当生命的河流停止了喧嚣与骚动,我凝望着古老的沧桑岁月,飞越辽阔的时空之流,去倾听每一朵花,每一滴水的诉声······

荒凉的戈壁,沙和卵石铺成的广褒世界。没有生命的迹象,满目苍凉。罗布泊上那干裂的土地,深深的条纹如无数干枯的手。在曾经的罗布泊,我们可以欣赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的美景;在曾经的罗布泊,我们可以感受“看庭前花开花落,宠辱不惊,望天上云卷云舒,去无留意“的境界;在曾经的罗布泊,我们可以看到,牛马成群,绿树环绕,河流清澈的生命绿洲。但现已成为一望无际的戈壁滩,没有一棵草,一条溪,夏季气温高达71℃。天空不见一只鸟,没有任何飞禽敢穿越。罗布泊就这样成为了“消失的仙境”,当繁华与飞速蒙蔽了我们的眼球时,却有这样一个问题——科技发展与环境保护应该处于同等地位。

高速发展本是无可厚非,改善民生亦不需要任何指责。可是为什么不能双管齐下呢?

面对那咆哮的漠风,戈壁就这样赤身裸体,面对苍天,始终保持着坦荡,沉寂。花儿不再鲜艳,河水不再清澈,天空不再明净。面对万物的改变,罗布泊沉重的叹息.

随着技术的发展,人们开始破坏环境,无止境的开采矿物,排放有毒气体,使地球混浑不堪,面对奄奄一息的生灵,罗布泊心痛地叹息。

罗布泊虽不及长江黄河历史悠久,可也见证了中国的发展,它知道,华夏大地的炎黄子孙在为了祖国的明天而奋斗;它知道,中国的人们敢为天下先,在拼命发展,无非是给中国添上腾飞的翅膀;它知道,中国人都是出色的,华夏子孙都是自豪的,他们不会辜负祖的希望。罗布泊亲眼目睹了中国的山崛起,它为今日的中国喝彩.可当它眼睁睁地看着自己的身体渐渐变浑浊时,罗布泊伤心的流泪了,它为何会流泪,因为它爱这片土地,爱这个国家,它还想在世界的某一个角落里,看着中国发展,可发展固然重要,但不能以环境为代价呀?

想到这里,罗布泊又自顾自地叹息着,它在叹息中,渐渐睡着了,它做了一个很美的梦:水面钻出一朵朵荷花,水面上泛着点点涟漪,出现了一片翠绿的帷幄。几叶扁舟,在那水榭楼台间穿梭往来,鲜嫩的青草温柔的蔓延,花儿也随着这清流,流向远方。抬头仰望,是温和明媚的苍穹,阳光如水,洒在水上,如同碎金······

“砰”的一声巨响,罗布泊被吵醒了,原来是天空上方工业产里的机器发动的声音,罗布泊看着那缕缕黑烟,又开始了沉重的叹息。

而我也是在一个偶然的深夜,在朦朦胧胧中,听到了罗布泊的叹息。

愿做罗布泊的胡杨

学了这样一篇课文,有了这样一种感悟:罗布泊的变化让人感叹,从前的美丽到如今的萧索,惨不忍睹。而我感叹的是罗布泊旁的胡杨!

在荒凉的戈壁上,这是用沙子铺成的广袤世界。没有生命的迹象,极少人类的足迹 ,我是守护在这里的胡杨,在这赤裸裸的地带有我和我的兄弟们守护着这满目苍夷的戈壁,面对苍天,始终保持。

坚持•••沉寂•••冷峻•••它像是对人类暗示着一个真理,而那人类却永远都不会懂得。

突然间狂风刮过,地表热浪推涌,晃动出似水的虚幻与飘渺,而我却仍笔直的站在这里守护,习惯着让细沙占领我的躯体••••••

当罗布泊的狂风停止咆哮时,我看见了一副不同的画面:他们——人类在延续着原本属于这里的生命••••••我陷入旷古的沉思。远处出现一篇翠玉的帷幄;几叶扁舟 ,眼前的一切,像是天上的仙境。突然,一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间,落日栖霞在飘渺幻化中隐处,眼前依旧荒凉。

斗去身上的细沙,想继续遐想••••••莫非我是对昔日的罗布泊美丽风光的眷恋,莫非是我在沉思历史的不幸?

不,我是胡杨,临风枯立的胡杨!我属于罗布泊,我在湖畔不朽的伫立千余年。人类总是把生命看得很重却不知道它的短暂。当昔日的罗布泊已被人类消磨时他们才懂得延续着这里的生命,但也许只有我们成片死去时,人类才会明白生命的短暂,当生命开始时就将把它交给死去延续。祖先说这是一种风景。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”我不悔,做罗布泊的胡杨我更不悔!

5.12汶川大地震作文素材(二)

一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大一、救援篇: 将爱心传播,为生命祈祷

1、求求你们让我再去救一个!

抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。

几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。

这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与寒冷,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”。

2、一排牙印的故事

撕心裂肺,莫过于生离死别。这一幕,从昨天到今天,一直在地震遇难者遗体掩埋现场的什邡市洛水镇青峰墓地上演。

今天,在执行维护墓地秩序的子弟兵中,空降兵某团黄继光生前所在连一级士官李武手臂上一排深深的牙印,格外引人注目。当地百姓凡是知道这排牙印来由的,无不唏嘘感叹。

由于聚集在墓地的遇难者家属过多,为了防止死难者亲属情绪失控,妨碍现场遗体掩埋,当地政府规定在掩埋过程中,每具遗体下葬时只能有一名亲属进入墓地送葬。

五月十五日十七时,当里圈负责掩埋的战士们准备将一具遗体下葬时,一位十来岁的小姑娘从人群中哭着冲了出来,一头撞在了负责维护秩序的李武身上,想钻入掩埋现场。李武和战友看着满脸泪水的小姑娘,一面阻拦她进入,一面好言好语安抚她。眼见无望冲入,突然,小姑娘抓起了李武的一只胳膊,猛地咬了上去。

面对情绪失控的小姑娘,李武强忍身上的剧痛和心中的悲伤,纹丝不动。小姑娘见李武没有反映,就拔出衣服上一枚胸针,对着他的胳膊狠狠扎了下去。约三厘米长的胸针一下子全扎入了李武手臂,霎时间,涌出的鲜血迅速染红了他整条胳膊,顺着肘部滴淌下来。

但李武就像没有感觉一样,继续安慰着小姑娘,脚下还是一步不退。在场的所有老百姓都被这一幕惊呆了,有的当场就哭出声来。一位老大爷走出人群,轻轻拉起小姑娘,“孩子啊,叔叔的心也疼着啊,我们回家吧。”

小姑娘凝视着李武汗流满颊的面容,止住了哭泣,默默随着老大爷向后退去……后来战士们掩埋遗体时,就再也没有过群众冲撞警戒的情况。

李武后来告诉笔者,“当时真正痛的不在手上而在心里,小小年纪一下子失去了亲人,能不伤痛吗,只要我的伤痛,能减轻她的一点伤痛,那就让她咬吧!”

