两个小画家 材料：

有两个孩子，都从五岁开始学画，孩子小冬的父母让小冬把画完的每一张画都贴在家里客厅的墙上，这样，小冬的画就经常得到父母和客人的称赞。孩子小南的父母则对小南的每一幅画都严格加以评价，让小南只能把画得最好的那一幅画贴在小南自己的房间，其余的画都放在抽屉里。作文要求：

小冬和小南分别成长在两种不同的教育环境。你的评价是什么？以你的评价为话题写一篇800字以上的文章，诗歌除外，文体不限，题目自拟。思路领航

1. 小南因父母只让他贴最好的那幅画，因而不断地努力，以求达到"最好"。在日复一日的不懈努力中，他不断地突破自我，最后终成一代名家。

2. 小冬因不断受到鼓励，因而信心大增。正是凭着对自己一定能画好的信心，他坚持不懈地努力，最后也成功了。收此可见信心的重要作用。

3. 父母对小南的严格要求使他意识到要不断地追求最好，所以当他成功时他将之归功于父母的教育。

4. 可以写人只有甘于寂寞，才能成功的主题。相对于小冬，小南的世界是寂寞的，但他甘于寂寞，默默努力，不懈追求。"是金子总会发光的"，最后等待他的是成功。

5. 可以写赞扬与批评的不同作用。赞扬可以培养人的信心，批评可以使人明了自己的缺点，正是因为二得都有积极的这一面，所以两人都有成功的可能。但反之，二者的消极面也才能扼杀孩子的才能。所以，要用辩证的眼光来看问题。改错

关键构思

1. 写一个试卷改错的日常故事，将话题材料巧妙地置入文章机体。

2. 从话题材料引出一个富有创意的见解--"将错误贴在墙上。"

我又一次被请进了这个我常来的地方--年级办公室。理由很简单：考试卷子不改错。其实我觉得这种改错没什么必要，所以极少交改错，因此也常被老师叫到年级办公室承认错误。

"怎么没改？"老师抬起头问我。

还是老调子！我暗笑。"我觉得没有什么必要。本来么，我都会了的。何必写在纸上?quot;

几乎每次我不交改错他都会如此发问，我也都会如此应答。不过不同的是，以往他都会气得脸色发白，而这次他似乎很平静，至少看起来很平静。

他站起身，拉出他左边的椅子。"你坐。"他对我说。

我惊愕的望着他，不知所以然。

"我给你讲个故事。"

讲故事？给我？我这次更惊愕，眼光不住地上下打量着他，我怀疑他已被我气疯了。但我还是坐了下来。准备听听他要给我讲什么故事。

"我从前有两个邻居。"他开口了，"两家的孩子都从五岁学画画。左边那家的孩子把画都贴在墙上，而右边的那家只把孩子最好的那张贴在墙上--其余的锁在抽屉里。"

"完了？"我觉得这故事简单得让人捉摸不透。

"你猜最后谁成了画家？"他问我。

"这……我说不清。"

"左边的。"

"噢，我明白了。"我自以为聪明地说。"左边的孩子把画全贴在墙上，这样常会受父母的称赞，自信心强。"

"那只是一个方面。"他说，"更重要的是，他把错误都贴在了墙上。"

"错误？"

"所有他画的画，其中有成功的也有失败的，有妙手，也有败笔，他贴画的意义在于，他能时刻看到自己错在了哪里，而右边的孩子虽然当时也街道自己错在哪里，但由于他把错误都锁在了抽屉里，随着时间流逝错误也会逐渐被他淡忘，以后他还会犯同样的错误。"他顿了一顿，接着说，"这就像你的改错一样，你虽然当时会改，过后也会遗忘，便会常犯同样的错误。"

我深深地点了点头。

"回去吧！记住：错误要贴在墙上，不要锁在抽屉里。"最后，他这样对我说。[1] [2] 下一页

人教版八年级上册第四单元作文：答案是丰富多彩的

看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。

不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因为答案的丰富而多姿多彩了！

生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。

花木兰的人生字典有孝勇两字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！

古今中外，那难以计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去，马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。

四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，生活里又有了关于真理的动人色彩。

不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不尽如人意的迷惘中，从难于上青天的蜀道中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。

人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。

唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐、吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。

不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡？高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富充实。

朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真烂漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！

初中二年级作文：人生之路

叩开生命的大门，就会展现一条属于自己的路。从此，就要在这条路上有意识、无意识地走。直到精疲力竭地找到归宿睡下时，身后留下的足迹会永恒地印下的灵魂。

未入川前见到的只是平原，正如每个人还是懵懂的孩童时，展现在面前的路，恰如人生的一片无限美好的土地，那样平坦、开阔、无惊无险。只要凭着身体中先人注下的好胜性格、聪颖的资质，再稍稍加以自厉的力量，在尽情地领略人生煦暖的阳光、缤纷的花朵时，就够追求到人生较好的馈赠。这时的追求只能算作一种本能、雏形，但同时在思想深处注入了新鲜丰富的营养，蕴含着一个希望，一种力量。

