哲人说：“完美是数学中的渐进线，无线靠近却永远也达不到。”尽管我们每个人都在追求这完美，但真正的完美在这个世界上是不存在的，因为它，完美只是一种虚幻，一种精神，一种海市蜃楼。所谓“金无足赤，人无完人”也证实了这一点！

实实在在存在的只有完整。完整是一种全面，一种层次，一种丰富，一种过程，一种由里及外，由浅入深，由粗至细，有知之不多到知之很多，有物质到精神，由肉体到灵魂的过程。完美只是我们初级阶段的见闻见识，是我们天真烂漫的童年向往，追求完美的结果之只会失去完美如同重感情难免会弱虚，一味追求完美终会给你留下遗憾，追求完美就是希望的丢失，此时，什么正在追求完整过程中就会不断地理解完美……

追求完整则不相同。完整非真正的完美无缺，而是从此不断地走向真正地完善……

追求和认识完整是不同的。认识是我们对完整地普遍的见解罢了，但追求不同，我们在追求完整的过程中就会不断地理解完整，不断地走向完整，在此过程中自然而然也就获得了完整。

追求和认识完整是生活中多层次体验丑恶和真善，虚伪和真实，空调和充实。圆满和残缺，成熟和幼稚，软弱和坚强，痛苦和欢乐甚至死亡和新生……

轰轰烈烈的生命的结局不在于完美，而在于我们向往完美，追求完整，一种真正意义上的完善……

感悟《风铃》

是风拨弹了悬挂于窗前的彩色晶亮的风铃，还是精美错落的小铃儿挽来了闲荡无主的风？

铃儿叮当，风儿沉醉.多么奇妙的一次相遇，风和铃在一见钟情之下，发出清脆的笑声，跳起和谐的舞蹈，把平凡的黄昏点缀得有声有色。

这是一个美丽的阴谋。铃的轻巧等待着风的眷顾，风的流转渴望着铃的共振。歌等待着个歌者，诗等待着诗人。歌者和诗人，在时间和荒野上艰难跋涉，歌和诗在长久的伫望等待中默然伤神。无风是铃是寂寞的，无铃时风是孤独的。诗和诗人，歌和歌者。他们坚守着各自的存在包含着相遇的必然。

――――《风铃》

看了这文章后，不由的想起了我的挚友 ；。在我们的生命中有圆满也有残缺，所以我们各自独立，运行着。正如一个网友所说：没个人都是天空中的一颗星，各自有不同的轨迹，有不同的梦想，这就注定了离别的必然，但这俩颗星又以极端敏感 ；和脆弱的神经相互连结和拥抱。也许，今天的离别正是以后相逢的起点。人与人之间是彼此需要的，没 ；人是完全独立的 。   不是风动，不是铃动，而是心动。

是的，我们是“90”后／我生命中的那几个字

是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

我们来到了这世界上。

远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

总有一天和谐炽热的激情会流出我们的双唇，

全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

我们来到了这世界上。

远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

总有一天和谐炽热的激情会流出我们的双唇，

全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

我们来到了这世界上。

远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

总有一天和谐炽热的激情会流出我们的双唇，

全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

我们来到了这世界上。

远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

总有一天和谐炽热的激情会流出我们的双唇，

全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

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远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

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全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

我们来到了这世界上。

远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

总有一天和谐炽热的激情会流出我们的双唇，

全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的是的，我们是“90”后

披着第一道曙光在肩膀，

我们来到了这世界上。

远去了“80”后的背影，

期待着“90”后的荣光。

是的，我们是“90”后。

在铺满荆棘的道路上，

我们曾经犹疑彷徨，

我们也曾经黯然神伤；

滔天的巨浪吞噬的是我们的形体，

但他不能吞噬的是我们的意志；

我们化作海燕，

于风口浪尖之上搏击长空，

于滚滚黑云之下骄傲地仰起头来高呼：

“让暴风雨来得更为猛烈些吧！”