3、特殊的新婚仪式

我们牵手为连理,这个日子,我们郑重地分配这甜蜜。一分给你,一分给受难的同胞兄弟。当我们的热血流进了亲人的脉管,这甜蜜,就有了新的意义。

——5月13日,在河北省血液中心的献血屋内,刚举行完婚礼的新郎薛旭、新娘卜硕斐携手为四川地震灾区献血,奉献爱心。

4、爱心汇聚成河

“广州日报,灾情最先报!买一份报,一元献爱心。”昨日7时开始,本报发行公司上千名投递员分赴全市各区义卖报纸,形成了一股红色暖流,无论是老板、职员、学生、保安、民工等各个阶层的市民,纷纷踊跃解囊,其中不乏外籍人士。一个上午,两轮义卖,结果不到一个小时报纸就全部售罄,各义卖点临时增加了至少三次报纸,都满足不了市民的热情。全天报纸销售比平常增加20%。

捐款数十万日元的两名日本低收入者,他们都是原在华日本遗孤的后代,其父母于战后是在善良的中国人照料下才得以幸存并返回日本的。他们表示,中国于自己有恩,现在是报恩的时候了。“中国也是我们的故乡。故乡遭灾了,我们心痛”,他们这样说自己的心情。

5、铁女子张泉灵

有“北大才女”之称的张泉灵,是《东方时空》的主持人,先后主持了跨世纪庆典的直播、张健横渡英吉利海峡、雅典奥运会、连战及宋楚瑜大陆之行等大型直播活动,同时还以记者身份深入到抗击非典第一线、罗布泊无人区、阿富汗战乱地震灾区等做连线报道。并连续多年担任《一年又一年》节目的主持人。张泉灵每每以其大

黄沙之殇

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

风,干裂的风,肆无忌惮地狂卷过这片被死亡浸泡了千万个岁月的土地。它号歌着,卷起沙幕,天地浑然,漫天令人窒息的褐黄色;它哀号着,在这生命早已干涸的大漠中,为消逝了的美好,为飘散了的一切。在这哀号的风中,在这翻滚着弥漫着的黄沙中,阳光早已昏暗。夕阳的血红淌遍了整个大漠,天地在泣血。飞旋的黄沙,仿佛那彩袖翻飞,凌空飞舞的……

我是谁?谁能告诉我?是大漠中一粒哭泣的黄沙吗?不,沙在哭泣,而我不会哭;是为大漠哀号着的风吗?不,风在号歌,而我不会。我是谁?谁能告诉我?

东方传来马蹄的踢踏声,我望去。不,这绝不可能,2000年前的故事怎么会在今天重演?记忆追溯,流转至公元前119年。东方传来马蹄的踢踏声,大队人马浩浩荡荡向西行进。尘土飞扬,弥漫天际。汉代使节张骞第二次出使西域。带着上万头牛羊和大批丝绸,带着汉武帝的信任,带着重要使命奔赴西域,他何曾知道,2000年之前他踩出的这条路沟通了东西方,成为横跨欧亚大陆的贸易交通线,促进了中国与世界各国的友好往来;他何曾知道这条路被誉为“丝绸之路”的贸易线路经过几个世纪的发展,经历了命运的坎坷;他万万不能想象,昔日的丝路,而今早已找不到踪影,早已淹没于莽莽黄沙之下,西域古国也永远成为书本中的抽象名词,消逝于黄沙之中。时间,你多么可怕,2000年间,你将繁华吞没,残留下这漫天泣血的黄沙和哀号的风。它们在为过去哭泣,为早已消逝的昌盛,为历史的轮回而悲而叹。

再次东望,却只有滚滚黄沙。我是谁?谁能告诉我?我不是时间,时间记不住2000年间的世事变迁,时间没有情感;而我能清晰地记住过去,清晰地记住那条丝路。我仔细寻找,寻找那条黄沙之下的丝路,它延伸到西方。

西行,西行,黄沙携着死亡的气息扑面而来。沙风吹塑成一座座新月形的沙丘,巨大的沙丘投射下巨大的黑幕。无边的黑暗吞噬了整个大漠。

黑暗中,我踽踽独行。我仿佛看到昔日丝路上繁荣的景象,不同肤色的人拉着奇珍异宝匆匆而过,马车上装有柔顺滑亮的丝绸,有光彩明丽的玛瑙,有豆圆的猫眼……突然,一切都消失,黑暗中闪烁着绿色的火光,飘悠着诡异的影子。

为了躲避影子,我逃到了石窟中,当光线照亮了整个洞窟时,我后悔了,我不该来这,不该再次自寻伤痛。飞天袅娜着衣袖,升腾着,像极了飞舞的黄沙。当乾闼婆和紧那罗和为一体时,最美的神—飞天便诞生了。墙壁之上,在无际宇宙之中,飞天手捧莲花,直上云霄;随风漫卷,悠然自得。衣带飘飞流动,彩花漫际于空。这漫天飞舞的飞天经历上千年,依然美丽,依然传达出当时人们对理想天国的追求,依然让我们沉浸于一个优美而空灵的想象世界。然而,昔日已去,随着丝路的废弃,莫高窟也沉睡了。直到那个可笑的王道士,无意间发现了藏经洞内的经卷,大批外国人马才接踵而至以几粒银子,换走了中华文明的瑰宝。可笑的王道士,可笑的愚昧的中国人!走出洞窟。炙热刺眼的阳光下,黄沙在哭泣,为文明的遗失,为民族的败落。我想哭,但没有泪,我只能纵观一切,却无权改变什么;我又只能痛喜于心,却无法表达,只有沉默。黄沙优雅地升腾,宛若飞天,轻挥衣带,乘风奔去,天宫乐歌徐徐响起,斑斓花瓣漫飞于空旷大漠之上,飞天纵情奔舞。我沉醉了,沉醉于飞天的腾飞?不!是一个民族的腾飞。

我是谁?我心中仿佛已有了答案。

丝路在向西延伸。

西行,西行。丝路上黄沙翻飞。我需要寻找希望,哪怕一丝。然而事实毫不留情地再次给我以沉痛打击。前方是一片令人望而生畏的土地,一望无际的戈壁滩上,没有一滴水、一棵草,高达70℃的气温足以将人活活烤死,没有任何飞禽敢于穿越。罗布泊,死亡之地,这个早已干涸了的耳状湖,以其恶劣的自然环境和种种神秘气息吸引了无数探险者,而他们接二连三的失踪更给这片死亡之地笼罩上恐怖的面纱。就是这片死亡之地,曾经是牛马成群,绿林环绕,河流清澈的绿洲;是当年张骞出使西域归来上书所写的“楼兰,师邑有城郭,临盐泽”中的“盐泽”。如今,繁华兴盛的楼兰,无声无息的退出了历史的舞台;烟波浩淼的罗布泊也已不复存在,只留下这大漠,这漫天黄沙哭泣着,呻吟着。它们在哭诉伤心往事,倾诉冤屈。

西行,西行,黄沙的哭声萦绕耳际,如果不是人类像吸水鬼一样吸干了塔里木河,罗布泊会依然美丽,大漠会依然有生机。塔里木河也已进入枯水期,干裂的河床上堆积了厚厚的黄沙。这

雄狮在咆哮

小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城小学六年级 刘礼

在东亚大陆,有一头雄狮,它的名字叫中国。在那漫漫长夜里,它在沉睡,不过,它快苏醒了,快了快了,我们都翘首以待,不!它已经苏醒了!

