亲爱的同学们,小白兔的眼睛为什么是红的?金鱼为什么不怕冷?耳朵是怎样听到声音的?你们知道吗?这些问题让我很感兴趣,它们为什么会是这样的呢?我常在心里问自己。世界上许多伟大的发明家,都是从问“为什么”开始的,然后这些发明家就要去找出这些事情为什么会是这样的,最后他们就发明出许许多多帮助人们的东西。我在读了《十万个为什么》以后,就觉得懂得了很多的知识。原来这个世界是那么的神奇。《十万个为什么》是非常好看的书,书上有讲动物的,有讲植物的,还有讲地理和天文的,它让我认识到世界是那么丰富多彩,有那么多的秘密和知识是我不知道的,书上的知识是那么有趣;我喜欢看《十万个为什么》,当我在看这本书的时候,有趣的知识让我爱不释手;它深深地吸引我,看了一个知识,还要继续看下一个知识,在看了这些知识后,我平时就会去仔细观察身边的事物,看看它们是不是这样的,真的非常有趣,还有很多知识是我不懂的,我要看许许多多的书,这样我就会知道许许多多的事情。读完〈〈十万个为什么〉〉之后,使我想起高尔基说的一句话:书籍是人类进步的阶梯。这句话实在太对了!同时我也深刻体会到科学家很伟大,他们用自己的智慧和力量研究出丰硕的科技成果,真是令人敬佩啊!'

你带给我什么?

似乎还是昨天的事一样,可世界杯已经过去一个月了。这样大型的活动让世界的人们心潮澎湃,比赛场上的鼓劲声更是一浪高过一浪……多么激动人心的时刻,4年,似乎很长,计算着,却又很短。岁月的脚步总让人们感叹它的匆匆,我们,是否应该做些什么……

我,一个对足球永远不感兴趣的人,一个从来不了解足球的人,一个从未看过世界杯比赛的人,竟然也爱上了世界杯。我也不明白。只知道??我也开始喜欢足球,喜欢世界杯。这已经成为事实。

自从看了那一场比赛??德国队VS瑞典队,我爱上了足球,爱上了世界杯,更爱上了德国队。当然,最欣赏的,应该是克林斯曼。这位教导有方的教练,把这支年轻的球队带到了第三名,这是值得骄傲的。德国队改变了踢球方式,让他们进步得更快,每个人都可以看到,这也让我越来越喜欢这支年轻的球队。

喜欢德国队并不是因为他们是东道主,就像所有的球迷一样,我支持着这支队伍。德国队VS阿根廷队是我不愿意看到的,以前的我,对于世界杯只是有一个朦胧的认识,以为“世界杯”只是对足球比赛的称谓。就在世界杯刚结束的那会儿,我竟然不能够接受跳水的世界杯比赛。

一个月的时间就那么过去了,突然才发现,我其实是非常非常爱它的,每天回到家,总会打开电视,习惯地换到CCTV5,播放的已经不是世界杯了……那段时间,情绪是低落的,我不相信世界杯就这样结束了,更不能接受它已经结束的事实,感觉就像心里破了个洞,有什么东西从洞口流失了……与其他的球迷不同的是,我是个不会疯狂的球迷,我不懂紧张,不会高声尖叫,更不会彻夜不眠。我很专一,除了德国队的比赛,其它一律否决。是的,我爱这支队伍,为什么我也说不清,只是一种感觉,或许是缘分吧。

与其他的球迷相比,我认为自己是与众不同的,我不觉得世界杯对我来说,仅仅我是昙花一现。我没有高声尖叫过,没有过彻夜不眠的经历,我只是一个默默的球迷。看到他们的进步与成功,我感到开心与快乐;他们有了失误,也不会气愤;我只是在默默的支持,希望他们能胜利。

不得不相信的事实,真真实实的摆在我面前,真的没有办法不相信它。这个相信,似乎带来了什么。我对自己世界杯对于我不会仅仅是昙花一现那么简单,它仿佛用什么东西填满了心里的那个缺口,将一种叫坚持的东西充满的我的心,让我明白了付出与回报,让我拥有了一个信念,让我找到了自己今后十几年将要做的事情??我必须努力,我要付出,才能得到自己的回报。付出的是时间,往后的十几年的时间。努力的是我的功课,让成绩变得更优秀。“有了目标的人,就会进步得更快,就更加容易走向成功。”这似乎是一个真理。我明白自己必须坚持的信念??如果想要去德国,想要见到自己崇拜的对象,你必须努力学习,你不能浪费时间,这等于浪费生命,只要是任何能够达到目的的事情,你必须尝试,你必须靠自己的力量,完成你的心愿,加油吧,坚持自己的信念,胜利的曙光就在前方。

