题目:并非文盲我家对门的王叔叔是一个普通的人,是一个实实在在的人.王叔叔的外貌普普通,中等身材,留着小平头,一双小眼晴嵌在光滑的脸上.不管怎么说,他并不会给大家留下什么特别的印象.有一次,爸爸邀清王叔叔和我们一起去看电影.开始播放影片前几分钟,银幕上出现了一行醒目的大字:“请勿吸烟．”王叔叔虽然也看见了这几个字，但他嘴角的香烟一直在闪烁．他的脑袋被包围在一团青色的烟雾中，他所处的环境简直像缥缈的‘仙境’．他是个文盲？不然斗大的字他怎么看不见呢?那天,天空中飘着雪花,妈妈去二课班接我.回家的路上,我们看(接下页)(接上页)到王叔叙正慢悠悠地走进一个工地.突然,看到了“小心触电”四个字，他就像脚底装了弹簧似的，一下子蹦了起来。他转身拔腿飞一般地跑着。他一边跑，一边不时地回头看，唯恐后面的电流追上他。我和妈妈呆呆地看着他，不知道王叔叔在干什么。回家后,我仔细想想,终于明白了:原来王叔叔并不是文盲,而是文明盲.(山西省太谷县师范附属小学四年级39班郝予烽)

议论文作文题目 论思考

议论文作文题目 论思考 俗话说：思考成就未来。孔子也说过“学而不思则罔”。可见思考的习惯在生活中十分重要。正是由于数不清的人的思考，我们的生活才像现在这样绚丽与充实。所以我说：生活因思考而精彩。思考促使人们成功，而生活正因为这一次次成功才十分精彩。美国有一位著名的推销员，在他初入推销这一职业时，曾向一家人推销过一本《幼儿百科全书》，当时，他对那家人说：“有了这本书，就可以 回答小孩子提出的任何问题。小朋友，你来问我一个问题，看我是如何从书中找到答案的。”这个小孩的问题是：“上帝开什么牌子的车？”这位推销员一时语塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通过思考，他总结出任何话都不能说得太满，要适可而止。于是他在日后说话做事都谨记这一点，从而走向了成功的道路。他的思考让他明白了在生活工作中至关重要的道理，促使他跨越了工作中的障碍，最终到达成功的彼岸。生活的精彩也就在于这一次次的跨越障碍的过程。思考促使人类进步，而生活正是因为一次次进步而愈加精彩。放眼古今，瓦特对蒸汽机的思考使人类在工业上迈出了一大步；牛顿对掉下苹果的思考使人类在对自然认识上有了质的飞跃；达尔文对猴子的思考使人类认清了自己的“本来面目”；袁隆平对稻子的思考是贫瘠的土地也能成为金色的田野 … … 正是由于这一个个思考，直接或间接地使我们出门有汽车坐，上学有科学来学，回家有粮食来吃。这一个个小元素最终组成了我们的精彩生活。思考使人类慢慢进步，认识自我、地球乃至宇宙，发明电视、因特网乃至宇宙飞船。生活的精彩也就在这一次次进步与探索中。作为学生，在学习中便要多思考，俗话说：业精于勤，行成于思。朱熹也说要慎思之。只要现在多思多想，才可能成就将来的精彩。记住，在生活中要多思考勤动脑，生活因思考而精彩。

N个“夭折”的作文题目

我曾经有过N个作文题目，但是――都“夭折”了，怎么回事？看看记录吧！

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一、想个题目就“夭折”型

范例：《退出文学社的N个好方法》

大家没看到过我发这篇文章吧？这个题目是我1月20号左右想的，酝酿了好几天，到现在都没写，够“拽”吧？其实，我写作文从来都是在电脑上，那几天一直没上网，也就没写作文，没写作文也就没想提纲，没想提纲也就……把题目忘了……

