同学们：大家好！

我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。

在刚刚结束的*上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、*主席*3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。*同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、*什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是，*总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对*和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生！新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出：“群众是真正的英雄。”我以为，青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡

缅怀过去 传承未来作文

缅怀过去传承未来易水中学 34 苑姗姗 跨越时空的隧道，去寻找历史的足迹，你定会为之震撼；面对革命英雄的大义凛然，面对他们宁死不屈的决心，你定会为之感动；面对壮士们不为艰险，面对他们艰苦奋斗的精神，你定会为之折服。祖国的山河中，处处闪烁着红色革命的光芒，处处印迹着红色革命的史迹。透过历史的车轮，我们不仅会了解到历史故事，更会深刻地体会出中国人民的灵魂、气质及精神！因为我们是中国人，我们爱自己的国家。所以，我们必须为中国的和平而努力奋斗，为维护中国的领土完整而和侵略者斗争到一兵一卒，绝不允许中国土地沦丧敌手。为了维护中国和平，大批仁人志士前赴后继，他们用信念和热血为历史写下不朽的一页。“怕死就不当共产党员”一句话，包含着多么大的决心与毅力，体现了一位15岁女孩多么坚强的意志。她——刘胡兰，一位最年轻的共产党员，面对敌人的威逼利诱，不动声色，最后为了保护乡亲们，一个伟大而年轻的生命，走完了她光辉而灿烂的人生历程。毛泽东亲自为她题词：“生的伟大，死的光荣”。“五尺身躯何所惜，四省之地几时收”一句豪言壮语，勾勒出另一名伟大革命者的光辉形象，他——邓铁梅，是一个自发组织革命志士进行反抗的英雄，在被捕后，面对敌人的审讯，慷慨陈词：“我是中国人。国家兴亡，匹夫有责，我一定要抗日。生为中华鬼，头可断，血可流，绝对不能接受投降的命令”，就这样一个满腔热情的爱国之志，又被无情地绞灭了。一个倒下了，又有一大批革命志士站起来，正如夏明翰所说：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”各地的抗敌斗争如雨后春雨般迅速崛起，广大人民一呼百应，各地的斗争纷纷打响。尤其是在被敌人蹂躏的华北地区，战争更为惨烈。“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人，我们都是飞行军，哪怕那山高水又深。在密密的树丛里，到处都安排着同志们的宿营地；在高高的山岗上，有我们无数的好兄弟……”一曲充满斗志的游击队歌，诉说着一个个不凡的故事，传颂着一位位伟人的业绩。在日军侵略华北地区时，是这些伟人领导人民，与人民并肩作战，狠狠打击了侵略者，鼓舞了全国人民抗战必胜的信心。1949年10用1日，中国人民终于迎来了新中国的曙光，在这一天，中国站起来了，真正成为国家的主人。直至今日，我们也不应忘怀革命先烈为今天的和平而进行的不屈不挠的斗争，把革命精神永远记在心间，以它为明灯指引自己，为建设祖国的未来而奋斗！少年强则国强；少年独立则国独立；少年雄于亚洲则国雄于亚洲；少年雄于地球则国雄于地球。”我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成爱国之行。今天为振兴中华而努力学习，明天为建设祖国贡献自己的力量！我们要感激前人，学习前人，把前从的精神付诸于现在的行动上，无愧于后人，为后人留下我们的脚印。让我们从现在开始努力吧！