带着四叶草祝福的传说,凝望着西北25°角的方向,默默的祈祷着,许下心中的祝福与愿望。

惜时 《时间为我停止》读后感

——《时间为我停止》读后感

我慢慢地合上书,如释重负地长长地吐出一口气,这一刻,我懂得了什么叫——惜时。

《时间为我停止》这篇文章描写作者对时间认识的转变,并且着重描写作者的心理活动。描写得非常生动,使一切内容和情节都栩栩如生的展现在读者面前。让我们与作者一起紧张,随着作者的思绪而思考,最后令我意识到时间的可贵。

时间是万能的,但同时也是无情的,关键在于如何珍惜时间,利用时间。有一次,妈妈让我报校外的兴趣班,我不愿意,妈妈便劝我:“你还小,时间还很充足,趁小时侯多学点知识和本领,长大后才有出息。否则到时,后悔也来不及了。”其实,不管是否学习,时间也一样会流失,既然如此,为何不抓紧时间,及时学习呢?

“什么是时间?它到底是什么?人类不断探索,但是谁也无法准确解释。”文章一开头就把我带入思考的旋涡。的确,谁也不知道时间到底是什么。蓦然回首,不经意间,竟然发现时间已过去大半,留下的只有满脑子的空白与茫然。

很多人曾对时间挥霍无度,我们也许没有认识到时间正同流水一样,快速地、悄然无声地从我们身边消逝,我们只懂得做一天和尚敲一天钟——得过且过。

为什么有人能够让自己的人生精彩辉煌,而有人却一事无成?这两者差别在于:前者把握时间,后者则浪费时间,虚度光阴。时间对每个人来说都是公平的,重要的是只有紧紧的抓住时间,好好的利用时间,只有这样,才能成为时间的主人!

