高中作文题库一、根据下述材料，按要求作文 牵挂是思念，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；牵挂是多方面的，比如（１）牵挂是对亲人的思念；（２）牵挂是对友人的情怀；（３）牵挂能催人奋发向上。 请以“牵挂”为题，选择上述材料某一方面的内容；选择除诗歌以外的某一种体裁，写一篇不少于８００字的文章。 二 、一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。 要求：（１）根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限，只要合情合理。（２）题目自拟（３）除诗歌外，其它文体不限（４）不少于８００字。 三 、据报载，一位国际象棋特级大师，在经过了丰年的精心准备后，和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是，人们开始忧虑，电脑今后是不是将取代人脑？ 四 、据此材料写一篇作文。自拟题目，文体不限（诗歌除外），不少于８００字。 亲情，是人类感情中崇高温馨的部分，因此历来是文学作品（也包括学生习作）的永恒主题。请你写一篇表现亲情的文章（除诗歌、剧本外，其余文体不限），题目自拟，８００字以上。 五、阅读下面材料，按要求作文。 “神笔马良”是一个脍炙人口的神话故事。马良自幼勤奋好学，但家境贫寒，买不起纸笔。他用树枝画画的刻苦精神感动了神仙。神仙给了他一枝神笔，马良用这枝神笔画什么就有什么，为老百姓做了许多好事。后来这枝神笔被贪婪的皇帝抢走了。皇帝拿着这枝社笔却是画一样，就多了一样与自己作品的东西。 请以“假如我有一枝社笔”为作文范围，写一篇文章。 要求：（１）写作时可以大胆想象，内容只要与“假如我有一枝神笔”有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编故事，发表见解，展望前景，等等。（２）自拟题目，（３）除诗歌外，其他文体不限。（４）不少于８００字。 六、————漫想 要求：（１）在横线上填补完整你作文的标题（２）除诗歌外文体不限（３）不少于８００字 [提示］写本文要注意三点。（１）所填的词语例如“时间”“水”“二十一世纪”“灯”“圆”等，无论是什么样的概念，都必须是你写作的中心，联结全文的纽带，必须有储备，可驾驭。（2）驰骋千里的想象也应有清晰的顺序，或时间顺序，或逻辑事理顺序，或兼而有之等。（3）行文要注意虚与实，放与收的合理安排。 七 、将“我发现——”补充完整，然后以此为题写一篇文章。 要求：１、思想健康，内容具体，力求有创意 ２、除诗歌、剧本外，文体不限 ３、不少于８００字 八 、阅读下面材料根据要求作文 这是一片起伏的灌木从生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这走过，被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘取的最大。当然，每人只能有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。 假如你是其中的一个年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果？这一段路途的经历对你的人生有什么启示？请以此为范围写一篇文章。 ［注意］ （１）题目自拟（２）文体和写法不限（３）不少于８００字 九 、人在这个世界上总离不开风雨雷电。你可能有关于风雨雷电的事情；面对风雨雷电，你可能有所感受，有所领悟。 请以“我和风雨雷电”为话题写一篇作文。 要求；（１）作文内容与“风雨雷电”中的一项或几项有关都行（２）文体不限（３）不少于８００字 十 、有人说；“有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。 请以“失去后才知道可贵”为题写一篇不少于７００字的文章，文体不限。 十一 、如果这世间真的有轮回，那么，你将选择怎样的一个新的生命？是一只盘旋的鹰，一条快乐的鱼，一只轻盈的蝴蝶～～～还是仍旧做一回现在的你？ 请展开联想，自拟题目，不少于８００字 十二 、《与——的对话》 要求； １、空白处可任意填写。如；时间、历史、未来、环保、人口、科学、自然，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，还可填风、雨、沙尘暴，还填三毛、余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫等 这道作文题给予考生的思维空间是十分广阔的。可以写人叙事，也可以寄语抒情，但更重要的是与时代结合起来，打破了时空的界限，学生可经纵横驰骋，遨游古今。 十三 、有人说当代中学生常是矛盾的。一方面带着个性化的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我”；另一方面，在缤纷炫目，而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问；“谁能告诉我我是谁？” 请结合成长中的切身经历，以“我的故事”为题目背景，讲出一段真实的体验和感受。文体不限，题目自拟，不少于８００字。 十四、美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子，里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下，三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信，你将给三千年之后的未来人说些什么呢？ 文体不限，题目自拟，不少于８００字。 十五、一滴水在宇宙中只不过是一上微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就愚味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。 要求；１、根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限，只要合情合理。２、题目自拟３、除诗歌外，其它文体不限４、不少于８００字。 十七 、生活有坎坷，可脸上不能没有微笑；生活有叹息，可心灵不能没有微笑。狂风暴雨中笑一笑，美好的前程向你走来……请以上述文字为话题，写一篇８００字左右的文章，题目自拟，文体不限。 十八 、社会是一所学校，生活是我们的良师。 在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火中烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我人学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……请以“学会————”为话题，写一篇８００字左右的文章，除诗歌外，文体不限。 十九、一们美国心理学家认为，当仿世界，孩子最需要培养的性格有５种；自信心，希望，富有同情心，热情，灵活性。 请以“我是这样培养性格的”为正题写一篇夹叙夹议的文章。 二十、在对表少年进行教育的过程中，不少学校提出了这样的要求；把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把关心献给他人，把献给父母，把信心留给自己。 请你从这五句话中任选一句作为题目（或作为写作的角度，自拟题目）写一篇文章。 要求；１、除诗歌、小说、戏剧外，文体不限。２、可单独运用记叙、议论、抒情、描写等表达方式中的一种，也可以综合运用这几种表达方式。３、不少于６００字。 二十一 、面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到表年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取…… 朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟——》为题写一篇文章。要求； １、在“感悟”后面的空白处填一个词或短语。 ２、除诗歌外文体不限。 ３、书写清楚，８００字左右。 ［构思纲要点拨］ “感悟”后面所填词语可经是动词（动词短语），写对某一种活动的感悟，如“感悟踢球”；也可以是名词（名词短语），写对某一事物的感悟，如“感悟飞瀑”，或对某一段时光的感悟，如“感悟高三”；甚至于可以是形容词，写对事物属性的感悟，如“感悟美丽”，叙写自己对美丽的感觉、感受与领悟，说明什么是真正的美丽。 写议论文必须以具体形象为也发点，以对基本一形象的感悟，阐发为主要内容。比如《感悟花芽》可以写自己面对花芽时产生的联想，表述自己“愿做小小的花芽，让风雨的洗礼催开成功的花朵”的观点，然后以别人看来“花芽太小”“花芽太嫩”“花芽太弱”三句话，分别引出若干事例——有志不在年高的事例，年小位卑也能为国争光的事例，论证花芽虽小、嫩弱，但历经奋斗磨练，定能催开成功的花朵的道理。 写抒情散文必须让自己的情感与具体形象（细节）水乳交融。比如写《感悟高三》，构思时高三学习生活中的一幕幕情景会浮现在眼前。写什么？高三生活最大的特点是什么？可以根据高三生活的一些特点，选取典型细节，在还将有叙夹议中抒发感情。 写记叙散文或小小说必须高置情节，安排人物。人物可以是“我”也可以是“他（她）”，情节（或者说人物的命运）是文章的“感点”，人物的“感悟”一般在结尾“画龙点睛”，但高明的写法可以让人物的感悟贯串在整个情节，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点。 二十二、散步的时候／我走直路／儿子却故意／把路走弯／我说／把路走直／就是捷径／／儿子说把路走弯／路就延长 要求：根据本诗的内容，联系实际，写一篇抒发你对自己的人生路的感受，或阐发你对人生路的看法的文章。 注意：１、除诗歌、戏剧外，文体不限。

２、题目自拟。

３、不少于８００字。 二十三、阅读，已经融入我们中学生的生活之中，于你而言又如何呢？请写一篇文章，可以描述你自己的阅读故事，可以抒写你自己的阅读得失，也可以介绍你自己阅读的习惯方法，或是你阅读的体验认识…… 注意；１、文章要紧扣“阅读”这个话题，中心要突出，２、题目自拟３、除诗歌外，其他文体不限４、８００字以上。 二十四、树的年轮，一圈一圈……是日的赤足刻下的脚印？是日的银丝纺织的花环？是历史留下的印痕？是风雷灌制的唱片？树的年轮，引我浮想联翩…… 要求：１、题目自拟２、除诗歌外，文体不限３、不少于８００字。 二十五、据报载，一位国际象棋特级大师，在经过了半年的精心准备后，和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是，人们开始忧虑，电脑今后是不是将取代人脑？ 据此材料写一篇作文，自拟题目，文体不限（除诗歌外），不少于８００字。 二十六、 门 提示语：门，我们每天进进出出，人的一生也会进进出出各种各样的“门”，但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”；有时摸不着“门”，有时打不开“门”；有时希望关着“门”～～～它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。 要求：１、除诗歌外，文体不限。２、内容具体，要运用联想和想象３、不少于８００字。 二十七 、春天，不单是四季之首的名词，春天，与美好在一起。 挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢微型机。 孩子们唱着春天的歌谣，老人们唤出青春的记忆～～～即将告别高中学习生活的你们，处在世纪之交的青年人，又是怎样感受“春天”，怎样思考“春天”的呢？ 请你写一篇作文，倾听自己的心声或讲述“春天”的故事。 要求：１、作文取材不加限制。题目自拟２、内容要具体，写现实，想未来都可以。３、除诗歌外，不限文体；全文不少于８００字。 二十八、梵文《百喻经》里有个故事，说一个愚人要住三层楼，南昌不让匠人造底下两层。钱钟书先生曾引用这个故事，说明学术研究不能一味追求那种飘飘凌云的空中楼阁。但在文学世界里，空中楼阁又确乎是不可缺少的。我们高一的语文课本里有一篇课文就叫做《我的空中楼阁》。 请以上面的话题为范围，自所题目，写一篇８００字以上的文章。不要写剧本和诗歌。 二十九、培根在《谈愤怒》一文中提到；“怒气就低像倾塌的房屋，它在其倒下的地方留下一片废墟。”我们身边常见到发怒之类的人和事，自己也有此类感受。 请自选角度，写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体不限（除诗歌外）。 三十、生活中有着各种各样的桥。通道上，石桥、板桥、人行天桥；公园里，廊桥、花桥、九曲桥；以至边结人际关系，缔结美好情缘的“心桥”“鹊桥”。这一道道的风景，可许演绎着感人肺腑的故事，或许倾诉着令人难忘的情思，或许寓含着耐人寻味的哲理～～～面对它们，你会想到什么呢？ 请以“桥”为话题，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章，除诗歌外，其他文体不限。 三十一、请以“盼望”为话题，写一篇作文。如；海峡两岸的同胞盼望骨肉团圆；年迈的父母盼望出门远行的儿女常回家看看；高考考生盼望接到大学录取通知书，等等。可以记叙、议论、抒情，也可以发挥想象，编故事，内容不限。 要求；１、题目自拟２、除赞歌外文体不限。３、不少于８００字。 三十二 、也许你听过海浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许你听过燕语呢喃。也许你听过雨打芭蕉……这自然的歌声，会引发你想些什么？是你本色的学生生活，还是你倾心自然的一段旅程？是你对自然朴实人生的追求，还是对人类与环境关系的思考……请你写一篇文章，注意； １、内容必须与“自然的歌声”有关，可以从题干中选择一个角度，也可以选择新的角度。２、自拟题目３、除诗歌外，其他文体不限４、不少于８００字。 三十三 、风，有自然界的有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可鄙……请以“风”为话题，自拟题目，写一篇不少于７－００字的文章，除诗歌外，文体不限。 三十四 、人生难免会有许多的遗憾；一个单位，一仆社会，一个民族，一个国家也是如此。请你以“遗憾”为题，写一篇８００字左右的文章，除诗歌外，体裁不限。 三十五、根据下面材料和要求作文 “木桶理论”是现代管理科学中的一个概念，一个木桶的容水量取决于最短的那块木板，其他的木板即使长出许多也没有价值，要增加木桶的容量，就必须加长这块最短的木板。 要求；从这个理论中得到什么启示？联想自己、周围人或社会上的事物，写一篇议论文，不少于８００字 三十六 、美国阿拉斯加一个自然保护区有一种稀珍的鹿种，主人们为了使鹿群不受伤害，将狼、豹野兽捕杀光。从此，这些鹿置于没有任何危险的“安乐窝”中，活动量逐渐减少，体质也越来越差，在瘟疫浒时大量死亡。后来，主人们特意从外地“引进”狼珍稀的鹿群为了生存，整天来回奔跑，体质和生命力逐渐增强。 要求；请依据提供的这段材料，联系社会生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，字数不少于７００字。 三十七 、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成闵的。～～～若是听其自然所能成就，何以世界各民族的幸福不能一样呢？

————陈独秀 请以“幸福”为作文内容的范围，写一篇文章。要求；１、自拟题目２、除诗歌外，文体不限３、不少于８００字。 三十八 、又是————飘香时 无论经过多少年，往日的回忆依旧炽热，旷野的风吹过窗棂，仿佛又闻到了那————的清香……１、从花草植物中，任选一种填入所给标题及开关的空白处。 ２、以此为开关，续写一篇８００字左右的文章。 三十九、阅读下面的材料，以“我生活在——之中”为题作文。 如果一个孩子生活在恐惧中，那么他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。——《学习的革命》 要求；１、从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语，填写在题目的横线上。２、不要写成诗歌３、不少于８００字

一文通吃百题高考考场作文的“作题”对策

考场作文的“作题”对策

——一篇文章应对千道作文题的秘诀

（一）何为“作题”？

——作题者，捉题也！

【导言】“作文”一事，人人皆知，而“作题”一说，初听令人费解。

作文与作题有何不同呢？作文者，以题求文也；作题者，以文求题也！作文是先有题而后有文，作题则是先有文而后有题。

“作文”是千百年来的常规事，“作题”则是现代社会中的新奇事！某公司悬赏三万，要为他们的那篇千字文广告写一个不超过三个字的标题。这就是“以文求题”的典例，真乃一字万金！

对于考场，这个问题更现实。有的考生，本有满腹文章，有下笔千言的本领，可是一到考场，面对那道作文题，却往往无从下手。患的什么病？医生诊断说，患的是“盲题症”：此生并非不善“作文”，而不善“作题”！

作题者，捉题也！

（二）“作题”有何妙用？

——吃透一种 通吃各题

“十年猜题十年中”，这到底是神话还是实话？回答是：有的是神话，有的是实话！

比如，2005年的北京题目“安”。如果有人说，他猜中了这个“安”字，则是神话；如果有人说，他猜中了这个“和谐的时代主题”，则是实话。

“以不变应万变，以小变应大变”，这是几十年来，甚至是千百年来人们应考的成功对策：这种对策在考场作文中又体现得更为典型和凸出。

“吃透一种，通吃各题”是这种对策的结晶表述。讲的是，如果你吃透了一种作文材料，你可以得到利用这一种材料“遍吃”各种作文题的本领。

这种提法，绝非耸人听闻。古人云：文章合为时而著，诗歌合为事而作。一篇文章也好，一千首诗歌也好，主题所向：时也，事也！

出题目的人也好，做文章的人也好，主题所向，也是时也，事也！

出题人与作文考生生活在同一个时空之中，享同一个“时”，想同一桩“事”。

他们怎么不会出现“英雄所见略同”呢！

这就是我们“吃透一种，通吃各题”的理论和事实依据。

作题对策（一） 标题连接法

——焊补断裂铆贴金

对策说明

“鱼抬梁”的故事出自神匠鲁班的妙笔。本来那根横梁的长度不够，与两侧的柱子搭不上肩。神匠有办法：让两侧的柱子“长出”嘴来，正好含住长度不够的横梁两端。此时，不仅横梁“够长”，而且神妙万分。

作文考场上，当你事先准备的那篇文章，与卷子上的那个题目对不上号时，你就不会想想，让作文“柱子”也长出“鱼嘴”来，正好把你那篇长度不够的文章能够“含住”！

这里的“鱼嘴”就是文章的副标题。

作文的题目由命题人制作，而文章的副标题则由考生自己神创。

副标题如同焊条，它能熔补“文不对题”时出现的裂缝；副标题如同铆钉，它能把质地不同的“两张皮”死死地钉成一体，且能把原来的缺点变成铆钉的亮点！

话题：相信自己与听取别人的意见

桃花源祭

——不听智者之言的悲剧

武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。

又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然是夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的到来，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。一拍完，就拿到外国去放，老外大叫GOOD，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。

消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”于是，一些好玩贪玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃树所剩无几，并且没有一枝开了花。

在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。

各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。

以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。

经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。

不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。

对策解密

本文作者独辟捷径，在一篇看似无关主题的作文上，只巧设了一个子标题，立刻使原文与主题对接。不信，大家不妨去掉副标题再读一遍。本来讲的是生态破坏的问题，但加上副标题后，原文的重心立即偏向话题“相信自己与听取别人的意见”。正是因为没有听取智者的意见，桃花源才遭此劫难。作文不就和话题对接上了吗？妙啊！

副标题中的“智者”从何而来？作者临场虚设也！注意文中语句“在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的‘不足为外人道也’的训诫……”这句话我们都可以看作是作者临场虚设。虚设理由：所有不合乎规律导致的下场都可以归入不听智者真言的下场，这就回应了“相信自己和听取别人的意见”之话题。

引子思考

按这种方法，是不是可以把原文放到2002年高考作文题“规则”，2005年作文题“安”“出人意料与情理之中”“双赢的智慧”等话题作文中呢？

答：可以，胡乱开发本身就是违反规则的行为。添加副标题为“不遵守生态规则的后果”；本来桃花源人相安无事，但自从来了一批开发者后，桃花源人的日子不能安宁了，可添加副标题为“今安何在？”；……

作题训练

请试用标题连接法将下面的优秀作文按所给话题进行改写。

原话题：出人意料与情理之中

落 榜

天色尚早，一大群人已经挤在榜前，一个个像鸭子被掐着脖子似的张望着，只见那榜上“薄松龄——县、府、道三试第一”赫赫显眼。

“不知这蒲松龄何许人也，竟然被施闰章主考评价为‘观书如月，运笔如风，将一时富贵丑态全都写活了’”一个人指着榜说道。

“施闰章可是一名大文学家，居然对此人评价如此之高，想必蒲松龄日后前途似锦呀！”旁边的人应和着。

“哼，我看未必，听说这个蒲松龄并未按八股文之格式来写，他今天能登科在我看来不过是个意外，日后……”又有一个人似乎还想说些什么，却又咽了回去。

而此时的蒲松龄正心花怒放。他今年尚不足19岁，第一次来参加秀才考试就得了县、府、道三试第一，正如那人所说的——前程似锦，也难怪蒲松龄一路哼着小曲如醉如痴地荡回家去。

眼看乡试日期迫近，蒲松龄便急急准备好行囊去参加考试。大家都相信蒲松龄此去必是金榜题名了。

说来也是，蒲松龄接过文章题目，顿时文思泉涌，行云如流水，下笔走飞龙。他时而揣摩文句词藻，时而引经据典，不消多大功夫，一篇佳作便一挥而就。细细品味文章蒲松龄自己也禁不住赞叹起他的文采，心想这次中举想必是板上钉钉的事了。料想呆在考场也没有益处，便早早交了卷子自信十足地走出了考场。

“考得如何？”在外等着的人们争着问道。

“笔随心走，一气呵成。”蒲松龄笑着回答。而众人已明白了八九分。

日月如梭，转眼间到了发榜的日子。又是大群的人围着。蒲松龄前前后后看了好几遍却连有关自己的半个字都没有找到。蒲松龄心中诧异，只好垂头丧气地准备回家。

“为何院试第一的蒲松龄榜上无名？”有人不解。

只见那个曾经把半句话咽回去的人站了出来，摇着头，感慨道：“上次院试是因施大文学家主考，他爱才惜才，虽然蒲松龄没按八股文来写，但仍给了头名，从才学看，登科虽是出人意料，但也是情理之中。可这样的好事毕竟很难再遇到。纵然蒲松龄文采非凡终究离开了八股文的格式，落榜岂不是合情合理？”

众人点点头，唯独蒲松龄摇着头黯然离开……

改写话题：有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。

有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。

还有人说……

请以“人与路”为题写一篇文章。

要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

作题对策（二） 首尾调整法

——翻手为云覆手雨

对策说明

俗话说：“好的开头是成功的一半。”因此，调整了开头，就相当于调整了文章的一半；而“编筐编篓，重在收口”把结尾的重要性提到纲的高度，因此，如果再来个首尾呼应，即能翻手为云，覆手为雨，迅速达到变题的效果。不信，请看以下二文，同一题材，变动首尾，话题各异。

话题一：人们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢？

请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于800字的文章。

有情人终成眷属

读王实甫的《西厢记》，我深深被该剧中莺莺和张珙的爱情力量所打动。综观该剧莺莺和张珙爱情走向，实在是跌宕起伏、曲折多变。如果拿“凤头、猪肚、豹尾”来比喻他俩的爱情，那么，他们之间从相识、相爱、离别、团圆的人生故事，正印证了这一点。

书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心，这可谓是爱情的“凤头”。人生难得一知己，更何况这份来之不易的缘分，为了能与莺莺亲近，张珙决定不赴京赶考，寓居于普救寺的西厢房。谁知叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿嫁给谁。这个难题也成了张珙与莺莺爱情婚姻的“猪肚”人生。为了圆上与莺莺的爱情之梦，张珙挺身而出，写信与好友白马将军杜确来营救。杜将军击退了孙飞虎，这桩婚姻大事应该圆满地画上句号。可是老夫人却违约赖婚，害得张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私定终身。虽然，夫人得知后勃然大怒，但是，生米已经煮成熟饭，她无计可施，被迫许嫁。这样，总算成功了吧！可是，万万想不到，老夫人硬是要张珙应试得官才能成亲，真是一波三折。如许离愁，《长亭送别》一折，便为见证。

再说莺莺的愁苦。“端正好”这段曲词：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”一个“泪”字，将暮秋景色沾满了泪水，染红了秋林。唱出了莺莺离愁别恨所造成的痛苦心情。封建礼教、功名利禄以及老夫人的势利残酷，加之男尊女卑的思想，莺莺除了离别的苦痛之外，她还担心张生“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中状元作为当女婿的条件，崔张二人的分离是老夫人一手造成的——人间的“天河”。从此，他俩的爱情婚姻又被隔开了。

如果说“长亭送别”是崔莺莺和张珙爱情婚姻过程的“猪肚”，那么，张珙最后中了状元，与莺莺正式结婚，就是他俩“豹尾”式的婚姻结局。要问作者为什么这样安排剧情？一句话——这是反封建反礼教的彻底胜利，“愿天下有情人都成眷属”的主旨代表了人民的心声。

话题二：诚信

莺莺与张珙大团圆

“人而无信，不知其可也。”守信，是君子之美。失去诚信，必定失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读王实甫的《西厢记》，我从该剧莺莺和张珙豹尾式爱情中了解到“守信”这一精彩之笔。

原来书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，张珙决定不赴京赶考，他寓居于普救寺西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿莺莺嫁给谁。为了圆上与莺莺的爱情之梦，张珙挺身而出，写信与好友白马将军杜确来营救。杜将军击退了孙飞虎，这下张珙和崔莺莺该喜结良缘了。可是，老夫人却违约赖婚，害得张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私定终身。夫人得知后勃然大怒，但是两人的爱情已成事实，她却无计可施，被迫许嫁。可是老夫人硬要张珙应试得官才能成亲。

再说莺莺的愁苦。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”此曲唱出了莺莺因为老夫人不守信所造成的与张生离愁别恨痛苦的心情。莺莺除了离别的苦痛之外，她还担心张生也不守信——“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。古人说“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。可见莺莺是多么注重诚实守信啊！老夫人重申以中状元作为当女婿的条件，崔张二人的分离是老夫人一手造成的。所以，作者在剧中浓墨重彩描写莺莺的心理活动。她既恨自己的母亲不守诚信，又害怕张生一旦中举会毁弃她俩私定终身的诺言，真是左右为难。

不过，随着剧情的发展，作者并没有将老夫人写得彻头彻尾的不诚信，而是给读者和观众一个惊喜。从全剧结尾的情节来看，张珙最后中了状元。终于和莺莺正式结为伉俪。这既是老夫人回心转意的守信，也是张珙爱情坚贞的守信。莺莺和张珙“豹尾”式的婚姻结局，证实了守信是中华民族的传统美德。

对策解密：调整开头与结尾

开头一动，牵引主题；文尾一摆，升华主旨；首尾互动，主题掌控。

（1）究话题特质，抓题纲主体

话题实质是指话题的属性。题纲主体是指最能体现这一话题性质和文章主旨的人、事、物，把它放到纲的位置重点叙述描写说明或议论。

文一话题实质：过程论。作者把张、崔的恋爱过程提到纲的位置，并以“凤头、猪肚、豹尾”作喻，赞扬了张、崔完美婚姻对封建礼教制度的彻底反抗；文二话题实质：品质观。作者把最能体现这一品质问题的崔母（对待婚姻的前后态度）和张珙（考中状元回来完婚）作为叙述和议论的重点。

（2）开头破题，结尾收题。

破题指开门见山点破主题；收题指作好总结回收主题。注意：细节要为表现主题服务。主题不同，叙、议有别（参考两篇作文倒数第二段的区别）。

作题训练

请用以下这篇文章作2006年北京高考作文题“北京的符号”。

原话题：说“安”

说“安”

——慎选“安”字

提起“安”字，你多半会看到国人微笑的脸，是啊，有谁不喜欢“安”呢，“安”就代表了稳定，代表了幸福，至少国人多是如此看的。

这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城，古老却蓬勃，清淡而辉煌，它是大唐历史的见证，它有着动听的寓意——“长治久安”。在这个“长治久安”的都城中，唐王朝的统治者实现了一统天下的大业，成就了大唐在历史中的盛世，缔造了中国在世界的辉煌。而长安，仍然是静静地矗立，即使它当时的繁华，纵然在百年的历史中也有过动荡，它仍矗立着，宠辱不惊，因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”，因而我们说，“安”字绝妙。

人们希望获得“安”，历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。

然而，真是“安”吗？为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者，那是陆游在吟诗吧，虽然“镜中衰鬓已先斑”，却仍挣扎着，“尚思为国戍轮台”，这位忧国忧民的诗人，至死仍盼望着“王师北定中原日”，而他不知道，宋王朝的统治者只求一隅之“安”，在那风景如画的临安，哈，恰又是一个“安”字，只可惜是“临时安定”。

那个在不安中求安的宋朝啊，易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，他只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。

于是我感叹，从古到今，国人一直在追求“安”，可能真如鲁迅所述，即使只是做奴隶吧，只要有安定的环境，那也是万幸了，所以我们一直坚信“跟着安定走，幸福向你招手”吗？所以我们可以抛弃土地，抛弃尊严吗？所以在动荡的晚清，我们签下了那么多丧权辱国的条约吗？

不要因为“安”而丧失了我们中华民族的气节，我们喜爱“安”，然而我们也要提防“安”，不要因一晌贪“安”，而蒙敝了双眼。想吾泱泱大国，几千年基业，定要将“安”字慎选。

