过分溺爱变成害 安徽省合肥市合肥市青年路小学六2班邹震晨 一只小小的温室花朵正在接受智力投资，但这只花朵并不快乐，因为它的叶子早已因没有养料枯萎了。这就是漫画——重点培养。现在的社会上，独生子女已经越来越多，20世纪70年代,我国提倡“一对夫妇，只生一个孩子”的政策，来控制人口快速增长和提高人口素质。现在城市百分之九十,农村百分之六十以上家庭都是独生子女,因此独生子女的成长引起了关注。家长们越来越宠爱这些只有一个的儿女。家长们的普遍观点是，要给孩子在智力上提高，只有学习是最重要的，品德、体育根本不必放在心上。家长们彻底错误了，这种想法给孩子们幼小的心灵埋下了祸根。独生子女最大的特点就是“独”，独一无二就成为家庭的轴心，家长事事围着子女转，这样会使孩子以自我为中心扭曲性格，从而形成任性、骄横、自私的心理。从而导致犯罪。爱，给孩子带来温暖与安全感，使之情绪愉快，易于开发智力，促进全面发展。但娇宠溺爱、迁就放纵，包办代替、放弃教育、剥夺独立。就会导致孩子经不起挫折，缺乏责任感，难以适应社会。家长过分溺爱，一味娇惯，使子女的欲望不断升级。现在大部分家庭都是三口之家，而孩子又往往是独生子女，有的父母认为孩子少，应该让孩子过得幸福一些，特别是那些过去经历过苦日子的人不愿让孩子再“吃苦”。因此，对子女总是百依百顺，要啥给啥，让独生子女成了家庭的“小皇帝”。我们班上大多数都是独生子女，下课时，有的同学说，家长已经给她找好了中学，所以他这段时间就可以高枕无忧。结果这段时间，有些同学的成绩掉得很厉害。这就是家长太重视智力，而忽视了儿女的思想问题。不少家长对孩子学习成绩的关心胜过孩子自己，以至不断给孩子增加课外负担和精神压力。父母这样做无非是为了让孩子将来考上一个好的中学，将来再考上一个好的大学，有一个美好的前途。要知道，在我国目前的情况下，不可能每一个人都能上大学。必须承认人与人智力上的差别。因此，尽量给孩子提供全面发展的机会才是明智的做法。家长对孩子抱有不切实际的期望，是十分愚蠢的，只能给家长和孩子都带来痛苦。家长对孩子的教育是否成功，并不在于孩子将来能否出人头地、光宗耀祖，而在于孩子的德、智、体、美能否得到全面发展，将来能否成为一个自食其力且对社会有用的人。确实，智力很重要，但如果一个人很聪明，他却不走正路，就想马加爵，他杀了人，别人是不会因为他聪明而原谅他的；再说了，如果这个人一天到晚什么事都不会做，再聪明又有什么用？家长们，觉悟吧，独生子女不是是“小皇帝”、“小公主”、“小大阳”，而是要建设祖国的精英！

独生“天天”的故事

1996 年的一个中午，随着一声响亮的“哇——”，一个娇嫩的小生命降生了。冲上前去拥抱她的爸爸和躺在病床上苍白无力的妈妈看着护士手中那个一身金灿灿绒毛的小家伙激动地哭了。

当这个小家伙睁着大大的眼睛好奇地看着世界时，她不知道她的一举一动和周围多少人的牵挂：她熟睡时，多少人端详着她那深深的双眼皮、红红的嘴巴、红红的脸蛋以及她吮吸的大拇指。她醒着时，多少人拿着拨浪鼓逗她玩，看她“咯咯”地笑不停。

她出生不久，爸爸就给她起了一个响亮的名字：何怡天，随之亲昵的称呼好多好多：小怡天、小天天、天天、天囡、小天……

她生活的大家庭好多人真心爱她，但从不溺爱和娇惯她。爸爸妈妈对她特别严格，刚会走路就教她端着小碗自己吃饭不叫爸爸妈妈喂。但这并不代表爸爸妈妈不爱她，那时家里特别穷，爸爸妈妈自己一盆咸菜能过一个月，却为她在市场上买新鲜的鸭肝，给她拌饭吃。

