道人不远——不能不孝敬父母的理由“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。荀季和，有义方。教八子，名俱扬。”——《三字经》“为什么搬家？”我问妈妈。“为了让你有个好学区。”妈妈语重心长地答道。学区，自从我上了六年级，父母就总是讨论这个问题。当我问及，他们便会告诉我：初中不比小学，上个好学校非常重要，私立学校若上不了，就只有按学区上学。所以学区是至关重要的。择校，同学们也不断讨论这个问题。大姨在我与同学出游时，曾笑眯眯地问过我们：你们要上哪所中学呀？”同学不假思索地说：“最好的！”我只是含糊的说了几句，并未作答。但心中何尝不明白，父母、亲戚期待我的，也是最好的中学。难怪要搬家。在我心中，这两个字似曾相识——“为什么搬家？”孟子曾这样问妈妈。“为了让你有好的学习环境。”孟母慈爱的回答。孟母为了让儿子健康的成长，把家从市场搬走，又从墓地边搬走，最后搬到一所学堂旁才定居下来。孟子从学做买卖，学送葬，终于到了令孟母满意的学礼仪。孟子由于母亲的教育，成长为一个杰出的思想家。在纷争的战国中，成为儒家的一面旗帜。“孟母三迁”也成为民间的一段佳话。古今的父母都是一样。古时，孟母为孟子三迁，孔子的母亲征在带孔子定居于古时礼仪文化中心曲。她们的用意都是为了利用好的文化氛围来教育孩子。今天，多少父母为了孩子有好的学区买房，又有多少父母为方便孩子上学在学校附近租房。纵观古今，我们的时代变化了，条件改善了，文字进化了，思想开放了……时间能抹煞一切。人们遗忘，厌倦，变老，离去。中华民族的儿女们在这片古老的土地上耕作，繁衍，生生不息。一代又一代人的离去，换来新一代的后继者纷至沓来，但不变的仍是那赤子深情。古今的父母，竟连搬家的目的都是相同的！我们不禁为之惊叹，更为之深思。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”——《弟子规》“妈妈，什么事给我打电话？”放学回家，看到未接来电的我懒洋洋地给妈妈回电话。“宝贝，你到家了？”妈妈很快接了电话。“嗯。有事吗？”我问道。“没事，就问一下你是否平安到家了。”妈妈的声音听上去放心了。挂断电话的我站起身来。这不是第一次了。在我上课回来后，妈妈总是不关心我的手机调的是无声，她打来的电话我不会接。口口声声要我独自去上课培养我自立能力的她，在下课后总会让我的手机中有个未接来电。而当我急急地回电话询问何事时，她总是淡定的回答：为了知道你是否到家。仅仅是这个理由，我就欠了您许多，妈妈。出必告，反必面。我没能够做到。虽然我学了法律，知道自己理应受到家庭保护。但是，父母为我们付出的，却远远超出了法律规定的范围，我们理应感激。父母看着我们从小长大，会说话，会走路…….逐渐，我们说得过父母了，能让他们哑口无言，我们跑的比他们快了，同行时，他们得叫我们等一等。他们面对这些变化，眼中洋溢的，始终是欢欣。青春年少，风华正茂的我们渴望独立，有了长大的意识，我们会尝试一个人出门，与朋友出游……我们有自己的天地，我们所不希望被父母知道的秘密……我们总要长大，但父母习惯了我们在身边，放不下我们的他们便会无理由的用通讯工具轰炸我们，也许这时他们执着的像个小孩子，但儿女心中，何尝不明白？可怜天下父母心啊！我尚在初中，但时光飞逝，总以比我们的快一倍的速度消逝。也许到了某一天，我们要出去上学了，长年不在家中，父母的心便会空了。他们会在我们临行前不断叮嘱，会在我们登上火车时手捧黄澄澄的橘子蹒跚走来……也许那时，我们心中只能发出与朱自清先生一样的感慨：“唉！我不知何时再能与他相见！”“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗人孟郊如是写下这篇催人泪下的小诗。“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。”——《劝报亲思篇》孝悌观念是儒家伦理道德思想的核心。中国古时，一个大家族都住在一起，这种观念很强。究其根源是因为中国的文明是农耕文明，中国人世世代代在同一块土地上精耕细作，祖祖辈辈不断积累经验，父传子。父与子，父与子，一代一代，形成文明的同时，也造就了中国人眼中知恩图报的品质。认为孝敬父母是义不容辞的。几千年来，孝的观念深入民间，学入人心，构成了中国尊老敬老的优良传统。所以民间传说中，沉香寻母的故事口口相传。寻母，这个主题与民族的文化是密不可分的。但要问孝敬父母的理由，光是父母给了我们血肉之躯的恩情，就足以使我们没齿难忘。跟何况父母还把我们抚养成人，教会我们感恩社会，诚信待人，学会忠恕等做人的道理呢？问世间：除了父母，还有谁能和我们有如此深厚的感情？除了父母，又有谁能在困境中永远对你满怀信心？除了父母，更有谁能永远向你张开双臂，等你归来？答案怕是寥寥无几了。所以，当有朝一日，我们守在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都不要忘记他们曾对你百般呵护。要用真情去报答他们，履践中华传统中的“孝”字，更是履践你内心无声的承诺与感激。“百善孝为先。”让儒家传统延续。让中华美德发扬。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”从现在，我们就可为父母做些小事，哪怕是端一杯温茶，又或是回一个平安的电话。亲情就会溢满心间。其实，孝敬父母，是不需要理由的。安徽省马鞍山市成功学校初一八班周冬媛