无限神往的留恋童年时代，那是童话的世界。我庆幸我的天地的广阔，无边无际，充满了神气和多彩，我尽情地奔跑在这片沃土上，汲取着，慢慢长大了。

也许是土年的渲染，上小学时是那样主动向上、轻松、得意。可我并不知为什么要这样，只知要做一个人人夸奖的好孩子。进入初中时，踌躇满志的我几乎在次次考试中名落孙山－－偶然？必然？这时我似乎觅到了什么－－人生中未必只是平原！

入川后，我终于见识了真正的群山，比梦中所想的更巍峨。我在学习上出现了从未有过的刻苦、主动，我的学习已不仅是为了一个好分数，而是觉得要竭尽全力实现一些人生的价值。我难忘日日夜夜灯下苦读，难忘那种不懈的毅力，那种追求精神。

以后，我还会走着与以往不同的路，不知是沙漠，沼泽，还是极地、冰川，这要由未来来回答……我愿用毕生的智慧和汗水在人生广阔的土地上继续挥写一个魅人的词－－追求！

古人不远：我最喜欢的历史人物

古人不远：我最喜欢的历史人物我曾喜欢过《三国演义》中千里走单骑的关公，喜欢过《史记》中的蔺相如“躲避”廉颇，喜欢过《水浒传》中的武松打虎，但我更喜欢李时珍的那种坚持不懈、锲而不舍的精神。我国明朝的李时珍是世界上著名的医药学家，他学术见解高超，他的分类方法符合现代可学到原则。他撰写的《本草纲目》不仅对医药而且对生物、矿物和化学也作出了重要贡献。李时珍24岁开始学医，白天跟父亲到“玄妙观”去看病，晚上，在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的，“读书十年，不出户庭，博学无所弗脚”。由于他刻苦学习，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王纪胡氏的胃痛病，又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病，后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。多年的临床实践，使李时珍懂得，做一个医生，不仅要懂医理，也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了，就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上，再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《开宝本草》、《嘉佑本草》、《经史证类备急本草》、《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题，首先在药物分类上是“草木不分，虫鱼互混”。比如，"生姜"和“薯蓣”应列菜部，古代的本草书列入草部；“萎蕤”与“女萎”，本是两种药材，而有的本草书说成是一种；“兰花”只能供观赏，不能入药用，而有的本草书，将“兰花”当作药用的“兰草”；更严重的是，竞将有毒的“钩藤”，当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误，主要是对药物缺乏实地调查的结果。宋代以来，我国的药物学有很大发展，尤其随着中外文化交流的频繁，外来药物不断地增加，但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时，李时珍已经35岁了。过了五年，朝廷下了一道诏书，要在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额，武昌的楚王朱英燎，推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都，那里不仅聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多的药材，这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐，4l岁进入北京太医院，并担任了太医院院判的职务。明世宗朱厚熜，是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药，还想做神仙。太医院中的医宫们，为了迎合朱厚熜的需要，不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时又翻遍了历代本草书，企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银，可以长生不死”，有的医官说“炼食硫黄，可以长肌肤益气力”；有的说“灵芝是仙草，久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈，更下定决心准备修改本草书。李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。在回家的路上，一天，-李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有"益气续筋"之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。李时珍为了修改本草书，对各种医书上的不同记载进行调查研究，为了搞清形态相似的苹、水萍、萍逢草，曾到家门口的雨湖，还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集，耐心观察比较，终于纠正了本草书上的长期混乱。为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产)，只听得有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，说来也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一样，缩成了一团，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去，另一手抓住蛇体的后部，这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态，只见蛇头大似三角形，嘴里长着4只长牙，背上有24块斜方格，腹部还有斑纹，与一般的蛇，确实不一样。接着，捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上，用刀剖其腹，去其内脏，盘曲后装进了竹篓筐，据说，将蛇烘干后，才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后来编写《白花蛇传》，提供了重要材料。几年后，李时珍又根据白花蛇的祛风特性，制成了专治半身不遂中风症的“白花蛇酒”。据现代药理分析，证明白花蛇的提取物，具有镇静、镇痛，扩张血管和降压作用。穿山甲又叫鲮鲤，根据陶弘景著《本草经集注》的记载，穿山甲是一种食蚁动物，它“能陆能水，日中出岸，张开鳞甲如死状，诱蚁入甲，即闭而入水，开甲蚁皆浮出，围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题，李时珍跟随猎人进入深山老林，进行穿山甲解剖，发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁，证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的，而"常吐舌诱蚁食之。"他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值，记载了一段"穿山甲、王不留，妇人食了乳长流"的顺口溜。有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察，对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载，铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能，深入矿区，见到矿工们的艰苦工作条件，写道：“铅生山穴石间，人挟油灯入至数里，随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查，认识到铅是有毒物质，“性带阴毒，不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出，则皮肤萎黄，腹胀不能食，多致疾而死”。“水银”据以前本草书记载，言无其毒；言其久服神仙；言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查，认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”)；水银和琉黄一起加热，可以变成银朱(硫化汞)；水银加盐等，又可以变成另一种物质，名叫轻粉(氯化汞)。由此，他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”，“变为筋挛骨痛，发为痈肿疳漏，或手足破裂，虫癣顽痹，经年累月，遂成疾癌，其害无穷。"李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实，驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈，并写道："方士固不足道，本草其可妄言哉。”李时珍是一个富有求实精神的医药家；为了完成修改本草书的艰巨任务，他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山，行程不下万里。同时，他又参阅了800多家书籍，经过3次修改稿，终于在6l岁(公元1578年)的那年，编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下，使《本草纲目》更加完整，更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血，记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。清代著名医家柯琴曾深有体会地说：“胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏。夫著书固难，而注疏更难。”柯琴说的注疏，也包括点校的内容在内。目下注释、点校中医古籍的人很多，能像柯琴要求的“胸中无半点尘，目中无半点尘者”的人不多，能像钱超尘、温长路先生他们把此当成事业来做的更不多。中医书籍注释点校本敷衍搪塞、重复出版的现象，不能不引起人们的痛心和反思。究其原因，一些点校者功力不足、治学不严的责任是难逃其咎的。中医古籍是中医药文化的精髓，大浪淘沙，古医书能够至今留存下来的多为珍品，如因后代人不负责任的点校把它们变为垃圾，怎不愧对祖宗。读了这本书我感受很深，李时珍为了写《本草纲目》，走遍了祖国的大江南北，这种守候梦想的执著指的我们学习。他的故事告诉我们：任何一项成就的取得，都离不开顽强的毅力和辛勤的劳动。李时珍为了写《本草纲目》，走遍了祖国的大江南北，这种守候梦想的执著指的我们学习。他的故事告诉我们：任何一项成就的取得，都离不开顽强的毅力和辛勤的劳动。海安县海陵中学初一（16）班

