采访地点：表姐家

被采访人：表姐

采访人：李枋焱

采访记录：李枋焱

采访过程：

问：表姐，你爱读书吗？为什么？

表姐：我爱读书，因为读书可以懂多一点知识，对生活有帮助，解决生活中的很多问题，也可以开发大脑，培育思考能力，提高自身修养。

问：表姐，那你一般喜欢读些什么书？

表姐：我平常呢，会读一些历史，地理，关于大自然，科学一类的书。

问：读完书后从书中得到启发了吗？这些启发对你的生活有什么帮助？

表姐：受到启发，书中有知识，书中有智慧，读书可以知事明理，使自己成长，进步。也可以借鉴书本上的方法，知识，来解决生活上的一些问题。俗话说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

问：表姐，你一般是怎样读书的，能介绍一下你的读书方法吗？

表姐：先看一下基本简介，了解这本书的大概内容，然后再详细的读完。了解每一段的段意，找出好词佳句做笔记，方便习作的时候用到。

问：很多人读书都会把一本书读两遍，那么你一般会吗？

表姐：我会的，看第一遍是了解课文的大概内容，第二遍就是欣赏一些好词句，一些好的写作方法，提高自己的文字表达能力。

问：古人云：“读书百遍，其义自见。”请问你有这方面的看法吗？

表姐：有体会，读书多，掌握的知识就多，就是遇到问题，也可以找到好的答案。

问：最后，你觉得怎样的读书方法才是正确的？

表姐：读书不可以忽略读，要认真仔细的去读，要抱着学习的态度去读，这样才会对自己有帮助，还要养成边阅读边思考的习惯。

冷坑中心小学五年级:李枋焱

铅笔和橡皮的对话

铅笔和橡皮的对话

【新童话故事】

有一天晚上，我做完了作业去睡觉，睡到半夜里，忽然听到有说话声，我仔细一听，原来是我的铅笔和橡皮在说悄悄话呢。铅笔说：“主人是不是不喜欢我了，有几天都没有用我写字了”。橡皮说：“是呀，主人把我们十几个橡皮兄弟放在一起，太闷热了”。铅笔接下来说：“我们的主人好多了，我听说有的小朋友不爱惜他的铅笔，乱丢乱画，还用牙齿咬他的铅笔伙伴呢。”橡皮说：“我也看到有的小朋友用牙咬、用刀子割橡皮呢”。“还不止这些呢，有的小朋友对他的书本也不好、乱撕乱画，还有------”。铅笔抢着说。铅笔与橡皮谈了很久很久，说了很多很多，不知什么时候，我睡着了。

