游南京、杭州、苏州有感济宁学院附小 鹿伟松 五?一到了，我们放了七天的长假。五月二日，我们一家和赵文驰一家，开车先后去了南京、杭州、苏州。经过八个小时的漫漫长途，我们来到了美丽的南京。刚进市区，就看到街道两旁全是参天大树，哦！这里原来是中国数一数二的绿色城市。南京最主要的行道树是梧桐树。南京简称宁，地处富饶的长江角洲，北接辽阔的江淮平原，是江苏省的省会。全市面积6597平方公里，辖4县11区，人口545万，其中市区面积881平方公里，人口270多万，为中国十大城市之一。南京主要景点有中山陵、天文台、秦淮河、夫子庙、玄武湖……第一天晚上，我们去了秦淮河和夫子庙。那里有繁华的商业街，两旁有各种各样的商店。不知不觉中，已经到了秦淮河，我们登上了画舫，啊，真美啊！波光粼粼的水面上倒影着五颜六色的花灯,各种各样的桥如同一条长长的彩带，高高的宝塔仿佛悬挂在美丽的夜空中，人们常说：十五的月亮十六圆，今天正好是农历的三月十六日，所以今晚的月亮格外圆，好象挂在天上的一个大圆盘!船在水上走，人在画中游，好像到了人间仙境。第二天，我们来到了有名的玄武湖，刚到达目的地，就看到明朝的城墙和玄武门。进入玄武湖公园，映入眼帘的首先是美丽的湖面和路两旁嫩绿色的杨柳，柳树姑娘们好像随着风儿跳舞，那婀娜的舞姿是那么的美丽动人。公园占地面积472公顷，其中水面面积为368公顷，陆地面积104公顷 ，周长约9.5公里，是国家级钟山风景名胜区的重要组成部分。玄武湖三面环山，两面环城，分5个岛屿。我门乘坐游览观光车环游小岛，第一个小岛上栽满了香樟树，那些香樟树高大、粗壮，大概有好几百年了吧！玄武湖五洲之间桥堤相通，风光各异，桥型不同，有高有低。玄武湖内不仅景色宜人，还有高尔夫球场、水上发球场……位于原万人游泳池的水上乐园，占地200亩，可同时容纳万人以上。有滑群、漂流河、儿童戏水池……水面不时有轮船、快艇驶过，还有一处别的地方没有的水上火车……那些形状独特，色彩鲜艳。不一会儿，我们又转到了上车处，水面上11个喷泉围成一个半圆形，喷射出几十米高的水花，喷泉前面有一个高高的舞台，我们正赶上演出开始，仔细一看，原来是一些少数民族的，那些人能歌善舞、各有特长。有人说：“到南京不游玄武湖，就像到北京不看颐和园，到杭州不去西子湖一样另人遗憾。游完玄武湖之后，再回味这名话，感觉说的非常对。下面我们要游览的风景名胜区是中山陵和紫金山的天文台。中山陵是中国伟大民主革命先行者孙中山先生的陵墓。一眼放望，隐隐约约看见一个斜斜的上坡，进入大门，左右两边有四排树，第一排是雪松，第二排是柏树，第三排是银杏树，第四排还是雪松，这说明了：松柏长青，寓意着孙中山先生丰功伟绩。往里走，两边的树遮挡住了刺眼的阳光，从一个阳光世界变成了阴森森的。啊！终于走出了黑暗，远看上面没有一个台阶，可是近处却有台阶，怎么回是？我的脑海里画出了一个个大大的“？”，怎么会是这样，爸爸说：“这种台阶从下面看都是上坡，你离近看是有很多阶台阶的！”我们终于登上了第十层平台，这是陵墓的最高处，海拔158米。远远望去，景色是那么的美，蓝天、白云，建筑物和大树……成了亲密伙伴。远眺南京城，树木能占到城市的百分之七十！往前看是一块石碑，上面写着“孙中山”这几个字，再向里面走就到了孙中山的塑像，他一动不动的坐立在那里，好像在作诗！我很喜欢松树，比如：“雪松、白皮松、云松……”因为它代表着正直、伟岸、有骨气！ 接下来，我们来到了紫金山天文台。这里主要是一些中国古代的天文仪器，如：“浑仪”，浑仪是中国古代用以测量天体位置的主要仪器。西汉洛下宏曾制作过浑仪。此仪铸造于明朝正统年间，由三重环圈组成，可测天体的赤道、黄道和地平坐标。环上刻有周天365 1/4度及百刻度，这是中国古代天文所特有的。我们还看到了好多仪器。 华灯初上，我们开车去南京电视塔旁边露天餐厅吃晚饭，近看电视塔非常地漂亮，我们还在电视塔顶看见了一个闪着光的不明飞行物呢！凉爽的微风吹在脸上，好舒服啊！第二个要去的城市是杭州！我很高兴，因为我终于能看看怎么个“上有天堂，下有苏杭”。其实，把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。西湖山水孕育了七大古都之一的杭州，杭州的发展又促进了西湖的变迁和完善。有人曾把杭州西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比喻为世界上东西辉映的两颗明珠，正是有了西湖，才使杭州成了“世界上最美丽的华贵天城”。“天下西湖三十六，其中最好是杭州。”今天就让我们一起前去游览吧！！！西湖位于杭州城西，三面环山，东面临于市区，“三面云山一面城”概括了西湖在环境风貌上最大的特征。西湖是一个山水相互依存、相互辉映的湖泊型风景名胜区，它以西湖水域为中心，总面积达49平方公里，其中湖面面积为6.78平方公里，平均水深2.27米，最深处有5米，最浅处不到1米。湖岸边，一棵棵柳树像一位爱漂亮的姑娘，梳理着那直垂腰间的头发，好漂亮！好动人！人们说：西湖风景晴湖不如雨湖，雨湖不如夜湖，夜湖不如雪湖。晴天看不如下雨天看好，我们正好赶上蒙蒙细雨，打着小伞在岸边漫步，是一幅多么美的画面啊！西湖的游船码头分布在湖岸周围，如果把西湖比作摩天大楼，那么游船就像一个篮球那么大。如果漫步在西湖边走一圈，要花费一天的时间才可以哦！西湖水面清澈见底，水中鱼儿自由自在地游来游去，我想起了苏东坡的一首诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”有的人把这美丽的西湖比作了西子，我却把她比作了一个美丽可爱的水姑娘！快看那边有一座桥，那是什么桥啊？我好奇的问爸爸，爸爸回答我说：“那就是断桥啊！”我说：“断桥不是断了的吗？”爸爸说：“那只是一个传说啊！”说着说着就走上了断桥。我仿佛是一只稚嫩的小草，刚出世什么也不懂，我问这问那不知不觉就走过了断桥。这时发生了一件有趣的事，我突然发现一只小松鼠在湖边的法桐树枝间跳动，我的目光被这只小巧玲珑的小松鼠吸引了，我大声叫着：“快看啊！有一只可爱的小松鼠。”我特别兴奋，这里怎么会有野生的小松鼠呢？我想：可能是这里太美了，连小松鼠都忍不住下山来看这里的美景！你们知道西湖的水从何而来的吗？据调查：除了降雨外，它来自周围山间灌注的水源，最著名的有八处，分别是：南涧北涧、桃溪、胭脂泉、金沙泉、花港、惠因涧、长桥水和学土港。你们知道西湖有几个名字吗？历史上西湖有许多名字。汉朝时称“武林水”，因为水源主要出自武林山，武林山是当时三面云山的通称。南北朝，因传说湖中有金牛涌现而叫“金牛湖”，至今西湖东岸的涌金门，据说就是当时见到金牛这一“名胜之瑞”的地方。唐代，湖域位于钱塘县，湖又以县名而称“钱塘湖”，由于湖在城市的西面，始称“西湖”。西湖好大啊，我不由自主的说。我问爸爸：“什么时候才能走到头啊？”爸爸说：“我们才走了五分之二！”我吓的半天和不上嘴，“怎么那么长时间才走那么点路啊？”我疲劳地说：“我们做船过去吧！”爸爸考虑了一下说：“做船去的时候什么路线，回来的时候就什么路线，他不会把你送到头的！”“那我们就坐完船直接打的返回啊！”爸爸毅然的答应了。我们找到了一家比较便宜一点儿的船站，我们登上了小船。小船出发了，荡漾在湖面上，微风迎面吹来，好凉爽！我们专门买了个吹泡泡的东西，就像手枪发射子弹一样，吹出了一个个小泡泡，泡泡们有的浮在水面上，有的飞上了天空，还有的很快就爆了，真好玩！很快就到时间了，我们亲近了这美丽的杭州西湖，只不过只隔着一块木板！这样比在电视上看到的感觉好多了。直到黑色盖住了整个天空，我们才恋恋不舍地离开了这美丽的西湖。西湖，你好美！我会再来看你的！说起苏州城市的特色,基本可以概括为三位一体,即:古城,水乡,园林城市,因而自古以来就有人间天堂的美誉.苏州瑰丽多姿的山光水色,古朴典雅的园林美景给我留下了深刻的印象.唐代诗人白居易,在离任多年后仍深情地怀念它:江南好,风景旧成谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南!苏州位于江苏省南部的长江三角平原,东靠上海,南界浙江,西临太湖,北临长江!苏州有着古代风韵的大街小巷,和热闹繁华的商业街,还有人们耳熟能详的苏州小吃街,晚上如果走在人山人海的商业街上,五颜六色的灯光照你你仿佛在一个虚拟世界,非常漂亮!

我的梦

我的梦太多太多，如繁星般布满屋的夜空。我撷一颗寒星，映出我朴实却闪耀的梦想。

幸福藏在我的梦中，与之相伴的是平安。我对未来不抱其他希望，只期盼自己平安，家人平安，朋友平安，全世界的人都平平安安。我知道，无论未来有几种色彩，没有这两个字，都只能是灰。有些人不懂得，喜欢在风口浪尖上拼搏，我并不反对他们追寻高峰的行为，只愿他们在拼的过程中，勿忘“平安”二字。对自己对别人，这，都是一种守候的责任。

建立在平安基础上的，是轻松。妈妈见我关注经济危机问题，问我长大后想不想做一个经济学家获政治家。我说不，因为太累，我这里指的是精神上的“累”。我不怕任务繁重，但我怕算计与勾心斗角。每天活在虚伪和不信任当中，对于我来说是最大的煎熬。所以我希望未来的世界能多些真诚，多些友谊，多些信赖。

我的未来，迷蒙难定，但只要有了以上两点，我的思绪便能毫无顾忌的天马行空。曾经想做大学教授，漫步在朱自清的荷塘间，自由自在，年轻一辈子。我曾无数次梦到自己，身着水蓝色衬衫，在讲台上高谈阔论，在校园内谈笑风生。如果那样，我将永远是学生，永远像现在一样，走到哪里，都有知心朋友相陪；走到哪里，都不会孤单。我曾经想做自由职业者，画两幅画，写两篇随感，游戏山水间。我从幼年期就迷恋大自然，总牵挂着某一天，可以悠然踏着一条小路，直至某个百花齐放的幽谷。但现在，所有这些思绪都徐徐散去，因为我的成长。不知哪一天，我忽然发现，自己的那些梦想居然统统是由自己的角度出发的，完全没有顾及别人的处地！我只有寻觅，向灵魂深入，寻觅自己的真正有意义的未来之梦。可想到最后我才发现，竟还是那四个字：“平安”与“轻松”。

我不禁顿悟：我珍惜这两个词，别人也一样，却不一定能全部做到。平安与轻松，有多少人失去了它们，或天灾如地震，或人祸如战争，在一些人眼中，平安遥不可及；或环境迫不得已，或自身迷惑不解，有些人还不知轻松的滋味！我既然能幸运地意识并得到它们，就应让迷雾中的人们也得到它们，这样的梦想与未来才最有意义。

或许，我帮不上太多的忙，或许这只是梦想，但是它是我最大的梦想。我坚信，星辰的光虽微弱，聚在一起的寒星也能点亮梦的夜。

天津英华国际学校初一：钟荧

赞我神舟，爱我中华作文

赞我神舟，爱我中华

内蒙古满洲里 满洲里市第三中学 初一六班 孙宇彤

梦想引领着太空飞行，鸟儿飞过天空虽然未留下痕迹，却在人类心中种下了飞翔的梦想。于是，人类就有了“太阳神鸟”的传说，有了“嫦娥奔月”的故事，有了屈原面对长空发出的“天问”……小时候，我就很喜欢神话故事，因此也就对宇宙、飞船、火箭产生了浓厚的兴趣。也同时有了自己的航天梦想：长大后，我要乘坐着“神舟”号飞船飞向无边无际的宇宙，成为中国的骄傲！2003年10月15日，是一个永载中华民族和人类文明史册的日子。我国第一艘载人飞船“神舟”五号发射升空。当我看到高高的发射塔用它巨大的双臂，紧紧地把画有五星红旗的白色飞船和火箭拥抱在怀中，炎黄子孙目睹了杨利伟从容地驾驶“神舟五号”，开始了中国人征服太空的全程，“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了！”五千年的梦想，长达数年的训练，二十几个小时的飞行，杨利伟终于以令世界瞩目的超凡表现，解答了自己对祖国的忠诚与热爱。澔缈而神秘的太空，记录了中国人的智慧。“神舟”五号成功发射和回收，我国载人航天工程由无人飞行进入载人航天飞行阶段，我国航天技术实现了一次重大突破。“神舟”五号成功发射，标志着中国人民在攀登世界科技高峰的征程中又迈出了具有历史意义的一步。以载人航天为龙头，信息技术、材料科学、生命科学、空间科学等新兴高科技也得到了快速发展，我国科技的整体水平进一步提高。我们的祖国日新月异，航天业也在迅速发展，今年10月12日，第二艘中国的载人航天飞船再次升天了！费俊龙、聂海胜两名宇航员飞翔在30万米以上的高空，齐心协力完成了所有的任务，时间长达115个小时。这是一个“上九天揽月”的高度，也是许多国家可望而不可即的高度，费俊龙、聂海胜却勇敢地战胜了它们。从“神舟”五号到“神舟”六号，中国的航天科技又有了新的发展，如果说“神五”飞天是一幅饱蘸浓墨的山水画，圆了中花民族延续了五千年的飞天之梦，那“神六”升空便是一张淡彩轻式的厚积薄发。航天员由一人变为两人，运行一天变为多天——这几个字之差，已足以使中国的航天史翻开新的一页！而当今世界，能够登天的，一个是俄罗斯，一个是美国，我们是第三个。这意味着中国已经进入世界最有分量的国家之一。这对增强国威、增强军威、振兴中华都意义重大。我爱我的祖国，我知道中国人完全有能力独立自主地攻克任何尖端技术，有能力在世界高科技领域大展宏图，有能力在新的千年中，以辉煌的成就，为人类作出更大的贡献。这些大快人心的消息，大大激发了中华民族的自豪感和凝聚力，激励着我们为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。这些辉煌成就为成为华夏儿女的骄傲。“神六”飞天使我有了新的航天梦：努力学习，把这三位登上太空的黄种人当作自己学习的榜样，努力实现自己要成为祖国登上太空女航天员的梦想，我想，当一个人的个人命运与自己的祖国相链接时，这种珍贵的忠诚与热爱会令梦想实现，如果我目标专一，持之以恒，我的梦想就一定能实现。正如一首歌唱的，明天又是未来更远的明天，我们还有更多期待，让我们超越梦想一起飞……

2004年江苏高考拔尖作文集锦

2004年江苏高考拔尖作文集锦 2004-06-28 13:44:00

扬子晚报

江苏是文化大省、教育大省，高考作文历来佳篇满目，今年也不例外。现经请示，在高考查分之后，在不涉及评分标准和评分细则的前提下，公布数篇拔尖之作，以慰读者企盼之心，以利今后的高中作文教学。