遗忘指数：★★★☆☆

二、想了一半就被“拦腰截断”型

范例：《我的妈妈会“变脸”》等

这些文章就比较惨，都想了一半了却没再想下去，一般来说原因都是我老爸莫名其妙地“惊天动地一声吼”，我的灵感就没啦！呜呜呜~

遗忘指数：★★★★☆

三、被我的记忆“逼自杀”型

范例：《我的钱包不见了》等

看到这儿，你们就不明白了吧，什么叫“逼自杀”型啊？这就不懂了吧，因为前段时间大考，所以老师下了“记忆禁令”：一切和学习无关的记忆“统统删除”！不许再留！没办法，原先在我脑子里定居了一万年之久（旁：啊？！）的作文题目此时只好被记忆逼着“自杀”了。我晕~我那已经“成人”的题目啊~呜呜呜~永别啦~呜呜呜……

遗忘指数：★★★★★

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我的题目~我那“夭折”的题目~我想你们~（旁：哭得来不及做总结了~汗颜~别哭了~我来给你擦擦~ 夏天的云：啊！好脏！不要！不要啊！旁，你……别过来……我做总结还不行吗？！）看，我的题目很悲惨吧？向你们致哀，宝贝儿！（题目们：呕！真恶心！）

题目自拟

我是不善于表达的人，而且有的时候嘴也比较硬，就算是那么想的我也不会说的。

我真的不知道你让我想什么不想什么，我只知道有些事情不是我不让它想，就不会想的。

其实我是比较在乎别人说什么的，但是现在已经这样了，我也没什么办法，现在对我有偏见的人太多太多了......虽然都没对我说，但是我也是能看出来的。

今天你对我说这些我也不太明白是什么意思，咱俩在一起的时间真的破记录了？但我现在还不想让这个时间到达极限。

我想我不是太粘人吧，有时候我只是想和你在一个班级里上课，我也和你说过，我只想在班级睡觉的时候枕着你的胳膊，这样我也许我还会好好学习呢~！呵呵~！我让你给我买娃娃，也只不过是想留作纪念，也没有非得想要的意思。

当面说这些我会觉得不好意思的，也说不出来，我不知道你喜不喜欢这种表达方式，如果不喜欢这也是最后一次。

关于题目的遐想

我是一个不喜欢写题目的人。

很多时候，我都懒得写题目，除了考试。

所以每当我执笔写完一篇文字时，就会望着本该有着题目的空白处，茫然而不知所措。彼时，我总会垂下眼埋者头在我冗沉的大脑里努力搜寻那些曾经被我翻阅过但有瞬间遗忘的小说的名字，然后是一次胡乱而又简单的拼凑，就在那一篇蝌蚪似的黑字前面，满怀欢欣地涂写上一个让人牙齿无比发酸，矫情而又做作的题目。

我想我仍是一个不擅长写题目的人。

只却依稀还记得初一的时候我写过一篇现在都让我想吐的作文。内容大致是我和一个相交甚好的“朋友”在穿过一条车流鼎盛的马路时，一辆汽车疯狂地向我们疾驰奔来，朋友为了我，决然的选择推开了我，而自己却永远沉睡在无情的车轮底下了。自然，这篇作文也是让我得了一个不堪入目的分数．至今，我都为我笔下这样悲壮的结局不寒而栗。我亦发觉自己是这样的残忍。而那次作文的题目早就在时间的磨合里在我脑中淡灭掉没有留下丝毫的轮廓。我想，我应该永远忘记它，在不断的忘记中深刻的自省着．

原来人都是这样，在这个纷扰繁杂的世界中，都选择义无返顾地活着，就像还没来得及为自己的人生写好一个题目，就蛰伏在生活的琐碎里， 湮没在夕阳下绛红的光晕中，无可自拔，不知所措。我们没有写下题目，是因为执拗的不想用几个疏离冷漠的文字来定义我们几十年的生活。生活也本不常是按照在我们最初设想的轨道上辘辘前行，它总会在地球偏转力的影响下错离轨道，偏转方向。于是在岁月的洪荒中，我们早已淡忘了题目的存在，不曾记起。那些老去的年华在指间的罅漏中滴滴流逝，岁月在墙头风化剥落，一片破碎的颓废撩乱往昔的寂寞，以至摊开手掌，看到那些深深浅浅，细密绵长的痕迹在彼此的掌心永远蔓延着。 我们在时间澹然的河中静静流淌，惴惴不安，惶然诚恐地目睹着自己容颜的迅疾衰老，人事的无情变迁，掩面叹息，错愕不已，继而在一个早已过了为赋新词强说愁的年岁里咏叹着易安的那句“才下眉头，却上心头”。

