我一直是很唾弃追星族的，至少以前是。认为他们只是傻乎乎的一味的喜爱自己心仪的明星，傻乎乎的乐意为亲自看偶像一眼而飞来飞去，在歌友会上傻乎乎的甩着银光棒，傻乎乎的想要明星的专辑．签名。很少有人不知道，2005年的湖南卫视上的一档节目风靡一时，也打造了一批新时代偶像，超级女声的一名——李宇春，刘海向右的中发，性格外表和歌声都很像男生。除了长得挺帅，当时她并没有在我心里留下别的什么．．．．．．

到了2009年，我上了初中。有次到我一个小学同学家里去玩，和她一起听歌，偶尔听到一首《少年中国》不知不觉对有了好感——我那时候开始爱中国的一切。很清新淡雅的歌，没有略微刺耳的摇滚节奏，古筝的音韵流露出了中国风。

渐渐地，我开始看关于她的采访，新闻。会去在贴吧里看每年的《why me》。也会被她的行为所感动．．．．．

玉米爱心基金——第一个由歌迷团体自发组织的爱心基金会，就是这样一个无组织，有纪律的团体，创造了0起步爱心基金的神话。捐款数额已经达到了600万，成立了“玉米新村”建了医院，为白血病患者，艾滋病患者创造了新生。玉米们誓与偶像同进退——李宇春在没有告知任何人的情况下，捐助白血病患者，探访艾滋病村，在512地震的第三天不顾余震赶往家乡四川，再去看望自己的父母。地震中，几乎所有的建筑毁于一旦，可只有玉米基金建设的医院屹立不倒，成为了灾民心中的支柱。捐款．献血．捐物，他们该做的都做了“他们是一群狂热，但又不失理智的，歌迷的典范。”这样评价道。

每一年的《why me》上，当所有人唱起《和你一样》时，都会很感动。心灵感应，俗称“不要以为我不知道”这个活动，本是欢乐的，但当李宇春中说出玉米义工的故事时，和还是被深深震撼到了：“徐小姐。不对，徐老师，是大学老师，对吧。然后来到深圳当了律师。最后抛弃了律师的高薪待遇，义无反顾的远赴新疆，做长期义务教育。我们都知道，维吾尔族人是不懂汉语的，但是徐老师交会了那里的孩子一首汉语歌——《和你一样》”“那个小女孩现在读小学三年级，成绩一直是前三，然后每天她的妈妈会给她3块钱买早餐，但是她并没有全花完，她把剩下来的钱捐给了灾区的小朋友，很伟大哦。”

这样的一个巨星，2次上美国《时尚杂志》的封面；杜莎夫人蜡像馆蜡像的最年轻拥有者；蝉联各项音乐荣誉奖项。却不愿在歌友会结束后走VIP通道，为的是让自己的歌迷们能够达成愿望；无偿的担任”玉米爱心基金”的终生形象代言人；在记者将她和小沈阳进行比较时谦虚的回答．．．．．．

什么时候起，我的心里也留了一个位置，那个位置只属于那个美丽中夹杂着帅气的女孩，愿意帮她投票，愿意成天听她的专辑，愿意作为一片金灿灿的玉米地中的一颗，支持她走下去．．．．．．

在北大校园BBS引起轰动的一篇文章 （转）

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

直到那一天。

那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以聊聊吗？“，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里人啊？“他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？“，听到朋友说它是广东人，就用广东话说：“你知吾知嘎？“然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说哪？“由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？“他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？“然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天“。写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。“我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天“现在叫“沈阳“，叫做“奉天“的那个年代，一去不复返了。“

他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

直到那一天。

那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以聊聊吗？“，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里人啊？“他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？“，听到朋友说它是广东人，就用广东话说：“你知吾知嘎？“然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说哪？“由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？“他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？“然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天“。写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。“我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天“现在叫“沈阳“，叫做“奉天“的那个年代，一去不复返了。“

他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

直到那一天。

那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以聊聊吗？“，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里人啊？“他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？“，听到朋友说它是广东人，就用广东话说：“你知吾知嘎？“然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说哪？“由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？“他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？“然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天“。写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。“我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天“现在叫“沈阳“，叫做“奉天“的那个年代，一去不复返了。“

他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

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那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以聊聊吗？“，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里人啊？“他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？“，听到朋友说它是广东人，就用广东话说：“你知吾知嘎？“然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说哪？“由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？“他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？“然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天“。写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。“我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天“现在叫“沈阳“，叫做“奉天“的那个年代，一去不复返了。“

