一切情绪之中最有威力的便是爱心，但它以不同的面貌呈现出来。感恩也是一种爱，因而安东尼•罗宾喜欢通过思想或行动，主动表达出自己的感恩之情，同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。如果我们常心存感恩，人生就会过得再快乐不过了，因此请好好经营你那值得经营的人生，让它充满了芬芳。

感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变，态度就跟着改变；态度的改变，习惯就跟着改变；习惯的改变，性格就跟着改变；性格的改变，人生就跟着改变，愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格收获我们美丽的人生！

朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，莺飞燕舞，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。 生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，懂得了回报。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。我懂得，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。

对于生活心存感恩，你就不会有太多的抱怨，世上没有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己为改变这一切做了哪些努力。感恩之心足以稀释我们心中的狭隘和蛮横，还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，我们就可以逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人，会使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔宏远。

因此，感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。感恩，是一种美好的情感，是病入道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力，是人的高贵之所在。感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧，感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念，从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，这个世界一定是非常美好的，我们的人生也会变得更加美好。

守

一只蜜蜂和一只雄鹰相比，虽显渺小，可他能传播花粉从而使大自然五彩斑斓；一粒砂石与一块碧玉相比，虽然普通却可以建基铺路，成就高楼和大道；当别人对工作漫不经心的时候，你却能恪尽职守而不随波逐流，这是一种美德；当别人跟着赴会，当别人对人生际遇愤愤不平，满腹牢骚，喋喋不休时。你却能从我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操，........要做到这些唯有守住自己美好而有纯朴的心性。

守住心性就是守住寂寞，耐得住寂寞。友人说：“世间最远的距离就是对面不相识。那就是说世间最远的距离就是心灵。心灵的本质是寂寞的。孔子周游列国推行”仁”征，无人采纳。孔子的一生都是寂寞 。陆游从“僵卧孤村不自衣，尚思为国戍轮”台，到“王师北定中原日，家辑无忘告乃翁”一生爱国死至不与，但壮志难酬，无疑他的一生是寂寞的。雨果一身追求正道主义，浪漫主义，无人能理解，他是寂寞的。托尔斯泰放弃贵族的一切追求，寻求自食其力的生活，确被贵族所嘲笑，他的一生是寂寞的。正如诗人冯至所说“我的寂寞是一条长蛇，人生是苦痛无穷的，你万一梦到他时千万不要惊恐，他是我忠诚的伴铝。”的确，人生是苦痛无穷的，他具有各种各样的情趣和形式，但其中最可怜的最无可挽救的就是寂寞。忍受孤寂比忍受贫穷更需要大毅力。单往往只有寂寞才能产生果实，我不想说寂寞有何优点，但我认为在这个世界上最坚强的人就是最寂寞耳且能自始至终站立的人。 守的住心性就是经得起诱惑。人生就是不断的摘取诱惑的过程，并最终在最后一个诱惑面前死去。从夏娃没有挡的住两个果子的诱惑开始，人类就遭受诱惑的磨难。随着知识阅历的增加，人生的丰富，社会的五彩缤纷呈现，在眼前我们能否安守着自己的本色呢？去踏踏实实的去，学习生活，作自己想做的是。我知道，当别人已经做出精致的小板凳时，牛顿却能静下心来做出了比第一板凳 更好的板凳，当别人早已认为文学长篇具著书已不服和社会潮流时，路遥依然能够每天工作十六小时以上专心与《平凡的世界》的写作，并为此付出了生命。 守住心性更要善于经营生活。有思想具有明躯确目的得生活才是世界上最美好最有意义的生活。不要把别人的眼光当做自己试图跨越的栏杆。如果你们能顺其自然的生活，就必须动的从生活中寻找那一星半点闪耀着的情趣。这样才不会觉得困苦和孤独。珍惜拥有，于平常中寻找感动与性福。也许是父母得一声叮咛。一声唠叨。也许是失意时朋友的一声安慰。也许是陌生人的一个眼神。也许是同学把一块糖筛进你的嘴里。这些就是生活的情趣。 守住心性就是做到“众人接醉我独醒”就是做到“举世接浊我独清”，就是读懂“意外段巧边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁更着风和雨无意苦争春，一任群芳度零落 成泥碾作尘只有香如故”。