她从小就会自立，因为爸爸妈妈在其他的地方工作，她三岁起就一直住在婆婆家。后来，上小学就住在老师家，住了两年。记得有一次，爸爸妈妈把她送回老师家，她抱着爸爸的腿不让走……

因为爸爸的缘故，她去过好多地方：宁波、上海、杭州、南昌、长沙……她胆子特大，去南昌是她随哥哥们去的。她每去一个地方差不多都玩遍了。这是其他同龄人所拥有不了的。

孩子们都碰到过这样的情况：大人逗你说你爸爸妈妈还要生个小弟弟或小妹妹，不喜欢你了。她也不例外，她当时就哭了说：“爸爸妈妈不会再生小弟弟和小妹妹。”第二次，她 9 岁了，她说：“爸爸妈妈如果生了小弟弟或小妹妹，我就把他扔掉。不！要先把他打得半死，再扔到垃圾堆里。”本来是说说笑笑的事，谁知弄假成真，她妈妈真的又怀上了。大家都劝妈妈生下来，这下她的独生年代将结束了。可是，爸爸妈妈却到医院把“小弟弟”给打掉了。这件事对她的触动很大，她终于明白了爸爸妈妈是很爱她的，爱她胜过爱他们自己，她鼻子一酸，有一种想哭的冲动。以后，无论是谁在问她这个问题，她总是不屑地说：“这种事，别问我，爸爸妈妈想怎么样就怎么样！”人家说爸爸妈妈不要她了，她会很骄傲地说起这件事。她忽然懂得了怎么去报恩、谁值得你去报恩。其实，爸爸妈妈不在乎你为他们做多大的贡献，一些小事就能让他们泪流涕下。但是“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”要切记，切记。

其实，发生在她身上的事还有好多好多，故事写到这儿，您是否猜到她就是正在给你讲故事的“天天”呢？

站在我 12 岁的天空，眺望我 13 岁的高峰，我觉得好遥远好遥远。俯下身，鸟瞰我走过的一步步，我又想了好多好多…… 指导老师蔡雷云

90后和非主流

记得我曾今从百度贴吧里转了一篇批判非主流的文字至我的新浪博客。其实并不是我对非主流有什么可以的褒奖和贬低，只是想把别人的看法广为搜集起来。也可以说是小小地偏了心，想让和我一样对非主流并不抵触的人，来申讨一下这份让自己郁闷的话语。看了一夏博文下面的评论，有赞同有否决，一如我在内心打架的俩小人，一比一平手。

而最近做的一份语文答卷里，也有点迫于无奈般把对非主流文化归位于不良思想。只是为了顺应一下答案的需要——那些处于70、80年代的老师们，对我们这些90后所谓的火星文，应该真的是很不屑一顾吧。

只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

在90后逐渐粉墨登场的网络时代，上演了成千上万地戏，一台台一出出，抑或正经抑或疯癫，都是属于一个年代一代人的一番故事。火星文，非主流，便这般由我们拉着手，画了美好的花纹，华丽丽地上场。

正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

发泄着自己的情绪，又创造了美好的画面感觉和文字抒情。于是一直觉得，非主流，并没有成人所认为的那么糟糕。

我认识的很多朋友，他们都很喜欢着非主流。但从来没有人，在语文考试的时候，出现过类似于火星文的字和连篇的灰暗。而很多身边文字写得好的朋友，或记得我曾今从百度贴吧里转了一篇批判非主流的文字至我的新浪博客。其实并不是我对非主流有什么可以的褒奖和贬低，只是想把别人的看法广为搜集起来。也可以说是小小地偏了心，想让和我一样对非主流并不抵触的人，来申讨一下这份让自己郁闷的话语。看了一夏博文下面的评论，有赞同有否决，一如我在内心打架的俩小人，一比一平手。

而最近做的一份语文答卷里，也有点迫于无奈般把对非主流文化归位于不良思想。只是为了顺应一下答案的需要——那些处于70、80年代的老师们，对我们这些90后所谓的火星文，应该真的是很不屑一顾吧。

只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

在90后逐渐粉墨登场的网络时代，上演了成千上万地戏，一台台一出出，抑或正经抑或疯癫，都是属于一个年代一代人的一番故事。火星文，非主流，便这般由我们拉着手，画了美好的花纹，华丽丽地上场。

