今儿是个大晴天，到处桃花盛开，柳树像舞蹈家似的摆动着柳条。在这春回大地的时候，可爱的燕子飞了回来，旅途中生了四个小宝宝。这天，他们出去捉虫子去了。

四个小宝宝的打闹声惊醒了沉睡的小玲。小玲走出屋子，看见几只小燕子在自己家屋檐下，一会拍翅膀，一会摇尾巴。不好！一只小燕子掉了下来。

在这个时候，出现了一只大肥猫，它摇了摇尾巴，一个虎扑，跳到刚掉下来的小燕子身边。它前脚着地，后脚抬高，尾巴打成一个卷儿，眼睛紧紧盯着小燕子。大肥猫心想，多么美丽的小家伙呀，大大的眼睛，黑亮黑亮的身子，还有剪刀似的尾巴，让人看了好心疼。可是光有美丽的外表有什么用呢，马上就要成为我口里的美食了。

小燕子看到大肥猫垂涎三尺的样子，心想：妈妈，你在哪儿呀，大肥猫就要吃我了，你快回来吧，边说边绝望地看着大肥猫。

就在这千钧一发的紧要关头，小燕子的妈妈赶来了，英勇无畏地落在大肥猫的面前，大肥猫赶紧上前一步，一口把燕妈妈叼走了。

可怜的小燕子成了一个孤儿，燕妈妈用自己的生命换来了小燕子的安全，多么伟大的母爱。小玲亲眼目睹了这一切，为燕妈妈的牺牲好伤心，想到自己的妈妈整日为一家人忙里忙外，自己很多时候还要惹她生气。从此后她决心改掉自己的缺点，好好学习，有时间帮妈妈做力所能及的家务活，当妈妈的小帮手。

注定是悲剧

一年又一年，来的次数也许也就会越来越少，我们的面貌也会越来越稀疏……我们的命不在同一个地方，所以我们之间最后的结果也许就会只可能是一场悲剧……也许就是注定的，谁也无法挽救，最终带来的只是恨，不会有人比我明白的……那些暗淡的光如果没有人再次点燃，很难亮起来，也许这就是悲剧吧，可我却执意去追求曾经……注定是悲剧，遇见你就是一场悲剧，我们都会是悲剧的一部分……那沉睡的2008年，不会有人能看得清楚的……注定又是一首死亡的钢琴曲……

我们的开始，停留在那雨季，偏偏不知情，总不懂得怎么去珍惜……到头来才发现，原来这一切不再重来，什么东西值得让我珍惜……昨天的电影院，哭泣声长长的，如果这一切，全都只是你点燃的，那我想问你——若是不是不开口才珍贵……我们的一切都有可能会是悲剧，我一开始就明白，只是怕留不住你……注定的悲剧，加上了什么语气…。。肤浅的认识，会有没有人能明白……悲剧再一次重演，你会不会感觉是我不对……是我的错，不该让你哭泣……界限的划分，融化在了雨天里……也许这一刻开始，什么都不在乎，想透了谁存在？难过谁明白……我也会哭泣，不知道该不该哭泣……也许它——注定是悲剧！悲剧……

你告诉我的，我都记得，只是暗淡了，找不出感觉了，问谁又能明白！只是一切太痛苦，只是我们好疲惫，为什么这又注定是——悲剧！悲剧，我请求你离开，不要再存在，我们太无奈，又有谁比我无奈……月色好朦胧，凄凉的又一片，生疏的森林，那个迷失的女孩……她还在等待，邪恶来太快，只是这一切，是我犯下的错，注定就是悲剧——我告诉你，请你不要离开！我知道，自己已经无法再叫你一声：“回来！”注定悲剧定格在我们之间，若你知道我是你的谁请不要拒绝，不要你离开……

我们的相遇是一场悲剧，请告诉我，我要怎么忘记你……这一切注定成了——悲剧！我们已等不到回忆……

(责任编辑：齐老师)

悲剧

聽說，屋門前的那棵黃皮樹，比我大一歲。鄰居家門前的那棵，比我大好幾歲。

“黃皮是廣東人熟悉的夏季水果之一，人們不但喜歡它生津止渴、健胃消食的夏季滋味，民間也喜歡拿水煎黃皮葉來防治感冒，或者用黃皮樹根來治氣痛，黃皮的果皮和果核也都是入藥良材。對南方人來說，黃皮稱得上一身是寶。”

