公孙仪是鲁国的丞相,平生喜欢吃鱼。为此,人们都抢着买鱼送给他,公孙仪一概拒收。有人问他,您老这么喜欢吃鱼,为什么不收下?公孙仪回答说:"我正因为爱吃鱼才不收鱼。我如果收到了别人的鱼,就要迁就另人;迁就别人,就会徇情枉法;徇情枉法,我就当不成丞相。到那时,虽然喜欢吃鱼,别人已不会给我送鱼,我也无力自己买鱼来吃。现在我不收人家的鱼,也没有被罢免,我喜欢吃鱼,就能够长久地自己买鱼来吃。

公孙仪"吃鱼--买鱼(收鱼)--吃鱼",这是一条生活的链条,他懂得是非得失。

请以"链"为话题写一篇文章。

1. 要多角度地分析问题,只要与话题材相关即为符合题意。

2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。 思路领航

1) 链的特征是环环相扣,因果相关。我们可由此联想到自然界的生物链,正是链链相扣才使得生态平衡发展,破坏了其中的一环,就会引起生态的恶化,所以我们要注意保护生态环境。

2) 生活中人们的关系也如链一样,你与我相扣,我与他相扣连,其中有的牢不可破,有的却轻而易举就能断掉。不同的链形成了我们不同的性格、命运等,由此可以得出链是一种环境。

3) 小王去单位领导家拜年--当然不忘拿点"心意",领导却不在家。后来才知道领导去他的领导家拜年去了,小王忽然悟出了一个道理:人生如链。

4) 现象之间的连锁反应也可称为链。张家为儿子办婚事花了5万,邻居老张为女儿花了8万,另一家则为孩子花了10万,攀比的心理无形中成了链,以至于最后形成一种社会风气。也可以从正面立意。

5) 可以对自然界、生活中存在的链发表自己的意见。要注意思维的严密和立意的新颖,以免落入窠臼。

天人合一

关键构思

1 将环境比作人类生存链条中的一环;

2.从地球被人类"改造"得面目全非的角度写天人合一的重要性。

人类从猿进化成人,经过了一个漫长的时间。在这漫漫的时空中,地球,就像一个慈爱的母亲一样给予人类无微不至的关怀,使他们成功地完成了连续繁杂的进化过程。从上一次冰河解冻后几千年,人类开始从事原始的农业,从那时候起,人类走出了茹毛饮血的时代,开始真正地改造这个世界,直至现在。在这漫长的改造过程中,得益的是我们人类,而受害者,是我们赖以生存的地球。

我们的地球已被"改造"得面目可狰。

你看:大片的原始森林,变成了我们餐桌上的"一次性"筷子,而用这些"一次性"筷子挟起的是除了河豚(其实,就有那么几个人在"拼死吃河豚")以外几乎所有的动物,天上飞的、水里游的、土里藏的,悉数在劫难逃。大片大片的植物被无情地破坏了,地球终于愤怒了,大自然终于愤怒了。晴天,大自然回赠人类的是"沙尘暴";雨天,送给人类的是洪涝灾。

每当我伫立在长江大桥,望着桥下滚滚不息的乌黑的江水,便油然而生慨叹:我们人类在干一件什么样的傻事、蠢事、害人害已的事呢?这不由得让我们想起了不知是谁说的一句话:

"谁能灭人类?是人类自己。"

原来,到头来,害自己灭自己的造孽者正是我们自己!

于是,我们在中学里学的"生产力"的概念应该改一改了,应把原来的"人们改造自然、征服自然的能力"改成"人们适应自然、保护自然的能?quot;。

于是,愚公该不该移山值得大家讨论了。为什么一定要移山去破坏我们的家园,而不是自己移居呢?望着烟囱里冒着的浓烟,我的心有一种撕裂的痛;望着不知从哪儿冒出的黑臭的有毒废水往河里排放,我的心有一种撕裂的痛。

于是,我们总有一天会说,离灭顶之灾不远了呀!

到底什么关节出了毛病?