正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

发泄着自己的情绪，又创造了美好的画面感觉和文字抒情。于是一直觉得，非主流，并没有成人所认为的那么糟糕。

我认识的很多朋友，他们都很喜欢着非主流。但从来没有人，在语文考试的时候，出现过类似于火星文的字和连篇的灰暗。而很多身边文字写得好的朋友，或记得我曾今从百度贴吧里转了一篇批判非主流的文字至我的新浪博客。其实并不是我对非主流有什么可以的褒奖和贬低，只是想把别人的看法广为搜集起来。也可以说是小小地偏了心，想让和我一样对非主流并不抵触的人，来申讨一下这份让自己郁闷的话语。看了一夏博文下面的评论，有赞同有否决，一如我在内心打架的俩小人，一比一平手。

而最近做的一份语文答卷里，也有点迫于无奈般把对非主流文化归位于不良思想。只是为了顺应一下答案的需要——那些处于70、80年代的老师们，对我们这些90后所谓的火星文，应该真的是很不屑一顾吧。

只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

在90后逐渐粉墨登场的网络时代，上演了成千上万地戏，一台台一出出，抑或正经抑或疯癫，都是属于一个年代一代人的一番故事。火星文，非主流，便这般由我们拉着手，画了美好的花纹，华丽丽地上场。

正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

发泄着自己的情绪，又创造了美好的画面感觉和文字抒情。于是一直觉得，非主流，并没有成人所认为的那么糟糕。

我认识的很多朋友，他们都很喜欢着非主流。但从来没有人，在语文考试的时候，出现过类似于火星文的字和连篇的灰暗。而很多身边文字写得好的朋友，或记得我曾今从百度贴吧里转了一篇批判非主流的文字至我的新浪博客。其实并不是我对非主流有什么可以的褒奖和贬低，只是想把别人的看法广为搜集起来。也可以说是小小地偏了心，想让和我一样对非主流并不抵触的人，来申讨一下这份让自己郁闷的话语。看了一夏博文下面的评论，有赞同有否决，一如我在内心打架的俩小人，一比一平手。

而最近做的一份语文答卷里，也有点迫于无奈般把对非主流文化归位于不良思想。只是为了顺应一下答案的需要——那些处于70、80年代的老师们，对我们这些90后所谓的火星文，应该真的是很不屑一顾吧。

只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

在90后逐渐粉墨登场的网络时代，上演了成千上万地戏，一台台一出出，抑或正经抑或疯癫，都是属于一个年代一代人的一番故事。火星文，非主流，便这般由我们拉着手，画了美好的花纹，华丽丽地上场。

正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

发泄着自己的情绪，又创造了美好的画面感觉和文字抒情。于是一直觉得，非主流，并没有成人所认为的那么糟糕。

我认识的很多朋友，他们都很喜欢着非主流。但从来没有人，在语文考试的时候，出现过类似于火星文的字和连篇的灰暗。而很多身边文字写得好的朋友，或记得我曾今从百度贴吧里转了一篇批判非主流的文字至我的新浪博客。其实并不是我对非主流有什么可以的褒奖和贬低，只是想把别人的看法广为搜集起来。也可以说是小小地偏了心，想让和我一样对非主流并不抵触的人，来申讨一下这份让自己郁闷的话语。看了一夏博文下面的评论，有赞同有否决，一如我在内心打架的俩小人，一比一平手。

而最近做的一份语文答卷里，也有点迫于无奈般把对非主流文化归位于不良思想。只是为了顺应一下答案的需要——那些处于70、80年代的老师们，对我们这些90后所谓的火星文，应该真的是很不屑一顾吧。

只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

在90后逐渐粉墨登场的网络时代，上演了成千上万地戏，一台台一出出，抑或正经抑或疯癫，都是属于一个年代一代人的一番故事。火星文，非主流，便这般由我们拉着手，画了美好的花纹，华丽丽地上场。

正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

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只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

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正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