彼时，我心里深刻的明白着那些我早就烂熟于心的道理，却还是长久伫立在这人群喧嚷的街角，上扬着年轻的嘴角，张牙舞爪地挥霍着我无限而冗长的青春。

这就是生命为我留下了没有题目的空缺，如此的苍白与执着。

有时候我也时常这样想，当我已变成一个垂垂迟暮的老人时，撩动着苍老的华发，回望着生命的过往，我还能够做些什么？觊觎着生命的丰盛与衰弱，还是感知着生活的无常与馈赠。而此刻我却又是多么的渴望在我生命的发端留下一个让我值得骄傲至少也不曾遗憾的题目，可我却静默地盯着那一片苍莽的空白无从落笔。

原来，我们拥有在强大的力量也无法与时间抗衡，在它面前我们永远卑微的无法抬头，但我们仍能自顾自知自怜且自信的存活着，没有任何理由。也就像这篇称不上文字的文字，这本没有题目的开始，我在此刻却看到了它的美好与存在。

一篇关于题目的联想

这是一篇老师布置给我们的暑假作文题目是 “________的联想”本来没什么的题目，但有一个要求让我很疑惑是这样的“（2）通过对某一物（花草，树木，山水，建筑等）的描写，来赞颂某种人物，精神，风格，品质等。”看到这，无疑我写偏题了可我还是想问一句“为什么是要求是赞颂而不是批评或批判呢？”

是这个世界太美丽了吗？？我试着驳倒自己，不，绝对不是有美丽就一定有值得批判的东西，哪怕是作家笔下最美丽的景象，最绚丽的场面因为他们就如江湖，乌托邦，一样也是罪恶的，即使我们用最华美的词藻，费尽心机，挖空心思来维护他，修补它，可他就如谎言一样，本身就是罪恶的，无可辩驳，也没有一点点实际意义，只得存在我们的幻想中···········

但为什么，为什么？？？难道是我错了么？为什么只让我们赞颂呢？从小学到现在都只是在赞扬！是因为我们还太小了吗？不应该触及社会的灰暗面？不，我们也学过议论文，就是三大段，懂了懂了，我们早懂了，早懂了，到底为什么··········

难道···难道···他们想让我们成为只会歌颂的奴仆吗？不，不，不是！渐渐的·····渐渐的······突然我明白了！批评是不能解决问题的！因为批评也不是完美的！他也有着罪恶，哦！还是赞扬好至少不会得罪人，赞扬好·····赞扬好·····

题目的联想到此为止，其实一个人一生下来就开始对自己对社会充满了疑问，父母给了我们一部分，社会给了我们一部分，留了一部分，从而我们开始不满，疑问成了叛逆，几近癫狂，后来我们又得到了一部分答案，我们开始趋于平静，开始归于稳定，归于保守，最后纵使有疑问也不会再次癫狂与不满，后来喊着“忠于革命，忠于党”光荣的死去·····

