关于东方山的作文(共5篇)
泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座泰山，位于山东省中部，泰安市之北，我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”，“五岳独尊”之誉。在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山以后，汉代武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也
相继效仿来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗句，歌赋多达一千余首。杜甫《望月》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一个道教名山。山顶更有四大奇观――旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，是一处名冠世界的文物保护和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
岱庙 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍惜文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神出巡”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画，东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场情阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米.殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏与汉百院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小传《泰山刻石》。岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书法，可谓集我国书法艺术大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上升至极顶，再回到中天门，徇西路的公路下山。东路从岱宗坊开始，至极顶共有9千米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小憩和食宿之处，这里还有索道可直上岱订月观峰。
岱宗坊 建于明代，为泰山之门户。入门不远，路东有王母池，前院为正殿，殿前有王母池和王母泉；后院有七真殿和蓬莱阁。四周浓荫蔽日，为消暑胜地，过去帝王登山多在此小憩。
王母池北上不远，碑坊林立，“天门”石坊首当其冲，“孔子登临处”石坊、 “无阶”石坊等接踵而至，越“天阶”石坊即到“红门宫”，其名乃因西北崖上有二块红色岩石排练似门而得名。
斗母宫 过红门宫前进一程，即到斗母宫。这是一组较大的道观建筑群，前有寄云楼，中有斗母殿，后有听泉山房，东面有潭叠瀑胜景，依山傍水，环境幽雅。
经石峪 出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
壶天阁、回马岭、中天门 有小路返回，循登山大道盘桓而上，一路上古柏荫深，遮天蔽日，人行其间如入洞穴，故名“柏洞”。柏洞之上即为危峰西起的壶天阁，因阁建在谷底，三面山峦环绕，一面古柏遮蔽，若壶中观天。壶天阁稍北即是“回马林”。传说宋真宗游泰山骑马至此，惧山路陡峭，拨马而回，故名。翻过回马岭，沿山路而上就到了中天门。这里地势开阔平坦，北望南天门，云梯高悬；南瞰众群山，逶迤足下。这里是东西两路汇合处，现建有很多旅游设施，可在此小憩和食宿，泰山索道就建在西首。
五松厅、十八盘 从中天门前行，经“快活三里”、“步云桥”就是“五松厅”，亭前古松参天。史载，秦始皇游泰山至此遇大雨避于松下，免于淋雨之苦，遂封该松为“五大夫”。由此往前就是险路18盘了。这里两侧山壁陡峭，中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。一般把升仙坊以下称“慢十八”，以上称“紧十八”，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有“升仙”之称。
南天门、碧霞祠 过了十八盘，攀上南天门，极目展舒，天高地阔，心旷神怡，真有上天之欢快。进入南天门，便是依悬崖、临深谷的平坦“天街”，走过天街就是碧霞祠。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。祠内建筑皆铜铁之瓦。正殿内供泰山女神碧霞元君铜像。道教认为元君乃东岳大帝之女，是受玉帝之命照察人间善恶之神。大殿前有明代铜碑两座
山
一曲高山流水，一幅水墨河山，将我们带入了这美妙的大自然……
当我漫步山间，那雄伟的泰山；那严峻的华山；那惊险的黄山；和那令人敬仰的衡山……都会奇迹般的出现在我的眼前。瞧！那高高耸立在世界东方的一颗璀璨的明珠，正发出耀眼的光芒，那就是万人瞩目的海拔八千多米的——喜马拉雅山。
当我走在蜿蜒狭小的山间小路上，一路花香，一曲流水，忘了脚下的坎坷崎岖，淡了独自一人孤独。抬头向上看，奇峰怪石不计其数；俯身凝望，奇花野草，竞相开放！轻快的脚步引着我不断向前，在不知不觉中，来到了一个天然石洞。站在洞前，一股清凉迎面而来，夹杂着淡淡的清香，沁人心脾。难抑心中的愉悦，对着洞口大喊一声：“喂——”。顿时，山间奏响了一曲清幽的水木乐音，使这山间的每一片树叶都为之震撼。
山水相依，山水为伴。观山品水，不亦乐乎？
一份从容，一份淡定，敞开心胸，倘徉水岸。出现在眼前的，居然是一个五彩池。池中，鹅卵石印在水上，树木倒映在水中，池水清得见底，绿得似一块碧玉，美不胜收，让人陶醉其中!
