读《十大文豪之孤独而伟大的诗人——但丁》有感 四川省成都市青羊区泡桐树小学城北分校六、一熊斯亮

“伟人与家世之间从来就没有符号,时代铸就一个伟大的灵魂;不是家族使个人高贵,而是使家族高贵。”这样的结论出自于一位有史以来,世界上最伟大的诗人——但丁。这位诗人与一切名人都有所不同,他是孤独的,也是伟大的,他的一生都受尽了无穷的冤屈。

在《世界名人百传之十大文豪》这本书里,它向我展现了但丁的一生。他生活在一个宗教文化占统治地位的时代,他从骨子里主张入世,因而有了从政生涯而没有遁入书斋作无益的苦思冥想。然而当时的佛罗伦萨又是一个吃人的世界,阴谋、野心、党争、势力等等将把他一口吞下,但他心如铁石,偏偏不肯与世俗同流合污,于是,佛罗伦萨这个小世界又把这快消化不了的“顽石”吐了出来,并冠之以“狂人”、“小偷”、“骗子”、“贪赃枉法”等罪名,使他在人生中很难找到知己。他从政被逐、被流放,就如步入黑暗的森林,失去了自己的孤独具有崇高的美学意义,但丁作为一个生命的个体,他为自己所定的目标是精神文化而非物质文化,所以他的孤独具有超功利的特征,是希望用自己有限的、不完满的精神去枸建一个无限的、完满的精神世界,所以它留下了一个永恒的、形体上的痛而孤寡。孤独又意味着对曲音的呼唤,希望举臂一呼,应者如云,使整个宇宙响遍至善的和谐之声。

但丁是摔倒过,他蒙受到了无耻的诬陷并因此被终身放逐,然而他并未因此而悲观沉沦,裹足不前,而是努力奋斗,自强不息。他的母亲曾在梦中看见但丁摔倒之后,站起来变成恶了孔雀。事实上当他再次站立是,他没有成为孔雀,他仍然是一个人——是一个人人都想把他列入自己国籍的伟大的人!

“鞋”和“路”

“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

我愿意相信但丁的原话是保留在积极层面上的。但是这些改编的网络戏言,却似乎不那么简单了,它折射出了社会问题,是一种批判现实主义的讽刺。

首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

All’s fair is love and war.

于是那些本来有可能坐上这个岗位的人被“排挤”掉了,无路可走。

这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

世界上最悲哀的事情,就是一切都过的太顺利。既然自己有闯风浪的能力,为什么不多给自己一点勇气?

3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

我愿意相信但丁的原话是保留在积极层面上的。但是这些改编的网络戏言,却似乎不那么简单了,它折射出了社会问题,是一种批判现实主义的讽刺。

首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

All’s fair is love and war.

于是那些本来有可能坐上这个岗位的人被“排挤”掉了,无路可走。

这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

世界上最悲哀的事情,就是一切都过的太顺利。既然自己有闯风浪的能力,为什么不多给自己一点勇气?

3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

我愿意相信但丁的原话是保留在积极层面上的。但是这些改编的网络戏言,却似乎不那么简单了,它折射出了社会问题,是一种批判现实主义的讽刺。

首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

All’s fair is love and war.

于是那些本来有可能坐上这个岗位的人被“排挤”掉了,无路可走。

这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

世界上最悲哀的事情,就是一切都过的太顺利。既然自己有闯风浪的能力,为什么不多给自己一点勇气?

3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

我愿意相信但丁的原话是保留在积极层面上的。但是这些改编的网络戏言,却似乎不那么简单了,它折射出了社会问题,是一种批判现实主义的讽刺。

首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

All’s fair is love and war.

于是那些本来有可能坐上这个岗位的人被“排挤”掉了,无路可走。

这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

世界上最悲哀的事情,就是一切都过的太顺利。既然自己有闯风浪的能力,为什么不多给自己一点勇气?

3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

我愿意相信但丁的原话是保留在积极层面上的。但是这些改编的网络戏言,却似乎不那么简单了,它折射出了社会问题,是一种批判现实主义的讽刺。

首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

All’s fair is love and war.

于是那些本来有可能坐上这个岗位的人被“排挤”掉了,无路可走。

这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

世界上最悲哀的事情,就是一切都过的太顺利。既然自己有闯风浪的能力,为什么不多给自己一点勇气?

3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

我愿意相信但丁的原话是保留在积极层面上的。但是这些改编的网络戏言,却似乎不那么简单了,它折射出了社会问题,是一种批判现实主义的讽刺。

首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

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这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

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3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种“走自己的路,让别人说去吧。”这句话出自意大利文学家阿利盖利•但丁的代表作长诗《神曲•炼狱篇(第五歌)》 。

但丁的意思简单直白——人要相信自己做出的选择。不论别人对你如何质疑,你也应该坚持着自己选择的道路,一直走下去。

然而到了新的时代,这句话变了,流行的改法有:

1.穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

2.穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

3.穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

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首先,我们来分析一下“鞋”和“路。”

诸位,“鞋”是什么,可知?