这些佳作，均有“机智”的构思。何谓“机智”？王蒙说：就是“亏他想得出来”。高考作文要想脱颖而出，非得有个性、有创造性不可。我在“好”中选“好”时，主要着眼于该文有没有一点其他考生没有涉及的东西，有没有一点令人眼睛一亮的东西。这些“东西”，不一定很大、很重，常常是轻轻一瞥，即如电击石开，迅速揭示出生活的深层意蕴。

这些佳作，文化视野都比较开阔，作者能围绕构思的焦点，在文学艺术的天地中神游，在生活万象的缤纷中送目，在人生哲理的烛照中凝思，然后“万取一收”，将有价值的材料凝聚于构思的焦点之上，从而迸发出令人炫目的殊光异彩。

这些佳作，都有相当扎实的写作基本功，并能展示比较成熟的写作技巧。写人时，能点睛，能传神。叙事时，能开合，能兴波。议论时，能分解，能剖析。故而800余字中，山外青山，花明柳暗，谈笑风生，潇洒自如，给人不尽之余味。

如此评价，是否夸张了？请君细读诸篇，定会有自己的判断。

或曰：这几篇能代表江苏40.5万考生的水平吗？我以为：能。因为这些拔尖之作是从许许多多佳作中精选出来的。江苏高考作文有一片辽阔的“高原”，自然会突兀起数十座“高峰”。站在“高原”之外，无切身之感受，是很难估量江苏少年学子的才思和风采的。

我是江苏人，高考阅卷20余年，每年都为江苏的年轻人感到骄傲，为地灵人杰的江苏省感到自豪。妄自菲薄，何益于快马加鞭？

当然，冷静的审视也是必要的。综观今年的江苏高考作文，有几点必须引起中语界的重视。

第一，由于连续6年写“话题作文”，文体不限，结果许多考生的“文体观念”淡薄了，一下笔便是“哲理”，便是“抒情”，便是“四不像”。哲理是个好东西，但弄不好就会玄而又玄。抒情也是个好东西，但弄不好就会飘飘忽忽，言之无物。我在此恳切呼吁：江苏中语界应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练，让学生写出像模像样的“记叙文”和“议论文”来。这对青年学子来说，是“基本建设”，可以受用一辈子。

第二，无论是平时作文，还是高考作文，都要紧密联系生活实际，抒发真情实感；若能原汁原味地写出中学生的生活状貌和感受来，我省的高中作文水平将会有更大的提升。今年有一些考生，用大量的古诗名句来证明“水灵”、“山稳”，用大量的名人轶事来证明“水灵”、“山稳”，就是不肯留意身边的事，留意人人关心、人人想说的事，结果削弱了文章的生活气息和时代气息，诚为可惜。李白高呼“黄河之水天上来”，有着强烈的时代震荡感；杜甫高吟“会当凌绝顶”，亦有着真切的人生感悟。当今学子，不但要留连古代的山水，更要关心现实的山水。“恰同学少年，风华正茂”，完全有必要、有可能去“指点江山，激扬文字”，大放时代新声。

第三，要讲求质朴的文风，不要堆砌华丽的辞藻。今年有一些高考作文，滥用排比、对仗，随便地挥霍色彩，简直写成了新的“骈体文”。此风不可长。“楷书”尚未写好，就随心所欲地龙飞凤舞，肯定会弄得一塌糊涂。最高的文采，乃是“内涵的文采”，希望中学作文教学要在返璞归真上苦下功夫。

愿江苏的山水更美。愿江苏的高考作文更加沉稳，更加灵动。2004年6月20日于白云园

江苏省高考语文阅卷组组长何永康

佳作一西安与南京：山与水的对话

西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。

西安，脚踏渭水，背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天……一个个震烁古今的人物，不约而同地挤在秦岭脚下，更有那千古一帝始皇。黄色的土壤，玄色的山峰，那是一种来自土地最原始的坚实，一种亘古不变的沉静。

南京，长江南岸的明珠，是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，“秦淮水榭花开早”，回头瞧，“红杏褪尽，绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”，那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。

秦岭说：“世事白云苍狗，沧海亦会成桑田。看那盛唐之时，谪仙借大块之文章，为长安涂抹出盛世风华。波斯的宝石，映得我五光十色；天竺的经文，照得我光芒熠熠；更有洛阳的牡丹，衬得我是千娇百媚。谁说大山就没有绚丽多姿的青春？”

长江颔首道：“秦兄言之有理。想当年，当中原的文明已繁荣之时，荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸？金陵之地，怕仍是一座荒城吧！那时的我，仍只是日夜没心没肺地流淌，许是在孕育着惊天巨变的暗流吧！”

秦岭续道：“江弟！你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标签呢？说什么‘仁者乐山，智者乐水’，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。”

长江回答道：“正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。”

秦岭说：“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”

长江欣然道：“那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且性灵。”

西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。

点评：此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀，因此文章就显得充实而又灵动；哲理与诗情,历史与现实、未来，都融合为一个有机的整体，脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。应当注意的是，文章中所引用的诸多史事与诗词，都是为作者所驱使，而非作为文章之装饰。因此，显示了作者以一种堪称宏大的气魄来从“战略”上思考问题的能力。结尾“化用”海子的名句，尤为贴切自然，并赋予了新的意蕴。这样的文章，若无丰厚的素养，是不可随便模仿的。(骆冬青)

佳作二稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

点评：这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。

文章语言简洁明快、干净利落。

我还想借此指出的是，高中生，一定要立足于写好规范的记叙文、议论文；要想写出一手好文章，学好现行高中语文课本当为第一要务。(南京市教育局教研室 张雨仁)

佳作三永远的葱郁永远的中国

“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。

的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者！

点评：面对颇富哲理的作文题，小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式，颇有“我自岿然不动”的气度。

作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题，而且清醒地舍弃常规战术：拉长阵线，将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例，使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽，议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准，很有牵一发而动全身的功效。对东西方文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。

这是一篇内涵丰富厚重、风格笃实大气的难得的佳作。(卢惠红)

佳作四最后的四十五分钟

“还有四十五分钟就要交卷了”，我心里默念着，手心里冒出了细微的汗。很快，我的手上都可以滴出水来了，我的心不由自主地加速了跳动的频率……

马上就要交卷，我的作文仍一个字没动。都怪我太失算了，前面的基础知识题就花了我90分钟，当我看到手表指针指向10：30时，我大叫不好，差点喊出来让监考老师听到了。到那时，我就不用担心作文写不完了，因为我肯定已经被逐出了考场。

再看看作文题，这位为作文命题的智者，我真该谢谢他(她)，这个时候我就是再怎么灵动也想不出怎么写“水的灵动”啊。换一个吧！乖乖！“山的沉稳”。我都紧张成这样了，他(她)还想让我写沉稳。我的心又是一阵狂跳……

五分钟后，我的心出奇的静下来了。紧张，是没有用的，那玩意不能让我写出一篇作文来。我得仔细地构思一下，以山的沉稳的心态。嗯！一个绝妙的念头(至少我认为是绝妙的)在我脑海中一纵即逝，我突然明白了什么叫“水的灵动”。

嘻嘻！我狡黠地一笑，继续构思起本人的“大作”来。无意中扭头一看，天哪！就剩四十分钟了，我眼泪都要流出来了，我可是苦读了十一年啊！可不能让一篇作文把我即将到手的正果给毁了。

我继续静下心构思起来……

嗯……差不多了，还有半个小时，估计够写，美中不足的是，得为我的“大作”起个名字。一个平凡无比但又非常实际的题目呈现脑中，我一激动就写了上去。

我的心终于完全静了下来。哈哈，看来我也是具有“山的沉稳”这一个性的嘛！即使偶尔会山崩或滑坡，也掩盖不了我沉稳的本色。对了，我肯定还有“水的灵动”的优点，很明显嘛，只有“双剑合璧”才能写出如此“大作”来。

至于最后评卷时，评卷老师喜欢不喜欢，我倒不甚介意，因为毕竟我把作文写出来了。这是我的成功，高分谁不想得，但那是要凭实力的。

其实，做许多事情都需要山一般沉稳，这是起主要作用的；当然，水一般的灵动也必不可少，因为它将决定你的成果重大与否。

点评：这篇佳作的第一个特点是构思的机智。面对“话题”，该考生没有搜肠刮肚地去联想、去想象，而是马上意识到自己此时此地所做的事就需要“沉稳”和“灵动”，写自己现在的作文心理活动过程就是切合题意的。这“一个绝妙的念头”就是构思的独特之处。第二个特点是情感的真实。“还有四十五分钟”、“就剩四十分钟了”的紧张感、紧迫感，面对作文题的惶惑感，静下心来后的沉稳，计上心来后的喜悦，无不写得神情毕现、惟妙惟肖。第三个特点是语言的幽默、老练。说的是心里无比紧张，用的却是口语化的、似乎是嘻嘻哈哈的语言，幽默、得体、生动、流畅。其实，我们还可以从文章的构思、语言表达以及超过800字以后的篇末点题，看出该考生作文时的镇定和从容。(张中原)

佳作五水的成长

水，就像孩子，他们成长着，但在父母的眼中，孩子永远是孩子。

山，就像父母，虽然他们在一天天的老去，但在孩子的眼中，他们沉稳，让人能依靠，父母像大山，父母永远是父母。

天空中的小水珠，一滴两滴……凝结成一片厚厚的云，就像母亲腹中的胎儿，一天天的长大。

雨滴坠落下来，它们汇入山脚的溪流，雀跃着。它们顺着山势顺着山的引导，奔流着。就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路。

溪流顺着山势的引导进入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵两朵……像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛。而山是沉稳的，山有山的威严，看着那河流上的水花，他们只是静静地微笑。他们要担负着树林、草儿和小鸟甚至人类的生命。所以他们沉重，他们不能陪着河流去玩耍。

渐渐的河流明白了，他们不再像从前那么顽皮了，他们涌起河水，静静地舔着大山的脚底，好让大山站麻了的双脚放松放松。

儿女也明白了，他们端着一盆温热的水，放在刚下班回家的父母脚边，为他们脱下鞋，用水温润着父母的双脚，用手感受他们趾间的粗糙。

河流越来越宽大，望着沉重的大山，它想它应该为大山分担些沉重，所以它载起了航船。山望着河流笑了，笑得很舒坦，就像父母看见孩子把家里收拾得整齐后那种微笑。

渐渐的河流来到了平原，它与大山渐行渐远，大山的影子早已模糊了，但河流的记忆里大山依旧清晰。此时的河流已经能负起很重的大轮船了。

大山在眺望，蜿蜒的河流不知伸向何方，“孩子，路上小心啊！”大山在心中默念着。

终于，河流来到了入海口，曾经雀跃灵动的它，汇入了深沉的大海，学着大山的沉稳，海水水色深蓝；此时百万吨级的轮船载着货物载着旅人在它广阔的洋面上行驶着。

点评：本文通过“水，就像孩子”和“山，就像父母”的比喻，予以了话题极富生活化的鲜活，而亲情、血缘关系的自然生发、联想，又使得话题思辨思想有了生命化色彩。作者构思十分精巧、生动。全文以明快、活泼的语言，既完整地记叙了在父母关爱、呵护下儿女成长的过程，又极其形象地点出溪流渐渐汇入大海，有了“大山的沉稳，海水水色深蓝”的题意。文章清新自然，思路明晰，是一篇相当温馨、动人，有着个人化感受的佳作。(杨洪承)

佳作六画

有那么一种很小的世界，它就是舞台；有那么一种很大的舞台，它叫做世界。———题记

张副市长的妻子办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉。她对张副市长很是体贴，生活上的照顾无微不至；她对张副市长也很顺从，购置个三五十块钱的家当也得张副市长开口同意。

张副市长不抽烟不喝酒，闲时就爱个画画。

这天，张副市长正在家里画兴正浓呢，“得意楼”酒楼的孙老板找上门来，“哟！市长雅兴高啊，画得不错嘛，我虽是个生意人，可对画也是略懂几分呢。”一听是位“画友”，张副市长高兴了，放下架子，沏了两杯茶，与孙老板谈得很是投机。

临走时，孙老板看着案上那幅未画完的《奔马图》说：“酒店刚好缺幅画，这张正合适，不如市长您就割爱把它卖给我吧，市场价，两万五！”

张副市长虽然平时画画自我感觉不错，但两万五的高价还是让他吃了一惊，忙摆手说：“不行不行，我画艺不精，这画是画着玩的，你还是去正规地方买幅画挂在店里吧。”

“市长您就别谦虚了，您看这幅画虽然还未作完，但气势不凡早就看出来了，莫非您是舍不得割爱？”

争执不过，张副市长只好答应他三天后来取画。

不一会儿，张副市长的妻子买菜回来了，张副市长把事情跟她说了一下。她听了，不置可否，只是说：“你前几天在市里参赛的《百竹图》。在一千多幅参赛作品中只排了六百多名。”张副市长一听，心里大吃一惊，原来那姓孙的是想找借口贿赂我哪！张副市长连忙把未完成的《奔马图》收起，再也没跟孙老板提拿画的事。

不久，张副市长转正。

多年后，已退休的张市长收捡老伴的遗物，一本烫金的《获奖证书》掉了出来。张市长翻开一看，“百竹图”、“一等奖”几个字映入眼帘。

张市长顿时明白了，敦厚的妻子怕自己抵挡不了诱惑，收下不该收的钱；向来不说谎的她也“机灵”了一下，对自己说了谎……

张市长抚摸着通红的证书，禁不住老泪纵横。

点评：此文的主人公是市长夫人。作者在市长夫人身上着墨并不多，只是在开头简略地介绍她“办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉”，只是写了她在听了孙老板要买画的事后说了一句话：“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名”。然而，就这寥寥几笔，一位贤内助的形象却跃然纸上了。这就是构思的巧妙之处。仔细想想，在市长的家里，市长夫人一般也是不会跑到“前台”来的，然而，在许多事情上，她们却往往在“幕后”起着举足轻重的作用，如此看来，作者这般来布置人物，也是有生活依据的。(高朝俊)

佳作七水边的女人

我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，宝玉如是说。你就如那一池流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了《葬花吟》；水边，你赋出了《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方，你觉得你在被束缚，被一堵堵围堤挤压着，仿佛就要成为一潭死水。你在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门”时，你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。然而，李纨却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否，宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀自重与懂事，而黛玉，你又输在何处？一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一句“月窟仙人缝袂，秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗？没有，恰恰相反，你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色？智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝——水边的女人……

点评：本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林黛玉。黛玉“带着灵动，淌入了贾府”，“处处留心，时时在意”，过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”，但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”，黛玉“被束缚”，被“挤压”，“已经头破血流”，面对封建的枷锁，世俗的偏见，她不服输，她“还在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边，她写下了《葬花吟》，赋出了《唐多令》，“提锄揽篮，收一方落红，扶柳洒泪，送一池飘絮”。“智者乐水”，黛玉这位“智者”，这位“水边的女人”，为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”，“争得了那一池的灵动”，将“一泉清流”，将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句，信手拈来，活泼灵动。小作者在特殊的场合，特定的时间内，写出这样构思新颖，结构完整，语言流畅，实属难能可贵。(居正忠)

佳作八灵动与沉稳

在市长的办公室里，坐着三个人：市长，王灵动与马沉稳。王、马二人为某机关“一把手”与“二把手”候选人。王灵动，以聪明善辩，交际能力强在众多候选人中脱颖而出。马沉稳因老实憨厚，沉着稳重的作风获得了市长的青睐和支持。

市长要通过面试和实际行动来确定王灵动与马沉稳的最终地位。谁最终能够赢得“一把手”这个宝座呢？市长也没底。市长现在进行面试。王灵动立刻给市长倒茶、点烟，然后又回到座位上，而马沉稳则毫无动作。市长心里有了想法了。