最后一次登台表演

在某天某月某某日，韩老师告诉了我们一个消息：学校要开文化艺术节，我们要选择一文章朗读。一开始我们选择的是“匆匆”，最后由于某种原因，又改为了“告别母校”，这篇文章还不算太感人（当时的想法），而且觉得写的有点假。不过没办法啊！老师就是老大，老师就是上帝！唉，算了。自古以来，英雄都是这种命运的啦！随后就是辛苦的排练。我们班主任韩老师咋看都好像有点“临时抱佛脚”的意思（谁叫他平时不拜神呢？观世音菩萨，如来佛，拜拜，拜拜~~~）这种情况持续到了5月20多号的几天，你说什么？情况有了好转？你是6（2）的吗？情况不但没有改善，反而恶化了。以前在我们眼里威严的好像玉皇大帝的韩老师现在的形象在我眼里越看越像热锅上的蚂蚁。这些都还算了，最让我们不开心的就是占课，尤其是我最爱的体育课啊~~~~都占了两节了。呜呜呜呜呜，T∩T！5月28号早上，出现一个巨大的杯具。在严肃的彩排过程中，十大“感动”学校人物中天不怕地不怕的“捣蛋王”施先益竟然看不清楚形势，不分场合的捣蛋，哎呀，后果就别说了。他凄惨的被韩老师一个愤怒的“佛山无影脚”给华丽的踹出了“游戏房间”。今天下午，在两个主持人朗读完一篇被我戏称为“催眠曲”的读稿时，文化艺术节正式开始！所有人都很紧张，但是有两个人是例外。一个就是在旁边聊天的黄伟棠，另外一个就是在和黄伟棠聊天的我。学校有一句俗话“如果郑迪炜会紧张，母猪都会爬珠穆朗玛峰。”接下来就是无聊的欣赏过程，发觉都是“三字经”或者是“弟子规”，o()︿︶)o 唉，真没创意。听的我是昏昏欲睡，拿出game boy玩游戏，身边围了一堆游戏爱好者…..总算到我们鸟，大家都很紧张，就连和我并列“四皇”的郑源都留下了汗珠，而霸气稍微弱一点的七武海周俊潮更是害怕的发抖。只有我和黄伟棠还是临危不乱，难道我们两个真的是火星人？上台，只见下面的同学都发出呼喊：“郑迪炜万岁，郑迪炜万岁！”全班同学一脚把我给踢飞，大吼：“你别想捏造事实！”Mr.王赶紧给我们拍照，而“鸭梨”老师也不甘落后，我还摆了好多个“V”的手势呢！直到周俊潮碰了碰我的肩膀时，我才严肃了起来。