池边绿树成阴，杨柳依依，几棵桃树上的桃花和着微风翩翩起舞，那聚拢如玉盏般的花瓣，都纷纷扬扬地从树上飘落下来，铺满一地，绚烂之后，归于平静。每一片落红都在诠释生命的永恒，这一泓清池见证着这一切……
山山水水，合奏了一曲优美的曲子，青山、绿水、人家，共绘一幅优美的水墨画卷……
东方明珠
屹立在东方的一颗发出耀眼光芒的宝珠—东方明珠。
在祖国的大地上，我看到了风景秀丽的桂林山水；我看到了红叶似火的香山；我看到了波澜壮阔的大海．．．．．．
在祖国的怀抱中，我来到了万里长城，它萦绕在祖国大川间；我来到了长江黄河，它们波涛滚滚；我来到了韶山，来到了我们的领袖毛主席的故乡．．．．．．
我穿梭时空，来到了3000多年前：我来到了涿鹿，观看了一场惊天地，泣鬼神的涿鹿大战；我来到了中国的三国时期，我看到了神机妙算的诸葛亮；诡计多端的周瑜；疑心重重的曹操；我来到了唐朝，听到了唐太宗把年号称为“贞观之治”．．．．．．
在5＊12中，一位外国人不禁赞叹道：“我居然不知道，小雨中正在用双手抠着泥巴的老人是温家宝总理！我真是有眼不识泰山吖！”看到这里，我真为有这样的祖国感到骄傲，我真为有这样的国家领导人感到自豪！
中国啊！你就是屹立在东方一颗明珠！
山
晨， 一片淡粉色的樱花花瓣顺着我的手心溜走，远处的东方一轮红日露出半边炙热的脸，是山把烈日的光辉都遮蔽了仅在弥雾中留下一抹清淡的影。
山从来都是给人幸福的感觉，有些人也是如此。
生命是一盏即将残尽的油灯，在仅剩的煤油中有人却用微弱的光延续了生命．
电影【独奏者】用第三人称的手法诠释了一位黑人音乐者对梦想的执着与作为黑人天才的艰辛，从小生活在音乐世界里不与外界交往的男主人
公纳萨尼尔倍受家人宠爱，并希望成为像贝多芬一样的伟人让家人为自己而感到自豪，抱着这样的梦想他进入了世界最有名的音乐学校朱利亚，
因为不希望被别人超越而背负了沉重的心理压力，他患上了精神分裂症，恐慌的萨尼尔倍最终逃出了学校露宿街头，独自演奏。善良的记者斯蒂夫
帮助他并成为了他的朋友，使他的状况好转。。。
人始终是渺小的，面对压力，面对世界，面对末日我们无能为力，但只要怀有梦想，它就会带着我们回家。
这样怀着梦想的人是一座山，帮助那些需要帮助的人的人也是山。
杰克逊也一样，同样是受白人歧视的黑人，同样怀着艺术的梦想，站在舞台上近乎疯狂地把舞与曲发挥得天衣无缝，看着他在MV中唱着【Earth song】
歌词：
what about sunrise
what about rain
what about all the things
that you said we were to gain．． ．
what about killing fields
is there a time
what about all the things
that you said was yours and mine．．．
did you ever stop to notice
all the blood we““ve shed before
did you ever stop to notice
the crying earth the weepingshores？
．．．．．
我的心被什么牵动 ，似乎感到了对梦想的强大爆发力。有些年长的人说“年轻真好”大多有遗憾的意味，既然我们正处青春就应珍惜。
至于学校的学习并不能决定一切，人生中有太多的需要探寻的东西，或者说是梦，当然学的东西多对梦想的实现是有促进，但没有人能学完世界上的知识。
所以尽可以选择喜欢的，只要不放弃我们就是一座独特的山。
发梦——东方珊所谓的山那边的事