(一)一九四九年,雄狮苏醒

一九四九年十月一日,毛泽东主席宣布,新中国成立了。此时,一个新的世界就此诞生,因为这一头雄狮,真正地苏醒了。他的苏醒给世界一记重拳,一声咆哮,还有满脑子惊吓。从此,“东方红,太阳升”的乐曲响起来了,欢歌唱起来了,秧歌扭起来了,礼花燃起来了,人们欢庆的是,黄土地上的清奇俊秀的大好河山,韵味丰富的文化产品,还有六万万的老百姓,全都擦拭净战争的烟硝,欣欣然地归属于一个全新的国家——中华人民共和国。

我爱这头雄狮,爱它的新的名字——中华人民共和国。

(二)一九五九年,雄狮跃进

这十年走过的,是一个充满了欢笑的时代。人人都在为自己高兴,因为再也不会流离失所了,再也不会受到压迫了,再也不会看见战争了,再也不用过以前那种浑浑噩噩的日子了。一个全新的生活已经来了。“公社是条长青藤,社员都是藤上的瓜”的歌曲唱响了大江南北。看,男女老少,工农商学兵,一个个喜盈盈地,起早贪黑,团结奋斗,都在为建设人民共和国这座大厦添砖加瓦。

我爱这头雄狮,爱它的奋斗精神,拼搏精神。

(三)一九六九年, 雄狮咆哮

这是一个英模与人才并出,科技与人品飞速发展的年代。一代英雄模范如雨后春笋:雷锋、王杰、欧阳海……英杰们乐于助人,乐于奉献,乐于敬业。 “雷锋出差行万里,好事做了一火车”的佳话在神州大地上传颂;“学习雷锋好榜样”的歌声在神州领空上飞翔。人们学有方向,学有干劲。雄狮的事业吸引着海外学子的心,科坛泰斗钱学森回来了,地质魁秀李四光回来了……回来了,回来了!祖国的科学事业迎来了它的发展。石油如黑龙滚滚而来,气浪如蘑菇云冉冉而升,人造卫星如月亮依依相伴。这雄狮向全世界宣布:中国不是贫油国,外国人能制造的东西,我们中国人也能制造。原子弹,在罗布泊咆哮了!氢弹,在罗布泊咆哮了!东方雄狮,在对着地球长啸!世界,被震惊了!

我爱这头雄狮,爱它的优秀品质,乐于奉献,勇于挑战。

(四)一九七九年,雄狮腾挪

这是一个决定性的时代。人民的政府正在决定一个改革的方案,这个方案决定着这头雄狮的未来。终于,一场浩浩荡荡的社会大改革开始了,一场法律体制的改革开始了,文化艺术的改革开始了。红色的宝书,红色的戏剧,红色的人流,红色的旗帜,红色的河山,这又是一个让人满怀盼望的时期。破旧立新,恢复高考,给知识分子正名……“科学技术是第一生产力”预兆着一个新的帝国,一个新的时代就要诞生了。

我爱这头雄狮,爱它的脱胎换骨,成长之路

(五)一九八九年,雄狮戏球

这是一个崛起的时代。由于1979年的改革开放,一座又一座城市在中国这一片热土上建起。深圳,原来是一个毫不起眼的小渔村,而这时,一个经济特区正在这儿组建,一栋又一栋高大的楼房在飞速崛起,一条又一条宽敞明亮的大道再延伸,一条又一条长虹似的立交桥、立交路在这里飞卧。这里正以一个飞快的速度在组建,经济飞速发展,真不愧是一个“一夜之城”啊。还有珠海,海南,高雄••••••

我爱这雄狮,爱它的迅猛发展,泼泼辣辣。

(六)一九九九年,雄狮拥珠

这正是一个让人激动的时代啊!在这个年代,祖国的两个孩子——“东方之珠”香港和“时尚之都”澳门回来了,这是千千万万个中国人所盼望的。那时刻,雄狮与明珠相拥,血脉与骨肉相连;那时刻,我们的国家不再是半殖民地国家,“烂醉如泥的外国水兵,用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛”的日子已一去不返!看呀,祖国的许多城

喀纳斯游记

人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,人们常一提到“人间天堂”便想起了苏杭。这并不是没有道理的,它的富庶,它的婉约,它的风流都给人以深刻的印象。莫怪韦庄有《菩萨蛮》云:“人人尽说江南好,游人只合江南老。 绿水碧于天,画船听雨眠。炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”然而生于斯长于斯的我,却独独缺少了那种骨子里的秀气。因而比起柔情似水的江南,我更偏爱黄沙漫天的塞北边疆。或许这就是为什么我会只身一人来到位于北疆的“人间净土”——喀纳斯的原因。

最早听说这个神妙莫测的地方是在央视的《走进科学》栏目。那时的节目大约连续放了两三天,讲的是揭秘“喀纳斯水怪”的事情。与其说我关注的是“水怪”的动态,倒不如说我是沉溺在喀纳斯绝美的风景中。“水怪”这种东西本就是可有可无的,它的存在只不过是平添了喀纳斯的神秘和风姿。“水怪”到底不是哲罗鲑,谁知道呢?

那是大二的暑假,我整理了极少的生活必需品,和往年一样独自北上。只不过这次稍稍远了点,略略算来,竟是跨过了整个中国。在我路过准噶尔的时候,我遇见了一个胡子灰白的老人。他应该是把我当作了他少数的忘年交之一了,否则他不会对我有如此“真诚”的热情。

我问他知不知道关于喀纳斯的事情,尽管在来之前,我依照惯例近乎把自己整理的资料都背了下来。可万一资料有误呢?小心些总是没错的。

然而他却对我事无巨细地说起了另一个充满神秘气息的地方——“死亡之海”罗布泊。对于老人家,有很多人不喜欢听他们喋喋不休地讲一些旧事。可我却异常关注这些故事。我总认为一个人在活了多年后,对很多自己了解并且详识的东西会有自己的经验,撇开谬误不说,这些经验恰恰是我们年轻一代所缺少的。在听完他的讲述之后,冥冥中似有什么要破壳而出了,可我抓不住它。

罗布泊曾经同样也是风景秀美之地,而这个仙湖终究是因为干旱而消逝了,造成悲剧的,是人。我忽然感觉到,有一股神秘的力量把我拉向喀纳斯,我总觉得它们之间是该有千丝万缕的联系的。

这使我想起了我喜欢的一个青年写手写的一些话。“若说罗布泊是炼狱,那么喀纳斯无疑是天堂。同是湖,却是两个极端,并且共存在同一片无垠的土地上。......罗布泊......干涸很多年了,沙子取代湖水,终于使它与塔克拉玛干大沙漠融合在一起。维吾尔人警告说“进去了就别想出来”,我数不清它吞食了多少生命,只是望着它满怀的滚滚黄沙,像是看见了一排又一排悲壮起程的背影。......喀纳斯是“进去了就不想出来”的地方。这里美得令人难以呼吸,美到极至便是肃穆了。这里是人间仙境,而我烦恼于读音稍稍不准,便把“仙境”念成了“陷阱”。两个地方,两句话,一句是恐吓,一句是赞美,只有一字之差。或许在人的眼里,天堂和地狱只有如此微小的差距。”

怀着一种不知名的心情,我告别了那个善良的老人,并把我的相机送给了他。我想我今后是用不到相机了,人的一生有那么多精彩的瞬间,全靠相机怎能一一记录得完美无憾?不如就让自己去记忆,在以后的时间里慢慢回味,若是真的忘了那就再去体验一回。人的感情若全靠物什保存,那不是太可悲了么?