喝彩

喝彩

每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就和个性的自我，希望自己的风度、学识、动人歌喉或翩翩身影能得到别人的认可和掌声，但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上。作为平凡的个体，大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白，没有人关注，没有人在意，没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。面对此景，有些人往往感叹自己的平庸，妒羡别人的优秀。其实，何必？鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，无法否定多数人价值。只要真真正正生活，活出一个真真实实的自我。那么，即使所有的人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，你还可以为自己喝彩。

也许你是一只锻烧失败，一面世就遭冷遇的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有龙凤呈祥的花纹；可当你摒弃杂质，则泥胚变为瓷器的时候，你的生命已在烈火中变得灼人而美丽，你应为此而欣慰。

也许你是一块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石。丑陋不堪并且平凡无奇，在沧海桑田的变迁中，被人恒久地遗忘在乱石蒿草之间；可你同样应该自豪，因为你毕竟仰视天宇傲对霜雪，站成了属于你自己的独立的姿态，不随意倒下也不黯然消失，便是你内在的价值。

也许你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋风撩起的落叶，只是一张被人不经意揉皱了白纸，只是一片悠悠的云彩，只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻地一声叹惋；但你仍可以为你曾经有过的存在而自慰，你仍然可以为自己喝彩。

为自己喝彩，不必有半点的矜持和骄傲，完全可以大大方方，潇潇洒洒，只要你相信自己。

为自己喝彩，不是自我陶醉，不是故弄玄虚，不是阿Q主义，而是一种超脱高昂的人生境界。

为自己喝彩，不要在意别人的目光。要记住：自己是自我生命最着意的欣赏者。

如果说为别人喝彩标志了一种美，那么为自己喝彩则恰恰标志了一种贵。

人生天地间，红尘中有那么多祥和的美景。姑苏城外古巷中撑起的一柄柄红油纸伞；远方古刹中暮鼓晨钟……或柔漫隽永，或淡泊宁静，是那样的空灵和深邃，而这只是人生路边的探影，人生路都是那样坎坷迷途。

从呱呱坠地，便开始一路风雨、一路艰辛地走着，风雨总是时刻考验着你，有时它将你五彩缤纷的梦撞碎；有时它将你的惨淡经营当作泡影放飞，有时路途中仅下一行苦雨，一缕寒风，但它是公平的，无论对谁，至少它都给留下一滴水，一枝叶，一弯素月，给人留下了似曾久远却又实实在在的丝丝倦意，难以触怀却又潮润眼眸的份份感念，在水深火热与丽日阳春之间，在万劫不复与矢志不渝之间。

为自己喝彩吧！

静静地梳理梦想，铮铮地鼓起勇气，去完成你的使命，你的光荣，你的答卷。笑对沧桑，看云卷云舒；去留无意，观庭前花开花落。隐逸南山，应是人生玄机与亦得亦失的疏然顿悟；卧心尝胆，应是用心致力与周心智力的再次凝聚。为自己喝彩，人生的旅途中终有一盏明灯指引着你走过水深火热，泥泞沼泽，走进繁花似锦，丽日阳春。

人生是寂寞、坎坷、孤零的一段旅程在百年的行程中是常需对自己的那一声喝彩的。或许它只会给你带来一声号角，一杆旗，但它却如一盏灯，一副拐杖，一对翅膀引领着你向前走走过一个个的坎，经受过一次次的考验。重踏脚下的那方土，走出一条路。

作者：李媛

沙漠中的仙人掌

仙人掌在高温酷暑中，傲然地挺立在茫茫的沙漠中，极强的生命力战胜了沙漠的残酷，仙人掌征服了沙漠，那么你呢？

人的一生，要经历各种坎坷，那都是上帝为了你的一生更有意义，而添加的花点儿，是辽阔草原上的一朵鲜花，是绵绵高山上的雪莲，是悬崖峭壁上的一棵苍松。那么。你如何去接受这份礼物？逃避？还是勇敢的面对它？

