我身边有意思的人三月的微风把我身边有意思的人告诉白云。“‘穆桂英’，干啥去？”你会问“穆桂英”是谁？她就是晓梦。她是一个戏迷。不论在哪都哼着豫剧：“辕门外那三声炮…”所以我们都叫她“穆桂英”。“穆桂英”是我最羡慕的人。她每天都很开心，无忧无虑，但她做事很积极。每次活动她都争先恐后的去报名。“穆桂英”是个有爱心的人，要是听见有地方遇难了，她会把全部的零花钱都捐给灾区。问她为什么，她说：“一方有难，八方支援。”这八个字使我温暖了许久。“穆桂英”是我身边最有意思的人！

可爱的弟弟

学校：一小班级：三年二班姓名：刘丽丽指导教师：迟欢欢

可爱的弟弟

我的小弟，才一岁半。他的“光荣事迹”三天三夜也说不完，下面有请他闪亮登场。

你看：这是一个虎头虎脑的小家伙，圆圆的脑袋，胖乎乎的脸蛋白里透红，一双水汪汪的大眼睛，圆鼻子，阔嘴巴，总喜欢把包子似的小手放在嘴里吮吸，走起路来活像一只肥企鹅。我总叫他：“小胖猪”他却傻傻地咧开嘴笑。

这位“小胖猪”是个左撇子。他无论做什么都是左手为先。有一次我惹他生气了，只见他左手拿着棍子，左脚一踏，以迅雷不及掩耳之势朝我劈头打来，到伯伯家拜年，他又用左手拿铅笔到处乱画。有人说左撇子聪明，那我小弟弟可算得上是个聪明人咯！

这个左撇子是个“小戏迷”。这是因为我家里有个“老戏迷”——奶奶。奶奶和弟弟每天都要看京剧、越剧、黄梅戏等都看得有滋有味。有一回，“小戏迷”兴奋过头摔了个“狗啃泥”，脑门上起了个“小球球”，痛得哇哇大哭。奶奶立即打开电视，这时电视正好在播放京剧《红色娘子军》。还不到十秒，哭声嘎然而止，京剧成了弟弟的“止痛剂”。听着听着弟弟就会跟着节奏跳起舞来，他有五个招牌动作——“点点头”“转圈圈”“摇晃手”“踢踏脚”“扭屁股”，每回都惹得我全家哈哈大笑。

我家的“小戏迷”还是个“淘气鬼”他喜欢随地“发大水”，有一回竟然把“圣水”撒到自己吃饭的小碗里。更可气的是他最爱到我的房间撒尿，撒完了就怪叫：“耶、耶、耶……”还用脏兮兮的鞋子踩一踩，然后一脸坏笑地跑回自己的房间。如今，我的房间充满了尿臊味！这个“淘气鬼”还学会了“变脸”。下嘴唇突出是瞪人，张开阔嘴是笑脸，眯起小眼是哭脸，龇牙咧嘴是生气……精彩表演人哭笑不得。

这就是我可爱又淘气的小弟弟。

指导教师：迟欢欢

戏 迷 外 公

提起我的外公那是全村人都知道他是老戏迷。

外公圆眼睛，长脑袋，大嘴巴，白头发，看上去很有趣的一个老头子。

外公非常喜欢看戏。一天我在房间里看电视。只听见刚做完工作的外公带着一身疲惫回到了家，不过一会儿，只见外公端着饭碗来到房间，当我们换了频道，外公看见有戏，一下蹦如三尺高，连声说：“看这个，看这个”。我们只好让外公看老戏了。