论语让我明白了做人

论语让我明白了做人一本《于丹〈论语〉心得》让我爱不释手。一直以为，两千多年前的论语，真的有那么神奇吗？果然，“书中自有黄金在”，读过以后，我的心灵算是得到了一次洗礼，我明白了很多名言的真正内涵，第一次觉得我自己身上存在着太多太多的缺点和不足，虽说“人非圣贤，孰能无过？”但我也深感惭愧。对于《论语》的原文，我有些懵懂，然而却从于丹的心得体会中感受到了孔子思想的伟大。于丹的每一篇文章，一个故事，哪怕一句话，甚至是一个贴切的词语都会让我联系到自己的经历，常常会有同感，有时也会借鉴一下人家的做法。简单的说，《论语》的真谛是教人们如何得到真正的快乐；它的精华则在于教我们做人的心态。这本书从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。细细品味过这七个方面，也同时折射出了我自己的影子。孝敬之道：“百善孝为先”，于丹用一个大树和孩子的故事把父母和子女的关系形容的淋漓尽致，我们从父母身上索取的东西实在是太多太多了，父母付出的是人间最宝贵的爱，平时经常说"不养儿不知父母恩"，真到自己当了父母的时候才知道自己的父母有多不容易。也许因为我还没有为人母，对于孝敬父母上，一直不知道如何做起。从毕业到现在好多年了，每次回家都是空着手回的，看到同事朋友常常大包小包的拿着东西时，总觉得没有必要，都是一家人，何必那么见外呢？回到家中，也从来是的饭来张口、衣来伸手，就在去年暑假读了这本书后，从心里上感觉到了对父母的亏欠，那年我25岁，我开始回报，尽管我们能做到的都是些微不足道的小事，小到帮忙洗衣、做饭，买一些吃喝用品，但我能深深感受到他们的喜悦。都说25岁是人生的一个分水岭，我也的确长大了，懂事了。智慧之道：我一直很崇拜古人的智慧，它们条件没有当今社会的优越，却能留下惊人的文化和遗产，比如秦始皇修建陵墓、长城；历史上的草船借箭、完璧归赵；唐诗宋词等等这些无不流露出古代人们超人的智慧，都令我们现代人敬仰崇拜。于丹说：《论语》里面，自始至终充满着智慧。有一句谚语说得好，人生的真正成功不在于你凭运气抓了一手好牌，而在于你抓了一手坏牌，但是你能把它打好。人生交往的真正成功不在于你侥幸一路走来遇到的全是君子，而在于你遇到有些不能成为君子的人，当然不一定就是小人，能不能因为从跟你的交往中看到人性中的温暖、善良，看到你对他的体谅、包容，而让他美好的一面更多地表现出来。在于智慧方面，我自己还是非常欠佳的，常常只是羡慕这方面做的好的人，以后需要不断学习。学习之道：每个人从哇哇坠地起就开始学习语言，学习走路，到长大以后学习知识、学习做人，一直到老，都有学不完的事情，真所谓“活到老，学到老”。说到学习，就离不开教师和学生，孔子是一位很好的老师，他的学生桃李满天下，然而他之所以流传到现在两千多年，自然有它独到的教书之道。读到书中有一个例子时我觉得很有趣，“1975年，七十多位诺贝尔奖获得者在巴黎举行过一次盛大的聚会，有很多媒体来采访。其中一个问到这些获奖者的问题是：你们这些杰出的人物，到底是在哪一所大学、哪个实验室学到人生中最重要的东西的？结果大家认为最有价值的答案是什么呢？是幼儿园。有一个科学家说，我是在幼儿园里学到了很多东西，比如，要善于跟他人分享，要遵守制度和规则，饭前要洗手，对人要谦逊礼让，如果自己不小心做了错事要学会道歉，这些道理都是我在幼儿园学到的。”我是一名幼儿园老师，因此就深有体会。到此，我想起另一句话“父母是人生的第一任老师”，长大以后，常常发现我在遇到很多事情的时候，一些为人处事的道理或处理问题的方式其实都是妈妈教我的，于是，脑子里就会浮现出一些话语“要...要...不要...不要...”小时候认为是唠叨的话语，那一刻就觉得如此重要。当然“三人行，必有我师焉”，几个人同行，其中必定有我的老师，这不仅体现了他的谦虚，而且说明他的好学。在我们生活中，也应该有这样的精神。