发泄着自己的情绪，又创造了美好的画面感觉和文字抒情。于是一直觉得，非主流，并没有成人所认为的那么糟糕。

我认识的很多朋友，他们都很喜欢着非主流。但从来没有人，在语文考试的时候，出现过类似于火星文的字和连篇的灰暗。而很多身边文字写得好的朋友，或记得我曾今从百度贴吧里转了一篇批判非主流的文字至我的新浪博客。其实并不是我对非主流有什么可以的褒奖和贬低，只是想把别人的看法广为搜集起来。也可以说是小小地偏了心，想让和我一样对非主流并不抵触的人，来申讨一下这份让自己郁闷的话语。看了一夏博文下面的评论，有赞同有否决，一如我在内心打架的俩小人，一比一平手。

而最近做的一份语文答卷里，也有点迫于无奈般把对非主流文化归位于不良思想。只是为了顺应一下答案的需要——那些处于70、80年代的老师们，对我们这些90后所谓的火星文，应该真的是很不屑一顾吧。

只是，这些都不是我真的想法。

作为90后庞大队伍中的一员，不论我是否情愿，都已被富丽堂皇地冠上了一堆诸如“叛逆”、“张扬”这些称不上批评却明摆着是否认的形容词。被身边同学称之为完全的90后少年——如我，便是清晰地和非主流靠近。非主流似乎是我们这个时代的标志一样，或浅或深刻地烙印在这个时代所有人的皮肤中、名义里。

突然有点觉得，这样不太公平呀！不过，并没有不情愿。

在90后逐渐粉墨登场的网络时代，上演了成千上万地戏，一台台一出出，抑或正经抑或疯癫，都是属于一个年代一代人的一番故事。火星文，非主流，便这般由我们拉着手，画了美好的花纹，华丽丽地上场。

正如那么的戏曲里有五宫四调，非主流只是其中的一场折子戏。填满了那么多的无视和轻蔑。折子戏——既不是挑明关系的开场，也不是慢慢收尾的结局。只是全剧的几分之一，简简单单如此轻薄。

非主流也正是如此，对于我们，应该只是生命中的一段华丽和张扬，叫嚣着充斥这我们十多岁青春。

对大人们难以忍受的黑暗、颓废，我们轻而易举的接受并喜爱。很多时候，并不是向往着那种颓然，只是不慎产生了深深的共鸣感，充斥着耳膜清晰激动。

并不是我们的标新立异，只因为我们是那般长大。

被无边无尽边走边改的教育体制所压迫，是当做小白鼠实验品在精致的囚牢里集体做着无力又无用的挣扎，甚至不知道这样的试验什么时候适合尽头。眼睁睁地看着自己的青春华丽地跳着圆舞曲，毫无挥霍过地离去，这是一番何等的悲怆。喃喃仰望几点一线以上的天空，再蓝再亮也永远只有一方，不可能用青春疯狂地涂鸦——我们在一边被灌输着西方儿童独立自主生活模式的同时，又同时聊着着他们多姿多彩的青春，就那般的羡慕。做不到亲身经历的体验，我们便把这些情感寄托于图片，寄托于千奇百怪的文字。

我们，如此渴望与彼此沟通共同的心情，一起怀念一起张扬；我们却是如此心不甘情不愿，让非我们年代的大人们在我们的世界里格格不入，加入我们的行列，却除了淳淳说教、没完没了，别无其他。那些偶尔拾起的小心情小话语小片段，放在不见面的网络上，传递成101010的数据，至彼端。不认识的对方，有着同样的心情，比起面对面的传达心境，更加的放松和自在。

这样，便成了我们的非主流。

就像70年代的喇叭裤，80年代的情歌，90年代，搬来的就是这场比风花雪月更进一步的非主流文化。我们，彻彻底底的独生子女，少有着同辈的亲生兄妹，越来越远的亲戚关系，越来越少的来往，没有人和我们争抢起碎嘴的零食。我们，拥有着独属于我们的寂寞感，一个人的独处，一个人的行走，一个人的胡思乱想，组成了所有零散的片段，零散的语言，几近低喃，在耳边回荡。

于是，便有了非主流的流行，在我们其中。

长论长语，暗图明媚。比及在社会上用面具伪装的毫无差错的大人们圆滑地跳着交谊舞，我们，因为年龄，还未来得及修炼至此。可现实依旧残酷，还是要面对。碎弱的瓦砾放在面前假装，却总是不慎划伤了自己，内心的纯真一点一点被摧毁，支离破碎。