六(2)班 卢天琦

指导老师 徐仲丽

我在兴趣中学古文

我在兴趣中学古文进入初中,我们增加了古文课程和诗歌的学习,这是怎样的一种语言呀,那么难懂!不仅仅是“传说中的之乎者也”,文章中的大部分字、词、句对于我们来说非常生僻。班上许多同学都愁眉苦脸,产生了畏难情绪,更有甚者,会评价这篇很“酸”、那篇很“腐朽”、这个“老掉牙”、那个“老土”。孔子曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是对学习的热爱。正所谓“兴趣是最好的老师”,当你对一门科目产生了兴趣之后,自然会学得比别人好。对于语文学习中的古诗文来说,尤其如此。我们的语文老师对症下药,培养我们的学习兴趣,首先绘声绘色朗读,让我们认清句读,其次逐句翻译解释,让我们理解含义,最后要求背诵,让我们举一反三,取得了非常好的学习效果。在本学期的自主学习、师生互动、班级讨论中,我们总结出对古诗文要以一种接受传承的心态来学习,身体力行。不要被外来的三言两语就打消了学习的兴趣。首先要认识文言文的重要性,文言文是中国文化不朽的艺术。人类发展没有停止过,语言习惯也在变迁。从最近的语言习惯来说,我们看文革时代的习惯用语(白话)就和现在有少许不一样,我们和建国以前的作品(如鲁迅、周作人、李大钊、徐志摩等人的作品)比较,连语言习惯和用词的方法都变了,我们看清末和民国的小说和笔记,有些就费解了。可能100年后,后人看我们的作品,也是这个感觉吧。尤其现代,我们的时髦语言也进入文学了。由此可见,白话写作是时代的产物,离开时代的背景,恐怕就看不懂,就象我们听方言一样,比较吃力。文言的变迁从古代到现代变化很小。五代前的文章我们看起来有难度,一字多义,通假用法比比皆是。但是很多的典故就是这个里面来的,有的短文通篇是名言警句,总共没有多少字的文章,扣除名句,几乎没有文字了。这些文章真的使我们惊叹啊!晋唐以来的文言就比较好懂了,很顺畅。如陶渊明《归去来辞》、王羲之《兰亭集序》、魏徵的《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》等等。不管是从写作笔法、艺术角度、乃至修身养性的角度来看,都是绝对精辟的。唐宋的文章和明清对比,几乎没有太多的变化,不过是风格和用词习惯的改变。所以我们可以知道,文言是一个很好的文化载体。中国传统文化的精髓都在里面了,我们不学习怎么获得其中的精华?对于学习方法,我也有一些自己的感想。学习文言文,我们不可能再从传统的学习方法入手。所以,学习的方法很重要。最佳的学习方法莫过于体会作者的心境,深入作者的思想,而不是从表面去理解,做单个的名词解释。但是,不代表名词解释没用,名词解释是基础,但只明白了表面意思还远远不够,也远远不能激发我们的学习兴趣。我们理解、体会到了作者的思想境界,如果能用自己的语言表达出来就更好了,那就不是单纯的阅读,可以很快提高自己的学识。比如:《红楼梦》的“无才可去补苍天,枉入红尘若许年;此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”恐怕这个不光是小说的人物感情,是曹雪芹自己对身世的感叹。我感觉这个诗好辛酸啊!包涵了作者对自己水平的自信,生不逢时的感叹,落魄的无奈。悲痛上升到了自嘲的地步,作者内心这份无法排遣的沉痛跃然纸上。我们能深刻理解这份感情,便有感同身受的感觉,这样的锻炼有利于我们更深入的学习。还有一个古诗文的例子:箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。此李白词《忆秦娥》,我开始阅读的时候,感觉前面两句到“霸陵伤别”都很幽咽。到“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。”有一泻千里的痛快。好像好莱坞电影常用的手法,从一个小的优雅的画面一下子切换到一个空前宏大壮观的场面,使人很过瘾。王国维先生评价“西风残照,汉家陵阙”两句独步古今,无有比肩者。我感觉:这是个很苍凉的画面,就是用几个字勾勒了一下,没有任何的形容,却把一个色彩斑斓晚景、一种雄厚苍凉的心态写尽了。我感觉这个场面肯定是空旷无边的荒凉,如果发挥一下,那就是:夕阳静静地淹没了无边的荒原西风中我独自面对着这沉寂了的辉煌那汉家的断垣残壁啊曾经是多少人心仪的地方多么美妙的一首诗文,我们怎会不为那堪比偶像剧中才有的唯美景象而心驰神往之!这个画面一定非常好看,气势很宏大啊,像不像电影《乱世佳人》中的某些片段?体会其中的风格,体会越深刻,往往大伙的复述越精彩,这样的学习非常符合我们的口味。简言之,古文、古诗文的学习方法,其实就是把理解透的境界,用自己组织的语言复述出来。我们阅读和借鉴的时候,先要了解他们的主要思想,中国隐士文化受道教影响比较多,讲究天人合一,宁静以致远,抱朴守真的精神境界。我们抓住了作者的心态,就是抓住了创作的源头。即:体会作者在写作时的心理状态、思想境界。