此刻，所有的质疑都变为动力，

我们带着明朗而欢悦的心情叩开时代的大门，

携手共进。

总有一天和谐炽热的激情会流出我们的双唇，

全世界将会像此刻的我们一样侧耳倾听。

我生命中的那几个字

谨以此篇文章作为我人生旅途上的“Travel Guide”。

圆•满

“圆”、“满”这两个字在意义上都同“完美”有关。但“圆”偏重的是过程上的完美，而“满”则偏重的是内涵上的完美。“圆”是我的名字，取这个字一方面是因为我是于农历八月十五的月圆之夜出生的，再一个原因就是寄托了我的家人希望我能够拥有一个圆满的人生这样深切的祝福。生日落在处女宫上的我打小就是一个完美主义者，但却并不像王尔德那样极端。这位独特的爱尔兰作家追求完美的态度曾深深影响了我，他痛恨这世上一切的残缺。我曾经像王尔德一样，处处苛责自己，如果无法达到完美，那我宁可从一开始就放弃去做。久而久之，我感到这样活着不但辛苦，而且追求完美往往会成为我推托责任的借口。经过了这十几年的历练，我逐渐认识到其实残缺并不可怕，正是由一个个残缺的部分构成了完美这个整体。其实真正的完美并不存在，它是人的意识派生出来的产物，追求完美是我的一个目标，尽管永远不能够达到，但它能够带给我源源不断的动力，从今以后，它将不再是我的束缚。不管被什么所占有，只要心里满满的，就会感觉很幸福。这是我一直以来的一个看法。可是，在如今这个信息量相当庞大的时代，想将自己的内心灌得满满的已不是什么难事，无论是有用的还是无用的信息都足以让你咀嚼一阵子。因此，光是拥有满满的表象已经不够了，重要的是拥有满满的内涵。

幸•福

对于我来说，“幸”是快乐的意思，“福”是祝福，既祝福自己，也祝福他人。但将两个字合为“幸福”时，就很难下定义了。毕淑敏老师在《百家讲坛》节目中说过：“人生在世的目的就是要让自己幸福，而幸福是快乐加意义的集合体。”我觉得很有道理，于是便铭记于心，现在它已经成为了我的座右铭。我们有时候对某些人产生一些崇拜感，其实是源于我们对他们身上所拥有的美好品质的追求。像我崇拜莫扎特和雪莱，他们都具有着我所渴望的品质： 对快乐的追求，无论身处怎样的环境之中。莫扎特那与生俱来的将苦难转化为快乐的能力令我震惊，雪莱吟咏着：“教给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐炽热的激情将会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我一样侧耳倾听。”的声音是如此悦耳，我追求快乐的脚步将永不停滞。当然在追求快乐的过程中，我希望不仅仅能够实现自身的价值，也能够对整个社会乃至整个世界都有所价值，这才是算让生命有了意义，才能够使自己幸福，才没有白走这一遭。

只言片语，远远不够；却是我的

读书散记——读《飘》有感

读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一读书散记

——读《飘》有感

关于爱情

癫狂了几天，终于把上下两册《飘》全部读完。合上书时，我心头竟一片清明，夹杂着释然和无法言喻的爱恨情仇，不断往返于悲喜之间。现在，闭上眼，我都能触摸到斯佳丽、瑞特、阿希礼之间那段炽热而刻骨铭心的爱恋，感受到亚特兰大燥热的气息。一片飞扬壮阔的红色，像火焰一样，穿透被战争浸染得无比亢奋的岁月，逶迤而止，它有着旷古的缄默，我却嗅出了文字背后的不安，像是一场鲜活的风暴即将来临。

不得不说，爱情永远是文学史上一个永恒的话题，它在不同作者笔下，也能得到不同的演绎。在形形色色的爱情中，我总是无法找到一种令我叹服或是称心如意的状态。看了《飘》之后，心里像是被某种不可预知的情愫悄悄擦亮了，有着微微的茫然，更多的，却是意料之外的惊喜。

他，阿希礼，追求一种梦幻式的生活，总是苦苦的寻觅战前安宁和平的世界，那个有音乐、诗歌、书籍，独属他的天地。他总是活在回忆中，怀念那悠闲的岁月，怀念乡间那些温暖宁静的黄昏，怀念十二橡树庄园里柔和清亮的笑声。他向往的爱情也是安宁而平和的——两个人能相互理解便足矣。哪怕他也曾激烈地拥抱、亲吻过斯佳丽，眼里有过深深的绝望和疲惫，但我相信这种情感更多的是出于一位兄长对妹妹的无奈、喜爱，而并非爱情。他，瑞特，嘲弄和讽刺永远是他的主打风格。他虽深爱着斯佳丽，却迟迟不肯表现出来，最终这段爱情在时光的打磨下日渐粗糙，直至消逝。她，斯佳丽，曾爱过两个男人却一个也不理解。她既不理解总是活在回忆中的阿希礼，也无法了解瑞特醉酒后的嘲弄之外，那份绝望而深沉的爱。最终把他们两个都失去了。

