中考语文作文应试技巧：出新技巧

知识要点：1、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。2、所谓创意，即创造、创新之意。

考试说明：中考时，考生该怎样根据命题要求以独到的眼光从素材库存中迅速选定材料，做到“人无我有，人有我新”，张扬个性呢？2001年中考优秀作文为我们提供了鲜活的经验。

1、以知出新

文章的内容如能超越一般学生的认知领域，显示出知识积累的广度和深度，那就能给人以耳目一新之感。湖南益阳市2001年中考作文要求以《关心》为题作文，当不少考生把目光锁定在人类的亲情时，有位考生却把爱心投向与人类息息相关的地球，文章将“绿荫如盖的大地”、“浩瀚无垠的大海”、“交错分布的江河”分别喻为地球，“美丽的肌肤”、“蓝色的衣裳”和“奔流不息的血脉”并引入被喻为“地球之肺”的亚马逊河流域由于大片森林被焚烧而染上“炎症”等知识性较强的内容。由于新知迭出，读者获得了知识和情感的双丰收。

2、以事出新

初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人“人有我新”之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以“明天”为话题自选角度写一篇文章。不少考生取“明天”的引申义构思，有位考生却取“明天”的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了“挤独木桥”的前一天老爸赠送“作战武器”派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后记”中这样结束全文：“粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间……”有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。2001年武汉市中考作文要求以“服务”为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的“过去进行时”为“现在进行时”，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到“如慈母般”的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的“护花使者”身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使“服务”这一文旨演绎得别具魅力。

3、以能出新

这里的“能”指某种特长或技能。如果你能选择“人无我有”的“能”作为题材，并在文中不断亮出有关此“能”的种种术语，那么阅卷老师的眼睛会为之一亮，你的文章也就会因此而脱颖而出。江苏南通市2001年中考作文要求以《我发现》为题写一篇文章，有位小学四年级就学会下象棋的考生把目光投向自己的特长，在题目的横线处填上“棋如人生”四字。文题将特长与哲理思考融于一体，已见出手不凡；行文时又以对比手法分析不同类型的棋手的性格和心理特点及其结局，由棋艺世界的副赢得失联想到生活之帆的顺逆进退，诸如“……工于心计的高手第一局故意输给对手，以增对手的傲气，灭其防备之心，而暗探对手套路，且言‘君子让头局’，真可谓名利双收了，尔后避人之长，攻其之短，处处陷阱，请君入瓮，直杀得对手连局皆输，俯首称臣为止”。这些体现技能的用语不时亮出，更使文章增添了创新的色彩。

4、以悟出新

以悟出新就是在文中展示充满个性的思考和别具慧眼的发现。武汉考生写的《本店微笑服务》就是一例。文章描写“诚信商店”微笑迎宾、笑着问话、笑着介绍、笑着送别甚至笑着耍赖的种种细节，述说了“我”在“笑”的迷惑下被欺诈的经历。文章选材之新不仅体现在事件本身，更体现在作者精辟的理性思考。结尾处，作者不是一叹了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩盖不了商品的假冒伪劣本质，最好的服务莫过于保证商品的质量。”作者不是简单的否定“微笑服务”，而是在呼唤一种内外皆美的人文精神的回归。这样的感事悟理，视角新颖而不落俗套，给人启迪。

5、以情出新

情贵真，而真情是个性化的。围绕个性化的真情选材，便能以情动人。湖北荆州市2001年中考要求自拟题目作文，题目中必须含有“喜欢”一词。有位考生拟题《我喜欢童年的竹林》，叙写在山区竹林里与小伙伴“摇雪”“觅果”“盖小屋”等生活片段，着重抒写了“我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，摇啊，荡啊，摇出我心中的歌，荡圆我心中的梦”这份独特的情。绵绵的乡情，充满自由欢乐和童趣的友情，流淌在字里行间，一直流入读者的心田，使人久久难忘。因为这产生于山区竹林间的秋千下和小屋中的情味，个性色彩鲜明，是很多读者所未曾经感悟过的，因而是全新的、动人的。

[9—1]有一位老师在作文课上，画了这样一幅画：上面是一个光芒四射的太阳，太阳下是一把伞，伞下有一盆仙人球。要求学生根据这幅图画写一篇议论文。

导思：立意是文章的灵魂，它对文章起着决定性的作用，假如我们能在这方面推陈出新，就会获得意想不到的效果。①大多数同学经过分析，可能会提炼出“过分的爱就是害”这样一个观点，虽然不算错，但总觉得有些肤浅。②如果你将“太阳”比作地方政府，将“伞”比作地方保护主义，将“仙人球”比作乡镇企业的假冒伪劣产品，从而揭示出“仙人球”之所以肆无忌惮，就是因为有“太阳”和“伞”的庇护，才得以屡禁不止，并泛滥成灾的道理。③也可以认为太阳象征法律，伞象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以会肆无忌惮地干坏事，就是因为有“伞”的保护，“伞”一旦被撕破，他们就会受到法律的严惩。这样的立意，能不令人耳目一新？能不得到好评吗？

[9—2]“奥运会”“申奥”是2001年使用频率最高的词语。同时，由于申奥成功和中国决心在2008年举办有史以来最好的一届奥运会，“科技奥运、绿色奥运”的观念深入人心，“奥运会”将在很长一段时间内一直是人们的热门话题。其实，追述百年奥运史，中国人一直心系奥运。请以“奥运会”为话题，写一篇文章。