他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

直到那一天。

那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以聊聊吗？“，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里人啊？“他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？“，听到朋友说它是广东人，就用广东话说：“你知吾知嘎？“然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说哪？“由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？“他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？“然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天“。写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。“我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天“现在叫“沈阳“，叫做“奉天“的那个年代，一去不复返了。“

他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

直到那一天。

那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

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他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……“，听着历史老师很愤恨的叫日本人“倭寇“、“鬼子“，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方“一栏，我填的都是日本。

那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦一衣带水“之类的宣传。

可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀““731细菌部队““旅顺大屠杀“和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。

2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？“那时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们“。但是说让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。

直到那一天。

那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。……

这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以聊聊吗？“，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里人啊？“他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？“，听到朋友说它是广东人，就用广东话说：“你知吾知嘎？“然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说哪？“由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？“他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？“然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天“。写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。“我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天“现在叫“沈阳“，叫做“奉天“的那个年代，一去不复返了。“

他笑笑说：“那可不一定“。

然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……“，他用笔在地图上

画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界“。

我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？“

“你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？“

“中庸、仁，这些就是儒学的精髓“我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事“，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻

话说：“钱”

说到钱，就算是三岁的小孩也知道学许冠杰唱：“一生一世为钱币做奴隶”。还有许多句话，小学生常挂在嘴，如：“钱不是万能，没钱是万万不能”、就连春节联欢晚会上赵本山与小沈阳也有关于钱的一段经典对话。我想大家一定不会不记得。

说到钱，大家都有话说。可钱到底是什么？只是一种交易、买卖的一种道具。赵丽蓉说：“要说这钱啊，可真是个好东西。”

但是，钱诞生后。便成为人们种种行为、行动的最终目标。我举个例子吧，就说我们的学习，上头是好中学，接下来是好大学，接下来是研究生，在接下来是继续学习（总会工作吧）或工作，而工作的目的还是钱。

钱是一切根本，他在人们心中，是偶像，是动力，是诱惑，是欲望……除了以上的，就是每件事都有的：好和坏。钱能使人们过上好日子、国家富强起来等等（ 太多你们有空时自己数数）；也有“副作用”：使兄弟成仇、父子反目、无知少年抢劫、盗窃以及干起不正当职业等。所以，人们对钱的批评也多了。换位思考：你是钱，你并不会说话，不会动。你被这么说，你会怎么想。再有一天，你被赋予了生命、行动力，你还会给人类卖命吗？

“都是钱惹的祸”这句话该出现在正常人口中吗？

说了这么多，只是想告诉大家：交易工具无辜，自己错了，认个错没什么关系，得到的夸奖会更多。事后诸葛亮，受益更多。

---------------以上仅代表个人意见 如有冒犯 请原谅 指点我时 说话小心

刘谦PK小沈阳

今年的春节晚会，捧红了两位超级大明星，一位是偶像魔术师刘谦，一位是穿裙子戴发卡的小沈阳。自从演了春晚，这两位都很火，听说他们的出场费也是成几十倍几百倍的攀升。在人们喜欢他俩的同时，我心中不禁产生了一个疑问：把这俩人放在一块比一比，谁会更强一些呢？嗯，看来今天有必要来个偶像大PK，让他俩比试比试。 第一回合：帅气VS土气 舞台上的刘谦，酷酷的中长发型，稍圆的略带棱角的脸庞，一双眼睛有神而不乏谦和，唇红齿白，俨然一个偶像派歌手，娴熟的动作，时尚的台湾口音，举手投足令台下的观众佩服的五体投地。 再看小沈阳，一身花花衣，身挎小布包，头上还精致地别上个红艳艳的小发卡，“迷人”的红脸蛋儿，红嘴唇。这身打扮着实给他带来了浓浓的乡土气息，可他呢，陶醉在其中，悠然自得，还不时羞涩地回眸一瞥，噘噘小嘴，实在令人忍俊不禁。 PK结果：帅气万人迷偶像刘谦领先 第二回合：实力比拼 无论是在舞台上还是街头巷尾，刘谦走到哪里，都特有明星风范，一抬手变出一瓶可乐，一挥袖变来一枚钻戒……他那具有号召力又颇为亲切的表演，不时博得在场观众一阵阵掌声和喝彩声，当人们还沉浸其中，百思不得其解的时候，他却沉得淡定地付之一笑。他在很小的时候就开始练魔术表演并获奖，看来他是很有实力的。 小沈阳其实在前两年就已经出名了，只是没有现在这么火，他是赵本山的徒弟，是个二人转演员。现在的小沈阳，走到哪里，就能把笑声带到哪里，也是很有号召力的，他不仅表演小品，还出了专辑，走在街头还时常听到他的歌呢。 PK结果：两人实力都不容小视，打成平手 第三回合：潜力大较量 这一轮比的是谁最有潜力，将来谁会更红。刘谦的影响力实在是太大了，看看现在的电视，多少个频道都在播出魔术类的节目，多少个魔术新人倍出，是谁把魔术带到了人们身边？答案就是刘谦，所以刘谦在今后的道路上会走得更宽更远。 小沈阳也算多才多艺，参加了电视剧，举办演笑会，还出专辑，他也是为今后有更好的发展。但是现在笑星太多了，而真正把观众逗乐，实在不是件容易事，所以，小沈阳还要不断锤炼才行。 PK结果：还是刘谦居上。 哈哈，综上所述，这次比赛刘谦略高一畴。本次评比只代表我万浩个人观点，解释权归本人所有。如有雷同，纯属巧合！

