高二作文:薄暮时分

高二(10)班陈园

黄昏初临,我被一种莫名的情愫驱动着搬了把小椅子坐在门口。耳朵里塞着耳塞,我正在听着安徽音乐广播,而我的眼睛已望向远方。我家的院墙不很高,我能清晰地看到环绕四周苍劲青翠的大树和高出一截的古旧、朴素楼房的上半身。这些树也老了,它们固守这方土地已好多年,它们挺立的姿势不像卫兵似的齐整、挺拔,它们保留着最本色的姿态,绿得深沉,枝丫恣意盘旋,放浪无羁,惟一让人感受得到人为的迹象是缠绕在树与树之间的拉得笔直笔直的电线,偶尔飞来一两只小鸟,立在电线上小憩,尽管是高压电线,但小鸟们仍安然无恙,逍遥自在。当鸟儿在其他地方销声匿迹时,我很庆幸这里还能重见它们。

四周静悄悄的,刮了一整天的大风也止了。苍树、爬满苔藓的老墙,院里的那堆沙丘,长在沙丘旁边的几株小草,晒衣服的绳子都静立着不敢动一下,不敢发出一点声音。我不晓得这是不是送太阳回家的仪式。这时,太阳已经走了,只留下西方一片霞光,西方的浮云被映染得绯红。那样纯净的色彩,那样神圣的景象,我也情不自禁把收音机的音量调小了。

黑色的帷幕快要拉下时,两只在空中翩翩起舞的白色的蝴蝶特别显眼。它们的距离很近,约莫一支圆珠笔的长度。我觉察它们总以这个距离在空中舞蹈,相依相随。它们是梁山伯与祝英台吗?它们在寻找回家的路吗?它们应该有家吧?

周围还是一样地寂静,我的耳朵里响起广播员甜美的声音:《爱要怎么说出口》,其实只要用心就能说出口了。接着一段优美、动人、哀怨的歌曲响荡在我脑海里。我完全被柔化了,我的心被音乐和眼前的景象牵走了。

仅用感动难以描述我的心情,我感受到一种很深很深的愉悦,只要用心去感受,快乐其实很简单。

评:你喜欢静静的感觉吗?也许只有在静静的氛围下,才有你笔下的这篇心灵的感悟吧!欣雨审

永远的贵州苗族姊妹节

贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,贵州,苗族集聚大省.贵州的黔东南,山高林密,居住在的苗族,历史上曾长期拒绝归顺朝廷.朝廷每每欲证而力不从心,鞭长莫及.直至清朝,大兵进举血洗,始开辟苗疆六厅.其中在史称苗疆腹地的台江县,每年农历的三月十五至十七日,苗家人都要举办一个盛大的节日---姊妹节.

《周礼》曰:仲春,令会男女,于是时也,奔者不禁.

《诗经》绘声绘色道;舞笙鼓,乐既和.子仲之子,婆娑其下.视尔如,贻我握椒.

诗中描绘的节日情景是一个欢歌狂舞自由恋爱互赠信物以至野和群欢生育繁衍的奔放浪漫世界.这是三千多年前居住在中原地区的先民们情爱生活的一副风俗画,是人类摆脱蒙昧时代和野蛮时代之后所表现的普那亚婚姻的残余,是对偶婚(一夫一妻)产生后相当长的一段时期,依然成为男女间情爱交往的一种最具吸引力的形式.

同时,节日活动大多以妇女为中心,这是母系氏族社会留下来的社会生活遗迹.

进入奴隶社会晚期以后,随着封建宗法礼教制度的建立,这种奔放不拘,充满山野浪漫风味的情爱风俗,逐步在中原大地消失了.

今天,在贵州苗疆腹地——台江县,在雷公山翼,清水江畔,在一年一度的苗族姊妹节,依然可以重温华夏先民的生活理想,感知上古时期的黄河文化.通过棉组姊妹节丰富多彩的活动内容,探究苗族的历史文化渊源,畅想中华民族的过去和未来.