诚信之道：孔子说："人而无信，不知其可也。"可见诚信在一个人的生活中所占的分量。如今社会中，很多企业品牌靠的都是诚信和信用，比如一个新的产品，必须有特别好的口碑才能够立足；一个单位的领导也要讲信用，才能赢得员工和下属的信任，假如作为上司整天不讲信用了，可想而知结果会怎样了；集体是这样，而小到我们每一个人的个体，我们应该怎么做呢？我想，应该在工作上一丝不苟，认真对待；在家庭对父母、爱人、孩子要坦诚相待；对同事朋友说到做到，不能有欺骗行为，总之，从《论语》出发，结合今天的现实，以《论语》中的诚信来引导今天的生活，走好我们人生的路。治事之道：刚看到这个题目，我不太懂，可以说根本不知道是什么意思。于是，我细细的品味这个陌生的话题，于丹说孔子一生做了两件事——教育和治世，教育是成功的，然而治世他是失败的，因为他的理想不行于天下。她讲了一个故事。有一次孔子和她的弟子去蒲县看他的学生子路，还没见到人的时候他就夸了他三次，当他的弟子问他为什么的时候，他说只看田地道路房屋都是整整齐齐的，府衙里很清静没人告状，就能看出子路在这儿是做的是很不错的，这虽是一个小小的故事，却能看到孔子的治世思想，真正的政绩不一定要表现在奏折上，不一定是一个人说我做了哪些事，会了哪些事，推行了哪些措施，真正的措施会落实在效果上，你去看效果，当然就知道他是怎么样来做的。说到此，我联想到口说无凭，眼见为实，也许我理解的不是太对，但总的来说，还是说只要踏踏实实做事，成绩是显而易见的。忠恕之道：俗话说做事先做人。孔子这一生做人做事的出发点就是忠恕二字，万事由心生，我认为首先要知道我们的心在哪里。在看了于丹讲了三个卖花女孩子的故事以后，我突然想起前两天看过的今日说法，一个两岁的孩子在幼儿园由于和同伴发生争执，而被老师打，看过以后我的心痛了，为那个老师的行为，为那个孩子的心，更为站在家长的那个角度，深深的理解。我也是一个幼儿园教师，在我的生活中，我不敢说我是完美的，但我是善良的，宽容的，有爱的，对父母，对学生，对朋友都是一样的。在后来的工作中，我换了一种教育方式，孩子们犯了错误我再也不对孩子们大喊大叫，而以很亲切的口吻教育孩子，从下面教育孩子。其实作为一个幼儿园教师没有了爱心，就算有再高的文凭，再多的知识，都是徒劳。有一颗宽容的心，有一颗理解的心，是我做人的最基本的原则。仁爱之道：仁爱是在孔子的论语中提到最多的一个词，我们常常说让世界充满爱，然而这个简单的爱字说起来简单，其中却蕴含的太多太多的道理。孔子认为仁爱是做人的根本，他不仅是仁爱的一个宣传者，也是一个仁爱的实践者；于丹认为仁爱不仅是一种人格情怀，同时也是一种非常具体的行为方式我们可以通过后天的补足来不断的提升和完善自己。而我认为仁爱其实贯穿整个人生，正所谓只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。人世间的爱情、亲情、友情无不充满爱，爱情中，我宽容，彼此珍惜，对爱人和自己的亲人一样；亲情中，首先孝敬父母，尊敬长辈，因为他们同样是我们最亲的人；友情中，友爱、友好，帮助需要帮助的人，他人的面容永远是我们表情的一面镜子，因为你对别人怎么样，别人就会以同样的态度对待你。其实我们每个人都被仁爱充满，我们自己跟这个世界都会变得更好。今天，从论语中，我学会了改进自己，读书中我在反省－－我以为自己做到了最好，却不懂别人真正需要的是什么？我以为自己很善良、很宽容，但是孔子所谓的那种心境和胸怀，我真的没有。细细品味，生活中要做到这些的确很难，但要努力。“一个人心中有什么，他看到的就是什么”，看到这句话，我深感愧疚，因为我常常把原本简单的事情想的复杂，把别人的无心当作有心，心里就会胡思乱想。其实真理告诉我们的道理永远是最简单的，个人的许多点点滴滴，片片断断，有好的，也有坏的，就让我们在这简单的道理中一点一点改进吧山西阳泉四中初二153班王鑫