作文,城乡孩子的烦恼(共4篇)
我们亏欠了孩子们什么？ ☆☆☆专业化：让教师职业更美好！☆☆☆怎样让教师真正成为光辉的职业？
9月10日，一年一度的教师节。今年是我国第二十七个教师节，老师们接受祝福，也感受着幸福。
都27年了，好像年年岁岁皆是如此——先是从学生们的信件、电话、贺卡里，近年来则是从邮箱里、从QQ里，从手机短信里，从贺卡里，我和其他老师一样，每一年都会陆续收到不少学生教师节诚挚的祝贺和由衷的感激，似乎得到不少安慰和寄托，也好像找到不少做老师的幸福感觉……
但每到这个时候，我的内心又实在难以平静！说老实话，我没有去过所谓的重点学校执过教，也没有收到过学生或学生家长送来的价值不菲的像样礼物，更别要说几千几千的拜师尊师礼金了。我没有想过，也自知无福消受，更不敢冒然接受——如果我要是接受下来，我岂不要夜夜难眠、天天不安、一辈子羞愧难当、终生不得安生吗？
从事“太阳底下最光辉的职业”，曾经是不少人年轻时的理想。但等到理想实现后，渐渐发现这个职业原来如此平淡，甚至有些枯燥乏味。于是他们开始期望理想的教育。对这一点，我深有体会。从教三十年来，我渐渐因为工作的辛苦感到身心疲惫，也因为理想与现实的巨大差距失望与迷茫。
因为，从教30年来，我越来越感觉到：实在没有让我教过的学生从我这里得到过什么像样的、对他们成长进步大有裨益的东西。扪心自问：我何德何能去心安理得坦然笑纳他们或家长的辛勤血汗呢？我的所谓无私奉献和所谓的倾情付出真的对他们的未来生活有过什么用处吗？有谁曾经告诉过我、我做的哪件事情、说的哪句话对他（或她）的人生成长或事业成功有过什么不可低估、无可限量的推动或帮助作用吗？又有谁去实际考察验证过呢？这个世界上有过哪种规则或标准，能够拿出来去客观公正地考量过做老师的所有付出该得到多少分、受到什么程度的报答或得到多少恰当的奖赏呢？没有，从来没有，将来也不会有。那这些学生或家长们都是凭什么来判断某位老师对他所教过的学生有所帮助有所促进的呢？其标准究竟是什么呢？如果细加推究的话，那大概就是良知，是良心，是一杆心灵做成的看不见的称。我们用心做老师的都会把一句话经常挂在嘴上：“凭良心做事，对得起学生与家长！”在金钱与权力日益成为社会公众衡量人和事的价值标准以后，能够恪守凭良心做事原则的人也逐渐减少了！价值取向左右着人们行为处事，更影响着人们的待人处事。学校不是圣殿，这里也不例外。功利主义的价值取向已经渗透到社会的方方面面，渗入到每个人的大脑深处。能够坚守初衷，坚持心灵底线的已经是越来越少了。
最近我又在琢磨：咱们的所作所为，有哪些是真正符合凭良心这个标准的呢？哪些又是能够真正称得上是对得起学生和学生家长的呢？这个凭良心、对得住的标准又该是怎么定的呢？换言之，教师的教育教学行为当中，哪些是对学生成长有用的，哪些是没有用的，哪些是有害的，哪些是误人子弟的。这个价值取向明确了，咱们就可以粗略地列出几条来了，按对学生人生成长进步作用的大小顺序来排列如下：
一、凡有利于学生精神世界充实的、有利于学生心灵成长的教育教学行为都应该是凭良心对得住的。像那些人文的、伦理的、健康向上的人生观、价值观、世界观、服务观等等，像那些关于真的、善的、美的、仁的、爱的、惠的种种做人条规理念等等，像那些诸如民族大义、正气浩气、亲近自然、关注民生、铸造灵魂、塑造大气人生的东西等等，这些才是真正有用的东西。而这些东西却是无法通过试题来考核的，却又是人生之必须必要至关重要的。一个做老师的能够在自己的教育教学中帮助学生打下深厚的人文底子、培植起他们的精神之参天大树，那他就是做到了凭良心对得住了。不是常说师爱师爱吗？像当今教育口中那些只关注学生考试成绩的种种做法行为，都是被打上所谓爱生的标记的。这是真正的师爱吗？不是，只是小己之爱，只是为求得一己私利的师爱，而不是真正意义上的大气师爱。换言之，在应试体制下的大多数教育教学行为都只能算是小爱，不能算是凭良心对得住的大爱。既然如此，那我们做老师的凭什么来要求学生对你的所谓的爱作出回报或感激呢？他们不恨你一辈子就算是烧高香了。静下心来想一想，咱们是不是亏欠学生们许许多多的了？
二、凡有利于学生在走上社会以后能够用得上的种种生活生存技能、竞争竟能、适应技能、为人处事技能与智慧等等的教育教学行为都应该是凭良心对得住的。人来到这个世界上是要求得生存发展进步的。在校期间的学习倘若与今后人生成长进步搭不上杆子，那岂不是我们做老师的失败和无所作为？学生们在学校所学所为的东西有多少是能够直接拿到社会上去使用的？虽说有些东西是必须的基础，但能够派上大用场的毕竟不多。在每一科目的教学中，我们总是在教给学生怎么怎么考，却忽视了对将来他们在社会上怎么生存发展所赖以立身处世的种种技能的训练。这不能不说是一大败笔，是我们对他们的极大亏欠。因此，他们在走上社会以后不得不拼命学习以弥补这些方面的不足，甚至某些不足是终身难以弥补和完善的了，这真是太遗憾了！说起来真是汗颜，学生亲密喊你老师并对你表示感谢之情的时候你不觉得不好意思吗？你真的还能够坦然面对并欣然接受他们对你的无比感激吗？
三、至于做人的诚信呀、人生的修养呀、文明的美德呀、心灵的强健呀、人际交往的技巧呀、创业创新的谋略呀人生必备的东西，也应当是老师所要尽心指导和言传身教的，致力于这些也是做老师的良心。试想，咱们在教育教学中为了考得好一些、过关率高一些、学校声誉高一些，不是经常宁愿牺牲掉学生做人的诚信、传授给他们作弊的方法和技巧吗？这又哪是在爱他们，而是在害他们呀！咱们在给他们排名次时，是否想到过他们的隐私权与自尊需要？咱们在管理他们时，像警察对待小偷，是否考虑过他们内心的需求与感受？我们是把他们当一个真真正意义上的人来看待了吗？咱们有没有训斥过、辱骂过、动手打过他们？咱们有没有恫吓、逼迫、威压过他们？我们是不是真正意义上给过他们尊重与呵护？细想一想，咱们亏欠他们的真实太多了！虽然好多是出于无奈，出于无心，出于违心，但我们毕竟曾经做过，伤害过他们！