苗族,一个古老悲壮的民族.据苗族古歌、汉族古籍及原野考古资料,范文澜等著名历史学家和苗学研究者发现,五千多年前,苗族的先辈蚩尤九黎,驰骋生息于黄淮大平原,率先进入了农耕时期,创造了举世著名的河母渡文化、大汶口文化和良诸文化,发明了历算、弄法、制陶、金属冶炼,是世界上最早培植水稻的民族.苗族的祖先蚩尤,是与黄齐名的中华人文始祖之一.

在捍卫生活领地不受侵扰的部族战争中,尤部族最终被炎黄两个联合起来的部族败于反泉之野.从此揭开了棉组人民不断迁徙流离的悲壮历史,这个历史一直延续到近现代.导致现有的一千多万苗族后裔竟分散于西南地区,两湖边地,海南岛等省和东南亚及欧美澳各国,而且与其他民族错杂居住,造成了本民族内部无法联系往来,进而不能与其他民族平等正常交往交流,严重抑制苗族社会经济文化的发展.

著名苗族学家格迪斯在其著述中写到:世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是主要散居于中国西南各省的苗族和分布在世界各地的犹太族.

苗族人民顽强不屈,百折不挠的民族性格,不仅通过千百年来不断于强暴的大民族主义和险恶的自然环境进行抗争的历史所凸现,更是通过创造和传承本民族独特悠久的文化而见.

贵州苗族姊妹节,这个每年一度的民间节,便是民族人民生活在故土中原黄淮流域时期发挥的民俗文化奇观,并曾经一度成为后来的中原民族的一种情爱生活方式.只是在中原地区,这种情爱生活被后来的男尊女卑、男女授受不亲等封建礼教掩杀了,而苗族社会,不管迁徙到何处,一直传承至今,尤其在苗族聚居比例堪称天下苗族第一的苗疆腹地——台江县,从未间断.

毕竟,人类社会已经迈步跨进了二十一世纪的大门.今天的贵州苗族姊妹节,里描述的野合 ,已经隐没绝迹.

但也仅此而已,节日里,青年男女,依然奔者不禁.节日的主角——千百少女,盛装登场,和笙婆娑,踩鼓舞蹈.飞歌献于远方客,秋波暗递心上人.白天共享姊妹饭,夜晚相携游方场.

来吧,趁春光正浓,让我们倾诉,相思太难熬,若是真情意,赶快成一家.

月儿圆圆亮堂堂,说声爱哥口难张;明晨送你姊妹饭,妹的心思饭里藏.

第二天,打开姑娘送给的五彩糯米饭(即姊妹饭,用集中不同的植物花、叶子掺和蒸煮而成),里面藏的或是竹筷,或是松针,或是椿芽,分别表示允诺成双,或是希望继续往来加深了解和感情,或是只做一般朋友交往.

这正是《诗经》所描述的情节.

当然,小伙子必须根据姑娘的意思,回赠相应的礼物.

贵州苗族姊妹节的来历,传说很多,其中有一首民歌唱词是这样描述的:我们原来住东方,那里水天连成片,姑娘多得起堆堆,年年都吃姊妹饭.为了逃生向西迁,长别出嫁的姐妹,不知哪年才复还.我们来到新地方,我们还要邀起来,年年来吃姊妹饭,不忘我们住东方,

抚花·焚花

不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

是你们将我的天空渲染的色彩斑斓,也是你们将我生活摇晃的此起彼伏,使我原本乏味的生活拥有盎然生机。

大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

还有朋友们陪着我一起上学,放学,一起抽烟,吹风,这也是很惬意的生活。独自一人在黄中上学,没有兄弟们的陪伴,总是很喜欢与你们一起上学放学,咒骂着无聊的学校。生活中平添一分色彩。

夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

玫瑰

爱总被人们誉为最强大的力量。我也并不知道有多么的强大。曾经,我总与别人演绎着稚嫩的感情戏,但曾经终究是过去式,这就和学习历史一样,总把过去的烂事、旧事拉出来学习、分析。我不喜欢这样,过去的就让它变成回忆吧。这些回忆的结果虽然都很伤,但过程终究还是美好的。