第二天醒来，我把铅笔与橡皮的谈话告诉了妈妈。妈妈说：“要爱惜你们的学习用具，他们都是你们的好朋友”。

一个人的对话

听话好么。

躺在床上听妈妈忍着哭腔说这句话时是在深夜。她侧着身子坐在床沿上，转过头来看着目光呆滞的我。

整个暑假都要过去了，你看你每天要么出去要么呆在家里上网，再这个样子，你准备怎么办呐？

十分焦虑的语气，我微微的皱了皱眉头，心里有些须按捺不住的厌烦。这样的问题，袭击我的耳膜已经远远不止一次两次了。

还有几天就开学了，作业还有多少？不要到时候又做不完。

说到这里，妈妈特意转过头，看了几眼写字台上乱七八糟的书本。又回过头来，貌似在等待回答。

这种尴尬的局面不自觉的就产生。她脸上表露出来的那种不理解与不信任，让原本想要吐露心声的自己失去了全部辩解的欲望。只是暗自觉得既可笑又可悲。彼此的眉头又更加紧锁。

你到底想要干什么！

看到我迟迟不说话，妈妈突然的加重了语气。

下学期是初三了，从初一到初二，你的退步你自己看不见的么？照这样下去，不是我打击你，你考得起一中才怪。

才怪两个字被她说得很刻意，好像是在努力的让我警醒，努力的让我知道初三的含义。她稍稍地停顿，侧着脸想看我的反应。

就算，就算你考不上，我们砸锅卖铁也会让你读高中。但是初中三年混过去了，没有打好基础，高中要怎么办啊……

妈妈很急的说完了这段话便别过头去不看我。许久，许久的沉默。

天花板的白色灯光射得眼睛生生的疼，喉咙干涩得说不出话来。我闭上眼睛，觉得特别累。想到妈妈眼角的皱纹和红红的眼眶，心里隐隐地痛。

女儿，你听话好么？

我依旧双眼紧闭。

不想听就算了。

妈妈倏的站起身子，走出去。“哐铛”关上了卧室门。

我·书

儿时的我，并不是十分爱看书，但生活在一个爱看书的家庭中的我，最后还是被这种气氛感染了。

儿时，我最爱看的莫过于是连环画。一个个幽默、有趣的故事让我陶醉在童年的天真之中……

上小学后，连环画已经满足不了我求知的欲望了。渐渐的，我开始接受童话这一类书了。白雪公主让我懂得了善与恶；美人鱼让我听到了她伤心的歌声；阿拉丁带我一起经历了一次惊险的旅程……每一次读书，都是让我穿越时光隧道，与书中人物对话。

三年级了我不再停留在童话这个小圈子里，我爱上看诗歌类的文章。童年童年，你带给我无限的天真，无限的笑声，也是你在我人生路上给我无限的幻想；书本书本，你带给我无穷地知识，无穷的力量，也是你一直在美化我的心灵。

五年级，我又迷上了看《世界不解之谜》。一个个谜团令我百思不得其解：人类竟然会长翅膀！地球上是否真的有时光隧道？在宇宙里真的有其他生物吗？……这些谜，也许在明天就会解开，也可能永远也不能解开。

……

书本，直在陪伴着我成长；书本，一直给我知识；书本，你将成为一把钥匙，为我开启知识的大门！

与杜甫对话

我倚在床头，手里捧着语文课本。虽是假期，但书本还是要温习的。

“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”

看到这里，我不禁望向窗外，此刻也在下雨，不过这是夏季的雨，雨点很大，不停地敲打着玻璃，虽然没有强风的助威，但窗外的树影依然摇曳不止，它让我的脑海中浮现出杜甫的茅屋在风雨中摇摆的样子。看着看着，我的眼皮渐渐发涩，于是我放下了手中的书本，蜷进被窝里，沉沉睡去了。

当我一觉醒来，睁开眼睛时，我的嘴巴张大成了“Ｏ”型，我这是在哪？眼前竟是一所破旧的茅屋，屋顶的茅草稀少而杂乱。我正诧异，只见屋内走出一位中年男子，他一身土布衣衫，胡须凌乱，眉宇间似有无限愁意，口内正高声念道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”我心中一亮，这不是“诗圣”杜甫吗？我急忙走向前去，高声喊道：“杜甫先生，请您留步！”杜甫望我一眼，惊奇道：“你是何人，缘何唤我？”

“我非常喜欢您的诗，也很崇敬您。能见到您真令我兴奋。能和您聊聊吗？如果您不忙的话。”

“战乱频频，民不聊生，我无田可种，无事可做，能有什么忙的呢？”然后是一声长长的叹息。

“我明白，‘安史之乱’带给人民和国家太多的灾难了，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。’凝重的诗句足以见您深刻的情感。不过，话说回来，有句古话叫做‘国家不幸诗家兴’吗。这也更增加了您写诗的题材啊！”

“这是什么歪理，国家兴旺发达，我们一们有诗可写，就如太白兄，赞美国家的美丽河山。再说，诗家兴衰怎能比国家兴衰，我身为大唐子民，只愿大唐国强民富，个人得失有什么重要的？”

