泰山游记 广东省珠海景园小学六(1)班陈韵姿 去年暑假，我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山。8月11日晌午，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢！

下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。

看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。

我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。

出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇顶了，玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙，我们按照原路返回，乘缆车下山了。

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊！

指导教师：陈勤

鼎湖山

大家好！欢迎来到鼎湖山游览。我是你们的导游黄蕙，大家可以叫我小蕙。

鼎湖山位于肇庆郊区，前面有雄伟的瀑布，后面有郁郁葱葱的树林。所以水比西湖美，山比张家界奇。绿树中有红花，美景在奇山。怎么样？朋友们，这里美吗？看，我们前面就是鼎湖山著名旅游景点——万绿湖了。请大家跟着我一起游览，记得不要随便走出队伍哦。万绿湖原来是天上七仙女嬉戏游乐的天湖。有一天，仙女们请来父王——玉皇大帝来这里做客。他觉得天湖太美了，就给它起了个名字——鼎湖山。大家想想，万绿湖美不美啊？好！我们向下一个景点出发。这是一个佛教圣地——庆云寺，里面有一百零八个罗汉像，请大家不要随便乱涂乱画哦。还有别的景点：大鼎，蝴蝶谷等等，你们可以自己去游览。

大家今天玩得开心吗？欢迎下次再来鼎湖山游玩，我还会来当你们的导游哦！

泰山

泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也

相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。

岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。

登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。

岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。

王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。

斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。

经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。

壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。

五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。

南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座

黄山游记

黄山游记“四月始知春，一岁竟无夏”描写的正是气候清凉的夏日黄山，峰峦苍翠欲滴，幽谷浓郁覆盖，林间百鸟鸣噪，一派盛夏风采。黄山是天地造化的宠儿，置身其中，似觉到了天上人间，不得不感叹大自然的神奇力量。我被那里的美丽景色而折服，感叹自然界所赐予人类世间的神奇，一切犹如身临其境。山间绿树与青藤，一座座山峰好像一个个亭亭玉立的少女手拉着手站在那里。黄山的日出尤为壮观，把血红的光芒洒在了雄伟的山峰上，瞬间，山峰就变成无数的火炬无声的燃烧。黄山更有看不尽的飞瀑，数不尽的流泉，特别是在暴雨过后，黄山成了水的世界，为黄山谱写了一曲激昂的乐章。夏日云海别有一番潇洒清丽，在云雾动静之中，随时可见绚丽的彩虹，如七色彩桥架在两峰之间。日落之时火红的晚霞映照着天空，为夏日黄山披上一层灿烂的金色，朵朵浮云像一块块红绸，把山峦映得更加妖娆。令人如痴如醉，一个字“美”。黄山有五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪。我最喜欢的就是那些奇石，他们有着令人不可思议的、顽强的生命力，黄山的石以奇取胜，以多著称，形态各异，形象逼真。让我先来说说猴子观海吧。在一座笔陡的山峰上，有一块独立的奇石，好似一只猴子蹲在笔陡的山峰上，在观看远处美丽而又神奇的云海，猴子抓耳挠腮的样子令人赞不绝口。我想：这飞来石果真是从天上掉下来的吗？走近细看，还真的像是一块巨石从天上飞到黄山一般，绝，太绝了。看，那边还有猪八戒照镜子，放佛是八戒大哥穿着一件袈裟在对着镜子自我欣赏呢！还以为自己多俊呢！太可笑了。哎呀！我的八戒大哥啊你老人家也够粗心的，一大一小两只老鼠正往你身边爬呢.他们可是来偷油的啊！这就是和猪八戒照镜子配在一起的----老鼠偷油。当太阳升起的时候，人们会发现一只金鸡仰望着天都峰，好像在引吭高歌，这就是著名的金鸡叫天都。黄山还有许许多多奇石，如天狗望月、梦笔生花、仙人指路等。黄山的奇石数不胜数，有的还没有名字，讲上他三天三夜也不为过。大自然缔造了如此美景，难怪中外驰名了。我感受到身临其境乐趣的同时也发现着祖国的大好河山，我爱我的祖国！岳阳道小学四年六班

