[事物存在的价值]作文(共8篇)

近年来，高官腐败问题日益严重，这不禁引起人们的反思，除了监督体制不健全之外，行政道德的缺失也是重要的原因。

本文着眼于政府在行政工作过程中存在的行政道德的缺失现象，分析了以下几个方面：一是行政道德的概述，介绍现代行政道德的内涵、特征。二是行政道德的重要性，主要分析行政道德的重要作用。三是阐述当今行政工作过程中存在的行政道德缺失现象。四是分析行政道德缺失现象出现的原因。五是行政道德缺失的危害，六是对行政道德缺失提出的几点建议。七是分析加强行政道德建设的重要意义。

本文只是作者的一家之言，旨在论述行政道德在反腐倡廉中的重要性，有不足之处还请提出宝贵意见。

【关键词】行政道德缺失治理

公共行政人员和公共行政组织的廉洁，是公共行政高效运转、顺利进行的保证。道德自律是公共行政人员和公共行政组织以道德选择为基础进行的自我约束，是公共行政人员和公共行政组织自身行为的自觉规范。

1行政道德概述

何为行政道德？对此不同时代、不同的学者对此提出了不同的见解：中古传统文化以“四维八德”等作为基本道德观；西方社会则将“自由法则”看作是检验一切道德规范的标准。那么当今社会的行政道德具体又指什么呢？

1.1行政道德的含义

行政道德是指行政主体在行使公共权力、管理公共事务的过程中，处理自身与工作对象之间、上下级之间、同事之间以及公私、得失等关系时，应当遵循的原则和规范，它包括行政主体的道德传统、道德意识、道德品质以及由此形成的道德规范和道德风尚等。[2]通俗讲，即公务员该做什么、不该做什么、应该怎样做的价值判断和选择。

1.2行政道德的特征

行政道德是建立在社会道德之上的,它依托于公共权力，所以行政道德具有他自己区别于其他道德规范的独特特征。

1.2.1行政道德的政治特性

行政权力作为公共权力的组成部分必然反映统治阶级的利益,为统治阶级的统治提供行政支持,因此行政权力、行政人员的道德规范要符合统治阶级的需求。

1.2.2行政道德的自律特征

行政道德表现为公务员应具备的道德品质,而公务员是有特定身份的人员,因此行政道德更多的表现为公务人员在管理公共事务过程中的自我约束。

1.2.3行政道德的他律特征

这是指公务人员的道德规范常常以法的形式规范下来,强制公务人员在行政活动中必须依据一定的准则、标准，按照一定的模式进行，否则要受到法律的处罚和制裁。

1.2.4行政道德的变动性

行政道德的标准、内容不是一成不变的，会随着时代的发展、环境的变化而变化，但是代表民意行使公共管理权力的行政职责所应有的道德原则不应丧失，在社会主义市场经济的新形势下行政道德引起人们更高的关注。

1.3行政道德的重要性分析

行政道德来源于行政实践，并对行政实践有一定的指导意义。行政道德作为一种无形的力量，在行政管理工作中像一只“无形的手”指导着行政工作的运行，发挥着巨大作用。

1.3.1行政道德对行政实践有引导意义

行政道德为行政实践确立了明确的正义目标和价值规范，行政道德为“理论与实践、理想与现实相结合提供了一种有效的具体形式”[3]

1.3.2行政道德能够规范行政实践

行政道德可以对那些符合公共里要求的情感、理念、行为予以激励和强化，并将他们上升为具有普遍规范作用的原则和标准。

1.3.3行政道德能够维系行政系统内部以及与社会公众的协调。

行政道德的树立，有利于在组织内部以及政府与公众之间形成意识形态的统一。政府公信度提高，向心力加强，使政府内部、政府与群众之间更加协调。

1.3.4行政道德是行政管理中的“无形的手”

经济中宏观调控和市场被喻为“有形的手”和“无形的手”，那么在行政管理工作中，法律规范和行政道德就是其“有形的手”和“无形的手”制约和规范着行政活动，使其走向正规，弥补法律的不足。

2、行政道德缺失现象及分析

中国行政管理中存在着什么样的行政道德缺失现象呢？这些现象又是怎么产生的呢？在行政管理中存在的道德缺失现象又会造成怎样的严重后果呢？对此，我进行了相应的分析。

2.1行政管理过程中存在的行政道德缺失现象

近年来，中国特色社会主义建设的飞速发展，市场经济日益繁荣，在行政管理中出现的一些道德缺失现象也呈现多样化的趋势，概括起来可以分为三个方面：

第一，权力再分配中的权力交易。出现任人唯亲，买官卖官现象。

第二，公共行政人员无视自身应负的责任和义务，滥用职权或不能尽职尽责。

第三，公务人员私自从事营利性活动。出现官员利用自己手中权力，为自己打通关系，谋取私利的现象。

2.2行政道德缺失现象出现的原因分析

关于导致行政道德缺失的原因，从政治、经济、历史等等因素分析，我认为主要有以下几个方面：

首先，我国处于社会主义初级阶段，各种体制不完善，尤其行政道德隶属于意识范畴，难以制度化、具体化，容易使人产生侥幸心理。

其次，在市场经济体制下，人们接受着各种诱惑的考验，尤其是行政人员，引起角色特殊，在各种诱惑下难以把握住权力，导致道德败坏。

再次，行政道德受到组织文化、组织制度和组织结构的影响，如果组织文化不健康，组织制度不健全，组织结构不合理，出现角色、权力、利益的冲突，也很容易导致行政道德的缺失。