大家来爱国

以为小泉会是我今生最痛恨的人,没想到他还后继有人,原来人真的可以无耻到这个地步.去了小泉,又来了安倍, 以为他会是个什么角,原来不过是个丑角,多看一眼都对不起咱这双眼.全世界20多万的无辜妇女被强征为慰安妇,日本政府居然厚颜无耻得说这不是事实,多么伟大的大和民族,怎么对得起人类的文明史!你的先辈都签了无条件投降书了,你居然连承认的勇气都没有,真是造孽啊!!!!!!!!!!!!!!!我还找不到更合适的词语来形容,世界人民的心啊,都沉浸在东京冷空气里. 以为阿扁会是我今生最鄙视的人,没想到这个世上还有比阿扁更扁的人.最近听说一名历史老师常在课堂上讲一些反动的话,尽是吹捧外国和贬低祖国,教师可是人类灵魂的工程师啊,在教师里坐着的各位可都是祖国明天的花朵啊,你这么做不是把一朵朵好好的鲜花都掐歪了吗?我们和谐的社会中怎么容许这样的败类?没错,学习历史是要用客观的眼光,不能带上自己的阶级观念和个人感情色彩,可是一个人连爱国心都没有,他书读得再好有哈用?中国为什么比其他国家落后,你怎么就不能客观一点的分析这个问题呢?我们新中国才真正发展了多少年啊?你能有一个工作岗位,你能吃的好,穿的好,住的好,活的人模人样的,都忘了是谁给你的了?整个社会制度在任何一个国家都不可能是十全十美的,你怎么就看到了不好的一面,而看不到好的一面呢?别以为自己有些知识就可以开讲座,毒害别人的思想.爱国,不是自傲,而是一种最起码最根本要有的道德情感,外国这么好,你还呆在中国干什么,中国到处都差,你还吃着中国农民种的大米津津有味,多少学业和事业都已经大有所成的人都宁愿回到祖国,建设祖国,凭什么你的思想就这么离谱.诋毁就是看透现象?自我仇恨就是思想先进?你也太先进了!!!!!!!!!!!!中国为什么不能更富强,就是因为还有你们这帮人啊.多学学小学生背背那一句吧:"你是中国人,我是中国人,我们大家都是中国人,我们都爱中国."拜托,多读读,多背背,记牢啊. 啥也不说了,咱这心啊,拔凉拔凉的. (只是有些愤恨,也许上面的言论太主观了,但是,各位华夏民族的传承者,各位炎黄子孙,关键的时候要团结啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) 我也觉得要爱国.大家也要来支持啊.

爱国方式因时而变

清晰记得钓鱼岛事件爆发后教室里一片义愤填膺的景象，伴随着社会上反日游行示威行动的迅速展开，学校领导和老师们的警告越来越频繁，有些学校甚至采取了封校的方式来防止学生参加示威游行活动。

五四运动已走入了记忆，现在的我们也许还能从课本里重温那黑暗中分娩光明时，一瞬间内心所充满的涅磐般的圣洁感动。对于五四运动，身为学生的我们充满了敬畏与崇拜。相隔近一个世纪，青年学子们愤怒的呐喊声犹在耳畔。似乎就是从那时起，学生开始承担起作为时代先锋拯救这个喑哑沉沦的国家的使命。

萦民族危亡于襟怀的精神踏过岁月的沟壑、穿过历史的烟云传承到新世纪的学子的身上，我们义不容辞的承担起这个迅速崛起的国家的未来。

而五四运动的游行示威活动似乎成为了一个特别的产物，青年学子们走上大街，走在时代的最前沿，以最直白的方式表达对政府腐败的愤怒和天下兴亡匹夫有责的爱国情怀。正是因为五四运动在中国历史上的巨大影响，爱国示威游行活动对于当代学子似乎有着不同寻常的意义，每每上课讲到五四运动青年学子首先展开示威游行时，教室里的学生都有一股莫名的自豪感，也许是相仿的年龄、相同的使命让两个不同时代孕育出来的灵魂产生了一种超越了历史的默契，让我们为同一个国家同一个民族担忧呐喊，为同一个梦想拼搏奋斗。于是在今天，我们在继承了五四精神的同时也自认为理所当然的把示威游行作为学生专用的爱国武器来继承。

当代钓鱼岛问题、南海领土争端等关系中国领土和主权完整的国际问题愈演愈烈，许多民众不满意中国外交部在面对别国蓄意挑衅时只发出强烈谴责等无力警告，示威游行活动风起云涌。身在安逸校园的我们更加深刻感受到自己身上沉甸甸的责任和使命。于是继五四运动后被我们自认为理所应当打上学生标记的进行示威游行的思想迅速在各大校园蔓延。

学生们忿忿不平，恨不得立刻冲上街加入民众游行队伍，可是最终被学校领导和老师给拦住。很多学生心中更加不满，也很不理解，所幸我们都是学生，而不是乡野莽夫，多年的教育培育了我们还算理智的思想。

我们抛弃主观的愤怒情绪，开始客观的全方位的省视自己的行为，教室里寝室里展开了一场场以爱国游行示威活动为话题的分析研讨小会。我们把游行行动看得很重，在现代学生的认知里，“游行示威”是从五四运动起历史和时代赋予学生的权利和义务，而现在这种几乎早已成理所当然的思想已经受到冲击，还好我们不是固步自封的封建统治阶级，所以我们能够扭转自己错误的思维方式，理智分析。