有这样一个故事，一个人被一家大公司解雇之后，生活越来越拮据。他不甘于生活状况，忍辱负重，去街路旁给人擦鞋。从一位工作舒适的白领到一名不起眼的擦鞋匠，他把酸楚咽在肚里，不断努力，从一天只挣一元钱到最后有了属于自己的公司，在这期间，要有超出凡人的坚强与意志，毅力与勇气。他遭遇了不幸，但在不幸中得到了成功，在逆境中得到了香甜。他的生活起了斑斓，对人生的领悟会更加深刻，也进一步地体会到了人生的真正内涵。

人的一生，快乐与否，顺利与否，其实全在于想塑造一个怎样的自己。有人厄运不断，但依然可以沉着、镇定、认认真真地去经营每一天的生活，见到的永远是那阳光般的灿烂。而有些人一次重创之后，便失去了往日的神采。其实他们不知道，世事已矣，再怎么血泪交进，都已是昨天！

让我们勇敢的去面对不幸，以乐观积极的态度去装点自己的人生，真正的乐观主义者是向前奋进的人，是战胜穷苦的人，真正的幸福，只有当你真实地认识到人生的价值时才能体会。

人们固然喜欢牡丹，因为它们是花中之王，富贵典雅但与此同时，人们会更加佩服仙人掌内在的精神，因为它才是真正的巨人。逆境并不可怕，只要我门毫不畏惧的去面对它，一定会达到成功的颠峰，让我们扬起风帆，做一次沙漠中倔强的仙人掌！

前世的我……

你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。你的前世是什么人？

闲下来的时候，靠着高大的塑窗，将头贴在玻璃上，看上海繁华的夜景，心里便会突生这样的疑问。然后便开始于我漫无止境的幻想。

我想，前世的我一定是那般有才气的女子，酷爱文学，不敢说是流放千古，但却自我欣赏，勇于像鲁迅一样将自我解剖，选择背负孤独和误解，孤世而独立，半夜里伏案写作，形成大段大段美丽的独白，用生命去谱写华丽的篇章。在死亡之前许下今生写作的愿望，所以今生的我还要继续写作，继续那还未完成，永远也不会完成的事情，直到下辈子，下下辈子，依然不懂得后悔。

我想，前世的我一定是上海夜晚卖花的女子，拥有一身的美丽却从未被人发现，眼神清澈的不若丝毫的杂质，迷离深遂，如漫天星空宛如夜萤飞舞，光斑点点。像是角落里蒙了层的丹青瓷盘。在一次不经意的玩闹中被发现，擦去表面的灰尘，岁月一点点被剥离，陈放多年以后美丽丝毫不减，反倒增添了一丝绝好的风韵，摸上去虽有凉意，却感到温暖。光滑的骨感，丹青的花纹繁复。

她们在纸醉金迷的大上海，过着孤苦的生活，被物质所折磨，却从不低头。水晶般的灵魂，在物欲和精神的夹缝中艰难的活着，没有辩白，没有反抗。只是这样固执，让时光在额头上留下痕迹，最爱的是范冰冰歌中“我在等一朵花盛开，我在等一个人到来，卖了这枝花，到街上去换红彩。。。”歌词出奇意料的用一种天真浪漫的别样风情，让我如痴如幻。这种天真和浪漫使我想起清澈的小溪，从深山之中流出，冲洗青石，让碎石之间浮想摩擦，卷着落叶欢快而去。没有目的，随欲而安，突然消失不见，在地底前行数十里后又突然冒出来，无际可寻。

显然，她们都在等待，含笑的等待，等待有一个懂得自己的人到来，然后开出绚烂的花朵。人必须要懂得自我欣赏，自恃自娇的水仙，永远不肯低下自己骄傲的头颅，最低微也是最高贵的，就那样悄然的错过，恍如一杯瑞了水的名茶，已经失去了原有的味道，但喝起来还是能让人心生安静。不管采花的人是否到来都要绽放，直到凋谢，最终才是她们和我的归宿。

我想，我是秦怀河夜舟卖唱的女子。从古至今，她们是敢爱敢恨的象征。抓住灵魂的痕迹，然后用歌声释放。看着自己心爱的人儿与别人比翼双飞，共结连理时，在公众面前却依然淡然的微笑。

“笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。”记得曾经在很喜欢的一款游戏的宣传上面看到这句花，久久不能忘怀。这有这句话才能形容出她们微笑本质的悲伤，逞强的笑容随风消逝在黑色迷茫的夜中，看着万千灯火，却是不知今后自己将在何方，只有转过身，将背影留给别人，眼泪却是在也忍不住的留下。这无声的眼泪，一滴，一滴滴，那是生命发出痛苦的哀鸣。这其中的痛苦只能独自忍受。在慢慢长夜里，对镜梳妆，邀月吟诗，喝上一壶酒，弹上一段小曲，悲伤便肆意流出。

好花好月好良宵，可与自己心爱的人儿谈笑风生的却不是自己。嘴角便露出自嘲的神情。世人皆说戏子无情，实则不然，她们不会轻易付出自己的爱，但一旦付出了，就要爱的疯狂，可那些男子往往都是辜负了他们。可在历史的长河中，我们只能体会到她们爱错了的悲伤，却从感觉不到她们的后悔。这个世界最残忍的事情莫过于有爱，是爱让我们痛苦，是爱让我们互相折磨，但却心甘情愿。爱过了，为自己不白白的活着，就要爱，像飞蛾一样奋不顾身的爱，爱的火热，爱的深沉，爱到山崩地裂。

不管历史给了她们怎样的评价，她们对得起自己，对得起人生的大好光景，风华正茂的美丽，对得起心中那份爱。当杜十娘抱着百宝箱跳入江水之中的时候，我才真正体会到这样女子的美丽，并沉醉其中。

我想，或许我是某某山鬼精怪的转世。她们要忍受这个世上最痛苦的事情：苦苦的看着爱人苍老，逝去，自己却只能眼睁睁的看着，什么事情也做不了。告诉自己不要去爱，但却在孤独的折磨下，一次一次的渴望爱，乞求爱。却只是一次又一次的受伤，只因为不是同族却要背上骂名。

对于她们的向往和她们那些美丽的故事，最初是通过蒲松龄老先生而认识的。从梦中醒来，茅屋竹林，清晨的雾气却还未散，推门而出，凉意袭上心头。单薄的衣裳，是否能抵抗严寒？眉宇之间带着疏离与淡然，没人能领会到这样女子心中的孤独和痛苦。她们在这孤独和痛苦下被打磨得越发美丽，不是三言两语就可以描绘出来的。因为懂得爱的脆弱和卑微，便小心经营自己的感情。

我为什么狂？

我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

我为旅行狂！

也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

我为电影狂！

亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

我为什么狂？人的爱好是多种多样的，虽然，从一而终是好事；虽然，术业有专攻，但是兴趣爱好广泛未尝不是件令人欣喜的事，至少当你徘徊在人生的空地上时，不至于无聊几近空虚。所以，看到这题目，实在令我为难，我爱很多东西，若不能让我一一抒写，表达内心的想法，真是感到遗憾。

我为书狂！

90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

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也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

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亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流我为什么狂？人总要有些自己的爱好，活出真性情。人比一切自然生物高贵的多在于人有属于自己的灵魂，有思想。玩物丧志，但我更情愿相信蒙田的话：“我们最豪迈最光荣的事业乃来自于生活的写意，其余一切，包括从政、发财、经营、发财，充其量只能算是这一事业的一些点缀罢了。”玩物亦可以养志。记得，有人说90后的共同特点是爱好兴趣广泛，却不深入。这大概算一条，但是，不深入，这点却不赞同。