我曾是“爱情唯一论”的坚定拥护者，然而看罢此书，心却有些微微动摇。诚然，人是多情的动物，漫漫长路上，能令你怦然心动，陷入疯狂爱恋的人定不止一个。正如某哲学家所言：你遇到的人会越来越好。因而，你也将越来越难定夺谁是最好的，你总是无法预见未知的岁月。当斯佳丽不顾一切、信誓旦旦地在烧烤派对上想跟阿希礼私奔时，她十六岁的心是否想过，她对阿希礼究竟是出于一种怎样的情感？她又是否能想到，有朝一日她会遇见瑞特并爱上他，而发现她其实根本不了解阿希礼？未知的旅途总是充满诱惑。但斯佳丽最终两个男人都失去的结局告诉我们，爱上自己不了解的人，或是不了解爱自己的人，永远是个悲剧，这样的情感，终究会无疾而终，抑或是被时光消磨殆尽。

毕竟婚姻不同于爱情。婚姻背后，除了爱情，还有道德伦理、家产财富、法律体制、社会舆论……这些强大的人为因素。因此我的婚姻观也绝对不等同于我的爱情观。一个人，她可以爱上不止一个让她心动的人，但能够与之结婚的，却实实在在只有一人。面对有些强大、不可扭转的因素，不是人人都有私奔的勇气，因而总会有人选择向婚姻妥协，并不忘聊以自慰——我嫁的人不是我最爱的，但却是最适合的。

我一直忘不了《飘》中的一个细节：埃伦在死之前仍不忘她一生唯一爱过的人——表哥菲利普，大声喊出他的名字。读到这儿，我感到万分震撼，更多的，却是悲哀和心酸。“震撼”的是这份被岁月埋没，深藏在心底的爱原来如此刻骨铭心，爆发出来定有奋不顾身的勇气。“悲哀和心酸”的是爱情终究敌不过生死离别，敌不过封建制度。像几乎所有的南方女人一样，她只能嫁给一个自己不爱的男人，平静地承担起生儿育女、持家的责任。看似安宁平和的生活背后，隐藏着鲜为人知的辛酸和决然。

第一次感到，原来并非所有的爱情都是幸福而圆满的，它跟人生一样，总是存在残缺和黑暗的一面，不为人知的一面。我很后悔我曾无数日夜沉醉在那些古韵诗词中看似完满的爱情。孔雀东南飞，五里一徘徊。刘兰芝和焦仲卿戏剧化的殉情，在一个最富想象的年龄，看着让人迷醉。从不论真假，从不辨修辞，只是一心向往。天真地在心中暗摹柳永与杜牧的深情。二十四桥，枝间明月，箫声空遥，金风玉露。寒蝉凄切，兰舟催发，杨柳堤岸，晓风残月。

我很后悔那些模糊的意象牵引了我的目光。而在多么迟的时间，我才手捧《飘》，开始将真实的爱情映入眼帘。爱情或许真的只是一

我也曾如你般天真……

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。

我把它赐给每一个女子，

可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

没有遗憾，

给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

多数带着这种残缺度过一生。

只因与能使它圆满的另一半相遇时，

不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，

却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，

和有情人，做快乐事，

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛，

我也曾如你般天真……

忏悔

每次，当我怒不可遏地对儿子发火以后，心中都会充满悔意，大概这也是每个为人父母者的心态。可早知如此，何必当初，为什么气愤时总会那么淋漓尽致地表现出来，总能让自己变得那么歇斯底里，恨铁不成钢也好，一条道走到黑也好，坚持到底誓不回头也好，反正只要一发火，只要有了开始，就必须要有一个结果，而这个结果却总要以孩子的痛苦为代价，不是痛哭流涕，就是大呼小叫，不是大声求饶，就是誓死反抗，搞得像两个人的战争似的，最终总想以自己的胜利来划上圆满的句号。但这个句号并不圆满，心中的痛苦会像残缺的玻璃一样刺痛自己，孩子的每一声哭泣也都会像滴沥的硫酸腐蚀自己的心脏。悔，便无声无息地在怒气的余波中疯长。后来，就安慰自己，既然做了，就别后悔，可就是无法让自己不做，似乎永远没有一个合适的方法让自己不致于动怒。 但人是可以不动怒的，就像母亲教育我的时候一样。我从来没有被母亲骂过一句，但却那么敬仰，没有任何神灵可以相比。她都说些什么？我听到的是她一句句谆谆的教诲，一番番耐心的话语。我做不到！不知为什么。是父亲的血液，还是自己的粘质？内心的叛逆和胆小一样明显，个性的固执和单纯一样令自己恶心。

