中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们中国人一向是谈“性”色变的。不知曾几何时,在羞于说“性”的中国大地上,“性”不再神秘。它像一匹久困牢笼的野马,尽情地释放着压抑了几千年的力量。黄带的泛滥、“性”文学的猖狂、百姓口中的荤段子、手机上的性短信……“性”似乎正在成为一种文化,在神州大地上传播蔓延;追求性解放、放纵情欲似乎正在成为一种时尚。于是,我们看到了在街上清之不尽“专治男女性病”的广告,看到了药店琳琅满目的性药品,看到了医院针对“性”的科室越分越细,看到了那曾经遥不可及的让人恐惧的爱滋病就出现在了我们身边。“性健康”这个隐晦、敏感的话题让我们倍感沉重。

基于对最广大人民群众健康问题的无比关注,基于对“性”、“性健康”带来的社会问题的深入思考,作者不惜笔墨,洋洋洒洒数万字编撰了中篇小说《十不准的故事》,深入地反映了婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风带来的一系列社会问题,并以主人公“和平镇党委书记——钱卫”的活动为线索,阐述了自己对解决这一问题的思考:

首先,作者把关注“性健康”放在关系到和谐社会的构建这一高度来思考的。“婚育陋习、情欲泛滥、纵欲之风祸国殃民,影响着社会的和谐,大局的稳定、民族的素质、国家的未来……干预婚育陋习、治理情欲泛滥、抵制纵欲之风是功在当代,利在千秋的大事,是保证国家安全、维护社会稳定、构建和谐社会的内在要求”。

作者借主人公钱卫的语言从中医的“七损七益”,西医的“病毒感染”,现代医学的“遗传基因”,多角度阐述了过度的性解放对国民身心健康的重大危害,并以爱滋病防治的严峻形势,提出了“以人为本”“关注生殖健康”,倡导婚育新风的重要意义。

其次,作者又是客观公证的看待“性欲”的问题,不偏执一端。他说“过度的性压抑和过度的性解放,是对待性的两个极端,都是不理性的表现”认为“传统伦理观把欲望看作万恶之源,主张‘存天理,灭人欲’,这是对人性的扼杀,这是不对的”。作者强调的是“以健康的名义”帮助人们树立婚育新风、形成正确的性爱观。

如何解决“性健康问题”,显然是作者在小说中着力的重点。从小说主人公的活动很清晰地反映了作者的思路。

1、政府强势发动和强制推动。从党课上的“避孕套运动”到写进村规民约的“十不准”那出手不凡的开场白,从“每周例行广播讲话”到“健康教育展览”的强大宣传攻势。政府在这个问题上的主导地位可谓发挥得淋漓尽致。面对“性健康”这样一个如此隐晦、敏感的话题,只靠政府并用如此大张旗鼓、简单粗暴的方法来解决,的确出乎读者的意料。原来“钱卫”是“有意矫枉过正”,理由在“靠政府强势发动和强制推动能够缩短性欲禁与放轮回的进程,靠公民的自觉醒悟和自觉行动,要等千百年,或要等到出现人人自危的非典、爱滋病流行局面,人们才会猛醒,而那时就难以收拾,悔之晚矣”。作者的思想是“性健康问题”是关系到国民身心健康的重要问题,政府理所应当从代表最广大人民群众利益的高度以人为本,关心老百姓的切身利益,以主导的姿态矫正老百姓的婚育陋习和纵欲之风。读者不得不为作者忧国忧民的情怀所折服。

2、堵疏结合的策略。把“十不准”写进村规民约意在堵,性健康专题报告、文艺晚会、广场宣传、健康教育展览、学生性教育等意在疏。文章认为政策的强制性和宣传教育的疏导性有机结合是解决“婚育陋习”这一社会难题的最好办法。

3、百折不挠、坚持到底的意志。作者理性地认识到那“矫枉过正”的举措所带来的困难。老百姓的不理解,甚至漫骂、侮辱、攻击、上访,上级领导的批评责备,新闻媒体的炒作……作者认为,解决“性健康问题”倡导婚育新风的道路是曲折的,前途是光明的。在困难面前需要的是百折不挠、坚持到底的意志,“钱卫书记”做到了,人们接受了“十不准”,并主动按“十不准”去调适自己。他所倡导的婚育新风取得了实效。

的确,“婚育陋习”、“性健康”这类话题,是一个隐晦的、敏感的话题,因为他涉及人们的个人隐私,是最难以启齿、最不能冠冕堂皇来谈的话题。但当我们看到由于性健康教育的滞后,尤其是错误糜烂的性思想的广泛侵蚀在人们的婚育观、恋爱观、性欲观带来的负面影响是如此的严峻。我们才发现那样的话题显得是多么的沉重。我很钦佩作者对国民身心健康的满怀忧思,也很欣赏作者比较前卫的思想观念。姑且不论文章所描述的做法有多大的现实可行性,但他至少是对“婚育陋习”、“性健康”这个隐晦的、敏感而沉重话题的有益探索,他必将引起人们