我们压抑着内心的寂寞的黑白，需要表达。而现实的我们，必须要如此明媚。

我们是如此地想要保留那份明知道抓不住的真切，如此想要挥洒掉覆盖、暗藏在内心深处那些令自己都厌恶的灰暗感。矛盾综合体如我，非主流，就是这样的一份发泄品。

发泄着自己的情绪，又创造了美好的画面感觉和文字抒情。于是一直觉得，非主流，并没有成人所认为的那么糟糕。

我认识的很多朋友，他们都很喜欢着非主流。但从来没有人，在语文考试的时候，出现过类似于火星文的字和连篇的灰暗。而很多身边文字写得好的朋友，或

我们只是想成为90年代后的发光体

(本文已经投稿）

我说

我们不想迷失在人生的十字路口，不想在竭尽全力之前就被周围的口水淹没自己的努力，我们在努力活出自己的色彩，我们天空是蓝色的。

“90后”关键词：努力 生活 问题少年 发光

2007年12月31日，最后一批“80后”长大，完成了一代与另一代的完美交接，舞台轮到了“90后”。“80后”的光辉太耀眼，他们的所做所为也太辉煌，我们只是在等待，等待“80后”的光辉渐渐熄灭，然后登上舞台。然而我们并不想成为“问题少年”，我们只是想成为发光体。

有人说“90后”是新中国空前幸福的一代，而我却是一个与大部分“90后”截然不同的人。我没有手机，没有psp；我知道接吻是不会怀孕的，知道梦遗就是遗精；我是独生子女，却没有父亲。然而我却出生在90年代后，成为了被讨论的一代。

我们有经济头脑，但我们并不名利；我们嫉妒，但我们并不缺失真正的偶像；我们并不缺少理想和信仰，我们有自己的个性。我们不想赴“80后”的后尘，我们有自己的想法。我们不厌烦别人对我进行讨论，只是别把所有的讨论都加一个反面的名词，“90后”是个体，不能一概而论，以偏概全。

“90后”在发光，不想在尚未努力的阶段就被扼杀。

“90后”的我们在努力活得更加精彩。

信心旅途

收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形收拾我所有的行李，搭乘末班希望班机，和信心一起旅行。这次要学习不逃避，挥别我所有的恐惧，勇敢的走下去……

——绪言

我出生在上个世纪90年代，独生子女，和那个时候的很多孩子一样，我喜欢迪斯尼的所有动画，因此也记住了“米老鼠”和“唐老鸭”这对欢喜冤家；和父母一起用电视机看过华仔的电影《新上海滩》；在小学的课堂里盼着下课铃的打响，终于放学了，跑得比谁都快地奔向书店，盯着限量版的“圣斗士”却买不到……

我相信很多人会和我一起感怀，在我出生之前的30年和在我出生后的14年里，有着太多这样的片断。我们都身处一个不断变化的年代，微观的记忆组织在一起，便成为共和国六十年一部生动的发展史，大多数普通人的生活改变并不需要上升到任何的高度来体现。我的家乡，湖南长沙，坚持改革开放，也终于从当初一个小县城蜕变为大城市。家乡人在我们伟大祖国成立六十年之际，也不禁感叹邓小平实行改革开放的卓越远见。在祖国华诞六十周年之际，我先向祖国母亲说声：妈妈，生日快乐！

这个时代，不经意间，就会向右看向左走。有些进步的东西确实很需要时间的沉淀。过去的人们，有的就开窍，有的就死掉。开窍的人呆在一群思想落后，意识僵化，不懂变通的人群里，总要受那么几个白眼，毕竟一时还难以接受。而一旦过了这个时期，格局就缓和了。

Pose

二十世纪五六十年代，虽然拍照仍没有进入大众的日常生活，但是留个纪念已经形成了传统，但凡有什么大事情发生：结婚、生子……到照相馆里去拍个照留做纪念慢慢变成了风气，这个时期的照片以全家福为主。到了六十年代末，手捧红宝书、佩带象章、目视前方或跳一个忠字舞的动作成为拍照的范本，每家都留存的几张黑白照片成为那段历史的民间记忆。事实上，直到80年代末，照相不再是照相馆才能实现的行为，很多中国人才慢慢学着在镜头前面放松，只是方式也是异常统一：单手或双头摆出“V”字，成为流行至今的国民拍照方式。近几年，随着手机像素的提高，照相变成了随心所欲的事，吐个舌头歪着头的日系自拍大头照也成为九零后登上舞台的标志。