最后，是历史因素的影响，行政道德败坏、官吏贪污腐化现象自古就存在，而且没有很好的治理，于是因循下这一不正之风，难以解决。

2.3行政道德缺失的危害

对于行政道德缺失产生的危害是显而易见的，它腐蚀着一个国家的方方面面，主要表现为：

一、使党和政府的形象严重受到损害，削弱政府的权威。

二、对于有利可图的事务相互争管，无利可图的相互推诿，最终导致行政效率低下，严重的危害公共事业。

三、道德的缺失必定带来权力的滥用、贪污腐化盛行，对政治经济产生极坏的影响，甚至会影响我国的社会进步和国际形象。

3、行政道德缺失的治理

在市场经济高速发展的今天，行政道德作为一个亟待解决问题确立了它的地位，对行政道德的治理呈现出全面性、综合性的特点，下面我就谈一下我对这个问题的见解。

3.1行政道德缺失的治理举措

3.1.1他律手段

一是建立健全行政监督体制，在信息技术高度发达的今天，尤其要发挥各种媒体在行政间的中的作用。

二是建立相应的行政道德协调机制，支持和协调行政道德的的建设。

三是加强行政道德立法，由于行政道德隶属于意识形态，在法律上是一个空白，加强行政道德立法可以弥补人的道德品质的不完善和认识事物的局限性。

四是量化行政道德的评定指标，定期或不定期的进行行政人员的行政道德评估。

五是建立行政道德的奖惩机制，依据道德评估进行奖励惩罚。

3.1.2自律手段

一方面，要自觉的接受行政道德教育，学习行政公务人员的行政道德规范和基本道德知识，不断提高解决道德问题的能力。

另一方面，提高行政道德水平先从提高个人道德素质做起，学会做事就要先学会做人，脚踏实地，从我做起，从一点一滴的小事做起。

3.2加强行政道德建设的意义

加强行政道德建设，对于国家政治具有重要的意义，而对于个人来说也具有一定的积极影响。

3.2.1对行政组织整体的影响

首先，加强行政道德建设能够塑造政府的良好形象，提高政府公信度和威信力。

其次，对国家政治体制的健全起着建设性作用。推进对传统政府管理体制的改革，更新行政文化

再次，对于协调政府内部，政府与群众的关系具有重要作用。

最后，在市场经济高速发展的今天，加强行政道德建设，有利于理清官商的关系，从而保证政府的高效运行，市场经济的高速发展。

3.2.2对公务人员个人的影响

一是对树立正确的价值观、金钱观、权力观有重要的影响，我们可以看到，那些贪污腐败的官员，就其自身原因来说，是因为没有树立正确的世界观，以至于滥用权力。因此加强思想道德修养有利于树立行政人员正确的观念。