道德与智慧

道德与智慧 甘肃省酒泉市二中初二四班张金峰人是万物之灵，人的生命同时承载着道德与智慧。既有道德又有智慧的生命是高贵的，这样的生命是社会的财富，是社会前进的动力。拥有智慧但失去道德的生命是可怕的，这样的生命是社会的“危险品”，是历史车轮下的炸弹。拥有道德但没有智慧的生命是不完整的，缺少了社会文明的熏陶，这样的生命多少会有些遗憾。既没有道德又没有智慧的生命是多余的，这样的生命只能是社会的“垃圾”，是社会前进的绊脚石。 一个人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的发挥作用。像我们敬爱的周恩来总理，一生严于律己，品德高尚，为世人景仰。他为新中国的建立戎马生涯，立下了汗马功劳；为新中国的建设事业鞠躬尽瘁；在外交工作中，叱咤风云“舌战群儒”，为民族争气，为国人扬眉。这都是因为他从小就立下“为中华崛起而读书”的远大志向。以致后来以民族事业为己任，忧国忧民。再如明代杰出军事家、政治家于谦，十九岁时写下了“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间”的诗句以明志，激励自己。因此在他数十年的为官生涯中，蔑视权贵，珍视道德，一心为民，名垂青史。 如果一个人缺乏道德，有智慧也是害人。如宋朝秦桧，为当朝状元，很有才华，有智慧，但道德败坏，迫害忠臣岳飞，卖国求荣，祸国殃民，如此智慧，于国于民，有害无益。近代汪精卫，聪明绝顶，直至当上一国之重，左右着四万万同胞的命运，却由于关键时刻道德上的偏差，企图将中华民族引向万劫深渊。从而导致千古骂名，成为历史的罪人。 有人也许会说，让有才无德之人去搞学术应该不会有危害吧？不然，有才无德的人即使不搞政治，不掌握国家命运，搞学术一旦成了权威，也会阻碍科学的发展，如法拉第。 一个人缺乏智慧，最多是个庸人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，对社会的反作用就越大，危害也就越大。所以，失去道德的智慧是毫无意义的。 千百年来，道德与智慧一直困扰着人们。欣喜的是人们通过耳闻、眼观、身历、心思之后已经明白，道德能弥补智慧的缺陷，智慧却永远不能天不道德的空白。一位亲眼目睹日军暴行的德国记者，战争结束后，回国后当了一名小学校长。每年他都会给新入校的老师开第一个校会，他每次都说：“我看到的情景令人震惊，那些战争制造者是受过高等教育的军官，那些做活体实验的是素质很高的白衣天使，那些杀人不眨眼的恶魔是训练有素的高级护士……所以我希望我的学生一定是道德高尚的人，这是我的唯一要求。”中华经典《弟子规》中也早已提到:“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。” 让我们共同努力，从自身做起，诚实守信，不贪图不属于自己的东西。但别人遭遇困难时，伸出援助之手，帮别人解决困难，这些都是有道德的表现。其实道德就在我们身边，只要你用心体会，用心去做并不难。

写人的作文

风中带着丝丝苦涩，昔日的铃声从我耳边轻轻飞过，我带着离别的愁绪走向了4班。不及往日的活泼，多了分沉重的气息。一进门，一个甜甜的微笑向我传递了信息，大步跨向了教室，老师的微笑一遍又一遍地在我心头上演。从此，在我深处的记忆中，多了一盏不灭的灯，让我一直前进，前进……