我感觉这样的学习就是从源头学,是深层次的学习。我在班级的学习讨论会中绘声绘色地总结了自己学习古文的经验,得到了大家的赞赏:文言文是大家的拦路虎,而我希望自己是武松,下面我把自己打虎经验一一向大家介绍。 一、释意虎。在学习文言文的第一步就是认真把其翻译成白话文,乍一看,容易啊!可当你翻起来时会异常困难,此时,我们就应该借助古文字典,资料来翻译,但仍要注意某些介词,代词等。代词必须弄清楚代指什么,而有时名词也要注意,因为它们常常由名词变成动词,大家一定要灵活运用哦。二、资料虎。文言文一般有其作者或出自某某书,当考起来时往往忘记了题目,还有背景等。当我们遇到不懂的地方,就应该过问家长,老师,同学或翻阅相关资料,从而使自己对其了解更上一等,更加地深入。三、背诵虎。当通过二虎关后,自然就要背诵了。我开始还被它打伤过呢,后来我细细研究,发现它的敌人就是勤。在每一个青晨必须不厌其烦地反复诵读,记住段与段,句与句之间的联系,继而一段一段地背,这就是武松-我“打虎”的经验,如果采用我的方法有效果,一定要宣传哦!晁陂蒙中七三班罗海燕教师手记:让学生们插上想象的翅膀设置情境是语文课堂上常用的一种教学手段。早在一千多年前刘勰的《文协雕龙》中就有“情以物迁,辞以情发”的提法;清代王国维在《人间词话》中也留下“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界”的论述;现代教育家叶圣陶老先生的《二十韵》中也有“作者胸有境,入境始与亲”的名言。这些精辟的论述为我们点明了文与道、境与情、潜心会文与入境悟神,语言文字训练与情感意志的陶冶之间的辨证统一的关系,成为我们情境教学的依据。情境教学,指在教学过程中为了达到既定的教学目的,从教学需要出发,引入、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围,引起学生的情感体验,使学生在情境中动情,充分感受语言中所包含的情感因素,帮助学生迅速而准确地理解教学内容,促进他们的心理机能全面和谐的发展,达到在情境中培养学生的语文能力的目的。那么,联系实际,怎样让学生们感受到以上情境呢?我们要做到以下几点:一.让学生感受到文言文的节奏美,要读得有情趣。教师的范读是至关重要,它能将学生直接带入了文本所创设的情景之中。再就是要把“读”的活动在教学中一以贯之。配乐读,领读,自由读,对读,分角色读等形式,不仅能让学生从听觉上直接感受到古文简洁凝练,极富节奏感的特点,还能让学生在反复诵读中喜欢上古文。二.要交给学生学习古文的方法,如借助注解理解大意的方法,画出停顿读通句子的方法,联系现代文意思体会意境与感情的方法等。学生只有掌握了学习方法,才能主动尝试自学一些感兴趣的古文,增强自学信心,真正成为学习古文的主人。三.要把握好翻译古文的程度,让学生用个性化的语言说出自己的理解。对于学生来说古今字义不同是学生阅读理解古文的难点,那么把古文译为现代文时的标准该怎么把握?我认为只要学生能在老师的指导下或借助注释根据自己的理解和现代文的语言习惯,说出句子的大体意思,不曲解,不错解就可以了,无须强调字字相对地直译古文,更不能讲解古文的语法现象。也就是说在教学中对学生有创意的见解与心得要倍加爱护,尊重学生的理解,让学生学有所得,学有所悟。四.联系原有的基础,让学生在已有经验的基础上进步。古文的学习和现代文的学习有着密切的关系,我认为在现代文学习中掌握的一些阅读的方法同样适用与古文的阅读理解,所以要注意调动学生以往的学习经验,让学生在原有的基础上进步提高,获得全新的古文阅读体验。这样既能降低学生学习古文的难度,又能增加学生自信心,为今后学习古文打下基础。五.还要注重拓展文本,引导学生在学古文的时候明理并巧妙联系学生实际,让他们自悟自得,从中受到教益,由课内延伸到课外,对文本进行整合。其实,教学的方式方法很多,只是我们要灵活地运用,讲述、读书、讨论应交替进行,千方百计地让学生在学习过程中感到有新意有悬念。只有兴奋性脑力劳动、才会使学习过程本身出现美妙的境界。就好像步入百花盛开的花园到处都能闻到芳香。又好像是品尝了醇香的美酒,充满了醉意。学习的这种境界能使学习者产生无穷的乐趣。教师要想方设法使每一课都有“新”讲法,读古文可以放一段音乐,可以开个朗诵会,比比看谁朗诵的好……新的方式可以引起浓厚的学习兴趣。叶圣陶先生很注意求新和诱导,他说“教师之为教,不在全盘授予。而在相机诱导”。这就是说,教师教育要有灵活性,要有教育的机智,不要过于死板。以上可见,创设新的意境,有时会取得事半功倍的教学效果。总之,初中阶段的古文教学任重道远,是否教好将直接影响到学生的未来,过去的某种程度上强制性教学模式,必将被“兴趣教学模式”所取代。兴趣是学习动机中最现实、最活跃的成分,一般经历好奇——求知——爱好——入迷的过程。当学生对古文产生兴趣时,他就会积极主动心情愉快地学习,不会觉得学习古文是一种负担,甚至有时会废寝忘食,因此浓厚的兴趣是学习古文的催化剂,是开发智力,提高成绩的关键。

