人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

邹平县黄山中学高二一班高二:邹明杭

诚信——为人之本作文

诚信——为人之本

浙江省宁波市 宁波市外语实验学校 初一（1）班 沈巧男

身不正，不足以服；言不诚，不足以动。----题记诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。诚信交友刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊！古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。诚信处世“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

关于诚信的初一作文

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。 一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊！古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

诚信

生命不可能在谎言中开出灿烂的花朵。

——题记

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而丑陋，可以失去金钱而贫穷，楒失去荣誉、权力和地位而平凡，但我们千万不能失去诚信而欺诈。

古语说“言必信行必果”“君子一言，驷马难追”，这都是在时时刻刻提醒我们做人在讲诚信，“诚信”二字重千斤。

讲诚信，自古以来就是我们中华民族的传统美德之一，在这方面，又不知有多少人为我们树立起诚信的的榜样。西汉时，季布做人守信，答应他人的事总是尽全力的去做，留下了“得黄金千两，不如得季布一诺”的美谈。

可如今，诚信这朵美丽的奇葩却随时间的流逝渐渐凋零枯萎，被一些人遗忘丢弃，不讲诚信之风大有蔓延之势。轰动一时的安徽假奶粉事件，个别人为了谋取眼前的利润，竟不顾一个个幼小的生命，把他们定格在了摇篮里。这些制造商的同情心和道德观在哪呢？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌“三鹿”“伊利”“蒙牛”等，他们怎么会忍心为了自己的利益，而将黑暗贪婪的魔爪伸向一直相信他们的消费者？他们怎会忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义、他们的诚信又在哪儿呢？

然而，作为中学生的我们，作为中华民族接班人的我们，你现在能否发自内心地问过自己；“我讲诚信吗？”你能否挺起胸膛，拍着胸脯说：“我从未做过有违诚信的事”吗？可事实是，有些同学让人们大失所望：为了进网吧玩电脑，他们欺骗父母；为了考试取得好成绩，他们可以不择手段地作弊，欺骗老师、家长。这些同学自欺欺人的行为，最终失去了诚信，失去了做人的准则。一时的欢娱，一时的高分，最终又有什么用呢？让我们每一个同学对自己的言行做一次深刻的反思吧！

诚信是一个人、一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，人们生活才更有价值。如果失去诚信，我们的社会将会是一片混乱，尔虞我诈。朋友，为了国家，为了我们的社会，让我们大家携起手来，做一个讲诚信的人，也让诚信的光芒照亮我们民族精神的家园！

诚信——为人之本

身不正，不足以服；

言不诚，不足以动。

----题记

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊！古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

诚信与成功

通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的通常在讨论一些概念或事件的时候，最好把它的意思完全弄清楚了才好。要说一说诚信和成功的问题，不得不先说一下什么叫“诚信”。这个概念比较好理解，诚信嘛，就是做什么事都诚实，讲信用，不欺诈。唯一值得疑问的地方就是诚信包括不包括对待自己。欺骗自己，听起来很搞笑，可这种情况却真实存在。不过这跟成功似乎关系不大，撇开不谈。接着讨论下成功。我们总说成功，却似乎没有一个人能给成功下一个完整的定义。对诚信，大家的意见比较统一，而什么叫成功？十个人大概有八种答案。有人认为，成功，就是工作顺利，节节攀升；有人认为，自由自在，无所拘束；有人认为，实现自己的理想……等等等等，莫衷一是。怎么样都好，我们暂时避开其中的分歧，来看看这些成功里面有没有共性。哦！似乎有，所谓成功，大约总是指好事，不管是最终实现了什么，总是另自己高兴的事情。总算搞清楚了，我们讨论的问题原来可以转化成这样：对别人诚实受信不欺诈，同最后实现另自己愉快的事情之间的关系。