二是如果在组织内部形成良好的行政道德规范，那么它就会像警钟一样能够时刻提醒行政人员保持清醒的头脑，保证自身的清正廉洁。

三是有利于提高行政人员的行政道德修养，培养新型公共事业管理人才。

总之，行政道德建设是一个不朽的话题，加强行政道德建设是一个必须解决而却不可逃避的问题，以上只是我个人的见解，如有不妥之处，强批评指正。

我对初中数学课堂教学的初浅认识

我对初中数学课堂教学的初浅认识[摘要]根据新课标的要求，初中数学课堂教学的语言不仅要准确科学，还需要技巧；在教学中要结合新课标下课堂教学的实际，把信息技术与初中数学课堂教学进行整合，充分发挥信息技术在数学课堂教学的优势；为了培养起学生学习数学的浓厚兴趣，教师还必须让数学贴近学生生活实际，让数学亲近学生，真正使学生成为学习的主人。[关键词]新课标初中数学教学语言信息技术课程整合在初中数学新课标的全面推行过程中，教师是课程改革最重要的实施者，所以教师的语言、信息技术与初中数学课堂教学的整合情况以及教学是否能贴近学生生活实际，让数学亲近学生，真正使学生成为学习的主人对课改的成功起着至关重要的作用。一、课堂教学语言的要求。数学是一门科学，但是数学教学却是一门艺术。教师必须灵巧地运用教学语言，才能将高度抽象的数学内容变得生动直观。在初中数学教学过程中，教学语言的技巧突出地表现在以下两个方面。1、铺设阶梯，减小难度。初中数学中平面几何抽象，使学生难以理解，学生在刚开始学习几何知识的时候，往往难以理解常见的几何术语：“两两”、“有且只有”等等。“相邻”、“互相”、“等角”这类表示图形和位置或大小关系的词语，学生也常常分不清它们到底涉及几个图形或几个量。此外，日常生活语言对几何语言产生的负迁移也会造成学生几何语言学习上的困难，如日常生活中说“我只有一个朋友”这句话包含“有”、“只有”两种意思，而像“经过两点有一条直线，并且只有一条直线”，学生总认为“有一条直线”这几个字是多余的，他们还不懂得数学语言中要用“有且只有”表示存在性和唯一性。因此，教师必须根据学生使用几何语言的困难和问题，灵巧地设计自己的课堂教学语言。譬如：过a、b、c三点(不在一条直线上)中每两点画直线，可以画几条直线？教师可以把问句改为一共可以画几条直线，以后向学生指明：每两点画直线“可以画”就是“一共可以画”的意思，使学生逐渐适应规范化语言的要求。2、课堂语言的灵活性。在课堂教学中，由于学生的差异性与复杂性，学生的信息反馈也会呈现多样性和随机性。因此，教师就必须随时从学生的反馈信息出发，及时调整所设计的教学程序，化消极为积极，促成教学的和谐进行，时时刻刻抓住学生的注意力，使学生保持最佳思维状态。教学过程中的设问语、应变语等都要具备数学教学语言的技巧性。例如，在“一元一次方程的解法”一课中，教师布置同学们求解这样一道题：(2x—1)/3—(10x+1)/12=(2x+1)/4—1一位学生是这样板演的：去分母得:8x—4—10x+1=6x+3—12教师一边手指题目，一边说：“这里1应该乘以12，他没有忘记，好，看看他解得对不对？”一位学生立即指出：“不对，(10x+1)/12去分母时，分子10x+1没有添上括号”。这时，教师面对板演的同学，笑着说：“你是不是因为省略了步骤而搞错的？”接着面对大家说，“某某同学指出的对！我们要注意防止这类错误的产生，初学时不要省略步骤。这里，如果补上4(2x—1)—(10x+1)=3(2x+1)—12这一步，就不容易产生错误了，要注意按照解一元一次方程的一般步骤进行求解。”这样做，既指出了学生解答中的错误，又强调了解一元一次方程的一般步骤，使学生加深了印象。3.教学语言要准确科学。数学教学语言的科学性体现在其准确性、精炼性、逻辑性之中。所谓精炼性是指数学语言要求突出重点，用词恰当，言简意骇，干净利落，符合现代汉语规范要求。对一些抽象的概念要抓住重点，适当修饰，讲清问题的关键。语言精并不是单纯地消减语言的数量，而是要提高语言的质量。所谓逻辑性，是指要按事物发展的顺序，语言由条理，层次分明不紊乱。数学教学语言一定要有逻辑性，才能使学生全面地认识和理解数学，积极主动地去发现和创造数学。如引导语、过渡语、解释语等都要求有较强的逻辑性，新课问题，以及引出解决问题的方法。数学具有抽象的符号和演绎体系，数学语言在逻辑上是很严密的，这就要求教师对数学的专门用语的表达要恰如其分。比如，不能把“非负数”说成“正数”不能把分式的约分，说成是“约去上面和下面的公因式”等。二、信息技术与初中数学课堂教学进行整合，充分发挥信息技术在数学课堂教学的优势。1“信息技术与课程的整合”是我国面向21世纪基础教育教学改革的新视点。教育部提出了要加快信息技术教育与其他课程的整合，改革传统教学模式，培养学生的创新和实践能力。《数学课程标准》指出：“学生的数学学习内容……，要有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。内容的呈现应采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式。”“数学课程的设计与实施应重视运用现代信息技术，……，大力开发并向学生提供更为丰富的学习资源，把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具，致力于改变学生的学习方式，使学生乐意并有更多的精力投入到现实的、探索性的数学活动中去。”为了适应教学改革的需要，数学课堂教学必须充分利用信息技术的优势，自觉地与信息技术进行有机的整合。2.信息技术在数学课堂教学的优势（1）变“学数学”为“做数学”现代数学教育强调要进行“问题解决”，在解决问题过程中应培养学生观察、实验、想象、猜测等能力。