——引自百度百科

记得小时候因为夏末时暑热没了食欲不爱吃饭，大人就会在树上摘几颗黄皮让我吃，大人们说：“饿吃荔枝，饱吃黄皮。”吃上些许黄皮，无论吃多饱，消化都会特别好。

最近回到家裡，發現黃皮樹開花了。那種淡淡的白色才米粒般大小的五瓣花苞，開花后伸出幾絲觸鬚一樣的花蕊，透着淡淡的香，很是玲瓏精緻。輕搖樹枝，那些已授過粉的花瓣便輕輕飄落，紛紛揚揚，精緻的雪白散落一地。

花開得這麼燦爛，今年咱家的黃皮一定會比鄰居的多比鄰居的甜！正想著，轉過頭來打算看看鄰居的那棵。記得聽大人們說，鄰居家的黃皮種得更早，也由於位置比較好，長勢一直比自己家門前的要好。而收穫，也自然更豐厚。

然而只一瞥，眼睛卻極不適應那咄咄逼人的刺眼陽光。怎麼了？我呆了，沒有花苞、沒有花瓣，也沒有了茂密的枝椏，那熟悉的位置，空蕩蕩的。只有在地上，孤零零地佇立著那麼一株樹幹，被拦腰砍断，刀痕似乎依然鮮活。

“怎麼、怎麼把好端端的一棵大樹就這麼砍了？”“誰知到呢，聽說是因為留著棵樹采光不好吧，還惹蚊子。”大人們說得輕描淡寫，似乎事情從未發生過。

本該是個生气鲜活的季节，怎么就上演了这么一出沉重的悲剧？二十多年默默生长，盛夏時默默地蔭蔽著在樹下乘涼的眾人、二十多年默默開花，初春時默默地散髮著著沁人的香氣、二十多年默默結果，金秋時默默地掛滿了金黃的果實，任人採摘。如此堅持、如此無私、如此勞苦功高，怎麼，說砍就砍了，只用了個微不足道的藉口？

是的，我們的確有能力，輕易地踩死一株小草、採下一朵小花、砍掉一棵大樹，甚至毀掉整片森林。可萬物有靈，隨意生殺予奪的權力，上天可曾賦予過人類？什麽萬物靈長、天地精華，不都是自戀自誇的么？退一萬步來說，萬物靈長，天下為之馬首是瞻，君臨天下者，不是應該心懷蒼生、以天下為己任，以悲天憫人之心，普度眾生么？我們唾駡桀紂的昏庸無道魚肉天下，自己卻只憑一時意氣用事，自私地爲了私利而無視萬物生的權利，隨意地踐踏，隨意地扼殺，我們和桀紂有什麽兩樣？

人的自私，好可怕的力量。什麽生津止渴、什麽入藥良材、什麽一身是寶，在利益面前只能什麽都不是什麽都不值。什麽綠蔭、什麽花香、什麽果實，在慾望面前只能誠惶誠恐地退守角落戰戰兢兢任由宰割。什麽堅持、什麽無私、什麽勞苦功高，在自私面前管你是參天大樹還是滄海巨鯨，都顯得那麼卑微那麼低蒼白無力。

哥本哈根氣候峰會圖瓦盧的代表聲淚俱下的哀求，贏來的是什麽呢？幫助？自責？哪怕只是同情？我看不到，我看到的，是許多大腹便便正慵懶地坐在議席上或冷眼旁觀或嗤之以鼻或冷笑不已的所謂代表，那些打著挽救人類挽救地球旗號卻吝嗇于減少些許本國廢氣排放的代表。是的，他們減少些廢氣的排放，的確，他們的口袋里也許將來會少裝些美元，也許將來會少買幾間豪宅、也許還會少些上福布斯富豪排行榜讓你們臉面無光，可是不知道他們是否知道，如果他們多一些廢氣，地球就將會有多少人流離失所？將會有多少物種滅絕？將會有多少鮮活的生命從此消失定格成為歷史？看著溫總理的竭力呼籲，我迷惑了，對他們，動之以情、曉之以理？行么？