月是他乡明

新生一代 茁壮成长

为了学习 奋斗不息

有点辛苦 也有点无奈

你也 这样吗

确实如此 小小悲哀

但青春宝贵 不应荒废

一起努力 为了未来

你说 这样好吗

在不同的城市努力

偶尔也会想想你

这样的我 这样的你

充实而有动力

我们都习惯了每天的早起

我们也适应了天黑才回去

青春的微笑哭泣多有意义哦

成为最真的回忆

90后不会是垮掉的一代

我们是最有活力的青春一代

初生牛犊不怕虎的精神很可贵哦

让大家看好我们“粉红的一代”

午后的闷热的窗外的一场大雨

我们在回忆幼时棉花糖的样子

象牙塔里的我们也会憧憬未来哦

傻笑说我们不知不觉也会长大

年少的执着的轻狂的美丽的我们

无所谓失败也无所谓恐惧

天黑或下雨阴霾有什么要紧哦

骄傲的在灿烂的阳光下汲取养分

这就是我们充满希望的我们

我们会一直努力却学不会放弃

未来的美好一定属于我们哦

让我们好好学习 天天向上! 小作文结束

人在他乡,在巨大的工作和生活压力下,总免不了数落数落他乡的不是,念起故乡的好来。因此,杜甫的一句“月是故乡明”可谓道出了万千游子的心声。可是,久住他乡的人回到故乡,就一定能感受到故乡的温暖吗?恐怕不见得。不然,《妈呀,中国》里就不会有那句“看着立交桥发傻,我迷失在高楼大厦”,也不会有“车比纽约还多,路比伦敦要大”的感慨。也许,游子们对故乡不适应,是因为他们早已习惯了他乡,习惯了他乡明月的温暖?或许,玉轮更在他乡明?

习惯月在他乡明的人,才能不被地域所囿,勇往直前。人的本质体现于流浪。远离故乡,在他乡打拼的传统,古已有之。君不见汉代张骞、班超习惯于感受他乡明月的清辉,不迷信大汉地广物博,只坚信“好男儿志在四方”,怀着满腔热血,远离故乡,出使西域,终开辟一条丝绸之路,沟通了东西方,让后人无限敬仰与羡慕;君不见哥伦布、麦哲伦等中世纪末期的航海家,向往着他乡明月别样的风情,在他乡历尽艰辛却百折不挠、不懈开拓,终积聚大量资本,奠定了欧洲资本主义制度的基础,从而流芳百世,永垂青史;在现代,以善于经商而闻明的温州人,正是抱着“月是他乡明”的信念,从而勇闯他乡,在上世纪七八十年代时,就已有15万人在巴黎创业……

懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

承认并欣赏、利用月是他乡明的国家是可贵的。撇开日本的罪过不谈,日本的强大与日本国民善于欣新生一代 茁壮成长

为了学习 奋斗不息

有点辛苦 也有点无奈

你也 这样吗

确实如此 小小悲哀

但青春宝贵 不应荒废

一起努力 为了未来

你说 这样好吗

在不同的城市努力

偶尔也会想想你

这样的我 这样的你

充实而有动力

我们都习惯了每天的早起

我们也适应了天黑才回去

青春的微笑哭泣多有意义哦

成为最真的回忆

90后不会是垮掉的一代

我们是最有活力的青春一代

初生牛犊不怕虎的精神很可贵哦

让大家看好我们“粉红的一代”

午后的闷热的窗外的一场大雨

我们在回忆幼时棉花糖的样子

象牙塔里的我们也会憧憬未来哦

傻笑说我们不知不觉也会长大

年少的执着的轻狂的美丽的我们

无所谓失败也无所谓恐惧

天黑或下雨阴霾有什么要紧哦

骄傲的在灿烂的阳光下汲取养分

这就是我们充满希望的我们

我们会一直努力却学不会放弃

未来的美好一定属于我们哦

让我们好好学习 天天向上! 小作文结束

人在他乡,在巨大的工作和生活压力下,总免不了数落数落他乡的不是,念起故乡的好来。因此,杜甫的一句“月是故乡明”可谓道出了万千游子的心声。可是,久住他乡的人回到故乡,就一定能感受到故乡的温暖吗?恐怕不见得。不然,《妈呀,中国》里就不会有那句“看着立交桥发傻,我迷失在高楼大厦”,也不会有“车比纽约还多,路比伦敦要大”的感慨。也许,游子们对故乡不适应,是因为他们早已习惯了他乡,习惯了他乡明月的温暖?或许,玉轮更在他乡明?