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90后的幸福之处在于，我们这一代人在精神上的洗礼是空前盛大的，读杜拉斯、看岩井俊二、品……正是因为我们所拥有的一切，也因为心中对个性的向往，才反映出我们与众不同的阅读品味。倒不是说那些主流名著我们不读，只是那些非主流的名著更受我的喜爱。三毛的随笔，娓娓道来，感觉如一姐姐在你面前与你轻轻诉说她的成长历程，表达她的人生感悟，描绘她在世界各地的所见所闻。没有所谓的华丽丽的辞藻，没有所谓的说教，有的只是心灵上的交流。在一本又一本的随笔录中，找到知己，得到心灵上的放松。还有那个说“生活在别处”的捷克人米兰•昆德拉，也许他的话在主流名著中显得那么格格不入，《生命中不能承受之轻》从轻与重讲起到被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现等等。还有很多很多……想起同学说，平均一人一生大约看过522本书，当时就很自豪的想，怕我早已不止了吧。看着书架上不断更新的书籍，很幸福，很充实。这些书，丰富着我的生活，让我在寂寥无人的时候，可以找到对话的对象，他们总是站在一个高点，俯瞰着我的经历，给我以启迪。一如周国平所说：“丰富的安静。”独自在灯下，品味浓郁的寂寞，浓郁的无可排遣，自斟自饮生活的酒，体味读书的茶香，也别有一番酩酊。

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也许是受多了许多行者的故事的影响，一直希望能够有机会出去看一看这万千世界。也去过不少地方，但终归感觉只是个游客而非真正意义上的出游。无非同周围的多数人一样，报个旅行团，省去一切烦恼。于是上车睡觉，下车撒尿，定点拍照，回来什么都不知道，只不过是到此一游而已。旅行途中的漂泊之感，辛酸之苦，以及见证人与人的故事，是一般的游客难以体悟的。很喜欢仓央嘉措的一句话：“那一世，转山、转水、转佛塔，不为求来生，只为今生与你遇见。”道出人与人之间的奇遇。佛语：“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过。”偶然的相遇、与志同道合的陌生人一起哪怕只有一个微笑、看每一个站台上人来人往，都是一件特殊的体味。短暂的交集，之后的不知能否再见的再见，都那么令人神醉。旅途中充满着未知，一切的一切都使人着迷：汽车奔驰在视野开阔的大道上，夹杂着风与汽油的味道，那种让人觉得若有所失的旅行的味道，一种漂泊的孤寂，却是自己与自己最真实的碰撞。有些地方，一直在心中，美了许久许久。旅行，出发，漂泊，回归，遇见，在路上……

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亦正如艺术本身，电影是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。电影能准确地“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境。有些电影以其超炫的特效技术赚取眼球，有些电影以其唯美的画面展现与众不同的故事情节，有些小电影以很少的投入却以丰富的内涵博得好评如潮。《放牛班的春天》，法国电影，充满天籁童声，充满温情，让你静静流泪的电影。但是我却在眼泪落下后，变的羞愧，因为整部片子，其实都是一个自私孩子的美梦。《仙境之桥》，美国电影，简单却唯美的画面，两个天真孩子的幻想与现实的摩擦，自由，无拘束的状态，无法与世界沟通的孩子。想起了几米的《星空》：“孤单时，仍要守护住心中的思念，有阴影的地方必有光。”他们，好像与世界格格不入，却是最了解自然的幸福孩子。不是魔幻，是一个男孩的成长历程，以及他的心灵启蒙老师——邻家女孩。成长，以及成长的烦恼是个永恒的话题。《南京！南京！》，中国电影，看完后，没有愤怒，没有流

“沙漠奇葩”三毛

她年轻、爽朗，好像很柔弱，其实却很刚强；她孤独、凄怆，却将际遇写得生气勃发，洒脱浑厚。她不是不知忧愁伤感，但她知道生命里还有比伤感更重要的东西；她在爱情中沉醉，在苦痛中“燃烧灵魂”。她虽拥有高挑身材、披肩长发，但她不是美女，她是一个携了书和笔漫游世界的女子。

她渡重洋，履荒漠，以中国人特有的广博的同情，任侠的精神，以东方女性不常见的潇洒与诙谐，生动地记述了她壮阔的世界之旅。

她在剧本《滚滚红尘》的前言中写道：“人的第一部作品，往往不经意地流露出自身灵魂的告白。”她的文章好，心更好，她通过文学表现出一种阳光的味道。其实不只她的第一部作品流露出真实，从她的大部分作品中都能读出她那颗真切实在的心。