罷了罷了，再怎麼痛心再怎麼哀悼再怎麼譴責，這都已成了事實成了歷史，只我一個人夢囈般的念念不休，又有甚么用？還不如，冷靜些，保護些自己應該守護也還能守護的東西吧。

只是，門前那沒了鄰居的黃皮樹，從此會寂寞吧？

—The End—

悲剧

我不想看到悲剧，

分离分手的序曲，

既然最后无法在一起，

又何必让我们的生命有交集！

我恨你，

恨别离，

恨我们只有短暂的回忆，

恨我们的爱无法再延续，

恨我和你只能期盼来世再相聚。

我还在怀恋你的诺言，

我还沉浸在美好从前，

我葬你，在我们相拥的地点；

天地间，只有这里是我的依恋。

我还记得你的笑颜，

你的话和每一次你眨眼的瞬间。

时间能不能停在，

我们相拥的此刻，不再向前？

我还记得你怀里的温度，

此刻，

我轻抚着你碑下的这片土，

我似乎，

又感觉到了，

我们相拥的幸福．．．．．．

悲剧

一个悲剧的开始，

不是悲剧的主角，

而是引发悲剧的心。

雪纷纷扰扰地飘落，

述说着一个美丽的约定。

一个不属于自己的女孩，

一段不属于自己的故事。

有一种虚假叫做美好，

明知自己会受伤，

还要像飞蛾扑火一样，

义无反顾。

只为追求丁点的希望。

一个不曾拥有的世界，

一个已被遗忘的人，

孤独地蜷缩在城市的一角，

缄默着……

望着冷漠的飘雪，

沉浸在回忆中，

含着泪无奈地笑着。

那是怎样一个令人哀默的季节……

爱上了悲剧

我的人生是一场悲剧

我不把悲剧带给我爱的人

当你却爱上了这悲剧

我怕你累怕你痛

深藏这浅浅的爱

埋葬这咸咸的泪

用到来抚慰脆弱的心

用针来刺激敏感的神经

你不知道你不明白

我不后悔我不敢回头

我没勇气去面对你的目光

更没勇气去抚慰受伤的心

只能等待悲剧的结束

把痛苦稀释后一个人

慢慢等待＇＇＇＇＇等待

与你相见为你流泪

爱情悲剧

爱情悲剧

一封关于阿Q迟到的宣言

背景：

这里的小尼指的是小尼姑。阿Q特来现代学会的了一手求爱的技巧。寻求到

了小尼的真心。就在小尼结婚的那天。悲剧发生了。小尼在礼堂着急的等待着阿Q。阿Q却被赶往在断头台。这是历史的产物。请看阿Q写给小尼的血书

我要说的话：

请原谅我改写鲁迅的不朽著作。我想这也是一种创新。谢谢支持我

… …

小尼：

你还好吗／我又想起了你。也是我最后有一次想起你.

你知道吗？自从我得到爱情之后。我在用精神胜利法来安慰自己。不在注意那些 有名或着无名而来的鄙视和嘲讽。不在从那些同等阶级下低头走路。是爱让我抬起了高贵的头颅，是爱让我燃起了自己的一片天空。是爱让我对为了从满了希望。

可是你不知道爱情 在这个社会本身就是一个悲剧。在你等的那天，在我赶往断头台那天。我忽然想起了你你曾说过如果在特别的日子那天，爱的另一个人迟到的话。她就一辈子不会快乐。可是，我还是迟到了。我看到了你的伤心和难过。

