以'做我自己'为题的作文(共10篇)
考场作文的“作题”对策
——一篇文章应对千道作文题的秘诀
（一）何为“作题”？
——作题者，捉题也！
【导言】“作文”一事，人人皆知，而“作题”一说，初听令人费解。
作文与作题有何不同呢？作文者，以题求文也；作题者，以文求题也！作文是先有题而后有文，作题则是先有文而后有题。
“作文”是千百年来的常规事，“作题”则是现代社会中的新奇事！某公司悬赏三万，要为他们的那篇千字文广告写一个不超过三个字的标题。这就是“以文求题”的典例，真乃一字万金！
对于考场，这个问题更现实。有的考生，本有满腹文章，有下笔千言的本领，可是一到考场，面对那道作文题，却往往无从下手。患的什么病？医生诊断说，患的是“盲题症”：此生并非不善“作文”，而不善“作题”！
作题者，捉题也！
（二）“作题”有何妙用？
——吃透一种 通吃各题
“十年猜题十年中”，这到底是神话还是实话？回答是：有的是神话，有的是实话！
比如，2005年的北京题目“安”。如果有人说，他猜中了这个“安”字，则是神话；如果有人说，他猜中了这个“和谐的时代主题”，则是实话。
“以不变应万变，以小变应大变”，这是几十年来，甚至是千百年来人们应考的成功对策：这种对策在考场作文中又体现得更为典型和凸出。
“吃透一种，通吃各题”是这种对策的结晶表述。讲的是，如果你吃透了一种作文材料，你可以得到利用这一种材料“遍吃”各种作文题的本领。
这种提法，绝非耸人听闻。古人云：文章合为时而著，诗歌合为事而作。一篇文章也好，一千首诗歌也好，主题所向：时也，事也！
出题目的人也好，做文章的人也好，主题所向，也是时也，事也！
出题人与作文考生生活在同一个时空之中，享同一个“时”，想同一桩“事”。
他们怎么不会出现“英雄所见略同”呢！
这就是我们“吃透一种，通吃各题”的理论和事实依据。
作题对策（一） 标题连接法
——焊补断裂铆贴金
对策说明
“鱼抬梁”的故事出自神匠鲁班的妙笔。本来那根横梁的长度不够，与两侧的柱子搭不上肩。神匠有办法：让两侧的柱子“长出”嘴来，正好含住长度不够的横梁两端。此时，不仅横梁“够长”，而且神妙万分。
作文考场上，当你事先准备的那篇文章，与卷子上的那个题目对不上号时，你就不会想想，让作文“柱子”也长出“鱼嘴”来，正好把你那篇长度不够的文章能够“含住”！
这里的“鱼嘴”就是文章的副标题。
作文的题目由命题人制作，而文章的副标题则由考生自己神创。
副标题如同焊条，它能熔补“文不对题”时出现的裂缝；副标题如同铆钉，它能把质地不同的“两张皮”死死地钉成一体，且能把原来的缺点变成铆钉的亮点！
话题：相信自己与听取别人的意见
桃花源祭
——不听智者之言的悲剧
武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。
又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然是夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的到来，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。一拍完，就拿到外国去放，老外大叫GOOD，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。
消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。
首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”于是，一些好玩贪玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃树所剩无几，并且没有一枝开了花。
在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。
各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。
以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。
经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。
不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。
对策解密
本文作者独辟捷径，在一篇看似无关主题的作文上，只巧设了一个子标题，立刻使原文与主题对接。不信，大家不妨去掉副标题再读一遍。本来讲的是生态破坏的问题，但加上副标题后，原文的重心立即偏向话题“相信自己与听取别人的意见”。正是因为没有听取智者的意见，桃花源才遭此劫难。作文不就和话题对接上了吗？妙啊！
副标题中的“智者”从何而来？作者临场虚设也！注意文中语句“在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的‘不足为外人道也’的训诫……”这句话我们都可以看作是作者临场虚设。虚设理由：所有不合乎规律导致的下场都可以归入不听智者真言的下场，这就回应了“相信自己和听取别人的意见”之话题。
引子思考
按这种方法，是不是可以把原文放到2002年高考作文题“规则”，2005年作文题“安”“出人意料与情理之中”“双赢的智慧”等话题作文中呢？
答：可以，胡乱开发本身就是违反规则的行为。添加副标题为“不遵守生态规则的后果”；本来桃花源人相安无事，但自从来了一批开发者后，桃花源人的日子不能安宁了，可添加副标题为“今安何在？”；……
作题训练
请试用标题连接法将下面的优秀作文按所给话题进行改写。
原话题：出人意料与情理之中
落 榜
天色尚早，一大群人已经挤在榜前，一个个像鸭子被掐着脖子似的张望着，只见那榜上“薄松龄——县、府、道三试第一”赫赫显眼。
“不知这蒲松龄何许人也，竟然被施闰章主考评价为‘观书如月，运笔如风，将一时富贵丑态全都写活了’”一个人指着榜说道。
“施闰章可是一名大文学家，居然对此人评价如此之高，想必蒲松龄日后前途似锦呀！”旁边的人应和着。
“哼，我看未必，听说这个蒲松龄并未按八股文之格式来写，他今天能登科在我看来不过是个意外，日后……”又有一个人似乎还想说些什么，却又咽了回去。
而此时的蒲松龄正心花怒放。他今年尚不足19岁，第一次来参加秀才考试就得了县、府、道三试第一，正如那人所说的——前程似锦，也难怪蒲松龄一路哼着小曲如醉如痴地荡回家去。
眼看乡试日期迫近，蒲松龄便急急准备好行囊去参加考试。大家都相信蒲松龄此去必是金榜题名了。
说来也是，蒲松龄接过文章题目，顿时文思泉涌，行云如流水，下笔走飞龙。他时而揣摩文句词藻，时而引经据典，不消多大功夫，一篇佳作便一挥而就。细细品味文章蒲松龄自己也禁不住赞叹起他的文采，心想这次中举想必是板上钉钉的事了。料想呆在考场也没有益处，便早早交了卷子自信十足地走出了考场。
“考得如何？”在外等着的人们争着问道。
“笔随心走，一气呵成。”蒲松龄笑着回答。而众人已明白了八九分。
日月如梭，转眼间到了发榜的日子。又是大群的人围着。蒲松龄前前后后看了好几遍却连有关自己的半个字都没有找到。蒲松龄心中诧异，只好垂头丧气地准备回家。
“为何院试第一的蒲松龄榜上无名？”有人不解。
只见那个曾经把半句话咽回去的人站了出来，摇着头，感慨道：“上次院试是因施大文学家主考，他爱才惜才，虽然蒲松龄没按八股文来写，但仍给了头名，从才学看，登科虽是出人意料，但也是情理之中。可这样的好事毕竟很难再遇到。纵然蒲松龄文采非凡终究离开了八股文的格式，落榜岂不是合情合理？”
众人点点头，唯独蒲松龄摇着头黯然离开……
改写话题：有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。
还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
作题对策（二） 首尾调整法
——翻手为云覆手雨
对策说明
俗话说：“好的开头是成功的一半。”因此，调整了开头，就相当于调整了文章的一半；而“编筐编篓，重在收口”把结尾的重要性提到纲的高度，因此，如果再来个首尾呼应，即能翻手为云，覆手为雨，迅速达到变题的效果。不信，请看以下二文，同一题材，变动首尾，话题各异。
话题一：人们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢？
请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于800字的文章。
有情人终成眷属
读王实甫的《西厢记》，我深深被该剧中莺莺和张珙的爱情力量所打动。综观该剧莺莺和张珙爱情走向，实在是跌宕起伏、曲折多变。如果拿“凤头、猪肚、豹尾”来比喻他俩的爱情，那么，他们之间从相识、相爱、离别、团圆的人生故事，正印证了这一点。
书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心，这可谓是爱情的“凤头”。人生难得一知己，更何况这份来之不易的缘分，为了能与莺莺亲近，张珙决定不赴京赶考，寓居于普救寺的西厢房。谁知叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿嫁给谁。这个难题也成了张珙与莺莺爱情婚姻的“猪肚”人生。为了圆上与莺莺的爱情之梦，张珙挺身而出，写信与好友白马将军杜确来营救。杜将军击退了孙飞虎，这桩婚姻大事应该圆满地画上句号。可是老夫人却违约赖婚，害得张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私定终身。虽然，夫人得知后勃然大怒，但是，生米已经煮成熟饭，她无计可施，被迫许嫁。这样，总算成功了吧！可是，万万想不到，老夫人硬是要张珙应试得官才能成亲，真是一波三折。如许离愁，《长亭送别》一折，便为见证。
再说莺莺的愁苦。“端正好”这段曲词：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”一个“泪”字，将暮秋景色沾满了泪水，染红了秋林。唱出了莺莺离愁别恨所造成的痛苦心情。封建礼教、功名利禄以及老夫人的势利残酷，加之男尊女卑的思想，莺莺除了离别的苦痛之外，她还担心张生“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中状元作为当女婿的条件，崔张二人的分离是老夫人一手造成的——人间的“天河”。从此，他俩的爱情婚姻又被隔开了。
如果说“长亭送别”是崔莺莺和张珙爱情婚姻过程的“猪肚”，那么，张珙最后中了状元，与莺莺正式结婚，就是他俩“豹尾”式的婚姻结局。要问作者为什么这样安排剧情？一句话——这是反封建反礼教的彻底胜利，“愿天下有情人都成眷属”的主旨代表了人民的心声。
话题二：诚信
莺莺与张珙大团圆
“人而无信，不知其可也。”守信，是君子之美。失去诚信，必定失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读王实甫的《西厢记》，我从该剧莺莺和张珙豹尾式爱情中了解到“守信”这一精彩之笔。
原来书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，张珙决定不赴京赶考，他寓居于普救寺西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿莺莺嫁给谁。为了圆上与莺莺的爱情之梦，张珙挺身而出，写信与好友白马将军杜确来营救。杜将军击退了孙飞虎，这下张珙和崔莺莺该喜结良缘了。可是，老夫人却违约赖婚，害得张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私定终身。夫人得知后勃然大怒，但是两人的爱情已成事实，她却无计可施，被迫许嫁。可是老夫人硬要张珙应试得官才能成亲。
再说莺莺的愁苦。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”此曲唱出了莺莺因为老夫人不守信所造成的与张生离愁别恨痛苦的心情。莺莺除了离别的苦痛之外，她还担心张生也不守信——“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。古人说“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。可见莺莺是多么注重诚实守信啊！老夫人重申以中状元作为当女婿的条件，崔张二人的分离是老夫人一手造成的。所以，作者在剧中浓墨重彩描写莺莺的心理活动。她既恨自己的母亲不守诚信，又害怕张生一旦中举会毁弃她俩私定终身的诺言，真是左右为难。
不过，随着剧情的发展，作者并没有将老夫人写得彻头彻尾的不诚信，而是给读者和观众一个惊喜。从全剧结尾的情节来看，张珙最后中了状元。终于和莺莺正式结为伉俪。这既是老夫人回心转意的守信，也是张珙爱情坚贞的守信。莺莺和张珙“豹尾”式的婚姻结局，证实了守信是中华民族的传统美德。
对策解密：调整开头与结尾
开头一动，牵引主题；文尾一摆，升华主旨；首尾互动，主题掌控。
（1）究话题特质，抓题纲主体