乐 山 一 游

风和日丽，万物蓬发，鸟语花香，我们迈着轻快的步伐，来到我们仰慕已久的乐山。我们从殿宇轩昂的东门进去，来到一条古色古香的小桥上，抬头仰望天空，湛蓝的天幕上，几朵如雪似絮般的云悠悠地漂浮着，太阳透射出明朗的光芒，和煦而轻扬，温润地洒在身上，浸透人的每一个细胞。蓝天下，眼前的山上回壁绘图，定睛一看，是一尊硕大无比的卧佛，头朝西，脚朝东，眉眼清晰可见，佛身自然分明，其整体真是堪称天下一绝。过了桥，才算正式走进乐山大佛景区，只见里面环境清幽，庄严肃穆，迎接我们的是罗汉洞，洞里是十八尊代表性的罗汉，此洞历史悠久，却是玲珑奇巧，他们神态自若，手拿自己的法宝，游人可以在这里数罗汉，找到自己的守护罗汉，求得平安。走出罗汉洞，前方，木鱼声声，是一寺院，走进寺院，首先映入眼帘的是一尊佛像，他袒露前襟，双膝盘坐，手捏佛珠，面泛笑意，惟妙惟肖，生趣盎然，壮丽宏伟。乐山拜佛与其他佛规不同，乐山拜佛，不敬香火，而是敬花请灯。走出寺院，我们来到一处风水宝地，那是一座祠，坐落在几百级阶梯上，梯下一座美丽大方的莲花，这里山水环抱，三面环山，如玉皇大帝的宝座一样，我们拾级而上，只见梯级边上锁满了锁，梯级中间又有同心桥字样，想必这就是著名的同心锁了吧！走进祠中，在那大雄宝殿中，坐着一位慈眉善目的佛爷，在他两侧站着他的弟子，一个个毕恭毕敬的守卫着他们的师父。游玩了这么多景点后，终于来到了重要景点——乐山大佛，我们沿着陡峭的梯级拾级而下，途中的墙壁上雕梁画栋，有些已经风化模糊了，但有些却清晰可见。终于，我们来到了大佛脚下，仰头望去，那大佛造型端庄，比例均匀，大佛依山面水，雍容大度，气势磅礴，人称“山是一尊佛，佛是一座山。”它通高59米，为了有效地保护大佛，古人还在大佛身上巧妙地设定了含科学原理的排水系统，保证了大佛经历千年风雨留存至今。乐山大佛体现了中华民族光辉灿烂的古代文明。听说，乐山大佛是由三代人建造而成的，是由唐代僧人海通法师发起建成的，其目的是消减水患，造福民众。工期整整90年，其浩大的工程，令我们对古人坚强的毅力深为佩服。相传海通法师广募善款后，曾有官吏强行逼索，法师宁愿被剜去双目，也不屈服，用生命保护了善款，其精神令人景仰。慈善，大度，平和，深广的佛门精义成了乐山之魂。古人说：“仁者乐山，智者乐水”，反映了乐山的宏伟壮观，乐山的风景名胜会永远保存在我的记忆中，它留给游人的，将会是无限的遐想。四川省宜宾市南溪区前进小学六年级（七）班