我们该猛醒了。

原来天诛地灭的罪魅祸首不是别人,不是天与地,而是我们自己,自己!天不想诛你,地也不想灭你,是你自己灭自己,既然天要诛你地要灭你,又何必当初造你呢?造了你们人类,反过头来去破坏造物主,岂不是自作祸害自遭殃吗?

我们该猛醒了。

自然造成了人,人要适应自然,保护自然,天人合一,大自然才能一如既往供益不止,我们千万千万不能再扣错这一环了--人类赖以生存的"链条"中的紧要的一环。

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初中生作文:生活需要爱

世界上的每一个人,他的内心都是一个爱的王国。每一个人的爱都是丰富的,无私的,伟大的。但是有一种天生的吝啬使得大多数人都宁愿把自己的爱深藏在心中,不愿分享与他人。尽管如此,我们的生活需要爱,只有每个人都将自己心中的爱奉献出来,生活才会变得有意义。

一次偶然的机会,让我亲身体验到了来自于一位陌生人的关爱。

那是一个夏季周末的清晨,朝霞染红了天,笼罩着这个睡眠中的校园。我在这里生活了将近一个月,每天早晨都起得很早,简单的洗漱后便去图书馆找一个安安静静地方读英语书,为了尽快适应这里的英语环境。那天早晨我比往常起得迟了点,为了赶时间,我急急忙忙地骑着山车,以飞快的速度驶向图书馆。

我是个不谨慎的人,自行车骑得飞快却不知道注意路面。离开家门没多久,我的单车突然被路上的石头绊了一下,我被甩下车,重重地摔倒在了路边。之后,我感到胳膊剧烈的疼痛,无法支撑着我的身体站起来。就这样,我坐在路边哭了起来。

一位过路的印度妇女目睹了我摔下车的一刹那,急忙来到我的身边,看见我没办法站起来,就小心翼翼地把我扶起来,让我坐在路边的石阶上。这位印度妇女身材矮小,但面孔却让人感到很亲切。见我满脸的泪水,她竟然紧张了起来,拿出纸巾为我擦脸,察看我的伤势。看见我的胳膊蹭破了好大一块皮,流着鲜血,她急忙询问我们家的地址,要通知我的家长。我不会英语,只知道她在问我什么,于是就指了指我们家的大概位置。她点了点头,快速地走到我们家的那条小路上,挨家挨户地敲门。我仍然坐在那里,远远地望着这位身材矮小的妇女来往于门户之间,不停地因为敲错门而说着“sorry”。突然,我的心为之一振,想起了这位妇女只不过是过路的陌生人,却为我牺牲自己的时间,殷勤地帮助我。我又联想到自己曾经也目睹有人在路上摔倒,却视而不见;遇到可怜的乞讨者,却对他们投以藐视的眼光。想到这里,我突然觉得自己与那位助人为乐的印度妇女相比,真是太渺小了。

终于,那位妇女笑盈盈地带着爸爸找到了我。看到我顺利地被爸爸带回家,她高兴地笑了,不停地挥着手说“GoodBye”。从那以后,我再也没有见到过这位印度妇女,也未曾打听到她的姓名。这位曾给过我关爱的人永远地成为了我生活中的陌生人。

时光荏苒,三年后的今天,我仍然记得摔下车的那次经历,以及给了我莫大的帮助与关怀的陌生人。她的善举不但在我困难时帮助了我,还让我一生受益。我明白了,生活中,其实没有什么“陌生人”,只要人人都献出一点爱,我们的社会就是一个温暖和谐的大家庭。在这几年的生活中,我总会在别人困难时帮助他,在别人痛苦时安慰他,在别人苦恼时开导他。我相信,当别人曾经关爱过我,而生活又让我懂得将这份爱献给别人,这便是生活对爱的最高奖赏。