话题实质是指话题的属性。题纲主体是指最能体现这一话题性质和文章主旨的人、事、物，把它放到纲的位置重点叙述描写说明或议论。
文一话题实质：过程论。作者把张、崔的恋爱过程提到纲的位置，并以“凤头、猪肚、豹尾”作喻，赞扬了张、崔完美婚姻对封建礼教制度的彻底反抗；文二话题实质：品质观。作者把最能体现这一品质问题的崔母（对待婚姻的前后态度）和张珙（考中状元回来完婚）作为叙述和议论的重点。
（2）开头破题，结尾收题。
破题指开门见山点破主题；收题指作好总结回收主题。注意：细节要为表现主题服务。主题不同，叙、议有别（参考两篇作文倒数第二段的区别）。
作题训练
请用以下这篇文章作2006年北京高考作文题“北京的符号”。
原话题：说“安”
说“安”
——慎选“安”字
提起“安”字，你多半会看到国人微笑的脸，是啊，有谁不喜欢“安”呢，“安”就代表了稳定，代表了幸福，至少国人多是如此看的。
这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城，古老却蓬勃，清淡而辉煌，它是大唐历史的见证，它有着动听的寓意——“长治久安”。在这个“长治久安”的都城中，唐王朝的统治者实现了一统天下的大业，成就了大唐在历史中的盛世，缔造了中国在世界的辉煌。而长安，仍然是静静地矗立，即使它当时的繁华，纵然在百年的历史中也有过动荡，它仍矗立着，宠辱不惊，因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”，因而我们说，“安”字绝妙。
人们希望获得“安”，历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。
然而，真是“安”吗？为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者，那是陆游在吟诗吧，虽然“镜中衰鬓已先斑”，却仍挣扎着，“尚思为国戍轮台”，这位忧国忧民的诗人，至死仍盼望着“王师北定中原日”，而他不知道，宋王朝的统治者只求一隅之“安”，在那风景如画的临安，哈，恰又是一个“安”字，只可惜是“临时安定”。
那个在不安中求安的宋朝啊，易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，他只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。
于是我感叹，从古到今，国人一直在追求“安”，可能真如鲁迅所述，即使只是做奴隶吧，只要有安定的环境，那也是万幸了，所以我们一直坚信“跟着安定走，幸福向你招手”吗？所以我们可以抛弃土地，抛弃尊严吗？所以在动荡的晚清，我们签下了那么多丧权辱国的条约吗？
不要因为“安”而丧失了我们中华民族的气节，我们喜爱“安”，然而我们也要提防“安”，不要因一晌贪“安”，而蒙敝了双眼。想吾泱泱大国，几千年基业，定要将“安”字慎选。
改写话题：许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
作题对策（三） 观点变换法
——横看成岭侧成峰
对策说明
观点即中心论点。
中心论点，乃文章之灵魂、立意之决策者，浓缩立意之精华。中心论点一变，立意自然改变。立意改变了，文题岂有不变之理？
“观点改变文题变”的依据在于话题作文的开放性：可横论“此”，亦可纵论“彼”；可正说“是”，亦可侧议“非”。作者似处泰山之巅，或俯览众山小，或仰可摘星辰；或侧视峰壁削，或直观风云变。所谓“横看成岭侧成峰”，成岭还是成峰，转轴在于“考题”。
固06年世界杯德胜阿输意时，足球评论员说：“意大利队打败东道主靠的是实力。”（谈的是实力，重心在意大利）而阿根廷球迷说：“意大利踢的是本土，否则阿根廷也能赢。”（说的是条件，重点在阿根廷）
话题：家庭教育
文一： 人生经不起“设计”
一个婴孩呱呱坠地，世界上就又多了一个生命，初生的婴孩由父母呵护着，父母也希望他有一个美好的人生。
年轻的父母为了这个婴孩拥有一个灿烂的人生，整日奔波劳累，那个婴孩在父母的设计中慢慢长大，他的人生进入了一个预定的轨道，一路鲜花、掌声伴他走过，没有经过荆棘、坎坷——荆棘已被父母手中的镰刀砍去，坎坷已被父母填平。他很优秀，是一个人才，却很脆弱，是温室中的花朵，经不起风吹雨打惊涛骇浪。
父母在繁忙之中所做的“设计”会有纰漏，从而导致出现挫折。挫折对于常人来说只是小小的困难，只需稍微坚强就能挺过去。但对习惯于被设计的他来说可就难了。从此一个花季少年沉沦，一个本应灿烂的人生失去了光彩。他的父母对此束手无策，这是他们意料之外的。
雕琢了的人生很绚丽却也很脆弱。
父母不必像设计盆景般的设计子女的一生，因为人生经不起设计，人生没有草稿，一遍过后便无法回头。
“人生是一次单程旅行，没有回程的车票。”在这次旅行当中最重要的是把人生交给我们自己，即使前面有荆棘、惊涛骇浪，也让我们自己去闯，在惊涛骇浪中显我们的本色。历经坎坷，放出异彩，这才是人生，一个完整的人生，一个由成功、失败、困难、磨难整合起来的人生。
盆景般的人生，绚丽夺目，却更似盆景般脆弱。
人生不是盆景，我们也无需盆景般的人生。
父母的设计，雕琢源自于一个“爱”。天下的父母没有不爱子女的，他们无不希望子女有一个灿烂的人生，然而灿烂的人生，只有经历过艰苦卓绝的斗争才能实现。
父母如果真的爱我们，就把人生交给我们自己。让我们冲向蓝天，在蓝天接受风雨的锤炼。我们的双翼飞过高山、沙漠、大海、森林去寻找我们的人生；如果真的爱我们，就将人生交给我们，让我们自己掌舵，在礁石之间穿梭，在惊涛骇浪中磨砺，这样的人生才是我们的人生。
人生经不起“设计”，只有我们自己才能把握人生。
文二： 人生需要“设计”
一个婴孩呱呱坠地，世界上就又多了一个生命，父母就多了一份希望和责任。他们要为这希望付出一切，孩子也就在希望中寻找人生的真谛。父母自然知道年幼的子女还经不起岁月的磨难，贸然放子女去飞，无疑会伤害了子女。他们为子女设计人生，用手中的镰刀砍去荆棘，用粗糙的双手填平坎坷。
但是，父母更知道，如果让孩子永远在自己预设的轨道上，即使给他掌声，给他快乐，扶他成功，孩子都不可能有自己的路，不可能有自己的掌声，自己的快乐，自己的成功。子女只是温室中的花朵，定然经不起风吹浪打。
于是，父母为子女设计坎坷、荆棘、磨难、痛苦、挫折，让子女在路上去寻找人生的含义。
挫折很快出现，子女开始束手无策，慌忙寻求父母帮助。可是，父母平静地说：“我们已经给你造成了船和桨，你要去遨游，划桨就靠你自己了。”
望着父母坚毅的目光，子女认为父母不再爱自己。哭闹过后，子女只能试着面对一切。
子女记着父母的教诲“人生是一次单程旅行，没有回程的车票”，他们说：“把人生交给我们自己，即使前面有荆棘、惊涛骇浪，也要自己去闯，闯过惊涛骇浪才会拥有自己的人生。”他们走在荆棘坎坷之中，接过镰刀去劈荆斩棘，接过船桨去划小船，遍尝失败、困难、磨难……
开始是艰难的。他们遍体鳞伤，身心俱疲。回头一望，见到父母关怀的目光和期待的眼神。他们明白了……他们更奋勇前行。
父母欣慰地笑了。
父母的设计，源自一个“爱”。天下的父母没有不爱子女的，父母无不希望子女有一个灿烂的人生，所以他们设计了风雨、坎坷，让子女在艰苦卓绝的斗争中成长。
孩子们冲向蓝天，在蓝天之中接受风雨的锤炼；张开双翼，飞过高山、沙漠、大海和森林，去实现自己的理想；自己掌舵，在礁石之间穿梭，在惊涛骇浪之中航行，绽放出人生夺目的光芒。
这都是父母真爱子女，精心“设计”子女的人生，这是爱的“设计”，这正是子女需要的。
对策解密：转换内涵，变换角度
转换主旨词“设计”的内涵，达到变换角度的目的。角度一变，文题改变。
文一是“不因材施教”的“设计”，这是站在“父母溺爱孩子”的角度看问题；文二只将“设计”的内涵扭转为“呵护的同时更给予真正的设计——坎坷、荆棘、磨难、痛苦、挫折……”，角度立即发生转向——“父母教育孩子”，角度一变，文题实现。
变题训练
请把下文的观点由“爱得不当，也是一种伤害”，变为“正当的爱，是一种爱护”。
火柴姑娘遭遇风婆婆
月光如银，洒落到海滨的沙滩上，洒落到风婆婆的发髻上、眉宇间，凉凉的。风婆婆刚刚从海面上救了一条渔船，受到了渔民顶礼膜拜，正洋洋得意地跳着老人迪斯科，猛然看见草地上火柴姑娘头上着火了，说时迟，那时快，风婆婆赶紧轻嘘一口气，将火吹灭了，关切地说：“小姑娘，年纪轻轻的，怎么就自焚啊，我要是再晚来一步，你就化为灰烬了，还不快来谢我？”火柴姑娘含着眼泪哽咽着：“风婆婆，你可把我害苦了！”“什么？我害了你？你，你，你把我的一片好心，全当成驴肝肺了！这年头，唉……”火柴姑娘捂着烧伤的半边头，悲咽着：“我生命的价值就在于燃烧啊，我所追求地就是把我的光和热全部释放出来，让我的生命在花草木中得到延续；可现在，我变成废物了！”听了火柴姑娘的一番话，风婆婆一时呆住了，“看来，爱的雨露也不能滥施啊！”去年夏天，风婆婆看到庄稼地干涸得张开大口，便邀来了雨婆婆一起布云行雨，当时自己猛吹，一时间乌云翻滚，风雨交加，田里满了，塘堰满了；看着树木庄稼欣喜若狂手舞足蹈的样子，风婆婆更来劲了，又猛吹了一阵，一阵狂风暴雨直刮得天翻地覆，滂沱大雨一连下了七天七夜，只见江河泛滥，江水滔滔，天地间一片汪洋，田毁房倒，人畜在水流中漂浮挣扎，真是惨不忍睹啊！一念之差，铸成了大错。风婆婆看着火柴姑娘纤弱的身躯在草地上瑟瑟颤抖，心里顿生一股愧疚之情，关切地说：“对不起，火柴姑娘！我原本想帮你，没想到反而害了你。”火柴姑娘从草丛中探出半边头来安慰风婆婆说：“风婆婆，你也不要太责怪自己，比起我的兄弟姐妹来，我已经算是幸运的了；他们不是中途夭折，就是因潮湿而难以燃烧，我总算燃烧过一次啊！”风婆婆感动地说：“快别说了，孩子！一切都是我的错。唉，想不到献点爱心也这么难啊！不过，你放心，我一定会让你的心愿得以实现！”火柴姑娘望着满是皱纹的风婆婆亲切地说：“风婆婆，我送您两句名言，保管您再也不会犯错误了。鱼说：‘你看不见我眼中的泪，因为我在水中。’水说：‘我能感觉得到你的泪，因为你在我心中。’”风婆婆高兴地说：“我懂了……”
夜深了，更深了。月儿，从漆黑的海底浮上来了。远处山谷里，一群年轻人正围绕着一堆篝火在跳舞，风婆婆攒足一口气，将火柴姑娘轻轻托起，送进正熊熊燃烧的篝火中……月儿，更亮了，黑夜，更静了。天幕上，一颗新星格外明亮。
作文对策（四）情境添置法
——绣花添蝶楚留香
对策说明
绣花大王说：“如果你想点亮众人的眼睛，花绣得楚楚动人就行；如果你还要牵引众人的鼻子，那就赶紧再添一只蝴蝶吧！”
《星星与月牙儿》是老舍先生的名作，故事登上荧屏时，有心的观众发现剧中多出了一个滑稽军官。这不是对老舍作品的改编与侵犯吗？然而，观众不仅没有提出任何批评，反而更为新的情境大声叫好！因为它使旧制度的荒诞主题变得更加突出可见！显然，编剧在老舍的“绣花”之外再添加了“军官”这只“蝴蝶”。
考场作文中的情境添置是指，在不违背客观逻辑的前提下，对考前已备作文添“绣”额外情境，从而调动阅卷考官的鼻子，使主题由“花美”引向“花香”，最终实现考场迁移。
原话题：一枝一叶一世界
还是那枝梅花
——读陆游《卜算子?咏梅》有感
卜算子?咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
一
陆游20岁。驿外断桥边。黄昏。
寒风凛冽，刺透心扉。缭绕的寒气云霭，压得你喘不过气来。顺着这幽暗的小路，眼望着心爱的人儿含泪离去。一年多来，朝夕相处，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有过争吵，脸都没红过。“何意致不厚，为母所驱遣？”妻子的那一声质问，你无言以对。是啊，你又该去问准呢？问苍天，问流水，又有谁能解你心中的块垒？此情谁寄，今宵寂寞谁人能知？
雨雪飘飞，泪水和着雨水，踽踽独行。少年的你，已是步履蹒跚。在清冷的旷野，寒风吹拂，传来阵阵幽香。猛然望去，残雪中一枝梅花绽开。
二
陆游29岁。京都临安。正午。
寒冬将去，残雪消融。乍暖还寒时节，赶赴京城，参加你期盼已久的科举考试。你自信“天生我材必有用”，抱定“上马击狂胡，下马草军书”的人生理想，想把自己卑微之躯，投身国难，报效朝廷。一腔热血，涌上心头。你健步走上前，拥入万人攒动的人群。
痛苦沮丧，无语独立。你自信能高中榜首，到头来却名落孙山。其中的原委，你似乎已有预感。因为你的答卷上怒斥了当朝的投降派。满腔的报国之情，顿时化作倾盆大雨。
周围的人群退了下去，吵嚷的门庭又归于沉寂，低头看零乱的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你脚边，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。
三
陆游85岁。山阴家中。早饭后。
久已抱病卧床的你，静静地坐在藤椅上。初春的阳光，透过窗棂洒在屋内的地上，有一丝的眩目。远方的炮声的钝响，把你带回到弥漫硝烟的战场，楼船夜雪，铁马秋风，惨烈的厮杀，满地狼籍，映衬着的你炉火般的面庞。千里挺进，八面战旗飘扬，满身的疲惫掩抑不住你内心的喜悦与欢畅。昨夜的杀伐之音尚未散去，今日放逐之命犹未收回。几度被贬，从临安到山阴，从山阴到夔州，千里流逐，只因为你反对屈辱求和。