不能忽视学生的内心活动、情感体验和合作交流；更不能忽视对过程的探究。教师如：讲三角形内角和定理，以前都是用剪纸、拼接和度量的方法让学生直观感受，但由于实际操作起来都有误差，很难达到理想的效果。现在利用“几何画板”随意画一个三角形，度量出它的三个内角并求和，然后拖动三角形的顶点任意改变三角形的形状和大小，发现：无论怎么变，三个内角的和总是180度。这无疑大大地激起学生进一步探究“为什么”。的欲望。（2）有利于突破教学重点和难点计算机辅助教学进人课堂，可使抽象的概念具体化、形象化，尤其是计算机能进行动态的演示，弥补了传统教学方式在直观感、立体感和动态感等方面的不足，利用这个特点可处理其他教学手段难以处理的问题，并能引起学生的兴趣，增强他们的直观印象，为教师化解教学难点、突破教学重点、提高课堂效率和教学效果提供了一种现代化的教学手段。如：在学习三角形的三条角平分线（三条中线、三条高或高的延长线、三边的垂直平分线）相交于一点时，传统教学方式都是让学生作图、观察、得出结论，但每个学生在作图中总会出现种种误差，导致三条线没有相交于一点，即使交于一点了，也会心存疑惑：是否是个别现象？使得学生很难领会数学内容的本质。但利用信息技术就不同了，在几何画板或"z＋z”智能教学平台里，只要画出一个三角形，用菜单命令画出相应的三条线，就能观察到三线交于一点的事实，然后任意拖动三角形的顶点，改变三角形的形状和大小，发现三线交于一点的事实总是不会改变的。这实验，除了教师演示之外，学生也可自己动手，亲手经历，大大增强。学生学数学的兴趣，激发他们的求知欲望。三、数学教学，要让数学贴近学生生活实际，让数学亲近学生，真正使学生成为学习的主人；学生在数学学习过程中，充分体验数学的魅力，从而在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面达到理想的目标。1、提高对初中数学课程的认识（1）在新课标下，数学课程改变学科本位的观念，所以教学中应该要求学生通过数学的学习，吸收人类优秀的思维方法和解决问题的能力，而不再仅限于学习数学知识本身与能解数学题。教师必须创造性的使用教材，要让情境更贴近学生的生活实际，从而激活学生已具备的数学经验和知识。不再是教材的忠实执行者，不再是教材上写什么就教什么的知识“二传手”。（2）教师要有较强的数学专业知识，能够在高观点下，整合课程内容，将学术形态的数学问题，转化为切合学生实际的教育形态的数学问题，并通过各种活动构建学生的数学知识体系。新课程理念下的数学教师是学生数学学习的组织者、引导者和合作者,是课堂潜在价值的开发者与创造者，充分利用丰富的数学知识与数学修养，有意识地促成数学课堂的动态生成，让课堂洋溢着生命的光辉。总之，在新课程理念下，数学教师应充分理解新课程的要求,树立新形象、把握新方法、适应新课程、掌握新技能,优化课堂教学，成为具有创新精神的老师，成为创新的课堂的开发者和创新人才的培养者。（3）在教学过程的数学活动中，学生是活动的主体。在教师的引导与参与下，让学生自主地在现实情境中体验和理解数学，从而获得积极的情感体验，感受数学的魅力。数学教学过程中，充分体现以人为本的理念，关注学生的生命活力。数学课堂保证学生的主体地位，教师要用心构筑师生平等交流的课堂平台，充分关注全体学生和全体学生的所有言行，甚至一个表情，在现实背景中，巧妙设置问题，以问题为中心开展讨论，耐心倾听学生的意见与观点，让学生在整个教学活动中主动探究，积极思考，发现问题，解决问题。2在课堂教学中下工夫(1)课前做好充分的准备课前要认真研究开发教材，并依据学生的实际情况设计切实可行的教案，这是搞好课堂教学的根本保证。一个优秀的教案既是教师一生经验的积累，也是教学技巧与机智的体现，这也是人们常说的，一个教师备一堂课也许只要十几分钟，但可能用了一生的心血与经验积累为这堂课作准备。新课程理念下，成功的数学课堂不是周密细致教案的展开，也不是课前预设的实际演练，而是根据课堂现实情景、学生活动状况与情绪变化动态生成的。这并不能否认课前的预设的重要性，恰恰恰相反，课前的备课准备更为重要，这就要求教师在备课中，要围绕本课教学的基本目标，依据学生认知规律、思维习惯及情感变化状况，以灵活机智的应变策略设计教案。（2）注重对学生兴趣的培养要巧妙的创设情境，让学生在探索中发现问题解决问题，“让学生经历数学知识的形成与应用过程”。教师要通过自己的“创造”，展现数学的魅力，为学生呈现出“活生生”的思维过程、努力发挥教学活动的感染力，培养学生的学习兴趣。（3）保证学生的主体地位在教学过程的数学活动中，学生是活动的主体。在教师的引导与参与下，让学生自主地在现实情境中体验和理解数学，从而获得积极的情感体验，感受数学的魅力。数学教学过程中，充分体现以人为本的理念，关注学生的生命活力。数学课堂保证学生的主体地位，教师要用心构筑师生平等交流的课堂平台，充分关注全体学生和全体学生的所有言行，甚至一个表情，在现实背景中，巧妙设置问题，以问题为中心开展讨论，耐心倾听学生的意见与观点，让学生在整个教学活动中主动探究，积极思考，发现问题，解决问题。总之要想成功实施初中数学课堂教学，教师的语言不仅要准确科学，还需要技巧；课堂教学必须充分利用信息技术的优势，自觉地与信息技术进行有机的整合。不但使抽象的数学概念具体化、形象化，尤其是计算机可处理其他教学手段难以处理的问题，并能引起学生的兴趣，增强他们的直观印象，为教师化解教学难点、突破教学重点、提高课堂效率和教学效果提供了一种现代化的教学手段。要让数学贴近学生生活实际，让数学亲近学生，真正使学生成为学习的主人。【参考文献】1.王鹏远．对计算机技术与数学教学整合的思考．www．lyyz．net2.全日制义务教育数学课程标准．北京师范大学出版社，2001年7月