改写话题：许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。

作题对策（三） 观点变换法

——横看成岭侧成峰

对策说明

观点即中心论点。

中心论点，乃文章之灵魂、立意之决策者，浓缩立意之精华。中心论点一变，立意自然改变。立意改变了，文题岂有不变之理？

“观点改变文题变”的依据在于话题作文的开放性：可横论“此”，亦可纵论“彼”；可正说“是”，亦可侧议“非”。作者似处泰山之巅，或俯览众山小，或仰可摘星辰；或侧视峰壁削，或直观风云变。所谓“横看成岭侧成峰”，成岭还是成峰，转轴在于“考题”。

固06年世界杯德胜阿输意时，足球评论员说：“意大利队打败东道主靠的是实力。”（谈的是实力，重心在意大利）而阿根廷球迷说：“意大利踢的是本土，否则阿根廷也能赢。”（说的是条件，重点在阿根廷）

话题：家庭教育

文一： 人生经不起“设计”

一个婴孩呱呱坠地，世界上就又多了一个生命，初生的婴孩由父母呵护着，父母也希望他有一个美好的人生。

年轻的父母为了这个婴孩拥有一个灿烂的人生，整日奔波劳累，那个婴孩在父母的设计中慢慢长大，他的人生进入了一个预定的轨道，一路鲜花、掌声伴他走过，没有经过荆棘、坎坷——荆棘已被父母手中的镰刀砍去，坎坷已被父母填平。他很优秀，是一个人才，却很脆弱，是温室中的花朵，经不起风吹雨打惊涛骇浪。

父母在繁忙之中所做的“设计”会有纰漏，从而导致出现挫折。挫折对于常人来说只是小小的困难，只需稍微坚强就能挺过去。但对习惯于被设计的他来说可就难了。从此一个花季少年沉沦，一个本应灿烂的人生失去了光彩。他的父母对此束手无策，这是他们意料之外的。

雕琢了的人生很绚丽却也很脆弱。

父母不必像设计盆景般的设计子女的一生，因为人生经不起设计，人生没有草稿，一遍过后便无法回头。

“人生是一次单程旅行，没有回程的车票。”在这次旅行当中最重要的是把人生交给我们自己，即使前面有荆棘、惊涛骇浪，也让我们自己去闯，在惊涛骇浪中显我们的本色。历经坎坷，放出异彩，这才是人生，一个完整的人生，一个由成功、失败、困难、磨难整合起来的人生。

盆景般的人生，绚丽夺目，却更似盆景般脆弱。

人生不是盆景，我们也无需盆景般的人生。

父母的设计，雕琢源自于一个“爱”。天下的父母没有不爱子女的，他们无不希望子女有一个灿烂的人生，然而灿烂的人生，只有经历过艰苦卓绝的斗争才能实现。

父母如果真的爱我们，就把人生交给我们自己。让我们冲向蓝天，在蓝天接受风雨的锤炼。我们的双翼飞过高山、沙漠、大海、森林去寻找我们的人生；如果真的爱我们，就将人生交给我们，让我们自己掌舵，在礁石之间穿梭，在惊涛骇浪中磨砺，这样的人生才是我们的人生。

人生经不起“设计”，只有我们自己才能把握人生。

文二： 人生需要“设计”

一个婴孩呱呱坠地，世界上就又多了一个生命，父母就多了一份希望和责任。他们要为这希望付出一切，孩子也就在希望中寻找人生的真谛。父母自然知道年幼的子女还经不起岁月的磨难，贸然放子女去飞，无疑会伤害了子女。他们为子女设计人生，用手中的镰刀砍去荆棘，用粗糙的双手填平坎坷。

但是，父母更知道，如果让孩子永远在自己预设的轨道上，即使给他掌声，给他快乐，扶他成功，孩子都不可能有自己的路，不可能有自己的掌声，自己的快乐，自己的成功。子女只是温室中的花朵，定然经不起风吹浪打。

于是，父母为子女设计坎坷、荆棘、磨难、痛苦、挫折，让子女在路上去寻找人生的含义。

挫折很快出现，子女开始束手无策，慌忙寻求父母帮助。可是，父母平静地说：“我们已经给你造成了船和桨，你要去遨游，划桨就靠你自己了。”

望着父母坚毅的目光，子女认为父母不再爱自己。哭闹过后，子女只能试着面对一切。

子女记着父母的教诲“人生是一次单程旅行，没有回程的车票”，他们说：“把人生交给我们自己，即使前面有荆棘、惊涛骇浪，也要自己去闯，闯过惊涛骇浪才会拥有自己的人生。”他们走在荆棘坎坷之中，接过镰刀去劈荆斩棘，接过船桨去划小船，遍尝失败、困难、磨难……

开始是艰难的。他们遍体鳞伤，身心俱疲。回头一望，见到父母关怀的目光和期待的眼神。他们明白了……他们更奋勇前行。

父母欣慰地笑了。

父母的设计，源自一个“爱”。天下的父母没有不爱子女的，父母无不希望子女有一个灿烂的人生，所以他们设计了风雨、坎坷，让子女在艰苦卓绝的斗争中成长。

孩子们冲向蓝天，在蓝天之中接受风雨的锤炼；张开双翼，飞过高山、沙漠、大海和森林，去实现自己的理想；自己掌舵，在礁石之间穿梭，在惊涛骇浪之中航行，绽放出人生夺目的光芒。

这都是父母真爱子女，精心“设计”子女的人生，这是爱的“设计”，这正是子女需要的。

对策解密：转换内涵，变换角度

转换主旨词“设计”的内涵，达到变换角度的目的。角度一变，文题改变。

文一是“不因材施教”的“设计”，这是站在“父母溺爱孩子”的角度看问题；文二只将“设计”的内涵扭转为“呵护的同时更给予真正的设计——坎坷、荆棘、磨难、痛苦、挫折……”，角度立即发生转向——“父母教育孩子”，角度一变，文题实现。

变题训练

请把下文的观点由“爱得不当，也是一种伤害”，变为“正当的爱，是一种爱护”。

火柴姑娘遭遇风婆婆

月光如银，洒落到海滨的沙滩上，洒落到风婆婆的发髻上、眉宇间，凉凉的。风婆婆刚刚从海面上救了一条渔船，受到了渔民顶礼膜拜，正洋洋得意地跳着老人迪斯科，猛然看见草地上火柴姑娘头上着火了，说时迟，那时快，风婆婆赶紧轻嘘一口气，将火吹灭了，关切地说：“小姑娘，年纪轻轻的，怎么就自焚啊，我要是再晚来一步，你就化为灰烬了，还不快来谢我？”火柴姑娘含着眼泪哽咽着：“风婆婆，你可把我害苦了！”“什么？我害了你？你，你，你把我的一片好心，全当成驴肝肺了！这年头，唉……”火柴姑娘捂着烧伤的半边头，悲咽着：“我生命的价值就在于燃烧啊，我所追求地就是把我的光和热全部释放出来，让我的生命在花草木中得到延续；可现在，我变成废物了！”听了火柴姑娘的一番话，风婆婆一时呆住了，“看来，爱的雨露也不能滥施啊！”去年夏天，风婆婆看到庄稼地干涸得张开大口，便邀来了雨婆婆一起布云行雨，当时自己猛吹，一时间乌云翻滚，风雨交加，田里满了，塘堰满了；看着树木庄稼欣喜若狂手舞足蹈的样子，风婆婆更来劲了，又猛吹了一阵，一阵狂风暴雨直刮得天翻地覆，滂沱大雨一连下了七天七夜，只见江河泛滥，江水滔滔，天地间一片汪洋，田毁房倒，人畜在水流中漂浮挣扎，真是惨不忍睹啊！一念之差，铸成了大错。风婆婆看着火柴姑娘纤弱的身躯在草地上瑟瑟颤抖，心里顿生一股愧疚之情，关切地说：“对不起，火柴姑娘！我原本想帮你，没想到反而害了你。”火柴姑娘从草丛中探出半边头来安慰风婆婆说：“风婆婆，你也不要太责怪自己，比起我的兄弟姐妹来，我已经算是幸运的了；他们不是中途夭折，就是因潮湿而难以燃烧，我总算燃烧过一次啊！”风婆婆感动地说：“快别说了，孩子！一切都是我的错。唉，想不到献点爱心也这么难啊！不过，你放心，我一定会让你的心愿得以实现！”火柴姑娘望着满是皱纹的风婆婆亲切地说：“风婆婆，我送您两句名言，保管您再也不会犯错误了。鱼说：‘你看不见我眼中的泪，因为我在水中。’水说：‘我能感觉得到你的泪，因为你在我心中。’”风婆婆高兴地说：“我懂了……”

夜深了，更深了。月儿，从漆黑的海底浮上来了。远处山谷里，一群年轻人正围绕着一堆篝火在跳舞，风婆婆攒足一口气，将火柴姑娘轻轻托起，送进正熊熊燃烧的篝火中……月儿，更亮了，黑夜，更静了。天幕上，一颗新星格外明亮。

作文对策（四）情境添置法

——绣花添蝶楚留香

对策说明

绣花大王说：“如果你想点亮众人的眼睛，花绣得楚楚动人就行；如果你还要牵引众人的鼻子，那就赶紧再添一只蝴蝶吧！”

《星星与月牙儿》是老舍先生的名作，故事登上荧屏时，有心的观众发现剧中多出了一个滑稽军官。这不是对老舍作品的改编与侵犯吗？然而，观众不仅没有提出任何批评，反而更为新的情境大声叫好！因为它使旧制度的荒诞主题变得更加突出可见！显然，编剧在老舍的“绣花”之外再添加了“军官”这只“蝴蝶”。

考场作文中的情境添置是指，在不违背客观逻辑的前提下，对考前已备作文添“绣”额外情境，从而调动阅卷考官的鼻子，使主题由“花美”引向“花香”，最终实现考场迁移。

原话题：一枝一叶一世界

还是那枝梅花

——读陆游《卜算子?咏梅》有感

卜算子?咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

一

陆游20岁。驿外断桥边。黄昏。

寒风凛冽，刺透心扉。缭绕的寒气云霭，压得你喘不过气来。顺着这幽暗的小路，眼望着心爱的人儿含泪离去。一年多来，朝夕相处，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有过争吵，脸都没红过。“何意致不厚，为母所驱遣？”妻子的那一声质问，你无言以对。是啊，你又该去问准呢？问苍天，问流水，又有谁能解你心中的块垒？此情谁寄，今宵寂寞谁人能知？

雨雪飘飞，泪水和着雨水，踽踽独行。少年的你，已是步履蹒跚。在清冷的旷野，寒风吹拂，传来阵阵幽香。猛然望去，残雪中一枝梅花绽开。

二

陆游29岁。京都临安。正午。

寒冬将去，残雪消融。乍暖还寒时节，赶赴京城，参加你期盼已久的科举考试。你自信“天生我材必有用”，抱定“上马击狂胡，下马草军书”的人生理想，想把自己卑微之躯，投身国难，报效朝廷。一腔热血，涌上心头。你健步走上前，拥入万人攒动的人群。

痛苦沮丧，无语独立。你自信能高中榜首，到头来却名落孙山。其中的原委，你似乎已有预感。因为你的答卷上怒斥了当朝的投降派。满腔的报国之情，顿时化作倾盆大雨。

周围的人群退了下去，吵嚷的门庭又归于沉寂，低头看零乱的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你脚边，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。

三

陆游85岁。山阴家中。早饭后。

久已抱病卧床的你，静静地坐在藤椅上。初春的阳光，透过窗棂洒在屋内的地上，有一丝的眩目。远方的炮声的钝响，把你带回到弥漫硝烟的战场，楼船夜雪，铁马秋风，惨烈的厮杀，满地狼籍，映衬着的你炉火般的面庞。千里挺进，八面战旗飘扬，满身的疲惫掩抑不住你内心的喜悦与欢畅。昨夜的杀伐之音尚未散去，今日放逐之命犹未收回。几度被贬，从临安到山阴，从山阴到夔州，千里流逐，只因为你反对屈辱求和。

尘满面，鬓如霜。欲说心事，谁人话凄凉。猛然惊醒，干枯的眼角，泪痕依稀。屋外传来孙子的叫声。勉强支撑着身体，蹒跚至门前，低声吟诵：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

春去春又来。院子里你精心栽种的梅花，已是花红已过，残枝犹存。

放眼望去，啊，还是那枝梅花！

一枝梅花承载了你生命的不幸与磨难，寄寓了你不屈的精神品格，浓缩着你难忘的复国之梦。

简评：作者巧妙借用陆游诗中的梅花为线索，选取诗人一生中的三个典型片段，演绎其不屈、高洁、执着、爱国的一生。梅花与诗人人格合为一体，主题与诗歌相得益彰。构思精巧，立意深刻，主题鲜明。

改写话题：问

懂 你

人生的寂寞在于所有的心灵扣问都无谁能解，直到你发现懂你的人就在那……

——题记

一

陆游20岁。驿外断桥边。黄昏。

寒风凛冽，刺透心扉。缭绕的寒气云霭，压得你喘不过气来。顺着这幽暗的小路，眼望着心爱的人儿含泪离去。一年多来，朝夕相处，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有过争吵，脸都没红过。“何意致不厚，为母所驱遣？”妻子的那一声质问，你无言以对。是啊，你又该去问准呢？问苍天，问流水，又有谁能解你心中的块垒？此情谁寄，今宵寂寞谁人能知？

雨雪飘飞，泪水和着雨水，踽踽独行。少年的你，已是步履蹒跚。在清冷的旷野，寒风吹拂，传来阵阵幽香。猛然望去，残雪中一枝梅花绽开。

二

陆游29岁。京都临安。正午。

寒冬将去，残雪消融。乍暖还寒时节，赶赴京城，参加你期盼已久的科举考试。你自信“天生我材必有用”，抱定“上马击狂胡，下马草军书”的人生理想，想把自己卑微之躯，投身国难，报效朝廷。一腔热血，涌上心头。你健步走上前，拥入万人攒动的人群。

痛苦沮丧，无语独立。你自信能高中榜首，到头来却名落孙山。这其中的原委，其实你心底也是十分清楚的。因为你的答卷上怒斥了当朝的投降派。可是，问苍天，问流水，你满腔的报国之情又有谁人能解？

周围的人群退了下去，吵嚷的门庭又归于沉寂，低头看零乱的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你脚边，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。

三

陆游85岁。山阴家中。早饭后。

久已抱病卧床的你，静静地坐在藤椅上。初春的阳光，透过窗棂洒在屋内的地上，有一丝的眩目。远方的炮声的钝响，把你带回到弥漫硝烟的战场，楼船夜雪，铁马秋风，惨烈的厮杀，满地狼籍，映衬着的你炉火般的面庞。千里挺进，八面战旗飘扬，满身的疲惫掩抑不住你内心的喜悦与欢畅。昨夜的杀伐之音尚未散去，今日放逐之命犹未收回。几度被贬，从临安到山阴，从山阴到夔州，千里流逐，只因为你反对屈辱求和。

尘满面，鬓如霜。欲说心事，谁人话凄凉。猛然惊醒，干枯的眼角，泪痕依稀。屋外传来孙子的叫声。勉强支撑着身体，蹒跚至门前，低声吟诵：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

这时，院内传来风吹花落的吟唱：

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

你寻声望去，啊，还是那枝梅花！那枝你精心栽种的梅花啊，那枝承载你生命不幸与磨难，寄寓你不屈与执着，浓缩你复国之梦的梅花，正穿过花枝摇曳飘下……从此，你不再寂寞。

对策解密：添加新情境

①在开头添设题记，既是点题，又是开启“问”的话题。

②一段中已有“问苍天，问流水……”与“问”有关的句子；二段中添设“问”的相似情境，增加话题份量。

③把原文开头的诗歌移置最后，作为新的情境出现，既是对诗人“问”的回答，又与题记呼应，再次点题。此时，话题的重心完全实现由赞美诗人的不屈、高洁、执着转向“问”的话题，表达了唯有梅能解陆游寂寞，唯有梅能懂诗人寂寞的主题。

对策关键词：

（1）谁？谁是承担情境添置任务的主体？如《星星与月牙儿》中的滑稽军官、本文中的陆游与梅。主体须能为话题迁移服务；

（2）做什么？ 即情境设置。设置灵感从找话题关键字开始。如“问”、“我想握住你的手”中的“握”字等。设置时一般有正、反、侧面衬托。如以蝴蝶侧面衬托花香；以滑稽军官烘托旧制度的腐朽黑暗。本文则以“问苍天、问流水”及“梅花落地时的吟唱（隐含‘对问的回答’之意）”来表现陆游对自己心灵的扣问及寻得“知己”（梅）读懂自己的故事主题。

（3）怎么做？情境添置的原则：以载体为主体，情节贯通，且不能违背大的史实背景及损害故事固有的事实逻辑。如，本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。

（4）做得怎样？添置完毕后，从头到尾感受一下，话题迁移是否完整实现？必要时综合其他手段，如修改标题，添加题记等。

引子思考

⑴情境添置法有何局限性？

答：①多适用于叙事类作文，而对于说明文与议论文则显得力不从心；②情境添置要为主题和话题迁移服务，并且要求情节贯通，逻辑合理，这就增加了添置的难度，需要足够的想象力、创新意识与故事训练。

⑵情境添置时在原文中一时找不到添置的载体作主体怎么办？

答：可以临时虚构，《星星与月牙儿》的军官不就是临时虚构的吗？

⑶试改写《懂你》，以“我想握住你的手”为题作文。

答：比如，以自己为载体，设置情境“我想握住诗人的手”，表达你对诗人寂寞人生的理解，对其高尚人格的赞美等。

作题训练

将下面情境添置到后文“转折”中去，使“转折”意韵更加丰富。

情境片段：灯下

灯下，一片寂静。黄晕的灯光涂撒在书桌上，照亮了一摞摞参考资料、一张张模拟试卷。桌右角，是翻扣着的英语阅读；左面，半卷着未作完的数学卷子；正中，摊开着物理练习册。书页松弛地展开，有点像阳光下的白沙滩；它被侧翼的阴影烘托着，被下面堆积的本册托举着，又像在尽情承受光的沐浴。红笔、蓝笔、直尺、橡皮，散乱地点缀其间；一个物件，一种色泽；一个物件，一只身影。台灯的光泽本是微弱的，但在这静寂的夜，却有些夺目；由橙黄色的灯罩出发，半撑开一柄光晕而微的舞台。妈妈无声地递过一杯热茶，洁净的玻璃杯轻巧地立在白沙滩旁，像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹，却又很难看透。从它宁静的液面，飘起一缕淡淡的热气。热气在光伞笼罩下盘旋着，袅袅升起，最终越过光的界限，躲进无边的静夜。我吸吮这馥郁的茶香，吸进满胸的光明……

修改作文： 转 折

父亲是摄影记者，我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中，有一册题为“转折”。

作品集中多数是父亲的作品。其中有两幅他最为得意——一幅是一个小男孩转身回首的特写：乱蓬蓬的头发，脏乎乎的小脸，眼泪汪汪，手擦着鼻涕——这是我。父亲说，当时我将满三岁。那天他去郊区，看望插队时的房东，带着我，却完全忘记我的存在。那间房里没有电视，没有玩具，更没有玩伴；两个大人聊得热热乎乎，我被冷落在一旁。父亲后来告诉我，他在和伯伯谈开发乡镇摄影事业的大事，可这和我有什么相干？我生日才只过了两次的！磨唧、哭泣、干嚎，甚至打滚，十八般武艺，全都无济于事，我只有拔脚就走！在陌生的乡间小路上，我趔趔趄趄地奔着，现在已全然不记得路边风物、心头感受，很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我，以他专业摄影师的敏锐，拍下了我停步转身的刹那。细看照片，那一瞬间我的神情极其微妙：悲戚委屈中渗露着开朗和宁静，闪闪泪光里透射出喜悦的神采。

父亲曾郑重解释：这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊，当时的大情小节我已全部忘却，但转身回首间，似有天光开窍，却依稀在心……

又一幅是父亲的得奖作品，照片上横写四个大字：“小平，您好”——父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说，大家都很熟悉。我问父亲，这张照片为什么不放进“庆典”“佳构”或“金奖”，不放进那些名目更辉煌的册子？父亲反问，你不觉得“转折”更伟大些吗？中国喊了几千年“万岁”，皇帝倒掉又喊了几十年。直到“小平，您好”才实现了历史性的伟大转折。从此，在中国这片土地上，“万岁”，不可能在用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人；从此，“万岁”，才可能真正属于神州大地和中华民族。是啊，在这平平实实四个字的背后，分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形，奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流……

作品集中也有少量我的作品，其中有一幅照片有点模糊，是我从电视荧屏里抢拍下的。那天，在沈阳五里河足球场，中国队如能战胜阿曼队，就将提前出线，实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架，调好焦距，对准荧屏……

只见范志毅门前抢点，狮子甩头，将球摆渡给埋伏门前的郝海东，海东就势一蹴，皮球轻轻巧巧，滚入网窝。历史性的转折实现了！“郝董”高擎手臂，做出V形手势，同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到，范大将军也奔跑过来，郝、范二人，紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将，一笑泯恩仇！五里河体育场，欢声雷动，灯如白昼！我按动快门，捕捉下这拥抱的特写，这颇有象征意义的镜头。是啊，正是中国足球的“将相和”，打造了中国足球历史性的转折……

转折常有，感悟为难：一个转折，一级台阶；一次感悟，一层升华——写在摄影作品集扉页上的话。

作题对策（五） 序言普适法

——换汤换勺不换药

对策说明

有一种药可以包治百病，你信不信？

病乃作题之病。作题，“捉题”也。平日作文，文思泉涌；临场作文，文思枯竭，即患作题之症。作题百种，固病症百种，百乃多之意。

药即文体之药。文体，文章体裁也。求药四方，顽固不灵，只因每换一题需换一法，或标题连接，或主词更替，或添置情境，或观点迁移。何法普适？固聪明人巧设老实法：勤练一种文体，即作百篇之题。

一种文体套用百篇之题，真可谓“换汤换勺不换药”！赶紧问：何也？答曰：“书序”。

原话题：诚信

序散文集《诚信人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

现在已经很少有人如此认真地对待这“诚信”二字了，人们已经习惯了尔虞我诈，已经适应了对真实、对诺言的背叛。因此，《诚信人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘诚信’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“诚信”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“诚信”精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到信任的心和真诚的情。如若失掉了“诚信”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和支持。试想，谁会相信一个断线风筝的承诺呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，关爱、友谊、真诚以及其他人生至美至珍的情感，都源于一个共同的源头：诚信。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二00一年七月七日十一时三十分

于京华?诚信中学考场

改写话题：意气

序散文集《意气人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

现在已经很少有人如此认真地对待这“意气”二字了，人们已经习惯了遭遇困难时的消沉，已经适应了对意志、气概的背叛。因此，《意气人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘意气风发’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“意气”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“意气”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“意气”。有了它，无论走到天涯海角，总会得到无畏的勇气与精神的支柱。如若失掉了“意气”，就将失掉作为一个能人应该得到的成功与荣誉。试想，如若丧失了意志力，困难怎会向你低头呢？克服困难才能达到成功的彼岸啊！看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，勇敢、决心、毅力以及其他一切战胜困难的武器，都源于一个共同的源头：意气。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向不断成功的彼岸。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二00七年七月七日十一时三十分

于京华?意气中学考场

对策解密：①找准立意。“诚信”是一种境界，“意气”也是一种境界。本文立足于“意志”“气概”“意气风发”的义项，说明意志对于成功之不可或缺。②把“诚信”撤换成“意气”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

改写话题： 星星

雷抒雁

仰望星空的人，

总以为星星就是宝石，

晶莹，透亮，没有纤眼。

飞上星星的人知道，

那儿有灰尘、石渣，

和地球上一样复杂。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

序散文集《完美人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

现在已经很少有人如此认真地对待这“完美”二字了，人们已经习惯了固有缺点的存在，而忘了新的自我辉煌的开创。因此，《完美人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘追求完美’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“追求”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“追求”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“不断追求完美”的精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到源源不断的动力与勇气。如若失掉了“追求”精神，就将失掉作为一个普通人应该得到的进步与享受成功的权利。试想，天下何来白吃的午餐呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，成功、荣誉、人生价值以及其他一切令人惊羡的果实，都源于一个共同的源头：追求。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二00七年七月七日十一时三十分

于京华?追求完美中学考场

对策解密：①找立意。星星本身不完美，但它却让人们看到它完美的体现，是因为它在努力地折射太阳的光辉。本文从这一角度出发，说明人不应消沉于固有的缺陷，而应该像星星一样，找一个发光点，不断追求至善至美的境界。②把“诚信”撤换成“不断追求完美”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

改写话题：在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多成语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”的词语（注意“三”在词语中的含义）的联想与感悟作文。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。

序散文集《谦逊人生》

翻开这本集子，一种久违的温馨扑面而来，令人不忍释卷。

古人云：“三人行，必有我师焉。”意思是做人要谦逊，要多向他人学习。但现在已经很少有人如此认真地对待这“谦逊”二字了。许多人已经习惯了嫉妒、清高、狂妄，而忘了虚心、谦逊、不骄不躁。因此，《谦逊人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，让人看着这一行行平和而干净的文字，心里有种酸酸软软的感觉。

一页页翻过去，温馨的感觉逐渐变成笼罩全身的震撼，我可以感到心灵的颤抖，而那颤抖，一半纯属个人，与他人无干。

“我是个‘谦逊’的人吗？”——我自问。书翻到了这一页，文章题目叫做《人生渡口》，讲了这样一个故事：一个年轻人走到了一个渡口，身上背着“健康”“美貌”“谦逊”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，险象环生，须丢弃一个背囊方可活命，年轻人思之再三。将“谦逊”丢了下去。

如果换了我，我会丢哪一个呢？——我再次扪心自问。

然而，作者却替我作出了答案，在《风筝》一文中，有这样一句话：人生其实就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞得多高、多远，总要有一根线连着大地，才不致失去依托，迷失方向。而这根线，就是作为一个真正的人所不可或缺的“谦逊”精神。有了它，无论走到天涯海角，总会得到尊重的心和帮助的情。如若失掉了“谦逊”精神，就将失掉作为一个好人应该得到的尊重和友谊。试想，有谁愿意接近一个自命清高、自高自大的人呢？看到这里，我审慎地扪了一下自己的心：还好，那根线还在。是啊，能力、学识、智慧以及其他人生难能可贵的优点，都源于一个共同的源头：谦逊。好好守护那根线那个背囊吧，风雨飘摇时千万别丢弃它，它会带你安渡险滩，飞向至善至美的境界。

替人写序，却写出这篇“散文”。也罢，权作是面向满园春光开的一扇小窗，无尽的美景还是留给读者自己去欣赏吧。

是为序。

二00七年七月七日十一时三十分

于京华?谦逊中学考场

对策解密：①找立意。题目允许“就某一个词语联想思考”，从“三人行，必有我师焉”联想到“谦逊”，说明“谦逊”对于获取学识、能力、才华、友谊乃至成功的重要性。②把“诚信”撤换成“谦逊”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