尘满面，鬓如霜。欲说心事，谁人话凄凉。猛然惊醒，干枯的眼角，泪痕依稀。屋外传来孙子的叫声。勉强支撑着身体，蹒跚至门前，低声吟诵：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
春去春又来。院子里你精心栽种的梅花，已是花红已过，残枝犹存。
放眼望去，啊，还是那枝梅花！
一枝梅花承载了你生命的不幸与磨难，寄寓了你不屈的精神品格，浓缩着你难忘的复国之梦。
简评：作者巧妙借用陆游诗中的梅花为线索，选取诗人一生中的三个典型片段，演绎其不屈、高洁、执着、爱国的一生。梅花与诗人人格合为一体，主题与诗歌相得益彰。构思精巧，立意深刻，主题鲜明。
改写话题：问
懂 你
人生的寂寞在于所有的心灵扣问都无谁能解，直到你发现懂你的人就在那……
——题记
一
陆游20岁。驿外断桥边。黄昏。
寒风凛冽，刺透心扉。缭绕的寒气云霭，压得你喘不过气来。顺着这幽暗的小路，眼望着心爱的人儿含泪离去。一年多来，朝夕相处，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有过争吵，脸都没红过。“何意致不厚，为母所驱遣？”妻子的那一声质问，你无言以对。是啊，你又该去问准呢？问苍天，问流水，又有谁能解你心中的块垒？此情谁寄，今宵寂寞谁人能知？
雨雪飘飞，泪水和着雨水，踽踽独行。少年的你，已是步履蹒跚。在清冷的旷野，寒风吹拂，传来阵阵幽香。猛然望去，残雪中一枝梅花绽开。
二
陆游29岁。京都临安。正午。
寒冬将去，残雪消融。乍暖还寒时节，赶赴京城，参加你期盼已久的科举考试。你自信“天生我材必有用”，抱定“上马击狂胡，下马草军书”的人生理想，想把自己卑微之躯，投身国难，报效朝廷。一腔热血，涌上心头。你健步走上前，拥入万人攒动的人群。
痛苦沮丧，无语独立。你自信能高中榜首，到头来却名落孙山。这其中的原委，其实你心底也是十分清楚的。因为你的答卷上怒斥了当朝的投降派。可是，问苍天，问流水，你满腔的报国之情又有谁人能解？
周围的人群退了下去，吵嚷的门庭又归于沉寂，低头看零乱的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你脚边，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。
三
陆游85岁。山阴家中。早饭后。
久已抱病卧床的你，静静地坐在藤椅上。初春的阳光，透过窗棂洒在屋内的地上，有一丝的眩目。远方的炮声的钝响，把你带回到弥漫硝烟的战场，楼船夜雪，铁马秋风，惨烈的厮杀，满地狼籍，映衬着的你炉火般的面庞。千里挺进，八面战旗飘扬，满身的疲惫掩抑不住你内心的喜悦与欢畅。昨夜的杀伐之音尚未散去，今日放逐之命犹未收回。几度被贬，从临安到山阴，从山阴到夔州，千里流逐，只因为你反对屈辱求和。
尘满面，鬓如霜。欲说心事，谁人话凄凉。猛然惊醒，干枯的眼角，泪痕依稀。屋外传来孙子的叫声。勉强支撑着身体，蹒跚至门前，低声吟诵：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
这时，院内传来风吹花落的吟唱：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
你寻声望去，啊，还是那枝梅花！那枝你精心栽种的梅花啊，那枝承载你生命不幸与磨难，寄寓你不屈与执着，浓缩你复国之梦的梅花，正穿过花枝摇曳飘下……从此，你不再寂寞。
对策解密：添加新情境
①在开头添设题记，既是点题，又是开启“问”的话题。
②一段中已有“问苍天，问流水……”与“问”有关的句子；二段中添设“问”的相似情境，增加话题份量。
③把原文开头的诗歌移置最后，作为新的情境出现，既是对诗人“问”的回答，又与题记呼应，再次点题。此时，话题的重心完全实现由赞美诗人的不屈、高洁、执着转向“问”的话题，表达了唯有梅能解陆游寂寞，唯有梅能懂诗人寂寞的主题。
对策关键词：
（1）谁？谁是承担情境添置任务的主体？如《星星与月牙儿》中的滑稽军官、本文中的陆游与梅。主体须能为话题迁移服务；
（2）做什么？ 即情境设置。设置灵感从找话题关键字开始。如“问”、“我想握住你的手”中的“握”字等。设置时一般有正、反、侧面衬托。如以蝴蝶侧面衬托花香；以滑稽军官烘托旧制度的腐朽黑暗。本文则以“问苍天、问流水”及“梅花落地时的吟唱（隐含‘对问的回答’之意）”来表现陆游对自己心灵的扣问及寻得“知己”（梅）读懂自己的故事主题。
（3）怎么做？情境添置的原则：以载体为主体，情节贯通，且不能违背大的史实背景及损害故事固有的事实逻辑。如，本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。
（4）做得怎样？添置完毕后，从头到尾感受一下，话题迁移是否完整实现？必要时综合其他手段，如修改标题，添加题记等。
引子思考
⑴情境添置法有何局限性？
答：①多适用于叙事类作文，而对于说明文与议论文则显得力不从心；②情境添置要为主题和话题迁移服务，并且要求情节贯通，逻辑合理，这就增加了添置的难度，需要足够的想象力、创新意识与故事训练。
⑵情境添置时在原文中一时找不到添置的载体作主体怎么办？
答：可以临时虚构，《星星与月牙儿》的军官不就是临时虚构的吗？
⑶试改写《懂你》，以“我想握住你的手”为题作文。
答：比如，以自己为载体，设置情境“我想握住诗人的手”，表达你对诗人寂寞人生的理解，对其高尚人格的赞美等。
作题训练
将下面情境添置到后文“转折”中去，使“转折”意韵更加丰富。
情境片段：灯下
灯下，一片寂静。黄晕的灯光涂撒在书桌上，照亮了一摞摞参考资料、一张张模拟试卷。桌右角，是翻扣着的英语阅读；左面，半卷着未作完的数学卷子；正中，摊开着物理练习册。书页松弛地展开，有点像阳光下的白沙滩；它被侧翼的阴影烘托着，被下面堆积的本册托举着，又像在尽情承受光的沐浴。红笔、蓝笔、直尺、橡皮，散乱地点缀其间；一个物件，一种色泽；一个物件，一只身影。台灯的光泽本是微弱的，但在这静寂的夜，却有些夺目；由橙黄色的灯罩出发，半撑开一柄光晕而微的舞台。妈妈无声地递过一杯热茶，洁净的玻璃杯轻巧地立在白沙滩旁，像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹，却又很难看透。从它宁静的液面，飘起一缕淡淡的热气。热气在光伞笼罩下盘旋着，袅袅升起，最终越过光的界限，躲进无边的静夜。我吸吮这馥郁的茶香，吸进满胸的光明……
修改作文： 转 折
父亲是摄影记者，我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中，有一册题为“转折”。
作品集中多数是父亲的作品。其中有两幅他最为得意——一幅是一个小男孩转身回首的特写：乱蓬蓬的头发，脏乎乎的小脸，眼泪汪汪，手擦着鼻涕——这是我。父亲说，当时我将满三岁。那天他去郊区，看望插队时的房东，带着我，却完全忘记我的存在。那间房里没有电视，没有玩具，更没有玩伴；两个大人聊得热热乎乎，我被冷落在一旁。父亲后来告诉我，他在和伯伯谈开发乡镇摄影事业的大事，可这和我有什么相干？我生日才只过了两次的！磨唧、哭泣、干嚎，甚至打滚，十八般武艺，全都无济于事，我只有拔脚就走！在陌生的乡间小路上，我趔趔趄趄地奔着，现在已全然不记得路边风物、心头感受，很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我，以他专业摄影师的敏锐，拍下了我停步转身的刹那。细看照片，那一瞬间我的神情极其微妙：悲戚委屈中渗露着开朗和宁静，闪闪泪光里透射出喜悦的神采。
父亲曾郑重解释：这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊，当时的大情小节我已全部忘却，但转身回首间，似有天光开窍，却依稀在心……
又一幅是父亲的得奖作品，照片上横写四个大字：“小平，您好”——父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说，大家都很熟悉。我问父亲，这张照片为什么不放进“庆典”“佳构”或“金奖”，不放进那些名目更辉煌的册子？父亲反问，你不觉得“转折”更伟大些吗？中国喊了几千年“万岁”，皇帝倒掉又喊了几十年。直到“小平，您好”才实现了历史性的伟大转折。从此，在中国这片土地上，“万岁”，不可能在用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人；从此，“万岁”，才可能真正属于神州大地和中华民族。是啊，在这平平实实四个字的背后，分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形，奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流……
作品集中也有少量我的作品，其中有一幅照片有点模糊，是我从电视荧屏里抢拍下的。那天，在沈阳五里河足球场，中国队如能战胜阿曼队，就将提前出线，实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架，调好焦距，对准荧屏……
只见范志毅门前抢点，狮子甩头，将球摆渡给埋伏门前的郝海东，海东就势一蹴，皮球轻轻巧巧，滚入网窝。历史性的转折实现了！“郝董”高擎手臂，做出V形手势，同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到，范大将军也奔跑过来，郝、范二人，紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将，一笑泯恩仇！五里河体育场，欢声雷动，灯如白昼！我按动快门，捕捉下这拥抱的特写，这颇有象征意义的镜头。是啊，正是中国足球的“将相和”，打造了中国足球历史性的转折……
转折常有，感悟为难：一个转折，一级台阶；一次感悟，一层升华——写在摄影作品集扉页上的话。
作题对策（五） 序言普适法
——换汤换勺不换药
对策说明
有一种药可以包治百病，你信不信？
病乃作题之病。作题，“捉题”也。平日作文，文思泉涌；临场作文，文思枯竭，即患作题之症。作题百种，固病症百种，百乃多之意。
药即文体之药。文体，文章体裁也。求药四方，顽固不灵，只因每换一题需换一法，或标题连接，或主词更替，或添置情境，或观点迁移。何法普适？固聪明人巧设老实法：勤练一种文体，即作百篇之题。
一种文体套用百篇之题，真可谓“换汤换勺不换药”！赶紧问：何也？答曰：“书序”。
原话题：诚信
序散文集《诚信人生》
翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。
现在已经很少有人如此认真地对待这“诚信”二字了，人们已经习惯了尔虞我诈，已经适应了对真实、对诺言的背叛。因此，《诚信人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。
一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。
“我是个‘诚信’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“诚信”丢了下去。
如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。
然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“诚信”精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到信任的心和真诚的情。如若失掉了“诚信”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和支持。试想，谁会相信一个断线风筝的承诺呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，关爱、友谊、真诚以及其他人生至美至珍的情感，都源于一个共同的源头：诚信。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。
替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。
是为序。
二00一年七月七日十一时三十分
于京华?诚信中学考场
改写话题：意气
序散文集《意气人生》
翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。
现在已经很少有人如此认真地对待这“意气”二字了，人们已经习惯了遭遇困难时的消沉，已经适应了对意志、气概的背叛。因此，《意气人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。
一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。
“我是个‘意气风发’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“意气”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“意气”丢了下去。