光和影

阅读下面的文字，根据要求作文。

一位外国摄影家说：“生活中的一切，无非是光和影，当你看到一束光线从窗户射进，你要立即想到其阴影，两者不是独立存在的。”一位中国诗人说：“有人在阳光下／低着头只看见阴影／有人在阴影里／往远看全是阳光。”看来，“光和影”跟我们的生活有密切的关系，而不同的人对此的认识也不尽相同。你对这个问题又是怎么认识的？有什么富于个性的体验？请以“光和影”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于８００字。⑥不得抄袭。

[思路点拨]

题目中外国摄影家的话，在提醒考生有光必有影，有影必有光，两者互为条件；中国诗人的话，则用“光和影”来比喻生活中的人和事——不同的人由于观念不同，面对同一种现象却看到了不同的结果（侧面）。要特别注意的是，无论是摄影家还是诗人都承认“光和影”的基本关系，即两者是同时存在，相互依存的——这便是本文立意的一个基点。

如果文章的立意、选材偏离了这个基点，就容易离题或偏题；而仅仅去证明这个其实无需再做证明的基点，又会失去写作此文的价值。对考生来说，要做的是在话题范围内，去寻找或开拓自己的立意和选材的空间。比如，做一番因果的推断。既然光和影是相互依存的，那么便可以有如下的思考：①认识一个事物，既要看到它的“光”，也要看到它的“影”；②即使身处阴影之中，也要望见光明；③向着光明前进，不必计较身后的阴影；④脸上洒满阳光、春风得意的时候，别忘了身后的阴影；⑤只要心中充满光明，阴影总在自己的脚下……任择其一，作为文章的立意。还可以换一条思路，比如，“感谢这灯焰的光辉，但别忘了那掌灯者坚忍地伫立在阴影中”（泰戈尔），“在每个人的身上／阳光同样的明亮／在每个人的心中／阴影却有浅有深”（杜运燮），借鉴这些诗句，能获得新的灵感。

[佳作示例一]

让心灵充满阳光

■施姗姗

我的心常常在黑夜的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。

——题记

青山有绿水相依，明月有众星相陪，白云有清风相随。世间万物都有自己的伴侣，而与光明不离不弃的却是阴影。

造物主在创造这个世界的时候，本来就把光和影这两样东西同时交给了人类。所以，当你徘徊在寒冷的隆冬时，你才可以期盼阳光的温暖；当你伫立在炎炎的夏日下，你才可以怀念阴影的沁凉。黎明的第一缕阳光总会特别美丽，因为有了黑夜的陪衬；星光下的夜格外迷人，因为有了星光的点缀。可以说，朱自清笔下的荷塘倒映出的正是一幅现实世界的图景：“光与影有着和谐的旋律，仿佛梵婀玲上奏着的名曲。”但是，当这种光与影的游戏在心灵世界演绎的时候，我们就不会那么轻松了。一旦生命的阳光在你眼前消失，阴影便会永驻你的心头；而让心灵充满阳光，阴影就会被你踩在脚下。

“只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路”——这是巴金在述说。他当时所处的是怎样的年代哟！沧海横流，风雨如晦……人们难免望不见前程，看不到希望，这时我们需要自己点亮一盏灯。它的微光固然不能照彻黑暗，可是也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气、一点温暖。正是这一盏希望之灯，引领着巴金和无数的人走过了那个阴暗的年代。

“我将再次去迎接那初升的旭日”——这是海伦·凯勒的渴望。与阳光失之交臂的她，无法目睹绚烂的旭日，无法凝视友人陌生又熟悉的脸庞，无法欣赏由黑夜变成白天的奇观……然而，阴影下的生活泯灭不了她对光明的渴望与追求。她用心灵的眼睛寻觅阳光的踪迹，用心灵的触角描摹阳光的缤纷，于是，她成了世界上最“阳光”的女人，为万众所瞩目、所景仰。[1] [2] 下一页