的确，是我们长久以来的认知错了，我们盲目沉浸在五四运动学生们的伟大功绩中，潜意识里希望当代的自己以不亚于当时青年学子们的爱国热情和积极进取的勇气开创一个新时代的五四运动，我们对那段激情澎湃的历史充满崇拜，渴望自己能为国家社会做出贡献，却忘了他们曾经所使用的方式已经不再适用于这个时代。我们没有理由对共产党的处事不满，相反，以和平方式处理国际争端才是时代的选择。五四运动爆发在一个国不将国的年代，人民别无选择，唯有背水一战，而我们不同，处在这个全球化的和平年代中，牵绊我们的太多太多，激进的游行已经属于上一个历史，现在的我们唯有理智，唯有在可敬的沉默中一步一步的崛起，以新的方式构建国家一个新的未来。

正所谓尘土漂浮在空气里只是尘埃，只有沉淀下来才是土壤。爱国不是靠逞一时口舌之快，她同样需要沉淀，沉淀为一个人灵魂的一部分。只有理智的情感才能让民族更有风度，让国家更加强大。

“爱国”是一个动词

放眼文坛，有关爱国的口号不胜枚举，有些人常常会为一些高昂的爱国口号而激动着，振奋着。我们一直以来认为爱国指得就是高喊口号，但是，我们的想法是错误的。要知道，有时候，口号确也恰是一些无耻之徒欲行卖国勾当时的遮羞布。

你看那指鹿为马的荒唐的赵高，那口蜜腹剑的虚伪的李林甫，那用无耻的十二道令牌使爱国将领岳飞含冤而死的奸贼秦桧，他们不都是堂而皇之地喊着“爱国”的口号，宣称自己是最爱国的人士吗？

无论口号喊得多么响亮，也无论口号是多少华丽，多么考察，多么冠冕堂皇，亦不过是一句口号罢了。邓小平同志曾说：“实践是检验真理的唯一标准。”而我们要说“行动是检验爱国的唯一标准。”

你看，古往今来，有多少仁人志士，正是以他们的行动来表明自己的爱国心。

看看那高唱着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，一生为楚国的大地和人民而奔走，最后以死表白他深挚无悔的爱国情怀；再看看那临死仍高歌“待从头收拾旧山河，朝天溯”的岳飞，不但把“精忠报国”刻在了肉体上，更是将它深深烙印在了灵魂之中。为了大宋黎明百姓的大好河山，辗转在狼烟四起的战场；以及淞沪八百抗敌的壮士，“两弹一星”的元勋之一邓稼先，驾驶“神州五号”飞向太空的杨利伟……他们都是以自己的行动抒写一曲曲爱国之歌，一直激励着每一个爱国志士奋发向上。

所以，我要说，“爱国”不是一个挂在嘴边的名词，“爱国”是一个需要用行动来实践的动词。

我们是生活在和平年代的中学生，我们的祖国并不需要我们上战场去抛头颅，洒热血，但是，祖国仍需要我们将爱国化为具体的细节行动。

作为一名爱国者，首先要孝敬父母。想想，纵贯古今，有哪一个伟大的爱国者不是孝子呢？古代的岳飞是，而现代孔繁森亦莫不是如此。父母含辛茹苦一辈子，只是为了我们。如今我们慢慢长大，正是应为父母分担重任之时，并给予他们精神上的关怀。其次，一名爱国者，绝不会对同胞的苦难充耳不闻，无动于衷。应记得，在汶川大地震之时，捐款、出力远远胜于呼喊千万遍爱国口号。

作为一名学生，爱国是踏踏实实地把自己的功课学好。将一腔爱国的热情变为学习的动力，传承中华民族最优秀的文化，用世界上最先进的思想理论来武装自己，达到为祖国效力的最终目的。

是的，我们要爱国，可我们要的并不是那些爱国口号，而是货真价实的爱国行动。

有了冲天的爱国之志，有了切实的爱国行动，我们的国家就是腾飞的巨龙，我们的国家将愈加繁荣富强！

传承龙的意志

在千年前，有一条盘旋在东方的巨龙。因终年昏睡，使以依靠他为生的人受到了外人的侵犯。巨龙未醒，使人们有力而无心。接连惨遭欺凌。但依然努力的去唤醒他，值到一年十月的开端，这条龙终于觉醒了，他看着眼前的满是伤痕的人们，仿佛明白了一切。他朝天空一声巨吼，将自己的意念传达到了世界每一个角落。让自己变的更强大而不受外人的欺凌，这便是那龙的意志。而那些人便是龙的传人。