依我愚见,“鞋”指的恐怕就是一个人的能力水平了。它指的是一个人的学术、技能方面的成品。既然是“成品”,那么这“鞋”便是可以盗取的。

但丁的原话里,没有提及到“鞋”的问题。

或许我们可以理解为:在但丁的时代,在但丁的思考中——“鞋”是没有“路”那么重要的。

在古代的时候,人没有鞋,打着赤脚也照样可以走路,只是脚有些刺痛罢了。被盗取了“鞋”,只要你有一条“好路”,你照样可以走的“风生水起”。

回到现在,现在是知识经济时代,这不错的,大家都知道。但是,不论在什么时代,只要你想,你照样可以光着脚走路。

一个无所长处的学生,大学毕业却也可以轻松登上高位,让那些苦学苦读的同门咂舌。那么那些人是如何登上高位的?

答案其实简单明了,只是大家都不愿意明说而已:他们逮着了一条“好路”——走后门嘛。

OK,问题引出来了。

“路”是什么?它指的实际上就是可以让你实现“鞋”的功能的地方,也就是展示你自己的才华的地方。

那么,这“走后门”又是该怎么讲呢?——通过不正当的手段来谋求达到某种个人目的。这边的目的,便是踏上别人的路了。但这种“过路”,不是经过别人同意的正当“过路”,而是通过排挤别人,来使自己达到目的的的卑劣行为。

这是这个时代的悲剧。

好。现在开始分析前面的三句话。

1、穿别人的鞋,走自己的路,让别人倒霉吧!

穿别人的“鞋”,也就是“挪用”别人的学术成就,来走自己的路。

这种情况,说白了就是“学术剽窃”。

这一类的人,没有什么大的背景,找不到什么关系,没有什么靠山,然后自己又庸庸碌碌,无有所长。但是呢,他又很想取得成就。于是,他窃取了别人的成果。装出一脸的正气对着老板说:“这是我刻苦钻研出来的。”

于是他得到了升迁,飞黄腾达。而那个“原创者”却又无可奈何,因为他拿不出他被“剽窃”的证据,只好自认倒霉。

其实“学术剽窃”这种事情还是很容易做的,只要你做的不留蛛丝马迹,只要你的良心过得去,也没有什么大不了的。

2、穿自己的鞋,走别人的路,让别人无路可走!

呵,这种便是典型的“走后门”。

但是呢,这一类的人是有“鞋”的,可他还是要走“别人的路”,为什么呢?

第一,认为仅仅靠自己的努力,很难找到一条好的发展之路——不够自信;第二,“别人的路”好走些,而自己的路有些坎坷——他吃不了苦。

父母都是爱子女的,希望子女有一个好前程。只要自己有能力,他们还是会百分之百地支持子女的。他们可以为子女提供一切他们可以提供的东西。当然也包括走后门。

All’s fair is love and war.

于是那些本来有可能坐上这个岗位的人被“排挤”掉了,无路可走。

这一类的人,通过父母的帮助,或许可以取得一定的成就。但是他们的人生是不完整的,没有经历过打拼的人生是乏味的。

世界上最悲哀的事情,就是一切都过的太顺利。既然自己有闯风浪的能力,为什么不多给自己一点勇气?

3、穿别人的鞋,走别人的路,把别人气死吧!

这个境界实在是高了,也太毒了。

诶,前两种人也就罢了,他们毕竟只是走了半条歪路,但这种人却是把事儿做绝了。他既要进行“学术剽窃”,又要进行“‘走后门’运动”。他累不累啊他?这种

母爱

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔

2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,

都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃

‘红的’(注:指高粱饼子)。

——季羡林

4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

——但丁

5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬

6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种

子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)

7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

——雨果

8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治·艾略特

9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真

诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温

①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。

——马克·吐温

②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基

③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲

都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼

④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,

你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森

⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。

——萨克雷(《名利场》

作者)

⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫

(美国当代著名作家)

⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。

——巴尔扎克

⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老

师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之

花。

——史蒂维·旺德

(美国著名盲人男歌手)

⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人

(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家)

⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。

——美国女小说家 菲席

尔.D.C.

⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

——林肯

⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少

物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不

仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因

为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔.O.

⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文

⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇

见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如

(无标题)

!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处!尊敬的玩家‘田甲由申旧旦电’,您好!物种梅花鹿的数量已经所剩无几,如果再行屠戳,则八月森林之中的梅花鹿可能就此灭绝。请您考虑是否放过余下的梅花鹿?”

丁一恣从善如流,大度地放弃了剩下的经验值,眨了眨眼睛,若有所思地转身离开。果然不出所料,就在他退出“乌石滩”之后的不久,又听到系统提示音。

“叮!谢谢您的慈悲,使梅花鹿得以休养生息,继续繁衍传世。系统奖励您善恶值+1点,现为+12点。同时,系统暂时关闭“乌石滩”,待到梅花鹿繁殖到一定数量后才会再行开放。”

丁一恣嘴角露出会意的微笑,看了一下腕上的手表,觉得不用这么早下线,就又探索去了。

行行复行行。

他站在最高的一个箭垛之上,居高临下,极目远眺,只见四周山峦起伏,视野开阔。丁一恣张开双臂,阖上双眼,慢慢地品味着八月森林中鲜活而又清新的空气,回想一路走来的行程,实在是搞不懂天龙联盟为什么会在八月森林的纵深处设置如此古怪的一个古代关隘,还美其名曰“千秋月”。观此关隘,易守难攻,尤其在它的窄紧之处,更是险要的无以复加,大有一夫当关,万夫莫开之势!关隘两侧的古城墙,也不知是什么材质垒成,色做暗红,异非寻常的夯实,连青铜剑都不能在其表面留下哪怕是浅浅的划痕。