如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。
然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“意气”。有了它，无论走到天涯海角，总会得到无畏的勇气与精神的支柱。如若失掉了“意气”，就将失掉作为一个能人应该得到的成功与荣誉。试想，如若丧失了意志力，困难怎会向你低头呢？克服困难才能达到成功的彼岸啊！看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，勇敢、决心、毅力以及其他一切战胜困难的武器，都源于一个共同的源头：意气。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向不断成功的彼岸。
替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。
是为序。
二00七年七月七日十一时三十分
于京华?意气中学考场
对策解密：①找准立意。“诚信”是一种境界，“意气”也是一种境界。本文立足于“意志”“气概”“意气风发”的义项，说明意志对于成功之不可或缺。②把“诚信”撤换成“意气”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。
改写话题： 星星
雷抒雁
仰望星空的人，
总以为星星就是宝石，
晶莹，透亮，没有纤眼。
飞上星星的人知道，
那儿有灰尘、石渣，
和地球上一样复杂。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
序散文集《完美人生》
翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。
现在已经很少有人如此认真地对待这“完美”二字了，人们已经习惯了固有缺点的存在，而忘了新的自我辉煌的开创。因此，《完美人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。
一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。
“我是个‘追求完美’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“追求”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“追求”丢了下去。
如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。
然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“不断追求完美”的精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到源源不断的动力与勇气。如若失掉了“追求”精神，就将失掉作为一个普通人应该得到的进步与享受成功的权利。试想，天下何来白吃的午餐呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，成功、荣誉、人生价值以及其他一切令人惊羡的果实，都源于一个共同的源头：追求。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。
替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。
是为序。
二00七年七月七日十一时三十分
于京华?追求完美中学考场
对策解密：①找立意。星星本身不完美，但它却让人们看到它完美的体现，是因为它在努力地折射太阳的光辉。本文从这一角度出发，说明人不应消沉于固有的缺陷，而应该像星星一样，找一个发光点，不断追求至善至美的境界。②把“诚信”撤换成“不断追求完美”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。
改写话题：在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多成语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含一定的文化意蕴和人生哲理。
请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”的词语（注意“三”在词语中的含义）的联想与感悟作文。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。
序散文集《谦逊人生》
翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。
古人云：“三人行，必有我师焉。”意思是做人要谦逊，要多向他人学习。但现在已经很少有人如此认真地对待这“谦逊”二字了。许多人已经习惯了嫉妒、清高、狂妄，而忘了虚心、谦逊、不骄不躁。因此，《谦逊人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。
一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。
“我是个‘谦逊’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“谦逊”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“谦逊”丢了下去。
如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。
然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“谦逊”精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到尊重的心和帮助的情。如若失掉了“谦逊”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和友谊。试想，有谁愿意接近一个自命清高、自高自大的人呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，能力、学识、智慧以及其他人生难能可贵的优点，都源于一个共同的源头：谦逊。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。
替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。
是为序。
二00七年七月七日十一时三十分
于京华?谦逊中学考场
对策解密：①找立意。题目允许“就某一个词语联想思考”，从“三人行，必有我师焉”联想到“谦逊”，说明“谦逊”对于获取学识、能力、才华、友谊乃至成功的重要性。②把“诚信”撤换成“谦逊”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。
引子思考
既然序言具有普适性，我是不是只记住一篇序言就可以了呢？
答：不可以，原因有三：①设想，全班二十名同学记的全是同一篇序言，阅卷老师连着看时会有什么想法呢？②没有一篇序言适合所有的文题，只能说大多数。如遇到命题作文就更遭了。③考前准备的序言在考场迁移过程中并非简单照搬，也要有所改变，也需要一定的文学功底。因此，只记一种序言是投机取巧，并不可靠。可靠的办法是熟悉不同的序言的写法，并不断练习改编，这样，即便考场考的是命题作文，你练出来的作文水平也足够你派上用场。
作题训练
依照序言改写的方法，把上面的序言再依照下面所给话题进行改写。
改写话题：据《列子》记载，子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
古今中外，还有诸多相关的论述，例如：
人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。（康德）
我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）
天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）
休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一的生活方式。（旅游学专家）
人们应该学会超前休息，也就是说疲劳到来之前，适当休息效果会更佳。（医学专家）
读了上述文字，你有何感想？请以“愿有所息/生无所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
对策提示：①找立意，话题中由孔子的“生有所息”联想到“奔跑人生”（2005年湖南高考作文题），“奔跑”喻“不断努力”。②把“诚信”撤换成“努力”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。
作题对策（六）一文通吃百题
——考场作文七十二变
运用作题思想，一则自学成才的故事能应对2005年几乎所有高考作文题。不信？那就请试看：考场作文七十二变！
话题（一） 2005年全国卷1高考作文题：价值与位置
文题指引：“价值与位置”这一话题属于人生观和价值观的范畴，寻找适合自己的位置，既表现人生的追求，也表现价值的定位。在这个题目里，考生应特别注意“适合”一词，因为在对话材料中，结合生活常理，我们寻找位置的原则就是“适合自己”。一切与因“适合自己”而实现自己的崇高价值、崇高理想的事例都可以用。
作题范文
千江有水千江月
他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。他在咀嚼苦涩之后，静下心来认认真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睐我，我何必苦苦地追求它们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大道通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己壮丽的人生”，我选准合适的位置，走自己的路！
他不再补习，真诚地与老师、同学和校园道一声珍重，然后走进自己特有的“大学生活”。不复读，并不意味着学习的结束。他想，鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”何况年少幼稚、知识匮乏的我？学习是一生的内容，求知是人类的本性。但他不会再疲于应付那八九科的功课，只选择一两门自己感兴趣的学科深入钻研。从实用入手，以功利为目的，从基础学起，干中学、学中干，边学边用、学用结合。务必以自强的精神和力量帮助爸爸，使其过于劳累的腰身能挺直一些；一定用自立的骄傲和自豪安慰妈妈，让她少生几根白发、多添几副笑容。
有了明确的目标，就为目标的实现努力奋斗。不随千军万马冲锋过桥，却要自己闯世界、走另路，这路必然充满艰辛，无疑是将自己置身于逆境的位置之上了。然而，他坚信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。只有“破釜沉舟”了，“百二秦关”才能“终属楚”。只要位置合适，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。于是经过两年努力，他这滴水，映出了那轮自有的太阳；他这只小鸟，唱响一曲自有的音符；他这块金子，发出了自有的光泽！他成功了，成为方圆百里的名人，在他的带领下，小村成了全县科学种植的示范村。
“千江有水千江月”，这“水”，就是合适的生活位置；这“月”，就是在合适的位置上创造出的生命价值。他虽然没考上大学，但他追求他的追求，选择他的选择，走他自己应走的路。他自豪地说：“我不是鲤鱼，成不了‘龙’，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂，但我是匹马，是头牛，奔驰在属于自己的原野上。马有马的作为，牛有牛的用场。”
对策解密——做好框架，安插内容
框架是指话题范围，本题框架为“位置与价值”；内容是指现有的作文材料，本题材料为“自学成才”的故事。
“自学成才”乍看与话题不相符，但好在聪明的小作者把它放在“价值与位置”的思维框架中来极其概括地写，这就与话题密结情缘，相关相切了。安插的关键步骤在于“增加主词的重复率”，此文的主词无疑是“位置”与“价值”，因此，只要多方位地表现“正确的位置对价值实现的作用”，这自然就使“自学成才”的内容合理地嵌入了话题所设的框架。
变题思考
所谓“一文万题”，吃透一种材料，可以通吃所有作文题，请放飞思路，写一段话使现有之文与话题对接。
例：相信自己与听取别人的意见。
○走你自己的路，让别人去说吧！（但丁）
○常问路的人不会迷失方向。（波兰谚语）
○应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。（达?芬奇）