引子思考

既然序言具有普适性，我是不是只记住一篇序言就可以了呢？

答：不可以，原因有三：①设想，全班二十名同学记的全是同一篇序言，阅卷老师连着看时会有什么想法呢？②没有一篇序言适合所有的文题，只能说大多数。如遇到命题作文就更遭了。③考前准备的序言在考场迁移过程中并非简单照搬，也要有所改变，也需要一定的文学功底。因此，只记一种序言是投机取巧，并不可靠。可靠的办法是熟悉不同的序言的写法，并不断练习改编，这样，即便考场考的是命题作文，你练出来的作文水平也足够你派上用场。

作题训练

依照序言改写的方法，把上面的序言再依照下面所给话题进行改写。

改写话题：据《列子》记载，子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”

古今中外，还有诸多相关的论述，例如：

人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。（康德）

我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）

休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一的生活方式。（旅游学专家）

人们应该学会超前休息，也就是说疲劳到来之前，适当休息效果会更佳。（医学专家）

读了上述文字，你有何感想？请以“愿有所息/生无所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

对策提示：①找立意，话题中由孔子的“生有所息”联想到“奔跑人生”（2005年湖南高考作文题），“奔跑”喻“不断努力”。②把“诚信”撤换成“努力”，注意适当地修改只与“诚信”相关的句子。

作题对策（六）一文通吃百题

——考场作文七十二变

运用作题思想，一则自学成才的故事能应对2005年几乎所有高考作文题。不信？那就请试看：考场作文七十二变！

话题（一） 2005年全国卷1高考作文题：价值与位置

文题指引：“价值与位置”这一话题属于人生观和价值观的范畴，寻找适合自己的位置，既表现人生的追求，也表现价值的定位。在这个题目里，考生应特别注意“适合”一词，因为在对话材料中，结合生活常理，我们寻找位置的原则就是“适合自己”。一切与因“适合自己”而实现自己的崇高价值、崇高理想的事例都可以用。

作题范文

千江有水千江月

他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。他在咀嚼苦涩之后，静下心来认认真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睐我，我何必苦苦地追求它们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大道通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己壮丽的人生”，我选准合适的位置，走自己的路！

他不再补习，真诚地与老师、同学和校园道一声珍重，然后走进自己特有的“大学生活”。不复读，并不意味着学习的结束。他想，鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”何况年少幼稚、知识匮乏的我？学习是一生的内容，求知是人类的本性。但他不会再疲于应付那八九科的功课，只选择一两门自己感兴趣的学科深入钻研。从实用入手，以功利为目的，从基础学起，干中学、学中干，边学边用、学用结合。务必以自强的精神和力量帮助爸爸，使其过于劳累的腰身能挺直一些；一定用自立的骄傲和自豪安慰妈妈，让她少生几根白发、多添几副笑容。

有了明确的目标，就为目标的实现努力奋斗。不随千军万马冲锋过桥，却要自己闯世界、走另路，这路必然充满艰辛，无疑是将自己置身于逆境的位置之上了。然而，他坚信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。只有“破釜沉舟”了，“百二秦关”才能“终属楚”。只要位置合适，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。于是经过两年努力，他这滴水，映出了那轮自有的太阳；他这只小鸟，唱响一曲自有的音符；他这块金子，发出了自有的光泽！他成功了，成为方圆百里的名人，在他的带领下，小村成了全县科学种植的示范村。

“千江有水千江月”，这“水”，就是合适的生活位置；这“月”，就是在合适的位置上创造出的生命价值。他虽然没考上大学，但他追求他的追求，选择他的选择，走他自己应走的路。他自豪地说：“我不是鲤鱼，成不了‘龙’，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂，但我是匹马，是头牛，奔驰在属于自己的原野上。马有马的作为，牛有牛的用场。”

对策解密——做好框架，安插内容

框架是指话题范围，本题框架为“位置与价值”；内容是指现有的作文材料，本题材料为“自学成才”的故事。

“自学成才”乍看与话题不相符，但好在聪明的小作者把它放在“价值与位置”的思维框架中来极其概括地写，这就与话题密结情缘，相关相切了。安插的关键步骤在于“增加主词的重复率”，此文的主词无疑是“位置”与“价值”，因此，只要多方位地表现“正确的位置对价值实现的作用”，这自然就使“自学成才”的内容合理地嵌入了话题所设的框架。

变题思考

所谓“一文万题”，吃透一种材料，可以通吃所有作文题，请放飞思路，写一段话使现有之文与话题对接。

例：相信自己与听取别人的意见。

○走你自己的路，让别人去说吧！（但丁）

○常问路的人不会迷失方向。（波兰谚语）

○应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。（达?芬奇）

○相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。（塞纳克）

面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”作文。

答：“身边认识的人”都对他似乎都怀着一种“失望”，甚至有的人家教训不听话的孩子就会拿他作例子“再不用功，就和某某一样，考不上大学，没有出路。”但是，这些传到他的耳里却成了阵阵雷鼓，愈加响烈，便愈加压迫着他的不屈服：“我不相信我考不上大学就真的没有出路！”

题目：以“答案是丰富多彩的”为话题作文。

参考答案

成功之路到底在哪里？这是很多想成功的人都在苦苦追寻的问题。答案？谁知道答案？他知道！他没考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。因为，面对人生成功之路，答案不只一条，他

毛泽东事迹

毛泽东决定重新回到学校读书。

这时，湖南省立第四师范发出的一则不收学费、膳宿费也很低、毕业后即可担任教师的招生广告，引起了他的兴趣。一年前，他考入全省高等中学的试题就是《民国肇造，百废待兴，教育、实业何者更为重要》，他以梁启超的“以教育为主脑”之说立意下笔。现在，再三权衡，觉得自己将来还是最适合当教师。

一九一三年春，毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春，第四师范合并到第一师范，毛泽东被编入第八班。四师是春季开学，一师是秋季开学，因此他重读了半年预科，到一九一八年暑期在一师毕业，前后共做了五年半师范生。湖南第一师范学校，在长沙南门外妙高峰下，面对着滔滔北流的湘江：东侧靠着粤汉铁路。隔江望去，西岸是郁郁葱葱的岳麓山。周围的大自然环境是那么优美。经常驰过的火车发出隆隆的轰鸣声，又不时传来时代的气息。

第一师范创建于一九○三年，最初称湖南师范馆，前身是南宋著名理学家张?Ы惭У某南书院。同朱熹讲学的岳麓书院只有一江之隔。一九一二年改称现名。它的规模、教师力量和设备，都是毛泽东以往读过的几所学校所不能比拟的。校章规定的教育方针“除照部定教育宗旨外，特采最新民本主义”，即“道德实践”、“身体活动”、“社会生活”，“各种教授应提倡自动主义”，很强调人格和学识的全面培养。学校还先后聘请了一批学识渊博、思想进步、品德高尚的教师，如杨昌济、徐特立、方维夏、王季范、黎锦熙等。与毛泽东差不多同时，一批追求进步的热血青年也纷纷考入第一师范，其中有蔡和森、张昆弟、陈章甫、罗学瓒、周世钊、李维汉、萧子升、萧子?У取１纠匆咽切悴牛?让?蠖?笫?咚甑暮叔衡，也一起考了进来。在当时的湖南，一师堪称培养新青年的摇篮。

第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础，他的思想随着新旧交替的时代前进，开始形成自己的思想方法和政治见解，获得社会活动的初步经验，结交了一批志同道合的朋友。

当毛泽东进入一师时，中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月。皇朝变成了共和，中国却并未由此获得新生。人们在革命前所预期的民族独立、民主和社会进步不仅没有到来，相反，在很短的时间里，日本强迫中国接受“二十一条”，袁世凯恢复帝制，张勋又演出复辟闹剧，各路军阀的割据混战愈演愈烈，思想界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的失望代替了原先的希望。严峻的现实不允许人们长期沉浸在迷惘之中。新的一代在探索着新的出路。

毛泽东当时还是个正在求学的学生。在这样的时代气氛中，他为自己规定的读书目的是什么呢？

青年人求学，大多喜欢谈立志，诸如将来要当军事家、政治家、教育家等。毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻找真理，然后按它去做，若“十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志”①。一九一五年九月，在给好朋友萧子升的信中，他提出有“为人之学”、“为国人之学”、“为世界人之学”。这以前不久，他在另一封信中说：“齑其躬（意思是：即便自己粉身碎骨）而有益于国与群，仁人君子所欲为也。”

看来，心系社会，苦学砺志，是这位师范生当时最基本的自我设计。

在一师，对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，字华生，长沙板仓人。自幼饱受传统文化的熏陶，尤喜程朱之学。一九○三年留学日本，改名怀中，意思是身在异邦，心系中土。六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国、瑞士。归国后，数次辞谢做官而从学，以教书育人看作自己的天职。他的博学和高尚人格，吸引了一批进步青年在自己的周围。

他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想（立一理想，此后一言一动皆期合此理想）”。鼓励他们要“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，而自己要有分析的批判的精神。他总是努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。

毛泽东很喜欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题，假期里有时也放弃回家的机会，到板仓杨宅请教。他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。”一九一四年，毛泽东和同学们曾组织一个哲学小组，还请杨先生担任指导。师生之间，相交甚深。毛泽东在一九一五年七月给友人的信中说：“弟观杨先生之涵宏盛大，以为不可及。”

这对青年毛泽东所起的潜移默化的作用是难以磨灭的。

杨昌济在长沙的学生先后以千百计，他最欣赏的是毛泽东和蔡和森两人。一九一五年四月五日，他在日记中写道：“毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，……渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农，其外家为湘乡人，亦农家也，而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异材，引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农二年，民国反正对又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。”看来，杨昌济一开始便把这个学生看作“异材”的。

除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。这在黎锦熙一九一五年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”，“在校研究科学之术”，也有“改造社会事”。

从四月到八月，毛泽东共去拜访了黎锦熙近二十次。九月，黎离湘赴京，在教育部做教科书特约编辑员。两人仍书信不断，相交介乎师友之间。黎很看重他，在这年七月三十一日的日记中写道：“在润之处观其日记，甚切实，文理优于章甫，笃行两人略同，皆可大造”。

在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头序，而于学堂科学，尤厌其繁碎。今闻于师友，且齿已长，而识稍进。于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”①他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到明清时代思想家的著作，从二十四史到司马光的《资治通鉴》，从《昭明文选》到《韩昌黎全集》，从顾祖禹的《读史方舆纪要》到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了七十七种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”②。中国传统文化中的优秀部分，包括人格修养和智慧，对青年毛泽东都留下深刻的影响。

毛泽东很推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。所谓“动笔墨”，就是不只是读前人的书，而且要经过认真思考和消化，把自己的心得和看法写下来，其中包括对书中同意或不同意的地方。他当时有许多种笔记本，包括听课的，自学的，摘抄的，随感的和日记等，积了有好几网篮。后来送回韶山存放。一九二九年国民党军阀何键派人到韶山抄他的家，族人听到风声，就把它们连同毛泽东存放的书籍报刊一起烧掉了。一位塾师先生从火堆里抢出两册教科书和一个笔记本。

幸存的这个笔记本，是一个九行直格本。前面有他手抄的屈原《离骚》、《九歌》，后头毛泽东把它题为《讲堂录》，是一九一三年十月至十二月的听课笔记，也间有读书札记。主要是修身和国文两门课的内容。

作为湖南人，毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。

湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。重内圣之道的理学，和重外王之术的实学，在湖南交织扎根。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南在近代以来成为最有朝气的省份之一。鸦片战争前后，湖南有贺长龄、陶澍、魏源一批人，在学术上和政治上都倡导变革。在维新运动中，出现了谭嗣同、唐才常、熊希龄等变法志士。辛亥革命时期，黄兴、蔡锷、陈天华、宋教仁、禹之谟等更走在前列。这一批又一批的人物，绝大多数曾就读于岳麓书院。

明清之际的著名学者王夫之对湖南学风有着巨大影响。他是湖南衡阳人，早年就学于岳麓书院，晚年因隐居在石船山，世称船山先生。他著述宏富，在学术上能独树一帜，富于批判精神。他崇尚实学，主张“理依于气”，强调“行”在认识过程的作用，颇能开一代风气之先。

近代湖南，还出了一个曾国藩，和以他为代表的“中兴将相”集团，包括胡林翼、左宗棠、罗泽南、曾国荃等。他们也都曾受教于岳麓或城南书院。一方面执守理学，同时又师承王船山的实学。曾国藩便着力传刻《船山遗书》，糅和理学与实学，贯通内圣和外王。他镇压太平天国时打着“保卫名教”的旗号，同时又严格地整军治政。他还是早期洋务活动的代表人物，影响很大。

一心修学储能的毛泽东，自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。他一跨进一师大门，就体会到这种特殊的气氛。每逢集会，学生们就高唱校歌：“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力，蔚为万夫雄。”

杨昌济也是岳麓书院的毕业生。在他的倡导下，研究船山学问在一师成为风气。毛泽东尤其用功，还经常到杨的好友刘人熙创办的船山学社听课。同时，还细读了《曾文正公家书》、《曾文正公日记》。《讲堂录》里抄写了好些曾国藩的话，如：“涤生（“涤生”是曾国藩的号——引注）日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理。”看来，他很赞成扎实、厚重的人生风格。在毛泽东的心目中，曾国藩还是个既“传教”又很能“办事”的人物。稍后，他在一封信中同时提到曾国藩、康有为、孙中山、袁世凯几个近代风云人物，说：“愚于近人，独服曾文正”①。

重视经世致用的湘学士风，表现在思想方法上，就是实事求是。

这个命题出自班固的《汉书·河间献王传》，本意是做学问要注重事实根据，才能得出准确的结论。一九一六年，在岳麓书院办学的一位校长，把这四个字写成硕大的横匾挂在讲堂正门。经杨昌济介绍，毛泽东利用假期两次入岳麓书院寄读，这块“实事求是”的匾额自然给他留下了很深的印象。二十多年后，毛泽东对“实事求是”做出新的解释，并把这四个字写下来嵌在延安中央党校的大门口。

湖南一师规定的《教养学生之要旨》里，专列一条：国民教育趋重实际，宜使学生明现今之大事，察社会之情状。毛泽东沿着注重实际的路子吸吮传统思想中的优秀遗产。清代唯物主义思想家顾炎武以“实学”代替“理学”的主张，王夫之“行先知后”的学说，颜元的“心中思想，口中讨论，尽有千万义，不如身行一理之事”的观点，都影响着毛泽东。他在《讲堂录》里记下不少这方面的言语，如：“实意做事，真心求学”；“古者为学，重在行事”；“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之”；还特别说到顾炎武，推崇他“经世要务，一一讲求。……事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌”。

耳濡目染，手写心记，强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。

一九一七年暑期，他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。湖南俗话，称“游学”为“打秋风”。指穷知识分子靠作点诗，写几个字，送给乡里的土财东，换几个钱?口，形同乞丐。毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。回到一师，读过毛泽东游学笔记的同学，说他是“身无分文，心忧天下”。为了纪念这次旅行，他和萧子升还换上游学时的草鞋短褂，到照相馆里拍了一张照片。这样的“游学”，毛泽东在校期间还进行过几次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，游历了半个多月。他日后养成的调查研究作风，从这里已可看出些端倪。

中国社会这时正处在剧烈的动荡中。毛泽东自然强烈地感受到这种动荡风云。在一师期间，他总共花了一百六十块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊和买书上面。他每天读报的时间很长，还常带着地图、字典和笔记本。和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他那种强烈的社会责任感。

学校的课堂并不平静。

一九一五年一月，日本以赞助袁世凯称帝为诱饵，提出了吞噬中国主权的“二十一条”，并于五月七日发出最后通牒。五月九日，袁世凯政府复文表示基本接受。消息传出，举国愤慨。一师学生将几篇反对卖国条约的言论编印成册，题名《明耻篇》。毛泽东读罢，在封面上写下四句誓言：“五月七日，民国奇耻；何以报仇？在我学子！”

这时，与毛泽东过从甚密的易永畦同学因病去世了。五月二十三日，学友会为他举行追悼会，毛泽东在挽诗中写道：“我怀郁如焚，放歌倚列嶂。列嶂青且?，愿言试长剑；东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁氏子，安得辞浮贱！”这是首长达四十行的五言古风，也是迄今发现的毛泽东留下手迹的最早诗作。它同《明耻篇》封面题词一起，表达了青年毛泽东对民族危艰的沉重忧虑，和以雪耻救亡为己任的学子抱负。外患常同内政相联系。袁世凯紧锣密鼓地开始复辟帝制。杨度等出面网罗名士，组织筹安会。湘中一度风传在京谋职的黎锦熙也被拉了进去。毛泽东在一九一五年十一月九日写去一信：“方今恶声日高，正义蒙塞，士人丁此大厄，正当龙潜不见，以待有为，不可急图进取”，还劝黎离开北京这块“腐臭之地”，“急归无恋”。后来弄清了这是误传，他才如释重负，又驰函致歉。

反袁声浪日益高涨，就连昔日主张君主立宪的康有为、梁启超、汤化龙也起而响应。毛泽东当时担任校学友会文牍，主持把三人有关时局的言论编印成《汤康梁三先生之时局痛言》，在校内外广为散发。已从一师毕业的陈昌在一九一六年四月二十八日的日记中写道：“上午八时接润之兄书，并承赐《汤康梁先生之时局痛言》一本。”

一九一六年六月六日，做了八十三天皇帝的袁世凯死了。黎元洪继任大总统，宣布恢复民国元年的临时约法。段祺瑞出任内阁总理，控制着北京政权。曾参与策划护国战争的梁启超，转而致力于南北和解，以防事久引发革命危机。毛泽东对袁世凯称帝深恶痛绝，但对袁氏所培植和依赖的北洋军阀并没有清楚的认识，因而很赞成梁氏的主张。六月下旬，他赶回韶山看望病卧在床的母亲，因南方军队在银田寺一带骚扰，被阻隔途中，越发认为政局应该稳定。

七月十八日和二十五日，他两次写信给萧子升，陈述对时局的看法。他说：“国局自上月三十日约法、国会、内阁三大问题解决后，南方相继取消独立，撤除军务院，渐趋统一。此由于南部诸英之深明大义，和段氏之中枢斡运，黎公之至诚感人，其力尤多。……中央举措，究可佩服。”这里，他把段祺瑞、黎元洪反袁的“南部诸英”列在一起来称赞。

湖南人这时驱逐了袁世凯任命的都督汤芗铭。他列举驱汤后的一些消极现象，诸如“暴徒乘机报复”，“自推长官”，无视中央而不得统一等，忧心忡忡地觉得“湘省之祸，比之辛亥为烈”，“杀机一起，报复未已。法兰西之祸，最为可惧，不意此次竟演此恶剧”。看来，在反袁前后，毛泽东对国家和政府的看法还处于彷徨时期，露出了后来一度信奉过的“无血革命”的端倪。

当时，国内报刊传出日本大隈重信内阁将要改组的消息。大隈重信是制造《二十一条》的罪魁，许多人希望他下台后日本的对华政策会有所改善。毛泽东却在七月二十五日给萧子升的信中说：“无论何人执政，其对我政策不易。思之思之，日人诚我国劲敌！”而且断言：中日之间，“二十年内，非一战不足以图存，而国人犹沉酣未觉，注意东事少。愚意吾侪无他事可做，欲完自身以保子孙，止有磨砺以待日本”。

一九三七年，中华民族的抗日战争爆发。这位二十四岁的师范生果然言中。

如果把毛泽东在一师的学习生活分为前后两个阶段，那么，一九一六年正好是一个不大不小的转折。前期，他更多地关注传统典籍。后期，他把重点放在哲学、伦理学上，社会实践也更加广阔和丰富了。不管在前期还是后期，他学习的目的都是为了寻求救济时危的真理，可是它的内容发生了变化。

这个变化，和当时的思想界状况是息息相通的。辛亥革命后几年的痛苦经历，对中国的先进分子来说，是件好事。旧的路子走不通了，就会寻找新的道路。袁世凯称帝和张勋复辟，惊醒了世人。许多人认识到，共和制之所以不能真正实现和巩固，关键是缺少一场对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判；先觉者们进行的救国斗争所以屡遭失败，中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”也是一个根本原因。这样，先进分子便把注意力转向了思想文化领域，主张着重从根本上改造国民性。一九一五年九月，辛亥革命时当过安徽省都督府秘书长的陈独秀，创办了《青年杂志》（一年后改名为《新青年》）。他撰文强调，“伦理的觉悟是吾人最后之觉悟”①。

这就是初期新文化运动的由来。

很快，在《新青年》周围聚集起一大批先进青年。这个杂志及其撰稿人的文章，铸造了一代人的信仰和品格。这是一代真正有别于传统文化熏陶出来的旧式士大夫的新人。

在《新青年》众多的读者和追随者中，就有毛泽东。当时，杨昌济为这个杂志写文章，还向学生们推荐这个杂志。毛泽东的同窗好友周世钊发现，毛泽东读了《新青年》后，“读韩文杜诗的兴趣降低了”①。毛泽东自己后来也回忆说：“我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。……一时成了我的楷模。”②毛泽东开始循着初期新文化运动的思路探索。觉得“国人积弊甚深，思想太旧，道德太坏”，要改变这种状态，须“从哲学、伦理学入手，改造哲学、改造伦理学，根本上变换全国之思想”。因为哲学便于研讨思想，伦理学便于阐发道德，“思想主人之心，道德范人之行”③。这样，改造哲学、伦理学，就同变化民质、改造国家和社会联系在一起了。这种想法，在当时的思想界是相当普遍的。

一九一七年前后，毛泽东读了不少哲学、伦理学书籍。在哲学和伦理学之间，他更有兴趣的是伦理学。在他看来：“伦９２二、师范生

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②

③毛泽东致黎锦熙信，１９１７年８月２３日。埃德加·斯诺著，董乐山译：《西行漫记》，三联书店１９７９年版，第１２５页。

摘自长沙中共湘区委员会旧址纪念馆馆藏资料。45

理学是规定人生目的及达到人生目的的方法之科学。”①罗学瓒在一九一七年九月二十六日的日记里记载，“余借毛君泽东手录西洋伦理学七本，自旧历六月底阅起，于今日阅毕。”这里说的是杨昌济翻译的《西洋伦理学史》，毛泽东把它十分工整地抄录下来。从一九一七年下半年到次年第一学期，杨昌济给学生们讲授伦理学，采用的课本是十九世纪德国康德派哲学家泡尔生写的《伦理学原理》。该书由蔡元培从日文转译过来，商务印书馆一九一三年出版，约十万字。毛泽东除认真听讲外，细读了这本书，用红黑两色画了大量的圈点、单杠、双杠、三角、叉叉等符号。还在书中写了一万二千多字的批语，绝大多数是抒发自己的哲学观、历史观和人生观，以及对原著的引申或批判，小部分是对原著的赞同语和章节提要。他批阅的这本书后来被一位同学借去，直到一九五○年，托周世钊还给了毛泽东。

他当时为什么这样下工夫去读这本书？毛泽东从周世钊手里接过它时，有过解释。他说：这本书的道理也不那么正确，它不是纯粹的唯物论，而是心物二元论。只因那时，我们学的都是唯心论一派的学说，一旦接触一点唯物论的东西，就觉得很新颖，很有道理，越读越觉得有趣味。它使我对于批判读过的书，分析所接触的问题，得到了新的启发和帮助。

毛泽东贯穿《伦理学原理》的批语的基本观点，是哲学上的二元论。他说得很明白：“一人生死之言，本精神不灭、物质不灭为基础（精神物质非绝对相离之二物，其实即一物也，二者乃共存者也）。”①他认为，事情有的是发生于自然的，有的是得之于人为的。后来他说自己早年信奉过康德的心物二元论，大概就是指这样的观点。

二元论的特征是调和唯心主义与唯物主义。青年毛泽东的唯物主义倾向主要表现在自然观方面，他说：“凡自然法则者，有必然性”，“人类者，自然物之一也，受自然法则之支配”。“吾人之心灵本之自然，其范围有限，安能有一毫之创作”。这是他从原来接受的唯心主义观念中逐渐解脱出来、走向接受马克思主义的辩证唯物主义的桥梁。二元论的通病，是一进入社会历史领域，便作出唯心的解释。毛泽东也是这样。他说：“实则全世界文明历史之生活，乃皆观念之所管辖也”；“观念造成文明，诚然，诚然。”

如此强调主观观念的决定作用，对青年毛泽东来说，有它的必然性。知识界中推崇思想革命的社会时尚，本身就容易夸大精神的作用，过分强调主观对改造社会的能力；再加上毛泽东本人长期以来耳濡目染的，主要是孔、孟、程、朱、陆、王以及新康德派、新黑格尔派的思想。杨昌济说自己以《伦理学原理》为教本，“所讲不限于西洋之伦理学说，中国之先儒如孔、孟、周、程、张、朱、陆、王及王船山之学说，亦间取之”②。强调主观能动性的陆（九渊）、王（守仁）学派１３二、师范生

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②杨昌济：《达化斋日记》，湖南人民出版社１９８１年版，第１９７页。

毛泽东１９１７年下半年至１９１８年上半年读泡尔生《伦理学原理》的批语，以下引文未注明出处者，同此。

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更为杨昌济推重，毛泽东当然也受到熏陶。他常和蔡和森、张昆弟等讨论宋明理学，研读过朱熹编的《近思录》、《四书集注》和《朱子语类》等，对朱熹、王守仁都很佩服。读泡尔生《伦理学原理》的批语中，毛泽东便常用这些观点来作比较，发挥原著的一些论述。诸如“孟轲之义内，王守仁之心即理，似均为直觉论”；“吾国宋儒之说与康德同”等等。

中国近代社会正处在空前剧烈的变动中，旧的传统秩序渐趋崩溃，外患内乱迭起相承，政治舞台风云变幻，这就使“尚动”“主变”成为人们寻找出路的重要倾向。这个时代特点同样体现在毛泽东的探索中，并蕴含着浓厚的辩证法色彩。一九一七年，他曾提出“天地盖唯有动而已”①的观点。在《伦理学原理》的批语中，他写道：“此世界中变化万殊。”还把它运用到人类社会的考察当中，说历史从来就是一个治乱交替的过程，声称特别喜欢战国七雄、楚汉相争、三国鼎立那些“事态百变，人才辈出”的时代。认为：“非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也。”用这个观点看当今中国，他说：“国家有变化，乃国家日新之机，社会进化所必要也。”对于中国社会，他的意思是“必须再造”，再造的办法，是“由毁而成，如孩儿之从母腹胎生也。”因此，“吾人甚盼望其毁，盖毁旧宇宙而得新宇宙”！字里行间，洋溢着改造社会的乐观激情。他后来从大乱求大治的想法，看来是早有伏笔的。

在“动”中求变、求新，其内在依据是什么呢？毛泽东当时特别重视两个概念。一个是“差别”。他说：“人世一切事，皆由差别比较而现”，如阴阳、上下、大小、彼此、好恶、美丑、是非、正反、明暗、胜负等等。“无此差别相，即不能构成历史生活。进化者，差别陈迭之状况也。”另一个概念是“抵抗”，即各种差别引起的压力和反抗。毛泽东特别赞同泡尔生提出的世界一切事业和文明“无不起于抵抗决胜”的观点，称其“无抵抗则无动力”的论述，是“至真之理，至彻之言”。他热情洋溢地写道：“河出潼关，因有太华抵抗，而水力益增其奔猛。风回三峡，因有巫山为隔，而风力益增其怒号。”“圣人者，抵抗极大之恶而成者也。”他过去那种向往社会“大同”境界的想法也发生了变化，觉得即使人们真的进入了“大同”社会，“亦必生出许多竞争抵抗之波澜来，而不能安处于大同之境”。把“差别”、“抵抗”这两个概念，和“动”、“变”及“成毁”联系起来，表明毛泽东当时的认识已接近矛盾构成事物并实现转化的辩证法观点，还多少同社会历史发展有所联系。他后来关于矛盾普遍性的理论，大体也滥觞于此。