首先，市长让王、马二人谈谈如何领导好这个机关，并对其中一些问题如贪污、受贿等腐败问题说出自己的看法与相应解决措施。王灵动先发表了观点，说：“我如果当上‘一把手’之后，首先，我得谢谢市长大人。是你给了我这个机会，我先得好好孝敬你。其次，我当上‘一把手’之后，首先要狠抓狠管，必要时辞掉那些没有作为的干部，我不能让人在这里滥竽充数。对于腐败问题要绝不手软，该处分的一定处分，该送走的一律送走。市长大人，你看怎么样？”市长摆摆手，对马沉稳说：“老马，你说。”马沉稳说：“我其实也没多大能力，但是，无论‘一把手’还是‘二把手’我都会尽力干，并把它干好。这点请市长放心。无论是谁，都要为机关，为咱百姓服务。对于那些腐败现象，要先做好模范作用，宣传法律知识，让那些尚未发展起来的能够自制。我相信，我们的同志都是好的。”市长没吱声，过了一会儿，给了王、马二人各100元钱，让他们在半小时内花完。半小时后，王灵动先到了，他给市长提来了上好的龙井茶叶，又给市长买了一双新皮鞋，领带也买了“相思鸟”的。这当然不止100元钱，市长心里有数了。王灵动也笑了。因为马沉稳还没来，市长让王灵动先回去，等候通知。40分钟之后，马沉稳大汗淋漓地跑了进来，连门都没敲，市长问：“钱花完了？”马沉稳嗯了一声。市长没再说什么就叫他走了。因为他从窗户里看见门卫老张门口放了一张新床和一把新电筒。

几天后，选举结果贴出来了：“一把手”，马沉稳；“二把手”，待定。

点评：本文根据命题来演绎话题，在短小的篇幅里描述了市长考察选拔机关一二把手的有趣经历，通过言行的对比描写，生动地刻画了两个候选人的不同性格和形象。在施政方略上，“王灵动”巧舌如簧，逢迎媚上；“马沉稳”憨厚老实，实话实说。作者特别设计了市长让两个候选人在半小时内花完100元钱的“即兴考试”情节，“王灵动”溜须拍马，自以为得计；“马沉稳”办事务实，把钱花在了刀刃上，不同的言行显示了不同的个性，折射了不同的灵魂。篇末简洁地揭示了考察选拔候选人的结果。全文语言直白，不加褒贬，在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟，表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。(薛明德)

佳作九《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧！

“妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾身与君永不离。”“上邪！我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！

为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊！你怎么让你妻子做这些事情呢？你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌？你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗？

当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊！焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响……

到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。第二天，县官的儿子便来提亲，兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天？”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿。”

焦仲卿！！！！

天高气爽，惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。这时，他看到了兰芝，熟睡着的兰芝。

“妾为水，君为山；水灵动，湛不变；山沉稳，色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时，茫然若失……

孔雀东南飞，五里一徘徊。

点评：从名著中寻找“空隙”，扩展为富于想象性的空间，不仅需要有对原作的深入理解，而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。在考场上严酷的制约条件下尤为难得。此文借助《孔雀东南飞》而别出心裁，根据作文题意要求对原作大胆改造，在生动而颇具情韵的叙事中，给出了一种新的“诠解”。这样的“故事新编”，妙在“似是而非”，难在“似非而是”，并且首先应在题意的“前提”下创造。就此而言，本文是成功的。文章对于相关古典文学资源的“活用”，对于虚拟情境的逼真描述，也增添了故事的“说服力”与文学性。(骆冬青)

颐和园导游词(转载)

各位游客大家好，我是**旅行社的导游员，我叫**，今天就由我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园，也希望我的讲解能够令各位满意，我们现在即将前往的就是颐和园，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现状，最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了，当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。到了元朝，又将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称为西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代，在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖、推山、将湖称为昆明湖，山叫做万寿山，而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样，这里也没能躲过入侵略者的践踏，在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了，过了一些年，慈禧太后又挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军（俄英法德意日美奥）的严重破坏。从此之后因为财力不足，后山部分长期都没有修复。到了1912年，依照清史的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但在1924年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民政府接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。我们即将看到的颐和园共占地290公顷，其中陆地占四分之一，水面达到了四分之三，根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三部分。来到了东宫门，我们本次的游览也就正式开始了。在东宫门外，有一座“涵虚”、“罨秀”的牌楼，而东宫门也是颐和园的正门，门上高悬着的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书，颐和二字取颐养精神、心情平和的意思。进入东宫门，我们首先来到的便是颐和园的政治活动区，首先映入眼帘的是仁寿门，迎面看到的这五块太湖石称之为峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙生九子之一，象征着吉祥富贵，在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，当朝里活动中时是用来点香，渲染气氛的。按古代礼制，龙居中，象征皇帝，凤在两侧，象征皇后，而在这里却是龙在两侧，这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系，突出了凤在上的地位。我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿，其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，寓意着游园时也不要忘记勤理政务。到了颐和园的时候，便将这里改名为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政者可以长寿。现在，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座，在它后面还设有紫檀木做的九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中的异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为“百福捧寿”。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家可以看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所——德和园，取自左转“君子听之以平其心，心平德和”，意思是听了美好的曲子，就会心地平和，达到道德高尚的境界。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的，结构严谨，十分的壮观，高21米，低台宽17米，分为三层，自上而下分别是福台、禄台和寿台，在寿台地板上还有一口深井——四眼干土井。各层地板都可以开合，在开启时，天井和地井沟通，顶部有绞车牵引，可以使剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地，寿台下面的井还可以起到声音共鸣的作用，使演员声音更加洪亮，水井还可以用于表演龙口喷水等景观。除此之外，还设有扮戏楼，共演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装、陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。在戏台的对面，是颐乐殿以及东西侧的廊子，这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方，殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座，是慈禧受贺时用的，凤为百鸟之王，把这个屏风放在颐乐殿，暗喻了慈禧太后的权威，当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辟为颐和园文物展览室，东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品，西侧则是制作精美的工艺品。在我国古代，有首诗曾经写到“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”。我们现在来到的仁寿殿后的假山中，便能体会其中的含义，这里运用了我国造园艺术中的抑景法。开始，这里好像已经没有路可以走了，可是随着不断的前进，豁然开朗，在我们面前又出现了一碧千倾的昆明湖。昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊，叫西海，面积还没有现在的一半大，到了乾隆年间修建园林的时候，将这里进行了改造，形成了今天的湖泊，而这里又为什么叫做昆明湖呢？这是因为在距今2000多年前的西汉时期，云南滇池有个小国叫做昆明国，汉武帝为征伐那里，在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池，操练水军。乾隆皇帝根据这个典故，将西海改为昆明湖，并效仿汉武帝在这里演习水师，这就是昆明湖名称的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原来的小土丘增高和扩展了不少，乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候，在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺，并将翁山赐名万寿山，取意长寿。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳，上边有一个亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”，每年春天来到的时候，这里就是颐和园中最早报春的地方。我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂，出自晋代诗人陆机：“玉泉涌微澜”的诗句，这里就是光绪皇帝来颐和园居住的地方。既然说到了这里，就有必要提及一下戊戌变法。爱新觉罗?载??就是清朝的第九个皇帝，也就是慈禧的侄子——光绪皇帝，同治皇帝死了以后，慈禧太后为了能够继续掌权，所以就让她四岁的侄子载??当皇帝，而她则再度垂帘听政，到了光绪19岁亲政以后，宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突。1898年，维新派代表人物康有为、梁启超、谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法，史称“戊戌变法”，由于这次变法运动只持续了103天，就被以慈禧太后为代表的保守派所扼杀，所以也叫“百日维新”。变法失败以后，光绪被软禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也必须一同前来，住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动，慈禧太后命人在玉澜堂的周围修筑了不少砖墙，门口还有太监把守，此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方，不过到了现在，原来的砖墙已经基本被拆除了，恢复了以前的面貌，只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子，作为有关变法的遗迹供游人参观。在玉澜堂殿内还有乾隆时候制作的地平床、宝座、屏风、香几等等，东暖阁是光绪的早餐室，西暖阁就是寝室，殿外东侧是书房，西侧是洗手间、浴室以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木框架，以沉香木为主，做工十分精美。围屏是用两层玻璃合成的，上边既有中国山水画，也有西洋的风景画，颜料是用天然宝石研磨而成的，至今色彩依然艳丽。前层玻璃的背面画有前景和中景，后层玻璃的正面有中景和远景，两层之间相隔一段距离，立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额的寓意就是指深宫中住着圣明之君的意思。在玉澜堂的后边就是宜芸馆了，宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕皇后居住的地方，西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，让珍妃住到第二所，这以后光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。出了宜芸馆，我们就来到了乐寿堂，乐寿是出自《论语》中的“智者乐，仁者寿”，意思是说这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住的地方，光绪年间，慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院，可以看到在庭院中陈设了很多的东西，铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石，因为形状极像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个非常喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是后来因为种种不利因素，推托说耗尽财力将它丢在了路边，后来，乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头，所以将它运到了乐寿堂。在乐寿堂殿内还有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边镶嵌有贝雕饰物，镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气用的，在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1903年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候，还可以观赏到鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。乐寿堂的西跨院叫扬仁风，庭院内的建筑极具江南园林特色，在园内北面的正中山坡上，有扇面形状的“扇面殿”，殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴，整座殿堂好像一把打开的折扇。从这里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳、寄澜、秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅，而且很少重复，其中有关于西湖风光的546幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的，人物画多采用了我国古典文学名著，比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所设计的内容时间跨度非常大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，可以说的上是我国文化史的一个缩影，在1900年的时候，这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。走出了长廊，我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区，这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑，构成了万寿山的中轴线，这条中轴线从临湖码头到山顶的智慧海，分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞的“神仙排云出，但见金银台”的诗句。在殿内，除了宝座，屏风等常规陈设以外，还有一些渲染气氛的特殊陈设，比如用台湾乌木雕刻的屏风、沉香木雕刻的寿字、圆镜插屏、金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺，可见慈禧太后当时地位之高。(“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边)佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年间大报恩延寿寺的一部分，佛香阁建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光绪十七年的时候重建，耗费了银两78万多两，是颐和园当中花费最多的工程，它是全园建筑的中心，以8根铁梨木为支柱，支撑着41米高的三层、八面、四重檐的阁楼，艺术水准非常高，原来在这里供奉有5米多高的金身佛香。智慧海在外寿山的最高处，建于乾隆年间，名称来自《无量寿经》中“如来智慧海，身府无崖底”，意思是如来佛智慧如海，佛法无边。这里是一座用琉璃砖瓦和石料建成的两层无梁殿，原来供奉有无量寿佛，外壁上还嵌着1008尊小佛，虽然在1860年英法联军入侵的时候殿堂没有被烧毁，但是这些佛像却遭到了破坏。