老师们常常会说：对于学生来说，我们最对不起的就是那些差生，优等生我们给予的够多，一点也不亏欠他们。但是我又想，天天像资本家一样榨取学生的每一点时间，攫取他们的每一滴潜力，让他们休息不好，让他们没有玩耍、看电视、上网的时间和机会，能够算是对学生好吗？ 我们一天到晚声嘶力竭地讲解订正答案，苦心孤诣地教授做题技巧；煞费苦心地搜罗考点要点，这难道就是我们要给学生的全部吗？
更不用提对待那些差生了。每班的情况不同，每个学生的接受能力也不同。每班都难免存在差生，可是老师往往对差生视而不见，甚至冷嘲热讽。而每到升学、考试时，一些学校就让这些孩子“自动退学”，难道这是我们应该做的吗？毋庸置疑，老师应当了解学生的不同心理，采取针对性的教育方法。因为学生的个体差异很大，就像自然界没有两片完全相同的树叶一样，也没有脾气秉性智力完全相同的学生。高明的老师，不仅仅是教出了几个学习拔尖的学生，而是把不拔尖甚至落后的孩子培养到品学兼优的行列。这就需要因人施教，区别对待。
成功教育的结果是唤醒好孩子，失败教育的结果是逼出坏孩子！
赏识使孩子越来越好，抱怨使孩子越来越糟！我们往往口口声声说教书育人，而实际上却是为己损人，坑害了孩子们！教育到底为谁？
教师节，老师们接受祝福，也感受着幸福。而幸福，并不是三两天的事。教师节之外的日子里，老师们过得是否幸福也许更值得社会给予关注。单纯的应试教育不仅使学生不堪重负，也让老师们身心俱疲。怎样才能让老师们真切地体验到做“太阳底下最光辉职业”的幸福感呢？又如何提高孩子们的幸福感指数呢？看看现在的新闻，每天出现的问题孩子，再看看身边的儿童的表现——我就不一一列举了，这样的反例实在是太多了！我越想越感到不寒而栗，惶恐不安——我没想到孩子的情况会这么严重，严重到许多老师与家长都无能为力了！我看到很多孩子，正在一步步向着不好的方向发展，偏离了正确的轨道！有一些觉悟的父母到处奔跑，寻求解救孩子的办法，可是收效甚微。 我看在眼中，急在心里。
我们的孩子怎么了？常常地，夜已经很深了，我仍然辗转反侧，不能入睡，我在反思着自己的30年的教学经历，我是否出现过没有尽心尽力的时候呢？是不是对哪个学生有过伤害？或者是可能对他的成长产生过消极的影响？于是那些往事就会像电影一样一幕幕铺展开来！
教育一定要激发孩子的学习兴趣，保护孩子的求知欲，把求知的快乐带给孩子。
可是，我们为什么常常看到孩子没有学习兴趣呢？
我们还记得：人民教育家陶行知有一次作报告，把一只老母鸡放到了讲台上，说:“这只老母鸡已经3天没有吃东西了，你们看我怎么喂它的？”说着一把抓住老母鸡的翅膀让鸡吃米，老母鸡头一歪，不吃。陶行知说：“看来还要加压！”又按住老母鸡的头，使劲让它吃，老母鸡昂着头，一副宁死不屈的样子，就是不吃。
陶行知说：“看来这种方法行不通，要换个方法了。”他放开老母鸡，捋捋老母鸡的羽毛，摸摸它的头，老母鸡慢慢安静下来了，突然发现前面有米吃，冲上去很快就把米吃光了……
反观我们有些老师让孩子学习，像不像要老母鸡吃米？求知本来是人世间最大的乐事，却往往在老师的逼迫下异化了。孩子从天生的爱学习，渐渐变成了恨学习！毫无疑问，填鸭式教育，题海战术是典型的强要老母鸡吃米，不想吃的硬给孩子吃，孩子求知的胃口被破坏了！
教师应当调动儿童写作业的热情，不要刺激起孩子对写作业的厌恶之情。但现实中，许多教师却把方法用错了。在一些学校，经常看到有的老师很变态的做法。这样的例子不胜枚举，比如，我们最常见到的用写作业惩罚学生。
前几天，三位天真烂漫的孩子，居然因为写作业相约跳楼，实在令人震惊和惋惜。在新学年开学不久，在教师节温馨的氛围还没有完全散去的时候，几名小学生相约跳楼，原因又是“死了，就再也不用写作业了”这么别扭，总让人觉得心绪如麻、难以理清。但不理清，就不利于汲取教训，还可能使花骨朵再次受伤，甚至还会香消玉殒。
从报道不难看出，三个小学生没有做完作业，正是周六、周日的休假时间。当然，休假没有给她们带来轻松愉悦地享受，反倒因完不成作业产生的惧怕，让她们周一(19日)不敢上学，躲在家里恶补，结果还是未能完成，于是三个小朋友中稍大的一个，提出一起跳楼，悲剧就此酿成。这除了孩子们的天真和幼稚外，我们也应该反思我们的教育模式是否适应孩子的发展，我们的老师布置作业量是否过大，我们的老师是否给予孩子过多的压力等，如果不解决这些问题，孩子的跳楼事件就不可避免，我们必须认真对待。从报道的字里行间里，不难看出一些问题。比如，对待完不成作业的学生，老师就会在“教室外面罚站，或者站在学校外面，直到老师让她进来为止。”这是不是十分恐怖的事情?因为一个10岁左右的孩子，并没有完全成熟的心智，在赞扬、批评或者惩罚面前，往往反应不当。比如沾沾自喜，比如过于恐惧，不会像大人那样洒脱。要不然，孩子们怎么在罚站和跳楼之间，竟然会选择跳楼自杀呢? 导致孩子相约自杀的直接诱因,在于班主任老师对完不成作业的孩子采取体罚措施。三位学生，她们为什么几个小时的作业补了一天还没完成?老师又采取了哪些措施?再有，除了人人都会使用的罚站之外，还有没有技术含量更高的办法?也就是说，在共性的教学以外，能不能因人而异，探索差异化的教育方式呢?