神的严，风的柔。

开学第一天，当起床的铃声吹过整个校园后，我们迅速的到了教室，可还是晚一步，老师向这边走了来，嘱咐我们将卫生打扫干净。或许在她眼中，我们永远都是孩子。她在一旁教导我们如何打扫，直到打扫完之后，她看了一眼才缓缓的离去。当我们吃完早点之后，到教室早读，她有一点一点底教导我们。每一句话每一个动作都想春风一样，在我们心田里柔和地抚过。可好景不长，一种柔和的感觉让我们产生了依赖。渐渐的迷失了自我，使得老师在课间的时候，对我们发了一次火，那样子没有了平日里的和蔼，紧皱的眉头多了几份怒火，让人不禁忘生畏，低头一看，凌乱的地面都是他的“痛”，一阵风吹，过我理解了她，读懂了她，明白了她，那一刻，教室的安静告诉了我，她不可触犯……

学业的诠释

学习好像一片大海，我们每天都在这片大海上寻找着梦，需要一位老师。这时，她来到了我们的身边。每节课，她不像以往的语文老师直奔课本。首先，较我们拿出《弟子规》来读。几分钟后，有讲了一些《弟子规》的真实事例后，才打开课本开始上课，可讲的内容却极少，主要是让我们自己读，这主要是培养了我们自主学习的习惯以及学习能力，这让我们的思想发生了巨大的转变，这个老师的课短小而精炼，让同学们议论纷纷，她正是我们心中所需要的老师。

生命中的“灯塔”在的生命中，这一位老师，她甘做“灯塔”，在茫茫的黑夜中牵引着学生，去寻找，寻找梦的源泉。每上语文课她总是花许多时间来找我们生活中我问题，然后一点一点的纠正。当我们的课程有落下时，她总是吧自己的课让给了别人，以弥补我们的缺漏，这本就减少了课程，可她仍然努力上完课。在我们求学的过程中，她从生活、学习各个方面交集在一起，挥散得淋漓至尽，真正做到了为人师表的职责。

尾声

在遥远的地方，升起了我的梦，在黑蒙蒙的海上，有一盏灯塔在我的前方，我努力地驶去，她却向前进，当我将要抵达梦是，她消失了，但“灯塔”的光辉却留在了我的记忆中。

昆明市宜良县第三中学初二:潘妮0

道德与智慧

人的生命同时承载着道德与智慧，其实道德就在我们身边，只要你用心体会，用心去做并不难。 人是万物之灵，人的生命同时承载着道德与智慧。既有道德又有智慧的生命是高贵的，这样的生命是社会的财富，是社会前进的动力。拥有智慧但失去道德的生命是可怕的，这样的生命是社会的“危险品”，是历史车轮下的炸弹。拥有道德但没有智慧的生命是不完整的，缺少了社会文明的熏陶，这样的生命多少有些遗憾。即没有道德又没有智慧的生命是多余的，这样的生命只能是社会的“垃圾”，是历史的绊脚石。 一个人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的发挥作用。像我们敬爱的周总理，一生严于律己，品德高尚，为世人景仰。他为新中国的建立戎马生涯，立下了汗马功劳；为新中国的建设事业鞠躬尽瘁；在外交工作中，叱咤风云，舌战群儒，为民族争气，为国人扬眉。这都是因为他从小就立下“为中华崛起而读书”的远大志向。以致后来以民族事业为己任，忧国忧民。再如明代杰出军事家、政治家于谦，十九岁时写下了“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间”的诗句以明志，激励自己。因此在他数十年的为官生涯中，蔑视权贵，珍视道德，一心为民，名垂青史。 如果一个人缺乏道德，有智慧也是害人。如宋朝秦桧，为当朝状元，很有才华，有智慧，但道德败坏，迫害忠臣岳飞，卖国求荣，祸国殃民，如此智慧，于国于民，有害无益。近代汪精卫，聪明绝顶，直至当上一国之重，左右着四万万同胞的命运，却由于关键时刻道德上的偏差，企图将中华民族引向万劫深渊。从而导致千古骂名，成为历史的罪人。 有人也许会说，让有才无德之人去搞学术应该不会有危害吧？不然，有才无德的人即使不搞政治，不掌握国家命运，搞学术一旦成了权威，也会阻碍科学的发展，如法拉第。 一个人缺乏智慧，最多是个庸人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，对社会的反作用就越大，危害也就越大。所以，失去道德的智慧是毫无意义的。 千百年来，道德与智慧一直困扰着人们。欣喜的是人们通过耳闻、眼观、身历、心思之后已经明白，道德能弥补智慧的缺陷，智慧却永远不能天不道德的空白。一位亲眼目睹日军暴行的德国记者，战争结束后，回国后当了一名小学校长。每年他都会给新入校的老师开第一个校会，他每次都说：“我看到的情景令人震惊，那些战争制造者是受过高等教育的军官，那些做活体实验的是素质很高的白衣天使，那些杀人不眨眼的恶魔是训练有素的高级护士……所以我希望我的学生一定是道德高尚的人，这是我的唯一要求。”：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 让我们共同努力，从自身做起，诚实守信，不贪图不属于自己的东西。但别人遭遇困难时，伸出援助之手，帮别人解决困难，这些都是有道德的表现。其实道德就在我们身边，只要你用心体会，用心去做并不难。