导思：文体创新是写作出奇制胜的有效途径。抛弃通常使用的记叙文、说明文、议论文体裁，至少可以选用以下几种文体：①书信体，如让一个孩子向父母写一封信，恳求父母准许他去北京现场观看奥运会。②故事新编，让历史人物和文学作品中的人物“复活”走进奥运会。③童话，如奥运会吉祥物的产生过程等等。当然，对某种文体的写作，方法事先有所了解，是运用得当的前提。

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王勃二题

2002-4-9 “秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”这千古的名句出自那有着文学天赋的王勃，多么诗情画意的诗句，多么有才的诗句啊！今天，本人就来谈一谈这位“杰中之杰”。 我怀疑 我怀疑，到底我怀疑什么呢？且看我列一道文学证明题： 证明题：我怀疑王勃的死。 求证：他不是溺水而死，是自杀而死的。 证明：∵“王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：‘六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。’又有杨炯《王勃集序》说：‘九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。’太常伯刘公称王勃为神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上书右相刘祥道，中有‘所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳’之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年（666年）制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。” ∴他是一个公认的神童，一位公认的才子文人。 又∵“沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他‘临秀不容，寻反初服’。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：‘炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。” ∴他遇到了人生的第一次打击。 又∵“在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。” ∴他遇到了人生的第二次打击。 综上所述，王勃受到了莫大的打击，有一些厌世的情感，一代才子文人怀才不遇，分别遭受到两次不同程度的打击，所以在他远行到交趾去看望父亲的时候，在船上望着无边无际的大海，怀着一腔愁愤跳入海里，离开了他不再留恋的人世，虽说别人说王勃不会游泳，但又有谁能保证王勃真的不会游泳呢？所以，我在这里有资格地说，“我怀疑王勃的死不是溺水而死，是自杀而死的。” 这是我对王勃死的一些见解，但真的要证明我的观点是对的，是多么不可能的事，除非，王勃重现人世，但是，他肯定不会，因为世途险恶，他早在几千年前厌倦了！ 医术高明的王勃？ 王勃，一般都知道他是初唐四杰之首，却很少有人知道他学过医，而且有一定的造诣。 王勃只活了27年短促的生涯，但馈赠给后人一份丰厚的遗产。他在十几岁肘，以《滕王阁序》而闻名，一时倾倒许多名公巨卿。后来冯梦龙在《三言》中以“马当神风送滕王阁”为题演绎出一段关于王勃撰写此序的神话故事，形象地描绘出“如有神助”、“神来之笔”的创作意境。因为王勃留下了许多像《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己；天涯若比邻”等这样的名篇佳句，文学名气太重，以致掩盖了他的许多孝行和医迹。在古代，许多读书人都懂医道，乃是因为他们把掌握医学知识视作为人儿女尽孝道的技能和表达孝心的一种具体行动，乃至后来发展成为衡量为人子者是否具有孝心的一项基本标准。 王勃很孝顺他的父亲，他的父亲要王勃学医时，他说：“太子不知医，古人以为不孝。”王勃就谨遵父命去学医。他寻访老师，当得知长安曹元有秘术，便前去求教，师事五年。学医艰苦乏味，但他无怨无悔，从周易章句学到黄帝《素问》、《难经》。他不仅尽得其要，而且达到了一定境界。他“伏习五年”医道，“升堂睹奥”，以学习《素问》、《难经》的心得去学习“气功导引”、“导引元气”，自觉“滓秽都绝，精明相保”，实际是他学习《难经》后的现身说法。 他为医书《黄帝八十一难》作序的出发点十分高尚：“有立言，非以徇名也，将以济人也，谨录师训，编附圣经，庶将来君子有以得其用心也。”《难经》，是《黄帝八十一难》的简称，是古代四大医学经典之一，全书共三卷（亦有五卷本），分为八十一意节，以问答体裁论述了八十一个医学上的主要问题。《难经》的名称由来有二种说法：一是认为指其内容深奥难懂；一是指著文体例为间难形式。《难经》成书年代迄今尚无定论，多数认为是汉代作品。但王勃在《黄帝八十一难》序中对此书的成书和承传作出解释说：“《黄带八十一难》，是医经之密录也。昔者，岐伯以授黄帝，黄帝历九师以授伊尹，伊尹以授汤，汤历六师以接太公，太公接文王，文王历九师以授医和，医和历六师以投案越人，奏越人始定立意句，历九师以援华论，华论历六师以授黄公，黄公以授曹夫子。”王勃认为，《难经》就是这样一步步传下来的，一直传到他的老师曹夫子曹元手里，所以老师是得自医家真传，“洞明医道，至能遥望气色，撤视腑脏，洗肠刳胸之术”，王勃在名师指点下，“乃知三才六甲之事，明堂玉匮之数”。王勃是在为《难经》作序中作这番介绍的。《难经》的广为流传和对后世的深远影响，应该说与王勃等人的传薪续给和广为宣传是分不开的。 让我们在登临滕王阁，吟咏他的佳句“滕王高阁临江渚，佩王鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物移星换几度秋。阁中带子今何在？槛外长江空自流！”的时候，也缅怀一下他与医学的那段情愫和对医学的贡献吧！ “年二十七，勃好读书，属文初不精思，先磨墨数升，引被覆面而卧，急起书之，不易一字，时人谓之腹稿。”多么多么有才的一个人啊，死了是千古的惋惜，他不单只是文学出色，而且医术高明，让人钦服，让我们再次向这位鼎鼎大名的先生，鞠一个恭敬的躬，以示我们后世人有多么的崇拜他、有多么的叹息他！