我为什么狂?

我为什么狂?人总要有些自己的爱好,活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂,有思想。玩物丧志,但我更情愿相信蒙田的话:“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意,其余一切,包括从政、发财、经营、发财,充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得,有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛,却不深入。这大概算一条,但是,不深入,这点却不赞同。

我为什么狂?人的爱好是多种多样的,虽然,从一而终是好事;虽然,术业有专攻,但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事,至少当你徘徊在人生的空地上时,不至于无聊几近空虚。所以,看到这题目,实在令我为难,我爱很多东西,若不能让我一一抒写,表达内心的想法,真是感到遗憾。

我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

我为旅行狂!

也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

我为电影狂!

亦正如艺术本身,电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界,给人以逼真感、亲近感,宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球,有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节,有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》,法国电影,充满天籁童声,充满温情,让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后,变的羞愧,因为整部片子,其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》,美国电影,简单却唯美的画面,两个天真孩子的幻想与现实的摩擦,自由,无拘束的状态,无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》:“孤单时,仍要守护住心中的思念,有阴影的地方必有光。”他们,好像与世界格格不入,却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻,是一个男孩的成长历程,以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长,以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京!南京!》,中国电影,看完后,没有愤怒,没有流我为什么狂?人总要有些自己的爱好,活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂,有思想。玩物丧志,但我更情愿相信蒙田的话:“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意,其余一切,包括从政、发财、经营、发财,充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得,有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛,却不深入。这大概算一条,但是,不深入,这点却不赞同。

我为什么狂?人的爱好是多种多样的,虽然,从一而终是好事;虽然,术业有专攻,但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事,至少当你徘徊在人生的空地上时,不至于无聊几近空虚。所以,看到这题目,实在令我为难,我爱很多东西,若不能让我一一抒写,表达内心的想法,真是感到遗憾。

我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

我为旅行狂!

也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

我为电影狂!

亦正如艺术本身,电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界,给人以逼真感、亲近感,宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球,有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节,有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》,法国电影,充满天籁童声,充满温情,让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后,变的羞愧,因为整部片子,其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》,美国电影,简单却唯美的画面,两个天真孩子的幻想与现实的摩擦,自由,无拘束的状态,无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》:“孤单时,仍要守护住心中的思念,有阴影的地方必有光。”他们,好像与世界格格不入,却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻,是一个男孩的成长历程,以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长,以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京!南京!》,中国电影,看完后,没有愤怒,没有流我为什么狂?人总要有些自己的爱好,活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂,有思想。玩物丧志,但我更情愿相信蒙田的话:“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意,其余一切,包括从政、发财、经营、发财,充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得,有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛,却不深入。这大概算一条,但是,不深入,这点却不赞同。

我为什么狂?人的爱好是多种多样的,虽然,从一而终是好事;虽然,术业有专攻,但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事,至少当你徘徊在人生的空地上时,不至于无聊几近空虚。所以,看到这题目,实在令我为难,我爱很多东西,若不能让我一一抒写,表达内心的想法,真是感到遗憾。

我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

我为旅行狂!

也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

我为电影狂!

亦正如艺术本身,电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界,给人以逼真感、亲近感,宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球,有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节,有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》,法国电影,充满天籁童声,充满温情,让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后,变的羞愧,因为整部片子,其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》,美国电影,简单却唯美的画面,两个天真孩子的幻想与现实的摩擦,自由,无拘束的状态,无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》:“孤单时,仍要守护住心中的思念,有阴影的地方必有光。”他们,好像与世界格格不入,却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻,是一个男孩的成长历程,以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长,以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京!南京!》,中国电影,看完后,没有愤怒,没有流我为什么狂?人总要有些自己的爱好,活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂,有思想。玩物丧志,但我更情愿相信蒙田的话:“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意,其余一切,包括从政、发财、经营、发财,充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得,有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛,却不深入。这大概算一条,但是,不深入,这点却不赞同。

我为什么狂?人的爱好是多种多样的,虽然,从一而终是好事;虽然,术业有专攻,但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事,至少当你徘徊在人生的空地上时,不至于无聊几近空虚。所以,看到这题目,实在令我为难,我爱很多东西,若不能让我一一抒写,表达内心的想法,真是感到遗憾。

我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

我为旅行狂!

也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

我为电影狂!

亦正如艺术本身,电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界,给人以逼真感、亲近感,宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球,有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节,有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》,法国电影,充满天籁童声,充满温情,让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后,变的羞愧,因为整部片子,其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》,美国电影,简单却唯美的画面,两个天真孩子的幻想与现实的摩擦,自由,无拘束的状态,无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》:“孤单时,仍要守护住心中的思念,有阴影的地方必有光。”他们,好像与世界格格不入,却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻,是一个男孩的成长历程,以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长,以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京!南京!》,中国电影,看完后,没有愤怒,没有流我为什么狂?人总要有些自己的爱好,活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂,有思想。玩物丧志,但我更情愿相信蒙田的话:“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意,其余一切,包括从政、发财、经营、发财,充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得,有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛,却不深入。这大概算一条,但是,不深入,这点却不赞同。

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我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

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也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

我为电影狂!