“喂！老婆，起床啦，别再猪了啦，你不是说今天要去做事吗？”“啊，对哦，我怎么忘了！现在几点了啊杰！”“叫老公！”“好啦，老公现在几点啦？”“都告诉你现在不早了，已经9点了啦！”“啊！！你怎么不早点告诉我啊，糟了啦……！”“什么事啊这么急？”“你，赶快收拾完后跟我去我的学校一趟，快啦！”“OK但是你别催我啊，我已经很快了！”吖，今天我可真是反常啊，尽然速度会这么快，呵呵，难道火星要撞地球？恩，有可能！“杰，快走啦！”“老婆，先慢点吧，我们先去向爷爷说清楚啦！”“不行，我没时间了！快走啊！”“好吧，那就等着待会回来挨骂了！”“快啦！”“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，我叫你快但是没有叫你抱我啊！”“是你说要快的啊，那只能这样了，坐好了啊，我要开车了！”“哦……”啊啊啊啊！！！！！死老东方杰一点交通意识都没有，啊啊！！干嘛啊，速度这么快！真是的，我要晕车了啦！“那个……杰啊，你待会到我学校的时候不要叫我老婆啊！”“为什么呢老婆？你就是我老婆啊，为什么不能叫呢？”“因为我的同学还不知道我跟你结婚了，反正你就不要叫我老婆啦！”“OK老婆，那要叫你什么呢？”“叫我珊珊就行了！”“好的遵命！”呵呵，看来东方杰也有可爱的一面啊！(*^__^*) 嘻嘻……看来嫁给他还真的不错人长的也很帅……汗！我又犯花痴了！“老婆，到了哦，下车啦！”“叫我珊珊！”“珊珊下车啦！”呵呵，我的大小姐架势又摆出来了，太佩服我自己了。“同学们大家好！我按照约定在3月27号这天回来参加同学会了！”“珊珊回来啦，我还以为你不来了呢？你这几天去哪了啊？像人间蒸发了一样！我还以为你失踪了呢？”“没啦，我这几天去看望我的朋友，我把他也带来参加我同学会了哦，大家欢不欢迎啊？”“欢迎！！！！”额，也太有默契了吧，异口同声的说！“做好心理准备哦，安装好下巴，别待会下巴掉地！”呵呵，我这个笑话够冷了吧！“忽忽！！珊珊这就是你朋友啊，好帅哦，他有女朋友没？”额，几个平时比较花痴的男生凑过来问我！“对不起哦，各位美女，我已经有女朋友了，而且呢……”死老东方杰说什么话啊！“恩？而且什么？”汗不是我说啊，女生们怎么都这么花痴啊！“而且，我的女朋友就是珊珊！”“啊啊！！！！不会啊！”这下可糟了！“杰，你这次可闯大祸了，你看看！”汗！什么嘛，同学们干嘛老看我们两个啊！ 啊啊啊啊！！！痛！痛！谁啊，干嘛拉我的手“珊珊，把你的男朋友让给我啦，求求你啦！”汗……原来是花痴老大啊！“不是说让不让的问题啦，你自己去问他啦，他要是同意那我也没办法！”呵呵，我什么时候变得这么大度啊！其实说的都是违心话啦！“请问这位帅哥叫什么名字啊！住在哪？家庭情况怎样？”汗……花痴老大也太夸张了吧！“我叫东方杰，住在哪和家庭情况你就没必要知道了！”“那么请问一下你觉得我跟珊珊比谁好呢？”汗……花痴老大现在得改叫白痴老大了！“恩……这个嘛，有点难回答耶！都很优秀啦！”汗……真的怀疑他说的是什么……“杰，你过来一下！”“什么事啦珊珊？”“走吧，回家！”“为什么呢？我还没玩够啊？”“我还有事情要办啦！”“好吧！”“走啦！”额？位置倒换了，这次是我拉他……汗……“有什么事啦？老婆，我还没玩够啊！”“走啦，我还有事，走！”“好吧，坐好了哦！”啊！死老东方杰干嘛开这么快啦！“喂，杰就这了，下车吧！”“这是哪啊？老婆？”“我家啊，进来啊！”“你带我来这干嘛？”“拿东西啊，我上次出门的时候太急了东西没带够！来，这个拿着，这个也拿着……”呵呵，巴不得把这里的一切都带走，呵呵，我就是比较贪心，(*^__^*) 嘻嘻……“珊珊啊，你干嘛带这么多东西啊！这些你要在买不就行，干嘛要在这搬走啊？”“这些能用就不要浪费，再说了，再买的也未必能比我这些好！”“好了啦，我怕你还不行啊！现在可以会家了不？”“恩，可以了，不过我还挺留恋这里的！”“走了啦！”啊啊，死老东方杰，干嘛把车开这么快啊！