有一次，我玩得一点多才回来，只见家里空无一人，只听见有人在房间里干什么。我轻轻地走过去，只见手舞足蹈的外公正在看老戏。我呼出一口气，心想：妈呀，原来是外公，我还以为有小偷呢。我走了进去，筋疲力尽地说：“外公，我饿了，有没有吃的。”但是，外公居然没有理我。我气得把电视关了，“外公有没有吃的？”我又饥饿又生气地说。“别关我的电视！”外公说，“给你钱去买包方便面吃吧，对了剩下的钱给你，别再来吵我了”。我立刻去买了包方便面拿开水泡，泡好了，就狼吞虎咽地吃起来。我心想外公给了我 20 元，平时一直小气抠门的外公现在怎么变得这么大方呢，哦，因为他爱看老戏。

这就是我的戏迷外公，大家喜欢吗？

指导老师 许瑛

爱国情

爷爷年纪大了，是个老戏迷，他常爱躺在摇椅上，打开那台老旧的收音机。一边听一边哼上几句：“穿林海，踏路程......”

爷爷说，年轻的时候，他也是战士，用刺刀杀过日本鬼子，用钢炮轰过白匪。“那时候，走到哪儿都有老百姓叫我红军战士，神气着呢！”爷爷常说这句话挂在嘴边，哪天心情好了，就说上一次，说的时候，那原来早已浑浊不堪的眼睛，都仿佛亮了起来。爷爷的脾气很好，干什么都是温温和和的，奶奶常笑他：“你这个人哟！斯文成这样，真不知道怎么从鬼子的枪口下活着回来的！”爷爷听了也不恼，只是笑笑。

可是这几天，爷爷似乎不太开心了，前几天，他提着他的金丝雀儿，阳沉着脸从外面回来。进了屋，把鸟笼子一扔，气呼呼地往沙发上一坐。

“太可恶了！这些年轻人真是不知好歹！”他手一扬“啪”地一声拍在桌子上，吓的奶奶赶紧跑了出来。

“怎么了”，老头子，发那么大的火干吗？”

爷爷面带愠色，“唰”地站了起来，手指着门外，嚷道：

“这些兔崽子们！你知道他们说什么吗？他们居然说中国现在比人家穷那么多，全是共产党害的。还说，要是当时跟着国民党就好了！你说我气不气！气不气！”奶奶一听，当时就愣住了。爷爷骂了一通，还是不解气，抓起杯子就准备往上砸，我赶紧跑过去拉住他。

“爷爷，别理他们，他们都得些心智发育不健全的人，跟他们生气不值！”

爷爷看了我一眼，放下杯子，深深地叹了口气。愣在哪儿的奶奶也叹了口气，走过拉着爷爷坐下。半响，爷爷才恢复了平静，他慈爱的摸了摸我的头，问我：“丫头，你跟他们的想法是一样吗？”

我摇了摇头：“才不呢！都说90后不懂事，可我不一样，我知道，我们现在的好日子，都是共产党给的。还有我的同学，他们也不一样呢！”

也也笑了。说：“那就好，那就好，都这样认为就好了，你是不知道，我们那个时候吃得苦可多了，哪儿能想到现在会成这样呢！唉......”

奶奶不知道什么时候悄悄走了，偌大的客厅，只剩下我和爷爷两个人，爷爷说了很多他们以前打仗时发生的事儿，比以往说得更要多。我知道爷爷很伤心，很失望。我还记得他说了一句话，说的时候，连目光都变得柔和了，他说

“丫头我们那个时候什么都不懂，只信一句话，跟着党走！跟着党走啊！”

爷爷发这场火，似乎是用尽了所有的力气，于是沉沉地睡着了。我看着爷爷，仿佛看到了当年意气风发的少年，在战场上，枪林弹雨中前进着。他身上，有着我们都该有的中华精神。

爷爷依旧是个老戏迷，可我知道，他是一个爱国、爱党的老戏迷。

鸳鸯错

鸳鸯错

也许，

一滴泪水的重量

真的，

足以承载积压在心中千万个日夜的痛

鸳鸯错

刀

和血

泪流成河

错综复杂的亲情

和，恩仇

还有枪声，

击碎人心

不过是

一群从清末王朝走过来的人

上演了几出悲欢离合，爱狠情仇的戏

戏子台上唱，

戏迷台下瞧

鸳错，码子

鸯错，模子

几旬春秋

为哪般

错，错，错

尾声，

平静得让人窒息

而那平静背后

是世人用几辈子的脊梁也挑不起的痛

错........