五四前期，毛泽东的思想中有一个最突出的根本点，就是首先要把握住事物的“本原”或“大本大原”。它的意思，是在面对万千事物时，要从大处着眼，首先抓住它的根本。把根本抓住了，其他枝节问题才能迎刃而解。以后，他也常强调要善于抓住要领，抓住主要矛盾，强调纲举才能目张，小道理要服从大道理。而在当时，他心目中的“本原”或“大本大原”，很有些像客观唯心主义哲学家心目中的“道”（老子）、“理式”（柏拉图）、“绝对精神”（黑格尔），总之是宇宙生成和发展的根本原则。朱熹就曾说万事万物皆源于“一本”，“大本不立，小规不正”。杨昌济讲课时，也特别强调，“宇宙间所有一切之现象，皆由此大原则而生，吾人当神思默会，洞晓此大原则，此所谓贯通大原也。”①一九一七年八月二十三日，毛泽东给北京的黎锦熙写了一封长信，集中表述了对“本原”的看法。

他把“本原”通俗地说成是“宇宙之真理”，认为它是支配着社会历史发展的。拯救中国，也必须从寻求本原开始。他表示，目前和将来一段时间里，自己“只将全副工夫，向大本大原处探讨。探讨既得，自然足以解释一切”。这样，毛泽东开出了自己的救国药方：“今日变法，俱从枝节入手，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育，一切皆枝节也。枝节亦不可少，惟此等枝节，必有本原。本原未得，则此等枝节为赘疣，为不贯气，为支离灭裂。”他大声疾呼：“今吾以大本大原为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？天下之事可为，国家有不富强幸福者乎？”

这封信是了解早年毛泽东的思想的珍贵资料。八月三十一日，黎锦熙收到信后，在日记里写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”

把“本原”落实到“人心”上面，就是应有的人生观、价值观，也就是伦理道德的建设。在读泡尔生《伦理学原理》的批语中，毛泽东把自己这时的主张概括为两个，一个是“精神上之个人主义”，一个是“现实主义”。

针对封建专制和束缚个性的三纲五常的旧道德，主张个人主义，这在当时是很普遍的，也是有积极意义的。毛泽东写道：“吾从前固主无我论，以为只有宇宙而无我。今始知其不然。盖我即宇宙也。”他认为，人类的目的在实现自我。但他在个人主义前面加上“精神”两个字，却有他自己的特色。这种个人主义强调“充分发达自己身体及精神之能力”，力求达到最高境界，使“内而思维、外而行事皆达正鹄”。“正鹄”不能只是“纯然利己”，而是应该实现的理想和价值。例如，看到自己所爱的人有难，关键的时候，“宁可使自己死，不可使亲爱之人死。如此，吾情始浃，吾意始畅”。否则，自己的生活就不完满，就“未达正鹄”。依此类推，“古今之孝子、烈妇、忠臣、侠友、殉情者、爱国者、爱世界者、爱主义者，皆所以利自己之精神也”。他甚至极端地说：“予谓人类只有精神之生活，无肉体之生活。”这种理解，已经超出了西方近代以来资产阶级个人主义的原义，包含着新道德观的萌芽。

关于“现实主义”。毛泽东认为，人的一生是短暂的，不能脱离现实去追求虚幻的理想和价值，要争取在有限的时间里“实现自我”。他说：“吾人务须致力于现实者。如一种行为，此客观妥当之实事，所当尽力遂行；一种思想，此主观妥当之实事，所当尽力实现。”一方面，他反对空谈，“凡吾思想之所及，吾皆有实行之义务”；另一方面，他又强调道德行为必须有正确的思想作指导，反对盲目动作。毛泽东写道：“我是极高之人，又是极卑之人。”“极高”是指追求独立不羁。“极卑”是指我终究又“一毫跳不出此自我以外之世界”。这个矛盾，他已觉察到了，但一时还不能完整地加以说明。

毛泽东在哲学、伦理学的王国里寻觅着、遨游着。他从中外文化里汲取营养，又闪烁着他自己独立思考和判断的智慧之光。他这个时候并没有也不可能找到“宇宙之真理”。夸大精神力量的唯心主义，在他的思想中无疑占有很大比重。这期间，他还写了一篇题为《心之力》的作文，深受杨昌济的赞赏，得了一百分。

但他这时的思想并没有定型，还在探索过程中。当他写下《伦理学原理》批注时，他在给黎锦熙的信中说道：“自揣固未尝立志，对于宇宙，对于人生，对于国家，对于教育，作何主张，均茫然未定。”既然还“茫然未定”，就得继续向前探索。在青年知识分子的思想历程中，这类状况是常见的。由于他坚持把改造社会、匡济民族危亡作为出发点来进行理论探索，决定了他思想中的积极方面将随着时代的前进而逐步占据主导地位。由于他坚持一种从我做起、积极向上的人生态度，从而使他在进行理论探索的时候，一直特别注重自我思想修养的磨练。

毛泽东从来把读“无字之书”看得比读“有字之书”更重要。或许，他当时的实际活动比保存下来的几篇文字表现得更富有个性和朝气，对他以后思想发展产生的作用也许也更大。

说来很有趣，毛泽东这样一位后来举世注目的革命家、政治家、思想家，公开发表的第一篇文章，却是体育论文。一九一七年四月一日，《新青年》上刊载了一篇《体育之研究》，全文约七千字，署名二十八画生。这个“二十八画生”，就是毛泽东。是杨昌济把他的文章推荐给陈独秀的。他在文章里开宗明义，把体育和国力联系起来，说：“国力恭（?）弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。”他认为：身体是知识和道德的载体。在中学和中学以上，应该实行德、智、体“三育并重”。针对重文轻武的颓风，他提出一个口号：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”因为体育锻炼有强筋骨、增知识、调感情、强意志等许多好处，而“意志也者，固人生事业之先驱也”。可以说，《体育之研究》主要不是对体育这个运动形式的研究，毛泽东是想借此提倡武勇世风和充满朝气的奋斗向上的人生观。这期间，他在日记里写下了后来十分著名的话：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”

在《体育之研究》中，毛泽东还向读者详细介绍了自己编的一套体操。他当时采用的锻炼项目很多，如日光浴、风浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、长途跋涉以及体操和拳术等。

所谓风浴，张昆弟在一九一七年九月二十三日的日记里记载：“今日早起，同蔡、毛二君由蔡君居侧上岳麓，沿山脊而行，至书院后下山，凉风大发，空气清爽。空气浴，大风浴，胸襟洞澈，旷然有远俗之概。”所谓雨浴，有一个夏天的夜晚，狂风暴雨，雷鸣电闪，毛泽东一个人爬上岳麓山顶，再返回来。他说：这是为了体会《书经》中所说“纳于大麓，烈风雷雨不迷”的情趣。

毛泽东青年时代最喜欢的锻炼项目，是游泳。正像人们所熟知的那样，这个爱好，他一直保持到晚年。江宽水深的湘江，是天然的游泳场。他时常约二三好友到这里挥臂击水。还在学校组织了一个有近百人参加的游泳队，晚饭后到湘江里畅游一番。同班好友罗学瓒在一九一七年九月二十日的日记里写道：“今日往水陆洲头泅渡，人多言北风过大，天气太凉。余等竟行不顾，下水也不觉冷，上岸也不见病。坚固皮肤，增进血液，扩充肺腑，增加气力，不得谓非运动中之最有益者。人言固足信哉？”毛泽东自己后来回忆说：“那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”①游泳，不单是强健了体魄，更激发了他的自信和意志。

毛泽东强调一个人要有坚强的意志。他在《讲堂录》的笔记中就写下：“拿得定，见得透，事无不成。”“不为浮誉所惑，则所以养其力者厚；不与流俗相竞，则所以制其气者重。”“陆象山曰：激励奋进，冲决罗网，焚烧荆棘，荡夷污泽（无非使心地光明）。”以后，在他的一生中确实一直表现出那种坚忍不拔、冲破重重阻力、一往无前的惊人毅力，而这种惊８３毛泽东传（１８９３－１９４９）

①毛泽东１９５８年在文物出版社刻印的《毛主席诗词十九首》书眉的批语。所引这段话，是对《沁园春·长沙》中“到中流击水”一句的解释。

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人的毅力又是建立在对事情能“见得透”的基础上的。这是他能够取得巨大成功的原因之一。

毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们用谐音给他起了个外号，叫“毛奇”。毛奇（ｍｏｌｋｔ）是普鲁士一个很有学问的将领。一九一七年六月，一师开展了一次人物互选活动，包括德、智、体三个方面近二十个项目。全校有四百多名学生参加，当选者三十四人，毛泽东得票最高。在德、智、体三个方面都有项目得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。

毛泽东的胆识，半年后有过一次受到众口称赞的显露。

一九一七年十一月护法战争期间，北洋军队从湖南衡宝一线沿铁路线向北溃退。长沙市民很是惊慌。一师位于南郊，靠近粤汉铁路，是溃军必经之地，随时可能遭受劫掠。学校当局准备将师生疏散到城东暂避。担任学友会总务的毛泽东提出，可以让正在受军事训练的学生自愿军负责守卫。校方同意了他的建议。于是，一些零散溃兵途经校门口，都不敢轻易闯入。十八日，有一支三千多人的溃军因为不知长沙的虚实，在一师以南的猴子石一带徘徊。毛泽东把几百个学生自愿军分成三队，拿着木枪，分布到猴子石附近几个山头上。同时，和附近的警察分所联络，由他们鸣枪呐喊，学生自愿军大放鞭炮。在这种突然袭击下，本来就张皇失措的溃兵不敢抵抗。毛泽东便派人去交涉，他们全部缴了枪。长沙免去了一场兵灾。

对毛泽东来说，这件小事是他平生搞的第一次军事行动。事后，人们称毛泽东“浑身是胆”。他的大胆却不是盲目蛮干，而是基于对情况的明了和事先的深思熟虑，谋定而后动。同班同学邹蕴真问他：“万一当时败军开枪还击，岂不甚危？”毛泽东回答说：“败军若有意劫城，当夜必将发动，否则，必是疲惫胆虚，不敢通过长沙城关北旧，只得闭守于此，故知一呼必从，情势然也。”①第一师范十分重视学生的课外生活。毛泽东的社会活动日益扩大了。一九一七年十月学友会改选时，他担任总务，还兼教育研究部部长，从前这两个职务都是由教员担任的。学友会会长由学监方维夏代理，毛泽东实际上主持工作。学友会开展了许多课余活动，如成绩展览会、讲演会、辩论会、运动会等。这年上半年，学校曾办了一期工人夜校，由教员上课，办得不成功，中途停下了。这学期还办不办？由谁来办？大家看法不一。毛泽东认为这是学校同社会联系的重要途径，应该办下去，而且要办好。方维夏同意他的意见，并决定由三、四年级的学生来办，由学友会教育研究部具体负责。十月三十日，毛泽东写了一则《夜学招学广告》，用语是一般工人能懂得的大白话，倾吐出为失学工人分忧解难的拳拳之心：

列位大家来听我说句白话。列位最不便益的是什么？大家晓得吗？就是俗语说的，讲了写不得，写了认不得，有数算不得。都是个人，照这样看起来，岂不是同木石一样！所以，大家要求点知识，写得几个字，认得几个字，算得几笔数，方才是便益的。虽然如此，列位做工的人，又要劳动，又无人教授，如何能到这样，真是不易得的事。现今有个最好的法子，就是我们第一师范办了一个夜学。……教的是写信、算帐，都是列位自己时刻要用的。讲义归我们发给，并不要钱。夜间上课又于列位工作并无妨碍。……快快来报名，莫再担搁！

这则广告先托警察贴到街头，并没收到预期效果，只有九个工人来报名。毛泽东遇到难题总是先从弄清情况着手。他召集同学们分析原因。最后弄明：上学不要钱，工人觉得不会有这样的好事；不识字的人本来就不会去看街上的广告；让警察去贴广告，人们有惧怕心理。找到原因后，毛泽东和同学们又带着印好的广告，分头到工人宿舍区和贫民区，边分发边宣传，细细解释。五天后，就有一百多人报名。毛泽东把这次活动的过程写进了《夜学日志》，说工人要求入学的心情，“如嗷嗷待哺也”，他们分发广告时，“大受彼等之欢迎，争相诘问，咸曰‘读夜书去！’”这大概是毛泽东最初体会到：做下层群众的工作，非做得周密细致不可。

在毛泽东周围，逐渐聚集起一批追求进步、志同道合的青年。其中大多数是一师的学友，包括有些已毕业的。他们大多是杨昌济的学生，都有一种“奋斗的和向上的人生观”。这当中，也有长沙各中等学校的学生。正在长郡中学读书的罗章龙，就是看到毛泽东张贴的《征友启事》后结识的。他们多来自农村，了解民间疾苦，没有少爷公子的浮华，充满着以天下为己任的社会责任感，朴实而充满朝气。节假日，他们经常到岳麓山、橘子洲、平浪宫等风景名胜处聚会，或臧否人物、议论世事，或登高吟咏、斗韵唱和，相约不谈身边琐事。正如毛泽东后来追忆的那样：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”①

从一九一六年开始，他们讨论最多的中心问题，是“如何使个人及人类的生活向上”。“相与讨论这类问题的人，大概有十五人内外。有遇必讨论，有讨论必及这类问题。讨论的情形至款密，讨论的次数大概在百次以上。”他们逐渐得出这样一个结论：“集合同志，创造新环境，为共同的活动”。同时，他们又受到新文化运动思潮的猛烈冲击，思想上发生剧烈的变动，“顿觉静的生活与孤独的生活之非，一个翻转而为动的生活与团体生活之追求”②。发生这种“一个翻转”的剧烈思想变动的，自然也包括毛泽东在内。在这个基础上，一九一七年冬天，毛泽东、蔡和森、萧子升等开始商量组织一个团体，立即得到大家的响应。

要成立团体，首先得有章程。一九一八年三月，毛泽东和邹鼎丞开始起草会章。萧三的日记说道：“三月三十一日，二兄（即萧子升——引注）来坐已久，交阅润之所草新学会简章。二兄意名为新民学会云。”“四月八日，接二兄手书，力主子出洋。附来润之所重草新民学会简章。”“四月十三日，夜，润之来，明日新民学会开成立会。”

一九一八年四月十四日，是个星期天。新民学会在岳麓山脚下的刘家台子蔡和森家里正式成立。到会的有毛泽东、蔡和森、萧子升、何叔衡、萧三、张昆弟、陈书农、邹鼎丞、罗章龙等十三人，再加上没有到会的李和笙（维汉）、周世钊等人。这样，最初的会员就有二十余人。经过讨论，通过了会章，以“新民”为会名，以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨。会章还规定了几条纪律：“一、不虚伪；二、不懒惰；三、不浪费；四、不赌博；五、不狎妓。”看来，这是一个比较严格的团体。成立会上选举萧子升为总干事，毛泽东、陈书农为干事。不久，萧子升去法国，会务便由毛泽东主持。

新民学会是五四时期最早的新型社团之一。它的会章重点强调个人修养，政治性还比较含糊，一定程度上反映了毛泽东和他的朋友们当时达到的思想水平，受杨昌济的影响也是很明显的。但它和毛泽东当时的实际想法也有距离。对此，毛泽东稍后曾有一个说明，他说：“会章系鼎丞、润之起草，条文颇详；子升不赞成将现在不见诸行事的条文加入，颇加删削；讨论结果，多数赞成子升。于是表决会章的条文如次……”。①联系到萧子升后来一直不赞成激烈变革、主张温和改良的思想，被他认为是“不见诸行事”而“颇加删削”的条文内容，大致属于毛泽东当时更高远的理想追求。

三个月后，他和蔡和森就突破了最初的会章宗旨。七月二十六日，他就新民学会的组织活动问题，写了一封长信给蔡和森。蔡在回信中说：“杨师东奔西走，走了十年，仍不过是能读其书而已，其他究何所得！”又说：“兄对于会务，本有经纶天下之大经、立天下之大本的意趣，弟实极其同情，且尤不讳忌嫌疑于政党社会党及诸清流所不敢为者之间。以为清流既无望，心地不纯洁者又不可，吾辈不努力为之，尚让何人去做？此区区之意，相与共照也。”蔡和森还表示，“三年之内，必使我辈团体，成为中国之重心点。”①看来，他们已经不满足于杨昌济老师那种潜心学术和教育的道路，也不以清流自许而去回避政治了。在中国共产党成立以前，毛泽东正是和新民学会的会员们一道探求中国的出路的。

这时，会员多数已经从学校里毕业或即将毕业。选择什么样的职业才能更好的施展抱负呢？学会成立之初，讨论得最多的就是这个问题。许多人不愿“堆积”在湖南一地，想散到中国乃至世界各处去学习和考察。毛泽东也认为，这样做每个人都可以去开辟一个方面，对将来大有好处。“向外发展”，成了会员的共识。

两个月后，毛泽东也从湖南省立第一师范学校毕业了。他结束了五年半修学储能的师范生时代。这年他满二十五岁。此时的中国，一场急风暴雨就要来临。

星座奇缘

个性的爱

有?#93;有一个心灵的空间

拥有真爱

拥有平?

我恣意徜?#91;

这妩乱的尘世里

唯一不舍的

是这如水的美丽 主管星：天王星

守护神是天之神乌拉诺斯

诞生石：紫水晶

花：紫罗兰 星座起源的美丽传说：水瓶的眼泪 伊是特洛伊城的王子，是一位俊美不凡的少年。他的容貌是连神界都少有的。

伊不爱人间的女子，他深深爱着的是宙斯神殿里一位倒水的侍女。这个平凡的侍女曾经在一个夜晚用曼妙的歌声捕获了伊的心，也夺走了特洛伊城里所有女孩的幸福。

天界的那个女孩叫海伦，和特洛伊城里最美丽的女子海伦拥有同样美丽的名字。宙斯非常喜爱海伦，尽管她只是一个侍女。可是有一天，海伦无意中听到太阳神阿波罗和智慧女神雅典娜关于毁灭特洛伊城的决定，海伦不顾戒律赶去给王子伊报信。结果在半途中被发现，宙斯的侍卫们将海伦带回了神殿。宙斯不忍处死她，但决定好好惩罚她。在他的儿子阿波罗的提示下，宙斯决定将这份罪转嫁给与海伦私通的特洛伊王子身上。

这天，宙斯变做一只老鹰，降临在特洛伊城的上空。他一眼就看见在后花园中散步的王子。宙斯惊呆了，他见过许多美丽的女神和绝色的凡间女子，却从来没见过如此俊美的少年。宙斯被伊特别的气质深深吸引，一个罪恶的念头油然而生。他从天空俯冲下来，一把抓起伊，将他带回了神殿。

在冰冷的神殿，伊见不到家人也见不到海伦，他日渐憔悴。而宙斯却逼迫伊代替海伦为他倒水，这样他就可以天天见到这个美丽的男孩。宙斯的妻子女神赫拉是个嫉妒成性的女子，她看在眼里，怒在心头，她不仅嫉妒宙斯看伊时那样无耻的眼神，更嫉妒伊有着她都没有的美丽光华。于是赫拉心生毒计，决定加害这个无辜的王子。她偷偷将海伦放走，海伦自然要与伊私逃下界，这时她再当场将两人捉住。雅典娜明白这是赫拉的计谋，但也无能为力，被激怒的宙斯决定处死伊。然而，就在射手奇伦射出那致命一箭的刹那，侍女海伦挡在了伊的胸前！

眼看奸计没能得逞，赫拉恼羞成怒之下，将伊变成了一只透明的水瓶，要他永生永世为宙斯倒水。然而，水瓶中倒出来的却是眼泪！众神无不为之动容，于是宙斯变将伊封在了天上，作一个忧伤的神灵。

伊夜夜在遥远的天际流泪，人们抬头看时只见一群闪光的星星仿佛透明发亮的水瓶悬于夜空，于是叫它水瓶座。 尽心的爱

我的手中持着的是一阵风

轻轻地

?e碰碎啊

碰碎我的梦

让我柔弱的心

拥有一丝丝坚持 守护星是海王星(象征着高超的幻想力)

守护神是海神尼普琴 花: 紫罗兰 星座起源的美丽传说：双鱼的浪漫 鱼也有眼泪，只因在水中哭泣，我们看不见罢了。

爱神丘比特也有自己的爱情。只不过，那是一段很远很远的往事了，没有人记得，也没有人提起。

故事要从美神维纳斯说起。当维纳斯还很年轻的时候，她爱上了大卫——这个古罗马传说中最美的男 子。大卫是完美的，而维纳斯是残缺的，她是一个断臂美女，她的残缺在大卫眼中却是如此的完整。他们 的结合是神界里最伟大的爱情，正因如此上天赐给他们一件最能象征爱情的礼物，那就是他们的孩子丘比 特。丘比特是一个长着双翼的可爱男孩，他有一把玲珑的神弓，凡是被他的箭射中的人们都会相爱 ，而且会永远幸福。但是，同样渴望爱情的丘比特却不能带给自己幸福，因为他无法用箭射中自己。

就在那次神的宴会上，维纳斯带着心爱的儿子丘比特去参加，一个神情特别的女孩闯进了丘比特的心 。这个女孩很漂亮，却一脸的黯然神伤，丘比特走上前询问原因，原来这个女孩是预言家所罗门的女儿， 所罗门曾经预言这是一场灾难的宴会，而她，血石，将成为这场灾难的祭献。丘比特听后非常的伤心，因 为他不仅同情女孩的遭遇，而且已经不知不觉间爱上了她。 就在这个时候，可怕的百眼怪出现了！它呼风唤雨，将宴会搅得一塌糊涂。百眼怪是专门与众神为敌 的，它本领很大，众神拿它都没有办法，除了拼命的逃离。血石说：“不能再这样下去了，我们终究要除 掉这个恶魔。”她似乎忘记了父亲的预言，勇敢的冲向了怪物。而丘比特万分担心血石的情况下，竟慌乱 的朝怪物射了一箭，他只想击退他，却忘了他自己的箭是做什么用的。不幸的是这只箭不仅射中了怪物， 还射中了奔向怪物的血石！与此同时，维纳斯找到了心爱的儿子，拉起他跳进河里，他们变成两条鱼来脱 险。丘比特无法挣脱母亲的手，他含泪回头望着，望着血石和怪物一起离开，消失在茫茫的宇宙中……

后来，天上就有了一个星座叫双鱼，可是丘比特不在上面，他一个人孤独的坐在木星上，有的时候会 向着地球的方向射上一箭。于是，浪漫的双鱼座女孩就会在世界末日与陌生人共舞，爱上他，然后移民到 另一个星球去结婚生子…… 理想的爱

别以为我只会追逐风

追逐未?怼即使汗水淋漓

我也希望

阳光能射透我热情的心

自信这圣洁的曙光

会助我胜利

守护星是火星（象征能量与精力） 代表日：星期二

诞生石：珍珠 花：杏花

星座起源的美丽传说：牡羊的嫉妒

在一个遥远而古老的国度里，国王和王后因为性格不和而离婚，国王再娶了一位美丽的王后。可惜，这位新后天性善妒，她看到国王对前妻留下的一对儿女百般疼爱，非常的恼火。日积月累，她决定除掉王子和公主，夺回国王的爱。

春天来的时候，新后将发放给百姓的麦种全部炒熟，这样，农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候，新后开始散布谣言，说庄稼颗粒不收是因为国家受到了诅咒，而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头！因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话，很快地，全国各地不论男女老少，都一致要求国王一定要将王子与公主处死，国家才能解开这个诅咒，平息天怒，人民的幸苦耕种才会有收获，国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯，虽心有不舍，但还是下令处死王子和公主。

这个消息传到了王子和公主生母的耳中，她于是向宙斯求救，日日祈祷。宙斯很快知道了这件事情，就在行刑的当天，他派出一只长着金色长毛的公羊将王子和公主救走。王子一直没有感到恐惧，因为他的天性乐观；而公主顽皮粗心，就在飞跃大海的时候，一个不小心掉下羊背摔死了。宙斯为了奖励公羊将它高高悬挂的天上，也就是今天大家熟知的牡羊座，而王子的乐观和公主的粗心就是牡羊座人的最大特点。专心一致的爱

缓慢是坚信

最好的会留在最后

懒散亦是一种优雅

博爱的心期望

看清人间所有的爱

也真实拥有

被在乎的幸福

守护星是金星(象征爱与美的结合)

守护神是爱神维纳斯

诞生石：蓝宝石

花：百合 星座起源的美丽传说：金牛的诱惑

在非常遥远的古希腊时代，欧洲大陆还没有名字，那里有一个王国叫腓尼基王国，首府泰乐和西顿是块富饶的地方。国王阿革诺耳有一个美丽的女儿叫欧罗巴。

欧罗巴常常会梦到一个陌生的女人对自己说：“让我带你去见宙斯吧，因为命运女神指定你做他的情人。”那时候宙斯还只有赫拉一个妻子，而且宙斯并不爱他的妻子，他整日处在郁郁寡欢之中，命运女神克罗托觉得帮助宙斯找到幸福。她知道火神有一件长襟裙衣，淡紫色的薄沙上用金丝银线绣了许多神祗的生活画面，价值连城，而且美不胜收。克罗托把这件衣服要过来，让宙斯去送给欧罗巴。起初宙斯兴致不大，但当他见到欧罗巴时，不禁为她的美色深深吸引，宙斯无可自拔的爱上了这个欧陆公主。他以一位邻国王子的身份去提亲，并把神衣送给了欧罗巴。但是欧罗巴并没有答应他，她心里一直想着命运女神的承诺。

一天清晨，欧罗巴像往常一样和同伴们来到海边的草地上嬉戏。正当它们快乐的采摘鲜花、编织花环的时候，一群膘肥体壮的牛来到了片草地上，欧罗巴一眼就看见牛群中那一只高贵华丽的金牛。牛角小巧玲珑，犹如精雕细刻的工艺品，晶莹闪亮，额前闪烁着一弯新月型的银色胎记，它的毛是金黄色的，一双蓝色的眼睛燃烧着情欲。那种无形的诱惑让欧罗巴难以抗拒，她欣喜地跳上牛背，并呼唤同伴一起上来，但是它们没有人敢像欧罗巴一样骑上牛背。正在这个时候，金牛从地上轻轻跃起，渐渐飞到了天上。同伴们惊慌的喊着欧罗巴的名字，欧罗巴也不知所措，金牛飞跃沙滩，飞跃大海，一直飞到一座孤岛上。这时候紧牛变成了一个俊逸如天神的男子，他告诉她，他是克里特岛的主人，如果欧罗巴答应嫁给他，他可以保护她。但是欧罗巴没有答应他，她心里一直想着命运女神的承诺。

一轮红日冉冉升起，欧罗巴被一个人撇在了孤岛上，她向着太阳的方向怒喊到：“可怜的欧罗巴，你难道愿意嫁给一个野兽的君王做侍妾吗？复仇女神，你为什么不把那头金牛再带到我面前，让我折断她的牛角！”突然，她的背后传来了浅笑，欧罗巴回头一看，竟是梦中那个陌生的女人。美丽的女人站在她面前说到：“美丽的姑娘，快快息怒吧，你所诅咒的紧牛马上就会把他的牛角送来让你折断的。我是美神维纳斯，我的儿子丘比特已经射穿了你和宙斯的心，把你带到这里来的正是宙斯本人。你现在成了地面上的女神，你的名字将与世长存，从此，这块土地就叫做欧罗巴。”欧罗巴这才恍然大悟，终于相信了命运女神的安排。而十二星座中的金牛座也由此得名，成为爱与美的象征。 明朗的爱 不相信世间会有永恒的爱情

不相信等待的最终

你会出?