听了这些话，我心里感动极了，杜甫的一腔爱国赤诚比满腹才情更令人敬佩。

“不过，既然你的心中这么凄苦，干嘛还要写这么凄苦的诗句？这样不是只会让你活得更痛苦吗？”

“我是平民百姓的一员，写诗当然也要写我的兄弟姐妹，为他们代言。国破如此，还一味高唱快乐或缠绵，又有什么意义。那些为了附和权贵，说违心话的诗我写不来，也不屑写！”

“嗯，您说得对，其实，畅所欲言，写己所思才是最快乐的。”

“是啊，是啊！”杜甫捋着零乱的胡须，不住点头，看来这是他的心声。

“杜甫先生，您不要这么愁苦，风雨过后才会有美好的天空，待‘安史之乱’平定后，大唐会再度繁盛的。”我望着他那始终拧着的眉头，于心不忍地安慰道。

“但愿真如你所说。”听了我这句话，他的眼中闪出一丝期待的光芒，嘴角也禁不住微微上扬了。

我也跟着他不自觉地笑了起来。

突然，我的耳边一阵铃声，我猛然睁开了双眼，原来刚才是场梦啊，现在才是真正的天亮了。我抬头望望光彩照人的太阳，天空好美，如今我能住在广厦里，可比杜甫幸福多了。想到这里，我脸上的笑意不自觉地加深了。

与数学符号对话

人生就像数学，变幻莫测，奥妙无穷，数学中有各种各样的符号，这些符号看似很不起眼，其实它们在无形中诠释了人生的哲理。

我问不等号：“你是如何诞生的？”不等号说：“当金钱和幸福放在一起时，我便诞生了，我将金钱和幸福连接在一起。一个人幸不幸福不在于他是否拥有大量的金钱，金钱是一把双刃剑，有可能带你走向成功，也有可能毁灭你的未来。达尔文周游世界，考察各地各种生物，得出了举世震惊的‘进化论’，但若不是他的家庭富裕，他怎能承担起周游世界的费用呢？大科学家牛顿，晚年为了金钱而不知疲倦地工作，放弃了科学，去英国皇家铸币厂工作，最后倒在了闪闪发光的金币堆里。小小的金币能使一颗光彩夺目的巨星变得黯淡无光。”

我又问加号和减号：“你们到底是加上什么，减去什么？”加号说：“当人们拥有快乐、坚毅和激情时，我便为他们加上成功和幸福。”减号说：“当人们拥有乐观、自信、积极的态度时，我便为他们减去失败和痛苦。4岁因患小儿麻痹症成为终生残疾的世界知名小提琴演奏家伊萨克•帕尔曼在纽约市林肯中心演奏时，突然有一根琴弦‘啪’的一声断了，可他稍作停顿后，向指挥示意，继续演奏。他倾注了所有的热情和力量，用仅余的三根选，在交响乐的伴奏下，演奏出了全新的乐曲。是快乐和对小提琴的无限激情，支撑着他度过每一天。”

圆周率π也跑了过来：“可别忘了我呀！我也是数学符号啊！我的开头有一个‘3’，象征着人生的开始。”我不解地问道：“可你是无限不循环小数啊！人的一生是有终点的，而你——”“不，你错了，人终究会归于土灰，可人的精神不会泯灭，他们给民族和世界留下的精神财富永不消失，他们的人生就不会有终点。孔子毕生求索，开创儒家学说，教化华夏子孙，影响广大；唐太宗开创盛世2，遗产惠及华夏世世代代；毛泽东点燃火种，带领苦难的国人终见光明；‘三钱’开辟中国科技新领域，引领中华民族走向世界顶端；袁隆平培育出杂交水稻，是中国农业迅速发展，饥荒大大减少……并不是每一个人的人生故事都可以流芳百世，光芒万丈，但我们能否多一些奉献，少一些自私，尽可能将人生价值延长？