月亮

第一幕 （画外音。有一些小动物生活在森林里。由于人类多年来为保护生态进行的不懈努力，充足的食物和水源，美丽的自然风光，动物们生活得自在和逍遥。） 众动物欢乐嬉戏歌舞场面。音乐轻松活泼，重点突出群兔狂舞。 （画面推近）深蓝色的天空，一轮新月挂在天边。那如绢如绸的月光，似给大地披上了清纱。山水笼罩在一片清幽里。夜色连同清风稻香沉浸在一片祥和和静谧中。远处，“保护生态人人有责”的横幅若隐若现。（音乐《月儿高》。） （画外音。有一只喜欢欣赏月亮的白兔，无论月圆月缺，它总能在无边的月色里找到令自己心动和心跳的感觉。无论刮风下雨，它从不错过。有月亮的时候，它感慨万千；没有月亮的时候，它也昂首望天。月亮的残缺和圆满从不影响她赏月的心情。） 一只白兔，迈着轻快的脚步、哼着小曲上场。月色让白兔的剪影更加亮丽和动人。白兔蹦跳着，画面欢乐而轻松。白兔的脚步和着《四小天鹅舞》的节拍。在它的身后，跟着一只快乐的小猪，摇头晃脑。（猪走路的时候，节奏暗合《雪狼湖》。带点狐步，甚至可做滑稽状。） 猪猪：（看着白兔，目光虔诚而且专注。）姐姐，你看今夜的月色好美，你赏月的剪影是一幅美丽的画面。 白兔抬首望月，目光凄迷。 猪猪：（神情迷惑。）姐姐，你怎么啦？你不是那样喜欢赏月嘛？诸神之王把月亮赏给了你，你还不高兴？ 白兔：（满面是泪）(白)夜夜赏月夜难眠，满月亏损我心寒。猪猪呀，你怎知我心如刀割？ （唱）我心疯狂爱赏月，阴晴圆缺无不美。众兔嘲讽不在意，月光皎洁我逍遥。嬉戏玩赏任我醉，月圆人圆万事全。 （伤心欲倒状。）（白）想当初，我夜夜赏月，只觉那月无论阴晴圆缺，总风韵无限。繁花绿树仿佛开只为我一人。心旷神怡来赏月，无忧无虑的嬉戏。猪猪，你还记得吗？ 猪猪：笑着，一脸星光灿烂。（白）当然记得，那是我们在一起的最美丽的时光，那一段快乐无忧的日子，我怎么会忘记。 （摇头晃脑。唱）人家的快乐无数重，我的喜悦只一种。陪着白兔看月儿，一切闲愁尽开冲。（白毛女选段） 白兔：（陶醉。沉浸在无限遐想中。）(白)那时候，无论怎样的日子，我总觉得月白风清，神清气爽。 猪猪：（附和。）是呀。你总说，造物主缔造每一种事物总是有其深意的，每一件事情的发生都是有其缘由的。所以，无论怎样的月色在你眼中都是最美丽、无与伦比的风景。 白兔：（抹着眼泪。）月圆的时候，像一只橙子。圆圆的月亮，首尾聚合，会让人产生成就感。我看得见嫦娥在月中婆娑起舞，会情不自举杯邀月，挥洒豪情。 猪猪：（频频点头）月缺的时候，你说新月如勾，风景如画；残月似弦，美梦成真。 白兔：（白）月的阴晴圆缺和花开花落、潮涨潮落一样，都是自然规律。我宁静的心灵都不会因月亮的阴晴变化而变迁。 猪猪：因为你独具审美的慧心，诸神之王召见了你，把月亮赐给了你。我至今还记得那情形。 白兔和猪猪同时陷入回忆中，面带喜色。（音乐响起，《牧神午后》。）二人同下。 