亦正如艺术本身,电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界,给人以逼真感、亲近感,宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球,有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节,有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》,法国电影,充满天籁童声,充满温情,让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后,变的羞愧,因为整部片子,其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》,美国电影,简单却唯美的画面,两个天真孩子的幻想与现实的摩擦,自由,无拘束的状态,无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》:“孤单时,仍要守护住心中的思念,有阴影的地方必有光。”他们,好像与世界格格不入,却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻,是一个男孩的成长历程,以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长,以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京!南京!》,中国电影,看完后,没有愤怒,没有流我为什么狂?人总要有些自己的爱好,活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂,有思想。玩物丧志,但我更情愿相信蒙田的话:“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意,其余一切,包括从政、发财、经营、发财,充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得,有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛,却不深入。这大概算一条,但是,不深入,这点却不赞同。

我为什么狂?人的爱好是多种多样的,虽然,从一而终是好事;虽然,术业有专攻,但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事,至少当你徘徊在人生的空地上时,不至于无聊几近空虚。所以,看到这题目,实在令我为难,我爱很多东西,若不能让我一一抒写,表达内心的想法,真是感到遗憾。

我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

我为旅行狂!

也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

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我为什么狂?人的爱好是多种多样的,虽然,从一而终是好事;虽然,术业有专攻,但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事,至少当你徘徊在人生的空地上时,不至于无聊几近空虚。所以,看到这题目,实在令我为难,我爱很多东西,若不能让我一一抒写,表达内心的想法,真是感到遗憾。

我为书狂!

90后的幸福之处在于,我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的,读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切,也因为心中对个性的向往,才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读,只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔,娓娓道来,感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程,表达她的人生感悟,描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻,没有所谓的说教,有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中,找到知己,得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉,也许他的话在主流名著中显得那么格格不入,《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说,平均一人一生大约看过522本书,当时就很自豪的想,怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍,很幸福,很充实。这些书,丰富着我的生活,让我在寂寥无人的时候,可以找到对话的对象,他们总是站在一个高点,俯瞰着我的经历,给我以启迪。一如周国平所说:“丰富的安静。”独自在灯下,品味浓郁的寂寞,浓郁的无可排遣,自斟自饮生活的酒,体味读书的茶香,也别有一番酩酊。

我为旅行狂!

也许是受多了许多行者的故事的影响,一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方,但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样,报个旅行团,省去一切烦恼。于是上车睡觉,下车撒尿,定点拍照,回来什么都不知道,只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感,辛酸之苦,以及见证人与人的故事,是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话:“那一世,转山、转水、转佛塔,不为求来生,只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语:“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往,都是一件特殊的体味。短暂的交集,之后的不知能否再见的再见,都那么令人神醉。旅途中充满着未知,一切的一切都使人着迷:汽车奔驰在视野开阔的大道上,夹杂着风与汽油的味道,那种让人觉得若有所失的旅行的味道,一种漂泊的孤寂,却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方,一直在心中,美了许久许久。旅行,出发,漂泊,回归,遇见,在路上……

我为电影狂!

亦正如艺术本身,电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界,给人以逼真感、亲近感,宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球,有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节,有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》,法国电影,充满天籁童声,充满温情,让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后,变的羞愧,因为整部片子,其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》,美国电影,简单却唯美的画面,两个天真孩子的幻想与现实的摩擦,自由,无拘束的状态,无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》:“孤单时,仍要守护住心中的思念,有阴影的地方必有光。”他们,好像与世界格格不入,却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻,是一个男孩的成长历程,以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长,以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京!南京!》,中国电影,看完后,没有愤怒,没有流

你带给我什么?

2006。

德国。

世界杯。

为什么流星滑过没有痕迹,而你走过,却依然留在我的心里?你虽已远去,为什么抹不去痕迹?

……

――题记

似乎还是昨天的事一样,可世界杯已经过去一个月了。这样大型的活动让世界的人们心潮澎湃,比赛场上的鼓劲声更是一浪高过一浪……多么激动人心的时刻,4年,似乎很长,计算着,却又很短。岁月的脚步总让人们感叹它的匆匆,我们,是否应该做些什么……

我,一个对足球永远不感兴趣的人,一个从来不了解足球的人,一个从未看过世界杯比赛的人,竟然也爱上了世界杯。我也不明白。只知道――我也开始喜欢足球,喜欢世界杯。这已经成为事实。

自从看了那一场比赛――德国队VS瑞典队,我爱上了足球,爱上了世界杯,更爱上了德国队。当然,最欣赏的,应该是克林斯曼。这位教导有方的教练,把这支年轻的球队带到了第三名,这是值得骄傲的。德国队改变了踢球方式,让他们进步得更快,每个人都可以看到,这也让我越来越喜欢这支年轻的球队。