母亲节作文:爱我们的母亲,母亲节

又是一个春暖花开的春的月份,又是一个温暖的惹人喜爱的季节。 江南的春是一幅湿润而别致的山水画,仿佛是在雪白的宣纸上晕染开的淡墨色的水痕,是那青黑色的屋顶的湿漉漉的瓦片,是那飞架在粼粼水面上斑驳的石桥,更是那斜飞在淡淡远山潺潺流水中细密的雨丝。 江南的春天,是一个多雨的季节。这或许就是“多水的江南是块易碎的玻璃”的原由吧。那沾湿了花瓣的雨丝,那打破了河面的雨丝,那轻轻粘在每一粒细小的尘埃上的雨丝,你是那么迷人的景致。在密密细细的雨丝中,是谁在用如此妙曼的语言,细说那点点滴滴关于春的传说? 朋友们,这绵绵的春雨是否让你联想起了什么呢? 在这可爱的5月,在这春意盎然的5月的第二个周日,是一个我们都不该忘记的日子——母亲节。 母亲是养育我们的人,是创造我们的人。是谁,陪伴我们度过的漫漫长夜,除了深宵的灯火,还有母亲;是谁为我们遮蔽那扑面而来的风风雨雨,除了那炳雨伞,还有握着伞的母亲;是谁教诲我们,向我们诉说真理,除了那厚厚的书籍,还有为我们颂读的母亲……母亲,一个多么和蔼的称呼,她不是神话中圣洁的女神,高贵的仙子,却有着一颗和她们一样善良正直的心,有着一种神奇的力量,那就是母爱。 母亲可以是贫穷的,贫穷得甚至只能为儿女炒一碗油盐饭;母亲可以是平凡的,平凡得只能做到每天下午捧着点心接女儿回家;母亲可以是无知的,无知得只懂得为儿女着想,从来没想过考虑到自己。天下有千千万万的母亲,但她们所拥有的最大相同点就是拥有爱,拥有一份满得溢出来的无私的母爱。母爱是春风,它吹开了朵朵鲜艳的青春的花朵;无论你从前是枯萎还是凋谢;母爱是阳光,它照耀进我们内心深处最深暗的山谷,无论你从前是死气沉沉还是黑暗寒冷,从此春暖花开,草长莺飞;母爱是春雨,它滋润着心田中的每一寸土壤,无论你从前是龟裂还是贫瘠,从此春意盎然,生气勃勃。总之,母爱像春风般和煦,母爱像春日的阳光般温暖,母爱像春雨般细腻,但又远胜于他们。作文范文网 Zuoweno.Cn 感恩母亲,感谢母爱,是我们从内心发出的真诚的呼唤。我们可以为母亲做很多力所能及的事情,因为母亲在无私的同时也极易满足。我们可以为母亲买一束康乃馨,虽不及名花高贵,但它却能映衬出母亲最欣慰的笑容;我们可以为母亲做一份她最喜爱的小点心,虽然厨艺不精,但它却能换来母亲最甜蜜的眼神;我们可以为母亲写一首小小的短诗,虽没有华丽的语句,但它却能带来母亲最幸福的眼泪。 母亲节,这不仅仅是一个节日。它唤起的是小草对大地的回报,是花儿对雨露的回报,是我们对母亲的回报。所以,请停下手中的工作,去亲吻母亲的脸颊吧。我想我们每一个人都没有见过上帝,但却无一例外地拥有上帝所派的天使——爱我们的母亲。

(责任编辑:齐老师)

“十一征文:迷茫的鸟

曾经有一只鸟,他很帅,很自信.可是,有一天它忽然觉得自己已经迷茫,于是它并去找天神,问:我的脑海里为什么充满着仇恨与迷茫?心神答道:因为你欺骗了你的种族,伤害了你的种族.这是它们对你的惩罚与诅咒.那鸟听后,沉默一段,接着又问:那我怎样才能摆脱它们的束缚呢?心神答道:没有什么办法能使你摆脱束缚,因为这是你放下的错误.如果你真的想得到种族的原谅,或许那三种人会使你醍醐灌顶.第一种:和尚.第二种:乞丐.第三种:农民.