我似懂非懂，待回过神来，那些数学符号还是在书本上。刚才那寓意深长的对话，是梦？还是人生的警钟？仿若数学一般的人生，变幻莫测，只有不畏艰辛，才能渗透其中的奥妙。

五个人的对话

何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周何为机缘巧合？一切之上必有一个最高的真理。

---题记

一艘轮船在海上遇难了，海水肆虐的折磨着落水的人，有五个人被冲到一座与世隔绝的岛上。活着是一种幸运么？大概只有经历过死亡的人才知道。这五个人此时本能的寻找幸存的同胞，在确认只有五个人活着后，他们走在一起，进入丛林深处，生了堆火，在火堆旁坐了下来。

爱

一阵沉默后，有个人清清嗓子，说：“先生们，我们对生命应该充满感激，我们存活下来，并且聚在一起，那是因为我们还有未完成的使命。但是想到我们的亲人早已葬身鱼腹，我的心情就久久不能平息。就在上一刻，我还在责怪自己没有关心他们。唉，人的心灵不是很脆弱吗？我虽生于富人之家，从小没有体验过人世的艰辛，但仍然珍惜别人的爱。这些年来，我自信对人生有一个透彻的感悟，无论人的外表多么冷酷无情，只要你能了解他的内心，就知道他也有被需要和渴望被爱的本能。上自王侯将相，下至平民百姓，哪个人的生活目标不是爱呢？现在困难将我们召集在一起，我们不应该互帮互助、爱着每一个人吗？只有这样我们才能战胜一切困难，顺利脱险。”

不惧

另一个人接过话来，说：“我完全不同意你的观点，因为渴望爱是一个表面现象，内心的孤立无助才是真正的本质。希腊先哲曾提出一个具有永恒价值的哲学命题，‘认识人自己’然而现实是什么？人们不但没有认识自己，反而连自己是什么都忘得干干净净。现在有哪个人敢说：‘我是自己的朋友，我无惧孤独，反而是一名狂热分子。’就像一个哲学家曾宣称：‘我之所有，尽在吾身’一样。没有意识到自己的存在是人类最大的悲哀。对于我，”他顿了顿，我可以自豪的说：“除了使自己衣食无虞外，我对他人别无所求，因为我自己才能解答自身的困惑。”

“自打我小时候，就无惧任何束缚，那些将自己陷于外界纷扰中的人最值得同情，无论他们有多么冠冕堂皇的理由，一个更直接了当的想法在这里呢：喂饱虚荣心。那些绝世独立的人才是人类第一级的人物，我所谓的名人、伟人，不过是一群野心勃勃的投机家而已，我为何要这样说，因为什么讲这些人推上了高峰，是历史，历史将他们揽在怀里，时机成熟又将他们举在头上，谁能最符合他的心意，谁就被举得最高，谁也将得到更多的奶喝。哼，历史这个暴君，将枷锁扣在所有人的身上。但只有忠于自己的人，能够看透他，然后念一个咒，就将枷锁卸了下来，云游四方，过圣人的生活了，难怪庄子说‘圣人无名“呢，不过庄子却算不上什么圣人，因为圣人虽圣，也有渺小之处，就是从来不与凡人分享的，他虽是个圣人，但却是一个与谁都没有关系的圣人。”

“我这样说，就是要告诉大家我的经历，我热爱哲学，没有它我就不能生活，我也学过一点自然哲学和数学，后来又读了许多作家的书，从小我就有个愿望，要做个学识渊博的大学问家。我知道只在书本里找不到任何生活的知识，于是便打点行囊，周游各国。我沿着丝绸古道到达中亚，然后来到古巴比伦文明起源的地方。我曾在幼发拉底河上泛舟，然后穿过苏伊士运河进入埃。我曾在满是星辰的夜晚沿尼罗河顺流而下，渴望有所得，我静静的，一个人，躺在船里，仿佛躺在水面上一样，一直伴着水声，和两岸莎草发出的嘶嘶声。然后我沿着凯撒的足迹，进入古奥斯曼帝国的领域，再接着，我在地中海的塞浦路斯岛歇脚，再后来，我遍游欧洲，拜见许多王侯将相，也打听过启蒙运动的事。最后，我在南美找了个安静的地方定居了下来。”