几日之后,我终于来到了魂牵梦萦的喀纳斯。没有了启程时的激动和欣然,或许是因为沿途听说得太多了它的风物人情,感觉它像是自己的另一个家。然而真正到了景区里面,却又是另一幅景致,全然颠覆了我的想象。

它美的让人觉得惊艳。美到了极致便是一种毒药,我想每一个来到这里的人都会心甘情愿地喝下这杯浸了鸩羽的酒,毒入骨髓。喀纳斯湖能给你最好的,如同梭罗笔下的瓦尔登湖一样能够净化心灵,像吴均所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”

若说这是仙人住的地方我是信的,因为它超出了美的界限,让人觉得这一切都只是南柯一梦。因而它担得起“人间仙境”的美名。直到这时,我才突然意识到,人类的语言有时也会是贫乏,贫乏到竟不能形容此处的一棵树,一池水。或许,这也是喀纳斯神妙之处吧。

可能是因为海拔较高的缘故,喀纳斯景区的天气异常多变。我该是幸运的,能够领略到它不同的风姿。就连湖水也是妩媚多情的。它像是美人目,波光流转,色彩缤纷,看得我几乎要掉下泪来。云雾却始终如飘带,缠绕住秀丽的山峰。恍惚间,我想起我的江南了,那里没有这么俊秀的山,只有温婉的水和如水的人们。

夜晚,我躲过了景区的工作人员,在湖边树下搭起了帐篷,听了一夜静谧的湖水。第二天我乘车回去了。因为我终于明白自己追求的是什么了。

列车上,

大漠印象

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

烈风阵阵,卷起漫天的黄沙,耳畔响动着脆朗的铃声,一只骆驼漫步在波纹交叠的沙丘,阳光在沙地上撒下它优雅的影子。这便是沙漠给我的印象。

探险家希望可以横跨沙漠挑战极限,历史学家希望可以从中找寻历史遗迹,文人希望从中觅到灿烂文化,普通的人希望找寻一处生存的空间。每个人怀着各自不同的目的,进入了可以带给人生命的希望和死亡的土地。

我不是探险家,也不是历史学家,但我也有希望在沙漠有着无中数我所向往、所热爱的东西。我从未踏上那片黄澄澄的沙地,也未曾领略过真正大漠中沙子的质感。沙滩里的沙子太细腻,太柔软,我想大漠太厚重,是那种沙子承受不住的。大漠中的沙子应该有着清晰地的棱角,所以刮在脸上才会生疼。。似乎有太多太多的故事,发生在沙漠中,不知此时此刻,是否又有一个人永远倒在烈日炙烤下沙漠中。但沙漠中的尸体是不会腐烂的,所以他们似乎仍然活着,只是沉沉地睡在这片他们又爱又恨的土地上。

我一直认为,灿烂文明的出现,必定缘于经济的高度发达。但我错了,我忘记这世间唯一的定律便是一切都没有定律,茫茫沙漠似乎受到僧人、俗民、艺术家的钟爱,他们纷纷选择在沙漠中倾泄自己的信仰。莫高窟、榆林窟,……这些虽未游览,但念起它们的名字便心潮澎湃的地方,每每想起心中总是感觉有万丈光芒从沙山深处射出。

莫高窟,只有在教科书和电视上才见过。瑰丽的色彩中夹杂着颜色脱落而留下旧迹斑斑驳驳更有中沧桑美感,宗教文化更赋予这里神秘之感,飞天嘴角凝结住的是千年不枯的笑容。

而莫高窟内的第一个石窟的建造源于三危金光,乐樽和尚便要使这里成为圣地。中国古人总是喜欢捏造一些神话故事来显示神迹,太多的人或事都被神化了。但更多的人也许更愿意选择相信这些故事。就这样从第一座石窟开始,一直到60华里,时间在这里堆积,不同朝代风格迥异的创作之风,在这里一一陈列。时间的永不停止,一千年上千亿个故事都曾在这里上演,而莫高窟,这千年来的沙土是他们唯一的观念。“人生代代无穷己,江月年年只相似。”这里的石像,飞天静静地看着人潮涌去,看那些人亮光的眼睛一刻不肯离开自己,他们也许早已习惯这虔诚的目光。

宗教信仰是一种奇怪的文化。人类将希望寄托在毫无作用的空虚的事物上,企盼着可以带来幸福,我其实没有宗教信仰,也无法理解他们朝圣的行为。但每每看见他们虔诚的目光,真挚的表情,我才发觉,其实我们知道,这个世界没有神,但当我们困苦无助时需要信心、需要鼓舞、需要精神的解脱,那些仿佛变成了一种倾诉对象。与其说他们拜的是佛像,不如说他们拜的是自己。

上千年来,一只静静沉思的佛像,也不知听了多少故事,了解多少苦难,也许他们虽然有一张万世不变的笑脸,但内心却早已流干了眼泪。

这世上最不缺少的便是好奇心,沙漠便是人们释放好奇的理想地方。我也希望可以有一天,背上行囊,开着吉普车横穿浩浩的黄沙,但我知道,沙漠中的探险远没有口头上这么轻松。

沙漠探险中不得不说的便是胡杨,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽。我不知道它是否真的可以不死、不倒、不朽三千年,但它确实是一种值得赞美的植物。

人类其实在这方面还是很大度的,并不吝惜赞美的语言送给人类认为比自己低等的生物。胡杨永远是大漠中一支凄惨的歌。生的时候,拼命地生长,汲取水分,似乎要拼尽全部的力气扎根在这松散的沙土下。死后却仍站立着,就像一位守疆的战士,孤独地站立在自己的岗位上,仿佛千年不动的雕塑,千年孤独。于是许多人便根据胡杨走出了沙漠。

人们总是对不了解的事物充满着无限的热情。就像是罗布泊,太多的人怀着不同的目的迈进这一片奇怪的沙漠。每走一步,有许多埋在沙漠里的白骨倾听着你的脚步的节奏。只知道楼兰,曾经一度兴盛的城市却消失了踪迹,几百年前的丝绸之路,也一并掩埋在这滚烫的沙漠之中。几百年前欢歌笑语也一并被掩埋。莺歌笑舞不见了,络绎不绝的人群不见了,有的只有头顶的烈日和沙漠的孤雁的影子。

罗布泊的自述

我的四周备沙漠所包围,放眼望去,一片萧然的景象,大漠无边,一直延伸到填空的尽头,枯黄的胡杨树无力的呻吟,干枯的树枝像一只只向天堂祈祷的大手,四周没有一点生命的迹象,只有我,孤独的陪伴着茫茫大漠。夜晚,狂风四起,沙海在我的肌肤上流淌,我绝望的抬起头,泪水迷蒙了星星的光,不禁想起少年时代的我。

那时的我,有着丝绸般光滑的皮肤,湖水静静的在上面流淌,阳光懒懒的打在湖面上,反射出一道道金光,整个湖面像一块晶莹的白水晶,装饰着我的衣裳,湖边是一片广袤的草地,一些生灵在草地上静静的晒着太阳,享受着午后的悠闲时光。一切都是那样的安逸、静谧......