不是吝惜任何代价

而是

只想把心放逐于蓝天的自由

高翔而去

守护星是水星（象征心灵的交流）

诞生石：玛瑙 星座起源的美丽传说：双子的情义

在遥远的希腊古国，有一个美丽动人的传说。温柔贤惠的丽达王妃有一对非常可爱的儿子，他们不是双生，却长得一模一样，而且两兄弟的感情特别深厚，丽达王妃觉得十分幸福。

但是有一天，希腊遭遇了一头巨大的野猪的攻击，王子们召集了许多勇士去捕杀这头野猪。其间，勇敢的哥哥杀死了野猪，但是也受了伤。凯旋归来，举国欢庆的时候，丽达王妃为了安慰受伤的哥哥，偷偷向他吐露了实情。原来，哥哥并不是国王与王妃所生，而是王妃与天神宙斯的儿子。所以，他是神，拥有永恒的生命，任何人都伤害不了他。哥哥知道以后再三保证不会告诉任何人这个秘密，哪怕是他最亲爱的弟弟。然而，不幸的是，勇士们因为争功而起了内乱，竟形成了两派，彼此看对方不顺眼。后来他们开始打了起来，场面一发不可收拾。两位王子立即赶去阻止，但是没有人肯先停手。就在混战之中，有人拿长矛刺向哥哥，弟弟为了保护哥哥，奋勇扑上，挡在哥哥的身前。结果，弟弟被杀死，哥哥痛不欲生。其实哥哥有永恒的生命又怎么会被杀死呢？只怪不知情的弟弟太爱他的哥哥了。

哥哥为此回到天上请求宙斯让弟弟起死回生。宙斯皱了皱眉头，说到：“唯一的办法是把你的生命力分一半给他，这样，他会活过来，而你也将成为一个凡人，随时都会死。”但是哥哥毫不忧郁的答应了。他说，弟弟可以为了哥哥死，哥哥为什么不能为了弟弟死呢？宙斯听了非常感动，以兄弟俩的名义创造了一个星座，命名为双子座。 纯真的爱 我有一颗容易感动的心

在多情的世界里

纺织成缤纷的记忆

也寻求可感的快乐

然而

忧郁的心

依然执着于寂寞

守护星是月亮(象征情绪和感觉)

守护神是太阳神之妹戴安娜

诞生石: 红宝石 星座起源的美丽传说：巨蟹的故事

在很久很久以前，赫五力大战蛇妖许的时候，从海中升出一只巨蟹为帮助蛇妖咬了赫五力的脚踝，后来这只巨蟹被赫五力打死，落在了爱琴海的一座小岛上。巨蟹没有完成女神赫拉的任务，因而被诅咒，这诅咒便波及到了雅典王后的身上。在雅典公主美洛出生的时候，就有一位预言家预言，公主结婚的时候就是王后死亡的时候。为着这个预言，王后一直没有叫公主嫁人。

直到美洛二十岁的时候，雅典城来了一位王子，名叫所飒。所飒是慕名而来，他一心想娶美洛为妻，而美洛在第一眼见到所飒时也深深的爱上了他。然而诅咒是可怕的，公主也不希望只为了自己的幸福去牺牲母亲的生命。于是她想尽办法阻止所飒也阻止自己的欲望。他定下了九关，就如同九个不可能完成的任务一样，除非所飒一一做到，他才可以迎娶美洛。然而，英勇无比的所飒竟一一做到了！公主陷入了两难的境地。伟大的母亲为了女儿的幸福，毅然决定把美洛嫁给所飒。

在美洛和所飒举行婚礼的这一天，王后并没有到场，她不希望宴会上出现什么意外来破坏气氛。王后一个人悄悄走向海边，迎接着爱琴海的浪涛，蹈水自尽了。当人们怎么也找不到王后时，在海上发现了一只巨大的蟹，它的双臂环绕在胸前，仿佛缺乏安全感，又像是一位善于保护的母亲。

拉知道这件事情以后也有些后悔，于是让那温柔而敏感的母亲在天上成为一个星座，它的形象就是一只巨蟹。强烈的爱

我原是神话世界里的精灵

为人们

继续这漂浮的美梦

我在快乐着

因为自己纵情

更为了他人

制造的幸福

守护星是太阳（象征热情和活力 ）

守护神是阿波罗神 星座起源的美丽传说：狮子的勇敢

尼密阿是巨人堤丰和蛇妖厄格德的儿子。当人与妖相爱的时候，尼密阿就从月亮上掉了下来，是上天赐给这对夫妇一个漂亮的宝贝，家人都叫他阿尼。

阿尼实际上是个半人半妖的怪物。白天他是一头凶猛的狮子，全身的皮毛闪着太阳的颜色；到了晚上，他才变成人形，是一个金发蓝眼的少年。

阿尼的妹妹许德拉是一个九头蛇妖，她的上半身和人一样，而且十分美丽；下半身是蛇，月光一样的银色。

阿尼从小就深深爱着许，他们虽然有同样的父母，但阿尼是从天上掉下来的，而许是母亲厄格德自产的。许一直认为阿尼是天上的某颗星星，终归是要回到天上去的，而阿尼说，在回到天上以前愿意为许做任何事，包括死。他们于是相爱了。

然而幸福的日子很快被厄运撕碎。英雄赫五力按照神谕昭示，接受了国王的十项任务，其中两项就是杀死阿尼和许。阿尼不明白为什么神界的争斗要波及到他们，宙斯犯下的错要他们来承担。阿尼本不愿与赫五力为敌，但为了保护心上人许，他决定将赫五力挡在尼密阿大森林外。许想要阻止他前往，阿尼安慰到：“除了你，没有人能杀死我！你放心吧，我一定可以战胜这个宙斯与凡人的儿子。”说完，他只身前往去会赫五力。

许很爱阿尼，他不会让阿尼去送死，她决定在阿尼之前击退赫五力，哪怕是同归于尽。许来到阿密玛纳泉水旁迎战赫五力。然而，尽管她可以变出九个头形成咄咄逼人之势，但赫五力毕竟是一个伟大的英雄，他勇敢而果断的杀死了蛇妖许，并把随身带的箭全部浸泡在剧毒蛇血里.傍晚，阿尼也终于找到了赫五力，他现在是一头浴血的雄狮，朝赫五力猛扑过来。赫五力拔剑与狮子战在一处，但狮子的皮毛似乎任何利器也穿不透，赫五力根本没法杀死他。天色渐渐暗了下来，赫五力想到那些浸毒的箭，于是瞄准狮子射了过去。一支、两支没有射中，第三支箭射中了狮子的心脏。那浸着许的毒血的箭一下子射进了阿尼破碎的心。狮子倒在地上变成了人。赫五力惊诧的看着阿尼，而阿尼一句话也没有说就死去了。

后来宙斯让阿尼回到了天上变成了星星，就是那个灿烂如太阳的狮子座。而属于狮子座的人类也被赋予了勇于为爱情而牺牲的性格。 Virgo处女座 8/23~9/22 浪漫的爱

是智慧给我力量

让我有勇气 去轻轻揭开迷雾

无论是否缤纷灿烂

我依然无怨无悔

只为保有这一颗 矜持而纯洁的心

守护星是水星(象征知性和工作)

守护神是传令之神马久里

红条纹玛瑙

星座起源的美丽传说：处女的冬天 泊瑟芬是一个纯洁的女神。

她是人间的大地之母、谷物之神狄蜜特的独生女儿，是春天的灿烂女神，只要她轻轻踏过的地方，都会开满娇艳欲滴的花朵。

有一天，泊瑟芬和同伴们在山谷中的草地上摘花，她惊奇的发现一朵银色的水仙，美的光彩照人。她渐渐远离了同伴，伸手去采摘那朵水仙。就在她摘下它的一瞬间，水仙化作一团紫色的烟雾，一股淡淡的阴间的香气弥漫开来。烟雾渐渐散去，眼前出现了一个一身黑色，有着紫色眼眸的俊逸非凡的男子。

泊瑟芬惊的后退了一步。只见那男子嘴角边流露出一丝可怕的笑，说到：“女神，你破除咒语救了我，那就履行我的誓言嫁给我吧！”泊瑟芬还没有弄明白是怎么一回事，地上就裂开一道缝，一股强大的力量把她卷了进去……

泊瑟芬的呼救声回荡在山谷里，狄蜜特抛下手中的谷物，飞跃千山万水去寻找女儿。人间没有了大地之母，种子不再发芽，肥沃的土地结不出成串的麦穗，人类面临巨大的灾难。这一切很快传到了宙斯的耳中，他知道劫走泊瑟芬的是冥王海地士，便下令再一次诅咒他。海地士终究敌不过宙斯的法力，但他是真的爱着泊瑟芬。他知道自己马上就会再次陷入长长的昏睡，于是对泊瑟芬说：“我身上的香气应该属于人间，请你把它带走吧！”说完，海地士闭上眼睛，再也看不见心爱的春天女神泊瑟芬了

泊瑟芬从地府回到人间的时候正是春天，她把百花的香气撒在大地上，把灿烂的阳光带给每一个人。然而，她却忘不了在地府长眠的海地士，那双紫色的眸子在女神的心里挥之不去。夏天，女神疲惫的思念着；秋天，女神又沉甸甸的思念着。到了冬天，女神终于忍不住跑到了地府看望海地士。这时候海地士就会奇迹般的醒过来，等到春天泊瑟芬一离开他，他又陷入睡眠。年复一年，这个纯洁美丽的处女发现自己是真的爱上了阴郁的冥间幽灵。

于是宙斯便规定一年之中有四分之一的时候可以让他们相会。从此以后，大地结霜，寸草不生的冬天就是泊瑟芬到地府去见海地士的日子。宙斯感动于这份特别的爱情，将天上的一个星座封为处女座以纪念泊瑟芬为人间所做的一切。Libra 天枰座

耐心冷静的爱

想把世间所有的美丽都

拥在怀里

一一细赏

然后

镶刻在每一个平凡的角落......

或葬在如一美丽的

心底

守护星是金星(象征爱与美的结合)

守护神是爱神维纳斯 诞生石： 蓝宝石 花: 红玫瑰 星座起源的美丽传说：天秤的心愿 正义女神是宙斯的女儿，海神波塞冬是宙斯的弟弟。

在极为遥远的年代，人类与神一起居住在地上，过着和平快乐的日子。而正义女神和波塞冬在长时间的相处中也产生了感情，他们彼此尊重，互相爱慕。正义女神有着男子一样的气质，坚毅而热情；波塞冬像海一样深邃，冰冷。宙斯有无数的妻子，因此也有数不清的儿女，而波塞冬是他唯一的兄弟，是他和天后赫拉用泪水造出来的。不仅宙斯和天后疼爱他，神殿里所有的神祗都视如掌上明珠。正义女神却十分独立，有自己的思想。

人类很聪明，他们逐渐学会了建房子、铺道路，但与此同时也学会了勾心斗角和欺骗。战争和罪恶开始在人间蔓延，许多神无法忍受纷纷回到天上居住，只有正义女神和波塞冬留了下来。女神没有对人类绝望，她认为人类终有一天会觉悟，回到过去善良纯真的本性。但是波塞冬却对人类丧失了信心，他悲观的劝女神回到天上去。女神自然不听，于是两人生平第一次争吵。他们争执得很激烈，从人类的问题上不断升级，最后竟吵到了彼此的身世上。正义女神鄙夷波塞冬不过是一滩咸水，而波塞冬则抖落出宙斯的丑闻及女神私生的事实。正义女神受到极大的侮辱，找到父亲宙斯评理。天后赫拉建议两人比赛，看谁能更让人类感受和平，谁输了谁就向对方道歉。赫拉偏爱波塞冬，又嫉妒正义女神的母亲，她知道水是生命的源泉，一定会让人类感到和平。

比赛的地点设在天庭的广场，由海神先开始。只见波塞冬朝墙上一挥，裂缝中就流出了非常美的水，晶莹剔透，让人看了以后感到无限的清凉与舒适。这时候正义女神变成了一棵树，这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，任何人看了都感受到爱与和平。波塞冬朝女神微笑着，他知道女神的心愿终于实现了。

人类认识到和平的重要，女神与波塞冬和好如初，宙斯为了纪念这样的结果，把随身带的秤往天上一抛，就有今天的天秤座。 神秘的爱 不是习惯冷漠 而是不想让狂热的深情 一一被窥透 未了的是一愁 难改的痴情 所以最终 选择了隐逸 守护星是冥王星(象征着转变)

守护神是地狱之王普尔德 花: 康乃馨 诞生石：猫眼石

星座起源的美丽传说 天蝎的无奈 世上原本是没有沙漠的，没有沙漠也没有琥珀。

太阳神的宫殿，是用华丽的圆柱支撑着，镶着闪亮的黄金和璀璨的宝石，飞檐嵌着雪白的象牙，两扇银质的大门上雕着美丽的花纹，记载着人间无数美好而又古老的传说。太阳神阿波罗的儿子法厄同，女儿赫莉就居住在这个美丽的宫殿里。法厄同天生美丽性感，冲动自负；妹妹赫莉温柔善良，却没能得到父亲的恩赐，拥有一张太阳神那样美丽的面孔，这使得她很无奈，因为她深深爱着的是法厄同。同样喜欢法厄同的还有绝美的水泉女神娜伊。

日复一日，年复一年，在无尽的相思与失望之中赫莉渐渐变得忧郁而敏感，自负的法厄同并不理解她，依旧与娜伊成双成对。每当赫莉有所表示，法厄同总是以他们是同一个父亲为由将赫莉挡在门外。赫莉再也无法忍受他的绝情和冷漠，终于，一个无知的谎言在她的脑海中诞生了。有一天，她找到法厄同，对他说：“亲爱的哥哥，我不能再隐瞒你了，虽然她是我们的母亲，我本不该嘲笑她什么，但我不得不告诉你，你并非天国的子孙，而是克吕墨涅，也就是我们亲爱的母亲，和一个不知名的凡人所生。”冲动的法厄同轻易的相信了一向不说谎的妹妹，跑到父亲阿波罗那里问个究竟。但是无论阿波罗怎样再三保证，他就是不相信自己是父亲的亲生儿子。最后，太阳神无奈，指着冥河起誓，为了证明法厄同是自己的儿子，无论他要什么，他都会答应。然而法厄同选择的却是太阳神万万没有料到的太阳车！要知道法厄同根本不会驾驶太阳车，如果不按照规定的航线行走，那必将酿成大祸。可是，自负的儿子完全听不进劝告，跳上太阳车，冲出了时间的两扇大门。

星星一颗颗隐没了，金色的太阳车，长着双翼的飞马，无尽的天空，魔鬼一样的幻象……法厄同根本控制不了太阳车，任由它在时空里毁灭性的穿梭。草原干枯了，森林起火了，庄稼烧毁了，湖泊变成了沙漠！地上的人们不是冻死就是热死，天昏地暗，人世间充斥了无数的怨气。赫莉眼睁睁看着惨剧的发生，知道是这一切都是自己的错，她无奈的叹着气，狠心放出一只毒蝎，咬住了法厄同的脚踝，众神这才欲趁机阻止他，但是一切都为时太晚了，燃烧着的法厄同和太阳车一起从天空坠落到广阔的埃利达努斯河里。水泉女神娜伊含泪将他埋葬。而赫莉绝望的痛哭了四个月，最后变成了一棵白杨树，她的眼泪变成了晶莹的琥珀。宙斯为了警示人类自负的弱点，以那只立了大功的蝎子命名了一个星座，叫天蝎座。 热情的爱

我不是一支恣意逃窜的箭

而是一个威灵的射手

我的直感

会引领着

把自我射向

更遥远的

流浪 守护星是木星(象征智能及变量) 守护神是众神之王邱彼特

诞生石： 黄宝石 花： 水仙

星座起源的美丽传说：射手的善良

在遥远古希腊的大草原中，驰骋着一批半人半马的族群，这是一个生性凶猛的族群。“半人半马”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是人马部落。部落里唯一的例外射手奇伦，是一个生性善良的男子，他对人坦诚真挚，谦逊有理。因此受到大家的尊敬与爱戴。

有一天，英雄赫五力来拜访他的朋友奇伦。赫五力早就听说人马族的酒香醇无比，便要求奇伦给他拿来享用，可是，他喝光了奇伦的酒仍不尽兴，执意要喝光全部落的酒。奇伦非常耐心地解释给他听，酒是部落的公共财产，不是任何一个人可以独自占有的，希望赫五力不要因为一时的兴致而犯众怒。赫五力向来脾气暴躁，怎么能听得进奇伦的话，他把这个善良的朋友推到一边就闯进了人马部落。果不出奇伦所料，暴躁的赫五力和凶猛的人马族碰在一起，冲突不可避免的发生了。

赫五力力大无穷，幼年即用双手扼死巨蟒，他完成国王的十项不可能完成的任务都游刃有余，连太阳神阿波罗都惧他三分，人马族虽然厉害，也并不是赫五力的对手，他们纷纷落逃。赫五力手持神弓紧紧追赶，借着酒劲，大肆进攻。人马族被逼的走投无路，只好逃到了奇伦的家中。人们惶惶不安，赫五力站在门口大声呵斥，如果再没人出来，他就把这个部落毁掉。奇伦听到这里，为了部落，为了朋友，为了化解这场争斗，他奋不顾身的推开门，走了出来。就在那一刹那，赫五力的箭也飞了过来！赫五力惋惜又痛心的看着自己的朋友被神箭射穿心脏，而奇伦则用尽最后的力气说到：“再锋利的箭也会被软弱的心包容；再疯狂的兽性也不会泯灭人性。”

这时候，奇伦的身体碎成了无数的小星星，飞到了天上，它们聚集在一起，好象人马的样子，那只箭还似乎就在他的胸前。为了纪念善良的奇伦，人们就管这个星座叫射手座。孤独的爱

不是逃避多变的生活

安全可以安心

不是安于平凡的日子

享受这宁静的美丽

只想让受过伤的心

在现实的世界里

不再经历风浪的侵袭

守护星是土星(象征狂热与力量)

守护神是农神撒旦 诞生石：土耳其玉

星座起源的美丽传说：魔羯的幸福

牧神潘恩长得很丑。他日日看管着宙斯的牛羊，却不敢与众神一起歌唱；他一直爱慕着神殿里弹竖琴的仙子，却不敢向她表白……这一切都只因为他丑陋的外表。潘恩害羞而自卑，也没有什么法力，在天界几乎不名一文。

没有人了解他那丑陋的外表下掩藏着的炽热的心，也没有人愿意走近他去聆听他那动人的箫声。在天河的尽头有间

拥有真爱

拥有平?

我恣意徜?#91;

一个湖泊，是谁也不敢涉足的，因为它的水是被诅咒过的，任何人踏进河水一步都会变成鱼，永远也变不回来。但是潘恩无所顾及，他知道即使自己在最热闹的地方也不会有人注意，还不如就在这湖泊边上吹箫，或许仙子可以听见呢！

然而有一天，正当众神设宴欢聚的时候，黑森林里的多头百眼兽却突然窜进了大厅！这只怪兽呼天哮地，排山倒海，所有的神都无法制服它，于是纷纷逃离。正弹着竖琴的仙子被吓坏了，她呆立在那里，不知道如何是好。眼看怪兽冲着仙子而去，胆小而害羞的潘恩却猛的跳了出来，他抱起仙子就跑，怪兽紧紧追赶。潘恩知道自己根本跑不过怪兽，情急之中忽然想起了天河尽头的湖泊，于是拼命的向湖泊跑去。怪兽也知道那湖泊的厉害，它暗笑潘恩的愚蠢，往那里跑岂不是自寻死路！

但是怪兽万万没有想到，潘恩竟义无返顾的踏进了那个湖泊，他把仙子高高擎在手中，自己站在湖泊的中央。怪兽这下没了办法，只好放弃。等到怪兽离开以后，潘恩才小心翼翼的挪到岸边放下仙子。仙子十分感激想把潘恩拉上来，但是潘恩的下半身已经变成了鱼！宙斯以他的形象创造了魔羯座，而魔羯座的人们也像潘恩一样，严谨而内敛，对于幸福有着自己独特的理解

颐和园导游词(转载)

各位游客大家好，我是**旅行社的导游员，我叫**，今天就由我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园，也希望我的讲解能够令各位满意，我们现在即将前往的就是颐和园，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现状，最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了，当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。到了元朝，又将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称为西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代，在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖、推山、将湖称为昆明湖，山叫做万寿山，而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样，这里也没能躲过入侵略者的践踏，在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了，过了一些年，慈禧太后又挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军（俄英法德意日美奥）的严重破坏。从此之后因为财力不足，后山部分长期都没有修复。到了1912年，依照清史的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但在1924年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民政府接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。我们即将看到的颐和园共占地290公顷，其中陆地占四分之一，水面达到了四分之三，根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三部分。来到了东宫门，我们本次的游览也就正式开始了。在东宫门外，有一座“涵虚”、“罨秀”的牌楼，而东宫门也是颐和园的正门，门上高悬着的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书，颐和二字取颐养精神、心情平和的意思。进入东宫门，我们首先来到的便是颐和园的政治活动区，首先映入眼帘的是仁寿门，迎面看到的这五块太湖石称之为峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙生九子之一，象征着吉祥富贵，在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，当朝里活动中时是用来点香，渲染气氛的。按古代礼制，龙居中，象征皇帝，凤在两侧，象征皇后，而在这里却是龙在两侧，这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系，突出了凤在上的地位。我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿，其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，寓意着游园时也不要忘记勤理政务。到了颐和园的时候，便将这里改名为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政者可以长寿。现在，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座，在它后面还设有紫檀木做的九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中的异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为“百福捧寿”。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家可以看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所——德和园，取自左转“君子听之以平其心，心平德和”，意思是听了美好的曲子，就会心地平和，达到道德高尚的境界。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的，结构严谨，十分的壮观，高21米，低台宽17米，分为三层，自上而下分别是福台、禄台和寿台，在寿台地板上还有一口深井——四眼干土井。各层地板都可以开合，在开启时，天井和地井沟通，顶部有绞车牵引，可以使剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地，寿台下面的井还可以起到声音共鸣的作用，使演员声音更加洪亮，水井还可以用于表演龙口喷水等景观。除此之外，还设有扮戏楼，共演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装、陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。在戏台的对面，是颐乐殿以及东西侧的廊子，这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方，殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座，是慈禧受贺时用的，凤为百鸟之王，把这个屏风放在颐乐殿，暗喻了慈禧太后的权威，当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辟为颐和园文物展览室，东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品，西侧则是制作精美的工艺品。在我国古代，有首诗曾经写到“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”。我们现在来到的仁寿殿后的假山中，便能体会其中的含义，这里运用了我国造园艺术中的抑景法。开始，这里好像已经没有路可以走了，可是随着不断的前进，豁然开朗，在我们面前又出现了一碧千倾的昆明湖。昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊，叫西海，面积还没有现在的一半大，到了乾隆年间修建园林的时候，将这里进行了改造，形成了今天的湖泊，而这里又为什么叫做昆明湖呢？这是因为在距今2000多年前的西汉时期，云南滇池有个小国叫做昆明国，汉武帝为征伐那里，在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池，操练水军。乾隆皇帝根据这个典故，将西海改为昆明湖，并效仿汉武帝在这里演习水师，这就是昆明湖名称的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原来的小土丘增高和扩展了不少，乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候，在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺，并将翁山赐名万寿山，取意长寿。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳，上边有一个亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”，每年春天来到的时候，这里就是颐和园中最早报春的地方。我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂，出自晋代诗人陆机：“玉泉涌微澜”的诗句，这里就是光绪皇帝来颐和园居住的地方。既然说到了这里，就有必要提及一下戊戌变法。爱新觉罗?载??就是清朝的第九个皇帝，也就是慈禧的侄子——光绪皇帝，同治皇帝死了以后，慈禧太后为了能够继续掌权，所以就让她四岁的侄子载??当皇帝，而她则再度垂帘听政，到了光绪19岁亲政以后，宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突。1898年，维新派代表人物康有为、梁启超、谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法，史称“戊戌变法”，由于这次变法运动只持续了103天，就被以慈禧太后为代表的保守派所扼杀，所以也叫“百日维新”。变法失败以后，光绪被软禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也必须一同前来，住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动，慈禧太后命人在玉澜堂的周围修筑了不少砖墙，门口还有太监把守，此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方，不过到了现在，原来的砖墙已经基本被拆除了，恢复了以前的面貌，只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子，作为有关变法的遗迹供游人参观。在玉澜堂殿内还有乾隆时候制作的地平床、宝座、屏风、香几等等，东暖阁是光绪的早餐室，西暖阁就是寝室，殿外东侧是书房，西侧是洗手间、浴室以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木框架，以沉香木为主，做工十分精美。围屏是用两层玻璃合成的，上边既有中国山水画，也有西洋的风景画，颜料是用天然宝石研磨而成的，至今色彩依然艳丽。前层玻璃的背面画有前景和中景，后层玻璃的正面有中景和远景，两层之间相隔一段距离，立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额的寓意就是指深宫中住着圣明之君的意思。在玉澜堂的后边就是宜芸馆了，宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕皇后居住的地方，西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，让珍妃住到第二所，这以后光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。出了宜芸馆，我们就来到了乐寿堂，乐寿是出自《论语》中的“智者乐，仁者寿”，意思是说这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住的地方，光绪年间，慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院，可以看到在庭院中陈设了很多的东西，铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石，因为形状极像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个非常喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是后来因为种种不利因素，推托说耗尽财力将它丢在了路边，后来，乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头，所以将它运到了乐寿堂。在乐寿堂殿内还有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边镶嵌有贝雕饰物，镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气用的，在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1903年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候，还可以观赏到鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。乐寿堂的西跨院叫扬仁风，庭院内的建筑极具江南园林特色，在园内北面的正中山坡上，有扇面形状的“扇面殿”，殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴，整座殿堂好像一把打开的折扇。从这里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳、寄澜、秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅，而且很少重复，其中有关于西湖风光的546幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的，人物画多采用了我国古典文学名著，比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所设计的内容时间跨度非常大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，可以说的上是我国文化史的一个缩影，在1900年的时候，这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。走出了长廊，我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区，这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑，构成了万寿山的中轴线，这条中轴线从临湖码头到山顶的智慧海，分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞的“神仙排云出，但见金银台”的诗句。在殿内，除了宝座，屏风等常规陈设以外，还有一些渲染气氛的特殊陈设，比如用台湾乌木雕刻的屏风、沉香木雕刻的寿字、圆镜插屏、金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺，可见慈禧太后当时地位之高。(“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边)佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年间大报恩延寿寺的一部分，佛香阁建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光绪十七年的时候重建，耗费了银两78万多两，是颐和园当中花费最多的工程，它是全园建筑的中心，以8根铁梨木为支柱，支撑着41米高的三层、八面、四重檐的阁楼，艺术水准非常高，原来在这里供奉有5米多高的金身佛香。智慧海在外寿山的最高处，建于乾隆年间，名称来自《无量寿经》中“如来智慧海，身府无崖底”，意思是如来佛智慧如海，佛法无边。这里是一座用琉璃砖瓦和石料建成的两层无梁殿，原来供奉有无量寿佛，外壁上还嵌着1008尊小佛，虽然在1860年英法联军入侵的时候殿堂没有被烧毁，但是这些佛像却遭到了破坏。