“先生们，我不崇拜任何东西，要说我对什么还有留恋的话，那就是世界本身。我热爱自然，热爱我自己。世俗的一切偏见，非但与我毫发无损，反而给我新的力量。要知道，凭我多年的阅历，我才知道哪有一样东西可以流传久远呢？一个时代被人们奉为神灵的东西，在另一个时代就会遭到毫不留情的批评讽刺。何为纯粹的真，纯粹的善，纯粹的美？所谓的纯粹的东西不过是麻醉自己的谎言而已。因此，我给自己立下两条规矩，只有这两条规矩是我愿意终生遵守，丝毫不敢逾越的，第一条是绝不损害别人的利益；第二条是绝不接受不通过自己的双手得到的东西。自那次周

与毛主席的对话

料峭的春风中，暖意渐浓，推开窗子，一枝梅花落入眼中，我不觉吟诵：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏……”。

“吟得好，吟得好，谁在吟我的词？”

一位慈祥的老人，不知什么时候站在了我家门前，一头乌黑的头发梳向后面，前额明亮宽阔，满面笑容，两眼发出奕奕的神采，穿着一身中山装，我一下子愣住了，心想：“这不是……”还没等我开口，他已经大步走了进来。

“您好，老爷爷，我叫李东，谢谢您的夸奖，您是毛主席？”

“哈哈，鄙人姓毛。字润之，人们都叫我毛主席，你叫我毛爷爷吧。”他爽朗的说。

果然是毛爷爷，我又高兴又紧张，真没想到毛爷爷能来到我家，我急忙搬来藤椅请毛爷爷坐下。

毛爷爷环顾我的房间，指着我的书架说：“书不少嘛，几年级了？”我突然感到他的湖南话是那样的亲切，心情放松了许多，我也坐下说：“初一，这些只是一部分，还有一些在书柜里。”毛爷爷点了支烟接着说：“喜欢文科还是理科？”我大声的说：“理科，特别是数学，上学期我还考了满分呢！”毛爷爷满意的点点头说：“理科好，祖国建设用得着呀！文科的书也要看，也很有用，”他顿了顿，接着说：“你上学的费用多不多呀？”毛爷爷关切的问。“现在我们国家的有经济实力了，免除了学杂费，书本费也在逐步免除呢，教学设备也很先进，远程教育和多媒体设备都有，学校也很重视素质教育，正普及太极拳呢。”我兴奋的一口气说下来。

“哦？太极拳？敢不敢给我打一遍？”

我们来到院里，迎着初阳我缓缓起步……

看完太极拳后，毛爷爷感慨地说：“真是后生可畏呀，要作一个德、智、体全面发展的好少年！”毛爷爷的话语中充满了希望。

我点点头，毛爷爷又考我似的说：“我们国家的大事你了解多少？”毛爷爷的鼓励让我更加放松了，我说：“我平时注意收看新闻，关心国家大事，这些年祖国的变化我都看在眼里，记在心上，就说08年吧，汶川发生了地震，全国人们同心抗震，让我看到了祖国的力量；8月8日的奥运会盛况空前，不仅圆了您们老一辈革命家的奥运梦，还彰显了我们的国力……”。我如数家珍的侃侃而谈。

毛爷爷频频点头，看得出非常高兴，他拍着我的肩膀说：“李东，好好学习，将来把祖国建设的更美好！祖国万里河山，大有可为呀！”毛爷爷的话让我无比振奋，我心中有一种热情在澎湃。