习惯月在他乡明的人,才能不被地域所囿,勇往直前。人的本质体现于流浪。远离故乡,在他乡打拼的传统,古已有之。君不见汉代张骞、班超习惯于感受他乡明月的清辉,不迷信大汉地广物博,只坚信“好男儿志在四方”,怀着满腔热血,远离故乡,出使西域,终开辟一条丝绸之路,沟通了东西方,让后人无限敬仰与羡慕;君不见哥伦布、麦哲伦等中世纪末期的航海家,向往着他乡明月别样的风情,在他乡历尽艰辛却百折不挠、不懈开拓,终积聚大量资本,奠定了欧洲资本主义制度的基础,从而流芳百世,永垂青史;在现代,以善于经商而闻明的温州人,正是抱着“月是他乡明”的信念,从而勇闯他乡,在上世纪七八十年代时,就已有15万人在巴黎创业……

懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

承认并欣赏、利用月是他乡明的国家是可贵的。撇开日本的罪过不谈,日本的强大与日本国民善于欣新生一代 茁壮成长

为了学习 奋斗不息

有点辛苦 也有点无奈

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习惯月在他乡明的人,才能不被地域所囿,勇往直前。人的本质体现于流浪。远离故乡,在他乡打拼的传统,古已有之。君不见汉代张骞、班超习惯于感受他乡明月的清辉,不迷信大汉地广物博,只坚信“好男儿志在四方”,怀着满腔热血,远离故乡,出使西域,终开辟一条丝绸之路,沟通了东西方,让后人无限敬仰与羡慕;君不见哥伦布、麦哲伦等中世纪末期的航海家,向往着他乡明月别样的风情,在他乡历尽艰辛却百折不挠、不懈开拓,终积聚大量资本,奠定了欧洲资本主义制度的基础,从而流芳百世,永垂青史;在现代,以善于经商而闻明的温州人,正是抱着“月是他乡明”的信念,从而勇闯他乡,在上世纪七八十年代时,就已有15万人在巴黎创业……

懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

承认并欣赏、利用月是他乡明的国家是可贵的。撇开日本的罪过不谈,日本的强大与日本国民善于欣新生一代 茁壮成长

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习惯月在他乡明的人,才能不被地域所囿,勇往直前。人的本质体现于流浪。远离故乡,在他乡打拼的传统,古已有之。君不见汉代张骞、班超习惯于感受他乡明月的清辉,不迷信大汉地广物博,只坚信“好男儿志在四方”,怀着满腔热血,远离故乡,出使西域,终开辟一条丝绸之路,沟通了东西方,让后人无限敬仰与羡慕;君不见哥伦布、麦哲伦等中世纪末期的航海家,向往着他乡明月别样的风情,在他乡历尽艰辛却百折不挠、不懈开拓,终积聚大量资本,奠定了欧洲资本主义制度的基础,从而流芳百世,永垂青史;在现代,以善于经商而闻明的温州人,正是抱着“月是他乡明”的信念,从而勇闯他乡,在上世纪七八十年代时,就已有15万人在巴黎创业……

懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

承认并欣赏、利用月是他乡明的国家是可贵的。撇开日本的罪过不谈,日本的强大与日本国民善于欣新生一代 茁壮成长

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人在他乡,在巨大的工作和生活压力下,总免不了数落数落他乡的不是,念起故乡的好来。因此,杜甫的一句“月是故乡明”可谓道出了万千游子的心声。可是,久住他乡的人回到故乡,就一定能感受到故乡的温暖吗?恐怕不见得。不然,《妈呀,中国》里就不会有那句“看着立交桥发傻,我迷失在高楼大厦”,也不会有“车比纽约还多,路比伦敦要大”的感慨。也许,游子们对故乡不适应,是因为他们早已习惯了他乡,习惯了他乡明月的温暖?或许,玉轮更在他乡明?

习惯月在他乡明的人,才能不被地域所囿,勇往直前。人的本质体现于流浪。远离故乡,在他乡打拼的传统,古已有之。君不见汉代张骞、班超习惯于感受他乡明月的清辉,不迷信大汉地广物博,只坚信“好男儿志在四方”,怀着满腔热血,远离故乡,出使西域,终开辟一条丝绸之路,沟通了东西方,让后人无限敬仰与羡慕;君不见哥伦布、麦哲伦等中世纪末期的航海家,向往着他乡明月别样的风情,在他乡历尽艰辛却百折不挠、不懈开拓,终积聚大量资本,奠定了欧洲资本主义制度的基础,从而流芳百世,永垂青史;在现代,以善于经商而闻明的温州人,正是抱着“月是他乡明”的信念,从而勇闯他乡,在上世纪七八十年代时,就已有15万人在巴黎创业……

懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

承认并欣赏、利用月是他乡明的国家是可贵的。撇开日本的罪过不谈,日本的强大与日本国民善于欣新生一代 茁壮成长

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但青春宝贵 不应荒废

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懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

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未来的美好一定属于我们哦

让我们好好学习 天天向上! 小作文结束

人在他乡,在巨大的工作和生活压力下,总免不了数落数落他乡的不是,念起故乡的好来。因此,杜甫的一句“月是故乡明”可谓道出了万千游子的心声。可是,久住他乡的人回到故乡,就一定能感受到故乡的温暖吗?恐怕不见得。不然,《妈呀,中国》里就不会有那句“看着立交桥发傻,我迷失在高楼大厦”,也不会有“车比纽约还多,路比伦敦要大”的感慨。也许,游子们对故乡不适应,是因为他们早已习惯了他乡,习惯了他乡明月的温暖?或许,玉轮更在他乡明?