爱的教育资料

yiyanggongzi91 实习小编一级|消息(1)|我的百科|我的知道|百度首页 | 退出 新闻网页贴吧知道mp3图片视频百科文库 帮助设置 首页自然文化地理历史生活社会艺术人物经济科学体育核心用户春节 《爱的教育》在百度百科中为本词条的同义词，已为您做自动跳转。 爱的教育 百科名片 《爱的教育》是由意大利作者艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。同名电影《爱的教育》是钟启文导演于1961 香港所拍摄。作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。 目录 作品简介 作者简介 特色人物 内容概要 名家点评 主演 剧情 《爱的教育》（原版插图版）——权威完整版 展开 编辑本段 作品简介

《爱的教育》（原文是cuore，翻译为心）原名《一名意大利小学生的日记》，是通过埃·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

自1886年该书诞生到1904年的短短20年里，就印刷了300多版。100年来，始终畅销不衰，目前已有一百多种文字的译本，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著，并且是一部人生成长中的“必读书”。

不仅如此，本书实际上还涉及到9-13岁的孩子日常生活的方方面面。从而，可以使孩子了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭，还包括对社会的责任和义务。

相信通过阅读此书，孩子会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响！

夏沔尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”由此可见，《爱的教育》不仅能教育孩子，而且能教育那些正在教育别人的人. 编辑本段 作者简介

蒙多·德·亚米契斯（edemondo de amicis）1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。他从小喜爱军旅生活，16岁进入莫德纳军事学院学习，1865年毕业后成为军官，1866年积极参加了意大利第三次独立战争。1868年发表处女作《军营生活》，并因此而成名。1870年罗马解放后，他放弃军事生涯，定居都灵，成为意大利主要报纸的记者，并从此开始从事专业文学创作。埃·亚米契斯早期曾周游世界，写下不少游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期，他写了许多有关社会题材的作品，有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。他关注社会问题，继而投身政治，参加社会主义运动，1891年加入社会党此后，他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。1908年3月11 日因心脏病猝死于博尔迪凯拉。

本书译文因其优美生动的传神，于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。

《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的"必读书". 编辑本段 特色人物

恩里科：小说主人公，出生在一个幸福和睦的家庭，他在学习上勤奋努力。 编辑本段 内容概要

《爱的教育》是一部伟大的爱的经典。作者把师生之爱,父子之爱,同学之爱,对祖国的爱都写得感人至深，全书包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章以及老师在课堂上宣读的精彩的"每月故事"。

作品带有明显的引导性，它引导孩子们自己去关注.欣赏.品位.思考.引导他们用爱心与读者对话。 编辑本段 名家点评

这是一部献给九岁到十三岁小学生的书,是由意大利作家亚米契斯撰写的,内容新颖,情节感人至深.凡是读过这部书的人,都将无法抗拒它的魅力,是无可争议的"爱"的典范.它所激荡的情节无不使人流下动情的泪水。

此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚,描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事.父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼,师生、朋友、同学之间的爱和友谊,对祖国神圣的爱无不溢流与纸上,动人心魂,其中的"每月故事"在意大利和许多国家早已家喻户晓,成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作。

此书以孩子的口吻,孩子的笔触,孩子的眼光来写孩子的生活和思想,更贴近孩子的内心世界,也更能被孩子们接受,是为人父母,为人师长,为人子女者一生必读的教育经典,学习范本部分情节概括（带号为重点情节）旁边为另一个名字十月：

1开学的第一天（无概括）

2 我们的老师

配巴尼先生叫我们默写，他看见有一个脸上生着红粒的学生，就问他有没有发热。一个学生乘着先生没注意，跳上椅子玩起洋娃娃。默写完了先生教育我们要用功，要规矩。放学后，那个跳上椅子的学生请求饶恕，先生原谅了他。

2、灾难（一个不幸事件）

一个叫洛佩谛的学生，上学时在街上看见一个一年级的小孩在路上摔倒了。此时，有一辆马车向他驶来，于是洛佩谛大胆地跳了过去，把他拖救出来。不料自己的脚被车子轧伤了。大家都称赞洛佩谛是个勇敢的孩子。

3、格拉勃利亚的孩子

有一个来自格拉勃利亚的意大利男孩来到班级里。老师告诉同学们不管在哪所学校，同学们都应该亲如一家，不应该因为来自不同地区的孩子就歧视他。因此，在级长德罗西的带领下，同学们纷纷赠送礼物给那位新生并和谐相处。

4、宽宏大量的品德（）

一天，班级里的三四个小孩正在取笑家庭贫穷有残疾的同学克洛西。克洛西大怒，将墨水瓶向弗朗蒂掷去，却打着了老师。卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪。但最后克洛西承认了错误，老师批评教育了那些欺负克洛西的同学。安利柯由此看出卡罗纳的美好品德。

5、在阁楼上

母亲带安利柯去看望报纸上登载的穷妇人。在她住的阁楼里，安利柯发现原来她是残臂穷困的克洛西的母亲。阁楼里的物品简陋，克洛西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书。母亲由此教育安利柯要像克洛西一样刻苦用功。

★6、帕多瓦的爱国少年（每月故事）

一位帕多瓦的少年被父母卖给了戏法班子，饱受困苦。又辗转法国、西班牙，后来逃出来，得到意大利领事馆的帮助，登上回家的船，船上的一些旅客给了他一些铜币，少年起初很高兴，后来他听到那些人辱骂他的祖国，他毫不犹豫地将钱砸还给他们，捍卫了祖国的尊严。

十一月：

7、清扫烟囱的孩子

一个清扫烟囱 的孩子因为不小心弄丢了自己挣来的三十个铜币，因害怕师傅打他而哭泣。几个三年级女生知道后，号召大家募捐，结果许多人都掏出钱赠给孩子，没带钱的女孩便送给孩子一些鲜花。孩子高兴地擦干了眼泪。

8、万灵节

万灵节――一个祭祀所有死者的日子。在这一天，安利柯的母亲写了一封信给他，告诉他应该向所有的死者寄托哀思，特别是那些所有为少年儿童死去的人。

9、卖炭者与绅士

绅士的儿子诺比斯在与烧炭工的儿子倍梯争执时，气急败坏的辱骂了倍梯的父亲，绅士知道后，逼着儿子向烧炭工和他的儿子道歉，又要求老师将他们安排坐在一起，绅士与烧炭工亲切握手，诺比斯和倍梯友好拥抱，老师说“这是本学年最精彩的一课”。

10、我的同学可莱谛

我在散步时遇到可莱谛。他正忙着搬运木柴，还一边复习功课。随后，我跟着他到他家做客。可莱谛到家后还是忙个不停，做作业、卖木柴、为妈妈煮咖啡、照顾妈妈。当货车来了，他又忙着搬木柴。我很羡慕可莱谛的幸福――既学习，又劳动，为父母担忧。

11、纳利的保护人

驼背的纳利，身体小而弱，经常被人捉弄。但为了不使母亲伤心，常独自哭泣。有一次，弗朗蒂欺负他，卡罗纳把弗朗蒂打得狼狈不堪，从此再也没有人欺负纳利，卡罗纳成了他的保护人。纳利的母亲很感激卡罗纳，并将项链送给卡罗纳。

12、班级第一名

德罗西总是得第一。他开朗活泼，待什么人都和气总是毫不在乎地把所有的东西送给别人，像个大方的绅士。同学们都喜欢他。我嫉妒他，但后来与他形影不离。当我看到他抄写每月故事感动得哭了的时候，我由衷的敬佩他。

★13、伦巴第的小哨兵（每月故事）

1859年，伦巴第解放战争期间，一小队意大利骑兵，在树林中一家农舍门口，看见一个十二岁左右的少年。带队军官问少年能否替他望望前面有没有敌兵。少年不用报酬，很快爬上树顶为军官报告侦察到的敌情，敌人发现了他便开了枪，少年不顾危险，继续侦察敌情，一颗子弹击中了他，少年微笑着死去。人们敬佩他并以军礼安葬了他。

14、穷人

安利柯的母亲看到安利柯在一个抱着小孩的女乞丐前冷漠的走过后，写了一封信告诉他应设身处地为穷人着想，并告诉他穷人受施舍后的祝福会给自己快乐和健康，告戒安利柯要关爱穷人。

十二月：

15、雪球

放学时一群孩子在街上扔雪球，不幸砸伤了一个老人的眼睛，小孩们立刻逃散了。在围观的人群中，卡罗纳鼓励卡罗菲认错，但他因为害怕而不敢，人们从他慌乱的样子中了解到真相，想打他。卡罗纳阻止了他们。卡罗菲吓得哭着向老人道歉，有人要他跪着认错，老人原谅了他。

★16、少年笔耕 （叙利奥替父抄签条）（每月故事）

叙利奥家生活清苦，父亲只好利用业余时间替人抄写签条。叙利奥想为父亲分担，等父亲休息后起来替父亲抄写。由于睡眠不足，叙利奥白天经常打盹，父亲因而误解他，但叙利奥为了家庭咬牙坚持着。最后，父亲知道真相，请求叙利奥原谅，也更爱叙利奥了。

17、意志

斯达尔迪十分勤奋，尽管大家说他木头木脑，但他锲而不舍耕耘，从一开始连算术一窍不通作文错误百出到算术会解作文会写，甚至还得了奖。老师表扬他但他并没有沾沾自喜而是依旧全神贯注，刻苦努力。他的父亲因此十分高兴。

一月：

★18、撒丁岛的少年鼓手（每月故事）

库斯脱扎战役打响。我军遇到敌军的疯狂反扑，只好躲进那所房屋里。大尉命令少年鼓手送求援信件到驻扎在远处草地的部队。这位少年鼓手义无返顾地接受了这个任务，不料，他被敌人的子弹射中。但是他一点也不畏惧，向目标一瘸一拐地快速前进。最后，他终于到达了目标，完成了任务，使这一战役得到了胜利。而他，却付出了失去左腿的代价。

二月：

19、隆重的颁奖仪式

上午，督学来颁奖。德罗西仍是头等奖。一番讲话后督学将二等奖授予班上最勤奋的学生波列科西，波列科西非常感动。督学将他获奖的情况告诉了他的父亲，平时虐待孩子的父亲深受触动，忍不住紧紧抱住儿子。

★20、爸爸的看护人（每月故事）

一个少年受母亲嘱咐到医院照顾离家一年后刚回国就生病住院的爸爸。少年看到病重无法说话的父亲非常伤心，尽管医院里发生的凄惨景象让他心惊，但他仍然精心照顾着父亲。后来，他见到了自己的父亲，原来他认错了人。爸爸要少年和他一起回家，但少年坚持留下来照顾错人的“父亲”，直到他死去。

三月：

★ 21、血溅罗马涅（每月故事）

在一个下雨的晚上，费鲁乔刚从外面鬼混回来，而他的外婆由于瘫痪不得不在摇椅等他回来。当费鲁乔被外婆用真情感动，想向外婆认错时，突然，他家闯进了两个歹徒，当其中一个歹徒被费鲁乔的外婆认出后，歹徒就要用刀残忍伤害她，费鲁乔就用身体挡住刀，不幸遇难，但他最终得到外婆的谅解。

四月：

★ 22、公民英勇行为（义士的行为）（每月故事）

老师带大家到市政府大楼参加一个少年皮诺特的颁奖仪式。市长向大家讲述了少年的故事，原来少年以顽强的意志和毫不动摇的决心勇救落水儿童。市长高度赞扬了少年，并亲自将公民荣誉奖章挂在少年胸前。获救男孩向少年致谢，人们也拍手向少年致敬。

五月：不同版本的爱的教育(10张)

★ 23、马尔科万里寻母记（每月故事）

为了摆脱贫困，两年前马尔科的母亲远到阿根廷当佣人。因为音信全无，少年马尔科便坚持独自到美洲去找母亲。经二十七天艰苦航行，到了阿根廷首都，他满以为可以很快见到母亲，却被告知堂伯死了，无法知道母亲的住址。几经周折得知母亲随主人搬到科尔多瓦，当他坐了三天四夜的船和一天的火车到科尔多瓦时，又被告知母亲在图库曼，历尽千辛万苦到图库曼并找到母亲时，母亲因为思念亲人而不肯动手术已经奄奄一息，马尔科的到来给了母亲精神支持，最终救活了母亲。

六月：

★ 24、客船失事（灾难）（每月故事）

几年前，意大利少年马里奥随客船从英国出发，一个意大利水手领着一个小女孩朱列塔前来与他做伴。他们聊得很投机。客船不幸遇上暴风雨，开始下沉。最后一个救生船只剩下一个位置，船长要与船同生死，女人们晕倒无法跳上救生船。片刻思索之后，少年将少女扔进海里，少女得救了，少年却随着船永远沉了下去。 编辑本段 主演

雷震 kelly lai chen ....father

林翠 jeanette lin ....lin

王引 yin wang ....lin shue-hsien 编辑本段 剧情

小学教师林学贤（王引）生病，女儿静仪（林翠）去代课，受学生戏弄，回家抱怨。学生上门道歉，静仪继续任教，她本来不喜欢教书。而林学贤因教书让妻子婉霞（王莱）不满，离他而去。现又查出肺癌，命在旦夕。静仪为学生补课，感化了毒打孩子的家长。林学贤生日，学生庆祝，婉霞也回来了，并且对自己过去的行为进行道歉。林学贤去世，静仪继承父亲遗志，教书育人不倦。

幕后花絮

国语黑白时装教育影片。电懋出品，本片根据意大利作家亚来契斯的《爱的教育》改编，夏丏尊翻译，是钟启文第一部执导的作品。影片继承了中国家庭伦理剧的情节布设传统，拍得既感人，也有教育作用，更让人看到了希望。在威尼斯影展中，本片获得好评。钟启文是电懋创办初期主政的总经理，当时最高领导陆运涛，制片主任宋淇。钟启文接受西式高深教育，倾慕好莱坞文化，又以传统文化自豪。1962年，钟启文请辞，转投丽的呼声，陆运涛...经典版本 编辑本段 《爱的教育》（原版插图版）——权威完整版 基本信息

作者： （意大利）埃·德·阿米琪斯 著，王干卿 译

出 版 社： 中国画报出版社 《爱的教育》封面 出版时间： 2010-6-1

字数： 24万字

版次： 1

页数： 328

开本： 大32开

印次： 1

纸张： 胶版纸

i s b n ： 9787802207981

包装： 精装

价 格：26.80 元 [关于本书]

这本精装版《爱的教育》，是王干卿教授，历时十二年，经八次修订，直接由意大利古文翻译而成的权威完整版。本版本也是国内唯一荣获意大利文化奖的中译本。

该书的题目可以叫做“一个小学生一学年的故事”，是由意大利某市立小学一位四年级的学生写的。我说是以为四年级的小学生写的并不意味着是直接出于他的手笔，依此而出版成书的。他日积月累地在自己的笔记本上上写呀写呀，写他在校内外的所见所闻所想。到了年底，他爸爸在他的本子上加了批注，但力图保持原故事的主题思想和孩子的语言风格。四年以后，他已升入高中。这时候，他重温自己的手稿，回忆起人和事更有了新鲜感，于是，又在手稿中加进了新的内容。亲爱的孩子们，请你们今天读一读这部书，希望能喜欢它，并从中获得教益。 ［编辑推荐］

1929年，本书被评为“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”；

被法国《读书》周刊评选为“有史以来人类最佳读物”第三名。

1986年，本书被联合国教科文组织正式列入《具有代表性的欧洲系列丛书》。

1994年，本书被列入世界儿童文学的最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》。

2001年，被中华人民共和国教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目之一。

到目前为止，本书已经被译成数百种文字和方言，销量超过10,000,000册

本书作者埃?德?阿米琪斯，曾经入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一。

本书自1886年诞生后，100年来一直畅销不衰，目前已有一百多种文字的译本，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著，也是一部人生成长中的“必读书”。相信通过阅读此书，孩子位一定会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响！ ［作者简介］

埃德蒙多·德·亚米契斯（1846--1908）是意大利十九世纪最著名的作家，他自幼酷爱学习，喜欢军旅生活，青年时代就成了一名步兵军官，著有《军事生活》一书。他曾游历过许多国家，发表过一系列游记，其中最著名的有《西班牙》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》等。但阿米琪斯还是以描写家庭生活、 学校生活最为见长，《朋友们》、《大家的马车》等作品在意大利脍炙人口，《爱的教育》使他成为世界级的大作家。全世界的小学生几乎把《爱的教育》作为教科书来读。 ［译者简介］

王干卿，1964年毕业于北京广播学院(现在的中国传媒大学)外语系，在国家广电总局中国国际广播电台意大利语部任译审期间，获意大利政府奖学金到意大利罗马大学文学哲学系进修两年，专攻意大利儿童文学，曾参加在意大利举行的世界儿童文学研讨会和意大利儿童文学佳作座谈会，并在会上作了“外国儿童文学在中国”和“意大利儿童文学在中国”的发言。上世纪九十年代初借调到意大利工作。2000年８月在北京举行的“意大利文化周”上，作了题为“略论二十世纪意大利儿童文学”的发言。

在数十年的翻译生涯中，独译代表作有《木偶奇遇记》，《爱的教育》，《续爱的教育》，《淘气包日记》，《露着衬衫角的小蚂蚁》，《流浪儿》和《意大利童话选》等十二部，和其他人合译作品十一部，曾荣获“中国少年儿童文学作品译作”头等奖，因“了解意大利文化并在中国传播意大利文化方面所取得的功绩”于1999年获意大利政府文化奖。

爱的教育 作者： （意）亚米契斯 著，崔振翼 改写

出 版 社： 中国少年儿童出版社

出版时间： 2009-11-1

字数： 130000

开本： 大32开

i s b n ： 9787546102894

定价：￥12.50 编辑本段 目录

十月

始业日

我们的先生

灾难

格拉勃利亚的小孩

侠义的行为

我的女先生

少年爱国者

十一月

烟囱扫除人

万灵节

好友卡隆

卖炭者与绅士

弟弟的女先生

我的母亲

小商人

虚荣心

第一场雪

雪球事件

探望受伤老人

小抄写员

一月

教师助理

斯带地的图书室

铁匠的儿子

快乐的星期四

弗兰谛退学

父亲寄语

忌妒

二月

泼来可西得奖

我的决心

玩具火车

囚犯的秘密

父亲的看护者

铁工场

小艺人

狂欢节的最后一天

盲童

病中的老师

三月

打架

孩子们的家长

七十八号犯人

颁奖仪式

争吵

姐姐寄语

费鲁乔的血

四月

迎接国王

幼儿园

体操

父亲的老师

大病初愈

卡隆的不幸

接受勋章的少年

五月

牺牲

消防队员

六千英里寻母

夏天

聋哑学校

六月

向祖国致意

炎热的夏天

母亲寄语

乡野远足

女教师之死

感谢

轮船失事

七月

母亲寄语

考试

最后的考试

告别

争吵 编辑本段 2010版图书信息

书 名: 爱的教育

作者：（意）亚米契斯，夏丏尊 译

出版社： 中国妇女出版社

出版时间： 2010-1-1

isbn: 9787802039209

开本： 16开

定价: 22.00元 编辑本段 2009版图书信息

作者： （意）亚米契斯 著，夏丏尊 译

出版时间： 2009-10-1

页数： 312

开本： 16开

纸张： 胶版纸

i s b n ： 9787546309408

包装： 平装

所属分类： 图书 >> 中小学教辅 >> 语文阅读

定价：22.00 编辑本段 2005版图书信息

作者： [意] 艾得蒙多·德·亚米契斯（edemondo de amicis）著，卢坚，孟容 译

出 版 社： 天津教育出版社

出版时间： 2005-3-1

字数： 130042

页数： 246

开本： 32

i s b n ： 9787530943045

包装： 平装

定价：19.80

作品目录： 十月

开学的第一天

我的新老师

灾难

卡拉布里亚的孩子

我的老师

在阁楼上

上学

帕多瓦的爱国少年(每月故事)

十一月

扫烟囱的孩子

万灵节

我的朋友卡隆

烧炭工和绅士

弟弟的女老师

我的母亲

我的同学柯莱蒂

校长

士兵

纳利的保护人

班级第一名

伦巴第的小哨兵（每月故事）

十二月

小商人

虚荣心

小泥瓦匠

雪球

女老师

访问受伤者

弗罗伦萨的小抄写员（每月故事）

意志

感恩 编辑本段 《爱的教育》续 —— 故事概述

《爱的教育》讲述了小学生安利柯的故事，那么小学毕业后的安利柯怎样了呢？在他的成长过程中会发生什么事情呢？《续爱的教育》叙述中学生安利柯因体弱休学后，跟随舅舅父到乡下去生活的故事。舅父巴辛以严格的教育使安利科在自然环境中体味到不同于社会人情的另一种更为宽阔博大的爱令他真切地认识到自然与生命的价值，感受到人生的奥秘；认识到对人格的尊重，对工作的热爱以及对理想的追求。从舅父赠给安利科的原稿中，我们能体会到独特的洁净与平和，同时书中像诗一般细腻优美的文字，包含着生命之爱的激情，及对理想与未来的憧憬。《续爱的教育》出版后，受到广大读者的欢迎，多年畅销不衰，并且被改编为电影、电视剧、动画片、连环画，以不同的形式影响了全世界亿万青少年的成长。

素质教育其实就是爱的教育，是对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，爱是教育的根本。青少年时期是人的一生中至关重要的阶段，在青少年成长过程中，我们除了教给他们知识，还应该给予他们什么呢？《续爱的教育》给我们提供了素质教育的典范。安利科的舅父巴辛是一位退休船长，他有诗人般细腻优美的语言、哲学家那样敏锐的洞察力、生物学家那样渊博的知识、绅士般的风度与品格。他把安利科带到广阔的社会中去，娓娓而谈，循循善诱。他时而严厉，时而温和，时而兴奋，时而低沉，讲述了许多感人的故事、深刻的哲理，使安利柯学到了很多课堂上学不到的东西。《爱的教育》讲述的是情感教育，而《续爱的教育》则是意志教育。其中看似心平气和的对话，却洋溢着对生活、对大自然的热爱，充满乐观向上的精神，以及对社会丑恶现象的无情鞭挞。读后令人回味无穷，发人深省。本书是素质教育的最佳读本，是老师、父母、青少年必读的教育经典。

平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形而常常会被我们忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,安利科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.

这就是《爱的教育》吸引人之处和告诉我们的道理.

全世界的孩子都喜欢读《爱的教育》，有些国家把《爱的教育》作为小学生的教科书来学习。 编辑本段 《爱的教育》(美绘本青少版)

基本信息

出版社: 北京出版集团公司，北京少年儿童出版社; 第4版 (2010年7月1日) 丛书名: 世界少年文学精选

平装: 148页

读者对象: 11-14岁

正文语种: 中文

开本: 16

isbn: 9787530125267

条形码: 9787530125267

内容简介

《爱的教育》(美绘本青少版)是一部讲述对爸爸妈妈、对老师朋友、对祖国的爱的故事，是关于小孩子的勇敢、执著和高贵心灵的故事。它不仅让意大利的孩子着迷，也让全世界的孩子痴迷。人们沉浸在故事中经受着持久的感动，直到长大、变老，仍会把这些曾经感动过自己的故事继续流传下去。

作者简介

作者：（意大利）亚米契斯（amicis.e.d.） 插图作者：李海燕 改编：孙静

绘画作者介绍：李海燕，1971年出生于中国沈阳。1994年毕业于鲁迅美术学院装潢系。现为职业插图画家，执教于鲁迅美术学院，教授插图与卡通设计课程。1994年亚洲太平洋地区招贴大奖赛中，《爱护树木》荣获铜奖，《鹤舞丝巾》荣获优秀奖。2006年沈阳国际花车巡游大奖赛中作品分别荣获铜奖和最佳服装设计奖。2007年沈阳国际花车巡游大奖赛中作品分别荣获金、银、铜奖。

目录

十月

开学第一天 十七日

可爱的新老师 十八日

意外 二十一日

格拉勃利亚小孩 二十二日

同窗好友 二十五日

挺身而出 二十六日

贫困的母子 二十八日

少年爱国者（每月例话）

十一月

清扫烟囱的小孩 一日

卡隆——我的好朋友 四日

烧炭工人和绅 十七日

弟弟的女老师 十日

父亲生气了（致安利柯） 十日

我的同学可莱谛 十三日

老师们和校长先生 十八日

士兵 二十二日

耐利的保护者 二十三日

优等生 二十五日

少年侦探（每月例话）

十二月

小商人卡洛斐 一日

虚荣心的惨败 五日

“小石匠” 十一日

雪中悲剧 十六日

学校的女教师们 十七日

探望受伤老人 十八日

小抄写员（每月例话）

学贵有恒 二十八日

一月

助教老师 四日

斯带地的图书室

铁匠的儿子

友人来访 十日

二月

喜悦的奖牌 四日

玩具火车 十日

朋友的秘密 十七日

爸爸的看护者（每月例话）

金不换的铁匠 十八日

可怜的盲童 二十四日

病中的老师 二十五日

三月

七十八号犯人 八日

争吵 二十日

我的姐姐（致安利柯） 二十四日

病中的“小石匠” 二十八日

四月

春日 一日

温培尔脱王 三日

幼儿园 四日

自强的体操 五日

父亲的老师 十三日

五月

牺牲 九日

消防队员 十一日

万里寻母记（每月例话）

诗 二十六日

聋哑学校 二十八日

六月

酷暑 十六日

乡野远足 十九日

夜校颁奖典礼 二十五日

七月

考试 四日

口试 七日

告别 十日 编辑本段 图书信息

书 名: 爱的 教育

作者：岳贤伦

出版社： 中国长安出版社

出版时间： 2010年10月1日

isbn: 9787510702396

开本： 16开

定价: 29.80元

第1缉 爱与奉献

导言

1.凝固的母爱

2.上帝的女儿

3.孤儿院献血的男孩

4.分享，让心灵开花

5.哥哥的梦想

6.邮差与路边的花儿

7.蔬菜店的老板

8.沙漠里的一罐水

9.与歹徒抗争的母亲

10.村边的两口水井

11.血脉相连的兄妹情

12.一封爱的遗书

第2缉 爱与关怀

导言

13.爱，让天使张开翅膀

14.玫瑰花的话语

15.在雨中传递的爱

16.买下爸爸1小时

17.理解也是一种爱

18.7元钱的母爱

19.师生爱的互动

20.让座的故事

21.公交车上的问候

22.把阳光带给奶奶

23.穿过针孔的爱

24.拐弯处的回头

25.妈妈般的关爱

26.直射心田的阳光

第3缉 爱与友谊

导言

27.永恒的爱

28.除草的故事

29.重拾友谊

30.对手也是朋友

31.两根蜡烛

32.艾迪的盒饭

33.与人友善

34.邻居间的误会

第4缉 爱与责任

导言

35.最后一块纱布

36.10年没有上锁的门

37.医生的职责

38.最重要的决定

39.寒风中别样的爱

40.被爱感化的孩子

第5缉 爱与尊重

导言

41.小狗的尊严

42.盖茨的小费

43.吃牛排的礼仪

44.你我都是军人

45.学校特殊的规定

46.大明星与修车工

第6缉 爱与宽容

导言

47.向他开枪的战友

48.世上最美味的泡面

49.最珍贵的祝福

50.绅士的遗嘱

51.一位母亲的宽容

52.一本数学书

53.富翁儿子的梦想

54.关照别人就是关照自己

第7缉 爱与诚信

导言

55.华盛顿与樱桃树

56.最满意的答卷

57.两只不同号的鞋子

58.检测诚信的老板

59.卖花的小男孩

60.得了第一名的士兵

第8缉 爱与信念

导言

61.10美分的奇迹

62.母爱的呼唤

63.孩子你要做哪一个?