那棵苍劲无比的古树,枝丫零零落落,树身被设计的斑驳腐旧,几乎被丁一恣怀疑为空中的一堆垃圾,倘若不是它屹立不倒的风姿和枯枝发新芽的顽强生命力深深地吸引了他,估计丁一恣也不会向一颗树发出识别术,那么他也就不会知道那是堪称一绝的千年银杏。

丁一恣默默地感叹着鬼斧神工的天地造化,跳下箭垛,步出箭楼,掉头离开了“千秋月”古关隘。

出了古关隘,他的眼前出现一条岔道,往左是方才的来路,往右却不知通向何处。

丁一恣不知死活地改道向右。行不多久,径道渐趋窄小,非但如此,道路两帝旁更是荆棘丛生,刺钩倒挂,使丁一恣的青色新手装没多久就变得极为褴褛,仿佛一个衣不蔽体的乞丐,大腿的肌肤之上更是布满了一条条的血迹,丁一恣紧紧地皱着眉头,犹自坚持着,在他付出十袋补血药水的代价后,终于否极泰来,眼前豁然开朗,一座寺庙巍然屹立。许是由于年久失修的缘故,显得斑痕累累,破败不堪。

寺庙前的地面凹凸不平,坑坑洼洼。丁一瓷抬脚越过广场,步上一十八级台阶,踹开“慈天寺”牌匾之下的门扉,映入眼帘的是无数飘荡着的蛛网,大殿内光线昏暗,视线根本无法及远,一切都模模糊糊的不真切,厚重的灰尘迎着卷进来的风漫天飞舞,夹带着浓重的霉味,扑面而来,丁一恣嫌恶地摇了摇头,原路退回。

转悠了半天,连只鬼影都没遇上,丁一恣讪讪地笑了一下,兴致索然地在刚刚经过的空旷之处,支开野外帐篷,隐身于内,下了线,结束了一天的网游。

次日,丁一恣得到他父亲的同意,从今天开始可以呆在卧室里继续他的游戏之旅。因为,游戏已不再是纯粹的游戏,将成为丁一恣今生的第一份事业。原来,就在丁天和听取丁一恣的汇报时,敏锐地意识到游戏中隐藏着巨大的商机,当即决定斥资成立一家公司,名唤“泉州市大禹网络游戏发展有限公司”,准备在尧舜历元年3月20日开张后交由丁一恣自行发展,为丁一恣以后接管丁家祖传的钟山集团做些积累。

丁一恣走出帐篷,抬头看了看天边的太阳,感受着阳光明媚与月色柔和之间的差别,看了看手表,愕然发现“尧天舜日”游戏中的时间居然与现实同步,就连时分秒亦是丝毫无差,而不是像别的游戏那样成倍地放慢了时间进度。

正在出神间,手表发出BB……BB的声响,低头一看,原来是现实中的柳保兰有急事,要他马上下线。没想到这一去就是一天,待到再次上线时,他已经有点熟悉眼前这差不多是下午五六钟的光景了。

就在他走出帐篷的瞬间,旷野的远处轰隆隆地抖动起来,在天的尽头,高高地扬起一片浑浊的尘土,其势之大,比之万马奔腾亦是不遑多让。

靠!这会是什么妖魔鬼怪?该不会是蝗灾蚁害吧,该不会一上线就挂了?难道我真有这么衰吗?

丁一恣怔怔地站立着,警惕着。没过多久,就发现那朝着他蜂拥而来的铺天盖地的一大片,竟是狼群!虽然距离尚远,还无法使出识别术,但丁一恣一样有把握确定那就是狼只。

顿时,形势剑拔弩张,显得极为危急。狼是群居的野生动物。以丁一恣现在的能力,就算是一只孤狼都可能成为他的噩梦,遑论如潮水般汹涌而来的狼群?

仿佛连太阳都被吓得暗了一下,丁一恣只觉得毛骨悚然,终于领会到狼奔豕突的可怕之处

生命的发声练习

一张二十几年前的票根,印着模糊而苍老的船型,压在一叠薄薄的相册里,泛着随波荡漾的蓝色的回忆。

我到他家里来不只一次了,但每次来这都让我惊叹。他很高大,虽然已双鬓斑白。由于从前是军人的缘故,他习惯每天早起,晨练,诵读。居室的摆设有条不紊,被子被叠成豆腐块儿,书籍被分门别类地安放在年迈的书橱,桌案上的文房四宝无不弥散着高雅的气质。还有那本相册,泛着蓝色的相册。

他每次都很热情的招待我,他叫我小弟,我叫他生哥。

不是“夜夜笙歌”的“笙歌”,是生存的生,生命的生。

他告诉过我很多他年轻时的事儿,精彩处我拍案叫绝,惊险处我提心吊胆。他的阅历永远那么丰富,我不知道他从前是怎么熬过人生最难熬的奋斗阶段的。

如果,云知道。

云知道,他年轻时也是听话的孩子,在父母的宠溺里不想长大。那时候国家的局面很不好,但他们家却受着中央的庇护。没人愿意回首那段动荡的年岁,他那时也只是孩子。云知道,他年轻时也是无虑的孩子,总在温暖的沙滩上望着太阳。白云飞走,苍狗与海鸥,汽笛的鸣奏,和母亲温言的呼唤:阿生,该回家啦!