春秋考写作再“关注”

自2000年至今，上海语文高考经历了五次春考和四次秋考。春秋两季的写作部分九道文题，今日思之仍有许多方面值得关注……

一：“时代热点，时尚经典，时政重点”的内容必须严加关注

比如：2002年的春考题如此陈述———“近年来，中外动画片如《米老鼠和唐老鸭》、《蝙蝠侠》、《聪明的一休》、《灌篮高手》、《大闹天宫》等受到广泛欢迎，尤其受到青少年的喜爱，有的甚至为之入迷。有人说这已经成为一种较为突出的流行文化现象。你是如何看待这一文化现象的，请写一篇1000字左右的文章（不要写成诗歌）。题目自拟。”

动漫卡通，时尚风靡，当今青少年极其青睐。这一流行文化现象之好坏优劣、是非正误，对新生代来说的确需要有所认识、正确对待。怎样写好这道作文题，笔者以为必须说清以下四个层面的原则问题：（1）改革开放引进西方时代动漫，这是历史的必然。因为可以借此学习它们的文化精粹、增添国人欣赏情趣、扩大当代青少年的文化视野；（2）当然，在大量引入的同时，还必须划清精粗高低，要有扬弃准则，坚决排斥与我国国情、华夏美德、传统精粹不相吻合的垃圾糟粕，以促进流行文化的健康、完美、正确、发展；（3）更要树立自信理念，反对不加分析地完全沉溺、迷恋于西洋文化之中，一味全盘吸收外国动漫的“崇洋”倾向，这是没有国格、丧失人格的“洋奴哲学”表现；（4）严格贯彻执行“洋为中用、古为今用”的文艺方针，努力创造“中西结合、民族发展”的具有崭新理念及中国特色的时代流行新文化。

二：“人文知识、人文素养、人文精神”的内容必须严加关注

比如：2001年的秋考题如此陈述———“近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地为保护这些遗产作出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为”让世界了解中国“的有效途径。

“人类文化遗产不仅有物质的，还有精神的，即‘具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段’。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予‘人类口述和非物质遗产代表作’的称号。

“我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的，它们分布于全国各地，有的就在我们身边。你注意过这些大大小小、远远近近的文化遗产吗？请说说你对它们的了解、认识和思考，写一篇1000字左右的文章（不要写成诗歌）。题目自拟。”

认真思考上述三段文字，它给我们提供了极为丰富的人文内涵，因而在写文时应该从提示的语段中理清以下三个基本思路：其一，对顶级文化遗产的“有效介绍、价值意识、自觉保护”论述；其二，分清人类文化遗产中的“物质的和精神的”类别、形态、特征；其三，文化遗产的具体选材，可以是世界级的，也可以是分布于全国各地的,更可以是就在我们身边的。

另外，在进行撰写时千万要抓住试题提示中的“了解、认识和思考”这七个大字，议论的整体过程中缺一不可！因此，在全文里首先要把自己确定的、深入了解的某文化遗产的形态、历史、价值作一简介；然后，站在今日的现实高度谈自己的认识、理解，应涉及它的继承、完善与发展的话题，我们该做点什么；最后，要说说对文化遗产的正确保护、大力宣传及广泛宏扬的新课题、新重任。

在作文的全过程中，始终要说透自己列举的文化遗产品类里包容的人文基本特质，让大家从你的文章中接受一次较好的“人文教育”、提高“人文理念”、承传“人文美德”。

三：“多角思维、逆向思考、唯物思辩”的内容必须严加关注

比如：2003年的春考题如此陈述———“今年诺贝尔化学奖获得者日本的田中耕一既非教授，又非硕士、博士。他只是“日体企业社会最低层”的一名普通工程师，一个不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知。

田中发表论文很少，但他默默无闻，潜心钻研，于1987年发表一篇论文，在高分子研究领域提出了性质裁界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践，这个思想现已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界高度评价，终于成为此次获奖的重要依据。诺贝尔化学奖评委会主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。

“田中耕一的获奖让日本人吃了一惊，也给我们很多启示。请写一篇1000字左右的文章（不要写成诗歌），谈谈你的感受。题目自拟。”

细细阅读这份材料，你在写作时应说透以下几对辩证、多元、哲理的层次关系：普通人物与世界伟业；原创思想与长期实践；默默无闻与吃了一惊；潜心研究与开启领域；学历文凭与真才实学；社会低层与高度评价；一无所知与荣获大奖等。

在这诸种错综复杂的辩证关系中，考生们应该采用哲理比照、多元辩思、唯物深邃予以分析评说，从而让人获得“合情合理、科学周密、全面辩证”的理解赞誉、口服心服，把田中耕一的获荣由“意外偶然”而认识为“情理必然”。

当然，还应在文中确写一段由田中耕一事例推而广之的简文，令人无限信服地自然得出如下结论：小人物的默默无闻、潜心钻研，在持之以恒的长期实践试验中，势必呈献给时代一个惊人的原创学术新思想、新理念、新业绩！