○相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。（塞纳克）
面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”作文。
答：“身边认识的人”都对他似乎都怀着一种“失望”，甚至有的人家教训不听话的孩子就会拿他作例子“再不用功，就和某某一样，考不上大学，没有出路。”但是，这些传到他的耳里却成了阵阵雷鼓，愈加响烈，便愈加压迫着他的不屈服：“我不相信我考不上大学就真的没有出路！”
题目：以“答案是丰富多彩的”为话题作文。
参考答案
成功之路到底在哪里？这是很多想成功的人都在苦苦追寻的问题。答案？谁知道答案？他知道！他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。因为，面对人生成功之路，答案不只一条，他
[2007年高考作文同题征文]唇枪舌战
唇枪舌战 ——记“自立”与“依赖”的一次对话 幽静的夜晚晴空朗朗。 忽听得街道的深处传来声声叹息：“唉！好长时间没有人来与自己拌嘴了，还挺寂寞的呢！”我随着话音传来的方向追去，只见“自立”在街灯下徘徊，正在这时，远处又出现了一个身影，而且似曾相识，。噢，原来是“自立”的死对头——“依赖”，我暗自叹道：“不是冤家不聚头，又有好戏看了。”于是乎我找了一个很适合欣赏的位置坐了下来，等着好戏的上演。 他们的行动也够神速的，还没等我将身子坐稳，一场别开生面的舌战就上演了。只见他们彼此直盯着对方，一副恨不得把对方一口吞掉的样子。“真是冤家路窄，”他们二人异口同声的说，“你瞧我现在多么幸福，世界上有多少人在围着我团团转，他们从呱呱坠地开始就离不开我了，甚至成年之后还是对我爱不释手呢，哇噻！我就是天底下最幸福的人，而你呢？只能可怜兮兮的羡慕我，你还能干什么呢？”“依赖”企图以先发制人的方式给“自立”一个措手不及。“自立”听到这些话很生气，他十分不服气地说道：“你要是全世界最幸福的人，那其他人就该满大街乞讨了，你说他们从呱呱坠地就和你粘上了，这一点不假，成年后的他们除了生理和心理上有缺陷，还有哪一个是离不开你的？又有哪一个是依靠你的帮扶走上成功的？也没有。他们的成功都是因为我 ，是我送他们走向成功的。”“依赖”听了这番话，似乎有些坐不住了，在那里像个热锅上的蚂蚁。 “战斗”愈演愈烈，“依赖”红着脸，从包里掏出了他的杀手锏——一幅漫画，他想将“自立”一举挫败，胸有成竹的说：“你瞧这幅漫画：一个小孩子被西瓜皮滑倒了，在他身边的三个不同角色的大人慌道：‘出事了吧！’ 难道这不是依赖吗？不是家庭、学校、社会不舍得放开我吗？这就说明我在他们心中还是有一定地位的，小孩子摔到而不懂自己爬起来……我懒得和你说，算了不说了。”话音刚落， “自立”像是早准备好似的，紧接着给予迎头一击：“那么请问古今中外成功人士数不胜数，他们当中有哪一个是依赖于你的？就连那些平凡的人也都是自力更生。莎士比亚16岁就离开父母外出谋生，饰演过社会上的多种角色，最终成为世界戏剧大师，并创作出无数优秀作品。美国前总统里根的儿子拒绝父亲的帮助，一边打工一边靠领取救济金度日。这些人也是依靠你的吗？唯独他们一出世对你的依赖才是你该知足的 。” 还没等“依赖”回过神来，“自立”又杀了一个回马枪：“美国儿童参加体力劳动的时间最长，为1.2小时，而中国只有0.2小时，请问前者是依赖吗？非也，而后者的罪魁祸首却是你，倘若不是你，我们中国的儿童参加体力劳动的时间也不会排在世界各国的末尾，也许会比0.2要多好多，甚至也会超过美国。一切的一切都是拜你所赐，你明白吗？”“依赖”被气得七窍生烟，似乎有动手之势。 见势不妙，我必须出面阻止这一“战斗”。 我说你们谁也别叫了，你们二者是相互依存，相辅相成的，二者缺一不可。其实人从依赖到自立是他们注定要经历的，谁都不可能逃避。人，在幼儿时代难免要依赖于父母的扶持，但世上没有哪一个人永远只做孩子，也没有哪一个人永远生活在父母的庇护下的，人都是要长大的，都有离开父母的时候，踏入学校，踏入社会，在人生的海洋中行船，在那里悲壮多于温情，险阻多于顺达，一帆风顺只不过是一种幻想，船要自己开，舵要自己掌，如果他们没有自立能力，任凭风浪摆布，就只会被风浪吞没，或者一辈子乞求于人，一个人要成为生活中的强者，要自己把握自己的命运，必然要有独立意识和自立能力。总而言之人的一生就是从依赖开始到自立结束的。 不论是家长、学校或者是社会，都要以正确的方式教育孩子，不能让他们依赖成性，要多给孩子一片蔚蓝的天空，一些动手的机会，一点人间的苦涩，从而让他们学会自立才是至关重要的。否则孩子们会一事无成，甚至连生活中的小事也不会料理，我想别说是你们了，就连全天下所有的人都不愿看到这种结果发生。 “自立”“依赖”听后双双点头表示赞同，并彼此握手言和。从此他们二人同心协力，引导无数孩子步入成功的殿堂。
清澈的母亲河——读《保护母亲河你做了什么》有感
我很喜欢读《环境保护报》，它让我增长了不少环境保护方面的知识。
今天，我又在报上读了一篇题为《保护母亲河 你做了什么》的文章，感触很深。是啊，保护母亲河，我做了什么？我又能做些什么？
文章说：20世纪80年代以来，大量的污水和垃圾向湘江倾泻，导致湘江水质污染日趋严重。长株潭三市饮用水质还未达到地面水III类水质标准要求，湘江水质的保护和污水治理已到了刻不容缓的地步。所以，以长株潭为重点，湘江沿岸八市将花32亿元巨额资金全面铺开湘江污染防治工作。
如何进行湘江污染防治？保护母亲河，我能做些什么？带着这些问题，我向在环保局工作的妈妈请教，妈妈告诉我湘江污染防治主要是针对工业污染，其次是生活污染。我们青少年应该保卫哺育我们的母亲河——湘江，并做一些力所能及的工作，如向社会多做宣传、对生活垃圾进行分类处理，还可以到河边捡废弃物等。
3月9日，是全国保护母亲河的统一行动日。这天，我和小伙伴们来到湘江岸边，一起捡拾废弃的塑料袋、快餐盒和废电池……看到我们所做的一切，妈妈竖起了大拇指：“你们在用自己的行动治理着湘江的‘白色污染’。”10月中旬，湖南电视台举行大型母亲河保护活动——潇湘行，我们学校和京华中学组织了大型宣传活动，我校师生也在河东码头首发式上开展了丰富多彩的环保活动，让许多市民了解到保护湘江、爱护地球的重要性。
据悉，今年我省将以生态监护、天天环保、基地建设为重点，推动保护母亲河活动上新台阶。只要我们齐心协力，从自己做起，人人为保护母亲河做贡献，湘江将更清澈，湘江水将更甜！
新解‘1+1’
“一加一等于几？”
就这个似问非问的问题，从阿拉伯数字的发明＇使用到完善。历来是毫无争议地等于了二，一直沿用到如今，并一度成为定理。但在当今这个言论自由的时代，却有众多敢于创新的有识之士要否定这一定理，提出不同的观点。在这股置疑的风气中，各种新的答案层出不穷。
“一加一等于几？”就本人的看法，有如下观点：
“1+1=1” 是文学
“一加一等于一？”
不用去怀疑会不会有人这么说，古往今来众多学者能人皆有此种看法。
唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
学者说一加一等于一，普通人也能说出个半斤八两来。再纵观当今中小学生的应试作文，不难见到以各种形式让你以‘1+1’为话题的作文。初见倒觉得新鲜，仔细瞧瞧....
什么“一次失败加一次不放弃等于再一次的成功”的老掉牙内容。――一种感觉。
“一个爸爸加一个妈妈等于一个家”的荒谬题目――个人意见。
无数类似的话题作文，让人觉得一加一的可悲＇可叹＇可惜，却没有什么不可以。但没办法，这就是文学‘1+1’。
“1+1=2” 是数学
虽然现在有许多颇具勇气的人提出了一加一不等于二的新观点，新的答案也层出不穷。但做为一个当代中学生，我还不能推翻它，建立另一种新的学说或去接受其他学术观点。毕竟本人的学历＇学识太有限了，在当代也只能算是逃离了文盲之列了。况且试卷上那‘一加一等于几’的问题的答案不是由你我去决定。就算你敢于挑战，也不会再有‘文革’时期的‘白卷英雄’受人敬仰了。定会送你一个金鸭蛋让你光耀门楣，光宗耀祖。
就一加一为什么要等于二这个问题而言，目前还无人能够知晓其中之奥秘。毕竟现今的人们要么是以一种固定思维盲目地去接受，要么就是大胆地毫无顾及地发表自己潜心研究得出的舆论。但我们也不能否定那些为一加一等于二做出贡献的人。华罗根不也说出类似于“一加一等于二是人类经历的结晶，是真理。现在是，将来也是。”为什么？因为这就是数学‘1+1’。
“1+1=3” 是笑话
请听题“一加一在什么情况下等于三？”
“在...在算错的情况下！”
“恭喜你，你都会抢答了！”
在2004年的春节联欢晚会上，由赵本山老师和范伟老师表演的火爆小品《卖车》是不是让你捧腹大笑，难以忍俊不禁呢！
一加一等于三，在算错的情况下。
听听也是挺可笑的。但在现实社会中像范伟老师饰演的那位范厨师的智商的人也不少吧，也是足以让一加一等于那可笑的三吧。还好他后来会抢答了，不知你呢？
不过当你在计算一加一等于几时，会不会也低智商地等于三呢？
千万不要哟，那可是个笑话‘1+1’。
“1+1=4” 是哲学
“一只公羊加一只母羊，请问共会有几只羊？”
虽然这是个很可笑的问题，大多数的人会说‘两只’，也难怪一加一等于二嘛。不过也有人会说‘四只或更多’，那么这类人一定是哲学家了。
“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
几句哲语听得你糊糊涂涂。虽觉太过荒谬，却还连连点头称是。因“一加一等于几？”
就这个似问非问的问题，从阿拉伯数字的发明＇使用到完善。历来是毫无争议地等于了二，一直沿用到如今，并一度成为定理。但在当今这个言论自由的时代，却有众多敢于创新的有识之士要否定这一定理，提出不同的观点。在这股置疑的风气中，各种新的答案层出不穷。
“一加一等于几？”就本人的看法，有如下观点：
“1+1=1” 是文学
“一加一等于一？”
不用去怀疑会不会有人这么说，古往今来众多学者能人皆有此种看法。
唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
学者说一加一等于一，普通人也能说出个半斤八两来。再纵观当今中小学生的应试作文，不难见到以各种形式让你以‘1+1’为话题的作文。初见倒觉得新鲜，仔细瞧瞧....
什么“一次失败加一次不放弃等于再一次的成功”的老掉牙内容。――一种感觉。
“一个爸爸加一个妈妈等于一个家”的荒谬题目――个人意见。
无数类似的话题作文，让人觉得一加一的可悲＇可叹＇可惜，却没有什么不可以。但没办法，这就是文学‘1+1’。
“1+1=2” 是数学
虽然现在有许多颇具勇气的人提出了一加一不等于二的新观点，新的答案也层出不穷。但做为一个当代中学生，我还不能推翻它，建立另一种新的学说或去接受其他学术观点。毕竟本人的学历＇学识太有限了，在当代也只能算是逃离了文盲之列了。况且试卷上那‘一加一等于几’的问题的答案不是由你我去决定。就算你敢于挑战，也不会再有‘文革’时期的‘白卷英雄’受人敬仰了。定会送你一个金鸭蛋让你光耀门楣，光宗耀祖。
就一加一为什么要等于二这个问题而言，目前还无人能够知晓其中之奥秘。毕竟现今的人们要么是以一种固定思维盲目地去接受，要么就是大胆地毫无顾及地发表自己潜心研究得出的舆论。但我们也不能否定那些为一加一等于二做出贡献的人。华罗根不也说出类似于“一加一等于二是人类经历的结晶，是真理。现在是，将来也是。”为什么？因为这就是数学‘1+1’。
“1+1=3” 是笑话
请听题“一加一在什么情况下等于三？”
“在...在算错的情况下！”
“恭喜你，你都会抢答了！”
在2004年的春节联欢晚会上，由赵本山老师和范伟老师表演的火爆小品《卖车》是不是让你捧腹大笑，难以忍俊不禁呢！
一加一等于三，在算错的情况下。
听听也是挺可笑的。但在现实社会中像范伟老师饰演的那位范厨师的智商的人也不少吧，也是足以让一加一等于那可笑的三吧。还好他后来会抢答了，不知你呢？
不过当你在计算一加一等于几时，会不会也低智商地等于三呢？
千万不要哟，那可是个笑话‘1+1’。
“1+1=4” 是哲学
“一只公羊加一只母羊，请问共会有几只羊？”
虽然这是个很可笑的问题，大多数的人会说‘两只’，也难怪一加一等于二嘛。不过也有人会说‘四只或更多’，那么这类人一定是哲学家了。
“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
几句哲语听得你糊糊涂涂。虽觉太过荒谬，却还连连点头称是。因“一加一等于几？”
就这个似问非问的问题，从阿拉伯数字的发明＇使用到完善。历来是毫无争议地等于了二，一直沿用到如今，并一度成为定理。但在当今这个言论自由的时代，却有众多敢于创新的有识之士要否定这一定理，提出不同的观点。在这股置疑的风气中，各种新的答案层出不穷。
“一加一等于几？”就本人的看法，有如下观点：
“1+1=1” 是文学
“一加一等于一？”
不用去怀疑会不会有人这么说，古往今来众多学者能人皆有此种看法。
唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
学者说一加一等于一，普通人也能说出个半斤八两来。再纵观当今中小学生的应试作文，不难见到以各种形式让你以‘1+1’为话题的作文。初见倒觉得新鲜，仔细瞧瞧....