他告别海滩,就像告别从前的恋人。

有人说,那些说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。而生哥,也只是在天涯的这一个角落。

生哥不是内向,只是有点不善表达自己。而这种人,往往在心底沉淀着惊世的决心与毅力。

旧事儿还得从学校说起。他那年恰好恢复高考,他理所应当地做了第一届应届生,同时期涌现出了大量人才,譬如钱钟书。不过他就没那么好运气了,他们班超过半数落榜,一个个灰头土脸地从考场出来,白辣辣的阳光照在他身上,他总觉得那像蛇的信子环绕着他,很不舒服。回去和家人商量了一夜,长辈们建议复读一年。他沉默了。

沉默孕育着爆发。过后的第三天中午,他只斩钉截铁地掷下两个字:服役。便再也没管可口的饭菜和蛇信子一般的太阳光。

当他戴着大红花从部队的绿色军车上跳下来时,他当年十五岁的弟弟已成了北大的学子了。

“那你不就该从此肩负保家卫国的重任了吗?怎么现在……”

“小弟呀,世事很难预料的。转业是个很恼火的问题。”

“所以,后来你选择下海从商?”

“那只是过程。你先看看这张照片,是我服役回来时照的,都挺模糊了……”

我仔细端详着那张照片,我想除了身高和眼神,其他的外貌已然全非,我不知道为什么现在那些身上的伤疤是服役之后才有的。左额的刀痕那样深邃,那样叹息。

“他们都说我没出息,都希望我从政,都说从商是最不靠谱的事儿。”

但是他还是做了,那样毅然决然。

他想着空洞的未来,在稍有凉意的深秋打了一个深深的寒战。他同我一样是爱着写作的人,但他更喜欢想象,也背过但丁的《神曲》。

走自己的路,让别人说去吧!

他抱定了这样一个信念,便注定不会失去整个世界。

十月,他收拾了自己的行囊,告别了故乡,家人,朋友,又回到了儿时停留过的恋人一样的海滩。最难忘的,是从这里眺望海天一色时的动情。

“乘船出海的人很少,而往来于学术、贸易、旅游之类的一些人里,更难找到中国人的痕迹。”

“那,你一个人在国外,没有熟人,全靠的自己?”

“不然呢?不然又能怎样?”

生哥笑了,略带着睿智与沧桑。

他叙述着那段孤苦的日子。食不果腹的饥饿和屋漏逢雨的无眠,每夜他想着母亲的呵护和父亲的鼓舞,第二天再整装前往下一个目的地。这样算是漂泊了一年,直到他乘船时保留的船票已皱巴巴地蜷缩在背包的角落里,不得超生,他终于得到了第一份工作——快递。他的目标还在老远,现在便只顾风雨兼程。

当快递的第一桶金,不算太多,他去买了一本薄薄的相册,把那张船票平展着放进里面,算是“入土为安”。

他这份职业的特殊性,让他认识了很多人。在另一片大陆上,另一个国家,另一些不同肤色的人,另一些不同悲喜的事儿,他分享着,并传递着。

一张二十几年前的票根,印着模糊而苍老的船型,压在一叠薄薄的相册里,泛着随波荡漾的蓝色的回忆。

我到他家里来不只一次了,但每次来这都让我惊叹。他很高大,虽然已双鬓斑白。由于从前是军人的缘故,他习惯每天早起,晨练,诵读。居室的摆设有条不紊,被子被叠成豆腐块儿,书籍被分门别类地安放在年迈的书橱,桌案上的文房四宝无不弥散着高雅的气质。还有那本相册,泛着蓝色的相册。

他每次都很热情的招待我,他叫我小弟,我叫他生哥。

不是“夜夜笙歌”的“笙歌”,是生存的生,生命的生。

他告诉过我很多他年轻时的事儿,精彩处我拍案叫绝,惊险处我提心吊胆。他的阅历永远那么丰富,我不知道他从前是怎么熬过人生最难熬的奋斗阶段的。

如果,云知道。

云知道,他年轻时也是听话的孩子,在父母的宠溺里不想长大。那时候国家的局面很不好,但他们家却受着中央的庇护。没人愿意回首那段动荡的年岁,他那时也只是孩子。云知道,他年轻时也是无虑的孩子,总在温暖的沙滩上望着太阳。白云飞走,苍狗与海鸥,汽笛的鸣奏,和母亲温言的呼唤:阿生,该回家啦!