方便起见，还是用原来的“诚信”与“成功”两个词来说。两者之间是什么关系呢？多数人大概认为，诚信是成功的必要条件。也就是说，要想成功，必须先诚信，再加上点别的因素，才能达到。如果不诚信，那么，成功连想都不要想。举个很简单的例子，你某天问朋友借了10块钱，说好了两天以后还，结果，过了一个礼拜，朋友连那10块钱的影子都没有见到。试想，你下次再问他借钱的时候，会是怎么样的一个结果？借钱失败。貌似真的是由唯一的因素——非诚信导致的。可惜，如果诚信和成功的关系如此一目了然，也不会有人发起这样的讨论了。既然有讨论，就必然有分歧，有争论，有反例。我们之所以要讨论它，便不是仅仅分析诚信与成功之间的关系，而是要从各种事件中发掘隐藏在事件背后的各种原因以及各种人的价值取向，人生观甚至世界观，以及由此带来的事件的结果，来最终确定自己的位置。

光说理论无凭。还是举例比较有实效。我们常在武侠小说里看到这样的情节：某某正派的什么人，抓到了魔教里的人，为了放长线钓大鱼，给他吃了什么暂时不会发作的毒药，或者扣压了他家属，然后叫他去办些什么事情，许诺他事成之后给他解药或者释放他家属。事情办成了，问题也出现了。是按照自己许诺，给他解药，放他家小，留下魔教隐患；还是背弃诺言，斩草除根呢？选择前者的人有他的理由：身为名门正派的江湖中人，人人尊称声大侠，当然要言出必行，要不何以服众？选择后者也有他的道理：跟魔教中人，不必讲什么江湖道义，没有必要信受诺言，万一放虎归山，以后他反咬一口，谁来承担这个责任？都有道理。确实是个难以抉择的问题。我们回到诚信和成功的问题上来。这个时候的诚信，没有问题，指的是按照当初自己的诺言，给他解药，释放家小，让他离去。而成功？怎么样叫成功呢？如果说，为了自己的威望，想到自己身为名门正派，信守诺言，方便自己以后在江湖上结交朋友，办事顺利，容易得到别人信任叫成功，那么，当然是诚信决定了成功。但是，杀了他就不成功了吗？如果对方是一个魔教重要人物，而魔教这个时候的势力已经危及到正派呢？你还会轻易放了他吗？如果杀了他等于保全自己，而释放他等于给自己添加了多少危险的隐患，这个时候，诚信还能说带来成功吗？问题还是出在“成功”上。并且牵涉到眼前利益和长远利益的问题。假设是刚才举的后一种情况，就是我们抓到的是一个魔教的大魔头，当然不能轻易释放，那杀了他吧。好的，你眼下是安全了，也为武林立了一大功，但是，你的记录从此有了个污点，就是说，你有了说话不算数的记录。想想看，如果你初次面对一个陌生人，而这个人，你得知他是有前科的，那么，这个时候，你无论如何也不敢对他推心置腹吧？即使他表现得再真诚，看上去已经痛改前非。回到那个正派的家伙身上，记录有了污点，以后在江湖里行走，别人还会轻易相信你吗？你确实因为除害受到景仰，你救了大家，但是，从此，威望却下降了，无论你如何解释，别人总会想，说谎了就是说谎了，能对别人说谎，怎么就不能对我说谎，会说谎的人是改不了的，你百口莫辩。真是矛盾。

有人说，武侠小说里的例子，未必可信。那么就举我的例子好了。北京某房屋租赁公司，与和几个朋友签定了租房合同，租期一年，租金若干，并承诺，租房期间，房屋供暖由公司负担。结果，当年年末，冬天供暖开始的时候，公司以种种理由拒绝支付供暖费用，并骗取我们供暖费用1300余元。次年房屋快要到期的

浇灌诚信之花

浇灌诚信之花

广西武宣县实验小学五（3）班 潘晓驰

指导老师 黎 萍

你曾经遭遇过朋友失约的事吗？你答应别人的事你做到了吗？你做错了事你勇于承认了吗？你借了别人的钱及时还了吗？其实，做人诚实守信，才能得到别人的尊重，才能交到更多知心朋友。

有一次，我和两个好朋友约好了星期六一起去逛街。到了星期六，我起了个大早，洗漱完后，我便兴高采烈地打电话给她们，可谁知她们两个要么通了没人接，要么就是打不通。我很生气，心里一直埋怨她们说话不算数，不诚实守信，说好的事不放在心上，害我空欢喜一场。