谈那个时代

我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

尝看电影霸王别姬，始感文化之落寞苍凉。好好的两个戏剧大师，好好的一个共产党员，却要上演一幕逼供的惨剧，“说，程蝶衣是不是群众的敌人！”党员如是的在群众面前质问段小楼“他是个戏痴，他是戏迷，他是个只会唱戏的疯子！”“他不分阶级的为人唱戏，他不分阶级的唱戏！”起初他硬生生的为蝶衣辩护，然而，在群众异口同声的呼喊“打倒程蝶衣，打倒段小楼”与党员强力的拳头下，他终究是屈服了，屈服了人民，屈服了武力，抛弃了应该把持的正义“起初．．．．．起初他为日本唱戏，他是个汉奸！”“他为国民党反动派伤员唱戏，他也是反动派！”“他还，他还抽大烟，抽人民的血汗！”真是可笑，难道蝶衣未给解放军唱戏？不分阶级，只要是欣赏戏剧的人，只要是来看唱戏的人，他都未有拒绝过，他不是汉奸，不是反动派，而听他唱戏的人同样不是日寇，同样不是国民党了，而是一个个为中国文化，中国国粹艺术喝彩的人，他也是为了保护国粹，保护艺术，为了能把戏剧传承，而在如此艰难之时仍然大唱其词，这才是一个真正的英雄，一个真正守护文化的艺术家！而绕是如此，那个时代的人却要逼迫了，就是因为他传承了戏剧，方是要鸡蛋里挑骨头来逼迫一个英雄，一个艺术家？最终就连蝶衣也近乎疯狂，挣脱了人的束缚，大声狂语“我也要检举，我也要揭发！是啊，这一切，这社会！我们能够沦落到如此地步，都是因为我们曾经做过的一切，是报应啊，是报应啊！！”真是可悲，就像只有恶人才能做出的一样，一个打着革命旗号革命者，将一个守护文化的艺术家迫到如此境界，仅是看着，都叹息起那时候的世道。

那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

尝看电影霸王别姬，始感文化之落寞苍凉。好好的两个戏剧大师，好好的一个共产党员，却要上演一幕逼供的惨剧，“说，程蝶衣是不是群众的敌人！”党员如是的在群众面前质问段小楼“他是个戏痴，他是戏迷，他是个只会唱戏的疯子！”“他不分阶级的为人唱戏，他不分阶级的唱戏！”起初他硬生生的为蝶衣辩护，然而，在群众异口同声的呼喊“打倒程蝶衣，打倒段小楼”与党员强力的拳头下，他终究是屈服了，屈服了人民，屈服了武力，抛弃了应该把持的正义“起初．．．．．起初他为日本唱戏，他是个汉奸！”“他为国民党反动派伤员唱戏，他也是反动派！”“他还，他还抽大烟，抽人民的血汗！”真是可笑，难道蝶衣未给解放军唱戏？不分阶级，只要是欣赏戏剧的人，只要是来看唱戏的人，他都未有拒绝过，他不是汉奸，不是反动派，而听他唱戏的人同样不是日寇，同样不是国民党了，而是一个个为中国文化，中国国粹艺术喝彩的人，他也是为了保护国粹，保护艺术，为了能把戏剧传承，而在如此艰难之时仍然大唱其词，这才是一个真正的英雄，一个真正守护文化的艺术家！而绕是如此，那个时代的人却要逼迫了，就是因为他传承了戏剧，方是要鸡蛋里挑骨头来逼迫一个英雄，一个艺术家？最终就连蝶衣也近乎疯狂，挣脱了人的束缚，大声狂语“我也要检举，我也要揭发！是啊，这一切，这社会！我们能够沦落到如此地步，都是因为我们曾经做过的一切，是报应啊，是报应啊！！”真是可悲，就像只有恶人才能做出的一样，一个打着革命旗号革命者，将一个守护文化的艺术家迫到如此境界，仅是看着，都叹息起那时候的世道。