他告别海滩,就像告别从前的恋人。

有人说,那些说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。而生哥,也只是在天涯的这一个角落。

生哥不是内向,只是有点不善表达自己。而这种人,往往在心底沉淀着惊世的决心与毅力。

旧事儿还得从学校说起。他那年恰好恢复高考,他理所应当地做了第一届应届生,同时期涌现出了大量人才,譬如钱钟书。不过他就没那么好运气了,他们班超过半数落榜,一个个灰头土脸地从考场出来,白辣辣的阳光照在他身上,他总觉得那像蛇的信子环绕着他,很不舒服。回去和家人商量了一夜,长辈们建议复读一年。他沉默了。

沉默孕育着爆发。过后的第三天中午,他只斩钉截铁地掷下两个字:服役。便再也没管可口的饭菜和蛇信子一般的太阳光。

当他戴着大红花从部队的绿色军车上跳下来时,他当年十五岁的弟弟已成了北大的学子了。

“那你不就该从此肩负保家卫国的重任了吗?怎么现在……”

“小弟呀,世事很难预料的。转业是个很恼火的问题。”

“所以,后来你选择下海从商?”

“那只是过程。你先看看这张照片,是我服役回来时照的,都挺模糊了……”

我仔细端详着那张照片,我想除了身高和眼神,其他的外貌已然全非,我不知道为什么现在那些身上的伤疤是服役之后才有的。左额的刀痕那样深邃,那样叹息。

“他们都说我没出息,都希望我从政,都说从商是最不靠谱的事儿。”

但是他还是做了,那样毅然决然。

他想着空洞的未来,在稍有凉意的深秋打了一个深深的寒战。他同我一样是爱着写作的人,但他更喜欢想象,也背过但丁的《神曲》。

走自己的路,让别人说去吧!

他抱定了这样一个信念,便注定不会失去整个世界。

十月,他收拾了自己的行囊,告别了故乡,家人,朋友,又回到了儿时停留过的恋人一样的海滩。最难忘的,是从这里眺望海天一色时的动情。

“乘船出海的人很少,而往来于学术、贸易、旅游之类的一些人里,更难找到中国人的痕迹。”

“那,你一个人在国外,没有熟人,全靠的自己?”

“不然呢?不然又能怎样?”

生哥笑了,略带着睿智与沧桑。

他叙述着那段孤苦的日子。食不果腹的饥饿和屋漏逢雨的无眠,每夜他想着母亲的呵护和父亲的鼓舞,第二天再整装前往下一个目的地。这样算是漂泊了一年,直到他乘船时保留的船票已皱巴巴地蜷缩在背包的角落里,不得超生,他终于得到了第一份工作——快递。他的目标还在老远,现在便只顾风雨兼程。

当快递的第一桶金,不算太多,他去买了一本薄薄的相册,把那张船票平展着放进里面,算是“入土为安”。

他这份职业的特殊性,让他认识了很多人。在另一片大陆上,另一个国家,另一些不同肤色的人,另一些不同悲喜的事儿,他分享着,并传递着。

一张二十几年前的票根,印着模糊而苍老的船型,压在一叠薄薄的相册里,泛着随波荡漾的蓝色的回忆。

我到他家里来不只一次了,但每次来这都让我惊叹。他很高大,虽然已双鬓斑白。由于从前是军人的缘故,他习惯每天早起,晨练,诵读。居室的摆设有条不紊,被子被叠成豆腐块儿,书籍被分门别类地安放在年迈的书橱,桌案上的文房四宝无不弥散着高雅的气质。还有那本相册,泛着蓝色的相册。

他每次都很热情的招待我,他叫我小弟,我叫他生哥。

不是“夜夜笙歌”的“笙歌”,是生存的生,生命的生。

他告诉过我很多他年轻时的事儿,精彩处我拍案叫绝,惊险处我提心吊胆。他的阅历永远那么丰富,我不知道他从前是怎么熬过人生最难熬的奋斗阶段的。

如果,云知道。

云知道,他年轻时也是听话的孩子,在父母的宠溺里不想长大。那时候国家的局面很不好,但他们家却受着中央的庇护。没人愿意回首那段动荡的年岁,他那时也只是孩子。云知道,他年轻时也是无虑的孩子,总在温暖的沙滩上望着太阳。白云飞走,苍狗与海鸥,汽笛的鸣奏,和母亲温言的呼唤:阿生,该回家啦!

他告别海滩,就像告别从前的恋人。

有人说,那些说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。而生哥,也只是在天涯的这一个角落。

生哥不是内向,只是有点不善表达自己。而这种人,往往在心底沉淀着惊世的决心与毅力。

旧事儿还得从学校说起。他那年恰好恢复高考,他理所应当地做了第一届应届生,同时期涌现出了大量人才,譬如钱钟书。不过他就没那么好运气了,他们班超过半数落榜,一个个灰头土脸地从考场出来,白辣辣的阳光照在他身上,他总觉得那像蛇的信子环绕着他,很不舒服。回去和家人商量了一夜,长辈们建议复读一年。他沉默了。

沉默孕育着爆发。过后的第三天中午,他只斩钉截铁地掷下两个字:服役。便再也没管可口的饭菜和蛇信子一般的太阳光。

当他戴着大红花从部队的绿色军车上跳下来时,他当年十五岁的弟弟已成了北大的学子了。

“那你不就该从此肩负保家卫国的重任了吗?怎么现在……”

“小弟呀,世事很难预料的。转业是个很恼火的问题。”

“所以,后来你选择下海从商?”

