厨房一看，我的妈呀！这碗叠的，整个一脏碗层叠历史上的珠穆朗玛峰嘛！老爸竟然把昨天一整天＋今天一整天的碗全留我洗！天呀！我那柔弱的纤纤玉手！
１：００做《尖子生练习・语文》（属脑力劳动类）
当然咯，考试考得差做家务劳动只不过是惩罚罢了，真正的弥补自然是脑力劳动啦！习惯性地走进书房打开电脑，老妈却走进来，在我面前“啪”地丢下一本书，定睛一看，哦，这不是那本全世界小孩子都厌恶的《尖子生练习》么？什么意思？我抬头看着老妈，老妈奸笑地看着我，立刻我明白了老妈的意思，问：“不会吧！这不是我玩的时间吗？怎么要我做作业呀？”老妈不客气的说：“鉴于你的语文成绩太差了，玩的时间太长了，做的练习太少了，复习的时间太短了，所以，这本书必须派上用场了！快做！不做完１－１５页我标的所有星号题休想玩！”晕啊！１－１５页？还让不让人活啦？！我只得陷入苦战……做完我的脑袋都要住院了！
５：００端茶送水等（属服务劳动类）
花４个小时做完了题，以为可以休息了，但是不知道自己想的太天真了，经过老妈一检查，１５页共标了２８道难的应用题，我做对了２３道，差５道，一道题６分钟，５道题３０分钟！我要为她和他（我爸妈呗！）服务到５：３０！刚口呆目瞪呢，使唤就来了：“哎！我喝一杯茶！”我急忙给他冲“‘钰’米须！看我房间的桌子多脏！我还要记帐给我擦擦！”我急忙给她洗“去浇一下芦荟！倒时候我牙疼你出钱看医生呀！”我急忙去盛水……
５：３０综合做饭（属家务劳动类＋脑力劳动类）
熬类熬去，终于熬到了５：３０的到来，刚坐着沙发，老妈大声叫：“做饭去！这就休息啦？”天呐！我拖拖拉拉走进厨房，照《录：偶的下厨记》一样洗米，淘米，放米，开煮。此刻又传来老妈的声音：“看我做菜，照实事写２篇高质量作文！接着在模拟把你自己的２篇作文当做文章写一篇高质量读后感！”不是吧，这样的文章怎么写呀？硬着头皮上吧。
格言
光景不待人，须叟发成丝。 ――李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ――陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•；冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•；孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•；李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐•；刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•；朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•；魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•；窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 ――鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。 ――华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 --高士其
杀了“现在“，也便杀了“将来“。------将来是子孙的时代。 --鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 --李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 --鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。 --谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。 ――莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ――富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ――高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ――斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ――但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想光景不待人，须叟发成丝。 ――李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ――陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•；冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•；孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•；李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐•；刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•；朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•；魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•；窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 ――鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。 ――华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 --高士其
杀了“现在“，也便杀了“将来“。------将来是子孙的时代。 --鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 --李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 --鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。 --谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。 ――莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ――富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ――高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ――斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ――但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想光景不待人，须叟发成丝。 ――李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ――陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•；冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•；孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•；李峤
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莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•；窦巩
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逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
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古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
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时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 --鲁迅