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以解放战争中的延安保卫战为蓝本，描写出了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。对于这样的作品，它的鼓舞力量就完全可以说明作品的实质、精神和成就。（12）《东方》 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这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。（21）《故事新编》《故事新编》是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。（22）《彷徨》《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。�裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。（23）《呐喊》《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。（24）《野草》《野草》一文写于“五四”后期，是鲁迅先生的唯一的一部散文诗集。1927年7月由北京北新书局初版。收入1924～1926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。《这样的战士》、《淡淡的血痕中》、《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑；《影的告别》、《死火》、《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》、《死后》等篇写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。（25）《骆驼祥子》老舍《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。（26）《月牙儿》老舍《月牙儿》全文以月牙儿为线索，作者以散文诗的笔法塑造了一个可怜、可敬、可叹的形象，描绘了一个丑恶而凄冷的旧社会，令人回味无穷。（27）《茶馆》老舍 故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。（28）《四世同堂》老舍小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。（29）《子夜》茅盾《子夜》是茅盾最优秀的社会分析小说。通过对民族资本家吴荪甫等人物的刻画，展示了30年代初中国社会生活的广阔画卷，史诗性的再现了中国民族工业在帝国主义、买办资产阶级、统治阶级重压下的悲剧命运。民族资本家吴荪甫具有双重性格：一方面强大、自信、有抱负、有手腕；另一方面却软弱、空虚。一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建官僚不满；另一方面又敌视工农。节选片段中，细致地描写了他在走向失败过程中的挣扎与抵抗，表现了他外强中干、似强实弱的个性特征。（30）《蚀》茅盾《蚀》包括三个略带连续性的中篇：《幻灭》、《动摇》、《追求》，以大革命前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历为题材。 《幻灭》写的是革命前夕的上海和革命高潮中的武汉。女主人公章静情感脆弱而富于幻想。她缺乏斗争的勇气；意志软弱。她对生活容易燃起希望，也容易感到失望。章静讨厌上海的喧嚣和“拜金主义化”，在读书和爱情两方面都感到了幻灭。为革命形势所鼓舞，她到革命中心的武汉。她换了三次工作，但是每次都“只增加些幻灭的悲哀”。章静抱着这种脆弱的感情和幻想，寻求个人心灵的寄托和安慰，结果是一次又一次地感到幻灭，这些都反映了革命浪潮冲击下某些知识分子共同的特点和命运。 《动摇》写的是大革命时期武汉附近一个小县城的故事。作为革命联盟的国民党县党部负责人方罗兰，在革命形势急剧变化的时候，动摇妥协，助长了反革命的气焰。他知道混入革命内部的胡国光的罪恶而不敢揭露和斗争。他害怕人民群众的力量。当革命遇到挫折的时候，他不但束手无策，而且为了个人的安全而决定离开革命。胡国光是一个“积年的老狐狸”，他利用种种卑污手段混进革命阵营，用伪装的革命面具掩盖自己的投机破坏行为。关于革命者李克，用墨不多，但多少勾勒出了他的敏锐果断、不屈不挠的革命精神。当革命危机已经显露的时候，李克以特派员的身份来到这个县城，是他指出了这个县过去工作的病根，是他冒着生命的危险去说服那些被胡国光所欺蒙和煽动了的群众，是他当革命遭受了失败，把革命的武装力量转移到南乡去准备继续战斗。正是由于这些斗争生活的反映，由于李克这个人物的出现，《动摇》成为三部曲中低沉气氛最少的一部。《蚀》的第三部《追求》，如茅盾在《读〈倪焕之〉》中所说，意图在于“暴露一九二八年春初的知识分子的病态和迷惘”。其中所写的人物，在革命高潮期间都曾有过一度的昂奋，当革命处于低潮、白色恐怖笼罩全国的时候，他们既不肯与反动派同流合污，但又囿于阶级的局限，认不清自己的正确道路，故虽各有所追求，而最终都不免于失败。张曼青的“教育救国”和王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通；章秋柳只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己，也毁灭着别人；另一人物史循，则由怀疑、颓废以致求死不得。“理想与事实不相应合”，是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。（31）《春蚕》茅盾小说叙述了中国浙东蚕农在帝国主义军事、经济的侵略下，一步步陷入破产的悲惨经过。在艺术上，影片以真实自然、生动细腻的笔触描绘了蚕农老通宝一家勤劳纯朴、忠厚善良的品质和艰苦劳动、奋斗求生的精神。（32）《林家铺子》茅盾《林家铺子》以一九三二年‘一二八'上海战争前后的江浙农村为背景，那时外受日本帝国主义的军事、经济侵略；内有国民党官吏的敲诈，地主高利贷的剥削，社会动乱，民不聊生。小说透过林家铺子的倒闭，反映了民族商业破产的厄运。由《春蚕》、《秋收》、《残冬》组成的农村三部曲，每篇各自独立又前后衔接，时代背景和《林家铺子》基本相同，反映了广大农民随着苦难的加深而逐渐觉醒、抗争的过程。以老通宝为代表的老一辈，希图用诚实、勤奋的劳动来改变厄运、换取生存的梦想已经破灭；而以多多头为代表的青年一代，在严酷现实面前终于觉醒，最后走上武装反抗的道路，昭示了中国农村革命发展的必然趋势。（33）《爱情三部曲》巴金《雾》 内容梗概：周如水从日本留学归来，他认为建设乡村比城市重要。周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女子张若兰，一个美丽温柔的“小资产阶级女性”。双方互有好感，但周如水却没有勇气表白。他的两个朋友来看望他，一个是叛离了温暖富裕的家庭，以一种苦行式的生活为事业献身的陈真，另一个是有着幸福的家庭生活的吴仁民，两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。 周如水在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。陈真告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，说其母病想见他，并要求他回去当官，软弱的周如水拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。 一年后，周如水又回到这个旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自悔恨。 《雨》 内容梗概：两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。 此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。吴仁民对周冷嘲热讽，但自己很快也坠入情网。恋上他从前帮助过的女学生熊智君。但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地拒绝了她。 李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。吴仁民也得到玉雯自杀的消息，熊智君为了保护他抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀，并留信鼓励他追求事业。吴仁民在悲愤中终于振作了起来。 《电》 三年后的福建，李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。吴仁民也来到这里，此时他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。但很快，革命事业遭到沉重打击，不断有成员被捕被杀，他们中的一员敏无法忍受失去同志的悲愤，走上了暗杀的道路，但暗杀没有成功，他自己却遇难。 佩珠父亲在上海突然失踪，她委托吴仁民回上海寻找，自己留下来继续朋友未完成的事业。（34）《父与子》[俄]屠格涅夫《父与子》描写的是父与子冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉比较温和，希望理解子辈，想跟上时代，只是不太成功。巴威尔则固执己见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。（35）《芦花荡》孙犁 小说虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。这些善良、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。（36）《春风沉醉的晚上》郁达夫《春风沉醉的晚上》创作于1923年7月。当时，作者受到革命形势的影响，已接触了马克思主义。因此，他的目光也开始从先前较多地注视知识分子狭小的圈子，转移到更广大的劳动人民。在作品中，他开始有意识地表现下层劳动者，描绘他们的苦难，表现他们的抗争，歌颂他们的品德，揭示他们不幸遭遇的根源。（37）《风云初记》孙犁风云初记》以滹沱河两岸的子午镇和五龙堂为背景，以高、吴、田、蒋四姓五家的关系为线索，描写抗日战争初期冀中平原上各个阶级的生活和思想，展示出冀中人民在共产党领导下，建立抗日武装，组织抗日政权的伟大斗争精神和爱国思想。（38）《太阳照在桑干河上》丁玲《太阳照在桑干河上》写的是1946年华北农村的土地改革斗争。这部小说以桑干河边暖水屯为背景，真实生动地反映了土改中农村尖锐复杂的阶级斗争，展现出各个阶级不同的精神状态，让读者看到中国农民在共产党领导下已经踏上了光明大道。（39）《李有才板话》赵树理这部小说准确真实的描写了特定历史条件下的农村“政治生活的横断面”，反映了农村各阶层人物的心理变动，赢得了“反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表之作”的赞誉。（40）《小二黑结婚》赵树理《二黑结婚》描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹，冲破封建传统和落后家长的重重束缚，终于结为美满夫妻的故事。（41）《暴风骤雨》周立波《暴风骤雨》是与丁玲的《太阳照在桑干河上》并驾齐驱的反映土地改革的经典著作。它以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，描绘出土地改革这场波澜壮阔的革命斗争的画卷，把中国农村冲破几千年封建生产关系的束缚发生的翻天覆地的变化展现在读者的面前，热情地歌颂了中国农民在共产党领导下冲破封建罗网，朝着解放的大道迅跑的革命精神。（42）《山乡巨变》周立波从反映的历史内容和典型意义上来看，《山乡巨变》是《暴风骤雨》的读篇。它由正、续篇组成，完整地描写了湖南省一个叫清溪乡的农业生产合作社从初级社到高级社的发展过程，艺术地展现了合作化运动前后，中国农民走上集体化道路时的精神风貌和新农村的社会面貌，剖析了农民在历史巨变中的思想感情、心理状态和理想追求，从而说明农业合作化是中国农村的第二次暴风骤雨。如同《暴风骤雨》一样，《山乡巨变》同样具有鲜明的时代感。（43）《创业史》柳青《创业史》以梁生宝互助组的发展历史为线索，通过对蛤蟆滩各阶级和各阶层人物之间尖锐、复杂的斗争的描写，深刻地表现了我国农业社会主义改造运动中农村阶级关系及各阶层人与人之间关系的新变化、新排列、新组合，完整地展示出我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变，特别是他们对待千百年遗留下来的私有制所持的立场和感情的飞跃。（44）《红旗谱》梁斌《红旗谱》以朱老忠、严志和两家三代的历史和冯老兰一家两代的历史为主线，揭示出农民阶级同反动统治阶级以及日本帝国主义的尖锐对立，农民和中国共产党所领导的民主革命的血肉关系，再现了中国农民走向革命的历程。可以说，这是一部描绘农民革命斗争的壮丽史诗。（45）《李自成》姚雪垠作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。（46）《大墙下的红玉兰》从维熙小说选取独特的角度，从“文革”时期的一个监狱里发生的故事入手，正气凛然地揭露了十年浩劫时期是非颠倒，鬼蜮横行的黑暗现实。作者不是一般地揭露黑暗，事件的发展紧紧地与悼念人民的好总理周恩来联系在一起，因此，展现在读者面前的不仅有黑暗与邪恶，更有光明与正义。整个作品具有邪不压正的震撼人心的力量。（47）《刘胡兰传》马烽这本书不仅让读者看到伟大的时代的力量，党的力量，毛泽东思想的力量使刘胡兰从一个普通农村姑娘成长为真正的无产阶级英雄，而且还让人们更加具体真切地了解了刘胡兰“生的伟大，死的光荣”的深刻内涵。（48）《黄河东流去》李准《黄河东流去》以三、四十年代黄泛区人民的苦难史为背景，艺术地再现了黄河流域勤劳、质朴、侠义的农民的历史命运，热情地讴歌了他们那黄金般可贵的品质和纯朴美好的感情，挖掘出中华民族的伟大魂灵。作者成功地塑造了李麦、徐秋斋、海老清、蓝五、王跑等典型形象。在艺术上作者将中国古典小说的叙事方式同外国小说的某些富有表现力的技巧很好地结合起来。在描写上，既有白描的硬功夫，又学习外国小说心理描写方面的长处，使这部小说成为杰出的土洋结合之作。（49）《艳阳天》浩然艳阳天》是最能显示浩然五、六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾冲突，勾勒出农业合作化时期蓬蓬勃勃的生活画卷，精细地刻画了农村各阶层人物的精神面貌和思想性格，热情地歌颂了在大风大浪中成长起来的新生力量。（50）《保卫延安》杜鹏程小说出色地反映了解放战争中著名的延安保卫战。作者以解放军主力纵队的一个英雄连参加青化砭、蟠龙镇、榆林、沙家店等战役为主线，以主要人物周大勇的英雄事迹为中心，围绕西北战场解放军与国民党军队的浴血拼搏，描绘了一幅人民战争的历史画卷。（51）《在和平的日子里》杜鹏程小说通过铁路建设工地的一个横断面，描绘了经过战争洗礼的人们在和平建设事业中所经受的新的严峻的考验。作者站在时代的前列，以充沛的革命热情，提出了发人深思的人生课题：在新的历史时期，人应当怎样生活？只有不畏艰险、激流勇进的人，才能跟上历史前进的步伐。（52）《今夜有暴风雪》梁晓声《今夜有暴风雪》被视为“知青小说”里程碑式的作品。这部作品在粗犷、浓烈、严峻的气氛里，刻画了曹铁强、刘迈克、裴晓云等令人肃然起敬的知青形象。整个作品气势雄浑、沉郁悲壮，英雄主义和浪漫主义气息浓郁。（53）《落叶》郭沫若（54）《行路难》郭沫若郭沫若的自传小说（55）《标准与尺度》朱自清这是一个动乱时代。人们很难计算他们的将来，即使是最短的将来。这使一般人苦闷；这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国，也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年，就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年，更显著了；在我们中国尤其如此。中国经过八年艰苦的抗战，一般人都挣扎的生活着。胜利到来的当时，我们喘一口气，情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代。我们也明白太平时代还遥远，所以先只希望一个小康时代。但是胜利的欢呼闪电似的过去了，接着是一阵阵闷雷响着。这个变化太快了，幻灭得太快了，一般人失望之余，不由得感到眼前的动乱的局势好像比抗战期中还要动乱些。再说这动乱是世界性的，像我们中国这样一个国家，大概没有足够的力量来控制这动乱；我们不能计算，甚至也难以估计，这动乱将到何时安定，何时才会出现一个小康时代。因此一般人更深沉的幻灭了。（56）《登记》赵树理小说主要以张家庄张木匠的老婆小飞蛾为主线，描写了她与婆婆和女儿艾艾三代女性的婚恋故事。小飞娥婚前在娘家有自己的相好，这在封建思想浓厚的农村被视作“名声不正”，在受过同样苦的婆婆教唆下，被丈夫张木匠用锯梁子暴打了一顿，便麻木地安于包办的婚姻生活。女儿艾艾与同村的小晚自由恋爱，也受到同样“名声不正”的非议，但是生长在新时代，在《婚姻法》的保护下，这对年青人最终冲破重重束缚，终成眷属。（57）《乡里旧闻》孙犁本世纪二十年代末和三十年代初，随着徐向前、许继慎、曾中生、邝继勋等著名将领进入大别山，一支红色大军出现在长江以北、淮河以南、平汉路以东的广大地区，她就是曾创建了全国第二大红色根据地鄂豫皖苏区和川陕苏区的红四方面军。在蒋介石军队一次比一次疯狂的“围剿”面前，为了中国工农的解放，她由小到大，不怕牺牲，英勇善战，屡挫屡起，越战越强，成了一支以打大伏、打恶伏著称于世的、骁勇善战的红色军团，取得了震惊世界的辉煌战绩，在中国革命史上留下了极为光劳的篇章。党内历次“左”倾路线的影响和张国焘的军阀主义统治为这部历史增加了曲折和黑暗，也使她那耀人眼目的光荣越发震撼人心。（59）《南京大屠杀》作者：徐志耕1937年12月13日，南京城沦陷。30万以上中国人被俘军民被惨杀。日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。其手段之残忍，行为之野蛮，令人发指。这本书详细介绍了当时的情景。（60）《铁道游击队》作者：知侠抗日战争时期，一支由大队长刘洪、政委李正带领的铁道游击队，活跃于山东临城、微山湖一带的铁路线上。他们破坏敌人的运输交通，牵制敌人的兵力，配合主力部队作战，屡建奇功，当地百姓称之为“飞虎队”。日本侵略军小林部队及其特务队长冈村视飞虎队为心腹之患，千方百计进行围剿。刘洪在战斗中负伤，得到寡妇芳林嫂精心照料，两人产生爱情……（61）《王震的三次长征》作者：穆欣2007年适逢中国人民解放军建军80周年，2008年是王震同志百年华诞，本书记述了他率领部队三次长征的艰难历程和杰出表现。 第一次长征，红二、六军团决定先向昆明虚晃一枪，然后急速北进飞渡金沙江，3月31日离开盘县地区，分兵两路向云南中部急进。红二、六军团于4月6日攻占寻甸，8日抢占普渡河；王震和萧克率红六军团则经白岩、羊街、可朗等地向普渡河前进。第二次长征，中原会师意义重大，它为南下支队继续南征创造了有利条件，使全体指战员增强了信心和勇气，也极大地鼓舞了豫鄂皖湘赣边区以及敌后的广大军民。第三次长征，彭德怀从兰州飞抵酒泉，在第一兵团召开的党委扩大会上，就进军新疆执行各项政策和注意事项讲了话。王震在会上宣读了向新疆进军的命令，同时宣布：10月10日我军开始向新疆大进军。（64）《牛棚杂忆》季羡林著季羡林是北京大学资历最老的大教授之一，又是著名作家、学者，可其一生经历坎坷，被劳改、批斗，见证了许多荒谬之极的历史事件……耄耋之年，季羡林以自省之笔，纪录了自己所经历的这一切……读来让人感慨万端。（63）《野火春风斗古城》作者：李英儒1943年，游击队政委杨晓冬化装进入华北某古城，在地下交通员金环、银环姐妹的配合下，开展瓦解伪治安军的工作。游击队在一次伏击中俘获了伪治安军团长关敬陶，对他进行教育后将其放还。关敬陶被释放后，引起了日军顾问多田和伪军司令高大成的怀疑，他们让被叛徒高自萍出卖被捕的金环与关敬陶对质。为替关卸脱责任，金环英勇就义。此后，又因高自萍的出卖，杨晓冬和母亲也被捕。高大成想利用母子之情软化杨晓冬，从而将城里的地下党组织一网打尽。杨母为免除儿子的后顾之忧，完成革命重任，便坠楼而死。这一切给关敬陶以强烈的震动。银环和韩燕来等地下党员在武工队的配合下，冒险从狱中救出杨晓冬。为完成争取关敬陶、瓦解治安军的任务，杨晓冬仍在城里隐蔽下来。他和银环登门拜访关敬陶，申明民族大义，促使关下定了起义的决心。在高大成下令伪军出城抢粮之时，杨晓冬和关敬陶消灭了前来监视的特务队长，带领起义部队上山。杨晓冬和银环也在斗争中产生了真挚的爱情。（64）《回首文革》张化苏采青讲建国以后的党史时，人们常感到，一头一尾容易，中间不好办。头七八年，新民主主义革命取得彻底胜利，国民经济恢复，社会主义改造顺利进行，社会主义建设顺利进行，其中虽有一些问题可能引起争论，但总的说来好处理。近16年，其实也不是那么简单，也很复杂，但是好办，总的是改革成功嘛。（65）《回首五四百年思潮和人物》作者：董德福史云波《回首五四..百年中国思潮和人物》从多个角度对五四以来的思潮与人物进行反思，试图澄清学界对五四的种种误读，对重建新的五四观进行初步探索：五四运动有哪些成绩和缺陷？五四是否是中国的文艺复兴或启蒙运动？五四与“文革”具有内在联系吗？中共五四革命话语系统是如何建立的？毛泽东对五四总司令陈独秀的评价为何前后竟然如此迥异？保守主义者如何通过批判五四、反思现代性来彰显自己的独特身份？他们是如何以反现代性的方式追求现代性？国民党为何要夸大孙中山对五四运动的影响力？