“那只是过程。你先看看这张照片,是我服役回来时照的,都挺模糊了……”

我仔细端详着那张照片,我想除了身高和眼神,其他的外貌已然全非,我不知道为什么现在那些身上的伤疤是服役之后才有的。左额的刀痕那样深邃,那样叹息。

“他们都说我没出息,都希望我从政,都说从商是最不靠谱的事儿。”

但是他还是做了,那样毅然决然。

他想着空洞的未来,在稍有凉意的深秋打了一个深深的寒战。他同我一样是爱着写作的人,但他更喜欢想象,也背过但丁的《神曲》。

走自己的路,让别人说去吧!

他抱定了这样一个信念,便注定不会失去整个世界。

十月,他收拾了自己的行囊,告别了故乡,家人,朋友,又回到了儿时停留过的恋人一样的海滩。最难忘的,是从这里眺望海天一色时的动情。

“乘船出海的人很少,而往来于学术、贸易、旅游之类的一些人里,更难找到中国人的痕迹。”

“那,你一个人在国外,没有熟人,全靠的自己?”

“不然呢?不然又能怎样?”

生哥笑了,略带着睿智与沧桑。

他叙述着那段孤苦的日子。食不果腹的饥饿和屋漏逢雨的无眠,每夜他想着母亲的呵护和父亲的鼓舞,第二天再整装前往下一个目的地。这样算是漂泊了一年,直到他乘船时保留的船票已皱巴巴地蜷缩在背包的角落里,不得超生,他终于得到了第一份工作——快递。他的目标还在老远,现在便只顾风雨兼程。

当快递的第一桶金,不算太多,他去买了一本薄薄的相册,把那张船票平展着放进里面,算是“入土为安”。

他这份职业的特殊性,让他认识了很多人。在另一片大陆上,另一个国家,另一些不同肤色的人,另一些不同悲喜的事儿,他分享着,并传递着。

一张二十几年前的票根,印着模糊而苍老的船型,压在一叠薄薄的相册里,泛着随波荡漾的蓝色的回忆。

我到他家里来不只一次了,但每次来这都让我惊叹。他很高大,虽然已双鬓斑白。由于从前是军人的缘故,他习惯每天早起,晨练,诵读。居室的摆设有条不紊,被子被叠成豆腐块儿,书籍被分门别类地安放在年迈的书橱,桌案上的文房四宝无不弥散着高雅的气质。还有那本相册,泛着蓝色的相册。

他每次都很热情的招待我,他叫我小弟,我叫他生哥。

不是“夜夜笙歌”的“笙歌”,是生存的生,生命的生。

他告诉过我很多他年轻时的事儿,精彩处我拍案叫绝,惊险处我提心吊胆。他的阅历永远那么丰富,我不知道他从前是怎么熬过人生最难熬的奋斗阶段的。

如果,云知道。

云知道,他年轻时也是听话的孩子,在父母的宠溺里不想长大。那时候国家的局面很不好,但他们家却受着中央的庇护。没人愿意回首那段动荡的年岁,他那时也只是孩子。云知道,他年轻时也是无虑的孩子,总在温暖的沙滩上望着太阳。白云飞走,苍狗与海鸥,汽笛的鸣奏,和母亲温言的呼唤:阿生,该回家啦!

他告别海滩,就像告别从前的恋人。

有人说,那些说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。而生哥,也只是在天涯的这一个角落。

生哥不是内向,只是有点不善表达自己。而这种人,往往在心底沉淀着惊世的决心与毅力。

旧事儿还得从学校说起。他那年恰好恢复高考,他理所应当地做了第一届应届生,同时期涌现出了大量人才,譬如钱钟书。不过他就没那么好运气了,他们班超过半数落榜,一个个灰头土脸地从考场出来,白辣辣的阳光照在他身上,他总觉得那像蛇的信子环绕着他,很不舒服。回去和家人商量了一夜,长辈们建议复读一年。他沉默了。

沉默孕育着爆发。过后的第三天中午,他只斩钉截铁地掷下两个字:服役。便再也没管可口的饭菜和蛇信子一般的太阳光。

当他戴着大红花从部队的绿色军车上跳下来时,他当年十五岁的弟弟已成了北大的学子了。

“那你不就该从此肩负保家卫国的重任了吗?怎么现在……”

“小弟呀,世事很难预料的。转业是个很恼火的问题。”

“所以,后来你选择下海从商?”

“那只是过程。你先看看这张照片,是我服役回来时照的,都挺模糊了……”

我仔细端详着那张照片,我想除了身高和眼神,其他的外貌已然全非,我不知道为什么现在那些身上的伤疤是服役之后才有的。左额的刀痕那样深邃,那样叹息。

“他们都说我没出息,都希望我从政,都说从商是最不靠谱的事儿。”

但是他还是做了,那样毅然决然。

他想着空洞的未来,在稍有凉意的深秋打了一个深深的寒战。他同我一样是爱着写作的人,但他更喜欢想象,也背过但丁的《神曲》。

走自己的路,让别人说去吧!

他抱定了这样一个信念,便注定不会失去整个世界。

十月,他收拾了自己的行囊,告别了故乡,家人,朋友,又回到了儿时停留过的恋人一样的海滩。最难忘的,是从这里眺望海天一色时的动情。

“乘船出海的人很少,而往来于学术、贸易、旅游之类的一些人里,更难找到中国人的痕迹。”

“那,你一个人在国外,没有熟人,全靠的自己?”

