《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民无情的剥削的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境所导致的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的剥削与被压迫关系的一种变形反映。

初中作文 - 优美句子：描写“植物”的比喻句集锦（三）

★只见那又高又粗的树木，像一把一把的木伞。

★相思树像一对情侣，诉说着永远也说不完的情话。

★发芽的小叶，像月子里的小孩，娇嫩得很。

★新疆杨、北京杨、马尾松组成雄壮的军乐队。

★时有火似的枫树，或东或西，像迎风猎猎的红旗。

★垂柳，绿竹和碧波白浪相映成趣。

★高大雄健的红松如擎天巨柱，傲立在万木丛中，如同林中最了不起的男子汉。

★树的灵魂因受到大地生灵的鼓舞激励而更加眷恋这片土地，它吸取着日月天地间的精气，用不屈不挠的能量和毅力力图恢复新的生气，再掀起十里喧腾的绿色波澜。

★排排修竹，美如几百个婆娑多姿的舞蹈演员。

★毛竹也高，如同苍天的长腿。

★重甸甸的积雪把竹竿子都压弯了，竹梢头连枝带叶，一顺溜地贴在山坡下面，像一群披头散发的野人。

★迎春如缎，百合似锦，杜鹃像霞，水仙如云。

★一树雪白的花朵，像雪，像玉，像云，像飞迸的浪花。

★所有的绿荷都张扬着往日的情怀。

★满山遍野的野花炫耀着它们的爱情季节。

★扑眼而来的山花，像缤纷的彩玉。

★倒映在湖水中的紫百合低头不语。

★一簇簇、一片片的野玫瑰长满了草地和山冈，五色的花朵，像婴儿的唇，像惺松的眼，像极乐鸟的羽毛，像没有溶化的雪，像早晨飞动的彩霞……鲜艳极了。

★假如说仙人掌科植物是以奇异来招引你，那么杜鹃花是以热烈来欢迎你。你看，红的灿灿若朝霞，白的灼灼似云烟。据说朝鲜称作金达莱的就是此花，果然名不虚传。

★我在那耸立着的石碑下面发现了一丛鸡冠花。它是从墓道中间那一个手指宽的泥缝里长出来的。也像是谁特意在这里栽种供奉似的。它那粗大的茎子已经胀满了整个泥缝，几乎把两旁的混凝土也给挤裂了。

★幽兰，是会稽山的女儿；在山崖山坳处有她的身影，她从不挑剔环境、位置、待遇、养分，她也从不斗奇争艳，露才扬己，只是根扎在会稽的胸膛上，幽兰就会叶茂花香，默默地、勤恳地装点着会稽山的容貌。幽兰是会稽山的象征，坚韧执著。幽兰，在春、夏、秋都会结出花苞，散发清香。

★花，古往今来，有多少诗人为之纵情吟咏，高声赞美。它那芬芳艳丽的色香，令人不酒而醉；它那朝气蓬勃的丰姿，令人抖擞振奋。

★岸有碧草，翠绿澄波宛若裁剪的一角蓝天，飘落在金黄沙峦间，又似瀚漠亮亮的眼睛。

★巨石脚下的缝隙里钻出来的几棵小草，在春风里欢乐地摇摆。啊，只要是种子，就要享受一下青春的醉意。

★繁茂的枝叶上荡漾着翡翠般的嫩绿。

★一片片的叶儿一闪一闪，就像一张张少女的脸。

★嫩叶上残留着一两滴雨露，泪珠一样晶莹。

★长剑似的绿叶，互相缠搭着，密不透风。

★在一片挺拔俊俏的白杨树旁，栽下一行弯柳。路两旁的柳枝轻柔地摇曳着，在半空中相互点头致意。久而久之，竟像热恋中的情人，紧密地相依相随，攀援在一起。为行人搭起一座拱形的绿色长廊。

★这是一条每行十排高高的钻天杨组合而成的林带。站在它们中间，像是穿行在威武雄壮的仪仗队中，头顶上，风吹着白杨树繁茂的枝叶，像无数旗帜猎猎有声。

★唯有根，在人们看不见的地下，紧张地耕耘着，为了那缤纷竞彩的花朵。暖和人间的神圣的工程……春的大建筑，正是根铺砌的，根支撑着的。

从军行七首（其一）-作者：王昌龄

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那①金闺万里愁。

〔注〕①无那：无奈，指无法消除思亲之愁。

《从军行》组诗是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。这一首，刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。

这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经。王风。君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！

在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。

分析与品读《陋室铭》

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有？”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态；“入”字生动的写出"草色"有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有？”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复（当然，要能实现的！）