就这样过了几十年,四周建起了许多小小的房屋,每天都有一些人来向我索水,我自然很乐意帮忙,将清凉的水奉上。后来,人们越来越频繁的索水,我也感觉越来越虚弱,无力帮忙,但我依然尽自己所能,将水奉上。因为他们是我的儿女,有哪个作父母的不爱自己的儿女。又过了几十年,我的体积急速缩小,但我却依然如故的向人们奉献着水,直到我剩下最后一滴水,不,那不是水,那是我绝望的泪啊!一天,一个迷路的孩子坐在我的怀抱里,无助的哭着,饥渴磨光了他应有朝气,我爱怜的看着他,犹豫着是否该去帮忙,如果是从前,我一定会毫不犹豫的送他一捧清凉的湖水,但如今,我只剩下这唯一的一滴水,这是我的一切啊!但我终究还是忍不住,将那一滴珍贵的水送给了他,看着他惊喜的目光,我满足的笑了,从此我便成了这副模样

星光闪烁着,我的思想又被拉回到了现在,环视四周,还是那一片沉寂......

埋葬了我的爱—罗布泊

1990年,我出生在罗布泊旁边的一个小村庄。那里牛马成群,绿林环绕、河流清澈的生命绿洲,水面像镜子一样,在明媚阳光下,不远处几只野鸭在湖面上玩耍鱼鸥及其它小鸟欢娱的歌唱……我爱那里。一转眼,我已经变成了一个亭亭玉立的大姑娘。在那里我寻在到了我人生中的那个“他”。我们已经坠入了爱河,享受着这一切。可是有一天,他被人带走了,是为了国民党去做河工,塔里木河要改道了。离别的呢一天,他紧紧的抱住我,告诉我,只要胡杨林还活着,他就会回来了。他要我好好的活下去。我含泪答应了。但是我怎么能放得下你呢?

他一走,便了无音讯。没有人见过他,五年过去了。可我依然在等他。但我越来越害怕,因为胡杨林在慢慢减少,在一点一点枯死。由于塔里木河的改道,导致塔里木河的下游干旱缺水,3个 村庄的310户村民逃离家园。土地在不断沙漠化,时不时吞噬着一条条生命,每天都有噩耗传来。我很害怕,每天跑到河边,看着胡杨林一点一点接近死亡,而我却什么都做不了,我还记得你说过的话。

二十年过去了,他还没回来。

我还是只身一人,我也不再年轻了。悲剧在前几天发生了。沙漠淹没了我的家,当我从令人窒息的沙堆中爬起来时,我发现我变得一无所有,一切都没有了,我麻木的坐在沙地上,过了好久才发现,似乎有一股像水的液体在我的脸颊流窜,是泪水。多希望能让这泪水汇成一条取之不尽用之不竭的河水。流过沙漠的每一个地方,把所有的一切还给我,包括他!

在沙漠上走了几天,水也喝光了。但是绿洲还是没有看见。现在我的喉咙干渴不能讲话,似乎只要一开口,就有千万把利刀在割我的喉咙。我在这毫无生气的沙漠上寻找,突然,我不敢相信自己的眼睛了,

他,是他!

我急忙跑过去,他已经昏倒了。我既害怕又高兴,使劲拍了拍他的脸,他缓缓的睁开了眼睛,那时候我以为是我的错觉,他哭了!但我没有看错,他是哭了!他紧紧握住我的手,我心痛的看着他,我知道我们之间不需要什么了!

我搀扶着他,走在没有尽头的沙漠,寻找我们胡杨林!

渐渐的他坚持不住了,似乎已近失去了意识,我也觉得晕头转向,但我知道我们唯一的出路就是坚持下去!我们摔倒了,又摇摇欲坠的站起来,很快,又摔了下去,我们迷失了前进的方向。

我们这样走了不知都久,他,总是要求把他留下,可是我是执着的。这是我发现他真的老了,憔悴了。他又一次昏了过去。我也再没有力气拉他起来了,现在的我渴望死亡,水,水在哪里?我一头倒在地上,绝望的想:死了,就好了”。眼前的一切变得模糊,只有绿色的影子在晃动,绿色,水,我定了定神,没错是绿色。我努力试着站起来,可是身子还是往下坠。最终我站了起来,连滚带爬走向那一片绿色,我想加快步子,可是脚好像不是我的了,脚一拐,没想到就滚到了那里。水,我看见了水,我爬了过去,我再也站不起来了,我一头扎进水里痛快的喝了起来。当我把水拿到他那里时候,他只是笑了笑。用尽力气说完最后一句“活下去,为我活下去,好…好吗?”我和那年一样含泪点了点头,但他却没给我希望,告诉我他会回来,他已经走了,真正的走了!再见了!我的爱,再见!可我的爱因何而逝?

假如生命只剩七天······

也不知道为什么会突发奇想,想出这么个极端的问题,是的,极端,至少伶是这么评价的,然后再突发奇想的把他贴在了知道里,想听听这世上的其他的朋友,会在这极端的七天的情景里道出怎么样的真实。

甲说, 第一天 完

第二天 玩

第三天 玩

第四天 回忆

第五天 做想做的事

第六天 做想做的事

第七天 打扮好等死

乙说 , 第一天.把自己关在房间里.写信.写很多很多.以未来不同时期的我的口吻写给我的父母.

第二天.把;再读一遍.

第三天.写我最近在写的小说.

第四天.继续写.

第五天.完工.送给卡,我最好的朋友.

第六天.拜访我的亲友.

第七天.离家出走.把信交给卡,让她每年寄一封给我的父母.坐火车.去罗布泊.