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外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。 ――莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ――富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ――高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ――斯宾塞
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荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
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世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想光景不待人，须叟发成丝。 ――李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ――陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•；冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•；孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•；李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐•；刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•；朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•；魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•；窦巩
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时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。 ――华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 --高士其
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古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 --李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 --鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。 --谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。 ――莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ――富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ――高尔基
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荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
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世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想光景不待人，须叟发成丝。 ――李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ――陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•；冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•；孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•；李峤
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勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•；朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•；魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•；窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 ――鲁迅
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逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
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古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
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最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。 --谢觉哉
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明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
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志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
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勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•；朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•；魏源
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逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
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古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
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世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
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时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想光景不待人，须叟发成丝。 ――李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ――陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
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明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•；原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•；屈原
东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•；王勃
惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•；魏•；曹植
失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•；冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•；傅玄
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•；陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•；魏书•；王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•；孟浩然
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勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•；朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•；魏源
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时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 ――鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。 ――华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ――董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ――李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 --鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 --高士其
杀了“现在“，也便杀了“将来“。------将来是子孙的时代。 --鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 --邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 --李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 --鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。 --谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。 ――莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ――富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ――高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ――斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ――但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想
名言警句
一、人生1、胜利和眼泪！这就是人生！——法 巴尔扎克2、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——印度 泰戈尔二、命运1、知识能改变命运。——美国 爱默生2、自己的命运应由自己创造。——俄国 契诃夫3、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。——德国 贝多芬三、生命1、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。——法国 拿破仑2、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——美国 惠特曼3、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。——印度 泰戈尔四、生与死1、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照2、在还没有死亡以前，就不能算作完全诞生。——美国 富兰克林3、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发？——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。——法国 大仲巴2、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——法国 雨果3、青春时种下什么，老年时就收获什么。——挪威 易卜生六、价值1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。——法国 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫过于每一天的价值。——德国 歌德七、奉献1、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。——鲁迅2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅3、我没有别的东西奉献，惟有辛劳、泪水和汗水。——英国 丘吉尔八、困难1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。——张海迪2、困苦永远是坚强之母。——英国 莎士比亚3、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——苏联 奥斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大学。——俄国 别林斯基5、逆境是到达真理的每一条道路。——英国 拜伦九、理想1、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天2、有理想的人，生活总是火热的。——苏联 斯大林3、你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——黎巴嫩 纪伯伦十、追求1、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——英国 莎士比亚2、人类的使命在于自强不息地追求完美。——俄国 列夫托尔斯泰3、人类最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。——加拿大 班适十一、希望1、以希望为生的人，将绝食而死。——美国 富兰克林2、希望是很好的早餐，却是很糟的晚餐。——英国 培根3、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅十二、信念1、冬天到了，春天还会远吗？——英国 雪莱2、人没有信仰，变成了行尸走肉。——俄国 契诃夫十三、信心1、信心，是命运的主宰。——美国 海伦·凯勒2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。——法国 拿破仑十四、意志1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥2、君志所向，一往如前。愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山3、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。——苏联 奥维狄乌斯十五、奋斗1、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原3、世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东4、锲而不舍，金石可镂。——荀况十六、目标1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——德国 康德2、对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。——法国 哈伯特十七、责任一切责任的第一条：不要成为懦夫！——法国 罗曼·罗兰十八、竞争1、竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一人的缺点上显示出来。