现在有些孩子苦啊，写不完的作业，写到晚上11点有的还写不完。父母一边做着家务，一边陪读，搞得一家人不得安生。作业，由于是各个任课教师的个人行为，你布置，我也布置，你的量大，我的量比你还大。为的就是争夺学生的课余时间，让学生的课余时间尽可能的学习自己的学科。现在，为了治理学校的加班加点，规范办学行为工作由上至下都抓得很紧，学生的课余时间就成了任课教师的“兵家必争”之时，表现为就是作业量的日愈膨胀。小学一二年级本来是不允许布置家庭作业的，但是现在不布置的倒成了少数，甚而至于一些幼儿园的孩子也有作业。膨胀的作业量和写作业之苦，正在威胁着学生的学习兴趣，助长着厌学情绪，影响着学生书写汉字的正确率和书写水平。
三位相约跳楼的孩子能否警醒我们？落后的教育模式之下，学生已经不再是鲜活的生命体了,而是知识的容器和做题的机器！孩子们每天加班加点地默默承受着，因而有些不堪重负的学生,精神全面崩溃,甚而至于有的孩子都要自杀了，我们还教育谁？人不是机器，就是机器还得进行适当的保养，而广大的中小学生，很多还是未成年人，他们正处于生长发育阶段，怎能承受成年人几乎也无法承载的压力呢？
必须指出，当前，我们许多老师布置作业随意性太强，随意点出几个题目就是作业，先进生和后进生的作业一个样，缺乏层次感，不能因才施教。好学生或者已经烂熟，但是还是要机械抄写。后进生或许压根就不会，但是还要按时完成。好的学生在机械重复的作业中浪费了时间，后进生在不会的作业中大伤脑筋，失掉了学习的自信心，逼得学会了抄袭作业。要不，就不能按时完成。同时，机械性、重复性、枯燥性的作业较多，做不到因人制宜，做不到科学设计，做不到作业效益的相对最大化，而是追求作业的“量”，不追求作业的“质”，过大的作业量对学生变成了变相体罚，让学生的求知欲逐渐丧失，让学生的学习兴趣逐渐丧失。而学习一旦缺乏了兴趣，才是最致命的。
毋庸讳言，当今社会,不搞应试教育就难以生存。不公平的教育竞争、不合理的评价机制,压得学校和教师喘不过气来。教育的产业化和急功近利，比如评职称实际上是凭分数、拿奖金也是凭分数，如今的所谓绩效工资也是凭分数，教师出于不得已而为之,只好把压力转嫁到学生身上。然而，作为老师，我们常常反思，工作中就会多一份厚重之情，少一些急功近利。我们每一位老师，都应当明白：兴趣才是最好的老师，不要只盯着分数。教育一定要激发孩子的学习兴趣，保护孩子的求知欲，把求知的快乐带给孩子。教育者每天都要面对学生，孩子们人生中最重要的生命时光就是一天一天的学校生活，他们快乐吗？他们健康吗？他们在茁壮成长吗？我们为此思考、探索，为此投入心血。 日本有一个著名的哲学家叫池田大作，他曾经说过一句很生动的话，就是：一个人哪怕再成功，如果没有遇到一个好老师，他的一生也是很茫然的。但有了一个好老师就不一样。苏霍姆林斯基也有一个很精彩的表述，说如果一个人没遇到好老师的话，他就可能是一个潜在的罪犯，如果一个人能够遇到一个好老师，他再坏也不会坏到哪里去。今天我们怎么当教师，其中最重要的，教师在课堂上，在学校里关注的有三个层次，但最核心的是“人”。我们原来关注最多的是知识的传承，以学科为媒介的知识的关系，以及与这个学科相关的更丰富的知识世界。但对人 尤其是儿童，更深刻的影响的是情感态度，人格倾向。
写到这里心里感到很沉重，有些透不过气来。我是一名普普通通的教师，曾经感动于这块沃土，生命也因此熠熠生辉！承载着厚重的情，肩负着浓烈的义，憧憬着美好的期盼，我一路走到了今天—— 一晃已经过了30年！ 我热爱生活，热爱我们生活的时代。我向来认为：家庭是我温馨的港湾，学校是我精神的家园，学生是我生命中最重要的组成部分；亲情、友情、爱情是我生命中的催化剂，我的每一天生活幸福、快乐、富有韵味。同时，作为一名教师，工作中常有困惑、烦恼，甚至阻力、误解、痛苦……，各种考验纷至沓来。教学时日愈久，看的愈多，走的愈长，愈发心生惶恐。可爱的孩子们，此时此刻，我倍感疑惑：老师有什么值得你们感激的呢？你们只要不痛恨我们，我们就感到心安一些了。 同时，我又想到了农村的孩子们——
从我小学毕业到于今我从教30年，其间已过了四十多年时间，可是农村学校的情况仍然不容乐观！我们都知道，近年来我国的GDP年年八个百分点的高速增长；八年内我们承办了奥运会、世博会、世园会等国际盛会；我们大量购买他国国债，成为世界最大债权国……然而我们的农村初等教育却像一个蹒跚的老人迈不开前进的步子。 我所看到的小学现在的情况，结果大多令我失望。孩子们的任课教师大多还是前面提到的那样的老师，一周二十九节课，其中二十多节是所谓的“主课”语文和数学，每周会有一到两节体育课，但学校几乎没有运动器材和设施，每周会有两到四节人文自然类的“副课”，基本改为自习或被语数老师占用。
我是受农村初等教育而成长的，对于农村初等教育的弊病我有着切身的体会，相较之于城市教育，农村初等教育有着诸多的不足，薄弱的师资力量，稀缺的教学资源，相对落后的教育思想等等。
农村小学师资力量薄弱，大多缺乏优秀的教师团队。由于环境不好，待遇不高，很多优秀的人才不愿意到农村小学任教，导致农村小学教师的整体水平与他们所担负的启蒙学生、培养人才的重任极不相称。另一方面，农村小学中除镇中心小学外，师资配备极为单一，基本只有语文和数学老师，其他的课程一律由这些老师代上。老师的不专业以及学校条件的限制往往使很多课程的设置达不到预期的教学目标，甚至出现上述把所谓“副课”变成自习或直接改为语数课的现象。