历史走进了2004年，应届高三毕业生们要认真针对其他已考的六份写作试题进行“再推敲”，即有哲理思辩的2000年春考题《人与机器人》、有时代热点的2001年春考题《如果我主办专栏》、有人文科技的2000年秋考题“为上海2010年世博会确立主题，加以论证，并予以设想”；有人文思辩的2002年与2003年秋考题《面向大海》与“杂”的话题，按照笔者上述三点启示，去作深入剖析、编写提纲、试作练笔，那么，相信你一定会深切感悟：要写好今日之高考作文，就必须切实做到在自己的千字考文中充分体现出论理的“时代性、人文性与思辩性”这三大特质来！

如果你真正意识到了这一点，在以后的近四个月平时习作训练中多加重视，那么笔者可以预料：你大概能够在今年6月7日的第十次高考（秋）作文撰写上取得比较好的成绩了！

新年里的童话选择题

小王子对我们说，新年很美，因为有一些看不到的童话故事。

白马王子对白雪公主说，对不起，我要去找我的灰姑娘了。于是白雪公主和王子的白马幸福地生活在了一起。

卖女孩的小火柴对上帝说，我以后再也不拐卖女孩了，我要让她和亲人享尽温馨之乐。于是，卖火柴的小女孩就有了小王子的玫瑰和微笑。

小美人鱼对巫婆说，我的王子爱上了灰姑娘，我现在的目标是龙王三太子，请还给我歌喉与尾巴。于是巫婆把一切属于小美人鱼的东西还给了她，自己回家过年去了。

深海和寒鸦跃上周.com广播的地盘，露出洁白的牙齿，亮出招牌式的动作，齐声唱到：“今年过节不收礼，收礼只收创网币！”

首先我想说，我并非残忍的人，不是有意将这一对对大家认定的童话情侣拆散。我只是想换一种方式感受幸福，在新的一年，尝试让他们找到比原来更幸福的归宿。

好了，故事写到这里，我就可以安排他们的命运了。这是一道单项选择题，背景为新年，满分为幸福。

A.新的童话编制成更幸福的故事，他们在冬日感到温暖。

B.新的童话铸造成很凄凉的故事，他们被冻得瑟瑟发抖。

请陪我一起选择A。

这将会是一个温暖的故事，热度温暖了整个冬天。

小王子与失去了外婆的女孩在一起依偎，彼此指尖的温度让人感觉到很安稳。新年到了，卖火柴的小女孩没有钱去买烤火鸡，小王子就把他美丽的玫瑰送给女孩，红着脸的微笑是新年的最好礼物，快乐的脸上泛出美丽的色彩，小王子找到了自己的归宿，不会在回到原来的星球。卖火柴的小女孩在飞雪的冬天感觉到了快乐，不会在以卖出一根火柴来定义生活。

白马王子带着水晶鞋走遍了大街小巷，终于找到了心中挂念的灰姑娘。穿上了合脚的水晶鞋，他们穿上温暖的衣裳，步入幸福的殿堂，一直保护，一直温存。美丽的白雪公主亲吻了白马的眼，居然发现白马变化成一位帅气的爱尔兰贵族公子，就如此的见面，撞见这个冬天的美好。

小美人鱼重新摇摆在海平面上，修长的鱼尾在海面上溅起朵朵水花。她让风吹着长长的头发，坐在岩石上夜夜笙歌，声音飘散在整个海面，吸引了她爱上的龙王三太子。持子之手，与子偕老，他们相约永远在一起，穿梭于美丽而深邃的大海。

创网的孩子们在新年的时刻聚集在一起，仰起幸福的脸，学会了在冬天感受温暖。

A是幸福的答案，那么，如果选择B的话，会怎么样。

小王子丢失了他美丽的玫瑰，卖火柴的小女孩用颤抖的手点燃了最后一根蜡烛为自己取暖，他们冰冷的手始终没有相互触碰，直到蜡烛燃尽，依然看不到幸福。这个新年，他们各自在雪地里死掉。

白马王子摔碎了寻找灰姑娘的水晶鞋，心也跟着碎掉。白雪公主被恶毒的王后毒死，只留下一直爱着公主的白马在原地暗自垂泪。萧瑟的风吹过原野，连一块完好的坟墓都没有。

小美人鱼依然放心不下她的王子，堵住自己的鳃，窒息于她热爱的却又想逃离的大海。

创网的孩子们最终还是没有相见，只能够面对冰冷的显示屏想象彼此的模样。

我喜欢幸福。所以我选择了A。

至于答案B，是我讨厌的冰冷，或许也是在惩罚我的随意配对。

可我只是想让他们更幸福而已。

我也想让自己可以幸福，在新的一年里。

她们说，在新年的时候找24个不同的人各要一角钱，用合成的二块四去买一个精美的苹果，可以一整年都平安。

可以在新的一年里，一直幸福，一直温存。

融合

因为融合了所有的细流才铸就了大海的浩瀚；因为融合了所有的沙石才成就了大山的高峻；因为融合了智慧、爱与民族，人类才不断前进。

俗话说；有容乃大。只有包罗万象，融合一切有利之物才可以有天的气势，地的胸襟。唯有融合使我们博采众长，所以我们应该学会融合。

春秋战国时期是一个战火纷飞，时局动荡的时期，同时也是一个文化快速发展的时期。各种学者在各国进行游历，传播自己的思想企图打动国君，在这一过程中他们常常会争辩地面红耳赤，智慧的火花激烈地碰撞，最后他们可以取长补短，将彼此的智慧进行融合，各成学派。这也便形成了先秦的诸子百家相互争鸣的历史。由于将智慧进行融合，思想家们都使得学说更加完善，同时也带动了当时整个社会人民的文化水平，使得人人都去思考，都去探索，思想变得更加成熟。