喜欢德国队并不是因为他们是东道主,就像所有的球迷一样,我支持着这支队伍。

德国队VS阿根廷队是我不愿意看到的,以前的我,对于世界杯只是有一个朦胧的认识,以为“世界杯”只是对足球比赛的称谓。就在世界杯刚结束的那会儿,我竟然不能够接受跳水的世界杯比赛。

一个月的时间就那么过去了,突然才发现,我其实是非常非常爱它的,每天回到家,总会打开电视,习惯地换到CCTV5,播放的已经不是世界杯了……那段时间,情绪是低落的,我不相信世界杯就这样结束了,更不能接受它已经结束的事实,感觉就像心里破了个洞,有什么东西从洞口流失了……与其他的球迷不同的是,我是个不会疯狂的球迷,我不懂紧张,不会高声尖叫,更不会彻夜不眠。我很专一,除了德国队的比赛,其它一律否决。是的,我爱这支队伍,为什么我也说不清,只是一种感觉,或许是缘分吧。

与其他的球迷相比,我认为自己是与众不同的,我不觉得世界杯对我来说,仅仅我是昙花一现。我没有高声尖叫过,没有过彻夜不眠的经历,我只是一个默默的球迷。看到他们的进步与成功,我感到开心与快乐;他们有了失误,也不会气愤;我只是在默默的支持,希望他们能胜利。

不得不相信的事实,真真实实的摆在我面前,真的没有办法不相信它。这个相信,似乎带来了什么。我对自己世界杯对于我不会仅仅是昙花一现那么简单,它仿佛用什么东西填满了心里的那个缺口,将一种叫坚持的东西充满的我的心,让我明白了付出与回报,让我拥有了一个信念,让我找到了自己今后十几年将要做的事情――我必须努力,我要付出,才能得到自己的回报。付出的是时间,往后的十几年的时间。努力的是我的功课,让成绩变得更优秀。“有了目标的人,就会进步得更快,就更加容易走向成功。”这似乎是一个真理。我明白自己必须坚持的信念――如果想要去德国,想要见到自己崇拜的对象,你必须努力学习,你不能浪费时间,这等于浪费生命,只要是任何能够达到目的的事情,你必须尝试,你必须靠自己的力量,完成你的心愿,加油吧,坚持自己的信念,胜利的曙光就在前方。

带着四叶草祝福的传说,凝望着西北25°角的方向,默默的祈祷着,许下心中的祝福与愿望。

兴趣与快乐

河北省任丘市华北油田井下学校 微笑天使001

一天,我在《儿童漫画》书上看到一个这样的漫画:动物学校举办了许多特长班。小猫、小狗、小猴都选择了“画画兴趣小组”。熊猫老师在课上说 :“今天留的作业是:画自己喜欢的一件物品。” 小猫、小狗一放学就去小猴家画画了。看看它们都画的是什么吧,小猫画的是它最爱吃的鱼;小狗画的是它最爱吃的骨头;小猴画的是它最爱吃的桃子。看到漫画中它们专注的神情,以及画画中流露出来的喜悦,我想说它们真的是用心在画。正是这种兴趣爱好给它们带来了极大的快乐。 看到这里,我情不自禁地想到了周围的许多同学,他们每天除了上课外,还要参加各种各样的特长班 ,真的很累。当然有的班是自己喜欢的,也能从中学到知识,感受到快乐;而有的班是自己不喜欢的 ,是望子成龙、望女成凤的家长们逼着去学的,在这样的环境下学习是不可能快乐与持久的。

我想对所有的家长说一句,不要再给自己的孩子太多压力了!选择孩子感兴趣的科目去学习,让孩子快快乐乐健康地成长,这个愿望能实现吗?