如果说师资力量的薄弱是农村初等教育的软伤，那么教学资源的稀缺就是十足的硬伤。我看过很多农村小学，对于他们来说，一栋教学楼，一圈围墙，外加一块黄土地的操场就构成了整个的学校。学校没有供孩子课外阅读的阅览室，没有现代化的多媒体技术，没有让孩子学习自然科学的小实验室，没有让孩子培养各种兴趣的课外团体，混凝土砌的乒乓球台是很多学校唯一的体育设施，黑板和粉笔依然是构成农村孩子小学教育的绝对主体。
由于长期以来对农村小学的教学缺乏一个科学的，多样化的考察体系，老师的考核还是和学生的“主课”语数的考试成绩相挂钩。其实这样的问题不仅仅出现在农村初等教育之上，我们的城市初等教育，甚至说整个中国教育体系都存在这个毛病。但我们相比较而言，小学是孩子思想启蒙，开拓视野，培养兴趣的阶段，应试教育往往限制了他们兴趣爱好的发展，打消了他们求知的积极性，而相较之于城市小学，农村小学办学能力有限，家庭条件较差，应试体系无疑会将这些孩子彻底捆在语数课本上，所以危害更大。
我有一次与一位农村小学校长谈了一下我对于农村初等教育的看法。校长和我说了一件事情，为了给孩子们学习带来一点乐趣，他找了一个放假在家的学音乐的大学生在他们学校上一个月的音乐课。六个年级，三百多学生，一个代课老师，每周两个课时，而这却成为孩子们最快乐，最期待的两节课。
这是一个让人心酸的故事，而故事中的主人公是有九亿人口的农民的孩子。我和我的几个小学同学凭着自己的努力，后来都读上了大学，并且有了稳定的工作。但我常常在想，如果当初我们是在一个健全的，可以给予我们条件去思考、探索的教育环境里，也许我们还能取得更加突出的成就，或许我们中还能走出大家！
可以看到，每年高考录取人数中，城乡考生比差巨大，落后的教育使大多数农村孩子输在了起跑线上。
我们不禁要问，宪法中不是说要保障每个人平等受教育的权利吗？我们亏欠了农村初等教育，这些不是GDP和奥运会、世博会之类所能掩盖的！
孩子是父母的，更是国家的！孩子的好坏决定了我们的民族和国家的未来！一个孩子也输不起！因为教育好一个孩子，就会造福三代！否则，无论怎样都不能弥补教育孩子的失败！
孩子们是未来，是生活的憧憬，是幸福的延续。
热切期盼，什么时候，我们才能够弥补上对孩子们如此多的亏欠？
孩子们，我要为你们祝福，为你们祈祷，祝愿你们能够生活得更好！
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孩子们的幸福是什么？ 做幸福的智慧型教师 “电子书包”会给教育带来怎样的变革？ 教育孩子要先教育父母 没有幸福的老师哪有幸福的学生？ 这样的事情令人悲哀！ 人民满意的教育应当什么样? 真正能记住老师的又有几个？ 中小学生的压力有多大？ 青少年“杀母事件”的警示 成绩好”的孩子们幸福吗? 高升学率不等于人民满意学校 别让作业压垮我们的孩子 好好的孩子，为什么会喝农药？ 为什么孩子感觉不幸福？ 我们亏欠了孩子们什么？【博客征文】 -->为什么会出现“差生测智商”[荐]为什么“差生”比“好学生”更成功 教师成长交流圈欢迎您 关心教育发展，关注教师成长！教师不仅起到传授知识、传承文明的作用，而且是学识渊博、道德高尚、积极向上、理智稳重的典范。让我们在这里互相交流，互相学习，共同成长！
中小学女教师的八种亚心理状态
中小学女教师的八种亚心理状态中小学女教师八种亚心理状态齐春英（教育硕士）随着应试教育向素质教育转轨的全面深化，作为素质教育核心的心理素质深受各方面的重视。伴随着素质教育的实践的推进与深入，对学生主体性的塑造、健全人格的培养、合理知识结构的建构等问题，已经成为教育理论界研究讨论的重点和热点，并业已取得了一批丰硕的成果。作为素质教育过程中的知识传授者、引导者和学生能力的培养者，教师的心理健康十分重要。教师是对学生进行心理健康教育的实施者，是学生心理健康的重要保证，解决学生心理健康问题的关键是教师。因此重视学生的心理问题，首先应该关注教师的心理健康，只有心理健康的教师才能营造健康的教育环境，培养出心理健康的学生，教师的心理不健康，受害的是学生。一个有心理问题的教师是难以培养学生健康的人格的；相反，一个心理素质好的教师，乐观豁达，有亲和力，懂得赏识，爱护每一个学生，尊重学生的人格，关心学生的生活，使学生产生一种巨大的学习动力，教与学就能得到双向优化。那么中小学教师的性别构成比例又显示，女教师占中小学教师总数的70％以上。据资料说2004年，在广东，现有中小学教师68万人，女教师占到80％以上，近两年还有不断上升的趋势。在四川成都小学教师中，女教师占到85％，初中占到74％，高中在50％－60％。南京市目前约有2.3万名小学教职工，专任课程的教师达2万人，其中女教师高达1.2万人。据来自2005新华网的消息说，郑州市中小学男教师奇缺,连女教师怀孕也需排队休假.很显然，女性教师在撑起中小学教育的蓝天。近来，我们也听到了或目睹了让所有人都无比震惊和气愤的事件。强迫学生互打耳光，让学生蹲马步，往学生脸上刺字，甚至剪学生手指……这些令人难以置信的事情，竟然是我们人民教师所为！还都是女教师所为！人们不禁要问：我们的教育怎么了？我们的教师怎么了？我们的女教师怎么了？笔者认为这些令人愤慨的行为之所以发生，除了一些教师法制观念淡薄、缺乏起码的职业道德以外，女教师心理问题也是不容忽视的重要原因。有资料显示，目前我国正常人群心理障碍的比例在20%左右。