雷锋精神伴我成长

雷锋——一个大家都熟知的名字，一个妇孺皆知的令人最敬重的人，他是一个英雄，却没有上过战场，他是一个知名度极高的人，却不是我们口中的什么“明星”。他却是我们心目中的英雄，偶像。是他的精神……深深影响着我们，3月5日，一个本来普通的日子，但是我们心中却都无法平静，，因为这天是学习雷锋精神的日子。

“勿以善小而不为，雷锋行动在践行”他没有做什么惊天动地的伟事，也没有发明出对人类作出巨大贡献的物品，他做的仅仅是一些大家认为微不足道的小事，可就是这些小事，让大家永远记住了他。

他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸！比如：有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了，雷锋看了，就把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂两位老人吃，旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，周围的人都摇着头走开，嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人终于康复了……，这些普通的小事，又有几个人能做到呢？雷锋，他不高大，不富有，也没有过多的时间，但却时时处处为他人着想，关键时候说“能”，伸出他温暖的大手，可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者，也许是富翁，可是再多的钱财，再多的所谓的知识，他们的精神都是空虚的，雷锋他也许是贫寒的，但他的精神却异常富有。

再比如：一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。雷锋这几句简短的话语，去震动着每个人的心弦“做好事不留名”，但却为我们的祖国争了光。雷锋——他就是这样一个做好事不留名的“英雄”！其实，雷锋做的就是一些小事，而就是这些小事反映了他的品质。有些人嘴上说我要学习雷锋精神，可是在公交车上都不愿给一个老年人让座。雷锋的精神活在我们心中，落实到行动中，让世人觉得，雷锋虽然走了，但他的精神却在世世代代人传承！雷锋是好样的，他不愧是我心目中的英雄。他的光荣事迹将如一盏灯照亮我的前程。作为我们小学生，可能有的人会说；我们是小孩子，雷锋是大人，他能做的事情我们有的做不了！其实，学习雷锋精神不是要你去做雷锋曾经做过的事情，而是做一些自己力所能及的事情就行，大人不在家，家里没收拾，你只要把玩的时间腾出来一点，就可以获得一个舒适的空间。父母忙了一天，为你做了一顿可口的饭菜，而你难道不可以在饭后刷刷碗吗？这样你可以体会到劳动的艰辛，也会让父母以为你长大了，感到无必的欣慰。自己收拾书包，房间，这些能做到的微不足道的小事其实就是我们小学生应该做的。其实这也就是雷锋精神。雷锋精神就是这么简单，就在我们身边，就在我们生活的每一天！3月5日是学习雷锋精神的日子，但不是意味着随着3月5日的离去，雷锋精神就在我们心中淡漠。他永远活在我们心中，他的精神也永远活在我们心中。我们永远不会忘记那个年轻人穿着一身绿色的军装，脸上有着灿烂的笑容在帮助别人，他就是值得我们学习的——雷锋随着时间的流逝，我们已经冷峻地意识到，雷锋已成为当今一代人陌生的形象，甚至有些儿童根本不知道雷锋是谁，毫无疑问，我们的时代是进步了，可是有些东西却不能被遗忘！所以，我们小学生，应经我们自己的能力去做好事，干我们自己应干的事！就像一本书中写的一样：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……”所以，21世纪，我们要真正的进步，不能忘记雷锋的种种事迹，3月5日，我们应该铭记这个日子，雷锋是我们的榜样，是我们小学生最好的导师……我们要铭记雷锋……我们要让三月的阳光更加明媚，三月的天空更加湛蓝！“你快乐，我更快乐”要成为我们新世纪的响亮口号，让我们一起付出行动去实现吧！

一小六年级:若水