我站在万千柳丝下和毛爷爷挥手作别，“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏……”。我吟诵着毛爷爷的词目送他离去，敬仰之情氤氲在我的胸膛，浩荡春风中，毛爷爷的背影更加伟岸矫健了。

书香伴我行

书香伴我行

余姚市陆埠镇中心小学 603 项烁莹

我自幼就和书结下了不解之缘，在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是享受，是温馨的宁静，是激烈的舞动……

从我牙牙学语之日起，妈妈就给我讲一个个动人的童话故事，我听得如痴如醉，主人公的悲欢离合使我牵肠挂肚。渐渐地，我对书有了更多的了解，从那是起我爱上了书。妈妈温柔的声音像缕缕春风浸润着我幼小的心灵，书中美妙的故事也深深扎根在我心中。上小学一年级时，我接触到了拼音，总缠着家长买一本本的拼音读物，边拼边理解故事的道理。正是这些大道理使我现在遇到困难时能更好的处理。现在一本本中外名著点缀着我生命的海洋，我的生活因为有了它而更加灿烂。我知道书带给我的不止这些，它为我的作文画上了点睛之笔。面对五六篇作文上报和老师同学的啧啧称赞 ，我知道这是书给予我的荣耀。

有了书我可以忘记身边的一切，只要能让我在书海畅游，我可以废寝忘食。

一个寒冬的晚上，呼啸的北风拍打着窗户，风中加杂着淅淅沥沥的小雨。我坐在床上无所事事，随手拿起床边的一本《夏洛的网》，翻开书我立马钻进书海里，与主人公们见面。

我全神贯注地欣赏着书中精彩的片段和精炼的语言。我细细体会，慢慢琢磨，对书中的内容又有了深的理解。书本一页页地翻过，时间一分一秒地过去，已经到了十一点了，一觉睡醒的妈妈不停地催我睡觉，可我胡乱答应，因为我对书的渴望怎么也不能割舍。过了一会，我累了，眼皮不停得打圈，但我坚持看下去……我仿佛来到了谷仓，坐在板凳上，听着夏洛与威尔伯之间绘声绘色的对话……我倾斜着身子，流着口水，喃喃自语，手紧握着书，睡着了。

书是我终身的伴侣，像我人生中的灯塔，为我在坎坷的人生中指明。

表妹与表姐的对话

采访地点：表姐家

被采访人：表姐

采访人：李枋焱

采访记录：李枋焱

采访过程：

问：表姐，你爱读书吗？为什么？

表姐：我爱读书，因为读书可以懂多一点知识，对生活有帮助，解决生活中的很多问题，也可以开发大脑，培育思考能力，提高自身修养。

问：表姐，那你一般喜欢读些什么书？

表姐：我平常呢，会读一些历史，地理，关于大自然，科学一类的书。

问：读完书后从书中得到启发了吗？这些启发对你的生活有什么帮助？

表姐：受到启发，书中有知识，书中有智慧，读书可以知事明理，使自己成长，进步。也可以借鉴书本上的方法，知识，来解决生活上的一些问题。俗话说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

问：表姐，你一般是怎样读书的，能介绍一下你的读书方法吗？

表姐：先看一下基本简介，了解这本书的大概内容，然后再详细的读完。了解每一段的段意，找出好词佳句做笔记，方便习作的时候用到。

问：很多人读书都会把一本书读两遍，那么你一般会吗？

表姐：我会的，看第一遍是了解课文的大概内容，第二遍就是欣赏一些好词句，一些好的写作方法，提高自己的文字表达能力。

问：古人云：“读书百遍，其义自见。”请问你有这方面的看法吗？

表姐：有体会，读书多，掌握的知识就多，就是遇到问题，也可以找到好的答案。

问：最后，你觉得怎样的读书方法才是正确的？

表姐：读书不可以忽略读，要认真仔细的去读，要抱着学习的态度去读，这样才会对自己有帮助，还要养成边阅读边思考的习惯。

冷坑中心小学五年级:李枋焱