然而，据国家中小学生心理健康教育课题组前不久对辽宁省内168所城乡中小学的2292名教师所进行的检测结果，却表明中小学教师心理障碍发生率竟高达50%！据业内专家分析，中小学教师已经成为心理障碍的高发人群，特别是中小学女教师。笔者以为中小学女教师的心理问题主要表现为以下几个方面：一、自以为是自以为是是女教师强烈的自我意识的表现，是对自我言行全盘肯定的一种偏激行为。在教学中非但强调所教学科的重要性，还把自己所教知识绝对化，容不得别人提出不同的见解。让学生只是被动接受，不容忍学生的质疑。在管理上要学生绝对服从，不容许学生有个人的想法和个性行为。经常用自己的知识、心理、能力、经验结构等主观意识推测衡量学生和周围的人，把自己的言行、思想作为唯一正确标准。对工作和学生带有主观个人色彩的高度负责，看似个性鲜明，眼里容不得沙子，疾“恶”如仇，其实不能全方位多角度看待他人和处理问题。若工作中出现错误或未达到目标，常常会找“借口”“理由”堂而皇之地掩饰。我认为中小学女教师有这种心理问题的原因是：（一）、是性格的原因；（二）、是工作环境的原因。中小学女教师长期面对一群生理和心智未成熟的孩子，加之学生对老师的知识崇拜，使得老师过份相信自己的知识量和能力水平。（三）、历史的原因。“一日为师终身为父”，对老师不但要以礼待之，还要言听计从。二、谨小慎微谨小慎微是女教师对周围的任何事都表现过份小心，对领导诚惶诚恐，有想法不敢与之交流，有意见憋在肚里不敢提，唯恐说错一句话惹领导不高兴。对同事也是谨言慎行，生怕一句话说不恰当惹同事生气。对同事的话容易在话里找话，别人一句无心的玩笑话，会给自己带来不尽的烦恼。对教学行为也是迟迟疑疑，犹犹豫豫，朝令夕改，让学生无所适从。工作中稍有差错就和失误，就会怨天尤人，丧气懊恼。中小学女教师造成这种心理的原因，我认为（一）、性格和个性心理的原因；（二）、学校管理缺乏民主，领导缺乏亲和力，规章缺乏人文关怀。制度过于死板,惩罚过于严厉，考核缺乏透明度。（三）、教师团队缺乏团结合作。教师与教师之间，教师与员工之间关系紧张，猜疑多于信任；竞争多于协作；仇视多于友善等。三、争强好胜从一定程度上讲，争强好胜可以促使人进步，有助于一个人获得成功。但宇宙是无限的，人的认识是有限的，一个人不可能在各个方面都优秀。而多数女教师往往不甘示弱，在心里给自己设置了很多对手，不管是不是自己的特长，都要暗暗捏把劲，要赶上或超过对方。即使领导对别人的一句口头表扬，同事对他人的一句好评，都耿耿于怀。成绩不超过对方，就会寝食不安，就会在学生和工作上“玩命”投入。班级管理出现一点情况就不能容忍，对内大发雷霆，对外极力遮掩。我认为造成中小学女教师这种心理的原因是：（一）、性格和个性心理特征；（二）、对自我缺乏清醒认识。强化了个体意识，夸大了自我能力，突出表现自己的与众不同，过于自负，总想让别人围着自己转；（三）、学校不恰当的竞争机制。如某管理岗位的选拔；职称的评定；先进的奖励等。名利心过重，认为得不到这些目标就很丢面子，很失败。四、感性冲动这是对外界刺激作出的非理性的反应，只凭自己感性认识或已有经验作出判断。表现为考虑问题的出发点凭自己的情绪，高兴时天高地阔，云淡风轻，鸟语花香；生气时天昏地暗，云不走风不动，鸟不唱花不红。遇到不顺心，便不假思索，一吐为快，或者采取过激行动，以至于过后懊悔不迭。我认为造成中小学女教师这种心理的原因是：（一）、女教师自身生理原因。一月内总有几天焦躁不安，心烦意乱，总想发火。（二）、与自身修养有关。只顾具体的工作，琐碎的事物，忽略了心理健康，没有及时对不良情绪进行调整。（三）、工作压力过重。疲劳不能得到及时缓解，休息和睡眠时间不能保证，致使生物钟紊乱，生理功能失调。五、自卑焦虑自卑心理是那种总觉的自己”低人一等”,不如他人的惭愧、羞怯、畏缩等的消极情感。往往表现为对别人评价过高，对自己否定过多，对困难估计过大。不相信自己，总感觉“不如意”“失败”在缠绕着自己。对生活感到莫大的失望，对工作、前途失去了信心。对工作中的失误或不能达到预定目标忧心忡忡，生怕引来他人的讥笑、冷落。对学生的现有能力和潜在能力认识不足，对学生的个性行为表现出紧张与不安。对随机事件缺乏应变能力。我认为造成中小学女教师这种心理的原因是：（一）、性格和个性心理特点；（二）、家庭原因。如出身的贫寒，婚姻的不如意，子女的健康与学习等。（三）、个人的知识和能力有限。知识结构偏低，语言表达能力偏低，教学与管理能力偏低，周围同事和学生的认同感差。六、矫情伪饰对外界刺激作出的不真实或经过筛选调整后作出的反应。把自己对工作、对领导的不满意掩饰起来，对批评和意见表面接受，对教学工作表面热爱，对学生特别是对后进生表面关心。把生活中的不如意掩藏起来，把痛苦埋藏起来，把愤怒深藏起来，把自己的缺点隐藏起来。我认为造成中小学女教师这种心理的原因是：（一）、社会对教师职业的认识。人们普遍认为教师为人师表，处处都应是楷模，人性本身的缺点与不足也不能表现出来，正常的心理需求也要被人用“正统”的镜子照射。（二）、社会习惯心态。“家丑不外扬”“牙打碎要往肚力咽”等，与个人的处世态度有关，生怕把自己的不如意表现出来，让别人笑话，被别人瞧不起。或者是做人过于圆滑，力争八面玲珑。（三）对权力的惧怕。担心自己真实感情表达会招致挖苦与讽刺，打击与迫害。七、从众趋利这是一种放弃个人意见而与众人保持一致，且从中得到益处的行为。