丙说, 第一天,向自己一直倾慕的女性表达自己的爱意,哪怕是在众人的瞩目下,在下也不想带着遗憾离去。

第二天,我会和自己所有网络上的朋友告别,然后耗费一天的时间为每个朋友送上一分礼物。

第三天,我想和自己心爱的宠物们与桔梗花静静的待在一起。什么都不想,只要望着他们、抱着他们就已经很满足了。

第四天,我一定要去见见以前因误会而隔绝的朋友,哪怕丢掉了所谓的面子,也要得到他的原谅。

第五天,和自己最好的朋友,他们是我最真挚的伙伴,人生并不是单没有爱情就不完整的,没有友情,你的人生才是不完整的,其实大部分时候,被爱情所伤的你,陪在身边的一定是你的好朋友。

第六天,我想把最后这一天单独留我的父母。没有他们,我的存在亦没有意义。不管当天是不是他们的结婚纪念日,我都想为他们过一次温馨'''哪怕是最后一次。

第七天,因为我的性格不是最好的,做出的决定也理所当然不是很正确,带着一种旅游的心态吧,去自己最想去,亦是最遥远的地方。

決这样回答,第一天,一如往常。【留给自己】

第二天,去一个地方旅游。【留给自然】

第三天,去做一天的好事【留给社会】

第四天,和喜欢的人过一个美好幸福的一天【留给爱的人】

第五天,和朋友们玩乐【留给朋友】

第六天,和家人在一起。【留给家人】

第七天,早上早点起来,在太阳还没升起时,在街上走走。去看日出。吃一份丰盛营养的早餐,然后请朋友们去吃饭,谈谈他们的生活,谈谈他们的家庭,谈谈他们的未来,谈谈彼此间的友情。然后我会去和家人来郊区散步。看看自然,听听虫鸣鸟叫,尽情的享受自然。然后自己逛逛书店。在街上走走停停,帮助一下需要帮助的人。然后出去吃一份丰富的晚餐。有很多的水果,很多甜食。然后写几封信,给朋友,家人,爱人,偶像。然后,美美的睡上一觉…… 【这是留给家人,朋友,爱人,社会,自然,自己的】

我想即使有些许遗憾,却也微不足道了……

Hey0000这样说道 第1天,去一个我那时最想去的地方旅游。只有爸爸,妈妈和我,我们一家人。

第2天,只见我的死党们,告知死亡的消息,大家一起叙叙旧,我会对他们说说我一直都没有说得出口的秘密。大家一起来真心话大冒险。开心过一天。

第3天,举行一个盛大的party,尽可能多的请到自己的亲戚朋友。但并不告知死亡的消息。

第4天,就在当地开一个小型音乐会,让我的才华得到专业人士的认可。

第5天,在前几天这么劳累之后好好休息。休息好之后去拜访一下教过自己的老师。

第6天,见见那些在和病魔做斗争的病人们,鼓励他们要坚强。

第7天,同往常一样静静的争开眼。帮父母做家务,看看书,看看电视,玩玩电脑。之后就什么也不要干了,静静得回忆一下自己的一天,或许那时自己的表情也会随着自己像过电影一般回忆自己的一生,时而皱眉,时而焦虑,时而开心,时而后悔。就在这样的回忆中静静的去向天国。

小楚说第一天 当昨天一样过

第二天 想着明天过

第三天 数着日子过

第四天 觉得很幸运,因为我能知道自己什么时候死~世上能这样的又有几个

第五天 也是生命中的倒数第三天了,人世间有多少事未了呢,算了,随它去吧,时间的尘流里,我只是个过客,不必留下什么,也不必带走什么

第六天 睡觉,静静的等待。许个愿吧~恩,明天早上自然醒

最后一天了 做点有意义的事吧、跪下来,感谢上苍,让我来到世间。我很也不知道为什么会突发奇想,想出这么个极端的问题,是的,极端,至少伶是这么评价的,然后再突发奇想的把他贴在了知道里,想听听这世上的其他的朋友,会在这极端的七天的情景里道出怎么样的真实。

甲说, 第一天 完

第二天 玩

第三天 玩

第四天 回忆

第五天 做想做的事

第六天 做想做的事

第七天 打扮好等死

乙说 , 第一天.把自己关在房间里.写信.写很多很多.以未来不同时期的我的口吻写给我的父母.

第二天.把;再读一遍.

第三天.写我最近在写的小说.

第四天.继续写.

第五天.完工.送给卡,我最好的朋友.

第六天.拜访我的亲友.

第七天.离家出走.把信交给卡,让她每年寄一封给我的父母.坐火车.去罗布泊.

丙说, 第一天,向自己一直倾慕的女性表达自己的爱意,哪怕是在众人的瞩目下,在下也不想带着遗憾离去。

第二天,我会和自己所有网络上的朋友告别,然后耗费一天的时间为每个朋友送上一分礼物。

第三天,我想和自己心爱的宠物们与桔梗花静静的待在一起。什么都不想,只要望着他们、抱着他们就已经很满足了。

第四天,我一定要去见见以前因误会而隔绝的朋友,哪怕丢掉了所谓的面子,也要得到他的原谅。

第五天,和自己最好的朋友,他们是我最真挚的伙伴,人生并不是单没有爱情就不完整的,没有友情,你的人生才是不完整的,其实大部分时候,被爱情所伤的你,陪在身边的一定是你的好朋友。

第六天,我想把最后这一天单独留我的父母。没有他们,我的存在亦没有意义。不管当天是不是他们的结婚纪念日,我都想为他们过一次温馨'''哪怕是最后一次。

第七天,因为我的性格不是最好的,做出的决定也理所当然不是很正确,带着一种旅游的心态吧,去自己最想去,亦是最遥远的地方。

決这样回答,第一天,一如往常。【留给自己】

第二天,去一个地方旅游。【留给自然】

第三天,去做一天的好事【留给社会】

第四天,和喜欢的人过一个美好幸福的一天【留给爱的人】

第五天,和朋友们玩乐【留给朋友】

第六天,和家人在一起。【留给家人】

第七天,早上早点起来,在太阳还没升起时,在街上走走。去看日出。吃一份丰盛营养的早餐,然后请朋友们去吃饭,谈谈他们的生活,谈谈他们的家庭,谈谈他们的未来,谈谈彼此间的友情。然后我会去和家人来郊区散步。看看自然,听听虫鸣鸟叫,尽情的享受自然。然后自己逛逛书店。在街上走走停停,帮助一下需要帮助的人。然后出去吃一份丰富的晚餐。有很多的水果,很多甜食。然后写几封信,给朋友,家人,爱人,偶像。然后,美美的睡上一觉…… 【这是留给家人,朋友,爱人,社会,自然,自己的】

我想即使有些许遗憾,却也微不足道了……

Hey0000这样说道 第1天,去一个我那时最想去的地方旅游。只有爸爸,妈妈和我,我们一家人。

第2天,只见我的死党们,告知死亡的消息,大家一起叙叙旧,我会对他们说说我一直都没有说得出口的秘密。大家一起来真心话大冒险。开心过一天。

第3天,举行一个盛大的party,尽可能多的请到自己的亲戚朋友。但并不告知死亡的消息。

第4天,就在当地开一个小型音乐会,让我的才华得到专业人士的认可。

第5天,在前几天这么劳累之后好好休息。休息好之后去拜访一下教过自己的老师。

第6天,见见那些在和病魔做斗争的病人们,鼓励他们要坚强。

第7天,同往常一样静静的争开眼。帮父母做家务,看看书,看看电视,玩玩电脑。之后就什么也不要干了,静静得回忆一下自己的一天,或许那时自己的表情也会随着自己像过电影一般回忆自己的一生,时而皱眉,时而焦虑,时而开心,时而后悔。就在这样的回忆中静静的去向天国。