龙的血脉、斗牛士的爱情与撒哈拉的根，她就是沙漠奇葩——三毛。

素材点拨 三毛是山，倔强坚硬；三毛是水，漂流过大江南北；三毛是一幅山水丹青，闲云野鹤，优哉游哉；三毛是生命涵咏的文卷，展读则浑然忘我，一扫忧愁烦恼。

三毛，她是精神世界的拥有者，她在世界的奔走、灵魂的洗礼中给我们留下难以磨灭的印象。如何经营自己的人生，三毛给我们提供了一个最生动的范例。

运用方向 个性、心境、生活智慧、女子

名家妙笔

如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和漂流，都是很自然的，只因它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知，读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大勇气的。

——司马中原《仰望一朵云》

运用指南 “生命是一朵云，贵在一份自然。”文段开始就将三毛与“云”同化，在云的意象中解读三毛。“行间字里，处处是无声的歌吟”，用心聆听“美如天籁”，生命不在于长短，而在于是否痛快地活过。作者运用比喻手法，在三毛“生命的燃烧”中仰望那沙漠中不羁的灵魂，在“尘俗之上”讴歌那“灵明的智慧和极大勇气”。文笔清丽，文韵绵长。

我总是还没有看她的东西就先感动了，感动我的是她那个人，以及这十几年来的点点滴滴。

初识她时，我大学，她中学，都会的许多女孩子里，她是极特殊的一个，白皙、美丽，而又稍稍不安，简直就像天生下她来去属于那年头流行的又玄又冷的存在主义似的。

十几年过去，她虽不落地，却也生了根，她变成了一个女子，能烤蛋糕，能洗衣服，能在沙漠中把陋室住成行宫，能在海角上把石头绘成万象，她仍浪漫，却被人间烟火熏成斑斓动人的古褐色。

三毛的流行说明了什么？它说明我们都曾爱飘逸的云，但终于我们爱上了雨，低低的，把自己贴向大地贴向人生的落了实在的一滴雨。

——张晓风《落实的雨滴》

运用指南 这段文字之所以动人，在于这点点滴滴背后蕴藏的那颗爱心与那份感动。文段在生命顿悟中蕴涵着对三毛由衷的敬意，严谨却不乏灵秀，深刻却更见匠心。文段笔墨淡然，那种感同身受的细致观察，那种对生命的诚挚感动，启迪人心。

三毛那样喜气洋洋地孤军深入，不独要辛苦地迎对撒哈拉沙漠和沙哈拉威，而是欢喜不尽那些比沙漠和阿拉伯人更其不毛之地的今之中东文化和西洋文化。

不是说她在那般低文化前，便浅薄地种族优越感起来；若说她有优越感，也绝不是西洋那种动物身而血统性的竟就傲慢起来；若说她有傲慢，也决不是那种心虚的自大和变相的自卑；若说她有自大或自卑，也决不曾用施舍来炫耀什么，报复什么。而三毛她本就没有一星星的优越感、傲慢、自卑自大，或炫耀和报复。因为中国人的气质里从没有过这些卑贱和贫寒。

他国人每称中国人为唐人，三毛才真的配得上唐人那种多血的结实、泼辣、俏皮，和无所不喜的壮阔。

——朱西宁《唐人三毛》

运用指南 美是个性的光彩。文段以意串材，意纵笔显，从“唐人三毛”的特立独行到灵魂层面进行了深入的剖析，思维新颖，读来颇有节奏和韵感。文段语言奇崛，在“潇洒挥洒和柔中的强大”中顿悟三毛的个性“风骨”，于文句错落中窥见灵动，足见作者文字不俗。

读《简．爱》小说后有感1000字

在浩瀚的宇宙里，在庞大的世界中，在无际的海洋内，知识如同亿万的星星点缀在浩瀚的宇宙里，学问如同世间的万物洒播在奇妙的世界里，书本如同繁华的星际.潇洒的万物流淌在世间的各个区域。人间的每次相遇都是一种缘分，缘分将我引进，《简。爱》的是非殿堂里，走进了简爱的生活中，抚慰在时代先锋的旗帜下 -畅游！