弘扬雷锋精神征文

学雷锋好榜样，这是我们从小学就开始学习的。当使我并不知道，这样做的价值，直到今天我才真的明白雷锋的品格将永远绵延下去，雷锋，一个全心全意为人民服务的人。当年的雷锋同志让座的情景，每一天都在不断上演着。每个人的心里都有那一份为人民服务的思想，只是有些人去挖掘它，有些人没有挖掘它而已。当你在乘公共汽车时，你有没有看见到让座这一情景。其实着一幕就在你我身边。记得那是一个寒冷的早晨，我与妈妈乘公共汽车到姥姥家，当在车上时，有一个年老的老人正提着一篮鸡蛋，路很难走，车子摇摇晃晃，老人在车上艰难的站着。这时一个年轻人站着。这时一个年轻人站起来给这位老人让座，顿时我真的感受到雷锋的精神没有灭，他的丰碑永固。雷锋，一个无不利己专门利人的人。他每天省吃减用把自己存下来钱寄给那些贫穷的人。[[阳光行动]]播出了一个感人的节目：一对被遗弃的小女孩，而他们以拣破烂为生，生活极其困难，无法供养孩子读书。于是他们向[[阳光行动]]节目组求助，节目组向全社会发出了倡议。小女孩的命运牵动了千万人的心，在无数个素不相识的叔叔阿阿姨，爷爷，奶奶的资助下，孩子终于实现了她的梦想。当这个女孩坐在宽敞明亮的教室时，他怎能不感觉到爱心的伟大呢？是啊！爱心吹散了生命的阴霾，播洒下阳光。如果说幸福似水，爱心与幸福是相依相伴的啊！雷锋虽死，他的精神永远存在我们心中，他的精神永远绵延下去，他永远丰碑永固。雷锋就在我们身边三月里，和风送暖，春光明媚，我们在尽情呼吸着新鲜空气，享受这大自然美好恩赐的同时，一定不要忘记这个月所特有的价值，那就是我们要纪念一位战士，一位普普通通，却给我们带来极大影响的战士，一位兢兢业业为人民服务，甚至牺牲自己的利益，却从不图回报的战士，一位精神永驻我们心间，一直激励这我们奋勇前进的战士：他就是雷锋——一个名字响铛铛的人物。当提起“雷锋”这两个字时，有的同学会叹息，现在“雷锋”已经少之又少了。家长不放心自己的孩子单独行走，因为他们觉得这世界上的坏人太多了。可这都错了，其实，在我们的生活中，雷锋不但没有离我们远去，而且越来越近了，活雷锋随处可见。每当听见 “学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”这首歌时，我就想起了发生在我们身边的“雷锋”的故事。”记得有一天，我和同学在校园里散步，穿梭在欢声笑语之中，突然，一道独特的风景线吸引了我们。几位低年级的小同学，每人手里拿着一个塑料袋，捡着地上的废纸、杂物。当我走过去时，那几位小同学去却跑开了。我不由得想起了一个响当当的名字——雷锋。是啊，我们校园里的“小雷锋”越来越多了！高年级的同学为小弟弟小妹妹们抬水；操场上有了杂物，许多同学主动去捡；小同学抬着本簿艰难地走着，高年级的同学边去帮忙……你看，雷锋是不是就在我们身边？校门口的那条马路，车流量非常大。许多中午回家吃饭或放学回家的小同学也不管车，直接跑过去，让人看得胆战心惊。一天放学，我随着人流来到了马路旁，两位交警站在马路中间指挥，可有些车还是不听，横冲直撞。突然，我面前的车停了下来，我随着人流过了马路，回头有望了望，那车等同学都过去才过去。我想，那司机一定是心地善良的人，你看，雷锋是不是就在我们身边？一天，我和奶奶坐公共汽车回家，车上人多得让人透不过气来。这时，一位走路颤颤巍巍的老奶奶走了上来，望着满车的人，有些惊讶，但还是颤颤巍巍地往里挤。这时，一位穿着雪白羽绒服得漂亮阿姨站起了身，对着老奶奶说：“大娘，您坐着吧，我马上就要下车了。”老奶奶经不住劝，坐了下来。可当我下车时，那位漂亮阿姨还没有下车。你看，雷锋是不是就在我们身边？不管是同学、司机还是普通的乘客，他们都有这种雷锋精神，由此可见，雷锋精神并不是高不可攀，是人人都可以做到的。人最宝贵的是生命，可是人为什么要活着？生命的意义在哪里？雷锋叔叔用它的行动告诉了我们。雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务的精神是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去！”同学们，让我们学习雷锋叔叔，在有限的生命力，做一个为他人着想、为他人服务的“雷锋”吧！向雷锋学习如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。一个公司要发展，也不能缺少雷锋精神。今天，一切的成功都必须通过合作来实现，如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。一个企业，如果所有的员工都只做自己分内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工，因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好，还会额外做许多。他们面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务。通常，企业的领导会给这样的人委以重任。如果你想在公司里获得成功，就必须成为这样的人。同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝雷锋精神与爱心我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿服务。我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。fan wen1940年12月18日，雷锋出生在简家塘。时光倒流半个多世纪，这一带也青山绿水，茂林修竹，田畴层叠，阡陌交错，但自然景观的秀美却掩盖着世事的不平。童年，他痛恨却又坚强。他痛恨当时的帝国与封建主义社会，痛恨欺压农民的地主、劣绅，痛恨自己年龄太小，只能眼看着受侵略，而无法用自己的力量去抵抗这一切！但是，面临坎坷和曲折，庚伢子没有沉沦，毅然走进了学校，为以后参加革命打下了坚实的基础！雷锋最崇尚的人是保尔·柯察金，从他身上，雷锋学到了“向往崇高，拒绝平庸，岗位平凡无妨，做人不能平庸”的做人原则。