——美国 桑塔亚那2、用自己的价值进行竞争不是坏事。——日本 武者小路实笃3、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超十九、合作1、你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。——苏联 高尔基2、一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。——雷锋3、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——印度 泰戈尔二十、时间1、时间最不偏私：给任何人都是二十四小时；时间也是最偏私：给任何人都不是二十四小时。——英国 赫胥黎2、明日复明日，明日何其多。——钱鹤滩3、不教一日闲过。——齐白石4、你热爱生命吗？那就不要挥霍时间，因为它是构成生命的材料。——美国 富兰克林5、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明6、一万年太久，只争朝夕。——毛泽东7、三万六千日，夜夜当秉烛。——李白8、最宝贵的莫过于“今天”。——德国 歌德二十一、成功1、A＝X+Y+ZA代表成功；X代表艰苦的工作；Y代表休息；Z代表少说废话。——美国 爱因斯坦2、成功的秘密在于永不改变既定之目标。——法国 卢梭3、成功就是那古老的ABC——能力、机会和勇气。——德国 拉克曼4、轻敌，最容易失败。——鲁迅5、默认自己无能，无疑是给失败制造机会。——法国 拿破仑二十二、机遇乘着顺风，就该扯篷。——西班牙 塞万提斯二十三、怀疑1、怀疑比自信更安全。——马辛杰2、伟大的灵魂是向往怀疑的。——德国 尼采3、怀疑是无限的探求。——古希腊 苏格拉底二十四、荣誉1、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就将一事无成。——波兰 居里夫人2、世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成的。——英国 卡莱尔3、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——英国 牛顿二十五、哲理1、人不能两次踏进同一条河流。——古希腊 德谟克利特2、最成熟的果子最先落地。——英国 莎士比亚3、当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。——黎巴嫩 纪伯伦4、真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。——英国 莎士比亚二十六、勇敢要想摘一朵冰雪中的雪莲，就要有爬上高山不怕严寒的勇气。——黄药眠二十七、真诚生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——德国 海涅二十八、自律1、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖自己。——鲁迅2、自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。——法国 罗曼·罗兰二十九、正直人不可有傲气，但不能无傲骨。——徐悲鸿三十、谦虚1、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东2、不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类向人道前进。——鲁迅3、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——德国 保罗三十一、骄傲一天一天地满足着，即一天一天地堕落着。——鲁迅三十二、自尊1、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——俄国 别林斯基2、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立三十三、天才1、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚2、天才，那就是一分灵感加上九十九分的汗水。——美国 爱迪生3、饥饿是天才的侍女。——美国 马克·吐温三十四、个性、创新1、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——美国 爱因斯坦2、要我行我道，我有我法。——齐白石3、玫瑰正因为有刺，才在阳光下尽情地开放。——挪威 易卜生4、你的良知在说什么？“你要成为你自己”——德国 尼采三十五、友谊友谊就是力量。——苏联 高尔基三十六、健康1、健康是人生第一财富。——美国 爱默生2、健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。——英国 培根3、科学的基础是健康的身体。——波兰 居里夫人三十七、幸福1、使时间充实就是幸福。——美国 爱默生2、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅3、幸福，是在为别人而生活。——俄国 列夫·托尔斯泰三十八、生活1、美是生活。——俄国 车尔尼雪夫斯基2、生活而不为生活俘虏。——法国 罗曼·罗兰3、生活的花朵只有付出劳力才会绽放的。——法国 巴尔扎克三十九、习惯世界上没有比习惯更专制的了。——法国 左拉四十、书籍1、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——法国 雨果2、热爱书吧！这是知识的泉源。——苏联 高尔基3、书是人类进步的阶梯。——苏联 高尔基4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向5、我读书奉行九个字：就是“读书好、好读书、读好书。”——冰心6、我扑在书籍上，像是饥饿的人扑在面包上一样。——苏联 高尔基7、为中华之崛起而读书。——周恩来四十一、勤学1、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功三个字，一个叫“下”；一个叫“苦”；一个叫“功”。一定要振作精神，下苦功。——毛泽东2、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚四十二、好问1、学问，学问，一学二问，不学不问是个愚人。——法国 雨果2、边学边问，才有学问。——法国 卢梭3、读书无疑者，须教有疑。有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹四十三、思考1、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子2、思则睿，睿则圣。——周敦颐3、思索的时间长，笔尖上便能滴出血和泪来。——老舍四十四、恒心1、贵有恒，何必三更起，五更眠；最无益，只怕一日曝，十日寒。——毛泽东2、积累知识在于勤，学问渊博在于恒。——法国 雨果3、读不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。——郭沫若四十五、知识1、人只有一个冤家——无知。——法国 雨果2、知识能改变命运。——美国 爱默生3、学问是苦根上长出来的甜果。——古罗马 大伽图4、书读百遍，其义自见。——匈牙利 裴松之四十六、诚信1、小信诚则大信立。——韩非子2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅3、人而无信，不知其可也。——孔子