是的，我迟到了。我痛恨我自己。但是这不能全怪我。要怪就怪这个腐朽的封建制度。那些残暴的嘴脸那些愚昧无知的旁观者。

小尼，我本想匆匆的离开这个世界。可是你是我唯一的牵挂，今生的至爱。我要想你告别。我要走了，对不起。我走后一定要好好的活。

我迟到了，很多人都迟到了。他们思想麻木，愚昧。贪图名利。这是历史的悲哀。

我迟到了，但是我找到了通往光明的路。我明白了这里的黑暗统治不会与世长存。

我迟到了，我无能为力只能任眼泪落下，只能埋藏在心底。我的眼泪凝聚了历史的无奈。

我迟到了，但是历史没有迟到。她一步一步迈向更先进更团结更发达的国家。她的脚步践踏了几千的罪恶。

我迟到了，锋利的刺刀没有迟到。那些麻木的人群也没有迟到。我的心如死水。

我迟到了，我最后一次留恋的仰望着湛蓝的天空。旁边正旺的煤。杨柳随风飘荡着空中向我招手，黄鹂也向我说再见。

我迟到了，当锋利的刀坠落的一刹那。东方的太阳正在冉冉生起。

让我们自由的歌声响彻苍穹，让我们自由的歌唱。

两种悲剧

看过了 太多太多风景

抽光了 一层一层困疑

剩下的 不要告诉我

这叫真心呐那也叫真性情

遇见了 不诚实的幽灵

迷路了 在这城市的森林

感觉得到 却又无法抗拒

我是一种悲剧

无药可救的悲剧

明知道不能这样下去

却还一直停在原地

想起那一段的回忆

至少我还能拥有回忆

如果扼守回忆是生命的意义

你是一种悲剧

后知后觉的悲剧

还不知道不能这样下去

所以还是深深入戏

我想你绝不会回忆

关于我的所有话题

随着时光推移全部都抛弃

悲剧并不悲剧

当今时代，悲剧又名为“杯具”。悲剧可分为各个层次不同的悲剧，由小到大。但它们最终都是鲁迅先生所说的：“悲剧就是把人们美好的东西给破环。”

人们都向往、追寻那些闪亮而自认为美好的东西，也许是事业，钱，爱情，或者一个和睦的家庭。满怀希望地编制着最初最美好的梦，成就一个圆满的喜剧。但是，这个世界是“阴”对“阳”，“黑暗”对“光明”的世界，因此，悲剧也由着喜剧诞生出来，维持着世界的平衡。

悲剧，往往披着灰色的长袍，漆黑不见光明的瞳孔，爱在雷斥骤雨中长吟。它孤独的走过一条一条小巷，溅起泥潭里的淤泥与污水，没有人喜欢它。人们都爱喜剧，赞美喜剧，说话都要讲让人欢喜的话。

但是，孤独的悲剧的给人带来力量远比它的孪生兄弟喜剧强大的多。

它首先让你一次又一次失望，从埋怨到咒怨，或者从嫉恨到报复，也可以自暴自弃堕落下去，而这不同的选择路径都会酿成了更大的悲剧，接下来就是永久的痛苦。它是有储蓄式的，便以爆发更大的能量，储蓄过程又是多么具有连贯性，思想看起来就这么单纯简单，但后果却让人震惊，难以置信。

不过，万物皆有例外，悲剧也难逃脱。

我们的主角——人，是个敢于叛逆的孩子，自从夏娃偷吃禁果违反上帝开始，人们不再甘于走上上帝铺好的路。连上帝都敢违背，那悲剧挖掘的深渊、道路我们照样能坚强地粉碎它的阴谋，去拥抱属于自己的喜剧。而那过去痛苦不堪的经历，如今成为了亲切的怀念。《老人与海》的圣地亚哥折腾了两天吃着生鱼半睡半醒钓上了一条比船还大的枪鱼，后来又奋力地与鲨鱼搏斗，但最终只剩下一付巨大冰冷的骨架。看似是个悲剧，一个徒劳的结局。但是全书表明的是：“人不是为失败而生的。”

可是如果时代是个悲剧，社会是个悲剧，人们也会是悲剧吗？

威廉.莎士比亚所著的妇孺皆知的《罗密欧与朱丽叶》中，罗密欧与朱丽叶在一次舞会上一见钟情，可罗密欧的家族蒙太古与朱丽叶的家族凯普莱特是世代仇家，他们展开了轰轰烈烈的爱情，却因身世而无法在一起。最终为了追寻幸福选择了双双毙命，成就了一场悲剧。

他们为了自由与幸福敢于牺牲自己生命来反抗封建社会思想，是我们都应该称赞的。但他们是多么可怜，可惜，在封建社会那巨大压抑面前的反抗力量却那么柔弱，选择了绝路。而他们的死终于感化了两大家族深仇，但一切都已经晚了。因此如果一个时代是个悲剧，人们也会感到悲剧，中国的过去已给人们一个惨痛的教训：一个国家不强大，人们也不会感到幸福。