那鸟听后,于是并去寻找那三种人。当它飞到一座巍峨的高山时,突然停歇了下来.它看见一个正在劈木柴的和尚.此时那和尚已经汗流浃背,但是他的脸上依然张扬着笑容,满足与善良.那鸟并觉得很迷惑,很困解.飞过去问:和尚,你这么劳累,疲倦.为何脸上还充满着笑容与满足,难道你不觉得这样是徒劳和无知吗?和尚听后,哈哈大笑起来,说:我不觉得这是徒劳和无知.功名利禄又怎样?高高在上又怎样?到头来还不是被金钱与爱情所诱惑而腐败.平凡虽普通,但是平凡却不会,让人失去良知,淡化善良.艰苦又怎样?疲倦又怎样?劳累又怎样?劳动的果实,还不是依然甘甜,美味,佳肴------那鸟听后,恍然大悟.

于是,它并又起程去寻找乞丐.当它来到一座如同海市蜃楼的城市时,它突然看见一个脏兮巴巴的乞丐,在吃别人丢弃的食物.这时,它心里揣摩着:这种“烂“乞丐有什么值得我学习的呢?可就在这稍纵即逝的时刻,一幕让人无法联想“蓝图“射入鸟的犀眸.乞丐居然把自己捡来的食物,扔给松毛狗.此时,乞丐的表情好象是心甘情愿,毫不后悔.那鸟并也觉得含糊,不解.飞过去,问:乞丐,你为什么把自己捡来的食物,扔给松毛狗呢?难道你是钢铁镀成的,不怕饥饿?乞丐听后,神采奕奕的说:我不是钢铁镀成的,也不是不怕饥饿,是因为我的心是热的,善良的。美食又怎样?贵衣又怎样?最终还不是被冷漠与残酷所缠身.丢弃的食物虽脏,但是它却让人吃起放心与快乐.穷又怎样?脏兮又怎样?另眼又怎样?有一颗善良的心,不也同样伟大与辉煌------那鸟听后,触目惊心.

问完乞丐后,于是它并又去寻找最后一种人:农民.当它来到偏僻农村时,它突然看

见一个沧桑的老人,在“头朝黄土,背朝天“的耕耘.此时的他已经筋疲力尽,但是他的脸上却依然挂着丰收时的喜悦与欢乐.那鸟并更觉得糊涂,深谜.飞过去,问:农民,你为什么筋疲力尽还不上来歇息呢?难道你不觉得,这对于自己是一种压迫与强悍?农民听后,嫣然一笑:我不认为这是压迫与强悍,因为我所做的一切,都是为了孩子.只要他生活快乐,我忍一忍也就过去了.天下的父母不都是这样吗------那鸟听后,潸然泪下.

茫鸟问完三种人后,于是又回到心神庙,问:心神,三种人我已经都亲生体验了。心神答道:那你领悟到了什么?茫鸟说:我领悟到了,动物的生存不在于荣华富贵,高低贫贱与舒适艰苦,而在于一个动物怎样在芸芸众生中,学会做动物的本质,意义与真谛------那绝不是尔虞我诈,也不是专横跋扈,更不是魑魅魍魉,而是用勤劳,爱,善良,普度来换取生命的价值与意义.

心神听后,乐此不疲的说:茫鸟,其实你不茫然!