习惯月在他乡明的人,才能不被地域所囿,勇往直前。人的本质体现于流浪。远离故乡,在他乡打拼的传统,古已有之。君不见汉代张骞、班超习惯于感受他乡明月的清辉,不迷信大汉地广物博,只坚信“好男儿志在四方”,怀着满腔热血,远离故乡,出使西域,终开辟一条丝绸之路,沟通了东西方,让后人无限敬仰与羡慕;君不见哥伦布、麦哲伦等中世纪末期的航海家,向往着他乡明月别样的风情,在他乡历尽艰辛却百折不挠、不懈开拓,终积聚大量资本,奠定了欧洲资本主义制度的基础,从而流芳百世,永垂青史;在现代,以善于经商而闻明的温州人,正是抱着“月是他乡明”的信念,从而勇闯他乡,在上世纪七八十年代时,就已有15万人在巴黎创业……

懂得欣赏月是他乡明的人,才能获得更大的发展空间,取得更大的进步。出生在战乱时期的华裔物理学家杨振宁,若不是在安定的美国,与奥本海默等科学家为友,打下了坚实的物理学基础,怕也难有日后的成就;央视当家花旦董卿,当时也正是因为厌倦了故乡的生活,放弃了已在上海买好的房子、车子,放弃了上海安稳的工作,怀着对他乡明月的憧憬,独闯央视,才有今日的荣耀。

善于利用月更他乡明的人,才能扬长避短,丰富自己的内涵。现今文化呈现多元化趋势,各种新的流派不断产生,各种旧的流派逐渐被时代淘汰,只有善于利用他乡“明月”之长的人,才能在文艺领域取得更大的突破。国画大师吴冠中强调中西合璧,开创一代画风,被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的代表画家;创新的中国风歌曲将古典诗词融入流行歌曲,是古典诗词有了别样风味,流行歌曲更有内涵;文学与网络的结合,催生了网络文学这一特殊的文学形式,而网络文学的出现使文学作品于广泛的传播中,更加关注生活,体现时事热点。

承认并欣赏、利用月是他乡明的国家是可贵的。撇开日本的罪过不谈,日本的强大与日本国民善于欣

lt;lt;鲁滨逊漂流记gt;gt;

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看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。

春节放假,我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后, 他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不小学一年级作文

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第四章、竞争篇

智者创造机会,

强者把握机会,

弱者等待机会。

世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

世界上有四种东西不能找回:

射出的箭,

泼出去的水,

说出的话,

流失的时间。

考后所感

考试结束了,

成绩不理想。

不过,

成绩只代表过去,

不代表未来。

不要因一时的失败而气馁,

不要因一时的挫折而放弃。

回首往事,

我们有过很多的不足;

展望未来,

我们前途还是一片光明。

一时的失败,

不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

有坦途,有坎坷,

遇难而退,

必定与失败为伍;

半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

才能领略到挫折的丰富内涵。

面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

不要被成绩中突如其来的暴风雨击倒,

不妨心存感激,它们只不过在提醒我们:

提醒我们在人生的航程中掌握好自己的船舵。

不要怕失败与挫折,有时也是人生必须经过的;

当挫折不期而至,

选择坚强和自立是唯一的出路。

经过挫折的洗礼,

人生将翻起新的一页!

考后所感(2)

感谢上苍?

感谢大地?

还是感谢自己?

这都已不重要,

一切的一切,

都在此时融化。

是您--为我辛勤付出的老师;

是你--时常给我鼓励的同学;

是你们--父母对我的关心;

还是自己的努力;

终于达到了目标!

不过这一切都已成为历史,

所有都从零开始。

虽然极不想从这当中走出来,

但是看看前几名,

看看尚兼,看看一齐,看看……

差距还是那么的大,

只能这样做,

不能后退,只能前进!

他说的对,

人永远不会得到满足,

正因为这样,

社会才得以发展。

为梦想而奋斗!

追求卓越,

挑战极限,

世界因我们而精彩,

因我们而辉煌!

竞选体育委员演讲稿

尊敬的老师,亲爱的的同学:

大家好

我今天非常高兴能参加这次班干部竞选活动,我这次竞选的是体育委员。

大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

竞争激烈

2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

智者创造机会,

强者把握机会,

弱者等待机会。

世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

世界上有四种东西不能找回:

射出的箭,

泼出去的水,

说出的话,

流失的时间。

考后所感

考试结束了,

成绩不理想。

不过,

成绩只代表过去,

不代表未来。

不要因一时的失败而气馁,

不要因一时的挫折而放弃。

回首往事,

我们有过很多的不足;

展望未来,

我们前途还是一片光明。

一时的失败,

不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

有坦途,有坎坷,

遇难而退,

必定与失败为伍;

半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

才能领略到挫折的丰富内涵。

面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

不要被成绩中突如其来的暴风雨击倒,

不妨心存感激,它们只不过在提醒我们:

提醒我们在人生的航程中掌握好自己的船舵。

不要怕失败与挫折,有时也是人生必须经过的;

当挫折不期而至,

选择坚强和自立是唯一的出路。

经过挫折的洗礼,

人生将翻起新的一页!