现在的我们也是这样，不会的题可以讨论，融合大家的智慧来解决；遇上困难询问他人，融合他人的智慧去面对……智慧的融合使人类文明不断进步。

在汶川地震时，出现了无数感人的瞬间。有母亲为了保护孩子牺牲了自己；有老师为了保护学生而以身殉职；也有更多更多的陌生人伸出自己的援手去帮助那些遇难的人们。曾经有一位老人，走了几十里山路，只为将自己准备用来养老的一万元钱捐给需要的人们。这便是一种爱的融合。他们或许血浓于水，他们或许不曾相识，但他们都付出了自己的爱，并将他们的爱融合在了一起去给他人带去援助，使他们走出困境，获得重生。

现在的我们也同样可以融合彼此的爱，汇聚力量去帮助别人，哪怕只是做一点义工，给予一次搀扶。我的融合使人类精神不断发扬。

二战时期，残忍的德国纳粹党疯狂屠杀犹太人。但仍旧有一些善良的德国人选择站在犹太人那一边。他们偷偷用商船将犹太人运往海外或在工厂中只使用犹太人作为劳工，将自己的工厂作为他们的避难所。这已经是一种超越了血缘、超越了国籍的融合了。是一个民族与另一个民族之间真、善、美的融合，是一种人性的融合。最后的法国战败，那些获救的犹太人集体联名，证明救了自己的那些德国人并未参与德国纳粹的活动，也回报了那些德国人的恩情。民族的融合使得在最泯灭人性的战争仍带给人们以希望与美好以及生存下去的力量。

纵横上下五千年的历史，中华民族也一直与其他的民族进行着融合与互利。民族的融合使得中华民族一直位于世界民族之林。

天文书上曾经写过：“目前人类所发现的最亮的恒星群是金牛座的昴星群，它由许多小恒星们组成。”我想一颗小恒星的力量或许是微弱的，但无数的他们将光融合在一起，便可升上中天，无限耀眼。我们人类也是如此。只有我们融合了智慧、爱与民族，人类才会不断进步。

同济一附中

高二（6）

桑梦园

融合

融合因为融合了所有的细流才铸就了大海的浩瀚；因为融合了所有的沙石才成就了大山的高峻；因为融合了智慧、爱与民族，人类才不断前进。俗话说；有容乃大。只有包罗万象，融合一切有利之物才可以有天的气势，地的胸襟。唯有融合使我们博采众长，所以我们应该学会融合。春秋战国时期是一个战火纷飞，时局动荡的时期，同时也是一个文化快速发展的时期。各种学者在各国进行游历，传播自己的思想企图打动国君，在这一过程中他们常常会争辩地面红耳赤，智慧的火花激烈地碰撞，最后他们可以取长补短，将彼此的智慧进行融合，各成学派。这也便形成了先秦的诸子百家相互争鸣的历史。由于将智慧进行融合，思想家们都使得学说更加完善，同时也带动了当时整个社会人民的文化水平，使得人人都去思考，都去探索，思想变得更加成熟。现在的我们也是这样，不会的题可以讨论，融合大家的智慧来解决；遇上困难询问他人，融合他人的智慧去面对……智慧的融合使人类文明不断进步。在汶川地震时，出现了无数感人的瞬间。有母亲为了保护孩子牺牲了自己；有老师为了保护学生而以身殉职；也有更多更多的陌生人伸出自己的援手去帮助那些遇难的人们。曾经有一位老人，走了几十里山路，只为将自己准备用来养老的一万元钱捐给需要的人们。这便是一种爱的融合。他们或许血浓于水，他们或许不曾相识，但他们都付出了自己的爱，并将他们的爱融合在了一起去给他人带去援助，使他们走出困境，获得重生。现在的我们也同样可以融合彼此的爱，汇聚力量去帮助别人，哪怕只是做一点义工，给予一次搀扶。我的融合使人类精神不断发扬。二战时期，残忍的德国纳粹党疯狂屠杀犹太人。但仍旧有一些善良的德国人选择站在犹太人那一边。他们偷偷用商船将犹太人运往海外或在工厂中只使用犹太人作为劳工，将自己的工厂作为他们的避难所。这已经是一种超越了血缘、超越了国籍的融合了。是一个民族与另一个民族之间真、善、美的融合，是一种人性的融合。最后的法国战败，那些获救的犹太人集体联名，证明救了自己的那些德国人并未参与德国纳粹的活动，也回报了那些德国人的恩情。民族的融合使得在最泯灭人性的战争仍带给人们以希望与美好以及生存下去的力量。纵横上下五千年的历史，中华民族也一直与其他的民族进行着融合与互利。民族的融合使得中华民族一直位于世界民族之林。天文书上曾经写过：“目前人类所发现的最亮的恒星群是金牛座的昴星群，它由许多小恒星们组成。”我想一颗小恒星的力量或许是微弱的，但无数的他们将光融合在一起，便可升上中天，无限耀眼。我们人类也是如此。只有我们融合了智慧、爱与民族，人类才会不断进步。

同济一附中 高二（6） 桑梦园

让感恩走进心灵

让感恩走进心灵

驻马店实验小学六四班潘嘉琦

水滴感恩大海，因为大海让它永不干涸；花朵感恩绿叶，因为绿叶使它更加娇艳；鸟儿感恩蓝天，因为蓝天是它生命的摇篮。而我要感恩我的父母，因为他们给予了我生命，是我成长的引路人。