道不远人:感恩社会

道不远人:感恩社会道不远人:感恩社会作者:林舒伊指导老师:虞岩松感恩世界,这些骄傲的流水,无处不在的灰尘,转瞬即逝的云朵,树上的阳光,树下的阴影。——题记你知道,花儿为什么如此娇艳吗?因为它在感激园丁的呵护;你知道,草儿为什么如此坚韧吗?因为他在感激大地的恩赐;你知道,鸟儿为什么如此快乐吗?因为他在回报天空的庇护;你知道......不论何时何地,悲欢离合,心存感恩是你永远不能抛弃的珍宝。只要你还在,逆变要用你的人生去守护这份珍宝,让他成为你一生中最闪耀的红星,永不缺席的光芒。每时每刻,社会都在支持着你,从不会把你抛弃。说社会把自己抛弃的人,其实是自己把社会抛弃了。你看吧:你的父母妻儿永远在默默支持着你;你的朋友一直在为你开路;甚至是素不相识的陌生人也在为你加油打气......社会的每个角落,都有温情的目光与双手。也许你没有注意到它们,但他们却没有忽略过你。每个人在付出的同时,也享受着别人的付出,这是公平的,是充满爱的。我们不应该认为我们的付出是无意义的。也许,于你是举手投足着之间的简单,但对于他人来说,可能是改变命运的付出,于是,就产生了感恩。只要你有在这个世界上出现了,那么一定有人在关注着你,每一分每一秒你的每一个动作,一定会牵动某一个人的心弦。这是,你没有理由去悲伤和气馁,你必须快乐地感谢他(她)的关注,用你的行动去感恩他(她)的关注。因为你不能自私地让他们失望。社会给予了每一个人生存与学习的机会,它赋予了每一个人所有的爱和希望。正因为如此,我们的人生才更加精彩,我们的生命才充满光芒与魅力。去感恩社会吧!感恩那些曾为你付出过一分一毫的人即使他只付出过一个眼神。每个人都必须铭记:滴水之恩,涌泉相报!感恩是每个人与生俱来的最美妙的情感,不要把它复杂化了。说白了,感恩就是善待自己,宽待他人。对自己负责,是在回报社会的付出,别让社会的付出付诸东流,我们必须对自己负责,善待自己;对别人负责,是在帮助社会去付出,我们必须对他人负责,宽待他人。还记得多年前听过的联想电脑的广告:如果失去联想,世界将会变得怎样?而我想说的是:如果失去感恩,社会将会变得怎样?毫无疑问,社会将会被瓦解,一切将不复存在。素有礼仪之邦的华夏之国,感恩是毫不质疑要放在首位去实行的。可这种感恩却在不断流失:衣来伸手、饭来张口变成理所当然;自杀自残愈演愈烈。也许父母习惯了付出,但我们又怎能习惯去接受呢?我们也应该去学习付出,那滋味儿比接受更美妙:也许社会压力很大,但我们的自杀自残却只能让社会的压力更大。这些是感恩吗?没有人会承认。其实你可以为感恩社会做很多事情。例如:说声“谢谢”“让我来”......加入志愿者的队伍中去;善待自己,宽待他人,如此种种,只要你竭尽全力去做好你所该做的,那么你就是在感恩社会了。一个人的一生只做了两件事:一是收获,二是付出。我们付出的重要匕首获得多一点点,我们的人生才会圆满。滴水之恩,涌泉相报;涌泉之恩,一生相还。感恩,永远是快乐的。好好学习,好好做人,这是我们能为感恩社会做的最简单的事了。心怀感恩,一生无悔。儋州市第二中学初三(6)

中考语文作文应试技巧:审题技巧

中考语文作文应试技巧:审题技巧

知识要点:1、审题是应试作文的关键。2、审题要快速、准确。3、审题就是要弄清文章的写作范围和角度,确定写作的重点。

考试说明:随着考场作文命题形式的演变,考生们除了审视“题目”(材料),还必须对题后的要求反复体会。题目审准了,才会写得切题。

1、审清命题作文

命题作文就是根据指定的题目写文章。在命题作文中,题目是选择材料、确定主题的一个重要依据。文章是否切题,是行文成败的关键之一。

审题要着重注意以下几个问题:

(1)要全面理解题意。对题目的含义要全面理解,辨明题目的要求,把握题目所提示的写作范围和重点。如《初中生活二三事》,题目要求写发生在初中生活中的事,而且至少要写两件。如果写的事情与初中生活无关,或者只写了一件事,就不切题意。

(2)要辨别题目中的精微含义。在全面理解题意的基础上,要注意辨别其中精微的含义,把握住写作的中心。如《学习是青年学生特别突出的任务》一题,就要注意强调“特别突出”这个限制条件。青年学生正处于德、智、体全面发展时期,他们有各种任务,但是比较起来,学习是“特别突出”的任务,不是一般的任务。这是“特别突出”的含义。文章紧扣这些内容来写,就能突出中心,体现题意。