考后所感(2)

感谢上苍?

感谢大地?

还是感谢自己?

这都已不重要,

一切的一切,

都在此时融化。

是您--为我辛勤付出的老师;

是你--时常给我鼓励的同学;

是你们--父母对我的关心;

还是自己的努力;

终于达到了目标!

不过这一切都已成为历史,

所有都从零开始。

虽然极不想从这当中走出来,

但是看看前几名,

看看尚兼,看看一齐,看看……

差距还是那么的大,

只能这样做,

不能后退,只能前进!

他说的对,

人永远不会得到满足,

正因为这样,

社会才得以发展。

为梦想而奋斗!

追求卓越,

挑战极限,

世界因我们而精彩,

因我们而辉煌!

竞选体育委员演讲稿

尊敬的老师,亲爱的的同学:

大家好

我今天非常高兴能参加这次班干部竞选活动,我这次竞选的是体育委员。

大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

竞争激烈

2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

智者创造机会,

强者把握机会,

弱者等待机会。

世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

世界上有四种东西不能找回:

射出的箭,

泼出去的水,

说出的话,

流失的时间。

考后所感

考试结束了,

成绩不理想。

不过,

成绩只代表过去,

不代表未来。

不要因一时的失败而气馁,

不要因一时的挫折而放弃。

回首往事,

我们有过很多的不足;

展望未来,

我们前途还是一片光明。

一时的失败,

不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

有坦途,有坎坷,

遇难而退,

必定与失败为伍;

半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

才能领略到挫折的丰富内涵。

面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

不要被成绩中突如其来的暴风雨击倒,

不妨心存感激,它们只不过在提醒我们:

提醒我们在人生的航程中掌握好自己的船舵。

不要怕失败与挫折,有时也是人生必须经过的;

当挫折不期而至,

选择坚强和自立是唯一的出路。

经过挫折的洗礼,

人生将翻起新的一页!

考后所感(2)

感谢上苍?

感谢大地?

还是感谢自己?

这都已不重要,

一切的一切,

都在此时融化。

是您--为我辛勤付出的老师;

是你--时常给我鼓励的同学;

是你们--父母对我的关心;

还是自己的努力;

终于达到了目标!

不过这一切都已成为历史,

所有都从零开始。

虽然极不想从这当中走出来,

但是看看前几名,

看看尚兼,看看一齐,看看……

差距还是那么的大,

只能这样做,

不能后退,只能前进!

他说的对,

人永远不会得到满足,

正因为这样,

社会才得以发展。

为梦想而奋斗!

追求卓越,

挑战极限,

世界因我们而精彩,

因我们而辉煌!

竞选体育委员演讲稿

尊敬的老师,亲爱的的同学:

大家好

我今天非常高兴能参加这次班干部竞选活动,我这次竞选的是体育委员。

大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

智者创造机会,

强者把握机会,

弱者等待机会。

世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

世界上有四种东西不能找回:

射出的箭,

泼出去的水,

说出的话,

流失的时间。

考后所感

考试结束了,

成绩不理想。

不过,

成绩只代表过去,

不代表未来。

不要因一时的失败而气馁,

不要因一时的挫折而放弃。

回首往事,

我们有过很多的不足;

展望未来,

我们前途还是一片光明。

一时的失败,

不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

有坦途,有坎坷,

遇难而退,

必定与失败为伍;

半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

才能领略到挫折的丰富内涵。

面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

不要被成绩中突如其来的暴风雨击倒,

不妨心存感激,它们只不过在提醒我们:

提醒我们在人生的航程中掌握好自己的船舵。

不要怕失败与挫折,有时也是人生必须经过的;

当挫折不期而至,

选择坚强和自立是唯一的出路。

经过挫折的洗礼,

人生将翻起新的一页!

考后所感(2)

感谢上苍?

感谢大地?

还是感谢自己?

这都已不重要,

一切的一切,

都在此时融化。

是您--为我辛勤付出的老师;

是你--时常给我鼓励的同学;

是你们--父母对我的关心;

还是自己的努力;

终于达到了目标!

不过这一切都已成为历史,

所有都从零开始。

虽然极不想从这当中走出来,

但是看看前几名,

看看尚兼,看看一齐,看看……

差距还是那么的大,

只能这样做,

不能后退,只能前进!

他说的对,

人永远不会得到满足,

正因为这样,

社会才得以发展。

为梦想而奋斗!

追求卓越,

挑战极限,

世界因我们而精彩,

因我们而辉煌!