那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

尝看电影霸王别姬，始感文化之落寞苍凉。好好的两个戏剧大师，好好的一个共产党员，却要上演一幕逼供的惨剧，“说，程蝶衣是不是群众的敌人！”党员如是的在群众面前质问段小楼“他是个戏痴，他是戏迷，他是个只会唱戏的疯子！”“他不分阶级的为人唱戏，他不分阶级的唱戏！”起初他硬生生的为蝶衣辩护，然而，在群众异口同声的呼喊“打倒程蝶衣，打倒段小楼”与党员强力的拳头下，他终究是屈服了，屈服了人民，屈服了武力，抛弃了应该把持的正义“起初．．．．．起初他为日本唱戏，他是个汉奸！”“他为国民党反动派伤员唱戏，他也是反动派！”“他还，他还抽大烟，抽人民的血汗！”真是可笑，难道蝶衣未给解放军唱戏？不分阶级，只要是欣赏戏剧的人，只要是来看唱戏的人，他都未有拒绝过，他不是汉奸，不是反动派，而听他唱戏的人同样不是日寇，同样不是国民党了，而是一个个为中国文化，中国国粹艺术喝彩的人，他也是为了保护国粹，保护艺术，为了能把戏剧传承，而在如此艰难之时仍然大唱其词，这才是一个真正的英雄，一个真正守护文化的艺术家！而绕是如此，那个时代的人却要逼迫了，就是因为他传承了戏剧，方是要鸡蛋里挑骨头来逼迫一个英雄，一个艺术家？最终就连蝶衣也近乎疯狂，挣脱了人的束缚，大声狂语“我也要检举，我也要揭发！是啊，这一切，这社会！我们能够沦落到如此地步，都是因为我们曾经做过的一切，是报应啊，是报应啊！！”真是可悲，就像只有恶人才能做出的一样，一个打着革命旗号革命者，将一个守护文化的艺术家迫到如此境界，仅是看着，都叹息起那时候的世道。

那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

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那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

尝看电影霸王别姬，始感文化之落寞苍凉。好好的两个戏剧大师，好好的一个共产党员，却要上演一幕逼供的惨剧，“说，程蝶衣是不是群众的敌人！”党员如是的在群众面前质问段小楼“他是个戏痴，他是戏迷，他是个只会唱戏的疯子！”“他不分阶级的为人唱戏，他不分阶级的唱戏！”起初他硬生生的为蝶衣辩护，然而，在群众异口同声的呼喊“打倒程蝶衣，打倒段小楼”与党员强力的拳头下，他终究是屈服了，屈服了人民，屈服了武力，抛弃了应该把持的正义“起初．．．．．起初他为日本唱戏，他是个汉奸！”“他为国民党反动派伤员唱戏，他也是反动派！”“他还，他还抽大烟，抽人民的血汗！”真是可笑，难道蝶衣未给解放军唱戏？不分阶级，只要是欣赏戏剧的人，只要是来看唱戏的人，他都未有拒绝过，他不是汉奸，不是反动派，而听他唱戏的人同样不是日寇，同样不是国民党了，而是一个个为中国文化，中国国粹艺术喝彩的人，他也是为了保护国粹，保护艺术，为了能把戏剧传承，而在如此艰难之时仍然大唱其词，这才是一个真正的英雄，一个真正守护文化的艺术家！而绕是如此，那个时代的人却要逼迫了，就是因为他传承了戏剧，方是要鸡蛋里挑骨头来逼迫一个英雄，一个艺术家？最终就连蝶衣也近乎疯狂，挣脱了人的束缚，大声狂语“我也要检举，我也要揭发！是啊，这一切，这社会！我们能够沦落到如此地步，都是因为我们曾经做过的一切，是报应啊，是报应啊！！”真是可悲，就像只有恶人才能做出的一样，一个打着革命旗号革命者，将一个守护文化的艺术家迫到如此境界，仅是看着，都叹息起那时候的世道。