传说中，在孩子出生的那一刻，上帝都会派一个天使来保护那个孩子。从我牙牙学语到我蹒跚学步，妈妈就是我的天使，一直陪伴左右。

成长中的我也并不是一帆风顺，随着年龄的增长，烦恼日渐增加。考试的失利使我感到失落；失去友谊的苦恼使我感到孤单无助；班长落选更让我的情绪一落千丈。但每次在我遇到挫折后，妈妈主动找我谈心，最终我选择了坚强，使我在激烈的竞争中一直斗志昂扬。

记得在期末考试前几天的复习中，我只顾于同桌说话，课都没用心听，考试时我急的抓耳挠腮。想想，看同桌的吧，可他还没我学习好呢，再说了，考试前几天他也在说话呢。我打消了这个念头，开始了独自思考，没成想，我刚刚找到了一点思绪，准备抬笔写，“叮铃铃”下课铃响了，老师把卷子从我手中“抢”走了。

我看到别人的试卷写的满满的，只有我的试卷好干净，那几个数字就像是独自看家的小孩儿，好孤单好寂寞。

考完后，同学们兴奋的交换经验，我在班里转了一圈，听到的都是“题目好容易”、“几乎都会写”。仿佛周围的一切都在嘲笑我……每个人脸上都是笑容，仿佛春天提早降临到了我们班。我只好上走廊上走一走，以远离这场数学风暴。

但不管怎么躲，还是躲不过老师公布成绩，考试后的第三天，老师把试卷发了下来，那试卷上布满了红叉，在卷的顶端用红笔批着醒目的“75”分，我顿时如坠深渊，回家免不了一顿皮肉之苦了。我迈着那沉重的脚步走进了家门，我把那布满红叉的试卷递给了妈妈，我的眼睛定格在试卷左上角那刺眼的“75”分上，那试卷上的红叉像钢叉刺入我的心脏，感到不曾有过的痛苦。此刻，我站在妈妈面前，像个木偶似的一动不动。看着妈妈那铁青的脸，我的心一下子紧缩起来，仿佛一条冰凉的蛇爬上了脊背。没想到妈妈却拉了把椅子让我坐下，并说到：“这次考坏了并没有什么，因为一次成绩并不是判断你这个人的标准，关健我们要先看看这些题为什么错，错在哪，找出错题的原因，下次遇见类似的题一定要做对，做好”。我听了这话，紧张的心情立刻舒缓了下来。

虽然我的妈妈相貌并不出众，但是在我心中她永远是最美的，她永远是我的天使。

是啊！我们能生活在这美好的世界里，是因为我们的父母养育了我们，让我们手牵手，让感恩走进我们的幼小的心灵。

指导老师：孙文杰

关于妇女节的演讲稿：感恩母亲

尊敬的各位领导，亲爱的老师们：

大家晚上好！

今天是一个伟大的节日——国际“三八”妇女节，我想，在这特殊的日子里，一提到“妇女”这两个字，大家最不能忘怀的，最应该感激的，是自己的母亲。所以，我就以“感恩母亲”为题，进行演讲。

有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，让你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，她让你肆意的索取、享用，却不求你任何的回报——这个人，叫“母亲”；这种爱，叫“母爱”。

有这样一个故事：在一个地方，严重缺水，一个人每天平均只有3斤水，牲畜亦如此。一天，一头憨厚的老牛，拦住了一辆送水车，任主人怎样赶它，就是纹丝不动。主人只好拿出鞭子使劲抽打，鲜血沁出来，染红了鞭子，可老牛还是不动。没办法，主人只好取出一些水，放在老牛面前。但老牛并没有喝这以死抗争来的水，而是长哞一声，一头小牛闻声而至。老牛慈爱的看小牛喝完水，才慢慢的转身离去~~

老师们，听了这个故事，我们的心能不为之颤动吗？

水滴感激大海，因为大海让它永不干涸；花朵感激绿叶，因为绿叶使它如此艳丽；小鸟感激蓝天，因为蓝天任它自由翱翔~~自然界中的动物、植物尚且知道感恩，我们人类岂不更应该学会感恩，常怀感激吗？

大家知道，西方有个感恩节，那一天，要吃火鸡，南瓜馅饼和红莓果酱；那一天，无论天南地北，再远的孩子，也要赶着回家。

总有一种遗憾，我们国家的节日那么多，却惟独少了一个感恩节。我们可以东施效颦吃火鸡，南瓜馅饼和红莓果酱，我们也可以千里万里赶着回家，但那一切并不是为了感恩，团聚的热闹总是多于感恩。

朋友们，让我们永远记住：母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘也仍然清澈澄净；母爱是一株大树，在季节的轮回中，固执的坚守家园，撑一树浓阴默默付出；母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风；母爱是撒哈拉沙漠中，母骆驼为使快要渴死的小骆驼喝到水时纵身跳入深渊的壮举；母爱是油锅滚沸中，母鳝鱼为保护腹内的鱼卵始终弓起中间身子的优美姿态；母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时，悄然而至，给你慰藉和力量；母爱又是无私的，她永远罩临着你，伴随你一生。

朋友们，让我们常怀揣一颗感恩母爱的心吧！“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈涮涮筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易，就图个团团圆圆。”

老师们，今天的箴言，亦犹如我们伟大的母亲，让我们也怀揣一颗感恩的心，为她的健康成长和壮大努力吧！也许明天，地球人也将感恩我们的母亲箴言，因为他们的总统、主席、领袖都将从这里诞生，让我们拭目以待吧！