竞选体育委员演讲稿

尊敬的老师,亲爱的的同学:

大家好

我今天非常高兴能参加这次班干部竞选活动,我这次竞选的是体育委员。

大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

竞争激烈

2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

智者创造机会,

强者把握机会,

弱者等待机会。

世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

世界上有四种东西不能找回:

射出的箭,

泼出去的水,

说出的话,

流失的时间。

考后所感

考试结束了,

成绩不理想。

不过,

成绩只代表过去,

不代表未来。

不要因一时的失败而气馁,

不要因一时的挫折而放弃。

回首往事,

我们有过很多的不足;

展望未来,

我们前途还是一片光明。

一时的失败,

不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

有坦途,有坎坷,

遇难而退,

必定与失败为伍;

半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

才能领略到挫折的丰富内涵。

面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

不要被成绩中突如其来的暴风雨击倒,

不妨心存感激,它们只不过在提醒我们:

提醒我们在人生的航程中掌握好自己的船舵。

不要怕失败与挫折,有时也是人生必须经过的;

当挫折不期而至,

选择坚强和自立是唯一的出路。

经过挫折的洗礼,

人生将翻起新的一页!

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感谢上苍?

感谢大地?

还是感谢自己?

这都已不重要,

一切的一切,

都在此时融化。

是您--为我辛勤付出的老师;

是你--时常给我鼓励的同学;

是你们--父母对我的关心;

还是自己的努力;

终于达到了目标!

不过这一切都已成为历史,

所有都从零开始。

虽然极不想从这当中走出来,

但是看看前几名,

看看尚兼,看看一齐,看看……

差距还是那么的大,

只能这样做,

不能后退,只能前进!

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人永远不会得到满足,

正因为这样,

社会才得以发展。

为梦想而奋斗!

追求卓越,

挑战极限,

世界因我们而精彩,

因我们而辉煌!

竞选体育委员演讲稿

尊敬的老师,亲爱的的同学:

大家好

我今天非常高兴能参加这次班干部竞选活动,我这次竞选的是体育委员。

大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

竞争激烈

2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

智者创造机会,

强者把握机会,

弱者等待机会。

世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

世界上有四种东西不能找回:

射出的箭,

泼出去的水,

说出的话,

流失的时间。

考后所感

考试结束了,

成绩不理想。

不过,

成绩只代表过去,

不代表未来。

不要因一时的失败而气馁,

不要因一时的挫折而放弃。

回首往事,

我们有过很多的不足;

展望未来,

我们前途还是一片光明。

一时的失败,

不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

有坦途,有坎坷,

遇难而退,

必定与失败为伍;

半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

才能领略到挫折的丰富内涵。

面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

不要被成绩中突如其来的暴风雨击倒,

不妨心存感激,它们只不过在提醒我们:

提醒我们在人生的航程中掌握好自己的船舵。

不要怕失败与挫折,有时也是人生必须经过的;

当挫折不期而至,

选择坚强和自立是唯一的出路。

经过挫折的洗礼,

人生将翻起新的一页!

考后所感(2)

感谢上苍?

感谢大地?

还是感谢自己?

这都已不重要,

一切的一切,

都在此时融化。

是您--为我辛勤付出的老师;

是你--时常给我鼓励的同学;

是你们--父母对我的关心;

还是自己的努力;

终于达到了目标!

不过这一切都已成为历史,

所有都从零开始。

虽然极不想从这当中走出来,

但是看看前几名,

看看尚兼,看看一齐,看看……

差距还是那么的大,

只能这样做,

不能后退,只能前进!

他说的对,

人永远不会得到满足,

正因为这样,

社会才得以发展。

为梦想而奋斗!

追求卓越,

挑战极限,

世界因我们而精彩,

因我们而辉煌!

竞选体育委员演讲稿

尊敬的老师,亲爱的的同学:

大家好

我今天非常高兴能参加这次班干部竞选活动,我这次竞选的是体育委员。

大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

竞争激烈

2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

智者创造机会,

强者把握机会,

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世界上最残忍的不是野兽,

不是刽子手,

而是时间;

因为时间不等人,时间不留情。

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泼出去的水,

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不会永恒,

从中吸取教训才是真理。

人生道路短暂而又漫长,

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半途而废,

终将与胜利无缘;

只有:

坚持不懈,百折不挠,勇往直前;

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面对挫折,

能坚忍不拔;

面对风浪,能泰然处之。

抱着这种信念,才会做出失败的阴影。

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人生将翻起新的一页!

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感谢上苍?

感谢大地?

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大家都知道,体育委员是负责班级的体育事务,包括上体育课,跑操,体育比赛等等。我认为担任体育委员要有以下几点素质:

一,自己要具备有一定的体育条件,要有一些体育方面的特长。

二,要有强烈的责任心和责任感,乐于助人,能为老师分担一些日常工作,成为老师的得力助手。

三,要有一定的协调和指挥能力。

综上所述,我觉得我具备上述要求,是一名合格体育委员的人选。

因为我是一个有上进心的人,俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,作为我自己,我需要一个广阔得天空来展现我的能力,只有站得更高才会看得更远,我希望在更高的位置发挥最大的作用。

我以前当过体育委员,并积累了一定的工作经验,关心集体,有集体荣誉感,在体育委员这个位置有不容争辩的实力。

当然,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过失误,但我敢于面对错误,通过老师和同学的批评,能虚心接受,改正缺点让自己的水平得到更快的提高。

假如我能当选,我会全心全意地投入到实际工作中和学习中,在老师的指导下,带领全班同学去争取更好的成绩。

最后我希望同学们能投我一票。支持我,鼓励我。

我的演讲完毕,谢谢大家!

