靖江市高级中学高二（8）班 薄旻敏

一直，喜欢把“作文”理解为一个动词，一个流畅而宛转的过程，写文章，品文化，相比突兀的文字，总是生机而灵动。

提到“阳刚作文”，却总会想起那柔软的狼毫、满溢的墨香……

毛边纸上，跃动着娟秀的小楷，阳光倾泻，流淌在粗糙的纸上，流淌在老先生沧桑的脸上，85岁的手握着毛笔已略显颤抖，85岁的目光却依旧清澈如泉，深邃安详……原来，几十年了，在这相似的阳光下，流泻出了靖江讲经、靖江地名掌故等古老文献的整理编纂……

小表弟的寒假作业要写对联，我带他来请教老先生。很冷的天，他一身中山装，精神矍铄，客气地招呼我们：“对联讲究的是词性相同，其次是平仄相对。”他的声音不大，却清楚有力，“上联结尾的字必须是仄声，下联则要是平声……”八十多岁的老人，也没当过一天老师，却是那样的条理清晰，娓娓道来。他告诉我们，自己十三岁就写了平生第一副挽联，悼念英年早逝的私塾先生：“先生如珠忽碎何其悲痛，我等似木少雕岂不流泪。”工整有文采，流露着恰到好处的悲伤。

说到这儿，他不禁有些伤感，叹了口气：“这一恍又多少年了！”回顾他兢兢业业的一生：年轻时在文化局从事拍摄工作，退休后，热衷于收集民间故事、整理靖江讲经、编纂古老地名掌故等工作，去年，他又被评为泰州唯一的“江苏省非物质文化遗产传承人” ……

“老先生，你整理那些经书图个什么呀？”

“孩子，那些真善美的故事不能说没就没了呀！”老先生的眼中闪烁着混浊的泪花。对逝去文化的悲痛，依稀像极了十三岁的少年。几十年前，他为古迹拍照，雨天炎天，踏遍大街小巷、村村埭埭。十多年前，他开始在经殿的香雾中，声情并茂地向众人讲述教人崇善向上的古老故事。现在，他依然案牍劳形，用生命研磨古老的文化，用最柔软的毛笔，书写最坚定的信念……

宣纸上碳素的墨字，黑白分明着又一副对联：善恶有报愿尔多行善事，丰歉未卜保你早夺丰收。先生说，这是村里建土地庙托他撰的，教人从善积德啊。他笑着，一连慈祥的笑纹，似宣纸上洇着的大朵菊花，绽放着先生如许朴素的祝愿。

他的名字叫“谷粱”，是秋天里最亲切的庄稼，象征着人们最古老的希望，他口口相传的也是谷粱间最质朴的文字和故事。乡春早，旧燕暖空巢，白雪孵来青草色，长河寸寸涨新潮……是否早已远去在一代人的旧梦里……

泰戈尔说：我们最谦卑时，才最接近伟大。在这飞速发展的时代，我们从谷粱地出发，是否把根丢在了谷粱地？

高科技的电子书，可以带给我们海量的信息，却不会有墨汁的芬芳；快餐式的读物，可以寻求片刻的刺激，却无法酝酿流觞曲水的情怀；现代化的科技无所不能，却冰冷地怎么代替我们去善良？

散去所有浮华，唯有谷粱地沉淀下民族的阳刚和尊严。阳刚作文，以尊严的姿态做大学问。一定是在修补文化的过程中，修补心灵，在心中作文，在心中镌刻下永恒的爱与善良。

其实，最好的文字，还是那谷粱间欣欣向荣的文字，包含着踏实的泥土的气息。最真的感动，还是墨香在心中泠泠作响，温暖千古恒常。那一管柔软的狼毫，满蘸了墨汁，在生命的长河中挥舞，描绘一个大写的“人”，才是世世代代、生生不息的阳刚作文。