《简．爱》这本小说，主要通过简．爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

书中的主人公简.爱是个坚强的女性。从小她受尽了舅妈以及表兄妹们无尽的虐待，而后被送到洛伍德那监狱一般的学校。尽管条件恶劣，但在那里，小简.爱凭借着自己的坚强与勇敢，真诚与勤奋，最终赢得了老师与同学们的认可，这也是她第一次找回了自我，赢得了生命喝彩。洛伍德在经过疫病事件以后得到了重建，简爱的生活环境开始有所好转，她也珍http://home.sanwen8.cn惜着身边的一切。八年之后，她已是这里的老师，但由于身边人和事的改变，新的思想在她的大脑中萌生。她认为“真正的世界是广阔的，一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地，正在等待着敢于闯进去冒着各种风险探求人生真谛的人们。”于是，她开始了自己新的人生旅行。

简爱后来到了桑菲尔德庄园担任家庭教师一职，遇到了冷酷的庄园主罗切斯特，从此便卷入了爱情的漩涡。在当时，家庭教师这一身份和仆人一样低贱、卑微的，她与罗切斯特的身份更是云泥之别。在等级制度森严的时代，简爱的爱的宣言无疑是对传统观念发起挑战。这时，支持简爱心中的信念还是平等，她认为爱情这一神圣的词眼应该是建立在大家相敬如宾、平等对待的基础上的。当罗切斯特明白简爱喜欢自己，为了试探简爱，却假意迎娶某位英国贵族小姐，想让简爱当自己的情妇时，简爱却气愤的呵斥罗切斯特说：“你以为，因为我穷、地位低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗？你想错了！——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你完全一样！因为我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”正是简爱心中那平等的信念，才让她不愿做情人妇，更不是甜腻的语言，妩媚的手段和牺牲自己的肉体来勾引，迷惑罗切斯特。她以自己独特的人格魅力，赢得了罗切斯特真挚的爱情。

可简爱那来之不易的幸福短暂的如昙花一现，转眼即逝。当她得知罗切斯特已有结发之妻时，她出于自尊自重，人人平等，不顾罗切斯特再三的挽留和恳求，毫不犹豫的离她的心上人而去。她做出这一决定是因为简爱她热爱平等、信仰平等、追求平等。虽然简爱离开了罗切斯特，但她的爱并没有离开。数年后，当简爱重返桑菲尔德庄园时，她发现了残垣断壁下的罗切斯特，此时的罗切斯特妻亡财毁、双目失明、身体瘫痪，但简爱并没有因此而嫌弃他，她还是重新回到了罗切斯特的怀抱。支持简爱的这种伟大无私的爱的还是平等，因为简爱坚信一个人无任如何落魄，每个人的灵魂还是平等的，他们应被平等对待。

小说的最后部分，简爱像莎士比亚戏剧中的李尔王经受了暴风雨的洗礼一样，而罗切斯特则在一场象征脱胎换骨进尽除旧恶的大火中获得了新生，两人同在爱之风的吹拂下，以平等为舟，在爱情海中幸福的航行。所有的爱情都不是乞求来的，都要靠自身的人格魅力去争取、去经营。一个人若想获得真正的爱，就必须学会自尊、自信、自立、自强，就像简爱做到的那样。

小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值＝尊严＋爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。

感恩

一切情绪之中最有威力的便是爱心，但它以不同的面貌呈现出来。感恩也是一种爱，因而安东尼•罗宾喜欢通过思想或行动，主动表达出自己的感恩之情，同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。如果我们常心存感恩，人生就会过得再快乐不过了，因此请好好经营你那值得经营的人生，让它充满了芬芳。

感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变，态度就跟着改变；态度的改变，习惯就跟着改变；习惯的改变，性格就跟着改变；性格的改变，人生就跟着改变，愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格收获我们美丽的人生！

朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，莺飞燕舞，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。 生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，懂得了回报。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。我懂得，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。

对于生活心存感恩，你就不会有太多的抱怨，世上没有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己为改变这一切做了哪些努力。感恩之心足以稀释我们心中的狭隘和蛮横，还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，我们就可以逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人，会使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔宏远。

因此，感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。感恩，是一种美好的情感，是病入道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力，是人的高贵之所在。感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧，感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念，从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，这个世界一定是非常美好的，我们的人生也会变得更加美好。