64.学会爱你自己

65.没有不开花的草

66.难民与神父

67.感天动地的爱

68.小泥人的梦想

69.沙漠里的一壶水

70.老师的鼓励

71.最好的倾听者

第9缉 爱与智慧

第10缉 爱与感恩 词条图册更多图册 不同版本的爱的教育(10张) 扩展阅读： 1 图书 《爱的教育》http://www.zhuoyuewangshangshucheng.com/book/14229.html 2 http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20851068&ref=search-0-a 3 《爱的教育》(美绘本青少版)http://top-taobao.net/items/b172.html 开放分类： 名著，儿童文学，儿童读物，亚米契斯，儿童小说 我来完善 “爱的教育”相关词条： 新美南吉怀古伤今 百度百科中的词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。 11169 本词条对我有帮助 添加到搜藏 分享到: 合作编辑者 10_555 ，桃花矢 ，thxqjf ，734286517 ，天紫冰吻 ，jwq980916 ，打☆灰☆机☆ ，樱飘璃茉 更多 如果您认为本词条还需进一步完善，百科欢迎您也来参与编辑词条在开始编辑前，您还可以先学习如何编辑词条 如想投诉，请到百度百科投诉中心；如想提出意见、建议，请到百度百科吧。 yiyanggongzi91 0 0 成长任务 加速升级，快速成长。我要去参加>> 进入我的百科 登录有礼 除夕到正月初六，百科连续7天送红包啦！ 每天赠送财富值、经验值各20，记得领哦！ 词条统计 浏览次数：约 480676 次 编辑次数：156次 历史版本 最近更新：2011-02-01 创建者：处处皆学问 更多突出贡献者 鼠标滑过用户名，我们有名片啦！ lamiu兰缪 展开 gouamaoa 版本 csr605 版本 eggpudding2 版本 成ぁ语 版本 查看更多突出贡献者 最新动态 百科陪你过大年： 百科消息： 春节不寂寞有玩有欢乐 新春大放送百科有大奖 神秘的百科人物温馨的甜蜜祝福 动物神秘群体死亡事件 百度百科词条突破300万 百度百科“知识先锋”计划启动 不可回避的住房问题 回顾“五年计划”展望“十二五” 我的船长我的船--百科船长日志 番薯网携源创力作入驻文库 推广链接 买《爱的教育》来当当网 专业的少儿精品书店,汇聚10万世界经典童书!给孩子选好书,看当当.. www.dangdang.com 买化妆品?就上「乐蜂网」 「乐蜂网」全球化妆品直销,0运费+免费试用+全年《美丽俏佳人》.. www.lafaso.com 2011 baidu 权利声明 gouamaoa 等级10 百科高手都是从零学起的。 我就是正在学习的潜力派！ 通过版本数：14081 版本通过率：91% 百科祝您新年快乐！ 鞭炮响，兔年到！百科送上知识专题、春节活动、用户回馈三重新年祝福大礼，祝大家新年快乐，阖家幸福！ 关闭