“不然呢?不然又能怎样?”

生哥笑了,略带着睿智与沧桑。

他叙述着那段孤苦的日子。食不果腹的饥饿和屋漏逢雨的无眠,每夜他想着母亲的呵护和父亲的鼓舞,第二天再整装前往下一个目的地。这样算是漂泊了一年,直到他乘船时保留的船票已皱巴巴地蜷缩在背包的角落里,不得超生,他终于得到了第一份工作——快递。他的目标还在老远,现在便只顾风雨兼程。

当快递的第一桶金,不算太多,他去买了一本薄薄的相册,把那张船票平展着放进里面,算是“入土为安”。

他这份职业的特殊性,让他认识了很多人。在另一片大陆上,另一个国家,另一些不同肤色的人,另一些不同悲喜的事儿,他分享着,并传递着。

一张二十几年前的票根,印着模糊而苍老的船型,压在一叠薄薄的相册里,泛着随波荡漾的蓝色的回忆。

我到他家里来不只一次了,但每次来这都让我惊叹。他很高大,虽然已双鬓斑白。由于从前是军人的缘故,他习惯每天早起,晨练,诵读。居室的摆设有条不紊,被子被叠成豆腐块儿,书籍被分门别类地安放在年迈的书橱,桌案上的文房四宝无不弥散着高雅的气质。还有那本相册,泛着蓝色的相册。

他每次都很热情的招待我,他叫我小弟,我叫他生哥。

不是“夜夜笙歌”的“笙歌”,是生存的生,生命的生。

他告诉过我很多他年轻时的事儿,精彩处我拍案叫绝,惊险处我提心吊胆。他的阅历永远那么丰富,我不知道他从前是怎么熬过人生最难熬的奋斗阶段的。

如果,云知道。

云知道,他年轻时也是听话的孩子,在父母的宠溺里不想长大。那时候国家的局面很不好,但他们家却受着中央的庇护。没人愿意回首那段动荡的年岁,他那时也只是孩子。云知道,他年轻时也是无虑的孩子,总在温暖的沙滩上望着太阳。白云飞走,苍狗与海鸥,汽笛的鸣奏,和母亲温言的呼唤:阿生,该回家啦!

他告别海滩,就像告别从前的恋人。

有人说,那些说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。而生哥,也只是在天涯的这一个角落。

生哥不是内向,只是有点不善表达自己。而这种人,往往在心底沉淀着惊世的决心与毅力。

旧事儿还得从学校说起。他那年恰好恢复高考,他理所应当地做了第一届应届生,同时期涌现出了大量人才,譬如钱钟书。不过他就没那么好运气了,他们班超过半数落榜,一个个灰头土脸地从考场出来,白辣辣的阳光照在他身上,他总觉得那像蛇的信子环绕着他,很不舒服。回去和家人商量了一夜,长辈们建议复读一年。他沉默了。

沉默孕育着爆发。过后的第三天中午,他只斩钉截铁地掷下两个字:服役。便再也没管可口的饭菜和蛇信子一般的太阳光。

当他戴着大红花从部队的绿色军车上跳下来时,他当年十五岁的弟弟已成了北大的学子了。

“那你不就该从此肩负保家卫国的重任了吗?怎么现在……”

“小弟呀,世事很难预料的。转业是个很恼火的问题。”

“所以,后来你选择下海从商?”

“那只是过程。你先看看这张照片,是我服役回来时照的,都挺模糊了……”

我仔细端详着那张照片,我想除了身高和眼神,其他的外貌已然全非,我不知道为什么现在那些身上的伤疤是服役之后才有的。左额的刀痕那样深邃,那样叹息。

“他们都说我没出息,都希望我从政,都说从商是最不靠谱的事儿。”

但是他还是做了,那样毅然决然。

他想着空洞的未来,在稍有凉意的深秋打了一个深深的寒战。他同我一样是爱着写作的人,但他更喜欢想象,也背过但丁的《神曲》。

走自己的路,让别人说去吧!

他抱定了这样一个信念,便注定不会失去整个世界。

十月,他收拾了自己的行囊,告别了故乡,家人,朋友,又回到了儿时停留过的恋人一样的海滩。最难忘的,是从这里眺望海天一色时的动情。

“乘船出海的人很少,而往来于学术、贸易、旅游之类的一些人里,更难找到中国人的痕迹。”

“那,你一个人在国外,没有熟人,全靠的自己?”

“不然呢?不然又能怎样?”