从海龟和老鹰的故事谈善（全国作文Ⅱ卷）

孟子讲：“无侧隐之心，非人也。”可见善是人的本能，是不需要理性思考的。善的举动是由善心驱使的。善心就是良心，它属于道德的范畴。中国古代儒学家王守仁有个关于良心的故事。他在家里捉了一个贼，他对贼讲了一番良心的大道理后，贼哈哈大笑道：“请告诉我，我的良心在哪里？”当时天热，王守仁就叫贼脱光衣服。贼便脱光了上身，不肯脱下身。王守仁催促道：“还太热了，为什么不连裤子一起脱掉？”贼犹豫了，说：“这好像不太好吧。”“这就是你的良心！”王守仁向贼大声呵道。苏格拉底认为，善就是善，不同的情景，对善有不同的理解。在一个情景中的善，在另一情景中则可能成为恶。反之亦然。苏格拉底举例说：偷盗是恶；如一个人要自杀，有人偷了这个要自杀的人的自杀工具，结果，这个要自杀的人没有死成，偷盗在这里就是善了。他还说：欺骗朋友是恶；可在战场上，指挥官为了鼓舞士气，说自己的援军就要到了，其实根本就没有援军，结果士气大振，士兵们冲锋陷阵，打败了敌军，指挥官在战场上的这种欺骗也就成为善。我们还拿海龟和老鹰的故事说事。游客把老鹰驱赶跑了，这是游客的善心驱使他这么做的，他的善是不可指责的。换个情景，其他的小海龟见这个“侦察兵”爬到了大海，认为平安无事了，就纷纷跟着爬了出来，结果遭到老鹰的血洗。情景变了，善就由善转化为恶了。就是在同一情景中，对一物是善的，对另一物可能是恶。就拿保护海龟这个情景来说，对海龟是善，对老鹰就是恶，因为海龟受到了保护，老鹰就会被饿死。既然善属于道德的范畴，我们就无须用科学的推理去论证。如果要论证的话，恐怕世界上就不存在善了。2008年5月31日下午，解放军某部一架直升飞机在汶川地震灾区执行解救群众的任务中撞山坠毁，4名机组人员和机上至少13名群众遇难。部队本来是为了解救群众，结果让他们过早地丧失了生命。难道我们说，部队的行为是恶？父母爱护孩子不能不说是善，如果爱护过度，就会让孩子失去自立能力，失去将来在社会上的竞争能力，那只有导致孩子未来生活的痛苦。这样看来，爱护又是恶。现在，有不少放生组织，让人们到集市上买乌龟呀鸟呀什么的，然后把它们放生到河里、森林里等自然界中，认为这是行善，将来必有善的报应。但这刺激了这类动物的市场，一些人见其中大有利益所在，就到野外捕获这些动物，在捕获、运输和销售过程中，会有大量死亡，为放生一只动物，可能会导致两只动物死亡。你看，放生的本意是善，其结果却导致了恶。“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”善心人人皆有，只要在需要你施善的时候，你能毫不犹豫地大发慈悲，这就是一个有道德的人了，而无须你先论证一番，你要施的善是小善还是大善，会不会转化为恶。 《从海龟和老鹰的故事谈善》写后感 我每年都要试着写篇高考作文，以体验考生的艰辛。说实话，我每年都认真学习那些公布的满分作文，在那样紧张的环境下，在那样短的时间内，写出那样好的文章确实不易。写满分作文的考生有写作天赋是一方面，但这也和他们平日的大量阅读、注意观察和思考分不开的。今年有这么多作文题，我是从新浪网上随便找了个题目写的。正好找了全国卷II。海龟和老鹰的故事很容易读懂，直接题意很明确：好心有时会办成坏事。我想，这也是多数考生的解题。正因为这样解题太直接、太明了，要想写好、写出新意确实不容易。于是，我立即放弃了这个题意。从海龟的角度写，当然也可以写海龟的有组织生活，写自然界一切生物的生存法则。但这样破题似乎也写不出什么新意来。从老鹰的角度考虑，当然可以写老鹰的机智，老鹰的执着，这也是为了生存，自然界就这样：适者生存，弱肉强食。但这样写也会落入俗套。根据材料要求，应该写成一篇议论文。按以上俗套理解，要求是正论。但这样组织材料，要吸引评卷老师的眼球，确实不易。如果我是游客，在海龟要遭厄运的当头该怎么做？这时，我想起了我作文里所引用的《圣经》里的那个故事，心想：如果我不帮助这个海龟，它会怎么样呢？我如果在那种环境下，当然也和故事中的游客一样，不假思索地驱赶老鹰，不会考虑这个海龟是不是“侦察兵”。因为，我的知识有限，不了解海龟的生活规律，我也不可能先到某研究所找个动物学家咨询一下，然后再决定是否救那个小海龟。于是，我来了灵感，决定用反论来做这篇文章。

中考语文作文应试技巧：出新技巧

中考语文作文应试技巧：出新技巧

知识要点：1、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。2、所谓创意，即创造、创新之意。

考试说明：中考时，考生该怎样根据命题要求以独到的眼光从素材库存中迅速选定材料，做到“人无我有，人有我新”，张扬个性呢？2001年中考优秀作文为我们提供了鲜活的经验。