工作上奉行“不求有功，但求无过”，“出头的椽子先烂”“抢打出头鸟”，“别人怎么做，咱也怎么做”。一旦有责任，缩在后面，一旦有好处，又冲在前面。唯恐有好事自己被落下。我认为造成中小学女教师这种心理的原因是：（一）个人自信心不足，自尊心不强，责任感不高。由于自己智力或知识水平有限，仅把教学工作看成了一种吃饭的工具。（二）缺乏职业道德感。个人素质与涵养较低，意识不到教师职业的神圣性，或者即使意识到了感觉自己力量微不足道，也没必要较真。（三）、生活经历有关。工作上遭受过打击，生活道路比较坎坷，对周围的人和事失去了应有的热情和信心。八、得过且过这是一种对外界环境不负责任，敷衍了事的心理行为。领导怎么要求，我就怎么做，遇到困难往上推。做事不动脑子，不发挥自己的主观能动性，不考虑结果，事情办砸了，牵扯不到自己。对于教材是照本宣科，对于课堂是打发时间，对于学生敷衍搪塞。“过一天少三晌”“做一天和尚撞一天钟”。我认为造成中小学女教师这种心理的原因是：（一）、个人的生活态度。女人要相夫教子，把过多的精力放在家里，工作上过得去就行。或者生活上没有过高的目标，过多的追求，满足于现状，不考虑个人的价值是否实现。（二）、社会传统对女性的评价。“女子无才便是德”，事业心总是和女强人相伴出现，似乎事业心强会失去女性应有的魅力。（三）、竞争评比有失公平，积极性受到压抑。对工作失去兴趣，对未来灰心丧气。
农村的孩子怎么了？!
怎么说呢，严格的讲，我并不是一个农村的小孩.但是由于某种原因，我是在一个偏僻的地方煤矿上长大的，应该也是一个比较地道的农村娃吧.
我想自己的经历应该能比较充分的说明一下农村孩子的经历，或者说我比他们要幸运些.但是总有些事情让人不服气.下面就说一下我的经历吧.
爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
很快考完了，差一分没考上，拿两万.家里犹豫了一下还是拿了.一是有钱，二是差的不多，到一中不会掉队，三是去一中环境好.我心里挺害怕的，觉得都是高手，自己倒数怎么办？现在我已经是一名高一的学生了，马上要升高二，成绩还可以，班里中等偏上.可是到市里后发现有些事情确实很无奈.
这里说到城乡问题了.
客观的说，县里的孩子确实蛮老土的，衣服不是原因，仿佛就有那种“农村孩子的气质”一样，头发黄黄也不顺，给人不干净的感觉。往班里一看，就能看出来谁是县里的，谁是市里的。县里的孩子成绩都不错，但是知识面就比较窄，既不关心时事也不关心娱乐，没有MP3，家里也没有电脑。（这只是总体的一些感觉，不排除不是的）
我有个好朋友是初中时从县里迁到市里的，好象总对农村有一种不屑，经常说农村怎么怎么样，说那里的人都穷，都没素质。我很不满，但有时候也没什么反应。因为我也这样烦恼过。事实也有一些是对的，我的初中学校就很乱，学生素质也不是很高，有些市里来的老师就嫌我们“太没教养”。很多孩子初中后就不上了，家里供不起，自己也不愿意学。看看我自己，也一直有种潜意识的自卑---没有市里的孩子那么胆大。但是再想一想，有些我们也应该考虑到，给农村一个正确的看法。
第一，说县里的孩子“没教养”并不全是他们的错。他们生下来就是这种环境，能怨谁？生在比尔盖次家还会成为这样子吗？！不能因为你出生的环境比他们好就瞧不起人。
第二，本来你们之间就是不公平的。农村怎么说呢，严格的讲，我并不是一个农村的小孩.但是由于某种原因，我是在一个偏僻的地方煤矿上长大的，应该也是一个比较地道的农村娃吧.
我想自己的经历应该能比较充分的说明一下农村孩子的经历，或者说我比他们要幸运些.但是总有些事情让人不服气.下面就说一下我的经历吧.
爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
很快考完了，差一分没考上，拿两万.家里犹豫了一下还是拿了.一是有钱，二是差的不多，到一中不会掉队，三是去一中环境好.我心里挺害怕的，觉得都是高手，自己倒数怎么办？现在我已经是一名高一的学生了，马上要升高二，成绩还可以，班里中等偏上.可是到市里后发现有些事情确实很无奈.
这里说到城乡问题了.
客观的说，县里的孩子确实蛮老土的，衣服不是原因，仿佛就有那种“农村孩子的气质”一样，头发黄黄也不顺，给人不干净的感觉。往班里一看，就能看出来谁是县里的，谁是市里的。县里的孩子成绩都不错，但是知识面就比较窄，既不关心时事也不关心娱乐，没有MP3，家里也没有电脑。（这只是总体的一些感觉，不排除不是的）
我有个好朋友是初中时从县里迁到市里的，好象总对农村有一种不屑，经常说农村怎么怎么样，说那里的人都穷，都没素质。我很不满，但有时候也没什么反应。因为我也这样烦恼过。事实也有一些是对的，我的初中学校就很乱，学生素质也不是很高，有些市里来的老师就嫌我们“太没教养”。很多孩子初中后就不上了，家里供不起，自己也不愿意学。看看我自己，也一直有种潜意识的自卑---没有市里的孩子那么胆大。但是再想一想，有些我们也应该考虑到，给农村一个正确的看法。
第一，说县里的孩子“没教养”并不全是他们的错。他们生下来就是这种环境，能怨谁？生在比尔盖次家还会成为这样子吗？！不能因为你出生的环境比他们好就瞧不起人。
第二，本来你们之间就是不公平的。农村怎么说呢，严格的讲，我并不是一个农村的小孩.但是由于某种原因，我是在一个偏僻的地方煤矿上长大的，应该也是一个比较地道的农村娃吧.