那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

尝看电影霸王别姬，始感文化之落寞苍凉。好好的两个戏剧大师，好好的一个共产党员，却要上演一幕逼供的惨剧，“说，程蝶衣是不是群众的敌人！”党员如是的在群众面前质问段小楼“他是个戏痴，他是戏迷，他是个只会唱戏的疯子！”“他不分阶级的为人唱戏，他不分阶级的唱戏！”起初他硬生生的为蝶衣辩护，然而，在群众异口同声的呼喊“打倒程蝶衣，打倒段小楼”与党员强力的拳头下，他终究是屈服了，屈服了人民，屈服了武力，抛弃了应该把持的正义“起初．．．．．起初他为日本唱戏，他是个汉奸！”“他为国民党反动派伤员唱戏，他也是反动派！”“他还，他还抽大烟，抽人民的血汗！”真是可笑，难道蝶衣未给解放军唱戏？不分阶级，只要是欣赏戏剧的人，只要是来看唱戏的人，他都未有拒绝过，他不是汉奸，不是反动派，而听他唱戏的人同样不是日寇，同样不是国民党了，而是一个个为中国文化，中国国粹艺术喝彩的人，他也是为了保护国粹，保护艺术，为了能把戏剧传承，而在如此艰难之时仍然大唱其词，这才是一个真正的英雄，一个真正守护文化的艺术家！而绕是如此，那个时代的人却要逼迫了，就是因为他传承了戏剧，方是要鸡蛋里挑骨头来逼迫一个英雄，一个艺术家？最终就连蝶衣也近乎疯狂，挣脱了人的束缚，大声狂语“我也要检举，我也要揭发！是啊，这一切，这社会！我们能够沦落到如此地步，都是因为我们曾经做过的一切，是报应啊，是报应啊！！”真是可悲，就像只有恶人才能做出的一样，一个打着革命旗号革命者，将一个守护文化的艺术家迫到如此境界，仅是看着，都叹息起那时候的世道。

那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝我实在没办法接受，在中国文化史上的悲剧，这出动人心戚的伟大而却又甚是无知的壮举，离现今落幕也不过几十年，甚至些年迈的老人，对此仍是记忆犹新，往往听祖母讲起，甚觉有趣，只是偶然间看了些那个时代的资料，真是感到哭笑不得却又异端气愤了。

文化大革命——现今很少的能在文章中看见的字目，或许是过于的老了吧，其实也不算老，不过却没有人再去刻意的提起了，那就仿佛是人们有意无意的将历史封印起来，闭而不提了，反正是崇高之人发动的崇高之误，若是将其常常挂于嘴边，那崇高之人便不再崇高了，反倒是要把崇高之人的崇高之煌每每搬出来，这样才能显现中国崇高之人的崇高吧，但这有关崇高的话题，未免有些讽刺。说到底，这无非是一个基本简单的面子问题，可是，就是这单薄的面子，却将险些将面子引以为豪的东西毁灭了的错误掩饰了，中国人真是丑陋。

那个时代，那个社会，发动文化大革命是必须的，同样也是必然的，这便是这荒唐的悲剧伟大崇高之处了，然而，它发动的过程，却未必是崇高的，不，应该说，当时社会与人民，几乎愚昧到了极点，资本者是，文化者是，无产阶级者同样是，或是还有几个能看清楚一切的学者，可是在这场可谓是穷人们在文化上的升华与暴动下，终是无奈的屈服，如何不屈服呢？学者的武器是笔，而暴动人的武器则是拳头。笔确实是有无形的伟大力量，但若是不站在明懂道理的人面前，同样只是一支笔，一支能瞬间被拳头折断的笔。