小楚说第一天 当昨天一样过

第二天 想着明天过

第三天 数着日子过

第四天 觉得很幸运,因为我能知道自己什么时候死~世上能这样的又有几个

第五天 也是生命中的倒数第三天了,人世间有多少事未了呢,算了,随它去吧,时间的尘流里,我只是个过客,不必留下什么,也不必带走什么

第六天 睡觉,静静的等待。许个愿吧~恩,明天早上自然醒

最后一天了 做点有意义的事吧、跪下来,感谢上苍,让我来到世间。我很也不知道为什么会突发奇想,想出这么个极端的问题,是的,极端,至少伶是这么评价的,然后再突发奇想的把他贴在了知道里,想听听这世上的其他的朋友,会在这极端的七天的情景里道出怎么样的真实。

甲说, 第一天 完

第二天 玩

第三天 玩

第四天 回忆

第五天 做想做的事

第六天 做想做的事

第七天 打扮好等死

乙说 , 第一天.把自己关在房间里.写信.写很多很多.以未来不同时期的我的口吻写给我的父母.

第二天.把;再读一遍.

第三天.写我最近在写的小说.

第四天.继续写.

第五天.完工.送给卡,我最好的朋友.

第六天.拜访我的亲友.

第七天.离家出走.把信交给卡,让她每年寄一封给我的父母.坐火车.去罗布泊.

丙说, 第一天,向自己一直倾慕的女性表达自己的爱意,哪怕是在众人的瞩目下,在下也不想带着遗憾离去。

第二天,我会和自己所有网络上的朋友告别,然后耗费一天的时间为每个朋友送上一分礼物。

第三天,我想和自己心爱的宠物们与桔梗花静静的待在一起。什么都不想,只要望着他们、抱着他们就已经很满足了。

第四天,我一定要去见见以前因误会而隔绝的朋友,哪怕丢掉了所谓的面子,也要得到他的原谅。

第五天,和自己最好的朋友,他们是我最真挚的伙伴,人生并不是单没有爱情就不完整的,没有友情,你的人生才是不完整的,其实大部分时候,被爱情所伤的你,陪在身边的一定是你的好朋友。

第六天,我想把最后这一天单独留我的父母。没有他们,我的存在亦没有意义。不管当天是不是他们的结婚纪念日,我都想为他们过一次温馨'''哪怕是最后一次。

第七天,因为我的性格不是最好的,做出的决定也理所当然不是很正确,带着一种旅游的心态吧,去自己最想去,亦是最遥远的地方。

決这样回答,第一天,一如往常。【留给自己】

第二天,去一个地方旅游。【留给自然】

第三天,去做一天的好事【留给社会】

第四天,和喜欢的人过一个美好幸福的一天【留给爱的人】

第五天,和朋友们玩乐【留给朋友】

第六天,和家人在一起。【留给家人】

第七天,早上早点起来,在太阳还没升起时,在街上走走。去看日出。吃一份丰盛营养的早餐,然后请朋友们去吃饭,谈谈他们的生活,谈谈他们的家庭,谈谈他们的未来,谈谈彼此间的友情。然后我会去和家人来郊区散步。看看自然,听听虫鸣鸟叫,尽情的享受自然。然后自己逛逛书店。在街上走走停停,帮助一下需要帮助的人。然后出去吃一份丰富的晚餐。有很多的水果,很多甜食。然后写几封信,给朋友,家人,爱人,偶像。然后,美美的睡上一觉…… 【这是留给家人,朋友,爱人,社会,自然,自己的】

我想即使有些许遗憾,却也微不足道了……

Hey0000这样说道 第1天,去一个我那时最想去的地方旅游。只有爸爸,妈妈和我,我们一家人。

第2天,只见我的死党们,告知死亡的消息,大家一起叙叙旧,我会对他们说说我一直都没有说得出口的秘密。大家一起来真心话大冒险。开心过一天。

第3天,举行一个盛大的party,尽可能多的请到自己的亲戚朋友。但并不告知死亡的消息。

第4天,就在当地开一个小型音乐会,让我的才华得到专业人士的认可。

第5天,在前几天这么劳累之后好好休息。休息好之后去拜访一下教过自己的老师。

第6天,见见那些在和病魔做斗争的病人们,鼓励他们要坚强。

第7天,同往常一样静静的争开眼。帮父母做家务,看看书,看看电视,玩玩电脑。之后就什么也不要干了,静静得回忆一下自己的一天,或许那时自己的表情也会随着自己像过电影一般回忆自己的一生,时而皱眉,时而焦虑,时而开心,时而后悔。就在这样的回忆中静静的去向天国。

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第二天 想着明天过

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第五天 做想做的事

第六天 做想做的事

第七天 打扮好等死

乙说 , 第一天.把自己关在房间里.写信.写很多很多.以未来不同时期的我的口吻写给我的父母.

第二天.把;再读一遍.

第三天.写我最近在写的小说.

第四天.继续写.

第五天.完工.送给卡,我最好的朋友.

第六天.拜访我的亲友.

第七天.离家出走.把信交给卡,让她每年寄一封给我的父母.坐火车.去罗布泊.

丙说, 第一天,向自己一直倾慕的女性表达自己的爱意,哪怕是在众人的瞩目下,在下也不想带着遗憾离去。

第二天,我会和自己所有网络上的朋友告别,然后耗费一天的时间为每个朋友送上一分礼物。

第三天,我想和自己心爱的宠物们与桔梗花静静的待在一起。什么都不想,只要望着他们、抱着他们就已经很满足了。

第四天,我一定要去见见以前因误会而隔绝的朋友,哪怕丢掉了所谓的面子,也要得到他的原谅。

第五天,和自己最好的朋友,他们是我最真挚的伙伴,人生并不是单没有爱情就不完整的,没有友情,你的人生才是不完整的,其实大部分时候,被爱情所伤的你,陪在身边的一定是你的好朋友。

第六天,我想把最后这一天单独留我的父母。没有他们,我的存在亦没有意义。不管当天是不是他们的结婚纪念日,我都想为他们过一次温馨'''哪怕是最后一次。

第七天,因为我的性格不是最好的,做出的决定也理所当然不是很正确,带着一种旅游的心态吧,去自己最想去,亦是最遥远的地方。

決这样回答,第一天,一如往常。【留给自己】

第二天,去一个地方旅游。【留给自然】

第三天,去做一天的好事【留给社会】

第四天,和喜欢的人过一个美好幸福的一天【留给爱的人】

第五天,和朋友们玩乐【留给朋友】

第六天,和家人在一起。【留给家人】

第七天,早上早点起来,在太阳还没升起时,在街上走走。去看日出。吃一份丰盛营养的早餐,然后请朋友们去吃饭,谈谈他们的生活,谈谈他们的家庭,谈谈他们的未来,谈谈彼此间的友情。然后我会去和家人来郊区散步。看看自然,听听虫鸣鸟叫,尽情的享受自然。然后自己逛逛书店。在街上走走停停,帮助一下需要帮助的人。然后出去吃一份丰富的晚餐。有很多的水果,很多甜食。然后写几封信,给朋友,家人,爱人,偶像。然后,美美的睡上一觉…… 【这是留给家人,朋友,爱人,社会,自然,自己的】