Where there is a will, there is a way.有志者，事竟成。Well begun is half done.好的开端是成功的一半。East, west, home is best.金窝、银窝，不如自己的草窝。There is no royal road to learning.学无坦途。Look before you leap. First think, then act.三思而后行。It is never too late to mend.亡羊补牢，犹为未晚。Light come, light go.来得容易，去得快。Time is money.时间就是金钱。A friend in need is a friend indeed.患难见真交。Great hopes make great man.远大的希望，造就伟大的人物。After a storm comes a calm.雨过天晴。All roads lead to Rome.条条大路通罗马。Art is long, but life is short.人生有限，学问无涯。Stick to it, and you‘ll succeed.只要人有恒，万事都能成。Early to bed and early to rise makes a man healthy, wealthy, and wise.早睡早起，富裕、聪明、身体好。A good medicine tastes bitter.良药苦口。It is good to learn at another man‘s cost.前车之鉴。Keeping is harder than winning.创业不易，守业更难。Let‘s cross the bridge when we come to it.船到桥头自然直。More haste, less speed.欲速则不达。No pains, no gains.不劳则无获。Nothing is difficult to the man who will try.世上无难事，只要肯登攀。Where there is life, there is hope.生命不息，希望常在。An idle youth, a needy age.少壮不努力，老大徒伤悲。We must not lie down, and cry, "God help us."求神不如求己。A plant may produce new flowers; man is young but once.花有重开日，人无再少年。God helps those who help themselves.自助者，天助之。What may be done at any time will be done at no time.明日待明日，明日不再来。All work and no play makes Jack a dull boy.只工作，不玩耍，聪明孩子也变傻。Diligence is the mother of success.勤奋是成功之母。Truth is the daughter of time.时间见真理。Take care of the pence, and the pounds will take care of themselves.积少自然成多。No man is wise at all times.智者千虑，必有一失。Never put off till tomorrow what you can do today.今天能做的事绝不要拖到明天。Live and learn.活到老，学到老。Kill two birds with one stone.一石双鸟。It never rains but it pours.祸不单行。In doing we learn.经一事，长一智。Easier said than done.说起来容易做起来难。An ounce of prevention is worth a pound of cure.一分预防胜似十分治疗。Industry is fortune‘s right hand, and frugality her left.勤勉是幸运的右手，节约是幸运的左手。Genius is one percent inspiration and 99 percent perspiration.天才一分来自灵感，九十九分来自勤奋。He who laughs last laughs best.谁笑在最后，谁笑得最好。He who pays the piper, calls the tune.谁负担费用，谁加以控制。He who has health has hope, and he who has hope has everything.身体健壮就有希望，有了希望就有了一切。No man is born wise or learned.人非生而知之。Action speak louder than words.事实胜于雄辩。Courage and resolution are the spirit and soul of virtue.勇敢和坚决是美德的灵魂。United we stand, divided we fall.合即立，分即垮。There is no smoke without fire.无风不起浪。Many hands make light work.人多好办事。Reading makes a full man.读书长见识。The best horse needs breeding, and the aptest child needs teaching.最好的马要驯，最伶俐的孩子要教。Learn young, learn fair.学习趁年轻，学就要学好。Wisdom in the mind is better than money in the hand.胸中有知识，胜于手中有金钱。Once bitten, twice shy.一次被咬，下次胆小。Sound in body, sound in mind.有健全的身体才有健全的精神。Seeing is believing.百闻不如一见。Dogs wave their tails not so much in, love to you as your bread.狗摇尾巴，爱的是你的面包。Money is a good servant but a bad master.要做金钱的主人，莫作金钱的奴隶。
【人生】人生中最重要的不是位置，而是前进的方向。——冯•宇学人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 —— 弗洛伊德人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。—— （战国）庄周人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。—— 拉尔夫•詹人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫•托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。—— 鲁迅努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。—— 王光美人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。—— 萧伯纳人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 —— 奥斯特洛夫斯基现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 —— 克雷洛夫人的价值是由自己决定的。 —— 卢梭燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 —— 马克思正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 —— 培根生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。—— 萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里斯多德在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 —— 莎士比亚人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。—— 巴尔扎克勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。——鲁迅人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 ——普希金宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼• 罗兰世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 ——别林斯基如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。——爱迪生一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 —— 爱因斯坦生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 ——普希金假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来。—— 普希金手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。—— 陈毅君子喻于义 , 小人喻于利。 —— 孔丘富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。