黄山游

在07年的暑假，我、妈妈和她们单位的同事们去了一趟黄山。 我怀着一颗兴奋的心上了汽车，一路上说说笑笑。三四个小时之后，我们到达了目的地——黄山。 这是我第一次见到这样高的山！粗粗高高的山拔地而起，我看着这些高高的群山，生怕我到山上后，站在边上会掉下来！我的心里像装满了一窝小兔子一样，跳个不停！ 我们坐着观光车慢慢地到了山上。在观光车上，我站在最边上，看着外面的山，我吓得手脚发抖。因为，我们已经处于几百米的高空了，随着观光车的上升，我们的视野也变得开阔了，可我脑海里净是：这么高的地方，掉下去肯定就完蛋了！我越看越发抖，甚至到后来，我害怕地都叫了起来！ 我们看到了一座很高的山，一片绿色。有些山，一峰独秀，显得格外优雅；有些山，则围在一起，像是在开一个重要的会议；还有几座山，看似一只又一只栩栩如生的小动物。在“一线天”的旁边，有一块大石头，石头旁，又有一个小小的、长长的石头。长长的石头，看似一只乌龟的头，而旁边那些大石头，则像乌龟的龟壳，活灵活现地展现在了我们的眼前。 说起“一线天”，听到这个名字，我就开始胆颤。那是一个百级台阶搭成的，一个台阶只有40公分宽，20公分高。一队人往上走，从远处看，就像一条“人线”，格外的惊险。如果一个人跌倒了，一排人都会跟着倒下来；如果稍不拉住扶手，就可能会掉下来，而且越到上面就越陡。从侧面看，几乎就是一条直线！当然，我这么胆小的人，只走了二三十级台阶就放弃了，因为我可不敢轻易尝试这冒险的东西。 突然，不远处，我们看见了那像桃子一样的飞来石！我赶快跑了上去，倚在那不结实的木头栏上，千峰万仞，绵亘蜿蜒，这些景色尽收眼底。多美的景色啊！我头一回见到这么壮观的景色！金色的阳光铺照在山峰上，显得格外绚丽。这时，我已经顾不上这危险的高空了，因为，我要站在这里，饱览一切美丽的风景！ 温暖的阳光，碧蓝的天空，青青的高山，让我的心情格外舒畅。我爱黄山，我爱这一切美的景色！

黄山游记

还记得那次假期，我们一家慕名前来黄山游览观光。一路上，人人都在想象着黄山千姿百态的山峰，个个都在想象着黄山清澈见底的小溪。

果然，一走进黄山脚下，我脑子里的一切意念在一瞬间便都净化了，单单剩下一个字：美。

我们首先坐车赶往山脚下的翡翠谷。啊！这就是我梦寐以求的“五彩池”。它大大小小大约有100多个瑶池，每一个池都有自己不同的名字，每一个池都有自己美丽的传说。这些水池在灿烂的阳光下，闪耀着各种不同颜色的光辉，好像是一颗颗晶莹剔透的翡翠，这就是“翡翠谷”这个名字的由来。使我惊奇的是，这些水池竟有各种各样的颜色。可是，如果把它们舀起来看，却什么也没有了。翡翠谷的水真是奇形怪状，令人赞叹不已。看，那儿有个“玉环池”，池里的水有绿的。黑的。还有透明的。水池里的水大约有10多米深，水面上还有一些怪石树立在那儿，在一块高高的石头上，有一个洞，听说可以通向另一个地方。这个洞是圆的，像一个环，所以称“玉环”。人们一到这，都疯了起来，就像两三岁的小孩，沉浸在这美丽的山谷中。满谷的嘻嘻哈哈，满溪的欢欢笑笑，形成了一幅绝妙的山水画。

山是美的。我们第二天坐车到达了山腰的云谷寺。接着，我乘着缆车准备到达白鹅岭。透着玻璃远眺周围的一切。底下杂草丛生，溪水潺潺。左右两边，几百米高的悬崖拔地而起。终于到了白鹅岭。不久，我们就要向光明顶前进了。我们一边听一旁的导游讲解，一边看这美丽的山峰。还要上这一层层的阶梯，上着上着，仿佛就要坠入云端了。光明顶可是黄山的第二大山峰，导游说：“不到光明顶，不看黄山景。”这更加激发了我们“奋发向上”的坚决态度。我们忽然看见了一大群人围在一块又大又长的岩石上照相。哦，原来这就是光明顶啊！我们忘记了劳累，爬上了这块岩石。哇！太美了！我不经发出这样的感叹。我想：“没有比这更美的景色了。”我站在上面，俯视周围的一切，所有的山峰都尽收眼底。到处都是山，好像我们都被山包围住了。

这里不仅山水美，树也是很美的。迎客松就是在全国乃至世界上都久负盛名。黄山的迎客松更是人人知晓。它在海拔800多米的山峰峭壁上，这些松树之所以有这些美名，是因为它的造型独特，具有“奇”的特性。迎客松他托着自己的枝干，每天坚受这风吹雨打，可是依然长得高大挺拔，十分特别。这就是它美在的关键！

黄山就是我所期待的梦幻般的仙境，它实在美的令人陶醉，令人忍不住赞叹！