广播体操

1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放，各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响，千百万人随着广播乐曲做操。1952年6月，毛泽东发出号召：发展体育运动，增强人民体质。1954年7月，第二套广播体操正式公布。1957年，第三套广播体操正式公布。自从第一套广播体操问世，迄今为止，我国已推行了九套大众广播体操。基本上每五六年更新一次。不同的时代背景便能从这体操中体现出——“伟大领袖毛主席教导我们：发展体育运动，增强人民体质。第五套广播体操现在开始……” “为革命，保护视力，预防近视，眼保健操现在开始……”如今我们的第九套广播体操以“科学简便、普及实用、因地制宜、健身趣味”为原则，在保持传统广播体操特点的同时，引入了武术、踢毽、游泳、保龄球及现代舞等时尚运动的基本动作，突出了“健康、欢乐、时代”的风格。

三好学生

1953年6月30日，毛泽东在接见共青团二大主席团时，祝贺青年们身体好，学习好，工作好。这些“青年”，其实是指全国各行各业中工作的青年，并非青年学生。不过，“三好”一经毛泽东提出，很快就被套用进教育方针。1955年教育部公布的《小学生守则》和《中学生守则》的第一条，都提到“努力做个好学生，做到身体好，功课好，品行好”。自此，“三好学生”的评选活动就在全国范围内推行开来。50余年中，“三好”制度以固定的评选比例、基本相同的衡量标准，在中国所有大、中、小学校普遍推行，深深影响了无数青少年。但是在应试教育之下，“三好学生”的评选很容易只看“学习好”一点。近年来，随着推行素质教育的推广，许多教育专家建议取消“三好学生”。2004年，上海市开始淡化“三好学生”的称呼，一般称为“优秀队员”或“优秀团员”。武汉市一所中学也取消了“三好学生”的评选，取而代之的是“阳光少年”评价制度。不少学校设置科技创新奖、文体活动奖、见义勇为奖、博览群书奖和举止文明奖等，鼓励学生发现自己的长处。

制服

上个世纪50年代，一位苏联的领导人来中国访问时，他认为中国的服装不符合社会主义大国形

我的未来不是梦

高考作文，以“我说90后“为话题：

有人说：“60年代拼死拼活，70年代力求发展，80年代走下坡，90年代集体垮台。”我也是一个90后，或许我们正在“垮”下去，但是我们一定会把垮下去的台重新撑起来。

90后的“寂寞”，是因为孤独。

我们没有兄弟姐妹，我们没有体验过在弄堂里跳格子的快乐。我们的青春，是明媚的伤。我们的童年仿佛一直在学校、家、网吧之间徘徊。我从来没有埋怨过，因为我有个“幸福”生活。从来没有人问过我们喜欢做些什么，他们只知道我们应该去实现他们没有实现的梦。我们很少有知心朋友，我们之间被成绩单隔阂，我们的联系仅仅只能依靠网络。我们开始渐渐学会寂寞，学会去承担。我们一出生就背负了一个家庭的希望，然而这个包袱却压的我们喘不过气来。

90后的“我行我素”，是因为无奈。

我们也有梦想，有很多梦想。它们有的实现了，而换来的仅仅只有一句“不错，继续努力”；有的没有实现，而被认定是“胡思乱想，不切实际”。 我们的心事无处诉说，虽然他们也会倾听，可是从来不会理解。我们所做的每一件事，都希望被人接受。现实，把冷水泼向我们。于是，90后变得我行我素。我们帮人不需要道谢，揍人不需要道歉。我们做着自己认为对的事。“路，是我一个人选择，我将一个走下去。”这句话渐渐成为一个信念。

90后的“非主流”，是因为无助。

非主流已经成了90后的代名词。我们喜欢日本、韩国，因为那里有着中国没有的“自由”。我们从未抛弃我们的祖国，我们唾弃的，是应试教育，是那些不美好的社会现象。我们只是说出了传统文化的不足，我们渴求创新。我们发现了制度的不人性，我们渴求改变。我们童年无知，大胆说出了我们的想法，难道这就是不爱国？孩子的眼睛是澄澈的，我们认识社会并企图改变，但无助的我们却被社会鄙视，我们渐渐走向极端。