生哥笑了,略带着睿智与沧桑。

他叙述着那段孤苦的日子。食不果腹的饥饿和屋漏逢雨的无眠,每夜他想着母亲的呵护和父亲的鼓舞,第二天再整装前往下一个目的地。这样算是漂泊了一年,直到他乘船时保留的船票已皱巴巴地蜷缩在背包的角落里,不得超生,他终于得到了第一份工作——快递。他的目标还在老远,现在便只顾风雨兼程。

当快递的第一桶金,不算太多,他去买了一本薄薄的相册,把那张船票平展着放进里面,算是“入土为安”。

他这份职业的特殊性,让他认识了很多人。在另一片大陆上,另一个国家,另一些不同肤色的人,另一些不同悲喜的事儿,他分享着,并传递着。

一张二十几年前的票根,印着模糊而苍老的船型,压在一叠薄薄的相册里,泛着随波荡漾的蓝色的回忆。

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“他们都说我没出息,都希望我从政,都说从商是最不靠谱的事儿。”

但是他还是做了,那样毅然决然。

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他抱定了这样一个信念,便注定不会失去整个世界。

十月,他收拾了自己的行囊,告别了故乡,家人,朋友,又回到了儿时停留过的恋人一样的海滩。最难忘的,是从这里眺望海天一色时的动情。

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他叙述着那段孤苦的日子。食不果腹的饥饿和屋漏逢雨的无眠,每夜他想着母亲的呵护和父亲的鼓舞,第二天再整装前往下一个目的地。这样算是漂泊了一年,直到他乘船时保留的船票已皱巴巴地蜷缩在背包的角落里,不得超生,他终于得到了第一份工作——快递。他的目标还在老远,现在便只顾风雨兼程。

当快递的第一桶金,不算太多,他去买了一本薄薄的相册,把那张船票平展着放进里面,算是“入土为安”。

他这份职业的特殊性,让他认识了很多人。在另一片大陆上,另一个国家,另一些不同肤色的人,另一些不同悲喜的事儿,他分享着,并传递着。

我与但丁共旅游

忽然间,头脑一阵发晕,我便来到了这里,面前站着两位慈祥的老人,“我是但丁。”谦逊的弯腰足可见其彬彬有礼,另一位不用介绍便可知是浮吉尔了,惊喜之余,我立刻弯腰回敬。“我们走吧!”“去哪儿?”“去做一次真理的旅行。”我便和但丁一起跟随浮吉尔向山上走去,不一会儿,一座石碑出现在我们眼前,浮吉尔说:“后面就是洞开着的地狱之门。”这时,我突然记着,刚才我正想着斯芬克斯的谜语,读着关于“认识自己”的文章,难道这亦真亦幻的旅行和这有关。地狱的狂风猛烈地刮着,仿佛一刻都没有停止过,这里到处是浓重的灰色调,气氛压抑得几乎令人窒息,我们艰难的向前走着,耳边是悲苦的哀号。“夫子,”我像但丁那样尊称浮吉尔,“这些人为何这样痛苦?没有人拯救他们吗”?“孩子,对这些地狱的幽魂不要抱有怜悯之心,他们都是些鄙弃正义和狂妄自我的野鬼,在人类世界里,他们欺负弱小,互相收买,互相利用,他们选择了罪恶的道路,并且走的趾高气扬,这些人不能清楚的认识自己,剖析自己,看那边那些人受着烈火灼烧的痛苦,受着严刑拷打的逼问,这就是他们的下场。”但丁和浮吉尔愤然离去,我也闭着眼睛捂着耳朵,飞快地跑了出来,出了地狱,就像被释放了一样,感觉轻松了许多。随即,我们来到宽阔的海边,跳上一只木筏继续前行,但好景不长,海面突然刮起了暴风,一阵风暴过后,我们已经在炼狱里了,但丁对炼狱十分了解,因为他同浮吉尔来过这里。但丁说:“这里和地狱不同,是一个充满希望的地方,但又和天堂不一样,因为这里还残留着罪恶,印度的阿育王可以说是这里的典型代表,阿育王在统制前期为了不断扩充所辖版图,曾一度迷失自己,亲率大军攻城略地,屠杀无辜百姓,虽说战功赫赫,却残忍无比,后来,他重新认识了自己的凶残之后,非常悔恨,宣布从此停止征战,并敀依了佛教做了许多善事,这里的人们就像阿育王那样,也曾迷失过自我,但能够重新找回本真的自己,并牢牢把握住,不再重蹈覆辙。”看着这里祥和的生活,谦和的面孔,我从心底里感到高兴。我想,我们应该是飞着上去的可还没有动身,已有一大群天使迎接我们来了,我们被戴上了花环,乘着天使的翅膀,在这神圣的地界遨游,这里拥有世界上一切美好的东西,连阳光都是七彩的,天使们的歌声飘荡在耳边,愉悦充满全身。但丁随即向我介绍:“天堂永远不欢迎美丽的人们,我知道中国有一位伟大的作家――鲁迅,他是这里最爱欢迎的人之一,知道为什么吗?他那一篇篇解剖自己、解剖社会的文章让这里的每个人折服,人们很难做到公开批评自己,包括我本人,可鲁迅先生却用那样犀利的语言一针见血地指出自己的长处和短处,实在叫人钦佩不已。我想,鲁迅先生才是一位真正的作家。”我连连点头,同时也由衷地赞叹面前这位大诗人的谦逊。很快,一次真理的旅行就要结束了,最后,但丁对我说了这样一段话:人总是崇尚完美,但很多人在追求完美的过程中完全模糊了它的概念,完美,不是在自己皮肤的痈疽处盖上虚伪漂亮的手绢,而应该用手术刀彻底地除掉它,直到病灶真正得到清除,健康完美的皮肤再次呈现。所以,在审视自己的同时,认识自己,提高自己,才能拥有完美的人生。