在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

是你们将我的天空渲染的色彩斑斓,也是你们将我生活摇晃的此起彼伏,使我原本乏味的生活拥有盎然生机。

大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

还有朋友们陪着我一起上学,放学,一起抽烟,吹风,这也是很惬意的生活。独自一人在黄中上学,没有兄弟们的陪伴,总是很喜欢与你们一起上学放学,咒骂着无聊的学校。生活中平添一分色彩。

夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

玫瑰

爱总被人们誉为最强大的力量。我也并不知道有多么的强大。曾经,我总与别人演绎着稚嫩的感情戏,但曾经终究是过去式,这就和学习历史一样,总把过去的烂事、旧事拉出来学习、分析。我不喜欢这样,过去的就让它变成回忆吧。这些回忆的结果虽然都很伤,但过程终究还是美好的。

在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

是你们将我的天空渲染的色彩斑斓,也是你们将我生活摇晃的此起彼伏,使我原本乏味的生活拥有盎然生机。

大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

还有朋友们陪着我一起上学,放学,一起抽烟,吹风,这也是很惬意的生活。独自一人在黄中上学,没有兄弟们的陪伴,总是很喜欢与你们一起上学放学,咒骂着无聊的学校。生活中平添一分色彩。

夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

玫瑰

爱总被人们誉为最强大的力量。我也并不知道有多么的强大。曾经,我总与别人演绎着稚嫩的感情戏,但曾经终究是过去式,这就和学习历史一样,总把过去的烂事、旧事拉出来学习、分析。我不喜欢这样,过去的就让它变成回忆吧。这些回忆的结果虽然都很伤,但过程终究还是美好的。

在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

是你们将我的天空渲染的色彩斑斓,也是你们将我生活摇晃的此起彼伏,使我原本乏味的生活拥有盎然生机。

大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

还有朋友们陪着我一起上学,放学,一起抽烟,吹风,这也是很惬意的生活。独自一人在黄中上学,没有兄弟们的陪伴,总是很喜欢与你们一起上学放学,咒骂着无聊的学校。生活中平添一分色彩。

夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

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爱总被人们誉为最强大的力量。我也并不知道有多么的强大。曾经,我总与别人演绎着稚嫩的感情戏,但曾经终究是过去式,这就和学习历史一样,总把过去的烂事、旧事拉出来学习、分析。我不喜欢这样,过去的就让它变成回忆吧。这些回忆的结果虽然都很伤,但过程终究还是美好的。

在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

是你们将我的天空渲染的色彩斑斓,也是你们将我生活摇晃的此起彼伏,使我原本乏味的生活拥有盎然生机。

大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

还有朋友们陪着我一起上学,放学,一起抽烟,吹风,这也是很惬意的生活。独自一人在黄中上学,没有兄弟们的陪伴,总是很喜欢与你们一起上学放学,咒骂着无聊的学校。生活中平添一分色彩。

夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

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在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

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大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

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夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

玫瑰

爱总被人们誉为最强大的力量。我也并不知道有多么的强大。曾经,我总与别人演绎着稚嫩的感情戏,但曾经终究是过去式,这就和学习历史一样,总把过去的烂事、旧事拉出来学习、分析。我不喜欢这样,过去的就让它变成回忆吧。这些回忆的结果虽然都很伤,但过程终究还是美好的。

在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时不觉间,十八年已从我的眼前流过,来不急回首,我已焚完花季青春期的最后一片花瓣。

在这样的一个雨季,曾忧伤过,快乐过,绝望过,迷茫过,颓废过,奋然过……轻抚的这一片片落蕊,这是尤显得美丽。弹完这一段激情澎湃的奏鸣曲,来不急陶醉,已被现实拉回,不觉我的十八年风雨来去匆匆,便是百感交集,也觉得非常不舍,而还要如他人一样翻过这一章节。

我曾说过,并没有失去最初的激情,只是没有热来点燃罢了。本一人淡然前进,尔后,身边不断增加着好友的足迹,眼前也飘过无数花瓣。而今,抚花,赏花,念花。

夹竹桃

它是代表着友情来到人间的,来的很美,且来的很多。漫天洋溢着浓浓的友情,我在这里就不能只写兄弟了,夹竹桃是代表所有的朋友,而兄弟则是其中最大,最显眼,而又为数不多的几瓣。我会将这些收藏起来,再稍加修饰,带上它继续前进。当然这次生日不能同大家一起度过,我需要在家同亲人一起过。