我想自己的经历应该能比较充分的说明一下农村孩子的经历，或者说我比他们要幸运些.但是总有些事情让人不服气.下面就说一下我的经历吧.
爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
很快考完了，差一分没考上，拿两万.家里犹豫了一下还是拿了.一是有钱，二是差的不多，到一中不会掉队，三是去一中环境好.我心里挺害怕的，觉得都是高手，自己倒数怎么办？现在我已经是一名高一的学生了，马上要升高二，成绩还可以，班里中等偏上.可是到市里后发现有些事情确实很无奈.
这里说到城乡问题了.
客观的说，县里的孩子确实蛮老土的，衣服不是原因，仿佛就有那种“农村孩子的气质”一样，头发黄黄也不顺，给人不干净的感觉。往班里一看，就能看出来谁是县里的，谁是市里的。县里的孩子成绩都不错，但是知识面就比较窄，既不关心时事也不关心娱乐，没有MP3，家里也没有电脑。（这只是总体的一些感觉，不排除不是的）
我有个好朋友是初中时从县里迁到市里的，好象总对农村有一种不屑，经常说农村怎么怎么样，说那里的人都穷，都没素质。我很不满，但有时候也没什么反应。因为我也这样烦恼过。事实也有一些是对的，我的初中学校就很乱，学生素质也不是很高，有些市里来的老师就嫌我们“太没教养”。很多孩子初中后就不上了，家里供不起，自己也不愿意学。看看我自己，也一直有种潜意识的自卑---没有市里的孩子那么胆大。但是再想一想，有些我们也应该考虑到，给农村一个正确的看法。
第一，说县里的孩子“没教养”并不全是他们的错。他们生下来就是这种环境，能怨谁？生在比尔盖次家还会成为这样子吗？！不能因为你出生的环境比他们好就瞧不起人。
第二，本来你们之间就是不公平的。农村怎么说呢，严格的讲，我并不是一个农村的小孩.但是由于某种原因，我是在一个偏僻的地方煤矿上长大的，应该也是一个比较地道的农村娃吧.
我想自己的经历应该能比较充分的说明一下农村孩子的经历，或者说我比他们要幸运些.但是总有些事情让人不服气.下面就说一下我的经历吧.
爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
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爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
很快考完了，差一分没考上，拿两万.家里犹豫了一下还是拿了.一是有钱，二是差的不多，到一中不会掉队，三是去一中环境好.我心里挺害怕的，觉得都是高手，自己倒数怎么办？现在我已经是一名高一的学生了，马上要升高二，成绩还可以，班里中等偏上.可是到市里后发现有些事情确实很无奈.
这里说到城乡问题了.
客观的说，县里的孩子确实蛮老土的，衣服不是原因，仿佛就有那种“农村孩子的气质”一样，头发黄黄也不顺，给人不干净的感觉。往班里一看，就能看出来谁是县里的，谁是市里的。县里的孩子成绩都不错，但是知识面就比较窄，既不关心时事也不关心娱乐，没有MP3，家里也没有电脑。（这只是总体的一些感觉，不排除不是的）
我有个好朋友是初中时从县里迁到市里的，好象总对农村有一种不屑，经常说农村怎么怎么样，说那里的人都穷，都没素质。我很不满，但有时候也没什么反应。因为我也这样烦恼过。事实也有一些是对的，我的初中学校就很乱，学生素质也不是很高，有些市里来的老师就嫌我们“太没教养”。很多孩子初中后就不上了，家里供不起，自己也不愿意学。看看我自己，也一直有种潜意识的自卑---没有市里的孩子那么胆大。但是再想一想，有些我们也应该考虑到，给农村一个正确的看法。
第一，说县里的孩子“没教养”并不全是他们的错。他们生下来就是这种环境，能怨谁？生在比尔盖次家还会成为这样子吗？！不能因为你出生的环境比他们好就瞧不起人。
第二，本来你们之间就是不公平的。农村怎么说呢，严格的讲，我并不是一个农村的小孩.但是由于某种原因，我是在一个偏僻的地方煤矿上长大的，应该也是一个比较地道的农村娃吧.
我想自己的经历应该能比较充分的说明一下农村孩子的经历，或者说我比他们要幸运些.但是总有些事情让人不服气.下面就说一下我的经历吧.
爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
很快考完了，差一分没考上，拿两万.家里犹豫了一下还是拿了.一是有钱，二是差的不多，到一中不会掉队，三是去一中环境好.我心里挺害怕的，觉得都是高手，自己倒数怎么办？现在我已经是一名高一的学生了，马上要升高二，成绩还可以，班里中等偏上.可是到市里后发现有些事情确实很无奈.
这里说到城乡问题了.
客观的说，县里的孩子确实蛮老土的，衣服不是原因，仿佛就有那种“农村孩子的气质”一样，头发黄黄也不顺，给人不干净的感觉。往班里一看，就能看出来谁是县里的，谁是市里的。县里的孩子成绩都不错，但是知识面就比较窄，既不关心时事也不关心娱乐，没有MP3，家里也没有电脑。（这只是总体的一些感觉，不排除不是的）
我有个好朋友是初中时从县里迁到市里的，好象总对农村有一种不屑，经常说农村怎么怎么样，说那里的人都穷，都没素质。我很不满，但有时候也没什么反应。因为我也这样烦恼过。事实也有一些是对的，我的初中学校就很乱，学生素质也不是很高，有些市里来的老师就嫌我们“太没教养”。很多孩子初中后就不上了，家里供不起，自己也不愿意学。看看我自己，也一直有种潜意识的自卑---没有市里的孩子那么胆大。但是再想一想，有些我们也应该考虑到，给农村一个正确的看法。
第一，说县里的孩子“没教养”并不全是他们的错。他们生下来就是这种环境，能怨谁？生在比尔盖次家还会成为这样子吗？！不能因为你出生的环境比他们好就瞧不起人。
第二，本来你们之间就是不公平的。农村怎么说呢，严格的讲，我并不是一个农村的小孩.但是由于某种原因，我是在一个偏僻的地方煤矿上长大的，应该也是一个比较地道的农村娃吧.