这件事让我想起了曾经看过的《社会主义荣辱观教育读本》中的《曾子杀猪》的故事，故事里的曾子是孔子的徒弟，孔子常教育曾子要诚实守信，不要见利忘义。有一次，曾子的妻子为了让孩子不再哭闹跟自己去赶集，就哄孩子说回来杀猪给他吃。为履行诺言，曾子杀了自家的猪。并对妻子说，现在哄骗孩子，就是教孩子骗人。因为他深深懂得，诚实守信、说话算话是做人的基本准则。

这个故事告诉我们一个道理：不管是做人还是办事，都应该诚实守信，以诚待人。只有诚实守信，人与人之间才会有信任，不会有猜疑；只有诚实守信，才会交到真正的朋友；只有诚实守信，才能体会到人间最美的情感！

让我们用心来浇灌诚信之花，让世界开满诚信之花，让世界变得更加美丽，更加和谐！

诚信

诚信胜过金金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子吗？不，最美的是诚信。言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。就拿宋庆龄来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。不光只有宋庆龄，孔胜东也是一个言而必行的人。1986年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。就这样到了1995年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。18年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!对，诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。同学们，拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!回答者：Q_y_l_|三级|2011-2-910:04谈诚信“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长。早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己。诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！回答者：昕玥Amy|二级|2011-2-1013:36生命不可能在谎言中开出灿烂的花朵。——题记人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”可如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？然而，作为中学生的我们，作为中华民族接班人的我们，有发自内心地问过自己；我诚信吗？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？一切都是徒然！所以让我们对自己的言行，做一次深刻的反省！诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！回答者：星如雨瑶|一级|2011-2-1014:56朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗？他就是美利坚合众国的创始人之一，同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。父母是我们的第一任老师，也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教育我们不要说谎，诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边，他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路，而剩下的路也得靠我们自己一边摸索一边前行了，但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中非常重要的一个章节--学会诚信待人。那么，我们就能上演个加美好的人生大戏。这足可凸现出诚信对一个人的一生的影响有多大！诚信诚信，诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步，在大肆追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故着张无形大网的笼罩下，人们只得无奈地选择沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的伤心事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿不过几块钱的早点，买想到在付钱时发现自己被偷了！她向店主解释，却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事件”，耽误了一个非常重要的活动！可笑吧？可这的的确确是事实啊！掀开浮华，我们必须承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但如果我们每个人都付出一点点，试着相信别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗？

做一个诚信的人

“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。每个人都有自己的生活方式，我觉得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情况下，不管你做什么事都应该诚实守信！诚信，是我们中华民族五千年来的传统美德，它也是做人的基本要求，人一旦失去了诚信，那么实际上就等于失去了生命，一个精神的生命从此丧失了。诚信在五千年前一直在流传着，古代历史上也出了不少诚信的人物。他们的精神值得我们学习。但是，我们呢？人们有没有想过，诚信正在从人们的手，一双追求金钱的手中丧失？诚信，古往今来都是一种很重要的要求，它能看出你是一个诚信的人，还是一个虚伪的人。诚信这种良好的道德品质，它能把好人坏人清楚地分出来。一个好人，应该做到诚信，不说谎话，不做亏心的事。只有这样的人，才能称得上是一个讲诚信的人。而一个坏人呢？不讲真话，不干好事，这样的人，我们还能把这样的人说成是一个讲诚信的人吗？不！这种人，只是追求名利，却把一切良好的道德品质喂给狗的坏人！这样的人，是无法生活在一个有诚信的世界中的！古今，凡是事业成功的人，无不是凭着良好的信誉，步步高升，成为人人羡慕的人。只有这样的人，才有可能取得人们的信任，才有可能在人格世界中欢快地遨游！“言必信，行必果。”只有你对别人信守承诺，别人才会对你信守承诺。不诚信就不可能获得别人的信任，真诚才是人际关系是最宝贵的财富。“妈妈，我会带着你上完大学！”１９岁的男孩刘霆这样说，也是这样做的。上大学期间，刘霆一边照顾患病的妈妈，一边坚持勤奋学习，他在极其艰苦的环境下，守住了这样的承诺与责任。读着这篇《爱的诺言》，我多么佩服刘霆！读着《爱的诺言》，我想起了自己的一件事：“董闯，妈妈有点事出去，你可要把作业作完并做好，听见没！”“知道了，妈妈！你尽管走吧！”我推推妈妈，就拿起笔坐到了写字台面前。妈妈看见，开心地笑着，轻轻拉上门走了……妈妈刚出门，表哥就来玩电脑游戏了。他打开我家电脑，玩起了《穿越火线》的游戏，“嘣”“嘣”的声音在我耳边不断的响着，我再也坐不住了，把笔一扔，就坐在表哥身边观看起来。我一边看，一边还帮他“出主意”。我越看越有劲，早把作业抛到脑后了去了……不知什么时候，妈妈回来了，她要看看我的作业，我一下子傻眼了。“妈妈，我……我……”我嗫嚅着，说不出话来。妈妈生气极了。大声地说地说：“你怎么能说话不算数？做人要诚信，自己说过的话要一定要做到并做好！”我慢慢地低下了头。我的脸红的像猴屁股一样。“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经的起事实和历史的考验。”周恩来总理的这句话，说得多好呀。我明白我错了。诚信是我们中华民族的传统美德，今后，我要以刘霆为榜样，向刘霆学习，无论在什么情况下，都要努力作一个诚实守信的人。诚信是永远避不开的，而当我们自作聪明地想绕开它的时候，收获的必定是苦涩的果子。这样的例子我也见过不少。