是你们将我的天空渲染的色彩斑斓,也是你们将我生活摇晃的此起彼伏,使我原本乏味的生活拥有盎然生机。

大家一起做过好多的事,我都记得很清,包括没一个细节。我们是阴差阳错的走到一起,而且是因为冒险岛,现在只是感叹,这个游戏太神奇了。这是一个巧合,这是一个完美的巧合。就此之后便再也没有分开过。经常一起吃饭,喝酒,干自己爱干的事。虽是经常喝醉,但也是刚醉,正好酣畅了。那样的酒场,充满着友情散发的香,何尝不令人难忘呢?曾经一起跳舞,不谦虚的说我们已经迈向市里。大家都多次上舞台,用每个人的汗水换来这一个整体的荣耀。令人快乐,令人感叹,令人无法呼吸。由此看来舞蹈这个东西也很神奇。其实有太多太多神奇的事了,一起在太阳下奋发练舞,一起在月光下意淫着世事,一起在通宵网吧通宵澄海,一起在KTV激情高歌……总之欲仙欲死。这些不止是我,也是每个人所不能忘记的。兄弟们的团结就意味着成功,在我们之中有各式各样的才子,每个人都有在自己的领域那高人一等的才华,团结起来便所向无敌。

在上一次聚餐中,我们谈的很远,谈到了长大,说长大还要经常在一起聚餐。其实这还是不远,我希望的是:我们都可以带着自己的老伴,同在月光下,喝茶,赏月,意淫着世事。也不知道那是一种什么样的感觉。当然,那是也许没有能力再去跳舞,通宵澄海和激情高歌了。

还有朋友们陪着我一起上学,放学,一起抽烟,吹风,这也是很惬意的生活。独自一人在黄中上学,没有兄弟们的陪伴,总是很喜欢与你们一起上学放学,咒骂着无聊的学校。生活中平添一分色彩。

夹竹桃一直再飘,一直再飘,它注定会飘过我一生。

玫瑰

爱总被人们誉为最强大的力量。我也并不知道有多么的强大。曾经,我总与别人演绎着稚嫩的感情戏,但曾经终究是过去式,这就和学习历史一样,总把过去的烂事、旧事拉出来学习、分析。我不喜欢这样,过去的就让它变成回忆吧。这些回忆的结果虽然都很伤,但过程终究还是美好的。

在我开始写这一段之前,便是刚刚看完你写给我的那些东西,本已想好的内容现又应全部删去,重新构思。我终于感受到了对于一件事两个人的看法,我明白了许多,这多我帮助很大。

我没有天使的那双翅膀,但我相信,我会和天使一样,当然除了飞翔。对于感情,人们喜欢描述十八岁的爱情,也许那时的感情是刚好成熟,也是激情澎湃的吧,这样向来我需要在好好爱你的同时再多加照顾,因为你还未满十八岁。

约定,对于约定我便不说了,因为约定总给我感觉是神圣的,且比较私密的,我对这个约定的看法跟你是一样的,很中士,这里便不多少了。

总之,在受过多次伤后,最终是你伴我走进十八岁,你已经不知不觉走进我的世界,我的世界本很黑暗,很邪恶,为了不让你害怕。我将大片的光明拉了进来。结果呢,我因你而改变了许多,收敛起曾经在心中燃烧的激情,习惯着用我最温柔的一面去迎着你。

知道今天,我们一起携手走过3个月,这3个月并不长,但彼此都了解了对方。还有这3个月来你对我的好,我在这里郑重的对你说一声谢谢。

虽说平时

妈妈,我想对您说

妈妈,我想对您说

母爱——世上最伟大的爱。

我有一个伟大的妈妈。妈妈的爱,像一条长河,她清澈,看得见河底的块块卵石;她恬静,泛着微微的涟漪;她轻柔,缓缓地送我前行……

小时候,不懂事的我是那般的顽皮,让您担心过多少次。您那时作为一个企业班车的驾驶员,每天都要起早贪黑,为了照顾我,您经常背我上班,把我放在副驾驶的坐位上。可以说,我是在您得车上慢慢长大懂事。其实,我是一个晕车的小女孩,可是,坐我妈妈开的车就是不晕,直到现在我也百思不得其解。