如何理解梁漱溟、冯友兰、熊十力、钱穆、贺麟等对于五四既肯定又否定的态度？为什么说胡适是一位问题人物，也是研究五四绕不开的人物？保守的人说他太激进，激进的人又说他太保守；共产党批判他，国民党也不喜欢他；陈独秀、李大钊、梁漱溟是他的论敌，又是他的朋友。（66）《潜伏》龙一著百花洲文艺出版社有洁癖的小知识分子余则成，被阴差阳错地安排和一位粗鲁的农村女游击队员翠平做假夫妻。余则成平凡，但他同时又是一名打入军统内部的少校谍报员；他内敛，却有英雄气概。单纯、不会变通、泼辣耿直的翠平不适应吃西餐、打麻将的官太太生活，闹出不少笑话。翠平勇敢甚至有些鲁莽，她不理解余则成的潜伏工作，多次强烈要求离开，二人在生活细节和性格上也冲断。（67）《思想启蒙与文化复兴》作者：洪俊峰“五四”是现代中国最重要的思想资源和长久不衰的学术话题。从20世纪80年代开始，五四思想文化问题，一直是学术理论界讨论的热点，也是争议最多、观点最为混杂的研究领域。对于思想史、文化史研究者来说，“五四”是一个令人神往的时代。这个时代，正如恩格斯在评论欧洲文艺复兴时所说的，是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅……这些“五四”巨人，以他们留下的光辉事业及其思想、学识和人格，影响着一代又一代的中国知识者。“五四”是现代中国最重要的思想资源。几十年来，中国思想文化界风云变幻，各种思潮不断涌现，而这些不同思潮都追溯到“五四”，从“五四”思想中寻找活水源头，“五四”也一再显示出它的思想的魅力。从这个意义上说，“五四”思想关联着整个中国现代思想史。（68）《敌后游击战》作者：文高鹏有谁能在历史上找到于数百万平方公里内进行连续8年的敌后游击战争的先例？毋容置疑：惟我8年敌后抗日游击战争！（69）《卢沟桥抗战》作者：：文高鹏在那个月黑之夜，日军对驻军地肆意挑衅和进犯，中国军队在卢沟桥的英勇抵抗，开启了中国抗日战争的大幕。卢沟桥在地理上就占着很重要的地位，一旦日军占据卢沟桥，平汉交通为之堵塞，而将使北平进退失据，华北危亡在即……（70）《红二十五军长征记》作者：卢振国《红二十五军长征记》是一本红二十五军纪实文学。讲述了珍闻斩事光辉一页；人物春秋将军风采两部分内容。（71）《历史的真迹》作者：邸延生本书是作者继《历史的真言--李银桥在毛泽东身边工作纪实》之后的又一部有关毛泽东生平事迹的长篇巨著。作者花费近10年的心血，以纯朴的语言，崇敬的感情，客观而详尽地记述了毛泽东1893-1947年间的革命生涯和人生经历；包括他的工作、生活以及所反映出的他丰富的内心世界和思想感情，从一个独特的视角再现了这段历史中作为中国人民伟大领袖的真实的毛泽东。全书既充分概括了毛泽东人生经历的主线：在中国革命的大风大浪中，他经过了风雨沉浮的人生经历，又很客观、详实地展现了毛泽东主要生活画卷中的横断面，使我们从中较为完整、系统地了解到毛泽东这位伟大的马克思主义者、无产阶级革命家的理想、抱负、胆略、情操、胸怀、神采和风范。（72）《毛泽东和他的战友们》作者：粱立真本书的几十个故事，记录了毛泽东和他的战友们在几十年岁月中不同的生活侧面。这些故事主要来自作者采访上百高级干部所获得的第一手资料。从20世纪70年代末作者便着手采写，在史实的准确度上屡作核对，并经过党史专家鉴定，陆续发表了一些篇章，许多当今流传的故事源出于此。本书以毛泽东故事为主，同时有周恩来、刘□、朱德、董必武、彭德怀、邓小平、李先念、胡耀邦、王若飞、陈赓、徐海东等领袖、将领及有关党史人物的传奇经历和事迹，旨在求实探源，钩沉出鲜为人知的历史珍闻，帮助后人认识和理解中国革命史。（73）《周恩来外交风云》作者：杨明伟本书为纪念周总理，全面赞扬了周总理在新中国步履蹒跚外交史上建立的伟大功劳。以及刚刚发展的中国外交面对强国时，表现了总理的外交光辉。（74）《中国:从“文革”走向改革》郑谦著人民出版社二十世纪六十年代，当一些社会主义国家步履蹒跚地行走在改革之路上时，中国爆发了“文化大革命”。这场“大革命”的原因何在，它要达到什么目的？1968年，在“文化大革命”的高潮中，西方发达国家里也是一片狂热的造反之声。这只是偶然的巧合吗？二十世纪七八十年代，当苏联东欧等国家的改革因重重阻力而停滞不前以至纷纷换旗易帜时，社会主义改革事业却由刚刚经历了“文化大革命”的中国推向高潮，渐入佳境。应如何解释这种巨大的历史反差。中国改革成功的重要原因之一，在于正确在评价党和国家的历史，正确地评价毛泽东和毛泽东思想。毛泽东的政治、思想遗产是如何作用于中国改革进程的？（75）《恰同学少年》 小说《恰同学少年》根据同名电视剧改编而来，它以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，描绘了1913～1918年以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年积极进取的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象。深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题，很好展现了毛泽东为代表的一群风华正茂的青年以天下为己任的抱负与情怀。这对社会主义核心价值体系的构建、对现行教育理念的完善、对当代青年树立正确的理想追求富有重大的现实意义。（76）《闪闪的红星》急风暴雨的1931年，潘冬子的家乡——柳溪镇暂时还处在大土豪胡汉三的统治下。潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓皇逃命的胡汉三拦住盘问，逼他说出他父亲潘行义的下落，并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时，红军在潘行义的引导下，打进了柳溪，解救了潘冬子。柳溪建立了红色政权，潘冬子参加了打土豪分田地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤，他在手术中主动将麻药让给阶级兄弟，使潘冬子深受教育……（77）《红军长征史》本书是唯一一部记述红军长征的正史，它再现了中国工农红军历时两年时间，行程两万五千里武装大迁移的艰难经历、卓绝斗争、胜利会师的真实全貌。红军长征是老一代革命家用血肉之躯谱写的令人心灵震撼，精神升华，激情奋进，永不言败的光辉历史，它创造了令全世界震惊与赞叹的奇迹。长征留下的敢于胜利的革命英雄主义精神、坚定信念的乐观主义精神、不屈不挠的拼搏精神、大无畏的牺牲精神所汇成的红军精神，它是中国乃至世界宝贵的精神遗产。（78）《上海的早晨》 周而复 《上海的早晨》周而复这部庞大的四部曲小说，写的是建国初期上海资本主义工商业经历的社会主义改造，从构思执笔到完稿经历了27个春秋，庞大的结构、众多的人物显示了那一代作家驾驭大历史的雄心。（79）《亮剑》都梁著解放军文艺出版社故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生，从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他最后离开人世。书中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。（80）《谁是最可爱的人》魏巍著 报告文学。魏巍从朝鲜战场归来后所著名篇《谁是最可爱的人》，1951年4月11日在《人民日报》刊登，后入选中学语文课本（初中二年级、现在的八年级语文课本），影响数代中国人。（81）《激荡三十年》作者：吴晓波 本书作者没有用传统的教科书或历史书的方式来写作这部著作，而是站在民间的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了中国企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。改革开放初期汹涌的商品大潮；国营企业、民营企业、外资企业，这三种力量此消彼长、互相博弈的曲折发展；整个社会的躁动和不安……整部书稿中都体现得极为真切和实在。作者用激扬的文字再现出人们在历史创造中的激情、喜悦、呐喊、苦恼和悲愤。（82）《随想录》作者：巴金这本书是巴金的一生心血。 随想录是巴金晚年创作的一部杂文集，巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。（83）《龙须沟》作者：老舍 《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。 该剧描写了北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。 《龙须沟》中的程疯子是塑造得最成功的艺术形象。一个出色的曲艺艺人在黑暗势力压迫下失业，由此过着忍辱负重的非人生活，精神和肉体饱受摧残。他正直、善良、懦弱，不甘屈辱又无力反抗……他无奈地成为“疯子”，而如此“疯”状，正淋漓地折射出内心的痛苦和对黑暗社会的痛恨。解放了，伤好了，终于昂首挺胸了，他也就不再“疯”了，主题由此而深化。 《龙须沟》通过人物性格的刻画来表现丰富深刻的思想内涵，以人物命运反映时代，结构全剧，整体风格含蓄、朴素，于平淡中见深刻，具有强烈的生活气息。（84）《毛泽东论文艺》人民文学出版社编辑部编人民文学出版社1964年毛泽东在领导中国革命实践的过程中十分重视文艺的作用，其有关论著对中国现代文艺事业的发展产生了深远的影响。本书选编毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》等关于文学艺术的论著(含文章中有关章节的节选)共17篇，按年代顺序编排。其中新中国建立以前的12篇根据《毛泽东选集》1-4卷排印，另有5篇写于建国以后。题名多系原文篇名或章节名，少数为编者所加。此书初版于1958年，1964年出版第2版。文革中曾公开发表毛泽东《看了〈逼上梁山〉以后写给延安平剧院的信》等关于文学艺术问题的五个文件，也是研究毛泽东的文艺思想的重要材料，可以参看。（85）《学习毛主席著作辅导》新兴四清工作团政治部编学习毛主席著作简称“学毛著”，也是当时重要的社会活动之一。当时主要是学习毛主席语录和老三篇，即：《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》，有时也会学毛主席著作的其他的内容。当年林彪提出学习毛主席著作要“带着问题学，活学活用，立竿见影”。（86）《共和国将帅》毛泽东虚怀若谷，坚辞不授大元帅军衔。党和国家一些领导人周恩来、刘□、邓小平、李先念等也在毛泽东的影响下，谦辞元帅或大将军衔。 十大元帅全部入选中央军委，十大大将执掌总部要津，中将以上将领担纲重要军事部门。 对创建和领导人民武装力量或领导战役军团作战、立有卓越功勋的高级将领，授予中华人民共和国元帅军衔。 十大大将在中国革命战争中的资历、威望、战功、素质、能力都非常优秀，他们被评为大将是众望所归。 上将是将军中的骨干力量。正兵团级干部，多数被评为上将。中将是将军中的中坚力量，也是中央军委重点培养的对象。他们的平均年龄45岁，他们用自己的勇猛顽强和聪明才智，打造了我军一批战功赫赫的王牌军。少将是将官中的基础力量。开国少将正年轻。首次授衔，老红军占绝对主流。（87）《彭雪枫将军》欧阳华著出生在河南省镇平县七里庄耕读世家的彭雪枫，在少年时代即有豪侠之气。他刻苦读书、练武，在一次惩治豪强后，彭雪枫远赴他乡求学。投身革命后，他做过秘密工作、工运农运工作、统战工作，后从事军事工作。他参加过土地革命战争时期许多著名战役，在血与火的军事斗争中成长为红军著名将领。抗日战争中，他先后担任新四军第六支队司令员兼政委、八路军第四纵队司令员、新四军第四师师长兼政委。在同日伪军和国民党顽军作战中，彭雪枫机智勇敢，英勇善战，屡建奇功，留下了一串串光辉的足迹和许多传奇故事。抗战胜利前夕，彭雪枫在一次指挥作战时不幸中弹牺牲，年仅37岁。（88）《贺龙传》贺龙1916年起义参加护国战争。在北伐战争中任国民革命军第二十军军长。南昌起义总指挥。1927年9月加入中国共产党。湘鄂边区根据地的创始人。率部参加了长征。抗战时期,先后任一二0师师长,晋西北军区司令员。解放战争时期,任晋绥军区、晋绥野战军司令,西北军区司令等职。全国解放后,任西南军区司令员。指挥部队解放昌都,促进了西藏的和平解放。（89）《大智周恩来》周恩来堪称20世纪中国历史舞台上最伟大的人物之一，很少有人像他那样能够扮演各种不同的角色而且应付裕如。他是斗士，又是调和者；是君子，又是大丈夫。鸽的平和与鹰的机警、水的柔情与火的炽烈，这些极为不同的双重品质潜藏在他的体内。 在长达半个世纪的漫长岁月里，周恩来一直处于党和国家领导人的地位。才干、品德和灵活自如的政治智慧使他成为人们心中的丰碑！在担任共和国总理的26年间，他提出过许多宝贵的治国主张，其影响将会在中国长久地延续下去。（90）《毛泽东与中国革命》随着中国革命的胜利和社会主义建设事业的发展，毛泽东思想在世界范围内产生了广泛的影响，国外许多者根据各自的立场、观点和方法，对毛泽东思想进行了大量的研究，出版了数以千计的论著。 为帮助国内学者了解国外研究毛泽东思想的状况和动态，为使毛泽东思想的研究向新的深度和广度发展，并在对外宣传中有针对性地阐明毛泽东思想的科学体系，我们决定编译《国外研究毛泽东思想资料选辑》，供有关研究人员内部参考。 这个选辑以丛书形式出版，主要选编有学术参考价值的资料；以提供原始资料为主，其中既有专著，也包括论文汇编；既有全译的，也有节译的。形式根据编选内容而定，不强求一律，编者只作必要的编辑和评注工作。 《国外研究毛泽东思想资料选辑》力求比较客观、系统地反映国外多年来有代表性的观点，并希望能够起到开拓理论视野、扩展思维空间、促进学术交流的作用。（91）《毛泽东自传》中国青年出版社出版中国青年出版社出版的中英文插图影印典藏版《毛泽东自传》，首次将尘封了70年的最早中、英版《毛泽东自传》重新影印出版，弥足珍贵。《毛泽东自传》是毛泽东口述并亲自修改的生平事迹的忠实记录，是中国革命史的极其珍贵的重要文献，也是唯一以自传形式出版的中共领袖传记，可谓“中国第一自传”。由美国记者埃德加·斯诺1936年10月在陕北保安笔录，最早于1937年7月至10月以连载形式发表于美国ASIA（亚细亚）月刊，中文最早由汪衡翻译，以连载形式于1937年8月至11月发表于上海《文摘》（后改名文摘战时旬刊）杂志，并于1937年11月1日由上海黎明书局出版了单行本。全书以第一人称，讲述毛泽东其特殊的经历和磨难。（92）《伟大的中国革命》费正清这是一部关于中国长期灾难、斗争和再生的记述，由对中国有最彻底了解的费正清大师向人们叙述了19世纪的中华帝国、同1911年以后的中华民国和1949年以来的中华人民共和国其中历史的连贯性，例如古代互相监督的保甲制度，今天就会变成街道办事处，或者20世纪以前的下级士绅变成了民国时代的土豪劣绅，以及成为继他们之后而出现的党员干部和今天的农村党委书记。（93）《早晨的洪流》韩素音著（94）《无冕元帅：一个真实的粟裕》张雄文著淮海战役胜利的第一功臣是谁？毛泽东说：“粟裕立了第一功。”抗美授朝第一司令员人选是谁？毛泽东说：“原拟粟裕。”毛泽东说：“论功、论历、论才、论德，粟裕都可以领元帅衔。”是一部具有相当研究的学术性、思辨性著作。作者主要通过对粟裕在解放战争时期直接指挥或参与指挥的许多重大战役的史实（考证），全力讴歌了粟裕的军事天才和他对中国革命战争胜利所作出的杰出贡献。不管是观点的阐述，还是史实、数字的引用，书稿大多采用第一手历史文电、作战命令等，用史料说话，而且均注明出处。全书的思想也比较明显，即粟裕没有评上元帅是遗憾，粟裕生前没有彻底完全平反是悲剧。本书广泛搜集能够搜集得到的历史文献，还原了赫赫战功被逐步淡化、转移、乃至磨灭的粟裕的真实历史。书稿大量引用文献与史料，坚持实事求是的原则，以军史史实为准绳，以历史文献为依据，做到重要的史实有把握，重要的文献有依据，重要的讲话有来源，重要的引文有出处。与此同时，密切注意并吸收最新披露的文献，最新发现的史实，最新的权威提法，可以说是吸收了当前国内外粟裕研究的最新成果，同时还注意纠正了一些流传的讹误，对一些原本有争议的问题也做了必要的考据。（95）《红色地理：毛泽东地理寻踪》毛泽东是一位天生的地理及智力方面的探索者。从韶山到北京，83年的时间里，他在中国皈图上匆匆地行走。中国20多个省份的城乡留下了他的足迹；从韶山的农家小屋，到井冈山的八角楼、延安的窑洞，再到中南海游泳池，他住过的地方在1000处以上。地理因素影响着毛泽东的思想形成和发展。本书正是试图将这种关联揭示出来；揭示毛泽东的足印曾跨越哪里，那里又发生了什么?试图融合时间与空间这两条轴线，探究毛泽东的思想形成与演进。并试图做到以历史随笔式的文字，发现地理，经纬历史，缩放事物。（96）《为了红色中华》中国人民解放军北京部队后勤部政治部编（97）《红色丰碑》杨跃等编本书从全国爱国主义教育示范基地中选取一些具有爱国主义教育意义的纪念场馆、名人故居、园陵旧址和比较有代表性的景点，进行了较为详细的介绍。从中可以感受到历史的沧桑巨变，感受先辈开天辟地的艰苦卓绝。（98）《平原烈火》纪念抗日战争胜利五十周年:含小兵张嘎、四百生灵。一九四二年五月，冀中抗日根据地整个地翻了一个个过儿。冈村宁茨坐上飞机，在天上指挥着五万鬼子兵进行大“扫荡”，确残酷的战斗，到处是一片红火。日本鬼子的汽车把遍地黄金的麦子轧烂在地上，骑兵包围了村庄，村庄烧起来，熊熊的火苗儿把黑烟卷上天去。步兵们端着刺刀，到处追求，赶着，把抗日群众从东村追到西村，又从西村追到东村。遍地是“嘎嘎嘎咕咕咕”的枪响，遍地女人哭孩子叫，多少个英雄倒在血泊里了，多少个战士牺牲在创弹下，多少个地方工作人员，投的投河，跳的投河有枪的把子弹灯光了，剩下最后一颗打碎了自己的头，多少个青壮年、村干部，被裹着走了，送了煤窑，载出关外，运去日本三岛……（99）《红色之旅:384天重走长征路》本书是两位外国人用了384天沿当年红军长征的路线徒步走完全程后，以独特的视角展示出来的感受和随想。李爱德和马普安在长征路上共拍摄了2万多张照片。此次出版的画册《红色之旅——384天重走长征路》中收入其中的193张。负责画册编辑的五洲传播出版社邓锦辉说，其中20多张图片拍摄的是当年长征的参与者或见证人，此外还有70年后长征路上的历史变迁、民俗、风情和风景。 “画册的一个特色是没有页码，主要以新长征的行程来排序，每页有对应的行程进度。”邓锦辉说。这本画册中文版此次共印刷了8000册，在全国发行。半个月之后，还将出版至少3000册英文版画册，也在全国发行。（100）《西行漫记》(美)埃德加·斯诺著董乐山译《西行漫记》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻。向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来等是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 1937年10月，《红星照耀中国》由戈兰茨公司第一次出版，在世界引起巨大轰动。1938年2月在上海出版中译本时，由于当抗日战争已经开始，考虑到联合统一战线等情况，书名改为《西行漫记》。尽管这样，在国民党统治下的中国，该书还是成了一部禁书。 《西行漫记》不仅在政治意义上取得了极大的成功，而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范。人物刻画，环境描写以及叙事的角度几近出神入化的程度。《西行漫记》中译本出版后，在中国同样产生巨大的反响，成千上万个中国青年因为读了《西行漫记》，纷纷走上革命道路。（101）《刘□在建国后的20年》鲁彤刘□在新中国成立后的20年中，面对被定为接班人的前前后后，“文革”前期中期毛泽东与他的关系等等，他经历了从一位国家主席到含冤离世的曲折人生之路。“好在历史是由人民写的”。刘□在新中国成立后的20年中，面对被定为接班人的前前后后，“文革”前期中期毛泽东与他的关系等等，他经历了从一位国家主席到含冤离世的曲折人生之路。 本书气势磅礴地写出刘□从最辉煌到最悲惨的人生命运，他与共和国那段难忘历史的牵连。更重要的是书中披露了大量鲜为人知的历史真相，如他被定为接班人的前前后后，“文革”前期中期毛泽东与他的关系等等，读者在惊诧之余会掩卷长思……（102）《十一位牺牲在建国前的中共无衔军事家》少华 著这里记载的是一群未走上共和国授衔台的将帅。这些闪光的名字是：叶挺，段德昌，黄公略，曾中生，许继慎，蔡申熙，刘志丹，方志敏，左权，彭雪枫，罗炳辉。共和国未走上授衔台的将帅，是千百万先驱伟杰的代表。对他们，共和国不能忘记，也不会忘记。在纪念建国五十五周年前夕，谨以此书，缅怀那此长眠于地下的无冕“将帅”。（103）《小康社会与教育新使命》（104）《中国农村改革纪事:1978-2008》陈大斌著以中共十一届三中全会为标志的农村改革，不仅推倒了“政社合一”“一大二公”的人民公社集体经济体制，建立了家庭承包责任制，开辟了中国农村、农业发展的新阶段，更以它的成功实践推动人们解放思想，冲破种种传统观念的樊篱，重新认识什么是社会主义，在中国怎样建设社会主义等这些关系国家和民族命运、前途的重大问题，开创了社会主义初级阶段的理论，引领中国现代化建设走出近三十年的曲折和坎坷，进入改革开放、建设中国特色社会主义的历史新时期。中国改革的光辉成就震惊了世界，其实践成了国内外政治家、学者研究的一个世界级的热点。本书作者以新华社记者的身份，亲历了改革发生、发展的全过程，记录、积累了大量第一手资料，并经过近三十年的深入思考和研究，他的著作自有其独特的视角和见地。（105）《中国之路》汪少伦著本书别名:民族哲学观察下之中国现代问题及其解决:上编“中国现代问题的分析”，论述中国各方面问题的事实及各种成因，并评估其前景；下编“中国现代问题的解决”，为各方面问题的的解决及其应有的过程。（106）《祖国赞美诗:歌词集》程建国著（107）《回族对伟大祖国的贡献》喇敏智主编本书是一部融知识性、可读性与学术性一体，具有较高收藏价值的著作，采用厚古薄今的原则，有重点、有亮点、有突破。本书着重突出回族从近代至当代的贡献和作为，特别是在维护国家安全统一、抵御外侮、保卫国家、