(3)要选择适合题目要求的体裁。命题作文要根据题目的要求,确定文章的体裁。有些题目较明确地表示了对体裁的要求:在题目的首尾有“记”“事”一类字眼,或者题目标明写某个过程、某人事迹等,这就要求写成记叙文。如果题目首尾有“论”“谈”“说”“驳”一类字眼,或者题目明确提出一种主张或一个问题,这往往是要求写成议论文。

2、审清材料作文

给材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料,要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼,然后据此展开想象,依据要求写作记叙文、议论文或说明文。给材料作文一般有三种形式:纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。这种题型的特点一是考察学生能力的全面性,因为它要求读者看、听、写结合,便于全面考察学生的阅读(看图、听音)、理解、分析、综合、归纳及写作能力;二是对写作范围、题材以至主题有较强的限制,极好地扭转了考试时猜题目猜类型范围、事先准备作文的现象;三是由于给了材料,学生有材料叙述、有问题议论、有对象说明,既减少了学生无材料可写的现象,又能全面考察学生记叙、议论、说明的能力。由于这种题型的客观性较强,便于作文评卷,所以已成为各级考试和竞赛的主要题型。

(1)根据文字材料作文。这类题型所提供的文字材料,要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文,有的要求既根据材料又根据另给的题目作文,有的要求作者根据材料自己命题作文。主要有以下几种:有的要求另外作文,包括立论文、驳论文、读后感、思想评论等;有的要求写记叙文、说明文;有的还应用到应用文的格式,如书信等;有的则是不同形式的重组材料作文:续写、改写、扩写、缩写、组写(将几则相关材料组写成文)等。

要写好这类作文,重要的是做好以下几点:

首先,要准确把握文章要点。对所提供的材料,要多读几遍,特别是文言材料,要在翻译无误的基础上多读,读的时候可勾画重要字词;读后要认真分析材料重点及各段要点、人物的主要精神和性格特点、事件的主要意义、言论的主要意思等等。

然后,或者根据材料重点重组材料作文,或者根据材料要点分析其现实意义或象征意义,再结合自己的知识和生活积累,另外组织写议论文或记叙文的材料,并拟定恰当的题目作文。

(2)根据图画材料作文。这种题型所提供给考生的是图画:或单幅图,或具有相关性的两幅以上的图,要求作文者在看懂图所表达的意思后作文。写作类型有以下几种:对画面进行说明介绍的说明文;对画面所表现的内容进行联想和想象,加上自己“创作”,并将构想的故事叙述出来的记叙文;还有要求对画面所表现的现象进行评判的议论文。这类题型审题中易出现的主要问题也是对材料(画面)理解有误。由于图画表意高度简化,它要表达的内容往往比文字表达得更隐蔽,一切“尽在不言中”,而且有的图画从不同立足点看内容不尽相同,因此,审这类题分析画面、推敲含义就更显得重要。

具体审题也可分两步走:首先细察画面,看人物的神态、动作,看画面其他事物,看它们之间的相互关系。然后展开联想:与社会上的类似的人和事进行联想,在头脑中用语言把画面叙述出来,补出画面简化或隐含的内容,补出人物可能的语言和心理活动,尽可能挖掘出画面的寓意。如是多幅图,还要将他们联系起来思考,理清楚画面意义以后,就可以和文字材料作文一样,将图画寓意与现实生活及自己的看法联系起来作文。

(3)根据音乐材料作文。这种作文形式就是根据播放的一段音乐记叙你听后的感受,它是将听觉转变成文字的一个过程。这种材料作文的难度较大。一要对音乐有一定的理解和领悟能力,二要有丰富的想象力。对音乐的理解和领悟能力表现在能听出一些常见的乐器所奏出的声音,更主要的是能听出音乐所传达的意义。如,当听钢琴协奏曲《命运》时,会有一种激昂奋进、向命运挑战的雄壮气概;当听小提琴协奏曲《梁祝》时,那如泣如诉,凄婉哀绝的乐声令人伤心欲绝;当听到萨克斯管演奏的《回家》时,那种轻快温馨的感觉会立刻溢满心头。这就是音乐的魅力,它源于你对生活的观察和理解能力。