我想即使有些许遗憾,却也微不足道了……

Hey0000这样说道 第1天,去一个我那时最想去的地方旅游。只有爸爸,妈妈和我,我们一家人。

第2天,只见我的死党们,告知死亡的消息,大家一起叙叙旧,我会对他们说说我一直都没有说得出口的秘密。大家一起来真心话大冒险。开心过一天。

第3天,举行一个盛大的party,尽可能多的请到自己的亲戚朋友。但并不告知死亡的消息。

第4天,就在当地开一个小型音乐会,让我的才华得到专业人士的认可。

第5天,在前几天这么劳累之后好好休息。休息好之后去拜访一下教过自己的老师。

第6天,见见那些在和病魔做斗争的病人们,鼓励他们要坚强。

第7天,同往常一样静静的争开眼。帮父母做家务,看看书,看看电视,玩玩电脑。之后就什么也不要干了,静静得回忆一下自己的一天,或许那时自己的表情也会随着自己像过电影一般回忆自己的一生,时而皱眉,时而焦虑,时而开心,时而后悔。就在这样的回忆中静静的去向天国。

小楚说第一天 当昨天一样过

第二天 想着明天过

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第四天 觉得很幸运,因为我能知道自己什么时候死~世上能这样的又有几个

第五天 也是生命中的倒数第三天了,人世间有多少事未了呢,算了,随它去吧,时间的尘流里,我只是个过客,不必留下什么,也不必带走什么

第六天 睡觉,静静的等待。许个愿吧~恩,明天早上自然醒

最后一天了 做点有意义的事吧、跪下来,感谢上苍,让我来到世间。我很也不知道为什么会突发奇想,想出这么个极端的问题,是的,极端,至少伶是这么评价的,然后再突发奇想的把他贴在了知道里,想听听这世上的其他的朋友,会在这极端的七天的情景里道出怎么样的真实。

甲说, 第一天 完

第二天 玩

第三天 玩

第四天 回忆

第五天 做想做的事

第六天 做想做的事

第七天 打扮好等死

乙说 , 第一天.把自己关在房间里.写信.写很多很多.以未来不同时期的我的口吻写给我的父母.

第二天.把;再读一遍.

第三天.写我最近在写的小说.

第四天.继续写.

第五天.完工.送给卡,我最好的朋友.

第六天.拜访我的亲友.

第七天.离家出走.把信交给卡,让她每年寄一封给我的父母.坐火车.去罗布泊.

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第三天,我想和自己心爱的宠物们与桔梗花静静的待在一起。什么都不想,只要望着他们、抱着他们就已经很满足了。

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第五天,和自己最好的朋友,他们是我最真挚的伙伴,人生并不是单没有爱情就不完整的,没有友情,你的人生才是不完整的,其实大部分时候,被爱情所伤的你,陪在身边的一定是你的好朋友。

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第七天,因为我的性格不是最好的,做出的决定也理所当然不是很正确,带着一种旅游的心态吧,去自己最想去,亦是最遥远的地方。

決这样回答,第一天,一如往常。【留给自己】

第二天,去一个地方旅游。【留给自然】

第三天,去做一天的好事【留给社会】

第四天,和喜欢的人过一个美好幸福的一天【留给爱的人】

第五天,和朋友们玩乐【留给朋友】

第六天,和家人在一起。【留给家人】

第七天,早上早点起来,在太阳还没升起时,在街上走走。去看日出。吃一份丰盛营养的早餐,然后请朋友们去吃饭,谈谈他们的生活,谈谈他们的家庭,谈谈他们的未来,谈谈彼此间的友情。然后我会去和家人来郊区散步。看看自然,听听虫鸣鸟叫,尽情的享受自然。然后自己逛逛书店。在街上走走停停,帮助一下需要帮助的人。然后出去吃一份丰富的晚餐。有很多的水果,很多甜食。然后写几封信,给朋友,家人,爱人,偶像。然后,美美的睡上一觉…… 【这是留给家人,朋友,爱人,社会,自然,自己的】

我想即使有些许遗憾,却也微不足道了……

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第6天,见见那些在和病魔做斗争的病人们,鼓励他们要坚强。

第7天,同往常一样静静的争开眼。帮父母做家务,看看书,看看电视,玩玩电脑。之后就什么也不要干了,静静得回忆一下自己的一天,或许那时自己的表情也会随着自己像过电影一般回忆自己的一生,时而皱眉,时而焦虑,时而开心,时而后悔。就在这样的回忆中静静的去向天国。

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第五天 也是生命中的倒数第三天了,人世间有多少事未了呢,算了,随它去吧,时间的尘流里,我只是个过客,不必留下什么,也不必带走什么

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第二天.把;再读一遍.

第三天.写我最近在写的小说.

第四天.继续写.

第五天.完工.送给卡,我最好的朋友.

第六天.拜访我的亲友.

第七天.离家出走.把信交给卡,让她每年寄一封给我的父母.坐火车.去罗布泊.

丙说, 第一天,向自己一直倾慕的女性表达自己的爱意,哪怕是在众人的瞩目下,在下也不想带着遗憾离去。

第二天,我会和自己所有网络上的朋友告别,然后耗费一天的时间为每个朋友送上一分礼物。

第三天,我想和自己心爱的宠物们与桔梗花静静的待在一起。什么都不想,只要望着他们、抱着他们就已经很满足了。

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第五天,和自己最好的朋友,他们是我最真挚的伙伴,人生并不是单没有爱情就不完整的,没有友情,你的人生才是不完整的,其实大部分时候,被爱情所伤的你,陪在身边的一定是你的好朋友。

第六天,我想把最后这一天单独留我的父母。没有他们,我的存在亦没有意义。不管当天是不是他们的结婚纪念日,我都想为他们过一次温馨'''哪怕是最后一次。

第七天,因为我的性格不是最好的,做出的决定也理所当然不是很正确,带着一种旅游的心态吧,去自己最想去,亦是最遥远的地方。

決这样回答,第一天,一如往常。【留给自己】

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第四天,和喜欢的人过一个美好幸福的一天【留给爱的人】

第五天,和朋友们玩乐【留给朋友】

第六天,和家人在一起。【留给家人】

第七天,早上早点起来,在太阳还没升起时,在街上走走。去看日出。吃一份丰盛营养的早餐,然后请朋友们去吃饭,谈谈他们的生活,谈谈他们的家庭,谈谈他们的未来,谈谈彼此间的友情。然后我会去和家人来郊区散步。看看自然,听听虫鸣鸟叫,尽情的享受自然。然后自己逛逛书店。在街上走走停停,帮助一下需要帮助的人。然后出去吃一份丰富的晚餐。有很多的水果,很多甜食。然后写几封信,给朋友,家人,爱人,偶像。然后,美美的睡上一觉…… 【这是留给家人,朋友,爱人,社会,自然,自己的】

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