主流之外的吟唱

我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

“90后”的奏鸣曲式，宣泄着心中升腾的不羁与叛逆。

“90后”的变奏曲式，弥漫着挥之不去的忧郁，在梦与现实，梦与梦盘织的矛盾一角挣扎。

“90后”的小步舞曲式，燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

“90后”的回旋曲式，又该是哪样的感情升华，抑或是理性的交织？

《死了都要爱》 鸣奏曲式 石破天惊斗秋雨

“死了都要爱，不淋漓尽致不痛快，感情多深只有这样，才足够表白。

死了都要爱，不哭到微笑不痛快，宇宙毁灭心还在。

死了都要爱，穷途末路都要爱，不极度浪漫不痛快，发会雪白土会掩埋，思念不腐坏，到绝路都要爱，不天荒地老不痛快，不怕热爱变火海，爱到沸腾才精采……”

“80后”的脚步渐行渐远，懵懂的“90后”在伊始学着他们，张扬起“我思故我在，我在故我狂”的不羁。“90后”曾疯狂地奔跑在大雨磅礴的夜里，体验着淋漓与酣畅；曾在任性地与老师叫板，一旦认定就不回头；曾倔强地与父母吵架，一怒之下离家出走……他们声嘶力竭，他们斯歇底里，痛痛快快吼出《死了都要爱》中火一般的炽热。

当歌曲结束，一切随音符沉浮，青春也仿佛在宣泄后陷入了理性。他们一遍遍将心事梳理，看着岁月像手心的纹路，清晰而荒芜地摊开。

这就是“90后”，三分不羁，三分叛逆，三分疯狂，还有一分淡淡的理性。

《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

“色白花青的锦鲤，跃然于碗底。临摹宋体落款时，却惦记着你。你隐藏在窑烧里，千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。”

“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

《海阔天空》 小步舞曲式 芙蓉泣露香兰笑

“我曾怀疑我走在沙漠中，从不结果无论种什么梦，才张开翅膀风却便沉默。习惯伤痛能不能算收获，庆幸的是我一直没回头，终于发现真的是有绿洲。每把汗流了生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活”

“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

他们说，想飞上蓝天，仅有翅膀是不够的，还需要对天空的向往，具有以上两项还不够！还需要努力地拍打翅膀。

他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

他们说……

“90后”敢于追梦，毅然地燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

《稻香》 回旋曲式 此时无声胜有声

“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落？请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有。还记得你说家是唯一的城堡，随著稻香河流继续奔跑。微微笑小时候的梦我知道。不要哭让萤火虫带著你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠，回家吧回到最初的美好。”

时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

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“90后”的变奏曲式，弥漫着挥之不去的忧郁，在梦与现实，梦与梦盘织的矛盾一角挣扎。

“90后”的小步舞曲式，燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

“90后”的回旋曲式，又该是哪样的感情升华，抑或是理性的交织？

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“80后”的脚步渐行渐远，懵懂的“90后”在伊始学着他们，张扬起“我思故我在，我在故我狂”的不羁。“90后”曾疯狂地奔跑在大雨磅礴的夜里，体验着淋漓与酣畅；曾在任性地与老师叫板，一旦认定就不回头；曾倔强地与父母吵架，一怒之下离家出走……他们声嘶力竭，他们斯歇底里，痛痛快快吼出《死了都要爱》中火一般的炽热。

当歌曲结束，一切随音符沉浮，青春也仿佛在宣泄后陷入了理性。他们一遍遍将心事梳理，看着岁月像手心的纹路，清晰而荒芜地摊开。

这就是“90后”，三分不羁，三分叛逆，三分疯狂，还有一分淡淡的理性。

《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

“色白花青的锦鲤，跃然于碗底。临摹宋体落款时，却惦记着你。你隐藏在窑烧里，千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。

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“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

《海阔天空》 小步舞曲式 芙蓉泣露香兰笑

“我曾怀疑我走在沙漠中，从不结果无论种什么梦，才张开翅膀风却便沉默。习惯伤痛能不能算收获，庆幸的是我一直没回头，终于发现真的是有绿洲。每把汗流了生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活”

“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

他们说，想飞上蓝天，仅有翅膀是不够的，还需要对天空的向往，具有以上两项还不够！还需要努力地拍打翅膀。

他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

他们说……

“90后”敢于追梦，毅然地燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

《稻香》 回旋曲式 此时无声胜有声

“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落？请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有。还记得你说家是唯一的城堡，随著稻香河流继续奔跑。微微笑小时候的梦我知道。不要哭让萤火虫带著你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠，回家吧回到最初的美好。”

时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

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《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

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帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。”

“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

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“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

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他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

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时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

“90后”的奏鸣曲式，宣泄着心中升腾的不羁与叛逆。

“90后”的变奏曲式，弥漫着挥之不去的忧郁，在梦与现实，梦与梦盘织的矛盾一角挣扎。

“90后”的小步舞曲式，燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

“90后”的回旋曲式，又该是哪样的感情升华，抑或是理性的交织？

《死了都要爱》 鸣奏曲式 石破天惊斗秋雨

“死了都要爱，不淋漓尽致不痛快，感情多深只有这样，才足够表白。

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这就是“90后”，三分不羁，三分叛逆，三分疯狂，还有一分淡淡的理性。

《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

“色白花青的锦鲤，跃然于碗底。临摹宋体落款时，却惦记着你。你隐藏在窑烧里，千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。”

“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

《海阔天空》 小步舞曲式 芙蓉泣露香兰笑

“我曾怀疑我走在沙漠中，从不结果无论种什么梦，才张开翅膀风却便沉默。习惯伤痛能不能算收获，庆幸的是我一直没回头，终于发现真的是有绿洲。每把汗流了生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活”

“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

他们说，想飞上蓝天，仅有翅膀是不够的，还需要对天空的向往，具有以上两项还不够！还需要努力地拍打翅膀。

他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

他们说……

“90后”敢于追梦，毅然地燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

《稻香》 回旋曲式 此时无声胜有声

“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落？请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有。还记得你说家是唯一的城堡，随著稻香河流继续奔跑。微微笑小时候的梦我知道。不要哭让萤火虫带著你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠，回家吧回到最初的美好。”

时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

“90后”的奏鸣曲式，宣泄着心中升腾的不羁与叛逆。

“90后”的变奏曲式，弥漫着挥之不去的忧郁，在梦与现实，梦与梦盘织的矛盾一角挣扎。

“90后”的小步舞曲式，燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

“90后”的回旋曲式，又该是哪样的感情升华，抑或是理性的交织？

《死了都要爱》 鸣奏曲式 石破天惊斗秋雨

“死了都要爱，不淋漓尽致不痛快，感情多深只有这样，才足够表白。

死了都要爱，不哭到微笑不痛快，宇宙毁灭心还在。

死了都要爱，穷途末路都要爱，不极度浪漫不痛快，发会雪白土会掩埋，思念不腐坏，到绝路都要爱，不天荒地老不痛快，不怕热爱变火海，爱到沸腾才精采……”

“80后”的脚步渐行渐远，懵懂的“90后”在伊始学着他们，张扬起“我思故我在，我在故我狂”的不羁。“90后”曾疯狂地奔跑在大雨磅礴的夜里，体验着淋漓与酣畅；曾在任性地与老师叫板，一旦认定就不回头；曾倔强地与父母吵架，一怒之下离家出走……他们声嘶力竭，他们斯歇底里，痛痛快快吼出《死了都要爱》中火一般的炽热。

当歌曲结束，一切随音符沉浮，青春也仿佛在宣泄后陷入了理性。他们一遍遍将心事梳理，看着岁月像手心的纹路，清晰而荒芜地摊开。

这就是“90后”，三分不羁，三分叛逆，三分疯狂，还有一分淡淡的理性。

《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

“色白花青的锦鲤，跃然于碗底。临摹宋体落款时，却惦记着你。你隐藏在窑烧里，千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。”

“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

《海阔天空》 小步舞曲式 芙蓉泣露香兰笑

“我曾怀疑我走在沙漠中，从不结果无论种什么梦，才张开翅膀风却便沉默。习惯伤痛能不能算收获，庆幸的是我一直没回头，终于发现真的是有绿洲。每把汗流了生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活”

“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

他们说，想飞上蓝天，仅有翅膀是不够的，还需要对天空的向往，具有以上两项还不够！还需要努力地拍打翅膀。

他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

他们说……

“90后”敢于追梦，毅然地燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

《稻香》 回旋曲式 此时无声胜有声

“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落？请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有。还记得你说家是唯一的城堡，随著稻香河流继续奔跑。微微笑小时候的梦我知道。不要哭让萤火虫带著你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠，回家吧回到最初的美好。”

时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

“90后”的奏鸣曲式，宣泄着心中升腾的不羁与叛逆。

“90后”的变奏曲式，弥漫着挥之不去的忧郁，在梦与现实，梦与梦盘织的矛盾一角挣扎。

“90后”的小步舞曲式，燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

“90后”的回旋曲式，又该是哪样的感情升华，抑或是理性的交织？

《死了都要爱》 鸣奏曲式 石破天惊斗秋雨

“死了都要爱，不淋漓尽致不痛快，感情多深只有这样，才足够表白。

死了都要爱，不哭到微笑不痛快，宇宙毁灭心还在。

死了都要爱，穷途末路都要爱，不极度浪漫不痛快，发会雪白土会掩埋，思念不腐坏，到绝路都要爱，不天荒地老不痛快，不怕热爱变火海，爱到沸腾才精采……”

“80后”的脚步渐行渐远，懵懂的“90后”在伊始学着他们，张扬起“我思故我在，我在故我狂”的不羁。“90后”曾疯狂地奔跑在大雨磅礴的夜里，体验着淋漓与酣畅；曾在任性地与老师叫板，一旦认定就不回头；曾倔强地与父母吵架，一怒之下离家出走……他们声嘶力竭，他们斯歇底里，痛痛快快吼出《死了都要爱》中火一般的炽热。

当歌曲结束，一切随音符沉浮，青春也仿佛在宣泄后陷入了理性。他们一遍遍将心事梳理，看着岁月像手心的纹路，清晰而荒芜地摊开。

这就是“90后”，三分不羁，三分叛逆，三分疯狂，还有一分淡淡的理性。

《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

“色白花青的锦鲤，跃然于碗底。临摹宋体落款时，却惦记着你。你隐藏在窑烧里，千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。”

“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

《海阔天空》 小步舞曲式 芙蓉泣露香兰笑

“我曾怀疑我走在沙漠中，从不结果无论种什么梦，才张开翅膀风却便沉默。习惯伤痛能不能算收获，庆幸的是我一直没回头，终于发现真的是有绿洲。每把汗流了生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活”