90后的“雄起”，是因为自强。

我们独生，所以孤单；我们孤单，所以骄傲；我们骄傲，所以渴望自强。90后的我们渐渐长大，我们即将承担起这个社会的责任。我们也崇拜英雄，我们之中也有英雄。奥运场上，力拔山河的龙清泉；长江浅滩，舍己救人的90后大学生。我们现在看似一无所有，然而我们有青春，还有一个为之拼搏的梦。看着父母一天天老去，我们也想带给他们快乐。他们已经不能再为我们多做什么，所能做的只有在背后默默支持我。我们自强，我们有梦，我们的未来不是梦。

60后的特点是“信仰”。

70后的特点是“理想”。

80后的特点是“张扬”。

90后的特点是“自强”。

独生年代

每个人的独生年代都是不同的，而我的独生年代比一般人的更好玩更精彩。 举个例子吧：在我五岁的时侯，我们一家三口去北京玩了一段时间.第一天，我门全家人来到万里长城的脚下，年少无知的我抬头望了望雄伟的万里长城，哇，好壮观啊！差不多要用几百个我才能到达上面，我不由的打了一个冷战。我心里想我要是能一个人爬上去，那有多厉害呀!说干就干，我两只手死死的抓住栏杆，不时望着台阶，生怕一不小心就摔下去了。爸爸妈妈看着我一边走一边为我鼓励还不时的让我小心点，有了妈妈的鼓励后，我好象浑身冲满了力量奋力的往上爬。过了半个小时我们终于爬上了顶峰，看到了“不到长城非好汉”的石碑。我一边欢呼一边手舞足蹈，应为我很激动，我爬上了举世闻名的万里长城，我赶紧让妈妈给我拍照，因为我终于可以在朋友面前讲我的光荣历史了。过了一会儿，我们要走下去了,往下一看，“哇好高啊,好陡啊!”我真怀疑自己是怎么上来的。正所谓上山容易下山难嘛。爸爸妈妈拉紧着我的手，小心翼翼的走着每一步。啊终于下来啦，我深深的吐了一口气。 这就是我——独生年代的一个小小的例子——游万里长城！

节约水资源

“水是生命的源泉 ”大家想过没有如果地球只剩下最后一滴水时，那会是什么样子！ 如果地球上真剩最后一滴水的话，几十亿的人和动物都会来争这宝贵的一滴水。海洋会变成沙漠；植物都枯萎掉了；动物们会被渴死。 现在我看见一些小朋友买来的水还是随变的浪费，难道他们不知道中国是个缺水的国家吗？但说起我来我也会惭愧的低下了头。有的时候我洗脸、洗手、刷牙也爱忘关水龙头 在这个年代每一个孩子都是独生子女是家里的“小皇帝”家长也顺着他们溺爱他们。孩子们的但也就胆大了起来，什么事情都做得出来。今天浪费点这个明天浪费点那个，谁是迟早消失在这个星球—地球上的。 我只是想桥高大家不要让我们的母亲—地球发烧了！

我与长辈比童年

我们生活在一个幸福的年代,大多数都是独生子女,都是在父母的呵护中长大. 我们现在不缺衣不少食,又有一个好的学习环境.可是,听长辈们说:"他们当时的条件可差了,家里什么电器都没有;水果.肉都没钱买.爸爸直到读初中时才看过电视,而且还是到别人家去看的.即使条件再差,他们也不放松学习,成绩年年名列前茅. 我望了望桌上的零食,看看开着的电视机,又想起那我没完成的作业,心里充满了愧疚.我们吃的是大鱼大肉和可口的米饭,而他们只能吃一些粗粮.他们走的是泥泞的道路,而我们却走的是宽敞的人行道.在校园里,他们用的是不堪入目的桌椅,而我们有多媒体和电脑.我们在明亮的灯光下念书,而他们只能在煤油灯下写作业....这种事数不胜数,我和父母比起来是多么的渺小. 我们生活在这样幸福的环境里,更应该好好学习,天天向上.对得起父母,对得起我们幸福的童年.