我把文明带回家

自从我们学校开展了“讲文明，树新风”活动后，同学们见到老师都能问好，也能和老师说再见了，在同学之间也能说“请、谢谢、对不起、没关系”等文明用语了。 而我的家里呢？妈妈说话的语调从来都是柔声细语，偶尔提高声调呼唤我，那一定是妈妈在说了三遍之后我都充耳不闻，又或者嘴里应着身子却迟迟不肯行动，惹得老妈生气而不得不用高八度的音来叫我。偶尔妈妈也会气恨恨地说：“去把《弟子规》给我抄十遍！好好领会什么是孝。” 尊老爱幼在我们家是完完全全地体现出来了。我都快11岁了，从不曾见过妈妈高声和外婆说话。外婆的耳朵有点背，脾气也很急。有时候明明是她自己没把话听清楚就开始责怪妈妈，而妈妈总是在外婆发完脾气后再耐心地给外婆解释：“妈，你听错了，我说的是……”我曾好奇地问过妈妈：“外婆错怪你了你怎么不生气啊？”妈妈平静地说：“你外婆是大地主的千金，能写会算，却在农村过着吃不饱穿不暖的日子。年轻时没日没夜的劳作，还要照顾我们姐弟三个，实在是受了太多的苦！现在她老了，脾气大一点，我们当然要体谅她老人家了。” 看到妈妈的行为，再对比我自己，不禁阵阵汗颜！我的妈妈对我可宽容多了！就拿每年过生日来说吧：我常常念叨自己的生日快到了，想要什么样什么样的礼物……一到生日那天，我的姨妈、舅妈、干妈、婆婆等，都会奉上我心仪的礼物围绕在我身边。而每年妈妈过生日的时候，她总会给婆婆备上一份礼物，她常说：“我们的生日就是母亲的受难日，应该感谢母亲给了我们生命。做人要学会感恩啊！”我在心里暗暗地想：今年我过生日的时候也要给妈妈准备一份礼物。 我的表弟4岁了，常来我家玩。我比弟弟大了整整7岁，我们却常常为争玩具而吵闹。妈妈教育我要有宽容的心来包容弟弟，可我都做不到……想到自己这些行为，感到万分羞愧。我下定决心：以后弟弟来玩，我再也不跟他争玩具了。 一直以来，我们家都很民主，妈妈绝对不会强迫我做自己不喜欢的事，也不屑于偷看我的秘密。有的时候我们对事物的观点不同，妈妈也决不会搞家长制、一言堂，总是努力和我沟通，尽量做到求大同存小异。 在我们家，睡觉前看半小时的书是我们雷打不动的必修课。我也养成了不看书就睡不着觉的习惯呢。 我心里清楚，在这个家里不够文明的是我。我要努力改进自己，做一个当今社会的文明人。