什么“一次失败加一次不放弃等于再一次的成功”的老掉牙内容。――一种感觉。
“一个爸爸加一个妈妈等于一个家”的荒谬题目――个人意见。
无数类似的话题作文，让人觉得一加一的可悲＇可叹＇可惜，却没有什么不可以。但没办法，这就是文学‘1+1’。
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虽然现在有许多颇具勇气的人提出了一加一不等于二的新观点，新的答案也层出不穷。但做为一个当代中学生，我还不能推翻它，建立另一种新的学说或去接受其他学术观点。毕竟本人的学历＇学识太有限了，在当代也只能算是逃离了文盲之列了。况且试卷上那‘一加一等于几’的问题的答案不是由你我去决定。就算你敢于挑战，也不会再有‘文革’时期的‘白卷英雄’受人敬仰了。定会送你一个金鸭蛋让你光耀门楣，光宗耀祖。
就一加一为什么要等于二这个问题而言，目前还无人能够知晓其中之奥秘。毕竟现今的人们要么是以一种固定思维盲目地去接受，要么就是大胆地毫无顾及地发表自己潜心研究得出的舆论。但我们也不能否定那些为一加一等于二做出贡献的人。华罗根不也说出类似于“一加一等于二是人类经历的结晶，是真理。现在是，将来也是。”为什么？因为这就是数学‘1+1’。
“1+1=3” 是笑话
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一加一等于三，在算错的情况下。
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不过当你在计算一加一等于几时，会不会也低智商地等于三呢？
千万不要哟，那可是个笑话‘1+1’。
“1+1=4” 是哲学
“一只公羊加一只母羊，请问共会有几只羊？”
虽然这是个很可笑的问题，大多数的人会说‘两只’，也难怪一加一等于二嘛。不过也有人会说‘四只或更多’，那么这类人一定是哲学家了。
“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
几句哲语听得你糊糊涂涂。虽觉太过荒谬，却还连连点头称是。因“一加一等于几？”
就这个似问非问的问题，从阿拉伯数字的发明＇使用到完善。历来是毫无争议地等于了二，一直沿用到如今，并一度成为定理。但在当今这个言论自由的时代，却有众多敢于创新的有识之士要否定这一定理，提出不同的观点。在这股置疑的风气中，各种新的答案层出不穷。
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“一加一等于一？”
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唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
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“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
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“一加一等于几？”就本人的看法，有如下观点：
“1+1=1” 是文学
“一加一等于一？”
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唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
学者说一加一等于一，普通人也能说出个半斤八两来。再纵观当今中小学生的应试作文，不难见到以各种形式让你以‘1+1’为话题的作文。初见倒觉得新鲜，仔细瞧瞧....
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“一个爸爸加一个妈妈等于一个家”的荒谬题目――个人意见。
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“1+1=2” 是数学
虽然现在有许多颇具勇气的人提出了一加一不等于二的新观点，新的答案也层出不穷。但做为一个当代中学生，我还不能推翻它，建立另一种新的学说或去接受其他学术观点。毕竟本人的学历＇学识太有限了，在当代也只能算是逃离了文盲之列了。况且试卷上那‘一加一等于几’的问题的答案不是由你我去决定。就算你敢于挑战，也不会再有‘文革’时期的‘白卷英雄’受人敬仰了。定会送你一个金鸭蛋让你光耀门楣，光宗耀祖。
就一加一为什么要等于二这个问题而言，目前还无人能够知晓其中之奥秘。毕竟现今的人们要么是以一种固定思维盲目地去接受，要么就是大胆地毫无顾及地发表自己潜心研究得出的舆论。但我们也不能否定那些为一加一等于二做出贡献的人。华罗根不也说出类似于“一加一等于二是人类经历的结晶，是真理。现在是，将来也是。”为什么？因为这就是数学‘1+1’。
“1+1=3” 是笑话
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一加一等于三，在算错的情况下。
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虽然这是个很可笑的问题，大多数的人会说‘两只’，也难怪一加一等于二嘛。不过也有人会说‘四只或更多’，那么这类人一定是哲学家了。
“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
几句哲语听得你糊糊涂涂。虽觉太过荒谬，却还连连点头称是。因“一加一等于几？”
就这个似问非问的问题，从阿拉伯数字的发明＇使用到完善。历来是毫无争议地等于了二，一直沿用到如今，并一度成为定理。但在当今这个言论自由的时代，却有众多敢于创新的有识之士要否定这一定理，提出不同的观点。在这股置疑的风气中，各种新的答案层出不穷。
“一加一等于几？”就本人的看法，有如下观点：
“1+1=1” 是文学
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不用去怀疑会不会有人这么说，古往今来众多学者能人皆有此种看法。
唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
学者说一加一等于一，普通人也能说出个半斤八两来。再纵观当今中小学生的应试作文，不难见到以各种形式让你以‘1+1’为话题的作文。初见倒觉得新鲜，仔细瞧瞧....
什么“一次失败加一次不放弃等于再一次的成功”的老掉牙内容。――一种感觉。
“一个爸爸加一个妈妈等于一个家”的荒谬题目――个人意见。
无数类似的话题作文，让人觉得一加一的可悲＇可叹＇可惜，却没有什么不可以。但没办法，这就是文学‘1+1’。
“1+1=2” 是数学
虽然现在有许多颇具勇气的人提出了一加一不等于二的新观点，新的答案也层出不穷。但做为一个当代中学生，我还不能推翻它，建立另一种新的学说或去接受其他学术观点。毕竟本人的学历＇学识太有限了，在当代也只能算是逃离了文盲之列了。况且试卷上那‘一加一等于几’的问题的答案不是由你我去决定。就算你敢于挑战，也不会再有‘文革’时期的‘白卷英雄’受人敬仰了。定会送你一个金鸭蛋让你光耀门楣，光宗耀祖。
就一加一为什么要等于二这个问题而言，目前还无人能够知晓其中之奥秘。毕竟现今的人们要么是以一种固定思维盲目地去接受，要么就是大胆地毫无顾及地发表自己潜心研究得出的舆论。但我们也不能否定那些为一加一等于二做出贡献的人。华罗根不也说出类似于“一加一等于二是人类经历的结晶，是真理。现在是，将来也是。”为什么？因为这就是数学‘1+1’。
“1+1=3” 是笑话
请听题“一加一在什么情况下等于三？”
“在...在算错的情况下！”
“恭喜你，你都会抢答了！”
在2004年的春节联欢晚会上，由赵本山老师和范伟老师表演的火爆小品《卖车》是不是让你捧腹大笑，难以忍俊不禁呢！
一加一等于三，在算错的情况下。
听听也是挺可笑的。但在现实社会中像范伟老师饰演的那位范厨师的智商的人也不少吧，也是足以让一加一等于那可笑的三吧。还好他后来会抢答了，不知你呢？
不过当你在计算一加一等于几时，会不会也低智商地等于三呢？
千万不要哟，那可是个笑话‘1+1’。
“1+1=4” 是哲学
“一只公羊加一只母羊，请问共会有几只羊？”
虽然这是个很可笑的问题，大多数的人会说‘两只’，也难怪一加一等于二嘛。不过也有人会说‘四只或更多’，那么这类人一定是哲学家了。
“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
几句哲语听得你糊糊涂涂。虽觉太过荒谬，却还连连点头称是。因“一加一等于几？”
就这个似问非问的问题，从阿拉伯数字的发明＇使用到完善。历来是毫无争议地等于了二，一直沿用到如今，并一度成为定理。但在当今这个言论自由的时代，却有众多敢于创新的有识之士要否定这一定理，提出不同的观点。在这股置疑的风气中，各种新的答案层出不穷。
“一加一等于几？”就本人的看法，有如下观点：
“1+1=1” 是文学
“一加一等于一？”
不用去怀疑会不会有人这么说，古往今来众多学者能人皆有此种看法。
唐朝大诗人李白一生写诗无数，也会留下：“举杯邀明月，对影成三人。”的感慨。就本人局限地认为是：一轮明月加一杯浊酒等于了他这一生的潦倒。爱因斯坦和爱迪生是能人吧，他们说的每句话几乎都成了名言。但他们也会说出类似于：‘一份努力加一份机遇等于一次成功’，‘一滴汗水加一点努力等于一次成功’。这些名言不也照样鼓舞你我吗？名人会说一加一等于一，就连扛着锄头种庄稼的农民伯伯有时也会学着爱因斯坦和爱迪生很有才华似的对着田野望着高山来两句：“一个好天气加一个勤劳人等于一年好收成”的感慨。
学者说一加一等于一，普通人也能说出个半斤八两来。再纵观当今中小学生的应试作文，不难见到以各种形式让你以‘1+1’为话题的作文。初见倒觉得新鲜，仔细瞧瞧....
什么“一次失败加一次不放弃等于再一次的成功”的老掉牙内容。――一种感觉。
“一个爸爸加一个妈妈等于一个家”的荒谬题目――个人意见。
无数类似的话题作文，让人觉得一加一的可悲＇可叹＇可惜，却没有什么不可以。但没办法，这就是文学‘1+1’。
“1+1=2” 是数学
虽然现在有许多颇具勇气的人提出了一加一不等于二的新观点，新的答案也层出不穷。但做为一个当代中学生，我还不能推翻它，建立另一种新的学说或去接受其他学术观点。毕竟本人的学历＇学识太有限了，在当代也只能算是逃离了文盲之列了。况且试卷上那‘一加一等于几’的问题的答案不是由你我去决定。就算你敢于挑战，也不会再有‘文革’时期的‘白卷英雄’受人敬仰了。定会送你一个金鸭蛋让你光耀门楣，光宗耀祖。
就一加一为什么要等于二这个问题而言，目前还无人能够知晓其中之奥秘。毕竟现今的人们要么是以一种固定思维盲目地去接受，要么就是大胆地毫无顾及地发表自己潜心研究得出的舆论。但我们也不能否定那些为一加一等于二做出贡献的人。华罗根不也说出类似于“一加一等于二是人类经历的结晶，是真理。现在是，将来也是。”为什么？因为这就是数学‘1+1’。
“1+1=3” 是笑话
请听题“一加一在什么情况下等于三？”
“在...在算错的情况下！”
“恭喜你，你都会抢答了！”
在2004年的春节联欢晚会上，由赵本山老师和范伟老师表演的火爆小品《卖车》是不是让你捧腹大笑，难以忍俊不禁呢！
一加一等于三，在算错的情况下。
听听也是挺可笑的。但在现实社会中像范伟老师饰演的那位范厨师的智商的人也不少吧，也是足以让一加一等于那可笑的三吧。还好他后来会抢答了，不知你呢？
不过当你在计算一加一等于几时，会不会也低智商地等于三呢？
千万不要哟，那可是个笑话‘1+1’。
“1+1=4” 是哲学
“一只公羊加一只母羊，请问共会有几只羊？”
虽然这是个很可笑的问题，大多数的人会说‘两只’，也难怪一加一等于二嘛。不过也有人会说‘四只或更多’，那么这类人一定是哲学家了。
“四只？”你肯定会怀疑。因为你的固定思维与大胆假设都不能让它成立合法。但经过哲学家在那儿糊言乱语几句哲语，那就是四只了。
首先，一只公羊加一只母羊。如果你说有两只，只能证明你目光短浅＇思维固定＇不懂创新。因为要是公羊与母羊办了接婚证不就会生小宝宝，小宝宝不也可能是多胞胎，况且小宝宝不也要生小宝宝。一代一代，何止千万....{是不是很可笑！}。
几句哲语听得你糊糊涂涂。虽觉太过荒谬，却还连连点头称是。因
一条联考调研测试作文题带来的反思
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
一条联考调研测试作文题带来的反思
225800 江苏省宝应中学 钮勤章