“打倒牛鬼蛇神！”

“打倒破四旧！”

“打倒资本阶级！”

好一场革命！好一场欢呼！为了文化，中国人团结起来了，中国人勇敢起来了，可惜的是，这团结是愚昧的团结，这勇敢是愚蠢的勇敢！打倒了牛鬼蛇神，打倒了封建思想的黑暗，这是洗刷中国人心灵必须要做的革命，必须要打倒的对象，然而，即是如此，在打倒了所应打倒的，却又将矛头转向不应打倒的了，恨屋及乌？就算表现的如何伟大，作为的如何精彩，收揽的如何人心，这同样是一场错误，一场惊天动地的错误！打倒了中国的本土传说，打倒了中国的地方戏剧，打倒了佛道的思想，那么中国还有什么能在世界文化坛林立世？岂不是败坏了中国先贤千年所积累的文化底蕴？如今想想，若是那时成功了，或许现在中国从文化立场上无法向其他国家抬头吧，世上定会又如此的评价：中国不过是一个人口众多的愚钝之国，中华民族不过是一个未曾开化过的民族，一帮野蛮人否认了野蛮人编造的历史，编造的文化，他们一无所有！

尝看电影霸王别姬，始感文化之落寞苍凉。好好的两个戏剧大师，好好的一个共产党员，却要上演一幕逼供的惨剧，“说，程蝶衣是不是群众的敌人！”党员如是的在群众面前质问段小楼“他是个戏痴，他是戏迷，他是个只会唱戏的疯子！”“他不分阶级的为人唱戏，他不分阶级的唱戏！”起初他硬生生的为蝶衣辩护，然而，在群众异口同声的呼喊“打倒程蝶衣，打倒段小楼”与党员强力的拳头下，他终究是屈服了，屈服了人民，屈服了武力，抛弃了应该把持的正义“起初．．．．．起初他为日本唱戏，他是个汉奸！”“他为国民党反动派伤员唱戏，他也是反动派！”“他还，他还抽大烟，抽人民的血汗！”真是可笑，难道蝶衣未给解放军唱戏？不分阶级，只要是欣赏戏剧的人，只要是来看唱戏的人，他都未有拒绝过，他不是汉奸，不是反动派，而听他唱戏的人同样不是日寇，同样不是国民党了，而是一个个为中国文化，中国国粹艺术喝彩的人，他也是为了保护国粹，保护艺术，为了能把戏剧传承，而在如此艰难之时仍然大唱其词，这才是一个真正的英雄，一个真正守护文化的艺术家！而绕是如此，那个时代的人却要逼迫了，就是因为他传承了戏剧，方是要鸡蛋里挑骨头来逼迫一个英雄，一个艺术家？最终就连蝶衣也近乎疯狂，挣脱了人的束缚，大声狂语“我也要检举，我也要揭发！是啊，这一切，这社会！我们能够沦落到如此地步，都是因为我们曾经做过的一切，是报应啊，是报应啊！！”真是可悲，就像只有恶人才能做出的一样，一个打着革命旗号革命者，将一个守护文化的艺术家迫到如此境界，仅是看着，都叹息起那时候的世道。

那是一个何等错误的时代。同样也是一个阴谋的时代，利用了革命的名号，将一切化作私利，而被利用的，则是革命的旗帜，人民的信赖，被阻碍的，其实也就是文学艺术的发展，东方古学的延伸，被迫害的，是那些思想积极的文学家，思想家，艺术家。记得中学时一次听美术课，讲罗中立的《父亲》，“为什么那画上是苍老黝

戏迷奶奶

我奶奶是个戏迷，不管家里有什么要紧的事，只要电视里有戏，奶奶就会不顾一切地去看。 今天奶奶又看戏看得很入迷，竟忘了时间。我觉得肚子饿了，就说：“奶奶，我想吃饭了。”奶奶拍拍脑袋说：“哎呀，饭忘烧了。” 这就是我的戏迷奶奶。