3、审清作文“要求”

几乎所有作文题除命题、提供材料外,都还对诸如文体、选材范围、写作手法、作文重点以及写作人称、作文表达内容的时间、作文字数等等作了一定的要求。例如同是1986年初中升学试卷的作文题,齐齐哈尔市题目为《生命的意义在于贡献》,“要求”有两条:①不要写成诗歌或记叙文;②字数:600字左右。而武汉市的题目为《我所期待的星期天》,要求就多达六条:①从过去和现在的生活实际出发,写出自己的期待;②内容具体,中心明确,要有真情实感;③结构完整,层次清楚,语句通顺;④不要写成诗歌;⑤字迹清楚,书写规范;⑥不少于600字。

这些要求对写好作文,或者写出合乎要求的作文是很重要的。那些对作文中心,选材上的要求自不必说,还对字数的要求也不能轻视,以一般考试作文而论,每比规定字数多或少50字的要扣5%--10%的分。

因此,学生要想写好作文,除审好命题、材料,填好半命题之外,还要审好“要求”,并将这些要求与命题、半命题、材料统筹兼顾,合理安排,不可偏废。

一般说来,作文的“文体要求”都比较直露,只要作文时加以注意就行了。而且,诸如语句通顺、书写工整、字迹清楚、结构完整、层次清楚、内容具体、中心突出等要求是每篇作文都要做到的,也不是哪篇作文的特殊要求。倒是对像前述齐齐哈尔市题《生命的意义在于贡献》的要求:①“不要写成诗歌和记叙文”这类要求特别注意,因为以现在语文课本上的分类,记叙文包括了散文和小说,因此如果把此题作文写成散文也就不符要求了。在审这些要求时,可采取提炼要点并将其写在草稿纸上的办法加以强调,在确认与要求无误后将其作为作文的自然评判标准,作文立意、构思、选材、写作过程中都要想到它们,初步完成后再以它们评判自己的作文,并将不合要求的地方加以改正。

[2-1]以“我爱唱的一支歌”为题,写一篇不少于600字的文章,除诗歌外,文体不限。

导思:应试作文审题是关键,不仅要分析清楚文体的含义和结构,尤其要抓住重点--题眼来做文章。

1、《我爱唱的一支歌》中心语是“歌”,只能是“一支”,而重点落在“爱唱”上。为什么爱唱?这就是文章要表现的中心。

2、自古以来,人们的生活离不开歌声。现在我们生活的时代,更是处处有歌声、时时有歌声,每个同学或多或少都会唱歌,所以说,本题的选材范围还是很广泛的。要想写出优秀的文章,得高分,就要在立意上下功夫。比较一下,在其它条件相同的情况下,如果一篇文章写我爱唱这支歌,是因为它是某某歌星唱的,另一篇写我爱唱这支歌,是因为它的旋律好、内容好,哪一篇得高分呢?毫无疑问,大家都会选后者,这就是立意有意义和无意义的区别。

3、本文的写作对象是一首歌,引用是必不可少的,但这里的引用切不可全盘照搬歌词,而应该引用那些最能反映深刻含义,最使你感动的部分,并加以议论或抒情,做到引议结合,不脱节。再加上语言流畅,结构合理。何愁文章不得高分呢?

[2-2]读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于700字的议论文。

不要在这里找他,不要在这花果飘香、金浪翻卷的地方找他。他是拓荒者啊!到那荆棘丛生的地方去找他吧,到那需要用胸膛抗击风雨、筋肉爆发力量的地方去找他吧!

导思:这是一篇散文诗。散文诗,多具有象征意义。诗中赞美了拓荒者与拓荒者的精神。

1、审题时,仔细研读所给材料的内容,多角度地思考材料的精神实质。分析深层的含义,防止停留在表面上。通过分析上述材料,可以得出以下三个结论:①开拓,永不停息;②无声奉献是精神;③创造有价值的人生。

2、从中选择一个把握最大的论点作为行文的中心论点。

3、然后合理安排文章结构,组织具有说服力的论据从材料到观点进行写作。

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