“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

他们说，想飞上蓝天，仅有翅膀是不够的，还需要对天空的向往，具有以上两项还不够！还需要努力地拍打翅膀。

他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

他们说……

“90后”敢于追梦，毅然地燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

《稻香》 回旋曲式 此时无声胜有声

“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落？请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有。还记得你说家是唯一的城堡，随著稻香河流继续奔跑。微微笑小时候的梦我知道。不要哭让萤火虫带著你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠，回家吧回到最初的美好。”

时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，我们张扬着自己走在主流之外，任性吟唱着属于自己的旋律，绽放出一支主流之内的交响。

——题记

“90后”的奏鸣曲式，宣泄着心中升腾的不羁与叛逆。

“90后”的变奏曲式，弥漫着挥之不去的忧郁，在梦与现实，梦与梦盘织的矛盾一角挣扎。

“90后”的小步舞曲式，燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

“90后”的回旋曲式，又该是哪样的感情升华，抑或是理性的交织？

《死了都要爱》 鸣奏曲式 石破天惊斗秋雨

“死了都要爱，不淋漓尽致不痛快，感情多深只有这样，才足够表白。

死了都要爱，不哭到微笑不痛快，宇宙毁灭心还在。

死了都要爱，穷途末路都要爱，不极度浪漫不痛快，发会雪白土会掩埋，思念不腐坏，到绝路都要爱，不天荒地老不痛快，不怕热爱变火海，爱到沸腾才精采……”

“80后”的脚步渐行渐远，懵懂的“90后”在伊始学着他们，张扬起“我思故我在，我在故我狂”的不羁。“90后”曾疯狂地奔跑在大雨磅礴的夜里，体验着淋漓与酣畅；曾在任性地与老师叫板，一旦认定就不回头；曾倔强地与父母吵架，一怒之下离家出走……他们声嘶力竭，他们斯歇底里，痛痛快快吼出《死了都要爱》中火一般的炽热。

当歌曲结束，一切随音符沉浮，青春也仿佛在宣泄后陷入了理性。他们一遍遍将心事梳理，看着岁月像手心的纹路，清晰而荒芜地摊开。

这就是“90后”，三分不羁，三分叛逆，三分疯狂，还有一分淡淡的理性。

《青花瓷》 变奏曲式 幽咽泉流冰下难

“色白花青的锦鲤，跃然于碗底。临摹宋体落款时，却惦记着你。你隐藏在窑烧里，千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去。”

“90后”喜欢上“如枫叶般缓缓飘落的思念”的R&；B，喜欢上素颜的纯洁与初妆的绝美，喜欢上古色古香、惬意的自由。友谊的滋味如茶一般平淡却不失醇香，初恋的甜蜜像葡萄酒一般令人心醉神迷，上演着青涩的感动，混和起来，调起一杯唤作青春的鸡尾酒。

或许“90后”是打心眼里有一种柔弱吧！“春天到了，我却将自己停留在冬天，岁月永远在回忆中徘徊，留下一地思念。”这世上什么都可以舍弃，这世上什么都可以看透，就是看不穿那红尘。那是剪不断，理还乱的情思。因此，他们总是带着淡淡的愁思，无法挥去根植于内心的忧郁。他们化上烟熏妆，他们仰望摩天轮，他们泪流满面，渴望风儿能留下关于自己苍白青春的注释。

“90后”青春，道不尽的滋味。

《海阔天空》 小步舞曲式 芙蓉泣露香兰笑

“我曾怀疑我走在沙漠中，从不结果无论种什么梦，才张开翅膀风却便沉默。习惯伤痛能不能算收获，庆幸的是我一直没回头，终于发现真的是有绿洲。每把汗流了生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活”

“90后”在最是敢于追梦的年龄，开始了不辍笔耕的奋斗。

他们说，青春是一只响铃，只有不断地摇动才会响得久。

他们说，想飞上蓝天，仅有翅膀是不够的，还需要对天空的向往，具有以上两项还不够！还需要努力地拍打翅膀。

他们说，只要你的心里有一个春天，没有风、雨水和阳光，也可以孕育一粒灿黄的梦想。

他们说，他们是属于天空的，他们有权利选择某一天不只仰视荣誉！

他们说……

“90后”敢于追梦，毅然地燎燃起生命的原野，带着伤痕依旧追逐。

《稻香》 回旋曲式 此时无声胜有声

“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落？请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有。还记得你说家是唯一的城堡，随著稻香河流继续奔跑。微微笑小时候的梦我知道。不要哭让萤火虫带著你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠，回家吧回到最初的美好。”

时间飞逝，“90后”开始向18周岁迈进。他们穿越了叠叠诗海，采集启迪生命的莲子。捧着书，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，

赞我神舟，爱我中华

梦想引领着太空飞行，鸟儿飞过天空虽然未留下痕迹，却在人类心中种下了飞翔的梦想。

于是，人类就有了“太阳神鸟”的传说，有了“嫦娥奔月”的故事，有了屈原面对长空发出的“天问”……

小时候，我就很喜欢神话故事，因此也就对宇宙、飞船、火箭产生了浓厚的兴趣。也同时有了自己的航天梦想：长大后，我要乘坐着“神舟”号飞船飞向无边无际的宇宙，成为中国的骄傲！

2003年10月15日，是一个永载中华民族和人类文明史册的日子。我国第一艘载人飞船“神舟”五号发射升空。当我看到高高的发射塔用它巨大的双臂，紧紧地把画有五星红旗的白色飞船和火箭拥抱在怀中，炎黄子孙目睹了杨利伟从容地驾驶“神舟五号”，开始了中国人征服太空的全程，“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了！”五千年的梦想，长达数年的训练，二十几个小时的飞行，杨利伟终于以令世界瞩目的超凡表现，解答了自己对祖国的忠诚与热爱。

荤慷衩氐奶眨锹剂酥泄说闹腔邸！吧裰邸蔽搴懦晒Ψ⑸浜突厥眨夜厝撕教旃こ逃晌奕朔尚薪朐厝撕教旆尚薪锥危夜教旒际跏迪至艘淮沃卮笸黄啤！吧裰邸蔽搴懦晒Ψ⑸洌曛咀胖泄嗣裨谂实鞘澜缈萍几叻宓恼鞒讨杏致醭隽司哂欣芬庖宓囊徊健Ｒ栽厝撕教煳罚畔⒓际酢⒉牧峡蒲А⑸蒲А⒖占淇蒲У刃滦烁呖萍家驳玫搅丝焖俜⒄梗夜萍嫉恼逅浇徊教岣摺

我们的祖国日新月异，航天业也在迅速发展，今年10月12日，第二艘中国的载人航天飞船再次升天了！费俊龙、聂海胜两名宇航员飞翔在30万米以上的高空，齐心协力完成了所有的任务，时间长达115个小时。这是一个“上九天揽月”的高度，也是许多国家可望而不可即的高度，费俊龙、聂海胜却勇敢地战胜了它们。从“神舟”五号到“神舟”六号，中国的航天科技又有了新的发展，如果说“神五”飞天是一幅饱蘸浓墨的山水画，圆了中花民族延续了五千年的飞天之梦，那“神六”升空便是一张淡彩轻式的厚积薄发。航天员由一人变为两人，运行一天变为多天――这几个字之差，已足以使中国的航天史翻开新的一页！而当今世界，能够登天的，一个是俄罗斯，一个是美国，我们是第三个。这意味着中国已经进入世界最有分量的国家之一。这对增强国威、增强军威、振兴中华都意义重大。我爱我的祖国，我知道中国人完全有能力独立自主地攻克任何尖端技术，有能力在世界高科技领域大展宏图，有能力在新的千年中，以辉煌的成就，为人类作出更大的贡献。

这些大快人心的消息，大大激发了中华民族的自豪感和凝聚力，激励着我们为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。这些辉煌成就为成为华夏儿女的骄傲。“神六”飞天使我有了新的航天梦：努力学习，把这三位登上太空的黄种人当作自己学习的榜样，努力实现自己要成为祖国登上太空女航天员的梦想，我想，当一个人的个人命运与自己的祖国相链接时，这种珍贵的忠诚与热爱会令梦想实现，如果我目标专一，持之以恒，我的梦想就一定能实现。正如一首歌唱的，明天又是未来更远的明天，我们还有更多期待，让我们超越梦想一起飞……