在62年后的今天，这些龙的传人在龙的意志推动下变的越来越强大，不再受外人的欺凌。人们十分感激这一切，龙给予他门精神上的一切，或者又不能说是感激，而是不知不觉的产生以一种浓厚的爱意……

我，是一个既喝过黄河水又喝过长江水的人，是一个完全被龙的血液灌溉的人，每想到这些，我的鼻子就会感到酸酸的，但找不出酸的原因。所以光是这点就足以让我深爱我的国家了。再说，爱国其实不需什么理由。但每个人都有自己的理由。所以我认为，爱国是一个人人具有的属性，在龙出现时，便已经人人具备了。

现在，已经有各种体现爱国的方式，歌颂、诗颂、用文章阐述、立誓言等等。其实什么都好，龙一样感到高兴。但龙真正想要的并不是这些，而是自己的儿女们感到幸福和快乐，这才是龙的意志的本质。

龙绝不会抛弃自己的儿女，儿女却有抛弃龙的。有一次，我看到一本书上有写关于中国人什么时候获得诺贝尔奖获得者的文章，主要不是这篇文章的内容，而是在这同一本书上，就有一个获得诺贝尔奖的中国人。这不是互相矛盾了吗？而我仔细一看，这位伟大的诺贝尔奖获得者入了美国国籍，我不懂什么意思，就问家里人，他们也说不出个所以然。单从字面上看有点半中国人半美国人的意思。于是上网去查，也是说不清楚。都是说入美国国籍的人不好。我似乎明白了，如果真是我想的那样，那我想不出他们这么做的理由。有什么比自己的国家更重要的？荣誉？金钱？地位？似乎都太肤浅了。有一个他们认为说的过去的理由。说什么在中国吃奶粉都大头，坐火车都追尾。还不如去外国安全一点。我顿时无语了，也觉的他们无药可救。难道为了祖国连苦难都不敢承受吗？我也没有什么理由可批判他们的，毕竟是他们自己的选择，我无权干涉.

爱国，应有有福同享有难同当的兄弟之情；应有春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的夫妻之情；应有谁言寸草心，报得三春晖的思念之亲情！

传承龙的意志。

点燃爱国情

古今中外，爱国人士比比皆是，古往今来，爱国人士层出不穷。

中国乃是屹立在东方的雄雄大国，拥有五千多年的光辉历史。上至商夏，下至中华人民共和国，爱国这个词，从未从人民的心中忘却。中华儿女都已自己的行动，以自己的各种形式表达自己对祖国的热爱。

“王师比定中原日，家怨无忘告乃翁”这是宋朝陆游在临终前告诉自己的儿子，宋朝军队收复中原时，一定要告诉他。陆游死时唯一挂念的还是自己的国家，这爱国之情有多么强烈啊！

爱国的人，历来被世人称赞甚至于名垂千古，而卖国贼，不仅受到世人的唾骂，一致留下千古骂名。

不同的国家和民族都有着属于自己的爱国人物和事迹，这些人物和事迹深深的打上国家的烙印。同时这些人物和事迹又代表着本国的国之情，推向世界。形形色色林林总总的爱国事迹仿佛把每个国家都团结得更加紧密。

如今我以祖国的富强而骄傲，为祖国的繁荣而自豪。当今，中华儿女遍布世界各地，让每个中国人放飞洁白的和平鸽，让和平鸽永远飞翔在中国领土，让五星红旗永远飘扬在首都，让五千年的古文化继续得到传承。让爱国之情永远燃烧在国人心中

爱国请从小事做起

爱国是一个永恒的主题。爱国，宛若胸中的一团烈火，心中点亮的一盏明灯，只有不断的添油供氧，这火才会越烧越旺，这灯才会越点越亮。古往今来，多少爱国人士凭借着这一腔爱国情怀“抛头颅，洒热血”，这些光辉的形象和他们可歌可泣的动人事迹，时刻激励着我们每一个中国人奋发向上！

但爱国是否就要做出轰轰烈烈的大事，为国捐躯呢？拥有这种想法是至高无上的，但我们仅仅是普普通通的中学生，我们貌似还没有能力去改变社会，难道就这样无所事事,毫无顾忌吗?