外国有《罗密欧与朱丽叶》，中国也有《梁山伯与祝英台》，两则故事最终都是两位主人公献身于爱情。但中国人还是爱喜剧的，在祝英台在哭泣梁山伯的坟时，大家都感到又要一场让人遗憾的悲剧。但是后来祝英台钻进梁山伯的坟里，与梁山伯一起化为蝴蝶幸福地生活在一起，这场悲剧最终尽了力美满化了。但他们都批评了当今社会，表达了人们向往自己理想的生活。

悲剧是伟大的，他给人的震撼力度超过喜剧，在深深的遗憾中耐人寻味；他会造就人的坚强不屈的品质，在遇到挫折中更勇敢地活下去；他是最好的考验者，刷选出这个当代21世纪更强健的国民。

笑看悲剧，美丽人生。

生活与悲剧

中国著名美学家朱光潜也曾说：“悲剧比别的任何文学形式更能表现杰出人物在生命最重要关头的最动人的生活。它比别的任何文艺形式更能使我们感动。它唤起我们最大量的生命能量，并使之宣泄……它是最使人激动的经验，而我们的快感的最大来源也在于此。”这湖里面既是最动人的生活，又是快感的最大来源，可见悲剧对于我们来说极其重要。

但要说到小说或戏剧上来的话，其实中国自古便少有写得很好的悲剧式小说和戏剧。尽管中国的小说家、戏剧家在有意写悲剧的情况下制造大量的悬念和冲突，令人感到或恐惧或惊悚，但这些都只停留在了“人们的同情”上，而没有如钱钟书先生所说的那样“上升到更高层次的悲剧体验”，即令人痛苦的印象。

中国人难以传达出令人痛苦的精神，究其原因，想必是中国人有些“幸福”了。没有切身的体会或有却未能表达出来，所以个个便往“家破人亡”、“死于非命”，“哭哭啼啼”方面去想，然后写下来。但这自然只在于表面上，当然只可停留在个人的“同情”上。

中国虽然少有好的悲剧式小说和戏剧但还是有的。张爱玲写得一些小说及戏剧很令人读完后心中还久久萦绕着痛苦悲凉之感。其实张爱玲的一生就是一出上演的悲剧。张爱玲本家庭显赫，但因为父母沉迷吸鸦片，败坏家产，所以家道中落，对张爱玲和张子静也弃之不顾，终于奠定了张爱玲冷、悲、凉、自私的心理。但她对大汉奸胡兰成可一点也不自私，为了他，张爱玲甚至奉上了自己的前途。张爱玲渴求父爱般得爱情，这是张爱玲的死穴。尽管张爱玲如何挣扎，身心如何倦怠也只可喘着气，冒着冷汗把一个个悲剧写出来。使读者深深感到张爱玲付诸于华丽的苍凉，从而生出悲痛之感，终至于难以治愈。

但并非要有切身体会才可写出好的悲剧是作品来。例如於黎华的《彼岸》，尽管於黎华生活美满，没有张爱玲所受过的苍凉冷漠但她的《彼岸》却是个悲剧。里面并没有很多中国文学家创作时一如既往的悬念和冲突，而是着笔于温馨美好的场面以作烘托，小说结尾的时候出人意料 ，一下子把悲剧体验层次上升得极高而富有诗意，令人的悲痛之感余意无穷，若只作一作对比又易于体会。

所以写好的悲剧式作品也并非唯一，只要悲之有物而后言之而出，再作一番处理并反复揣摩那也是可以的。不过这些都仅为我所见。其实不同的地方，不同的时期，对于悲剧的定义自然不同。姚一苇在论述元代杂剧时说“如果悲剧一词是指特定历史条件下的艺术形式，则中国是没有悲剧的”然而钱钟书先生却将元剧《窦娥冤》和《赵氏孤儿》当做中国的“伟大悲剧”。所以悲剧并非一个永恒的定点。然而，因为在这一领域的差异反倒丰富了文学的创作及比较文学，所以还是有利的。