正像他在雷锋日记中所写的那样：“我愿做高山岩石之松，不做湖岸河边之柳。我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”青年，他激情一生，奉献一生。雷锋精神从此显现！雷锋精神是好心，为别人驱散寒意；是学会宽容；是面对困难奋力攀登；是对自己的前程竭尽所能；是对母亲的疲累感到心疼；是心灵中指路的明灯……但是，老天总是如此的不公平！当他倒在那作木方子下的那一刻，死神在召唤他！雷锋，他最后呻吟着，挣扎着，他要挣脱死神的魔爪！他并非贪生怕死之辈，只是还想留下，为人了服务！雷锋虽然走了，但他的精神，就像那冉冉的太阳，地宇宙中永恒！1963年3月5日，毛泽东主席亲笔题词发表：“向雷锋同志学习！”从此以后雷锋的故事传遍了全国，乃至全世界！如今，雷锋精神不仅在中国传唱，连外国的学生也“学雷锋”，在美国，学雷锋已经成为学校对学生是否毕业的一项考核标准。高中生能否获得毕业证书，除了学分，成绩等要求外，还要求无偿地为社会服务数十个小时。申请大学时想要在这方面打动招生老师，六七十个小时为“学雷锋”是远远不够的！40多年来，全世界都在在历程弘雷锋精神，它是我们中华民族精神的一部分。啊！雷锋，我们的兄弟，我们的榜样，“你的精神就像一滴特殊的油，能覆盖整个海洋，使世界变得更加平静！”是的，雷锋属于中国，属于东方，也属于全世界！雷锋属于昨天，属于今天，也属于明天！雷锋精神如同一面火红的战旗，将永远在我们队伍的前头迎风招展，猎猎飘扬。雷锋精神永驻我心中四十三年前有一个人的名字响彻祖国大地，他就是毛主席的好战士----雷锋。今年3月5日是毛主席“向雷锋同志学习”的题词发表43周年。伟大的共产主义战士雷锋。1940年12月18日生于湖南望城县一个贫农家庭。7岁就成了孤儿，过着饥寒交迫的生活。新中国成立后，受到党和人民政府的亲切关怀，被送入学校读书。1956年高小毕业后，在乡人民政府和中共望城县委会当通讯员和公务员，被评为模范工作者。1957年2月加入共产主义青年团。1960年1月参加中国人民解放军，编入工程兵运输连。入伍后，他刻苦学习毛泽东的著作，努力改造世界观，苦练杀敌本领，以强烈的国家主人翁责任感，自觉地为党分忧，把自己积存的钱全部支援人民公社和灾区人民。他在日记中写道：“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。”1960年11月8日加入中国共产党，次年升任班长。他除完成本职工作外，还想法为党多做工作，经常利用节假日和休息时间做好事，助人为乐，“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。入伍不到三年，荣立二等功一次，三等功三次，被评为“节约标兵”和“模范共青团员”，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月15日因公殉职。1963年3月5日，《人民日报》发表毛泽东主席亲笔题词，号召全国人民“向雷锋同志学习”。周恩来总理题词：“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”从此，全国广泛开展了学习雷锋的群众运动。正值雷锋题词发表之际，重学雷锋事迹，深刻领悟雷锋“怎样做人，为谁活着”的人生哲学。雷锋具有崇高的理想和坚定的信念，目标远大、追求执着；雷锋公而忘私、助人为乐，具有伟大的奉献精神；雷锋勤俭朴素，有艰苦奋斗之心，无贪图享受安逸之念，奋斗者、奉献者的光荣本色常新，雷锋谦逊谨慎、不骄不躁、严格律已、宽厚待人、和蔼友善、团结共进，是处理人际关系的典范；雷锋刻苦学习，奋进自强，凝结成传播甚广的“钉子”精神；雷锋敬业爱岗，忠于职守，顾大局，守纪律，始终是颗永不生锈的“螺丝钉”。从小我就在“学习雷锋”的歌声中长大，他的精神时刻都在鼓舞着我们一代又一代人，就连美国著名的“西点”军校也把雷锋的画像高挂其中，成为他们学习的楷模。有人说，雷峰是三月来，四月走。我想这是一种极端的错误思想。雷锋的精神是伟大的、无限的，正如雷锋所说“人的生命是有限的，我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，我想这才是我们学习雷峰精神关键所在。 ......我们学雷锋的目的是要发扬共产主义无私奉献的精神。只要大家都能这样做了，那么世界将充满都能这样做了，那么世界将充满爱，这个爱、是无私的、真诚的、永远不变的。充满爱的世界将是多么美好、令人向往的呀！所以我们要学习雷锋精神来努力达到这一目标。随着我国“构建和谐社会”工程的全面启动，我们离这样的目标会越来越近。雷锋精神在我心里筑成了一座道德的金字塔，伴我走过春夏秋冬，岁月磨去了棱角，变的老道而圆滑。从儿时头扎蝴蝶结，脖系红领巾，一路上蹦蹦跳跳的唱着“学习雷峰好榜样”的歌，转眼便到中年。“我在马路边捡到一分钱马上交到警察叔叔手里面……”---公交车让座----关心邻里----见义勇为----捐助需要帮助的人……。在心灵里的站立是永恒的，一生都受益。“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒果实，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你生活的岗位？如果要告诉我们什么思想，你是否拥有那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷无尽的支付者。”今天，雷锋仍然是中国人民心中光辉的楷模，全国各地不断涌现出雷锋式的人物，人们继承和发扬着雷锋精神，又不断把新的内容丰富到雷锋精神中，如今“雷锋精神”已经成为爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学，人人平等、团结、友爱、互助的象征，学习雷锋活动推动了中国整个社会风气的不断好转。虽然，雷锋已经离开我们将近40多年了，但是，雷锋精神却从未离开过我们的生活。时至新旧交替之际，千千万万的雷峰依然活跃在社会这个大舞台上，延续着雷锋“全心全意为人民服务的精神”。