《童年之歌》. 陈睿

孩子，我爱你！ ——写在小睿三年级作文集《童年之歌》扉页从你来到这个世界的那一天起，我的生命就开始充满了欢乐。 从此，金钱、地位、名气……世界上再没有什么任何一样东西能与你的一个笑脸、一声“爸爸”相比。无论是富裕还是贫穷，顺利还是失意，我都愿意与你在一起——陪伴你、保护你、安慰你、鼓励你……直到永远、永远、永远！ 新学期、新打算9月3日 星期日 阴1、这个学期要把字写的更好一些，学习成绩往上提，上课认真听讲，作业及时做好。2、认真听讲，积极发言；充分利用好课余时间，下课玩的开心；尊敬师长，团结同学；爱护学校，爱护班级；讲究卫生，不随地扔垃圾。3、合理安排作息时间，每天阅读半本课外书，每天锻炼1小时。4、每星期练3次钢琴，每天晚上练习毛笔字1小时。2006，我的快乐与烦恼大家好，我叫陈睿，今年九岁，今天就由我来给你们介绍一下我在2006年里的快乐与烦恼。首先说说我的快乐吧！第一个快乐就是我的羽毛球技术提高了，去年我发球不会发，接球接不住，羽毛球拍都拿不稳。可是今年，我不但会了这些，而且有时候连爸爸妈妈都打不过我了。第二个快乐就是我外公的病好了很多，我外婆的眼睛也好了，找了几次医生也找到了秘方。第三个快乐是我的班主任徐老师，终于可以退休了。她教了几十年书，肯定很累了。退休对她来说，这可是几十年以来的最好结果。再说说我的烦恼。第一个烦恼就是每天上学要起很早，我想到了一个办法，每晚睡早一点，可是这个办法行不通。第二个烦恼就是爸爸总是对我要求很严格，管束的很严厉。烦恼与快乐就这么简单，是不是很有趣呀！心目中的自我我是一个很活泼、很开朗的小女孩。我有长长的头发，圆圆的小脸蛋，二个可爱的小酒窝，眼睛咪咪般的小，嘴唇红红的。我心目中的我是一个学习成绩还可以的小孩子，平时成绩不低于87分以下。虽然我很顽皮，但我不会像男孩子那么刁蛮！妈妈爸爸说我的性格有点像男孩子，我自己也觉得我的性格有点像男孩子。我真想自己以后能文静一些，不再像个男孩子一样。希望我能实现这个有趣的梦想。夸夸我的同学说到我的同学，就有很多该夸的。我最好的同学就是孙易了。因为，她在我需要帮助时，她是第一个帮我解除困难。她是一个很文静的女孩，可是我是一个很调皮的女孩，为什么我和她就合得来呢？这就是她是我最好同学的原因之一，原因之二就是她很善良，原因之三就是她有一颗博爱之心。她的为人很好，还是我们班的班干部呢！我真是为自己有她这样一位同学而感到骄傲。我妈妈爸爸也经常说她是一个很诚实的女孩。同学们都觉得孙易很能干、聪明、活泼、开朗，以及她的一颗博爱之心。老师们、同学们，通过我的描写，你一定知道了孙易的为人了吧。我的姐姐我的姐姐是一个活泼、可爱的小女孩。眼睛大大的，鼻子高高的，人长的瘦瘦长长的，一头乌黑的长发，脸旁有两个小酒窝，特别迷人。她是天秤座的，性格很外向。她有一个很大的特点，就是脸上总是带着笑容，总能给我们每个人都带来了很多快乐。她学习很认真，成绩也很好。她爸爸妈妈做生意很忙，顾不上她，她只有靠自己自觉了。所以她的独立性很强。爸爸妈妈每次总是拿她和我比，要我多向她学习。在今后的日子里，我要以她为榜样，不断提高自己的各方面能力。我心爱的书包你知道我书包的来历吗？告诉你们吧，我的书包是我8岁生日的时候，妈妈送给我的礼物。那是一个红色布料的双肩背包，上面画着斯诺比的画像。内有六层，每一层都可以放不同的学习用具：第一层放铅笔盒，第二层放作业本，第三层放课外读物，第四层放小的课本，第五层放大的课本，第六层是用来放一些上课用的工具的。她虽然不大，却是设计合理，功能齐全。比如书包的格子很大，可以装很多学习用品，特别是边上有两个精制的小袋子，可以用来装茶杯。天热的时候，妈妈每天都给放上一杯水让我带着去学校。我很喜欢她，因为她每天跟随着我。我每天背着她去上学，然后把老师教给我的知识装回来，使自己每天都在进步！我心爱的书包，你是我最忠实的朋友，你装着我的梦想，陪我一起到达理想的彼岸！芭比娃娃昨天，妈妈给我买了一个芭比娃娃。她的头扁扁的，耳朵小小的，眉毛浓浓的，眼睛小小的，鼻子高高的，嘴巴小小的，脖子长长的，脚短短的，头发黄黄的，很可爱、很漂亮。她活泼、文静，所以我给她取了名字叫文文。她是水瓶座的，最喜欢粉红色，因为她爱美丽，她的裙子可多了，有十几件。她睡觉的时候可开心了，很多娃娃陪她一起睡。每天我都给娃娃们上课，特别是有一只调皮的猴子，上课整天玩汽车。这个芭比娃娃给我带来了不少快乐，不少难忘的回忆。我的奇奇功能箱从我4岁开始，就有了一个多功能的奇奇功能箱，别看它小，但它的功能很齐全。每当我打它时，它就会响起我最喜爱的一首歌，叫作奇奇我的最爱，你听了这首歌就好像我们也来到了奇奇梦幻国一样，这就是第一个功能。第二个功能就是它可以放很多东西，比如，饰品、钻石，自己喜欢的东西都可以放。虽然很小，但可以放二十几件东西，很管用！里面有一个奇奇小银行，每当我把爸爸妈妈我的零用钱存进奇奇小银行时，奇奇总管就会立起大拇指说：“小朋友，你真棒。”我一听奇奇表扬我就会很高兴。奇奇小银行也要说密码才能取钱，让我觉得比其它银行还安全。不信，平时银行里会有小偷，奇奇银行就没有。第四个功能是里面有奇奇动物园，可以让我的芭比娃娃们去参观，而且是免费的，你说高不高兴。里面还有很多功能，奇奇酒家、奇奇医院、奇奇学院、奇奇公园、奇奇早餐店、奇奇百货公司……我可爱的奇奇功能箱，你让我的生活变得更快乐、幸福。喝喜酒今天早晨，爸爸8点钟就起床去大港头帮一个亲戚接新娘子。我和姐姐起床后去新郎的家等。到了晚上6点钟，才出现，家门口的鞭炮从地上一直响到空中，五颜六色的彩带全部喷到了新郎新娘的身上。后来，我们就去了酒店喝喜酒，我和姐姐是跟新郎新娘同一桌的。才到了一半时间，新郎新娘就去换衣服准备敬酒了。他们俩个一桌一桌的敬过去，我和姐姐拉着新娘的裙子陪着她一桌一桌地走过去。到了快回去的时候，我才知道这家酒店是我同学的爸爸开的。打羽毛球今天，我和妈妈、贝贝、爸爸去万象山打羽毛球，我和妈妈一队，爸爸和贝贝一队。我首先和爸爸比，先是由我先发球的，我发的球很高，爸爸一看我的进步，就发了一个近球，故意让我使用三步法。我以十比九赢了爸爸。接下来是贝贝和妈妈打了，妈妈就打了个扣球，妈妈赢了。我们二比0胜，把他们队打输了。比赛输了，贝贝感到很失望。可我觉得他们虽然输了，但并不等于是永远都输了。爸爸听了，对我说：“宝贝你说的很对，爸爸只是输了一次球，我还有你和很多东西。”我说：“爸爸很多东西是什么？”妈妈对我说：“你以后会慢慢知道的。”我真得很想自己能快点长大，可以学到很多知识、道理。我国的传统节日——春节每年农历正月初一，是我国的传统节日——春节。每当这天，全国人民都会欢天喜地来庆祝新的一天的到来。关于春节的风俗有很多，如：扫尘、贴春联、年画、福字、窗花、吃年夜饭、给压岁钱、舞龙灯、游花市等。我先来说说倒福字的传说吧！明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，就这样一个人的家贴倒了“福”字。皇帝听了很生气，要把他们家满门抄斩。马皇后看事情不好了连忙对朱元璋说：“听你令人来访，故意把福字贴倒了。不是“福到”的意思吗？皇帝听了立刻放人，一是为了福字来到，二是为了纪念马皇后。据史记载：“是夜，禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。”守岁“诗：“寒辞冬雪，暖带入春风。”春节是我过的传统文化中一颗耀眼的明珠，作为祖国的新一代，我们要好好继承祖国的传统文化，并将他发扬光大！春节我爱你。我的课余生活你知道我课余时间最喜欢做什么吗？告诉你吧，我最喜欢弹钢琴！弹钢琴有苦有乐。先说苦吧，比如说每天都要练20遍以上，有时指甲都断了，爸爸还是要我坚持练下去。当然，弹钢琴最大的还是乐趣，每当自己弹成一首曲子，那美妙的节拍和着每个跳动的音符，总是让爸爸激动不已，老师也会表扬我！第一次开运动会今天是我们很高兴的一天，因为这是我们第一次开运动会。早上八点，大家就排着整齐的队伍向运动场走去。九点，我们就开始比赛了。我们向比赛的选手尖叫，给选手们当啦啦队，我们的口号叫很响亮。一场场比赛结束，一个个的精彩项目很快就过去了。其中有一个项目最好看，我们班的大力士陈卓铅球得了第一名。第二天，我们参加了个闭幕式活动。我们班成绩虽然不理想，但我们付出的辛苦是值得的，也得到了回报。我们相信，明年的成绩一定会比今年好的。运动会前的练习这个星期三，我们全班同学都到操场去练习运动会要参加的集体项目。因为下个星期天，我们学校就要开运动会了。同学们在烈日底下紧张地操练着。有跳绳的，有跑步的，有跳高的。。。。。。。。个个满头大汗，有的累的都趴倒在地上，有的干脆躺下了！可是大家还是很卖力地练着，因为大家心里都在想着拿好成绩，为班级争光！残疾人的生活星期五那天晚上，我和爸爸吃好饭回来时，在半路上看见很多残疾人，他们在公园唱歌赚钱。有手没的、有脚没的、还有眼睛看不见的，还有一个更可怜的，脚和手都不会动。他们就靠唱歌来过生活的，我觉得他们很可怜，就捐了六元三角钱，有个叔叔开始捐了二十元，后来又捐了十元钱。我听着他们唱歌，想起自己平时那么会用钱，也应该少用一些。当那几个残疾人一起合唱时，我被感动地哭了。我觉得我捐钱没有白捐，是他们的坚强深深地感动了我。快乐的国庆节十月一日放长假，我去了景宁。很长时间了，挺想那些儿时的小朋友。第一天，我们去鸭蛋坑，那里面有很多好玩的东西。比如有鸭蛋，本来鸭蛋没什么好奇怪，但是这里的鸭蛋上有很多一粒粒谷食。鸭蛋可以从天上掉到地上都破不掉，很奇怪吧！第二、第三天，我们去了周易航外婆家—罗山村。这里有许多我们没有见过的东西。接水的木桶像一艘小船，山水通过竹排从山上流到了小水池里边，像从天上飞下来的一股小瀑布。楼梯更奇怪了，歪歪扭扭的像一条长长的蛇，连旁边的扶手也像楼梯一样歪歪扭扭的。后面的几天，我们去了水上乐园玩、封金山、慧明寺等地方，钓鱼、玩水、看佛、爬山，一刻都没闲着！我们一起过了一个热闹而又开心的国庆节！四季的美景今天，我和妈妈、姐姐去博物馆看四季的美景。春天，树木长出嫩绿的枝叶，柳树摇起自己的小花辫，鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人，要是你们仔细观察春天，你肯定会被春天的芳香迷住。夏天，树木长的葱葱茏茏，密密层层的枝叶把夏天包住了长久的火热。小动物们也从自己的休息处出来晒太阳了。小朋友也跟自己的家长来爬山了。秋天，是丰收的好季节。果园里飘荡着香甜的味道，苹果、菠萝、梨好多气味。农民伯伯也高高兴兴的收获果实了。冬天，雪花飘飘，寒冷的雪堆里可以堆雪人、打雪仗。我们的伙伴动物又要冬眠了。通过这次观察，我学到很多知识。花的幻想我轻轻的走进大自然，看见满目的山花，我兴奋的心情油然而生 。腊梅花很鲜艳，可有时候她会唉声叹气，有时候又会兴奋不已，所以人们都叫她鲜艳之王，她代表着在寒冬腊月里，有了她，人们的日子就会过得更好。茶花很骄傲，她仗着自己的花瓣最大，总是不经意把早春的大地洒得到处都有她的痕迹，所以人们都叫她骄傲之王，她点缀了初春大地，给人们带来了希望。兰花很骄弱，因为她老是生病，是一个落后者，不过她也有优点，那就是她很聪明，具有象人一样的灵性，所以人们都叫她骄弱小姐。桃花很可爱，她总是绽开着一张笑嘻嘻的小脸蛋，所以人们都叫她可爱小妞，她代表着我们的生活幸福洋溢。玫瑰花很浪漫，人们总把她与美好爱情联结在一起。她也是我国的国花，她的花色很妖艳，所以人们都叫她浪漫天使，她代表着爱情。栀子花很美丽，她的颜色很美，就像冬天里的白雪公主，让人赞叹，所以人们都叫她美丽公主，她代表着纯洁无暇。桂花很香，她的香味在空气中弥漫，让人的精神倍感振作，心情焕发，所以人们都叫她香味大使，她代表着国色天香。有可能我的幻想是真的，也有可能是假的，但这是我成长过程中对大自然的一种最初的感觉。秋天的画 秋天是一个丰收的季节，我用五颜六色的图案来描写她！ 我把金色送给田野，让田野更加充满生机。 我把橘色送给果园，果园里各色各样的树上结满了累累硕果，好一派热闹的景象。 我把蓝色送给蓝天，让蓝天变成自由的天空。秋天很美丽，秋天最令人向往！秋天给我带来了很多的快乐！秋天是个美丽的季节秋天是个美丽的季节。你瞧，那好多香甜的气味在果园里飘荡，橘子、苹果、菠萝争着要人们采摘它。果园气味可香了，好多味道被采摘水果的人给带出这个世界。秋天是个丰收的好季节，农民伯伯每天在田里割稻谷，多开心，多热闹。秋天的花也有很多。茉莉花、桂花、菊花。茉莉花虽然不特别，但它有一首很好听的歌叫《好一朵美丽的茉莉花》，我还会唱呢！桂花味道在九月可好闻了，香香的花瓣从九月开始一直到九月底才结束。菊花欣然怒放，把自己的花瓣展开，跟好多花比谁展的最大，一个一个跟菊花比都比不过。秋风扫落叶，一片红红的枫叶从树上慢慢的落下来，多可惜呀！那么多的枫树就这样枯萎了。枫叶多漂亮，像我们的手一样。秋天又要向我们告别了，因为冬天已经来了。不过冬天也很有趣！可以堆雪人，打雪仗。准备过冬吧！这个秋天让我过的很愉快，谢谢你这个美丽的秋天——让我永远记住的秋天。秋天明年见！秋游今天，阳光明媚，天气格外晴朗，我和同学们去丽水学院秋游。到了草地上，我发现丽水学院可美了，有很多竹子，竹子长的有2层楼那么高。还有一座山，上面有一个凉亭，在上面吹风可凉爽。花坛更美了，旁边的花和一些小树木好像在跟我们打招呼。花有各种各样的，白的、粉红的、黄的、紫的、蓝的……争奇斗艳。丽水学院的操场最美，有好多玩的，栏杆、荡秋千、平衡车……很多很多,看我的眼花缭乱。操场也很大，比我们学校的操场大三倍都不止。余老师,我介绍的丽水学院美不美呀？是不是老师你也入了迷？美丽的封金山我的家乡有一个很美的地方，叫封金山，那里风景优美，是我家乡一个有名的风景区。每年的三月三，是畲族的传统节日。这个的时候，你可以到瀑布前许下一个愿望，他就会帮你实现。瀑布前有一座小桥，象彩虹一样，挂在中间，游人从上面走过，就象是走在天上。桥的下面有一些竹船，要是你累了，可以躺在里面休息一下。整个封金山都是青山绿水，有花有草，还有温暖的阳光。在封金山，最有名就是对畲族山歌了。善歌善舞的畲民，用自己的歌声来感动人们。下次如果你也去封金山，我可以为你做导游哦！风景优美的处州公园处州公园位于丽水城的白云山脚，那里风景秀丽，四季如画，是个迷人的地方。一进大门，就能看见高大的大理石浮雕。上面刻着精美的图案，有欧冶子炼剑，有皇帝升天，还有吴三公种香菇，都是我们丽水各个县的的特色。这些大理石因花草树木的美丽才显得更加雄伟。假山是小朋友的最爱。顺着蜿蜒的台阶，我们一步一步的向假山爬去，就看见茂盛的花草。瀑布就更加有趣了，动听的水声“哗哗”地流淌着，好像是在唱着欢快的歌曲。每当夜晚最热闹的时候，音乐喷泉就随着优美的音乐跳起了舞蹈。五光十色的彩灯，照射在喷泉下面，喷泉派着整齐的队伍上下舞动。处州公园真是个好地方呀！民俗乐园星期六晚上，我带着妮妮、鹏鹏、小雨，去游览民俗乐园。我们眼中的民俗乐园很美，绿油油的小草从草地上慢慢延伸出去，人走在上面软绵绵的感觉。只是水里的垃圾太多了，我们不知道水为什么那么脏。我想到这里玩的人不应该把东西扔到河里的。民俗乐园里有一座凉亭，像小房子一样，旁边的柱子很粗很粗，围绕在四周，把它高高的托起来。民俗乐园里，有许多小孩子玩的游戏项目，我们只选择其中的几个，玩的很开心、很尽兴！丽水我的家乡——丽水，山清水秀，风景如画，气候宜人，被誉为“浙江绿谷”。这里有很多很多的绿色植物。杉树、樟树、柏树等蔚然成林，此外还有很多说不上名字的树木。这里有很多公园，万象山公园、处州公园、南明山等等，公园里花草繁盛，山石奇特，风景优美。这里有很多野菜，品种可多了。芹菜、马兰头、荠菜、蓬、胡葱等。美食更不要说了，木耳、香菇、安仁鱼头、山粉、黄米果、梅园卤鸭、萝卜、番薯、土面等等，都是很有丽水特色的。丽水有条大江叫瓯江，它的源头在庆元县、龙泉市交界的洞宫山，流经龙泉、云和、丽水、青田、温州，最后流入东海，是我们丽水人的母亲河。文 竹我们班的讲台上有一盆文竹。每天看到它那翠绿色的枝叶，我就有一种心旷神怡的感觉。它可不是一盆普通的文竹。听余老师说，这盆文竹去年还是光秃秃的，今年才长出那茂密的技顺呢。因为老师每天都给它浇水施肥，补充营养，所以才长得那么漂亮。它的枝叶长的平平的，一片、一片，很薄很薄，歪歪扭扭的，随风舞动、摇摆。这就是每天陪着我们的那棵文静的文竹，一株有趣的文竹，放在讲台上为我们班增添色彩！故事一则从前有一对公主和王子。他们很相爱，可是他们的父母不肯让他们结婚，所以他们两个就分开了。事情是这样的，公主她是前朝的大人物，有一次公主到齐国侯家去作客，齐国侯有八个儿子儿，公主偏偏看上了第八个儿子，可是八儿子已经跟文家的四女儿订婚了，而且婚期也快到了。公主知道后，立马走出了齐家。文小婧听管家说了这件事，就马上赶到齐家找齐军算帐，齐军向文小婧说明了事情的经过，文小婧才消了气。齐军爱的是公主，但他无法选择，公主跑回了宫中找母后和父皇一起来对付文家。母亲听了一下就答应了，因为母亲也很恨文家。婚期到了，齐军和公主打算私奔，他们回了家把衣服整理好，就偷偷的出走了。可是最后两家派了一百多名士卫去抓他们回来。找到时，他们两个已经自尽了，士卫们只好把两人埋在一起，祝他们永远幸福、快乐！小蚂蚁得救了有一天，天阴沉沉的，马上要下雨了。蚂蚁妈妈领着小蚂蚁们忙着搬家。可它的孩子小黑却在旁边玩，妈妈对小黑说：“马上要下雨了，你快到大树下躲躲吧！”可是，小黑却撅者嘴说：“我不去，我还要玩呢。你看，小青蛙和小鸭子也不在玩吗？”一阵大风刮来，把一根枯树枝和树叶刮到了河里。小黑玩得正起劲时，突然一阵雷声，雨点噼里啪啦下了起来，小黑急急忙忙往回跑，可是还没有跑出几步，就被大雨冲进了小河里。它在水里拼命地挣扎，大声喊着：“救命啊！救命啊！”这时候，小鸭子听见了，挺身而出，拌了个嘴啃泥，可它不顾疼痛，三步并作两步朝前跑。在小蚂蚁爬的时候脚一滑又摔到了河里面。小蚂蚁说：“算了。”蜻蜓看见了，它飞向河边，在小蚂蚁头上说：“小蚂蚁不要怕，我来救你。”小蚂蚁说：“好的。”蜻蜓又飞到小蚂蚁旁边，小蚂蚁要爬的时候，一阵风吹来把它又吹到了河里。正在这时候，小青蛙看见了，它马上跳下河游向蚂蚁，叫小蚂蚁抓住它的脚，小蚂蚁抱住它的脚，被它救上了岸。小蚂蚁回到家，向妈妈道歉，妈妈听后还是原谅了它。铁罐和陶罐国王的御厨里有两个罐子，一个是铁的，一个是陶的。骄傲的陶罐看不起铁罐，常常奚落它。“你敢跟我比美吗？铁罐子！”陶罐傲慢地问。“不敢，陶罐兄弟。”铁罐谦虚地回答。“我就知道你不敢，丑陋的东西！”陶罐说，带着更加轻蔑的神气。“我确实不敢跟你比美，但并不是我的丑陋。”铁罐争辩说，“我们生来就是盛东西的，并不是比美的。说到盛东西，我不见得比你差。再说……”“住嘴！”陶罐恼怒了，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，过不了几天，你就会破成碎片，我却永远六在这里，什么也不怕。”“何必这样说呢？”铁罐说，“我们还是和睦相处吧,有什么可吵的呢！”“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！” 陶罐说，“走着瞧吧，总有一天，我要比你美！”时间在流逝，一次地震把国王我御厨里的陶罐震下了地，打碎了。铁罐却还在人世间。“哟，这里有个铁罐！”一个人惊讶地说。“真的，一个铁罐！”其他人都高兴地叫了起来。捧起它，倒掉泥土，擦干净，它还是那样光洁、朴素、美观。“多美的铁罐！”一个人说，“小心点儿，千万别把它弄坏了，这是古代的东西，很有价值的。”“谢谢你们！”铁罐兴奋地说，“我的兄弟陶罐就在我旁边，请你们把它掘出来，它一定闷够了。”人们立即动手，挖来挖去，只见到了破碎片。