答案当然是否定的，虽然我们无需面对国土的沦丧，不必承受战火与硝烟，无法为祖国做出巨大贡献，无法成为时代的伟人，但身为初中生的我们青春焕发，朝气蓬勃，我想我们是可以爱国的，因为我们有能力去热爱着我们的师长、班级、学校，我们有着强烈的责任意识和集体荣誉感。

但现在许多人都高喊爱国的口号，可行动上却冷冷淡淡。生活中我们经常可以看到有些同学不尊敬师长、不爱护公共设施、大手大脚地挥霍钱财、意志薄弱、遇事总想逃避。很难想象这样一些人能去爱国。

毋庸置疑 ，我们是祖国未来的建设者与接班人，肩负重担，义不容辞，任重道远。时代呼唤我们去爱国，现实也要求我们区爱国，爱国是每个人的责任。然而我们究竟该如何爱国呢？

我想说爱国不是口头语，爱国不能仅仅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行动去落实，我们应该时刻关心国家的命运，从小事做起——“勿以善小而不为，无以恶小而为之”弯腰捡起地上的一张废纸，做一次环境小卫士；为父母做一次家务，让整日操劳的父母知道我们深爱着他们；用心，用智慧学习、努力进取、去传承祖国的灿烂文化。这些虽不像见义勇为、舍己救人那样轰轰烈烈；不像驰骋沙场、浴血杀敌那样豪情万丈，但这些足以表明我们心里装着祖国，如果需要的话，如果可能的话，我们同样会为祖国抛头颅、洒热血而不皱一下眉头！

那么，爱国请从小事做起！

爱国，不仅仅是空喊口号

一提到爱国，我们每个学子的脑海里大都会出现这些：古有岳飞、文天祥，今有刘翔、杨利伟；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“数风流人物，还看今朝”；五星红旗为什么这样红？因为那是战士们用鲜血染红的；我们胸前的红领巾是红旗的一角，我们今天的幸福生活来自不易，我们一定要为中华民族的伟大复兴而奋斗；祖国在召唤着我们，人民在期待着我们……得得得，打住打住，再说下去没完没了了。

我说这么多，无非就是想让大家意识到，现在的学生们喊起口号来一个比一个响亮，一个比一个有激情。平时经常会遇到“你为祖国做现什么？”之类的考题，这些题用我们老师的话来说就是“白送分的题”。我们周围的每一个人，提起爱国来总能滔滔不绝，这是好事没错，但是如果所谓爱国就仅限于空喊口号的话，那么即使我们喊破嗓子，也只是白费功夫罢了。

看看我们的答案，“努力学习建四化”、“为社会主义现代化建设出谋划策”、“让中华民族屹立于世界强国之林”……这些答案的确没有错。但仔细看看，它们全都是为期十多年的空头支票。好像大家都认为爱国这事太艰巨，我小孩子家家的心有余而力不足。来日方长，改日再说吧。

什么是爱国？难道爱国就只是造一颗人造卫星或者是夺一块奥运会金牌？难道只有成功人士才有爱国的权利吗？国家兴亡，匹夫有责。别把爱国看得太困难，别老是推卸责任。我们青少年也有爱国的能力。少看几本千篇一律的韩国言情小说，余秋雨、季羡林他们写的书绝对不会比那些烂俗的小说差劲。别老是盯着柯达，其他的胶卷牌子都被外来企业击垮了，仅存的乐凯需要我们的支持。努力学好母语，别让“中国的国学日本学得最好，韩国排其次，中国还在更靠后的位置”这样的说法继续存在，别让季老先生一生的心血付诸东流。还有，保护民族文化，传承民族精华，别等被别的国家抢走了再后悔。记得几年前看过的一篇报道，广东的中学生们以吃肯德基要发票来爱国，使国家征收到该收的税款。这个举动实在可以说是举手之劳，可是又有谁注意过呢？

爱国不仅仅是空喊口号。不管是成龙身后财产全捐献一分不留，还是小孩子拿出的几十块钱的压岁钱；不管是解放军驻守边疆，还是学生们到历史博物馆去认识历史……在爱国的天平上，它们等值。

爱国

同学们：大家好！

我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。

在刚刚结束的*上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、*主席*3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。*同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、*什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是，*总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对*和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生！新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出：“群众是真正的英雄。”我以为，青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