有只青蛙叫爱因斯坦修改完整版上

有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）一 聪明的爱因斯坦闯荡江湖 春去夏来，夏水汤汤，夏树苍翠，树木葱茏，荷花映日。我的尾巴短了，更短了，甚至不见了，而又长出了粗壮的四肢。嘿嘿，我从一只小蝌蚪成长为一只健壮的青蛙。“我该出去闯一闯了，去寻找自己的人生，呱呱。”望着这一片水草丰美、岸边树木青葱的湖泊，我感慨万千。 轻轻摘下一片青绿的荷叶，浮在水面，当作我远洋的小船，沿着清澈的小溪顺着河流蜿蜒而下。“呱！外面真如仙境一般呀！”我不禁感叹起来：湛蓝的天空云儿飘，清澈的小溪鱼儿游，碧绿的草地花儿艳，肥沃的大地树儿高。 哦，不好意思，深表歉意，呱，还没做个自我介绍呢： “呱呱，呱呱呱，呱。”这是我的口头禅，我说话时经常会带一个“呱”字。现在你应该猜出一点来吧？对了，我就是一只青蛙，一只专吃害虫的青蛙，一只四肢健壮头脑也发达的青蛙。自我介绍一下：我叫爱因斯坦，呱。不好意思，又多带了一个“呱”字。什么，我怎么也叫爱因斯坦，那么，你来说说看，我为什么就不能叫爱因斯坦呢？咦，我发誓，我可不是想沾爱因斯坦身上那光芒万丈的光，更不想玷污他的千古名誉。 嘿嘿，直说了吧。我原来叫歌宝，歌唱的歌，宝贝的宝，是我的爸爸取的名字。因为我爸爸，我爸爸的爸爸，我爸爸的爸爸的爸爸，都是歌星。他们都希望我能子承父业，将来也是一名红歌星，就取了这个说多难听有多难听的名字。 说什么，歌宝好听。啊，别打岔，别打岔，听我说，我爸爸是想教我ｄｏ、ｒｅ、ｍｉ的，但任凭父亲千方百计地怎么教我，我都发不出一个好听的音来，倒对数字１、２、３、４产生了浓厚兴趣。虽说这两者是一样的写法，但我对数学却是情有独钟。所以，自己想着想着，就改叫爱因斯坦了。呱。 说我爱数学，这一点的确不假。 记得有一次，我爸爸在黑板上板书着我最讨厌的东东，什么四分之一音符呀，什么高音、换气呀，什么休止符、三拍四拍呀，搞得我脑袋都大起来，看来这些天籁之音和我是有缘无份哦。我偷偷拿出我心爱的数学书来，遨游在数学的海洋里，认真品味着数字里面蕴藏着的无穷乐趣。等我爸爸笃步下来时，我一点都没发觉。这样一来，爸爸气得脸都发黑发紫了，狠狠地抽出书来一看：《奥林匹克数学解题大全》。爸爸将竹子做的教鞭举得高高的，却只是重重地打在课桌上，摇了摇头，叹了口气，无可奈何地转身走了。 还有一次，小伙伴小兔玛奥来找我玩。他在屋外大喊：“喂，歌宝，出来一起玩呀。”我一听，无名火都上来了，怒目圆瞪：“别叫我歌宝，呱，我的大名叫爱——因——斯——坦！呱呱。”说着，顺手把笔盒扔了出去，正好打在他的额头上。玛奥被我这样一凶、一骂、一打、一气之后，原本极其可爱漂亮美丽清秀的圆脸蛋顿时变成了哭丧脸的椭圆形，便怒气冲冲风风火火地跑了。 好了，自我介绍完毕，下面接着说说我闯荡江湖的故事吧。 我乘着荷叶沿着河流漂呀漂呀漂，从蜿蜒的小溪漂到了宽阔的大河里。 河面忽然变得更加宽阔起来，云蒸雾绕，在太阳光辉的照耀下，出现了一道美丽的七彩彩虹，绚丽地挂在前面。“不好，前面应该有瀑布。呱呱。”我连忙跳下荷叶，急忙游到岸边，随着嘶吼声的渐近，瀑布转眼就出现在眼前，足有二三十米宽十来米高。那瀑布，如一道灿烂的白练从高处跌宕下去，卷起千堆雪，发出阵阵轰鸣声。我自言自语起来：“十几米，说矮不矮，说高不高，只要动作正确，入水时接近九十度角，来个高台跳水，应该不会有事，呱。” 我纵身一跳，在空中划了一道美丽的圆弧，直插瀑布底的潭面，溅起一片晶莹的水花。“咦，是谁？是谁溅了我一身的水？”一阵并不愤怒的叫骂声传来。 浮上水面，我爬上了岸。一只全身乌黑羽毛油亮的燕子呆在潭边的一棵树上，正忙乱地整理着自己的羽毛。“对不起，对不起，是我，呱。我叫爱因斯坦，你好，你好，可爱的燕子。”我连忙向他道歉。“不要紧，没关系，我叫波果。” 我抬头仰望，只见悬泉飞瀑宛如水帘悬挂，从高空直泻下来，水花四溅，好似飞珠溅玉，仿佛有一台天然的织布机在大山的怀抱中，永不停息地转动，纺织出千丈白练；瀑布的水流经微风一吹，扬起无数水星，似浮起的轻烟缓缓上升，如涌出的薄雾笼罩在空中；水冲到潭里，激起了沸腾的浪花、晶莹的水泡，大大小小的水珠如烟如雾、如雨如尘。多么美呀！ 正欣赏着这美丽景色，一个黑影闪过，“秃鹰！”波果尖叫，连忙拽起了我，飞向森林。我往后一看，秃鹰瞪着一对尖锐的眼睛，显得十分凶悍，张着一双足有一米来宽的翅膀，紧追不舍…… 我和燕子波果是如何逃过这一难的，请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）二 燕子波果所讲的一个悲惨故事 上一章讲到，我和燕子波果正在聊天，正在欣赏着美丽的瀑布风景，蔚蓝的天空中突然出现一只巨大凶狠的秃鹰。秃鹰张开一米来宽的双翅，圆瞪着犀利的双眼，样子十分凶悍，在草地上映出一块黑影。燕子波果情急之下，猛地拽起我，冲向一片茂密的树林。讨厌的秃鹰尖叫着，对我们紧追不舍。我向后一看，不好，突鹰只离我们一米多远，秃鹰快追上来了。我喊叫起来：“快！波果！快点！”诶，这一次我的话语中倒没带一个“呱”字？来不及细想，秃鹰已经将他尖锐的双爪伸了出来，眼看就要抓到我和波果，波果使尽全身力气，一头栽进一棵大树。秃鹰只抓到燕子波果的一根黑黑的羽毛，在半空中飘呀飘呀飘…… “哇～～”，一声尖叫，许是臭秃鹰飞得太快太快，用力扑过来抓我们之后，来不及转弯，撞到尖锐的树枝发出的痛苦的惨叫吧。秃鹰一看丢失了大好机会，转身一溜烟飞走了，空中传来他那恶狠狠的沙哑而又阴阳怪气的声音：“总有一天杀了你们。”声音在山谷中回荡，大热天里也让我们觉得一阵阵阴凉。 “活该撞死，呱。”我冲着天空愤愤地骂了一句。叫骂之后，我认真打量起这棵郁郁葱葱的树来：一棵挺大的老杉树。不，不，应该是好几棵杉树才对。你看，这树从根部开始就分岔出好几个大树枝来，环绕在一起，浓荫蔽日，加上针尖似的叶子，成了我和波果的保护伞。感谢这棵老杉树，用他的枝枝叶叶救了我们。 我又想起刚才情急之下叫波果时没带“呱”字的事来，不禁笑出声来。 波果长长地舒了一口气，缓过神来，又听到我的笑声，“老秃子！”“你笑什么？” 燕子波果两句连着一起说，我一下子不明白波果的意思，问道：“老秃子？呱呱呱，是你们给那只秃鹰起的绰号吗？呱呱。” “就是那只死老秃子啦。”波果又在老秃子的前面加了一个“死”字，足见他对秃鹰的愤恨、讨厌，甚至于说是水火不容。 这时应该是下午两点左右，太阳依旧是火辣辣地一个劲地映照着大地，像要将一切东西都烤焦、融化，刺辣辣的阳光让人睁不开眼。杉树前面有一棵香蕉树，孤伶伶地兀自站在那边，叶片被炽热的阳光晒得耷拉下来，如一个残兵败将。即使是有点山阴遮挡的湖面，这时也腾腾地冒着热气。我和波果得益于杉树的浓荫的僻佑，加上有山林里所特有的习习山风吹来，倒是凉爽得可以。 波果找了一个比较平坦的大树杈。我和他肩并肩地坐下来，听燕子波果讲秃鹰的残忍凶恶： 也是现在这样的时间，也是现在这样的气温，我也是在这样的一个平坦的树杈里乘凉。看见小兔子百乐喜在一棵小树的树阴下嬉戏玩耍，他一会儿抓着一把青草啃着，一会儿踢起地上的小石子来，一会儿钻进草丛和小虫子闹着，一会儿又用舌头来梳理自己雪白的毛发，短短的尾巴扑棱扑棱的，一派无忧无虑的样子，可爱极了。 但正所谓乐极生悲，喜乐无常，那个令我们深恶痛绝的死老秃子，发现了正在玩耍的百乐喜，一个猛子俯冲下来，速度快如闪电。我飞上树枝，大喊了一句：“百乐喜……”，话音还没落下，百乐喜已经成了死老秃子的爪中之物，动弹不得，在那里痛苦地挣扎。我能感觉到百乐喜一定疼得龇牙咧嘴，我、我、我多么想帮他一下，但我、我却只能、只能…… 燕子波果有点讲不下去了，满脸泪痕，鼻子抽搐起来。我紧紧地抱住波果。 时间似乎一下子就凝固了。过了好一阵，波果才止住了悲伤的泪水，又接着讲他的故事： 但我却只能眼睁睁地看着百乐喜，成为了死老秃子的爪中之物，成为那该死的死老秃子的一顿美餐。而最可气的是，那死老秃子明知道我就在附近的树枝上，成心要将他的凶横残忍一点一点、一点一点的“表演”给我看。死老秃子先不弄死百乐喜，而是用他尖锐的嘴，挺得意地、装作很有音乐感地啄百乐喜的脑袋，弄得百乐喜满脸都是鲜血，鲜红鲜红的一大片。我感觉我整个的心都在抽着，抽着。千刀万剐、遭我唾骂的死老秃子还不满意，又将百乐喜的双脚慢慢折到后背，如果我离他们近一点，一定会听到百乐喜的骨头被折得“咔咔”直响。最后是死老秃子最为残忍最为血腥最为可耻的动作，他用他那尖而硬的爪子撕开百乐喜鲜嫩的肚子，百乐喜的肝啊、脏啊、肺啊、肠子啊，全都露了出来。接着，死老秃子又用他可恶的讨厌的尖嘴叼起百乐喜的肠子，还、还、还故意拉得长长的，长长的…… 波果又痛哭起来，声音哽咽，两肩一抽一抽的，将自己深埋于那悲伤痛苦中。 太阳渐渐落下山去，又用余威将满天天空映得通红通红的，真是彤云密布。如果是稍有点诗情画意的人看到，一定又会说夕阳无限好，或是别的什么赞美夕阳的话语了。 但此时此刻的我，却只感觉到残阳如血，红得血淋血淋，如同铺天盖地，满是鲜血。 我仰声长叹：“呱，呱呱，呱呱……” 接下来我和波果又会遇到什么，请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）三 爱的村庄 燕子波果痛哭到天空中只剩下一缕昏暗的余辉时，才将我紧紧地抓起，飞到他的村庄。波果的家建在一棵很老很老的大榕树上，大榕树的一边枝繁叶茂，另一边却因为年岁久远的缘故，只有几枝枯树枝仍旧顽强地长出稀稀拉拉的一点叶片。燕子波果的房子自然是造在树叶繁茂的那边，既阴凉又不至于被太阳过分炙烤。 波果有一对可爱的儿女，大一点的叫可可儿，小的呢，叫爱爱甜，两个名字连起来，意思就是可爱吧。可可儿和爱爱甜应该是刚学会飞翔，一见到我，都在那扑棱着双翅热烈欢迎我。如此温馨甜美的家庭，如果不是有那死老秃子的存在，该是多么令人称羡呐。我不禁也愤愤憎恨起那死老秃子来。 夜幕降临，黑暗渐渐吞没了整个村庄，喧闹归于寂静，只有一些不知名的虫子在轻声低咛，豌豆似的半弯新月稍稍露出些银光，星星却出奇的多出奇的亮。浩淼的天空似乎离我们很近很近，一伸手，就可以触摸到洁白的云彩；柔美夜色中，万点繁星顽皮地眨着眼，好奇地瞅着你，好像拼命地逗着你玩；风儿也倦了，静静地掠过树梢，轻轻地抚摸我的脸。 一夜无梦，睡得很沉很香很甜。 东方泛白，天色微明。“喔……”雄鸡一声长鸣，顿时打破了宁静的清晨。早起的鸟儿掠声飞了出去，贪睡的小动物也都开始伸着懒腰打起啊欠来。虽然是夏天，但浓密的森林遮挡了大部分的阳光，地面依旧潮湿阴凉，所以，映入眼帘的还是有一缕一缕的、薄似轻纱的淡雾随风飘散，给树林涂上一层淡墨，使我赏心悦目、心旷神怡。看着让我大饱眼福的如此诗情画意的美景，我越来越喜欢这个村庄了：“呱呱，呱呱，不知这个村庄有没有名字？呱，若是没有，该给他起个什么名字？呱呱。”是快乐村庄好呢？还是幸福村庄好嘞？其实，还是爱的村庄更好些。因为没有爱何谈什么幸福？何谈什么快乐！对，就叫爱的村庄。 “您好！爱因斯坦，我们尊贵的远方来的客人。”一只织布鸟轻轻飞来，向我问好。看我一脸的雾水，一脸的迷茫，织布鸟又说：“昨晚波果就到我家跟我讲了，说从河的上游那边来了一位客人，叫爱因斯坦。” “您好！呱，您是……”，还没等我说完，快嘴的织布鸟早在那里自我介绍起来：“我叫灵巧儿。”“认识你真高兴，呱。”织布鸟抬头望了望天：“不早了，我得出去一下，有空来我家玩玩。哪，那就是我家。”灵巧儿努着嘴，又指了指西边一棵老槐树，便扑棱一下翅膀，飞向远处。 一轮红日从群山背后冉冉升起，层林尽染，灿烂的光辉带着一股温暖的气流，冲进村庄。霞光向四周辐射，慢慢地扩大，向天穹上展开，把整个天空映红了。 可可儿与爱爱甜在房里大声叫嚷，要波果带他们出去逛逛。我听到波果哄着孩子，下次一定带他们玩去，叫嚷声才渐渐没了。 燕子波果带上我，飞到一块空旷的草地上，有一群可爱的小动物正在蹦蹦跳跳地玩着。这草地位于通往山群小径的旁边。小草青茵茵、软绵绵的，恰似一块舒暖的绿毯。几棵高大挺拔的白杨挺立在草地四周，嫩绿而又繁茂的枝枝叶叶，挨挨挤挤地相互缠绕。一泓溪流依偎在白杨旁，流水淙淙，如同一条柔软的绸带蜿蜒伸向远方。蓝天、白云、绿树、青峰都倒映在清澈见底的溪水中，构成了一幅五彩缤纷的风景画。 我一落下来，小动物们都热情地围了过来，什么猪啊，什么鹅啊，兔啊，狗啊，鸟啊，一大群。一只兔子连跑带跳地挤了进来：“嗨，我叫团团，很高兴认识你。”这只兔子一身雪白，两只耳朵竖得老长老长的，一对眼睛闪烁着天真无邪充满灵气的光。 团团又从动物群中拉出几只兔子来。其中有一只黑里带白，一只尾巴全黑、全身花白，明显就是团团的长辈。“我身边的是我的父亲欢欢，母亲乐乐，意思是‘欢乐’。还有我哥哥圆圆，和我连在一起就是‘团圆’。”“这是拙拙。”团团指着一头圆滚滚胖乎乎的猪说。“那是小鸡兄弟绒绒和欣欣，那是小狗乖乖，还有小狗乖乖、百灵鸟音亮亮。” 等兔子团团介绍完，波果就请我作自我介绍。面对着这一群热情而又机灵的小动物，我原本平静如水的心倒紧张得“砰砰”直跳，好半天才说出话来：“大家好，呱，非常非常高兴认识各位，你们太热情了，热情得我都有点不知所措。呱呱，我叫爱因斯坦。” 小鸡欣欣一听，摸了摸自己的脑袋，心中挂着一个大大的问号：“爱因斯坦？爱因斯坦不就是人类伟大的数学家吗？” 欣欣这么一问，我倒有点不自在起来，红了红脸：“呱，小时候，我也一直认为爱因斯坦是伟大的数学家，呱呱，所以很热爱数学，自己也就把名字改叫爱因斯坦。其实，爱因斯坦是一个名声远播的伟大物理学家，呱，他在一九零五年建立了狭义相对论，并在这基础之上，于一九一六年推广为广义相对论，还提出了光的量子概念，呱。当我发现自己错把他认作是数学家后，倒也对物理产生了极大的热情。”我的脸一定更红更红了。而很多新认识的朋友们也许听都没听过相对论、量子概念，一个个瞪着双眼，嘴巴张大为一个大大的Ｏ形。 大家互相认识，谈笑风生，说着说着，又开心地玩闹了起来。他们是如此相亲相爱、互相帮助，俨然就是亲亲密密和和美美的一家人。我在心中暗想：给这个村庄取名叫爱的村庄，看来是一点不差、名副其实呀。燕子波果将我拉到一旁，悄悄地讲：“村北边有个湖泊，住着一只鸭子，名叫笨笨，有吃青蛙的坏习惯，因为你是我的好朋友，从这一点来讲，他也许不会吃你，但是你还是要多加小心，离他远一点。” 欢天喜地、乐不可支的小伙伴们，仍在不远处的草地上乐悠悠、笑吟吟地嬉笑玩闹着。就在这时，就在小动物们玩得兴高采烈、乐在其中的时候，那只名叫团团的小兔子，惊慌失措地大喊道：“快，快，大家快躲一躲！” 究竟是怎么一回事，让团团如此惊恐不安？请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）四 小鸡绒绒欣欣的分油事件 燕子波果将我拉到一旁，告诉我，有只叫笨笨的鸭子有吃青蛙的不良习惯，让我一定得小心注意。正说着，兔子团团惊慌失措地大喊，叫大家赶紧躲起来。波果慌忙将我拽起，冲上旁边的一棵大树，隐蔽在茂密的树叶之中。 只见一只碗口粗的、张着血盆大口、浑身上下透着杀气的蛇东窜西撞，目空一切，把草地弄得乱七八糟。波果悄悄地告诉我：“这是一条蝰蛇，凶横毒辣，阴险狡猾，我们都骂他臭老毒物。”蝰蛇？我一下子觉得头皮发麻，似乎有一股冷气直灌四肢，脑子里马上涌现出许多描写蝰的词语：什么毒性强、巨大、凶悍……令我毛骨悚然、腿若铅灌、四肢冰凉。 没想到波果尽量压着嗓子说的话语声，还是让老毒物听见了。“躲在树上就安全无事啦？看我怎么收拾你们这帮小家伙。”树下传来了臭老毒物沙哑阴冷的语音。波果连忙扯下一根树枝，摘去树叶，狠狠地往臭老毒物猛地扔去。老毒物没想到我们这两个小家伙敢来戏弄他，躲闪不及，脑门上被树枝砸了一个正着，肿起了一个大包。 臭老毒物气得嗷嗷直叫，想冲上树来。但这棵树非常之大，臭老毒物连冲几次，都没它办法，只好悻悻地吼道：“今天暂且放过你们，我找秃鹰大哥去。有你们好看的，等着瞧。”那沙哑阴冷的声音又传了上来。 我听得耳熟，对秃鹰的厌愤风云突起。我不甘示弱，声色俱厉道：“就是那只咄咄逼人、蛮横无理的死老秃子吗？！” “好啊，你们胆敢背后如此唾骂秃鹰大哥，骂他死老秃子。哼哼哼，让他来解决你们。”臭老毒物恶狠狠地扔下一句话，调头跑了。 先不说老毒物怎么去秃鹰那边打小报告，且说爱的村庄又发生了一件事情。 臭老毒物跑不多久，我到爱的村庄闲逛，熟悉熟悉环境。我看着地上娇艳的花儿，瞅着石缝间清泉涌流的汨汨泉水，呼吸着新鲜的、带着一点点淡香的空气，仰望着密密挨挨的树叶里泻下的闪闪阳光，想象着风儿拂过脸庞的妩媚，觉得天蓝海阔地宽，花香林密鸟鸣，心情格外舒畅。 “你的比我多！”“那里有！”“错了错了！”“搞什么鬼！”的声音随风飘进我的耳朵里，搅乱了我愉快的心情。我走近一看，原来是小鸡绒绒和欣欣正为分油的事情吵得不可开交、苦风愁雨、怒目相向。 据知情的讲，小鸡绒绒和欣欣帮助山羊爷爷提东西，山羊爷爷奖他俩一瓶十千克的油。他们找来找去，只找出一个能装七千克的容器与一个能装三千克的容器。可油瓶没刻度，容器也没有刻度，小鸡绒绒和欣欣怎么分也分不平。 老兔欢欢劝他哥俩，随便分一分，都是亲兄亲弟的，差不多就行了。可平时就斤斤计较的哥俩，却两眼上翘异口同声地说：“哼，我不想占谁的便宜，但也不能让谁占了我的便宜。”老兔欢欢也没他们办法，摇摇头走了。 我一看，这不就是生活中的一道实实在在的数学题吗。一下子让我着迷起来，站在一旁琢磨着。 这时，小猪拙拙一步三摇地信步走来：“怎么啦怎么啦！”小鸡俩把事情一五一十地复述了一遍。拙拙听了，摇头晃脑地吹嘘道：“你们真笨啊，让俺来教教你们。”说完，拿起油瓶与容器，摆弄了很久，也没帮他俩平分出来，脑袋都直冒汗。知道自己也分不出来，忙替自己狡辩，今天发挥不好，明天再来。围观的小伙伴都唧唧喳喳地付之一笑：“骗谁啊？”“明天，明天黄花菜都凉了。” 听到唧唧喳喳声的小狗乖乖闻声而来，也来试试，只见他东倒一下，西倒一下，弄得手忙脚乱，额头上渐渐渗出汗来，最后还是以失败告终。 随后赶来的天鹅灵灵、百灵鸟音亮亮、小兔团团、圆圆等等都没成功。 经过几次失败之后，大家的目光一齐投向我。而我呢？还在石头上啄磨着。 “爱因斯坦，爱因斯坦。”我从沉思中回过神来，看着小伙伴们热烈而殷切的眼睛，该有所表现了，是露一手也罢，是显把也好，总而言之，要将这看似简单，实际上挺具数学代表性的一道题解开。 “大家看好了，呱。”我并没有把瓶子、容器拿来，仅在地板上边说边画着：“先将三千克的容器倒满，倒入能装七千克的容器中。呱呱。这样，连续三次，七千克的容器满了，三千克的容器中还有两千克。呱。再把七千克的油倒入油瓶里，然后将三千克容器中的两千克油倒入七千克容器里，最后一步不用我说了吧？呱。” 小伙伴们七嘴八舌地嚷了起来：“将三千克容器装满，倒入七千克容器中！” “对，大家倒着试试。”百灵鸟音亮亮抢先拿起油瓶，按我说的方法倒了几次。哇，真的分平了。音亮亮挤了挤眼，对原本满脸不悦、各执一端的绒绒和欣欣说：“怎么样？现在该心满意足了吧。”小鸡哥俩都不好意思起来，羞红了脸，轻轻扇动双翅，嘟嘴鼓腮小声地连说“满意满意”。伙伴们起哄起来、闹腾起来、欢呼起来。欢呼声响彻云霄。 然而，就在我们欢呼闹腾之际，那令人恐悸的恶狠狠的沙哑而又阴阳怪气的声音，在空中弥漫开来：“你们还挺悠闲、挺自在、挺闹腾的嘛，不过……嘿嘿，从现在开始，我要你们天天心惊肉跳，永无宁日。” 故事情节深入中，敬请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）五 一波未平一波又起 说到臭老毒物扔下一句狠毒的话，就去找那该死的死老秃子了。死老秃子盘踞在爱的村庄的西边大山，和臭老毒物比邻而居，中间仅隔一道窄窄的山谷。死老秃子和臭老毒物各占一个山头，山顶都是巨大的花刚岩石，山脚和山腰却都是枝繁叶茂的树林。他们居高临下，俯视着小动物们的乐园。爱的村庄全靠他那一大片茂密的森林，形成一道天然屏障，又加上森林里草地、湖泊、小溪应有具有，对小动物来说，食物还不至于缺乏。只要小心谨慎，死老秃子和臭老毒物还不能占尽上风。 那么，你们一定会问，秃鹰和毒蛇不是一对冤家吗，怎么可能和平共处在一块呢？说起这事，应用一个成语，那就是说来话长。那么我就长话短说吧。 据我的了解，爱的村庄的西边大山，原本也是小动物的天堂，是他们常去的好去处。不久前，死老秃子飞了来，又过没多久，臭老毒物也来了，所谓冤家路窄，俩怪物自然就为争夺地盘大打出手。足足打了三天两夜，打的是草摇树摆、飞沙走石、天昏地暗啊。老秃子的爪子又尖又利，臭毒物的毒液奇毒无比，打来打去，打得两败俱伤，没一个占着便宜。最后，还是臭老毒物低了头，打着白旗，到死老秃子的领地讲和，说我俩可不该内斗，而应该联手对付小动物，怎么也比现在你争我斗强多了。 两老怪物和好了，各占一个山头，爱的村庄的小伙伴可就少了许多活动的地方，稍不留神，就成了臭老毒物或是死老秃子的腹中之物。那可爱的小兔百乐喜，就是在两怪物打了三天两夜、和好联手后，惨死于饥肠辘辘的死老秃子的尖嘴利爪下。死老秃子也就正好利用燕子波果的眼睛，向爱的村庄的小动物们显示他和臭老毒物和好了、联手了。而百乐喜就是老兔欢欢乐乐的小儿子。自从百乐喜死后，老兔欢欢乐乐少了许多欢乐，整天郁郁寡欢、闷闷不乐、以泪洗脸、茶不思饭不香的。所以，我那天看到欢欢乐乐时，就很容易看出了他们的老相。 当巨蝰告诉秃鹰，说小动物们都骂秃鹰是死老秃子时，秃鹰勃然大怒、大发雷霆、气炸了肺，马上张开双翅，气势汹汹地滑翔到爱的村庄的上空。而此时，爱的村庄的小伙伴因为我平分出了那瓶油，闹腾着、欢呼着。死老秃子看在眼里，气在心上，恶狠狠地号叫起来：“你们胆敢骂我死老秃子。告诉你们，给我记住了，我的大号是苍鹰贝贝卡。嘿嘿，从现在开始，我要你们天天心惊肉跳，永无宁日。” 为了吓唬小动物，死老秃子在天空中盘旋着，时而故意扇动自己有力的翅膀，时而又用尖爪去抓树枝，时而吼叫着俯冲下来。直到折腾累了，才心不甘情不愿地飞回自己的领地。 小鸡绒绒和欣欣吓得双翅直抖，洒出好些油来。老兔欢欢两眼含泪，紧紧护住团团圆圆，指着天空：“死老秃子，你、你……”声音不大，你、你、你、你了半天也没你出什么来。我知道，老兔欢欢痛恨死老秃子吃了他的心肝、他的宝贝，却又拿死老秃子毫无办法，只不过想发泄一下自己心中的气闷罢了。 而我此时却坚强了许多，不象先前听到蝰蛇时那样——四肢冰凉、头皮发麻。有什么好怕的呢，我们只有勇敢面对一切，才是我们的唯一出路。 死老秃子终于飞走了。织布鸟灵巧儿、燕子波果，甚至于可可儿、爱爱甜，还有那个名叫笨笨的鸭子，都闻讯赶了过来。 那只叫笨笨的鸭子，一看到我，还真垂涎着口水，嘴巴张得大大的，回味着以前吃过的蝌蚪或是青蛙的味道。我也气愤地盯了鸭子笨笨几眼。燕子波果抓起一个小石子，狠狠地向鸭子笨笨扔去：“这是爱因斯坦，是我的朋友，也是我们大家的贵客。你要是胆敢……哼！”波果做了一个杀头的动作，向鸭子笨笨比去。鸭子笨笨汕汕地笨嘴笨舌地说：“哪里……哪里……哪里敢。” 我和鸭子笨笨对视了一下，都微笑起来。鸭子笨笨显得很不好意思，拍了拍翅膀，将自己的嘴巴合了起来，埋下头去。 看着鸭子笨笨的傻样，小伙伴们原本紧张的脸，也逐渐绽放出一点微笑。 “好了好了，笑了就好。”燕子波果又笑了一下，接着说：“今天的事，大家听到了，也看到了，是那死老秃子和臭老毒物，逼得我们无法快乐地生存下去。你们恨他们吗？”波果振臂一呼。 “恨死了！”“当然恨了！”。群起激扬，个个满脸愤色，尤其是老兔欢欢乐乐，跺着脚，老泪纵横。 “那么，你们敢和死老秃子、臭老毒物拼个你死我活吗？”燕子波果飞上一块巨石，想激发小伙伴们的勇气。 小伙伴们面面相觑，你看我我看你，一个个都疑惑着：就凭我们这几个小动物，能斗得过那两个老怪物吗？ 我站了起来，大声地说：“呱呱，我们横着是死，竖着也不能回到过去那快乐的日子。不拼，呱呱，一点机会都没有。你们说，是不是这样？呱。”最后一句我大声地口水都直喷出来。 终于将他们的勇气激起。 我、波果交代起同伴来，这几天一定要多加小心，要整牢住处，要多备好粮食和饮用水，出去时最好是结伴同行…… 夕阳似乎陡然地从地平线上断裂了，无声无息地消失，对面的山口上，只留下一条血红。森林笼罩起金色的寂寞，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般的云朵，也变得火一般鲜红。晚风徐徐送来一阵阵花草清香，使人心旷神怡。 但是，一波未平一波又起呀。到了黄昏快要褪去，夜幕就要铺开时，爱的村庄突然来了一大群不速之客…… 究竟是来了什么一大群不速之客？请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）六 激战蚊子军 到了黄昏快要褪去，夜幕就要铺开时，爱的村庄突然来了一大群不速之客，密密麻麻，铺天盖地，数量如此之多，如同黑云翻腾一般，根本不懂该用什么单位——是千？是万？是百万？是亿？——来表示，只懂得“嗡嗡”声响，就像开来一架喷气式飞机。 蚊子？对，就是蚊子，不懂从哪里一下子冒出的这么多的蚊子。燕子波果觉得奇了怪了：好久好久都没有看到蚊子了，何况是这么多这么密密匝匝这么成群结队的蚊子，这挨千刀的，究竟怎么一回事呀？燕子波果望着这数不胜数的蚊子，原本就是小而圆的眼睛，现在这么一瞪，立即变成为两头长而中间窄的椭圆形。 “ 噢吆，啧。”我寻声望去，只见百来十只蚊子簇拥着一只黑而肥的大蚊子，那只大蚊子，全身黑的发亮，约有五六只普通蚊子那么大，尖尖的嘴巴像一根松针那么长那么细，足足占去了大半个身体，几只脚虽细但老长老长，讲话细声细气，以至于他讲“噢吆，啧。”时，我差点听成欧阳贼，呱，对不起了，就叫你欧阳贼吧。 欧阳贼又“噢吆，啧”了一下，仍旧细声细语，可语气却大不一样，话语中明显透露出凶残狠毒：“噢吆，啧，我回来了。” 回来了？难道这烂欧阳贼过去也住在爱的村庄？ “这得好好感谢那只鸭子了。那鸭子，叫什么来着？噢吆，啧，叫……叫笨笨？”这家伙和我一样，也有一个坏毛病，说话时总喜欢带一个“噢吆，啧，”。“对，就是叫笨笨的鸭子。那笨鸭子还在湖边住吧。噢吆，啧，来，十四中队，去，到湖边好好感谢感谢鸭子笨笨。”一群蚊子马上行动，“嗡”的一声，扑向湖边。 好个烂欧阳贼，竟然将蚊子军事化，连蚊子也编上番号。 一轮明月升起来了，挂在青黑色的天空中，大如金盘，光华灿烂，那轻柔的金环伴着缕缕云柳轻轻缭绕。月亮俯视大地，把光辉尽情挥洒。满月生辉啊，茂密的森林里立刻亮了许多。借着皓月的光亮，我和燕子波果急速对视一下，转立刻身冲向湖边。 “想跑去帮鸭子笨笨，门都没有。噢吆，啧，二十三中队，去阻拦臭燕子；十一中队，去阻拦那只死青蛙。” 波果正拼命地飞，蚊子二十三中队在他眼前出现：“嘿嘿，想去帮那只笨鸭子？先过了我这一关吧。”一只乌黑肥硕、中队队长摸样的蚊子挡住了波果的去路。“好啊。”波果张开嘴，像小网兜一样，直冲前去，凡阻拦他的蚊子，全成了他的腹中之物。 与此同时，我也遭到了十一中队的死命阻拦。我不顾一切，伸出那又细又长的舌头，东跳西突。 最值得称赞的是，可可儿和爱爱甜，不顾身躯娇小，也加入到战斗中来，令我精神大振，无形之中倍添几许神奇的力量。 费了九牛二虎之力，我们终于到了湖边。啊！只见一大群蚊子黑压压地围着笨笨。而笨笨呢？早已有气无力地软绵绵地躺在湖边，任由成百上千的蚊子欺凌。 这时，欧阳贼率领大军来了：“噢吆，啧，十七中队，四十五中队放你们到森林里多做点儿‘好事’。”我连忙想去拦住他们，可欧阳贼又一声令下：“噢吆，啧，三十八中队，搅乱那只死青蛙的计谋。” “嗡”地一声，一群蚊子快速包围了我…… 死蚊子他们闹啊闹啊，直闹到三更半夜，才“依依不舍”地离去。 这真是一场恶战呀！我、波果、可可儿、爱爱甜吃蚊子吃得都鼓起肚皮，但寡不敌众，加上我们不擅长夜战，最终结果还是惨败而归。好在鸭子笨笨在我们的拼命救护之下，保全了一条性命…… 太阳升起来，霞光万丈，光芒四射，将爱的村庄罩上一层金色，又是一个灿烂明媚的艳阳天。 可恶的两怪物又来了，在村庄外的草地上嘻嘻哈哈、大呼小叫：“哈哈，听说你们这帮该死的小动物的老朋友，昨天晚上来拜访你们来了，哈哈，这下可有好戏看了。我们呀，哈哈，我们就可坐山观虎斗了咯。嘿嘿，等你们忙累了，我们再来。哈哈哈。”臭老毒物笑得在草地上打滚，死老秃子飞翔着，显耀自己的翅膀。 燕子波果飞去叫织布鸟灵巧儿，我去叫兔子团团。目前形式对我们极为不利，两个老怪物已经够呛，没想到半路杀出程咬金——蚊子，我们得赶紧商量商量对策，否则，必将命悬一线。 当我赶回到波果的住处，灵巧儿、团团他们都到了，还多了一只小织布鸟。那小织布鸟长得和灵巧儿几乎一模一样，只是尾巴末端略与灵巧儿不同，呈白色，有个很好听的名字，叫菁菁美妹。见我回来了，可可儿、爱爱甜、菁菁美妹都喊着要和两老怪物拼命。我笑了笑，“命，我们都只有一条，都要好好珍惜，怎么能说拼就把它拼掉呢！” 我和波果他们究竟有没有想出好对策？请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）七 爱因斯坦搬救兵 死老秃子和臭老毒物竟然坐看我们和蚊子撕杀，形势对爱的村庄极为不利我们赶紧商量对策。我说要去搬救兵，好伙伴们各执己见，灵巧儿他们极力反对，说路途遥远，山阻水隔的，而且出去时还得先冲破老怪物的严密封锁，难度可想而知。 我反驳他们：“呱，不但我得出去，就连你们也得竭尽全力想一想，看看能不能多搬些救兵来，呱呱。” 我跳到一个树桩上，和他们仔细分析。我们遇到的最大困难，是死老秃子和臭老毒物的联手，我们要和他们去拼个你死我活。我们所做的第一步，就是叫小伙伴们整牢住处、多备好粮食和饮用水，现在看来是非常正确的，不管是死老怪物进攻，还是蚊子来骚扰，起码我们可以躲上一阵。但目前最迫却的，该是蚊子问题，蚊子数量极多，虽说咬不死我们，但起码让我们的战斗力减弱。现在，已经有同伴失去了信心。老怪物不是正等着看我们的笑话吗，我们只有将蚊子消灭后，才会让伙伴们的信心恢复，才有精力去对付死老怪物。而蚊子到傍晚开始才会大举进攻，时间上对我们不利，因为我们能灭蚊子的，数量太少，又都不擅长夜战。昨晚一战，我们吃了大亏，就是这个原因。我们只有去搬救兵，与蚊子的战斗才能速战速决，才能尽快为决战死老怪物作准备。 一席高谈阔论之后，团团他们心服口服。菁菁美妹欢快地跳起来：“只知道爱因斯坦数学、物理学得好，没想到辩论、分析也不赖，简直可以舌战群儒哦。”可可儿接着话茬：“你还没看到爱因斯坦吃蚊子的模样呢，那绝对是一等一的高手呢！”大家哄堂大笑起来。 “既然要去搬救兵，呱呱，我得交代几句，一是这几天，大家尽量不要应战，以免不必要的损伤；二是去做做失去信心的同伴的思想工作，呱呱呱；三是这事只我们几个知道就可以了，因为我要秘密地走秘密地回来，呱呱呱。” 说干就干，这是我雷厉风行的作风。我立马和可可儿他们告别，手挥目送。 死老怪物的封锁，对我来说，其实并没有很大危险。倒不是我英勇善战，是因为老怪物他们数来数去只有两个，而我呢，个头小，又是孤身只影地出发，他们较难发现，倒是回来时，数量多了，难度也就大许多，要选择适当时间，并且我和波果已经有个约定。但我还是小心谨慎，有树林走树林，有草地钻草地，小心驶的万年船嘛。 等到日上三竿，终于摆脱两老怪物的监视，我加快前进的速度。 想到这次激战蚊子军，伤的最重的，当数鸭子笨笨了。笨笨被叮得全身浮肿，有气无力，见我仍旧拼命救他，眼泪“啪啪”的往下掉。天鹅灵灵、百灵鸟音亮亮抚慰着笨笨，也陪着流下了泪水。 那是他悔不当初、追悔莫及的泪水呀：“要不是我，这里应该有相当多的青蛙呀！”笨笨懊恼地痛拍自己的胸脯，开始讲诉他的悔恨。 要不是我，这里应该有相当多的青蛙呀！那时，这森林里的湖泊、小溪……到处都有青蛙的影子，他们在这里生活的自由自在，无忧无虑，森林也是他们的家呀！这么多青蛙，将蚊子吃的吃，赶的赶，好一段时间，森林里都没有蚊子的足迹了。我该死啊，我该死啊，臭蚊子怎么就不把我咬死…… 笨笨痛哭流涕伤心欲绝，又不断地拍打起自己的胸脯。我们怎么劝都无济于事。 我该死啊，我该死啊，但我也不是生来就喜欢吃青蛙的，有一次，我在湖里扎着猛子，驱赶着酷暑，追逐着小鱼，穿梭着荷叶，等我探出头时，被一串晶莹剔透的珍珠似的东西绕住脖子，我一看，原来是青蛙卵。青蛙卵圆圆滑滑，晶莹剔透，漂亮极了。我动了好奇心，忍不住吃了一粒，哇，爽滑可口，清甜香嫩，好吃的很。自此，我只要一见到青蛙、蝌蚪、青蛙卵，就忍不住大吃大咬起来。究竟吃了多少，怎么能数得清呢。就这样，青蛙一看到我就怕，到最后，全都跑了，离开了他们曾经喜爱、曾经居住、曾经拥有的森林。爱因斯坦，爱因斯坦，你真该狠狠打我几拳，揍我几下呀，这样，我心里才会好受些。你打我呀，你打我呀…… 鸭子笨笨抓着我，使劲往他胸口打去。我痛恨他，讨厌他。但我现在面对痛苦难奈、引咎自责的鸭子笨笨，又怎么下得了手呢！况且，烂欧阳贼叫了那么多蚊子来“感谢”笨笨，是对鸭子笨笨最大的惩罚。哦，难怪那欧阳贼说“我回来了”，原来是被我们青蛙给赶出去这片森林的。 念着想着，忘记了旅途的艰辛，忘记了跋涉的苦难。我一抬头，家乡就在眼前了。原本美丽漂亮的家乡，依旧那么清秀可人。 究竟爱因斯坦搬来什么救兵，请看下一章。 有只青蛙叫爱因斯坦（第一部）八 神奇的救兵 我忘记旅途的艰辛，忘记跋涉的苦难，回到我那清秀可人的家乡。家乡的山水湖泊依旧葱翠碧柔，家乡的沟坎峰峦还是挺拔屹立。哇，可爱的家乡，我回来了，爱因斯坦回来了，还可以在你怀抱里撒娇哭泣吧？虽然我才出去不久，虽然我在外乡想都没有想起您，我可人的家乡。 爸爸喜出望外，喜上眉梢，弄了好多好多好吃的东西。我的爸爸没想到，他的不听话的儿子，竟然回来了，但他更没想到，我回来只是找了找小兔玛奥，跟玛奥逛了一趟，就走了。我怎么能忘记爱的村庄的苦难呢！我得回去，得赶紧回到爱的村庄去。 我又离开了我美丽的家园，离开那生我养我的家园，但总有一天，我还会回来的，我发誓。 我仍旧轻轻地摘了一片荷叶当我的小船，仍旧沿着那条小溪那条河流往下漂，仍旧在那个瀑布纵身向下跳，但已然没有了当初的轻松和豪言。看到同是一样的云云雾雾、花花草草、蓝天白云，瀑布森林，全没了当初的慨叹，一路想的，全是和死老秃子、臭老毒物奋战的计划，全是殊死搏斗的各个细节。 还是从那瀑布上高台跳水般，纵身一跃跳下凌波荡漾的潺潺清泉的深潭。在初遇燕子波果的那棵树上，我看到一束鲜艳灿烂的黄花。这就是我和波果的约定，悬挂黄色的花朵，说明我此时还是可以较为安全地回到爱的村庄的。 回到爱的村庄，好多小伙伴都向我投来诧异的眼光。从他们深邃的充满希冀的眼神中，我能够清晰地读懂他们：不是搬救兵去了，怎么单杆儿去单棍儿回？只有燕子波果理解我，拍了拍我肩膀，呵斥同伴：“大家赶紧休息，准备战斗！”爱爱甜把我拉过去，向我又介绍两个小伙伴：“一个是地鼠叫精灵，一个是小猫叫乖乖喵。” 我也该休息一下了，想了想，叫来菁菁美妹、爱爱甜：“呱，你们两个分别去村东头和村西头，呱呱，找棵大树隐蔽，当哨兵。”小织布鸟很调皮，向我立正、敬个军礼：“是，保证完成任务。” 我不管别的伙伴怎么想，自顾自地呼呼大睡起来，一直睡到黄昏降临，金星闪耀。 多么赏心悦目的傍晚啊，你看：夕阳压山，淡红色的晚霞涌现出来，堆着微笑，露出静谧的恬静来到爱的村庄，青翠的树林在彤云的反照下，渐渐掩隐在淡淡的暮霭之中。 然而，却又太静了。宁静，宁静还是宁静，连爱低咛的小虫子也安静下来。这种寂静和黄昏的静谧格格不入，静得令我窒息，静得让我有点害怕。 终于，“嗡”的一声，宁静被打破。密密麻麻一大群的蚊子群起飞扬，向爱的村庄扑过来，在红色晚霞的背影下，越发觉得漆黑一片。 “准备战斗！”菁菁美妹匆忙赶过来，发出警告。 我、可可儿和波果立马迎战，将蚊子的先头部队吞入腹中。爱爱甜也飞回来了，她不仅用嘴灭蚊，还尽量将翅膀靠近蚊群，拍死不少敌人，将蚊子赶散，让敌人形不成合力。波果和可可儿看到也如法炮制，杀退蚊子的一次又一次的进攻。蚊子拼命进攻，“嗡嗡”声吵得耳朵发麻。我在地面挡住敌人，不管他们有多凶悍，尽自己最大能力抵挡…… 夜幕已经垂下，西方的天空的红色晚霞逐渐变淡、变灰、变黑，终于遁去。月亮从青黛色的远山升起，放出冷冷的光辉，照得树林分外发白。 蚊子越来越多，进攻一次比一次猛烈。 现在，爱的村庄的小伙伴，不管会灭还是不会灭蚊的，全都上阵，有翅膀的，学着爱爱甜用翅膀扇蚊子，没有翅膀的，在地面上和我并肩战斗，或冲散敌军，或用嘴巴乱啃乱咬。大家拼死全力以赴。 但蚊子着实太多，一批又一批，打散又形成团队。看来烂欧阳贼没少下工夫训练。 眼看着我们逐步败退，我慢慢着急起来，心里默默念叨：“救兵啊救兵，快点来呀！呱呱呱！” 就在这时，树林前面的空地上空，随着一阵阵的叽叽声，一团黑影袭来。 我心中的疑云马上散尽，那是我的救兵，那是我们的救兵。我高喊起来：“救兵来了！救兵来了！呱。” 小伙伴们立即精力倍增，和黑影一起，将蚊子团团包围。我们马上将颓势扭转。大家精神抖擞，整个中队整个中队地灭掉蚊子，嘿，那叫一个爽。 一部分蚊子见势不妙，夺身而逃。 烂欧阳贼慌了神，气呼呼地喊叫：“噢吆，啧，给我进攻，全都给我进攻。”留下来得蚊子，都是烂欧阳贼的死硬分子，听到命令，全都进攻起来。欧阳贼往自己四周一看，蚊子全都跑出去了，气急败坏：“噢吆，啧，你们这些笨蛋，怎么全都跑出去了，噢吆，啧，谁……谁来保护我，啊？警卫队的，都给我回来。” 但烂欧阳贼为时以晚，我也知道“擒贼先擒王”。我早就招呼上小伙伴们，将欧阳贼围个水泄不通。 可可儿大喝一声：“死蚊子，你的末日到了。” 爱爱甜捷足先登，扑上去，一口将欧阳贼咬住。那欧阳贼真够大的呀，把爱爱甜的小嘴塞得满满的。 残兵败将一看自己的头儿都死了，树倒猕猴散，全一溜烟跑了。 那黑影，那我们的救兵，又叽叽地叫着，去追那些残兵败将去了。 那么，那黑影，那神奇的救兵是什么？请看下一章。

居家苍蝇防卫队

居家苍蝇防卫队

樱悦谜

那年夏天，我辛辛苦苦买来的西瓜竟被苍蝇们吞噬了。可气的是它们的胃口小，一次性又吃不完整个西瓜，显然那清凉可口的西瓜要被老妈扔了。我可是憋了满肚子的气，紧握着拳头，把那些该死的苍蝇们的祖宗十八代都诅咒了一遍。呼，还是不解气。这时，贼头贼脑的大弟阿靖走过来对我说：“姐，不如我们组建个‘居家苍蝇防卫队’怎么样？专门攻击那些翁翁叫的苍蝇们.”哇嘿，这主意不错!“小样，你还挺机灵的嘛！”我用胳膊肘推了推阿靖，“你去把小浩叫来，我们一起写一份防卫队的资料简介，推广到左邻右舍每家每户去。”阿靖一拍大腿，叫道：“说不定还能大赚一笔！”

说完，我们就鬼笑开了。此时的我完全忘记了组建防卫队的初衷，只有两眼里写着“￥”的字样。

以下是“居家苍蝇防卫队”的详尽资料，有意者请拨打：123-3978*****

名称：居家苍蝇防卫队

成员介绍：本人、本人大弟、本人小弟（小静、阿靖、小浩）

小静，14岁，初二，外表温柔贤惠，心灵阴险毒辣。攻击力10，防御力7，绝招为：九阴白骨爪，常用招数为：疯狂乱拍。此人登场台词：小强和蝇蝇们都来拜倒在我的裙摆之下吧！哇哈哈！

阿靖，10岁，五年级，老狐狸转世，鬼点子一卡车，善于利用别人，把别人玩弄于手掌之中。攻击力7，防御力9，绝招为：生不如死杯扣，常用招数：让苍蝇们自相残杀，把母苍蝇放在秤上，看到自己又胖了被吓死。此人登场台词：用脑浆折磨敌人！哦吼吼！

小浩，9岁，四年级，有迷死人的外表，可爱与帅气兼备，声音富有吸引各类生物的磁性。攻击力9，防御力9，绝招为：金光灿烂电眼，常用招数为：对母苍蝇们说“你真美”，让她们过度兴奋窒息而死，让公苍蝇们自卑自刎。此人登场台词：让敌人在幸福与眩晕下死亡！恩呵呵！

本队专用武器（特指无机体）：苍蝇拍三个（打死它们），带水水杯三只（进行沉痛的水葬），垃圾袋一个（葬后处理）。

本队灭蝇宗旨：用成果说话，用温柔灭敌，用现金付款，让您再也不用为吃不到西瓜而烦恼，随时有个干净的家！我们为人民服务！

本队武斗方式：转被动为主动，进行激烈的围剿战役，重重关卡，决不留一个害虫活口，只有成功！（貌似偶尔也有失败-_-|||）

心动不如行动，前一百名顾客还将给您打九五折优惠哟！

大家都来收服害虫苍蝇吧！！