生活中有许多美好的东西值得我们去珍惜、去回味、去挽留。守住鲜花，你便拥有了一丝芬芳；守住小草，你便拥有了一丝春色；守住友情，你便拥有了一句问候；守住韧性，你便拥有了一份成功……。可我，却要守住一丝快乐，多因为有了这份快乐，我就算丢了鲜花、小草、问候和成功，也会很幸福。

快乐不容易得到，但容易失去。我渴望得到快乐，可是每次快乐离我近了一点，但是转眼间又觉得她对我敬而远之，怎么努力也很难得到她。

其实快乐就在我们身旁，劳动是最快乐的。这句话就像一句真理，但是又不是一句真理。这句话只有因而没有果。对呀，劳动快乐，可我要为谁去劳动呢，要和谁去劳动呢？所以这并不是一句可靠的话。

可能是小时候妈妈给我讲故事时，因为多讲了一个的缘故，我会开心得大笑起来，对于那时候的我来说是快乐的；到了上小学的时候，记得有一次我考了一个好成绩，老师奖励了我一朵小红花，爸爸妈妈也表扬了我，做了好多好吃的，我也很高兴，对于那时的我来说也是快乐的。可是到了初中，也许是因为好多科目成绩的缘故，我就没有那样单纯的快乐了。一切事物就像穿越了那个美好时代，一切的一切就像被魔鬼控制了一样，而且所有的人都变了，变了……。再也没有了那开心的大笑，甚至连一个真正的朋友也没有，就算有一个朋友，也是从满了心机的，对你有什么要求一样。严重一点说就是互不信任、相互利用。

我渴望快乐，我希望在艰苦的学习中寻找属于我自己的快乐！

我曾经做了一个梦，快乐精灵被我抓到了，又把我所有的快乐都还给我了，梦里的我很开心，又快乐起来了，笑得很甜蜜……

泰安市实验学校初一:王嘉阳

守住心灵的契约

守住心灵的契约

我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字―――诚信。

我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。

那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护、才能获得幸福的果实。

那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧―――心灵的契约：诚信！

守住童真

童真是什么？

童真是寻找四叶草的幸福，

童真是水花中折射的快乐，

童真是枯叶纹路里的奥秘，

童真是樱飞雪漫天的美丽。

童真呵童真，多么奇妙的词汇。在我心里，它是流光溢彩欣欣向荣的生命力。拥有它的不单是小孩，更有甚者将自己的童真保留到入土，每天拿出来看一看，让快乐在心中蔓延。

童真呵童真，多么美丽的词汇。看古老的柳树边弹着钢珠的小孩了吗？一种欢快的童真流淌其间。杨红缨阿姨笔下那只喜爱“孩子味”的长寿乌龟，恐怕也是极喜欢他们的罢。你注意过小孩子那富有灵气的瞳仁了吗？那纯粹的黑眼睛里盈盈的笑意，仿佛一朵世上最美的白莲，怒放在眼底。

童真呵童真，多么不易的词汇。上帝给予每个人纯洁的童真都有限，假若无视这美丽的存在，它就会静静的，像沙漏中细腻的细沙一样，流的一干二净。失去它之后才明白它的可贵，然后再去模仿它的存在，就会变得虚伪、做作。

一旦你明白一个彩色琉璃珠没有几克拉的钻戒来的好，我只能悲哀的讲，你已经流失了可贵的童真，因为你已经意识到了金钱的诱惑。

踏入社会后，如果你还拥有童真就不会是几张面具换着用，也不会油嘴滑舌处处讨好别人，更不会为了金钱抛弃美好。

童真是谜，是趣，是善，是乐。守住童真吧，别让它流逝，它能使你变得更加美好、幸福。

思维，请守住幸福

时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。 厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中！” 世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。 贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。 有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。 求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。 面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。 幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。 历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！

思维，请守住幸福

时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。

守住留守儿童

守住留守儿童 树，砍断枝条还可以生：草，烧毁了还可以长。悬崖上的一棵松树在茁壮的成长着，但它不想永久的被遗忘…… ——题记 我情不自禁地把遥控器调到湖南卫视看起了守住留守儿童的专访报道。我清楚了与他们的天壤之别，清楚了自己生活在一个多么幸福美满的家庭里，清楚了他们所经历的苦难与艰辛。 他们看守着美好的家园，一有空就打理着家里大大小小的事物。自家地里房前屋后没有半点杂草，那是因为他们用镰刀把它们割去喂羊喂 猪了，难怪他们家里的牲口那么的肥壮。家里总是一尘不染，那是因为他们每天都用自己的双手打扫着屋里的每一个角落…… 他们守住自己心中的渴望，他们的心是孤独的。当他们感到伤心时就会一个人躲在被子里痛哭流涕，或是躲在墙角边默默的哭泣。表面他们都很坚强， 表现出常人难以想象的承受力，可事实他们的心比谁都要脆弱。当他们看见其它的孩子和父母来个亲密的拥抱时心都快要碎了，他们渴望有爱，渴望有个完整的家，渴望父母早日归来，给他们爱的力量温暖的拥抱和欢乐的微笑。让我们给予他们爱的力量，守住家，期盼父母回来的那一天。每天他们在睡梦中渴望，在清晨的泪水中醒来，笑哈哈地对自己说“不久爸爸妈妈就会回来，我要继续努力哟！” 他们向往学习，深知学校是一处培养人品质的地方。所以他们渴望读书。当清晨的第一缕阳光照射进来，他们就要起来喂鸡放羊、松土施肥，把自己种出来的蔬菜去换一些钱，早早的领悟到父母挣钱的辛苦。 他们理解“锄禾日当午，汗滴和下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”没有父母为他们洗衣做饭，碗里没有鸡鸭鱼肉，甚至连菜也只是一小份，可他们从来都不会浪费一丁点儿粮食。因为他们深知一粒米的来之不易，都是用自己的劳动换来的。留守儿童他们坚强、他们勇敢，但他们也需要大家的爱、需要大家的帮助而不是讥笑和歧视……你瞧那位留守儿童又站在村口望着父母曾经离去的小路期盼着父母的归来，让我们携手关爱身边的留守儿童吧。看到这一幕幕场景心中响起一首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天！”