我的童年是美好的。在我呀呀学语的时候,每到晚上,当我躺在床上的时候,我便走进您描述的童话世界里。那里有善良的小白兔、凶狠的大灰狼、机灵的猴子、狡猾的狐狸……每天是您让我在这美丽的童话世界里进入梦乡。

“望女成凤”是您最大的心愿。记得我在3岁那年,您说送我到青少年宫去学舞蹈,每个星期去一次。您要背我走很长一段路。6岁那年,我上学了,您让我学琵琶,我是哪样地兴奋不已,可是没过多久,我便打起了退堂鼓,您发现了苗头后,没有直接怪我,您告诫我说,我们俩一起努力,看谁弹得好。就这样,您和我同时学起了琵琶,连琵琶老师都说:“冰晗,你有一位伟大的妈妈。”是啊!身教重于言教,在您的激励下,我坚持下来了。

母爱的长河之所以哪那么恬静,是因为她们承受着狂涛恶浪的冲击,却自始至终让孩子们泛舟在微微的涟漪中。在母爱的长河里,我度过了十二个春秋。我知道在这清澈、恬静、轻柔的长河里,每一瓢、每一滴都是您所倾注的心血和祝愿,是您的汗水酿造了最甜美的爱。写到这里,我不禁吟起了孟郊的《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”

妈妈我想对您说:“我爱您!我要以最美的语言赞美您!我要以百倍的努力报答您!”

观《2008北京奥运会开幕式》有感

时光飞逝,转眼间已到2008年。这天,北京体育馆里人声鼎沸,座无空席。今天,鸟巢里即将举行奥运会开幕式。八年前,我们走过一段艰辛的申奥之路,在“五环”精神的激励下,在全国人民共同努力下,今天我们迎来了这激动人心的时刻。瞧,一幅展开的中国画卷缓缓呈现在9万余名观众的眼前.画卷中央,铺放着一张白纸.造纸术,是中国古代的四大发明之一.舞蹈演员们在白纸上用优美而柔软的舞姿画出了朵朵祥云,画了壮丽的河流,画出了雄伟的山川和太阳.接下来,古代闻名教育家孔子的"三千弟子"在巨大的舞台上,手持竹简,高声吟唱.首先,一个巨大的古代的"和"字出现在人们眼前,接着又一个古代的"和"字展现在眼前,第三个现代的"和"字也随之出现在了人们的眼前。三个"和"字的演变,不就是体现出了中国汉字的演化过程么?在这场盛大的宴会中,北京向来自世界各地的观众展现了中国传统戏曲、昆曲礼乐、近代的船桨丝路风情......精彩的节目一个接一个,伴随的掌声也从未停止过。 当这场宴会接近尾声的时候,又一个惊喜的画面震惊了全场9亿多位观众和电视机前的观众们:最后一棒奥运火炬手,来自中国的,被称为“体操王子”的李宁,高举火炬,在鸟巢上空随着徐徐展开的祥云背景长卷,在空中跑道上大步奔跑,跨上了北京奥运火炬传递的最后一程荣耀之旅。这一刻,我们能够把他想象成一部中国民族产业成长壮大的历史长卷——我们中国民族产业经过一番漫长曲折的探索和努力,最终会迎来华美绚烂的光辉明天。这一刻,属于北京奥运的华彩乐章才刚刚奏响;这一刻,新北京,新奥运凝聚了全世界关注的目光;这一刻,英雄的中华人民终于向世界证明了,我们不再是往日的“东亚病夫”;这一刻,这一刻令十三亿人民的心一起沸腾了起来,大家的心情越来越兴奋,简直不知道用什么语言来描述;这一刻,已经是深夜十二点了,可是大家谁也不知疲倦,仍然在无比亲切的交谈着…