我的读书感

于读书,每个人都有不同的看法;关于读书的方法也是层出不穷;另外,每个人的读书癖好也是各尽不同。我想,每个人刚开始读书的目的也会不一样。有的是想让自己变的博才多学,在与别人交谈时显得自己很有才华,与众不同;有的人是为追求时尚,也就是说,在这一时期很流行这一类书,不管好坏只要是流行的就要读,否则不就显得自己落后了吗?还有的人是因为个人兴趣,发自内心的喜欢去读,想从中了解自己不懂得东西,想通过读这本书充实自己,不断学习。我认为最后这一种目的才值得。 一个人要想真正充实自己,不仅仅是靠“装潢”,更重要的是内心的充实,精神的满足。那种随波逐流的做法真的是发自内心的想去读吗?在读的过程中真的对它感兴趣吗?我读的课外书并不多,但一旦遇到我所感兴趣的书我就会去读,是毫不犹豫的读。然而这本书不一定是卖的最火的书,也说不定是很偏僻的书呢。这些都不重要,重要的是你喜不喜欢,感不感兴趣。 再说,如果你读了大家都读的书,当你们在讨论时,你也真的能展现你自己吗?有时说不定你会因为没有别人读的精,在别人讨论的时候,你根本插不上一句话,甚至你刚开口,就被别人被驳的体无完肤。这样一来,甚至会打击自信心。然而,如果你读了一本别人都没有读过的书,而你却感兴趣的书,那么在讨论的时候,主角就是你了。你在那兴致勃勃的讲,别人在那好奇的聆听,那种感觉我想此时的你应该能够想象。但是不要误会,我的意思也不是说我们应该多读一些偏僻的书来显摆自己。而是说,我们在选择读书时,不应该人云亦云,随波逐流,应该有自己的想法、见解。不想读就是不想读。就比如说《红楼梦》,大家都应该熟悉。但是一开始我就是不感兴趣,尤其是看了拍的电视剧,不是说电视剧不好,而是不喜欢里边的人物,尤其是林黛玉,总是哭哭啼啼的,好是烦人,最是受不了。所以原著我就一直没看过,只是知道些皮毛。不过到后来我才渐渐知道,以前是我的偏见,现在我才开始读原著。原因很简单,我开始对它感兴趣了。这就是我的读书观,不知你的是什么?

假如给我三天光明读后感

这几天,我读了一本名着:《假如给我三天光明》,这本书的作者是美国的海伦·凯勒,让我想不到的是,海伦·凯勒竟然又盲又聋又哑的残疾人。

在海伦·凯勒一岁半的时候,一场疾病是她变得又盲又聋又哑,这使得她无法与人相处。她的父母为她聘请了波士顿柏学校的家庭教师——安妮·莎莉文小姐,安妮·莎莉文使海伦·凯勒心灵得到了安慰、精神获得了释放、生活变得了丰富、学习增加了兴趣。在老师孜孜不倦的教导下,海伦·凯勒学会了依靠手指的触觉来感知这个世界,完成了在拉德克利夫学校的全部教程,甚至成为通晓英、法、德、拉丁和希腊五种语言的作家和教育家。她还说:“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳、把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐、把别人嘴角的笑容当做我的幸福。”

我闭着眼睛,眼前一片漆黑,思绪在黑暗中搜索着:我不知海伦·凯勒是怎么在黑暗中生活,听不见周围的声音,又不会说话。但是她很坚强,并没有因为自己又盲又聋又哑而自卑,而是拥有了伟大的思想和内心丰富多彩的世界。她无论做什么事,都要付出比常人多很多倍的努力才能成功。何况我们健全的人呢?有些人思想想不开,放弃了生命。生命对我们说很重要,生命只有一次,我们更该珍惜。让我们领悟生命的意义,让“盲人”在漫长的黑夜里重见光明吧!

我感兴趣的妹妹

我感兴趣的妹妹 外表是个小女孩,却比小男孩还要淘气调皮爱捣蛋,这个小女孩就是我最感兴趣的人,我的亲妹妹她虽然是个小女孩,却没有小女孩应该有的那份乖巧、可爱、文静,压根不像大家闺秀所拥有的形象,看起来倒有点像是一个调皮、淘气爱捣蛋爱剪书的小少爷。 她的一举一动,一句话我都很感兴趣,我还光荣的当上了她的私人翻译官,她说的话我们一般都是听不懂得,除我之外,所以需要一个翻译官,而我在不特殊的情况下是百分之一百可以听懂的,从无失误过,在一致的评选下,我光荣的当选了,妹妹的“外星语”的翻译官,她说一句我翻译一句,真痛苦真累呀!真是该好好研究一下,为什么每每讲的是我们听不懂的“外星语”,而不是我们听的懂的中国话,这是我对她感兴趣的问题之一。她是我的另一面,童年时代童真的一面,从她身上我看到了男孩子所拥有的,女孩子不该有的各种脾气,她淘气调皮爱出门,是个很阳光很开朗的小女孩,这一点也正是现在的我所没有的,我不爱出门不爱玩,所以经常都是她在家陪我玩的,她的开朗,阳光也时常会感染到我,是与假小子戴安一个系列的小女孩。 她的性格与我不同,她的气质与我不同,她的的许多不同,让我对她充满了兴趣,去探索,去发现她与我的不同。我感兴趣的妹妹,我要好好研究一下她。