引子：对作文命题的本意的追问
下面是今年扬州市的高一调研测试语文卷作文题：以“妙着”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
先来看两位同学文章中的两句话：“出卷老师出此题目，可谓‘妙着’！”“我想了很久，我开始慌了，可当我抬头看到别的同学时，我的心情却又平静了些，因为大家都和我一样呀。”
的确，把大约60~70%（抽样统计）的学生难住了，一些作文高手纷纷落马，我不知道这是否符合作文命题的本意。
我们先来追究一个问题：作文考题主要想测试什么？很简单：测试学生的表达能力。当然，这个表达能力与学生的思维水平与情感深度以及价值观、人生观是分不开的，但是，绝对不是考察学生对于词语的理解！一些作文基础很好的同学，却因为理解错了这个词语，而未能展示自己的水平，倘若是个别同学的误解也就罢了，60~70%（抽样统计）的学生呀，这样测试还有什么意义。
反思一：“异彩纷呈”的破题
笔者做了一回有心人，把考卷中的学生对题目错误理解的类型作了一个统计，大体有下列几种情况：
1、绝大多数同学是把“妙着”误解为“奇妙”“美妙”，他们认为“着”是助词，“妙着”也就是“奇妙着”“美妙着”，所以，写作的重点落在“妙”上，而不是“着”！因为学生没有学习语法，不知道“着”作助词时为动态助词，一般是不附着形容词的后面。
2、一部分学生把“妙着”误解为“美妙的着装”，在文中大谈特谈服装的美妙！
3、更让人不可接受的是把“妙着”看成人名，叙述了一个名叫“妙着”人曲折而有趣的故事。
4、还有少数学生联想到猫叫声，把“妙着”理解为“妙”、“妙”，去写猫的趣事。
很显然，上列的四种情况，都是曲解、误解了“妙着”的内涵，或与“妙着”无任何关联。
这些破题的思路让人啼笑皆非，也让语文教师哭笑不得，不知道是语文的悲哀，还是其他！
反思二：一篇另类作文的精神震撼
阅卷过程中，发现了一篇另类作文，学生运笔颇辣，打破了传统的写法，不仅仅写出了这个题目给学生带来的答题的尴尬与精神上的痛苦，也显现出了考试制度对于学生精神的戕害。
妙 着
宝应地区一高一考生
出卷老师出此题目，可谓“妙着”！
此话怎讲？呵呵，辛苦一年，熬到期末考试，扬州市联考啊！分数关系着我们学生的生死存亡，牵动着家长的脸色、家长的态度，当然，还有我们最在乎的家长的口袋。此题一出，语文考试落马着不计其数，根本不理解题目所云何事？于是，作文低分将层出不穷。
学生落马了，出卷老师高兴了，很成功地，绞尽脑汁冥思苦想出题目显示出自己的高超水平以及异乎常人的思维模式，颇有爱因斯坦的逆向思维水准，真是当之无愧的“妙着”呀：拉开了学生与学生之间的 ，将莘莘学子分为三六九等，靠什么将学生分等，就是这题目！好，这题目出得太有水准了，高考不让该老师去命题真是埋没人才！好在是金子在哪都会发光的，于是，他（她）跑到联考的命题中展现水平来了。真是“妙着”啊！让我们永生难忘这一次考试，永生难忘那一位高水准的却不知姓名的老师，让我们在以后的岁月里，时常会有一种好奇心，是谁呢？我希望有朝一日拜谢这位人才！真的！
尊敬的阅卷老师，如果我的文字写这么烂而您却读到了这里，那我真诚的感谢您这么负责，不过我想问一个问题，就您们老师而言，当您们第一次拿到此题目，不经别人解释能够很好的理解和阅卷吗？也许，我写了这么一堆，只是严重的走题、跑题，甚至是飞题，或许我的这篇作文只能拿5分、10分，甚至0分。我只是凭着感觉将“妙着”理解为“妙招”，我不求您可怜我给我分，我只是想不通，这一正规的考试又为何出如此的偏题（纯粹个人想法），“妙着”，什么东西？写些什么呢？真的不理解写些什么？
开始，我想在这张试卷上写上四个大字：不知所云。后来没有写，是因为那显得我很没有素养，很没有水平。所以，我选择了交流，交流是解决问题的“妙着”，不是吗？我不求作文能拿高分，我只求下次别出这种题了。
改变赵本山大哥《说事儿》中的一句台词：下次别叫这人出题目啦！别人出题要钱，他（她）出题要命啊！
何为“妙着”？我不懂。我坦白，我笨！
文章是我发现的，眼球一下子就被吸引过去了，再请几位老师读读，有的啧啧称赞，觉得文章写得好！更多是批评
习俗三题
习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口习俗三题
▓人文清明
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋·吴惟信）。从今年起，国家规定清明节为法定假日。于是，“工人叔叔”“打工者”“上班族”又多了一天假期，农民伯伯和个体劳动者用不着给自己放假，倒多了一个难得的挣钱机会，真是皆大欢喜的好事。
“清明”本来是个充满人文内涵的节日，理应好好品味品味。
最值得说道的要数“寒食节”了。
相传春秋战国时代，晋献公几个儿子争权，小公子重耳流亡，臣子各奔出路去了，只剩下几个随从。重耳饿晕了，一个叫介子推的从自己腿上割肉烤熟了献给重耳吃。后来重耳做了君主，即晋文公，论功行赏时唯独忘了介子推。他心中有愧，差人去请介子推上朝受赏封官，数请不来，便亲自去请，哪知介子推背起老母躲进绵山，晋文公下令烧山逼他出来。三天后火灭，只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公哭拜，掏柳树洞，见藏血诗一首：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
遂厚葬之，将绵山改为“介山”，建祠祭祀；把烧山日定为寒食节，诏谕全国，每年这天祭扫，禁忌烟火，只吃寒食。次日，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”，从此，清明节就成了民族扫墓节。晋文公令人砍伐烧焦的柳木做成木屐，每日望足叹道：“悲哉足下！”“足下”这一尊称就产生了。
晋文公常把血诗袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，成了春秋五霸之一。
清明因“寒食”，老少妇孺防冷餐伤身，于是就有了踏青、郊游，荡秋千、踢足球、打马球，插柳、拔河、斗鸡等户外活动，以增加抵抗力。因此，清明节除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，到处呈现一派清新明丽的生动景象。
故事有点离奇。但历代人们却看得很神圣。史载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘——这倒很是值得发扬光大的，后来才兴“墓而且坟”。扫墓时，将酒食果品、纸钱供祭墓前；纸钱焚化，为坟培土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上；然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。多么文明，多么环保啊——这也值得大力推广。哪像如今有些墓碑筑得越来越气势逼人，扫墓时爆竹炸得惊天动地，供品一片狼藉，不知是期望死人享用呢还是向活人显摆？还有的地方举办各种规模浩大的“祭祀”活动其实只是谋取经济利益，还谈何“人文”精神！
清明节前，再读了长篇小说《清江壮歌》、《枫香树》，邀朋友登方家坝拜谒何功伟刘惠馨烈士陵园。第一次见到某医院职工献的两个小花篮，第二次见村里两妇女在清扫何功伟就义处的鸡蛋壳和塑料袋——这才真正是在“扫墓”啊，不禁感慨嘘唏之至。回来见网上一则消息，说某市“清明放假期间，烈士陵园照常开门”——大概平时还是开门的，只因为清明节已是法定假日了，烈士陵园“放不放假开不开门”也就成了新闻。我们这里原先还是“苍松翠柏映丰碑”的五峰山烈士陵园向来是没有大门的，虽然松柏没有几棵了，清明扫墓的花圈该会还有吧？而老城象牙山上那座常年紧锁的铁门里寂寞的“革命烈士纪念碑”，清明时节大门是否会打开呢？
如若开启，冥冥之中兴许会看到老诗人杜牧先生为现代人编的一幕“微型电视剧”——
＊清明 杜牧
清明时节：雨纷纷。
路 上：行人欲断魂。
借 问：酒家何处有？
牧 童：（遥指）杏花村！
恩施日报2008．4．2
▓“然后”与审美公德
一次在南方看某重点中学作文教学公开课，几位女生回答老师提出的问题都颇有见地，令人倒胃口的是，她们每个人每答一句一个“然后”，短短答辞吐出的“然后”竟达数十个之多！这使我这个近些年患上“‘然后’恐惧症”的人感到特别的不舒服。
追溯“然后”的时髦，要从看电视说起。前几年，那些在屏幕上搔首弄姿招摇作派的美女们，总是一张口就“然后”不绝。最早的大多是港台明星，接着南方率先效仿，渐渐“普及”到全国；先是知识女性，后来青年学生跟上来了；紧接着各路男生女士学舌，及至接受采访者也是一串串“然后”；那些“明星”“大腕”“然后”惯了倒也罢了，可叹的是某些 “名人”、“学者”、“官员”之流讲话也是“然后”相缀。
当然，这些“然后”多是以“口
无 题
夕阳的余晖照着，把纯子的影子拉得很长很长，她面无表情，就这么走着，一辆公交车驶来，她似乎没听见，司机狠狠地按了几次喇叭，可这丝毫不起作用。
“死丫头，看着路，一不小心压死了还不知道为什么！”司机大声咆哮着，车上的人也都对她指指点点，说这丫头怎么不懂规矩，还各自询问这是谁家的姑娘，父母是怎么教的呀！
纯子脑袋是空的，眼睛是空的，耳朵也是空的，有点呆滞。她的思维似乎在那一刹那就完全停止了，自己怎么闪到一边的也说不清了。好像有点模糊的印象是被别人给拉过去的。
就在十几天前，她在为自己的升学考试进行最后的冲刺。她是全班起得最早睡的最晚的。早上一起床就是两个肿肿的蜜桃眼。朋友看上去都心痛。几个好朋友劝她，这么用功干嘛呢？考得上就考得上，考不上就考不上呗！有什么好担心的，大不了复读。人这一大半辈子，好容易来世上走一遭，别累着了自己，享受生活是最重要的。身体是革命的本钱啊。纯子笑笑，沉默不答。
那天考试，纯子本来不紧张的，可由于平时特活泼的一些女生都安静了下来。纯子有点慌了，她感到她全身的血液都在奔涌，体内仿佛装了一颗不稳定的炸弹，稍不注意就会爆炸。
5分钟后，纯子已经坐在自己的座位上了。她拿出笔，‘好运牌专用涂卡笔’，她清楚地记得。她觉得自己的手有点抖。不过，她还是控制住自己。这是假的，我又没病，手怎么可能发抖呢。虽然她分明感觉到右手的无意识的发抖。时间到了，纯子开始做题，和着紧张而加快的心跳，连呼吸都似乎感到特别困难。
一切都是这么地顺利，现在是最后一页了。纯子的上齿咬住了下唇，眉头紧皱的表情持续了５分钟。显然碰到难题了。往下做吧！刚读完下一题的题目，脑海里就又浮现出上一题的问题。还有２０分钟了。对了，可以这样！她的眉头舒展开了，可能已经想出来了。不，不对，不对……
１０分钟了，怎么还想不出来。纯子在心里暗骂自己不争气。她想起父亲下岗，母亲又接着病倒，一病就是五个月。家里再怎么节俭也十分有限。这学期的学费全靠学校困难补助，资料费等也是亲戚们看着不忍心东拼西凑凑齐的。所以，她一定得考上，无论是为了父母还是自己，她都应该。
铃声毫不留情地响了，纯子的卷子被监考老师收走了。她也不记得自己是怎么走出考场又是怎么回到家的。她只记得那一夜她失眠了。以后的考试也就这么过去了。纯子认为她自己考得很糟糕。所以，考完的第二天一大早就跑出去透气。可也不知道怎么搞的，越想越烦，越烦越乱。虽然人还在活动，但大脑又休克了。她明白的，她考不上，即使考上，又哪来那么多钱让她读书呢？连车费都不一定有。
小路一拐，赫然出现一张显眼的招聘。纯子本来脑子里是空的，可这张招聘启示也出现得太凑巧了，把目光都吸引到了自己身上。纯子看完后，暗暗对自己说，明天闯沿海，就这么定了。她咬了咬牙。
第二天，纯子偷偷地走了。一个人。看着即将远离的熟悉的小镇，眼泪溢出了眼眶……
不久后的一个下午，绳子家里人被一种悲伤气氛笼罩。纯子的母亲醒来，被告之纯子的一走了之，激动得心脏病突发，当场死亡。也就是同一天，纯子家收到了某重点的通知书：
“上官纯，以７３２分的优异成绩成为我校特优生！”
自己与自己的对话
我心情好时和不好时有两种态度
比如…………
（一）网络版
……现在新加一网友
你好啊！！！？~
：好
可以聊聊吗？？？~！
：可以
你是哪的人呐？？？？！~
：地球
和我一样耶~你在哪呢？？！~
：我家
恩，也和我一样哦~你多大了？？？！~
：干吗告诉你
呵呵~没关系的，你在那上学呀？？？！~
：附近
（孜孜不倦）………………・#￥……―*
：（不耐烦）问完了吧~拜拜~
‘滴滴滴滴滴’头像早暗了下去
好啊好啊~拜拜~
（二）灌篮高手版
…………现在做出了一道很难的数学题
我真是个天才，哦哈哈哈哈~
：白痴
你说什么~你这个臭狐狸，你这是嫉妒~只有像我这样的天才才能做出来哦~
：大笨蛋
哼~我…哦哦~老师正在看着我呢~不和你计较（这时候的老师像晴子）
：野猴子