道不远人：不能不和睦待人的理由

道不远人：不能不和睦待人的理由国以和为贵，家以和为美，人以和为善……和是一种境界，也是一种追求。老年人和蔼，青年人和善，少年人和睦；大自然里春风和煦、风和日丽，人与人之间归于和好，家庭里和和气气，社会上一派和谐的气氛，国家里和平，国家里的每个人和衷共济。和睦是种氛围，大家同生在一片土地上、蓝天下，和平相处比什么都来得好。每天笑脸迎人，收获的也将是无数的笑脸和友好的问候。这种和睦使人温暖和快乐。大家庭中，老人，孩子欢聚一堂，欢声笑语萦绕于耳畔，瞧，多和美的一大家子啊！我虽然是未成年人，未踏上大社会的土地，但是在我们班上的那个小社会，也确实认识到了不少。俗话说老师同学是一家，但是各科任老师都不喜欢我们班，因为实在是混乱。同学和老师之间，也要靠和睦的关系来维持，老师高兴了，自然不会板着脸上课，我们自然可以收获大量知识，给老师们留下好印象。同学与同学之间，需要靠和平的关系来维持，道不同不相为谋，做不成朋友，在可惜的同时，也不要因他的缺点而排挤他，当不成朋友，同学便是了。我们不能要求别人对自己好，那先要求自己吧——和睦待人和睦待人，看似是为别人付出，实则是为自己好。对老师好，老师倾囊相授，对朋友好，朋友倾囊相助，对无数人好，无数人回报你的好，人与人之间其乐融融，天下太平，人人都好。和睦待人，折射出自己的教养。如春风般和煦的人，内心温暖，如寒风般刺骨的人，内心很冰凉，他不可能对别人好。就如种下什么种子就会结什么果一般，友好的种子开出友谊的花，和睦的种子开出和善的花。和睦的家庭未必会孕育出人才，但一定会培养出一个受人喜爱的人。邻里和睦相处，有事总有人帮，一幢大楼就好像无形的丝带，把互不相识，来自五湖四海的人牵扯在一起，形成一个欢乐和谐的大家庭。你瞧！冰心不就说过这样的一句话：美的真谛应该是和谐。福建省顺昌县岚下中学七（2）班