痛并快乐着

人生难免经受痛苦，也许只有在痛的砥砺后，才会品尝超然的快乐。 --题记 东非大裂谷的一支，山高、水急，四处散发着高原的气息。这气息是流云被烈日投射在大地上浮动的光影，这气息是湍急的奔流撞击峭壁散落的千堆雪浪，这气息更是到处孕育的生机，是那些给世界增添无限希望的活力。 一声清脆的鸣叫，打破了午间高原的静谧。寻声望去，只见峭拔的岩壁上，偌大的巢穴里有只小鹰刚刚降临，一团水淋淋的、稚嫩的脑袋还不忘在破壳的第一时间倨傲地摇晃。母鹰舒展开庞大的羽翼从远处飞来，轻盈地栖止在巢边，小鹰从母亲口中衔过第一口香甜的美味，眼中有点点幸福流露。就这样，小鹰在母亲朝朝暮暮的关怀下，很快就成长为拥有黑色羽毛、锋利双爪的大鹰了。 这天，鹰子独守巢穴。当它望见远处苍穹中几只雄鹰飞翔盘旋的身影，它的心中猛然升腾起一股冲动，它想飞，它想拥有自己的天地！于是，鹰子悄步踱到巢边，四顾，只见高远的蓝天，峻峭的山岩，葱茏的树丛，飞漱的瀑帘，它对这一切是多么的向往！张开羽翼，它刚要迈出追梦的脚步，却猛地止步了。它怯生生地望着脚下万丈的深渊，幽深的沟涧，它踯躅，它退却，因为它虽然渴望飞翔，但它更害怕死亡。遥望对面山顶一棵无助的野草，它仿佛也读到了相同的命运。 就在这时，只听头顶一声长鸣，鹰子未及举头，便被猛地推下巢穴。伴随着一道悲惨的哀鸣，鹰子划一道小小的弧便陡然下坠。它的心顿然迷茫，仿佛已然听到死神的召唤。当距离变得模糊，当即将冲破死的界限，本能地，它用尽全身的力气，抖动起翅膀。就在那一瞬，羽尖在水面勾起一串珍珠，鹰子飞起来了！然而，一切出乎意料，当他回到原来的地方，看见的却是平日里相濡以沫的母亲！它痛苦，它不能理解母亲的致命一击。然而，当他体会了飞翔的快乐，才真正明白，原来没有生死一线痛苦的考验，就不会有如今搏击长空的快感。没有砥砺，也就没有腾飞！ 当雄鹰展翅飞翔的那一刻，我也懂得了，其实人生就是一句话--痛并快乐着。 点评：该文的成功首先得力于作者的细腻描写。景物描写和心理刻画都非常到位，如对高原环境的整体描写，视野开阔；对小鹰出生成长的细节描写，栩栩如生；尤其是对雏鹰欲飞又止的那段矛盾心理刻画，颇见功力。其次，首尾呼应，升华主题，本文给了我们很好的示范。倒数第二段对所写故事点明了中心，如果行文至此罢笔也可，但普遍的意义还不够。在末段升华一步，就不但使主题更深刻，而且还呼应了开头。

警 惕 “尖 子 生” 犯 罪

在北京市西城区看守所，关押了三十余名西城籍违法犯罪未成年人，少年犯一张张稚嫩的脸使人感到触目惊心，有两个瘦小的女孩子尤其引起了人们注意。从她们纯真的脸上真的找不出一点与违法犯罪联系上的可能。其中一个叫燕子，18岁，参与抢劫5起，和他人所抢款物共计价值人民币4800余元，判处有期徒刑四年。另一个叫露露的涉嫌寻衅滋事已经被关押了四个多月，检察院将提起公诉，等待的是法院开庭审理，露露年仅16岁。

燕子生长在知识分子的家庭里，也可能正是这个原因，燕子的学习成绩是全年级的第三名，是学校公认的学习尖子；露露的父母则一个是厂长，一个是经理。露露不光学习好，还是班里的班长。两个孩子的共同点是家长、学校都绝对不相信她们会犯罪。然而，触犯刑律的偏偏就是这两个“好学生”。

近几年，青少年犯罪在整个刑事犯罪中的比例逐步上升，引起全社会关注，据统计，九十年代中期的发案率是八十年代的八倍。一提起少年犯，不少人会与单亲家庭、双差生联系起来，没有家庭的温暖，没接受良好的教育，都是导致犯罪的原因。确实，1995年的统计数字表明，在未成年作案成员中这种人群占绝对数量。于是，学校、社会和家庭教育的重点自然的放在了“易感染部位”，老师、家长总是对相对学习成绩较差的学生更注重管理。但我从燕子、露露两个违法犯罪青少年身上惊讶地发现，类似这种家庭温暖，条件优越，学习努力，功课优秀的好学生触犯刑律的事早就不是新闻了。几年时间，这种或功课名列前茅或担任学生干部的“好学生”走上犯罪道路的情况大有形成一种趋势的可能。也可能正是平时的优秀表现，使家长、老师往往不能接受他们犯罪的事实。有位三好学生的父亲得知儿子因盗窃被捕后，不顾儿子在法庭上对自己盗窃的事实供认不讳的现实，拼命找审判人员信誓旦旦地说一定是公安机关抓错人了，肯定是儿子被吓坏了胡说八道。

燕子和露露的学校、老师常常教育，家长也管的严，可她们就是听不进去，总觉得“认干哥哥、干姐姐”比友谊更重要；电影里的“老大”都用刀或拳头自己去解决问题，找老师、报警都是小角色，当班长、学习尖子还不如“大哥大”威风。这不就是不辨善恶吗？燕子说：“我爱看的是港台电视，描写太保、阿飞的VCD，我最爱看《古惑仔》了……”一边是苍白的书本说教，一边是情节生动的VCD，缺乏辨别能力的青少年喜欢哪个，是不言而喻的。

从这两个案例中，我看出净化社会环境非常重要。不良社会环境是未成年人犯罪的重要外部原因，要从外部消除不良刺激。我希望电视台的叔叔阿姨们能多给我们拍一些有趣的、健康向上的电视剧，还希望学校能够常给我们开法制课，进行法制教育，创造一个有利于我们少年儿童成长的社会环境！

《骆驼祥子》

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民无情的剥削的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境所导致的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的剥削与被压迫关系的一种变形反映。