我想自己的经历应该能比较充分的说明一下农村孩子的经历，或者说我比他们要幸运些.但是总有些事情让人不服气.下面就说一下我的经历吧.
爸爸妈妈都是从北京迁过来的，两个人白手起家带着年幼的我搬了过来.他们在北京的那几年使得他们特别看不惯当地的风俗啊之类的，于是就教育我要好好学习，考出去，并且仿佛有种潜意识一样，我觉得我和他们不一样，我要有出息.小的时候成绩一直中等或者偏上一点，并没有特别好，但是我看了很多书，这是别的同学没有的.我也比较内向，只有几个朋友，别人我就觉得不屑，什么都不知道一样.五年级的时候，我转学了，去了一个新建的私立学校.当时大家都认为这不是什么好学校，校长穷，又想赚钱，所以学费很高，而且条件差极了.我之所以非要去，一个非常重要的原因就是因为那个学校给办市内的学籍，这样一来考高中可以有较低的分数线.父母想让我考到市里去，所以只有这样了.
到那里后第二天就摸底考试，结果市内的5年级期末的卷子考我们这些刚升六年级的学生90多个只有3个及格，一个60多，一个70多，还有唯一一个90，就是我，而且我作文得了满分.成绩出来的那天下午还陌生的同学们就全都知道我的名字了，而且相当吃惊--我年龄小两岁，个子又比他们低了近一头，而且长的也不好看.其实我自己也特别吃惊，我从没认为自己能考第一，更别说到一个新来的学校考市内的卷子了.当然这些同学基础差也是一个原因，但90分到市内也不算差吧!考试后我的座位就调到了第一排，老师也开始重视我了.我不知道是别人成绩差还是别的什么原因，总之从此以后我总是前三名，而且最后的期末我语文98数学100.这是多么巨大的改变啊（我以前语文一直都是七八十分）!但是我自己渐渐就开始相信这一切了，老师告诉我我应该优秀，我也相信自己是可以变优秀的.上初中后成绩退了一点，而且我也很害怕过不去这个坎，别人都说女孩子到初中就学习不好了，我的几个朋友也证明了这一点.初二我的成绩只能徘徊在前十了，但也许是年龄小吧，也没想那么多，每天还是快快乐乐的，该玩就玩，从来没有怎么想过刻苦.上初三后，所有人都不看好我，一是对那个学校没底，二是我成绩不是特好.但事实再一次垂青于我，我又不经意间爬回了第一，我自己都不知道是怎么回事.别人都在刻苦，而我还是那个贪玩的我，可成绩却爬高了.也许是我心思比较单纯吧!马上面临中考，参加市里的模拟成绩差不多吧，也许刚刚好上一中.我小时候没想过要上一中，父母也没有想过，我们那个偏僻小矿很少或几乎没有人考过，考上县一中就了不起了.但是我想应该再相信自己一次，我真的和那些市里的孩子有差距吗？我不信.
很快考完了，差一分没考上，拿两万.家里犹豫了一下还是拿了.一是有钱，二是差的不多，到一中不会掉队，三是去一中环境好.我心里挺害怕的，觉得都是高手，自己倒数怎么办？现在我已经是一名高一的学生了，马上要升高二，成绩还可以，班里中等偏上.可是到市里后发现有些事情确实很无奈.
这里说到城乡问题了.
客观的说，县里的孩子确实蛮老土的，衣服不是原因，仿佛就有那种“农村孩子的气质”一样，头发黄黄也不顺，给人不干净的感觉。往班里一看，就能看出来谁是县里的，谁是市里的。县里的孩子成绩都不错，但是知识面就比较窄，既不关心时事也不关心娱乐，没有MP3，家里也没有电脑。（这只是总体的一些感觉，不排除不是的）
我有个好朋友是初中时从县里迁到市里的，好象总对农村有一种不屑，经常说农村怎么怎么样，说那里的人都穷，都没素质。我很不满，但有时候也没什么反应。因为我也这样烦恼过。事实也有一些是对的，我的初中学校就很乱，学生素质也不是很高，有些市里来的老师就嫌我们“太没教养”。很多孩子初中后就不上了，家里供不起，自己也不愿意学。看看我自己，也一直有种潜意识的自卑---没有市里的孩子那么胆大。但是再想一想，有些我们也应该考虑到，给农村一个正确的看法。
第一，说县里的孩子“没教养”并不全是他们的错。他们生下来就是这种环境，能怨谁？生在比尔盖次家还会成为这样子吗？！不能因为你出生的环境比他们好就瞧不起人。
第二，本来你们之间就是不公平的。农村
元旦狂想曲
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“
“9.8.7.6.5.4.3.2.1.咚”在这新年的钟声敲响之际，我们又迎来了一个欢庆的日子――1月1日元旦节，这标志着伟大的祖国有增添了一个年轮，华夏神州一片欢庆，天空中时时荡漾着焰火的身影。世界太热闹拉，百科全书的几位兄弟也不甘寂寞也跑出来了，准备到大街上秀秀，看第一位兄弟飚过来了：
元旦的由来
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
哇，第二位兄弟来的太眩了，做着诸葛牌“飞鸡”从天而降，COOL：
各国过元旦的风俗
日 本
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新加坡
元旦起个大早，高高兴兴的从长辈那里拿“红包”（压岁钱）。新年里有个社团组成的舞狮舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装，带上礼品走访亲友。过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。
德 国
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。
好疼啊，疼啊，晕！我的心也不甘寂寞，也蹦出来秀一把，发表他一年的感叹（兄弟，你秀一把容易，可不知道我要忍受没心的痛苦多艰难，欲哭无泪）：
同学们，在元旦这个新旧交替的日子，时光老人的步伐又挪移了整整一年，我们难道不感觉到光阴似箭、日月如梭吗？东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“