—— 程颢我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....——约里奥•居里一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。—— 陶铸我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦但是话不行，要紧的是做。 -- 鲁迅凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 -- 列宁有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因思坦生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书定自己的历史。 -- 吉鸿昌一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫 . 托尔斯泰一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。 -- 徐特立生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-- 周恩来公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。 -- 赫拉克利特给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 -- 莎士比亚本性流露永远胜过豪言壮语。 -- 莱辛真实与朴实是天才的宝贵品质。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林书，是你的一位朋友，也是一处你想去就去的故地。人生只有必然，没有偶然。[编辑本段]【书籍】阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 -- 培根书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 赫尔岑
要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 -- 高尔基热爱书吧 -- 这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 -- 高尔基我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 -- 高尔基每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。-- 高尔基书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 高尔基书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 -- 高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 －－笛卡尔鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外 －－培根美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上 －－高尔基得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。 －高士其我以为世间最可宝贵的就是 " 今 " 最易丧失的也是 " 今 " 因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。 -- 李大钊今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请 从今日始。人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川了解生命而且热爱生命的人是幸福的。没有人永远活着，没有东西可以经久。我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。视死若生者，烈士之勇也。生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。 －－巴尔扎克生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 －－爱因斯坦生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。动则生，静则乐。生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉生命，只要你充分利用，它便是长久的。自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤盛年不重来，一日难再晨。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫•托尔斯泰应该笑着面对生活，不管一切如何。我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。私心胜者，可以灭公。 —— 林逋生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼•罗兰人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来。有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。生命是唯一的财富。把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。斗争是甜蜜的。人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象。只要有勇气，生活就会变得美好。喜爱人生的人绝不是失败者。如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去。生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。有生命，那里便有希望。每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。生命短暂，切不可猬琐偏狭。要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度我生来是为斗争的。人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。只要有勇气，生活就会变得美好。喜爱人生的人绝不是失败者。如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。有生命，那里便有希望。亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼人的一辈子都在高潮 ——- 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植生活是一场战争。一世权利属于胜利者 !老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。唯一的选择就是如何生活。毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
我的祖国
我的祖国已经走过了五千年的文明历程，伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同 开拓了幅员辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了悠久灿烂的中华文化。一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。
中国又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“中土”等的代称出现，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，后逐渐带有王朝统治正统性的意义。中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界五大文明古国之一，有五千多年的悠久文化与文明史。中国是国际社会的中流砥柱，为联合国安全理事会常任理事国；世界第二大经济体；世界第一大出口国，世界第二大进口国，拥有最多外汇储备；亦是世界上经济成长最快的国家之一。