竞争激烈

2000年,我第一次进入学校,成为小学一年级的学生,在我的印象里,那是只有语文和数学,如果平均分在85分左右,就在班里前几名了。

然而在七年后的今天,现在小学一年级的平均分在85分左右竟然成了班里的后10名。八年,时间短暂而又漫长,短暂在于这八年里仿佛一晃而过;漫长在于在这八年里又经过了多少风风雨雨。

没想到这八年的时间,竞争变得如此激烈,真是一场没有硝烟的战争

我醉千年

“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

超群的才华,卓越的智慧。

尽管事实上,他并未火烧新野与博望,也不曾借来东南风,镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问,一个见识短浅之人怎会于入世之前,于那小小的茅屋里,划定了未来天下的格局?一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风,止如山”,令敌军闻风而丧胆?

孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙,再是飞龙。潜伏之日,笑吟风月;腾飞之时,指点江山。龙,不会因为一个深潭而隐秘了踪迹,也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔,拾起一片历史的碎叶,于是我知道——他一直都在。

丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

只因他是水。

水能载物,亦能养物。载物需厚德,养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”,其实,两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊,毫无保留地奉献着,一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊,千年之前,滋养了万众万民,千年之后,所滋养的是万心万灵……水要做的,是用自己柔韧的身躯,浇灌万物,让天下欣荣,让苍生繁盛!

泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

超群的才华,卓越的智慧。

尽管事实上,他并未火烧新野与博望,也不曾借来东南风,镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问,一个见识短浅之人怎会于入世之前,于那小小的茅屋里,划定了未来天下的格局?一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风,止如山”,令敌军闻风而丧胆?

孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙,再是飞龙。潜伏之日,笑吟风月;腾飞之时,指点江山。龙,不会因为一个深潭而隐秘了踪迹,也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔,拾起一片历史的碎叶,于是我知道——他一直都在。

丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

只因他是水。

水能载物,亦能养物。载物需厚德,养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”,其实,两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊,毫无保留地奉献着,一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊,千年之前,滋养了万众万民,千年之后,所滋养的是万心万灵……水要做的,是用自己柔韧的身躯,浇灌万物,让天下欣荣,让苍生繁盛!

泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

超群的才华,卓越的智慧。

尽管事实上,他并未火烧新野与博望,也不曾借来东南风,镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问,一个见识短浅之人怎会于入世之前,于那小小的茅屋里,划定了未来天下的格局?一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风,止如山”,令敌军闻风而丧胆?

孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙,再是飞龙。潜伏之日,笑吟风月;腾飞之时,指点江山。龙,不会因为一个深潭而隐秘了踪迹,也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔,拾起一片历史的碎叶,于是我知道——他一直都在。

丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

只因他是水。

水能载物,亦能养物。载物需厚德,养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”,其实,两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊,毫无保留地奉献着,一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊,千年之前,滋养了万众万民,千年之后,所滋养的是万心万灵……水要做的,是用自己柔韧的身躯,浇灌万物,让天下欣荣,让苍生繁盛!

泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

超群的才华,卓越的智慧。

尽管事实上,他并未火烧新野与博望,也不曾借来东南风,镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问,一个见识短浅之人怎会于入世之前,于那小小的茅屋里,划定了未来天下的格局?一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风,止如山”,令敌军闻风而丧胆?

孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙,再是飞龙。潜伏之日,笑吟风月;腾飞之时,指点江山。龙,不会因为一个深潭而隐秘了踪迹,也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔,拾起一片历史的碎叶,于是我知道——他一直都在。

丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

只因他是水。

水能载物,亦能养物。载物需厚德,养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”,其实,两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊,毫无保留地奉献着,一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊,千年之前,滋养了万众万民,千年之后,所滋养的是万心万灵……水要做的,是用自己柔韧的身躯,浇灌万物,让天下欣荣,让苍生繁盛!

泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

超群的才华,卓越的智慧。

尽管事实上,他并未火烧新野与博望,也不曾借来东南风,镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问,一个见识短浅之人怎会于入世之前,于那小小的茅屋里,划定了未来天下的格局?一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风,止如山”,令敌军闻风而丧胆?

孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙,再是飞龙。潜伏之日,笑吟风月;腾飞之时,指点江山。龙,不会因为一个深潭而隐秘了踪迹,也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔,拾起一片历史的碎叶,于是我知道——他一直都在。

丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

只因他是水。

水能载物,亦能养物。载物需厚德,养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”,其实,两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊,毫无保留地奉献着,一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊,千年之前,滋养了万众万民,千年之后,所滋养的是万心万灵……水要做的,是用自己柔韧的身躯,浇灌万物,让天下欣荣,让苍生繁盛!

泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

超群的才华,卓越的智慧。

尽管事实上,他并未火烧新野与博望,也不曾借来东南风,镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问,一个见识短浅之人怎会于入世之前,于那小小的茅屋里,划定了未来天下的格局?一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风,止如山”,令敌军闻风而丧胆?

孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙,再是飞龙。潜伏之日,笑吟风月;腾飞之时,指点江山。龙,不会因为一个深潭而隐秘了踪迹,也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔,拾起一片历史的碎叶,于是我知道——他一直都在。

丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

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泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是“青芜漠漠烟横野,翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么,我每每读到此句,眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。

青山,绿水,月夜,竹林……

也许,潜意识里,总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责,回归那属于自己的一片山水之中。潇洒,大意。

可是,我却也知道,若只是这样,他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲,让人心醉,使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了,冥冥之中,他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊,距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代,已经整整一千八百年了啊!有的时候,我会觉得自己不幸,所谓“异世通梦,恨不同生”,我无法亲眼仰望我所崇敬的人,也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时,我又觉得自己幸运之至,因为生于这个时代的我,至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话,并且,虔诚地将它继续传唱……

丞相,总是令人骄傲的。

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孙仲谋恨不能纳为己用,曹孟德意欲官封尚书郎,司马仲达也忍不住勒马长赞:“真乃天下奇才也!”

他的才华毕竟是无法遮掩的,就如那皓月的光辉总是盖过群星;他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇,越传越神。

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待天时,待仁主而已。

丞相,总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真,单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已,心醉十分。

千年前的隆中,他曾起早贪黑,汗洒农亩;千年前的乐山,他曾抱膝长啸,空歌梁甫。

再后来,从新野到赤壁,从荆州至西蜀,白色的永安,血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影,痴痴地凝望。一遍又一遍,一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心,清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候,总是那么的舒适,可当你想要伸手捕捉它的时候,它确隐然逝去,消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风,正是这样轻轻地拂过心灵,温暖着,迷醉着。可我抓不住,我只有远远地追寻着风的身影……

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丞相,总是使人落泪的。

小的时候,最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事,一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦,让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些,读了杜甫的“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”后,才知道,原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是,我不是男子,更莫说什么英雄,那时的我,总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁,死而后已”,为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山,又为什么天不见怜,让五丈原的风吹得这么凛冽?

很多很多年了,我带着这些疑问成长,从六岁到十六岁。

丞相啊,您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩,如今也要满十六岁了。丞相啊,您又是否知道这十年间,我为您留下了多少的泪?

大人们眼里,我是个坚强的孩子,学海泛舟,百折不挠,青云平步,不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您,我的丞相。

春荣秋枯,日升月落。我读着《出师表》,念着《诫子书》,体味着淡泊明志,感受着宁静致远。

我想,我有些懂了。

为何,如此?

只因他是水。

水能载物,亦能养物。载物需厚德,养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”,其实,两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊,毫无保留地奉献着,一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊,千年之前,滋养了万众万民,千年之后,所滋养的是万心万灵……水要做的,是用自己柔韧的身躯,浇灌万物,让天下欣荣,让苍生繁盛!

泪落湖心,泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象,这个世上,若是

生活告诉我——百折不挠

从小,我就被缺陷的问题所困惑,所以要在生活、学习上付出比别人更多的努力,才能达到平常人的水平。

在生活上,更要比学习困难,比如有的同学约我去跳绳,但我跳得不如别人多的时候被人笑话;比如跑步比同学慢而被人笑话;在体检时数据不达标被同学嘲笑;有时在睡上铺的时候掉下来被人笑话;有时被篮球擦伤等这些问题是经常碰到的。就算我不介意这些,但问题都会变成你的绊脚石,但是我领悟到了要想在生活上去度过这些问题,就要百折不挠,这样生活就丰富多彩。

经过我的不断努力,现在的我可不是像以前那么的无助,而是在行为、思想、为人处事等方面都比别人更胜一筹,就连那些以前讥笑过我的人,也会被我的这种百折不挠的精神感到敬佩。就算现在有人讥笑我的时候,我会抱有一种乐观,不断进取的思想使自己的体魄变得更强;当有同学笑话我时,我会将打击变成动力;跳绳时,我会用意志力使自己变得更强;当打篮球被篮球擦伤时,我会用乐观的态度去面对。

这些例子足以证明:我们在生活中只要不屈不挠地做事,是可以自己站起来的,要让同学怎么笑你都不会使自己失去信心,这样你就是一个生活的强者。

过去不少的发明家,都是在别人讥笑他们的时候站起来的,发明家爱迪生在无数次的实验中失败,但在101次的失败中终于成功了;音乐家贝多芬耳朵全部聋了,可是在他绝望之后终于创作出了很多著名的曲子,成为名扬世界的音乐家。而且据科学研究,给孕妇听贝多芬的曲子,会让孩子出生之后的反应能力比没进行过贝多芬音乐胎教的孩子聪明。

以上的例子都是与今天的话题有关,所以生活中不要因为困难而去逃避,要乐观地去面对,如果连基本的困难也经受不了,那只能用两个字来形容——弱者。