我们村子以前有个爱说谎话的人，外号就叫“谎李四”，每天不说几句谎话就觉得浑身不得劲。有一次，他被几个年轻人拦住，一定要他编个谎话再走。他把脸一绷，煞有介事地说：“让开！哪里还顾得上这事，汾河涨大水，把上游的木材、西瓜都冲下来了，好多人都在河岸上争抢呢！”说完急匆匆走了。几个年轻人信以为真，跑到河岸一看，哪里有什么木材、西瓜，汾河根本就没有发什么大水。

“谎李四”以为骗人取乐是很轻松好玩的事，可生活常常也会反过来跟他开玩笑。有一年，他儿子在外头谈了个对象，女方家的人暗里到我们村察访，随意问起一个村民：“你们村的某某，是个什么样的人呢？”村人也不是故意，顺口答道：“你问的是‘谎李四’某某吧，人倒是个勤快人，就是嘴里没实话，十句里头没有一句真的。”那家人回去后将女儿管起来，再不让跟“谎李四”的儿子交往了。

还有一个人，在街面上开着个小商店，说起自己以假货骗人的事，居然以此为荣。向人说起她十二岁的儿子如何巧妙地把假烟卖给顾客，说得眉飞色舞，一脸自豪。她几次说道：“我儿子真是太聪明了。”可是骗过一时，骗不过永久，最后他们的门店开不到一年，渐渐生意冷淡，被迫关门。

关于身边的诚信故事，我所知道的都是一些小事，但正是这些小事，在心里留下了很深的印记，让我知道了做人最重要的是什么。

诚信，关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！一个人失去诚信，他将会没有人格，在人生的天平上没有分量，最后将一步步毁掉自己的人生。诚信，失去就在一刹那，而得到是一辈子的后悔。一个公司没有诚信，就没法生存。我认为诚信比金钱还要重要，一个人诚实守信比什么都重要。在今后的日子里，我一定会让诚信的美德守护着我，健康快乐地成长。

诚信能给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信；一句简单的话语就是一份诚信；一个淡淡的微笑就是一份诚信。如果每个人都守住自己的那份诚信，整个世界将会变的无比美好！人人都会露出笑脸！

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是立人之本，诚信是齐家之道，诚信是经商之魂，诚信是心灵良药，综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。为了把诚信——这个中华民族的传统美德流传下去，使它不再从人们的手中丧失，让我们从小做起，养成讲真话、做真事的习惯，做一个诚信的人吧！

龙湖镇第二初级中学初二:董辉闯

诚信

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

邹平县黄山中学高二一班高二:邹明杭