中国是世界文明古国之一。云南北部的元谋猿人化石证明早在170多万年前就有人类居住。经过长期的原始社会和奴隶社会阶段，约在公元前五世纪左右，汉族已逐步进入封建社会。有文字可考的历史将近4000年之久，从公元前21世纪夏王朝建立，经商、西周到春秋末期为奴隶社会。从公元前475年战国时期开始，经秦、西汉、东汉、三国、西晋、东晋、南北朝、惰、唐、五代、宋、元、明、清为封建社会。1840年的鸦片战争，开始了帝国主义列强对中国的入侵活动，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会。1911年的辛亥革命推翻了2000余年的封建帝制，但中国半封建半殖民地的社会地位并没有改变。1919年的“五四”运动标志着新民主主义革命阶段的开始。1921年中国共产党成立。中国人民在中国共产党和毛泽东的领导下，经过28年的斗争，取得了新民主主义革命的彻底胜利。1949年10月1日，中华人民共和国成立。
祖国这片古老的土地千百年来牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她有如一位德高望重、雍容华贵的贵妇人：绵延万里的长城是她华丽的金项链；莽莽林海的大兴安岭是她俏丽的彩衣；巍峨峻拔的泰山是她金光闪闪的戒指；奇丽险峻的张家界是她高雅的金冠。四大发明使她辉煌灿烂；老子孔子让她闻名遐尔；丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汩罗江，是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她！
长生
万里无云。
蔚蓝的天空透着无尽的苍茫，衬着原本就佝偻的老妇人越发渺小，犹如茫茫沙漠中一粒微不足道的沙尘。她的面前，是一望无际的金色浪潮，散发出迷人的麦香。
一颗浑浊的泪珠沿着她那被皱纹交错的脸颊缓缓而落，渗入她脚下的泥土，留一个褐色的圆斑。这一滴泪，蕴含了多少过往……
“娘。”
清脆的童声在田间响起，她赤着脚丫向麦田里那个劳碌的身影跑去。身后的草被她踩地软软的趴在地上，然后缓缓立起。太阳懒洋洋洒下光芒，与地上金色的麦田组成一幅和谐的画卷。
劳动的女子抬起着来，挺直的鼻梁，清澈的碧蓝眼眸，微卷的褐发都标志着她与汉人的不同。女子轻轻地唤了一声，“依玛尔”，音韵婉转纯正，说不出的动听，她湛蓝的眸子映出那一个奔跑的小小身影。
天空的云慢慢的变幻着，阳光在云层的间隙中射下。一丝风吹动，卷起温暖的麦香，一切都是那么的美好安谧，犹如人间的伊甸园。可谁也不知，在东方的海上小岛，风暴已然诞生，魔鬼的爪牙亮出，远方的天空弥漫着血腥。灾难似乎仍是遥远，却在以惊人的速度逼近……
炮火连天，硝烟弥漫，天空遍布着阴霾，黑压压的乌云泛出血光。一个稚嫩的嗓音在一片废墟中回响。
“娘，你不要睡，依玛尔害怕，娘，你起来陪我呀！娘，我们要一起去你的家乡的呀！人还没有教依玛尔跳好看的舞。娘……”一个娇小的女童跑坐在地上，身旁女子的躯体早已冰凉，鲜血在她胸口开出妖娆的花。
依玛尔从天明坐到天黑，又坐到天明。嗓子火辣辣地疼，泪水与脸上的鲜血交溶在一起，缓缓滴落。娘死了，她从小相依为命的娘死了，为了护住自己，被飞来的流弹给击中，倒在了自己的面前。娘的眼睛大张着，可那如水的眼眸却只映着天空中一片孤寂的死灰。
“别哭了。”不知是什么时候，一个声音响起，她缓缓转过头，看到了一个女孩，她与娘一样有着挺直的鼻梁，微卷的头发，只不过那双眼却是充满了生机的绿色，闪现着光华，掩盖了她一身的狼狈。她知道，这个女孩来自娘的故乡，一个有着洁白的雪山与浩瀚的大漠的宁静之地。
女孩用不纯熟的汉语说：“你叫依玛尔吗？依玛尔，是长生的意思呢！”她伸出手来，脸上的笑容和熙温暖。依玛尔看着她，却想起曾经，这样的笑容曾出现在娘的脸上。她毫不犹豫的抓住了那只手……
依玛尔躲在草堆中，身体不由自主的发抖，一只温暖的手握住她的小手，给了她一个鼓励的眼神，依玛尔顿时觉得心安下来。自己还有阿姊在身旁，自己还有一个亲人，一个虽非骨肉至亲却胜似至亲的阿姊！萨格感受到身旁人的安定，欣慰的笑了。依玛尔，就要长大了。
想起当初在废墟中醒来时，自己也是有些害怕，听到那稚嫩嘶哑的哭声，不由的走过去。看到地上已经没有生命气息的女子，她的心剧烈地一震。她和阿妈长得真像，除了那一双眼眸，记忆中的眼眸，是灵动的绿色，而不是这样的死灰。多少年了？自己有四年没有见过阿妈了吧？如果不是自己的任性妄为，偷偷离开营地去看东方来的汉人，自己也不会落到人贩子的手中。那个女孩仍在哭泣，她知道了她的名字，依玛尔，长生。她的阿妈一定很爱她吧？就像阿妈爱自己一样。她突然下了一个决心。从此以后，她便是我的妹妹，我将要用生命保护的妹妹。
依玛尔听到外面的脚步声，伴随着奇怪的语言响起，越来越近，心下惶恐起来，她想起了娘，眼中酸涩起来。娘当初就是死在这些人的炮弹之下，娘死前嘴里念叨的语言奇怪的很，后来从阿姊那儿才明白，娘说的是：“成尧，我来见你了，我们一起回大漠去。”
成尧是爹爹的名字，娘是维族人，在随外公在中土经商时与父亲相识，从此不离不弃，直至父亲因病去世。依玛尔与娘两个人吃过许多苦，可娘只是笑，“依玛尔，今天的太阳真好。”“依玛尔，我昨晚梦见你爹了，他说他想我们。”“依玛尔……”直至临死：“依玛尔，你要好好活下去！”
娘，依玛尔会好好活下去，依玛尔要亲眼看到这帮矮个强盗滚回海上去！脚步声渐渐远去，她舒了一口气，闭上了眼……
岁月如梭，昔日的稚气女童已经成长为一名干练的红军战士。萨格带着依玛尔逃亡的途中，巧遇打完胜仗归来的红军，便留在了部队中。在这兵荒马乱的年代，回到家乡的可能几天几乎为零。参加红军虽然并不是什么安全的归宿，却不会那么孤独。两人逃亡的时候，曾迷路山林之间，曾落入滚滚洪流中，曾与凶猛的野兽对恃，更多的还是遇见日本鬼子。每当此时，巨大的无力感便会笼罩两人，觉得天地好大，自己好小。每次遇险，都是一次生与死的对决，如若没有萨格，依玛尔只怕早就尸骨无存了，此时，萨格便会用她那双充满了生机活力的绿眸看着她，低低的唤：“依玛尔”，依玛尔，长生……
炮火声再次响起，依玛尔知道，这是部队遇袭了，多年的磨难使她对这些杀伐的声音习以为常，她集中注意力，等待命令的下达。萨格跌跌撞撞地跑过来，抓住依玛尔的手就跑，“阿姊，怎么啦？”依玛尔十分疑惑。“部队中了埋伏，我们快逃，鬼子要追上来了。”依玛尔心下一惊，脚步有些犹豫下来。萨格仿佛看穿了她的心思，说：“部队出了内奸，熟知部队战斗策略，我们留下也是死。”依玛尔强忍住泪水，加快了脚步。
一个炮弹在她们身后炸开，弹片击中了萨格的小腿，她不禁呻吟出声，却没有停下脚步。依玛尔架住她，泪水流了出来，这个十几岁的少女，不由得慌了神。萨格突然轻轻抓住她的手，微笑的轻唤“依玛尔”，手上一用力，依玛尔身子一歪，滚下了山坡。日本鬼子追了上来，萨格仍一动不动地站在那儿，轻声哼起了歌谣，灵动的绿色眼眸凝视着她，依玛尔鼻子一酸，泪水不由自主流下来。每次遇险，阿姊都会哼起这支歌谣，她说，这是保佑我们化险为夷的歌谣。而这一次，阿姊还能化险为夷吗？依玛尔的头撞在石头上，终于昏了过去……
战后的中国满目疮痍，而国民党却又开始攻打共产党。依玛尔擦拭着手中的枪，抬眼望天，阿姊，依玛尔去给你报仇！当初的叛徒在日军投降后便投奔了国民党，此时正率领部队而来……炮火声响起，一朵朵血花绽放战场上……
她站在麦田里，泪水如断线的珠子。仇报了，仗也打胜了，共产党终于取得了最后的胜利，而她也终于安定下来。阿姊，我在大漠上砌了一座经幡寿塔，你不是说，你要保佑你的母亲长命百岁吗？我来帮你达成！
“阿婆——”，远处一个小巧的身影奔来，她望着她，仿佛回到了多年以前。
“娘——”她向那个劳动的女子跑去，女子抬起头，低低地唤“依玛尔”。身旁那个有着充满生机活力的绿色眼眸的女孩笑着对她说：“依玛尔，是长生的意思呢！”
依玛尔，长生……
麦香萦纡，那个小巧的身影奔跑着。
愉 快 的 一 天
愉 快 的 一 天黑龙江省大庆市萨中一小 二年一班 杨思博 星期六的早晨，秋高气爽。吃过早饭，我和小弟兴高采烈地跟着姥姥乘坐火车去齐齐哈尔旅游。长长的疾驰的列车，像一条大龙在飞，载着一路欢声笑语的我们来到了齐齐哈尔站。一下火车，我们便直奔座落于市区中心的黑龙江省最早的公园，也是东北地区规模最大的综合性城市公园——龙沙公园。从公园正门一进入园内，我们立即被眼前的美景吸引了，只见百花争艳，林木茂盛，草坪葱绿，古榆参天。向园中走去，曲径通亭阁，随处可见逼真的雕塑。爬上胜龙山，登上天远阁，极目远眺劳动湖，湖水碧绿清澈，波光闪粼粼。湖中有岛，岛中的拱桥犹如一弯彩虹。姥姥不由得赞叹：“这儿真是风景如画呀！”我急忙用新学的词得意地补充说：“龙沙公园的风景真是赏心悦目啊！”姥姥和弟弟听了哈哈大笑。公园的南端是动物观赏区，有姿态翩翩的丹顶鹤，有闻名遐尔的东北虎，还有笨拙可爱的棕熊……游艺娱乐区是一个神奇的儿童乐园，有升降式飞机，电动宇宙飞船等新型活动项目。我和弟弟在龙沙公园尽情地玩着，叫着，笑着，渡过了愉快的一天。 指导教师 李涛