1、以知出新

文章的内容如能超越一般学生的认知领域，显示出知识积累的广度和深度，那就能给人以耳目一新之感。湖南益阳市2001年中考作文要求以《关心》为题作文，当不少考生把目光锁定在人类的亲情时，有位考生却把爱心投向与人类息息相关的地球，文章将“绿荫如盖的大地”、“浩瀚无垠的大海”、“交错分布的江河”分别喻为地球，“美丽的肌肤”、“蓝色的衣裳”和“奔流不息的血脉”并引入被喻为“地球之肺”的亚马逊河流域由于大片森林被焚烧而染上“炎症”等知识性较强的内容。由于新知迭出，读者获得了知识和情感的双丰收。

2、以事出新

初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人“人有我新”之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以“明天”为话题自选角度写一篇文章。不少考生取“明天”的引申义构思，有位考生却取“明天”的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了“挤独木桥”的前一天老爸赠送“作战武器”派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后记”中这样结束全文：“粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间……”有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。2001年武汉市中考作文要求以“服务”为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的“过去进行时”为“现在进行时”，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到“如慈母般”的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的“护花使者”身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使“服务”这一文旨演绎得别具魅力。

3、以能出新

这里的“能”指某种特长或技能。如果你能选择“人无我有”的“能”作为题材，并在文中不断亮出有关此“能”的种种术语，那么阅卷老师的眼睛会为之一亮，你的文章也就会因此而脱颖而出。江苏南通市2001年中考作文要求以《我发现》为题写一篇文章，有位小学四年级就学会下象棋的考生把目光投向自己的特长，在题目的横线处填上“棋如人生”四字。文题将特长与哲理思考融于一体，已见出手不凡；行文时又以对比手法分析不同类型的棋手的性格和心理特点及其结局，由棋艺世界的副赢得失联想到生活之帆的顺逆进退，诸如“……工于心计的高手第一局故意输给对手，以增对手的傲气，灭其防备之心，而暗探对手套路，且言‘君子让头局’，真可谓名利双收了，尔后避人之长，攻其之短，处处陷阱，请君入瓮，直杀得对手连局皆输，俯首称臣为止”。这些体现技能的用语不时亮出，更使文章增添了创新的色彩。

4、以悟出新

以悟出新就是在文中展示充满个性的思考和别具慧眼的发现。武汉考生写的《本店微笑服务》就是一例。文章描写“诚信商店”微笑迎宾、笑着问话、笑着介绍、笑着送别甚至笑着耍赖的种种细节，述说了“我”在“笑”的迷惑下被欺诈的经历。文章选材之新不仅体现在事件本身，更体现在作者精辟的理性思考。结尾处，作者不是一叹了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩盖不了商品的假冒伪劣本质，最好的服务莫过于保证商品的质量。”作者不是简单的否定“微笑服务”，而是在呼唤一种内外皆美的人文精神的回归。这样的感事悟理，视角新颖而不落俗套，给人启迪。

5、以情出新

情贵真，而真情是个性化的。围绕个性化的真情选材，便能以情动人。湖北荆州市2001年中考要求自拟题目作文，题目中必须含有“喜欢”一词。有位考生拟题《我喜欢童年的竹林》，叙写在山区竹林里与小伙伴“摇雪”“觅果”“盖小屋”等生活片段，着重抒写了“我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，摇啊，荡啊，摇出我心中的歌，荡圆我心中的梦”这份独特的情。绵绵的乡情，充满自由欢乐和童趣的友情，流淌在字里行间，一直流入读者的心田，使人久久难忘。因为这产生于山区竹林间的秋千下和小屋中的情味，个性色彩鲜明，是很多读者所未曾经感悟过的，因而是全新的、动人的。

[9—1]有一位老师在作文课上，画了这样一幅画：上面是一个光芒四射的太阳，太阳下是一把伞，伞下有一盆仙人球。要求学生根据这幅图画写一篇议论文。

导思：立意是文章的灵魂，它对文章起着决定性的作用，假如我们能在这方面推陈出新，就会获得意想不到的效果。①大多数同学经过分析，可能会提炼出“过分的爱就是害”这样一个观点，虽然不算错，但总觉得有些肤浅。②如果你将“太阳”比作地方政府，将“伞”比作地方保护主义，将“仙人球”比作乡镇企业的假冒伪劣产品，从而揭示出“仙人球”之所以肆无忌惮，就是因为有“太阳”和“伞”的庇护，才得以屡禁不止，并泛滥成灾的道理。③也可以认为太阳象征法律，伞象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以会肆无忌惮地干坏事，就是因为有“伞”的保护，“伞”一旦被撕破，他们就会受到法律的严惩。这样的立意，能不令人耳目一新？能不得到好评吗？

[9—2]“奥运会”“申奥”是2001年使用频率最高的词语。同时，由于申奥成功和中国决心在2008年举办有史以来最好的一届奥运会，“科技奥运、绿色奥运”的观念深入人心，“奥运会”将在很长一段时间内一直是人们的热门话题。其实，追述百年奥运史，中国人一直心系奥运。请以“奥运会”为话题，写一篇文章。

导思：文体创新是写作出奇制胜的有效途径。抛弃通常使用的记叙文、说明文、议论文体裁，至少可以选用以下几种文体：①书信体，如让一个孩子向父母写一封信，恳求父母准许他去北京现场观看奥运会。②故事新编，让历史人物和文学作品中的人物“复活”走进奥运会。③童话，如奥运会吉祥物的产生过程等等。当然，对某种文体的写作，方法事先有所了解，是运用得当的前提。

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