气死我了~你这只…
：真不受你
狐狸，你给我等着
‘砰砰’好痛！认真听课，（这时候老师像大猩猩）
（三）哈利波特版
…………现在我上课睡觉
我真想对着家里的床念个飞来咒
：不行，在上课时间你不能乱使用咒语
我说梦话你都能听见吗
：起来，今天已经是你第N次睡觉了，你要知道你在这样睡就是违反了校规第**条
教授不是没看见吗
：难道你昨晚练习魁地奇了吗？为什么不好好休息，难道你不知道离其末考还有不到
2个月的时间吗
还有不到2个月那么长的时间呢，我谁这一天没关系的
：2个月时间还长吗，你要知道我们还有很多的课程没有复习，天呐天呐，要是这次考不好怎么办
放心，以你的磨劲一定能考好
：不许给我带高帽子，我不管你了，哎呀~必须努力把这本书看完
太好了，呼呼呼~
‘蹦蹦’是谁在敲桌子
这星期罚你禁闭----惊醒
（我所扮演的人员：俩网友，樱木和流川枫，哈利波特和赫敏）
格言新说能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不
给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
适应我的创新好不好
虽然有时会把家里弄得一团糟
我还是个孩子
接受我的新观念好不好
不要受不了我口中蹦出来的流行语
我还是个孩子
给我点自由好不好
不要总是一下课就让我去上课外班
我还是个孩子
承认我的能力好不好
虽然我孩子气但是头脑可是很发达
我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
你们能做的我们照样能抗
我 还能孩子多久
还能疯狂多久
我的听话不够
大人们习惯把不同当叛逆
我还能孩子多久
我 还能保持自我多久
以上为“小作文”
格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
适应我的创新好不好
虽然有时会把家里弄得一团糟
我还是个孩子
接受我的新观念好不好
不要受不了我口中蹦出来的流行语
我还是个孩子
给我点自由好不好
不要总是一下课就让我去上课外班
我还是个孩子
承认我的能力好不好
虽然我孩子气但是头脑可是很发达
我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
你们能做的我们照样能抗
我 还能孩子多久
还能疯狂多久
我的听话不够
大人们习惯把不同当叛逆
我还能孩子多久
我 还能保持自我多久
以上为“小作文”
格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
适应我的创新好不好
虽然有时会把家里弄得一团糟
我还是个孩子
接受我的新观念好不好
不要受不了我口中蹦出来的流行语
我还是个孩子
给我点自由好不好
不要总是一下课就让我去上课外班
我还是个孩子
承认我的能力好不好
虽然我孩子气但是头脑可是很发达
我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
你们能做的我们照样能抗
我 还能孩子多久
还能疯狂多久
我的听话不够
大人们习惯把不同当叛逆
我还能孩子多久
我 还能保持自我多久
以上为“小作文”
格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
适应我的创新好不好
虽然有时会把家里弄得一团糟
我还是个孩子
接受我的新观念好不好
不要受不了我口中蹦出来的流行语
我还是个孩子
给我点自由好不好
不要总是一下课就让我去上课外班
我还是个孩子
承认我的能力好不好
虽然我孩子气但是头脑可是很发达
我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
你们能做的我们照样能抗
我 还能孩子多久
还能疯狂多久
我的听话不够
大人们习惯把不同当叛逆
我还能孩子多久
我 还能保持自我多久
以上为“小作文”
格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
适应我的创新好不好
虽然有时会把家里弄得一团糟
我还是个孩子
接受我的新观念好不好
不要受不了我口中蹦出来的流行语
我还是个孩子
给我点自由好不好
不要总是一下课就让我去上课外班
我还是个孩子
承认我的能力好不好
虽然我孩子气但是头脑可是很发达
我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
你们能做的我们照样能抗
我 还能孩子多久
还能疯狂多久
我的听话不够
大人们习惯把不同当叛逆
我还能孩子多久
我 还能保持自我多久
以上为“小作文”
格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
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我还是个孩子
接受我的新观念好不好
不要受不了我口中蹦出来的流行语
我还是个孩子
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我还是个孩子
承认我的能力好不好
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我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
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我 还能孩子多久
还能疯狂多久
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格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢给九零后的歌词 我还是个孩子（可配曾轶可的《我还是个孩子》）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
我还是个孩子
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我还是个孩子
接受我的新观念好不好
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我还是个孩子
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我还是个孩子
承认我的能力好不好
虽然我孩子气但是头脑可是很发达
我还是个孩子
相信我的责任感好不好
虽然我没有经过红色教育的熏陶
大人们，没什么了不起
你们能做的我们照样能抗
我 还能孩子多久
还能疯狂多久
我的听话不够
大人们习惯把不同当叛逆
我还能孩子多久
我 还能保持自我多久
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格言新说 能捉老鼠的猫儿会叫（原为“会捉老鼠的猫儿不叫”）
石家庄外国语学校 高一（11）班 侯晓宇
很小的时候我们就知道一句俗语：会捉老鼠的猫儿不叫。还记得那时，妈妈曾对我说：“长大了之后呢，如果你有了本事，变得很能干，千万不要显露在别人面前，要不然别人就会忌妒你、超过你，那你就没有糖吃了，知道吗？”那时的我们其实并不明白妈妈的这番话是什么意思，但一听到会没有糖吃，我们便会知晓了什么似的点点头，甜甜的说一声：“知道了”。于是这句俗语就这样印在了我们的心里。但当现在已接近成人的我再拿出这句话来细品时，竟觉得可笑。为什么身怀绝技的我们要将自己的“十八般武艺”藏起来？为什么我们不敢以真面目示人？为什么我们会惧怕他人超过我们？说到底还是因为我们自己的实力不够，我们心虚，所以会害怕被别人超过。为什么成龙敢于将他一身的绝技拿出来示人呢？因为他相信自己的实力，他相信自己可以比别人做得更好；为什么于丹可以在百家讲坛上气势磅礴底气十足地当着全国观众的面将她的《论语心得》讲出来呢？因为她相信这是自己独一无二的见解，是无人能敌的，所以她敢；为什么詹姆斯卡梅隆敢于在《泰坦尼克号》的票房收入居高不下无“影”能敌的情况下继续推陈出新拍摄3D影片《阿凡达》？以普通人的想法来看，有一部影片能一直高居票房收入榜首对一个导演来说已经是很大的荣誉了，为什么还要再拍新片？如果超不过自己的上一部作品，岂不是很失面子？但卡梅隆不这么想，他敢于挑战自己，他坚信自己的新影片会超过《泰坦尼克号》一举登上票房榜首，并且，他要的不仅是票房，还有影片的完美与主题的引人深思，他的苛刻是众所周知的，曾有多名演员抱怨过他近乎“疯狂”的对完美的追求。所以说，真正的强人是不会惧怕被他人超过的，因为他们相信自己有实力也有能力能超越别人，无论什么时间，什么地点。
还记得原来在初中，班级开始时就像是一盘散沙，老师总会对我们说：你们这样不行，不要总是把自己的知识，自己的能力掩藏起来，这样对你们的发展有百害而无一利。有了好题，新想法，新思路，就要拿出来分享，不要遮着掩着。你们每个人一天最多能有多少时间呢？就算你不吃不喝不睡，那也只有二十四小时啊，再除去在学校的近十个小时，你们又有多少自主时间？你们又能做多少题？自主做题虽好，但你们真的认为自己已达到了可以自行解决所有问题的‘高水平’了吗？同学之间互相交流一下自己的心得体会，自己的经典错题，对某些知识的深刻理解，有时可能会比自己做千道题万道题的效果还要好很多，要学会合作学习，一个班不是只能出一个状元，我们可以齐头并进，一起进步，到最后考出一个班的状元来。这也是为什么我们学校每年到初三会组一个尖子生团队，到周末时教研，我们要学会发挥集体的力量。于是，在老师的这番话的指引下，我们开始学习怎样合作学习，最终形成了良好的学习氛围与学习习惯，并在中考中取得了优异的成绩。还记得那时的我们每天到学校的第一件事就是拿出前一天晚上做的题来与同桌交流，然后一两个人若有所思的点头结束，那样不用担心会被别人超过，不用担心会做得题不够，不用每天绞尽脑汁的想要怎样去超过别人，确实是一件很幸福的事。最终我们都考出了理想的成绩，反倒是那些平日里不情愿与大家交流的人考出了他们的史上最差成绩，但是到那时，纵然后悔，也已回天无力了。所以说，会捉老鼠的猫敢叫，而且会叫得更有技术含量，叫声能像响尾蛇发出的声音一样吸引猎物自动上门，我们就可以呆在家里享受“高收成”了。会捉老鼠的猫敢叫，不仅敢叫，他们还更会叫，叫得更胜人一筹。试问又有谁不想当这样的猫呢
给自己一盏灯
莎士比亚曾经说过:“自信是走向成功之道的第一步，缺乏自信是失败的主要原因”。自从我进入初中,还是像小时候一样数学考不好,一次又一次考试,永远都是冲不过89分的防线,接下来就是被妈妈批评一顿，可是，每次教导后，我都以“粗心”两字应付，结果可想而知—— 一点进步也没有。又发考卷了，我垂头丧气地拿了一张89.5分的考卷低着头交给妈妈，眼睛不敢直视她：“妈妈这是我这次的考卷…….”我深吸一口气,准备好挨妈妈批评。太阳是不是从西边出来了？妈妈居然一居然一句话也没说——哦不，她说：“做完作业就赶紧睡吧！”并且帮我签了她的大名。就在我离开的时候，突然看见了妈妈在写着什么。我也管不了那么多了，就去写作业了。夜色渐渐暗了下来，我合上了作业本，时钟报时10：00整，我伸了个懒腰，正要上床时，我听见隔壁有椅子摩擦地板的声响，我去那里一看，妈妈还在那里写东西。我真觉得妈妈今天有点不对头，不过为了明天还要上学，所以就去睡了。“叮铃铃，叮铃铃，6:10分，6：10分”我揉揉睡眼朦胧的眼睛，不情愿的按了闹铃：“烦死了。”并起床了。不知是我眼力好，还是那张纸太显眼了，——我无意中看到了一张纸，上面写着：女儿啊：你想过为什么你的成绩一直是在那个不去吗？莎士比亚说过，自信是是成功的第一步，而缺乏自信是失败的主要原因。因此，你每次考不好就是这个原因。所以，妈妈希望你能在考场上发挥自己的潜力，要相信自己！妈妈支持你!” 妈妈我终于知道了为什么妈妈昨天这么异常了，原来是在找我的原因，并写下这张纸条，我真的要好好找自己失去的东西了!从此，我更加认真地做每一道题，并且不会的马上问妈妈，直到弄懂为止。有时虽然熬到深夜，但是弄懂了几道题还是值得的。我不会再在黑暗里迷失方向了，因为是妈妈给了我一刻属于我的灯芯，让我点燃自己心中的那盏灯。终于要考试了，我满怀信心的走进考场，胸有成竹的攻破了一道又一倒的题。最终，我做出来了！我成功了！我的成绩这次终于冲破了防线，考了九十分以上，我非常高兴，因为我冲破黑暗，冲破‘89’。妈妈知道后笑说：“你终于肯自己克服缺点，并且通过努力成功了，恭喜你！”我抬头，看到夜空中的点点繁星，啊，再黑的的夜晚也会有月亮，星星的陪伴，那点点的光，照亮了我的笑容。