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红色经典书籍推荐红色经典书籍推荐（1）《红岩》罗广斌、杨益言著中国青年出版社小说以“重庆中美合作所集中营”的敌我斗争为中心，交错地展现重庆城内的学生运动、地下斗争、集中营的狱中斗争，以及川北农村的武装斗争。这部书影响教育了新中国几代青少年，被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。（2）《红日》吴强著中国青年出版社是一部史诗性的长篇小说。《红日》的突出成就，是成功地塑了一系列血肉丰满的艺术典型。在艺术表现上，《红日》也有着鲜明的特色。堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。（3）《红旗谱》梁斌著中国青年出版社通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。（4）《青春之歌》杨沫著人民文学出版社作品以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一时期的爱国学生运动为背景，塑造了以林道静为代表的知识分子群体形象，表现了一代青年在党的领导下的迅速成熟，谱写了一曲动人的革命青春之歌。（5）《钢铁是怎样炼成的》（前苏联）奥斯特洛夫斯基著北京燕山出版社这是一部激励了无数人的佳作，问世以来几十年间长盛不衰。究其原因，除了它真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷外，是它塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。用保尔的话来说：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为解放全人类而斗争。”（6）《红色中国》郭建设中国文联出版社此书的作者用二十多年的时间以独特的视角、新奇的风格、新奇的风格、耀眼夺目的画面，充分表达出中国人的红色不胜举，可以说，中国人将这“红色”运用到了极致，无论是穿的、戴的、用的、摆的、脑子里想的，无论是男女老少、富贵贫贱，无论是表彰大会、开业庆典、耀眼的“红色”。“红色”在中国代表着传统，红色代表着喜庆，红色能让人进取，红色使人感动。它形成了中国的国色，成为中华民族最具有代表意义和象征意义的颜色，乃至为整个民族的一种强劲、浩然的精神气节。（7）《踏上红色之旅》刘刚中央编译出版社本书详尽介绍了我国主要的红色旅游风景点，涵盖了中宣部《纲要》规定的12个“重点红色旅游区”，主要介绍了以上海、南昌、井冈山、瑞金、遵义、延安、重庆、西柏坡、北京、韶山、广安、淮安等为代表的红色旅游景点。以红色记忆、红色景观、红色之旅三部分统领全书，既让人重温流金岁月，感受生命激情，又使人焕发生命斗志、爱国热情，树立理想信念，寓教于乐。同时，在旅游线路、景点选择、旅行常识配备等方面都充分考虑了红色旅游出行者的需要，将红色景区（革命遗迹）、绿色山水和文化景观通盘设计，又把革命传统教育、祖国山河欣赏和民族文化遗存品味融为一体，是一本知识性、资料性和休闲性多功能兼备的旅游书。（8）《把一切都献给党》吴运铎工人出版社是一部在20世纪50年代就脍炙人口的自传体小说，写的是一个普通工人成长为无产阶级优秀战士的感人故事。它问世以来，不仅在我国多次再版，影响了几代人，而且被译成七种文字，在国外广为流传。这本书的主人公和作者，就是中国抗日战争时期革命根据地兵工事业的开拓者、新中国第一代工人作家吴运铎。（9）《林海雪原》曲波1946年八年抗战刚刚结束。内战在东北一触即发。在复杂的国内外环境中，东北境内政治土匪活动猖獗，到1946年冬天，已经对民主改革形成致命威胁。《林海雪原》讲述的就是在这样一个复杂的历史背景下，一直骁勇善战的小分队在于东北山林盘踞多年的数股土匪斗智斗勇的故事。（10）《苦菜花》冯德英《苦菜花》以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仨义嫂及其一家的际遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，鲜明地表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的艺术形象。（11）《保卫延安》杜鹏程以解放战争中的延安保卫战为蓝本，描写出了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。对于这样的作品，它的鼓舞力量就完全可以说明作品的实质、精神和成就。（12）《东方》魏巍小说《东方》通过对朝鲜战场和我国农村生活的描写，全面反映了抗美援朝的伟大胜利。（13）《母亲》高尔基《母亲》以巨大的艺术力量阐述了俄国工人阶级和广大革命群众在革命斗争中不断觉悟、成长的过程，揭示了马克思主义和工农运动相结合是俄国无产阶级革命的必由之路。在作品中反复突出的“真理”、“理性”即马克思主义。作品通过弗拉索夫家两代人的不同命运揭示了这一真理。巴维尔接受马克思主义，团结、教育广大群众，一起进行了摧毁旧世界的斗争，成为出色的无产阶级革命家。特别是通过过去怯懦、在痛苦生活中逆来顺受的尼洛芙娜走上革命的道路，成为坚强的革命者的过程，进一步深化了这一思想。（14）《三里湾》赵树理《三里湾》是我国第一部反映农业合作化运动的长篇小说，同时也是赵树理小说创作中的代表作。它围绕三里湾农业社秋收，扩社，整社，开渠等工作，精心描写了马多寿，范登高，袁天成，王宝全四户人家复杂的矛盾纠葛，借此揭示出农业合作化运动的历史意义和这场变革在农村所引起的巨大反响。（15）《敌后武工队》冯志1942年的冀中平原。日本宪兵、汉奸、伪警察等数百人包围了东王庄，敌人架起机枪，疯狂地扫射，尸横遍地，余烟未尽，惨不忍睹。闻讯赶来的武工队员们按捺不住心中怒火，纷纷向队长魏强请战，为乡亲们报仇。这支敌后武工队活跃在冀中大平原上，为抗日救国做着他们的贡献。（16）《走下圣坛的周恩来》权延赤以第二人称的角度描写了周恩来总理伟大的政治生涯。感情真挚，既是一部不错的纪实传记，又是催人泪下的感人小说。着力推荐！（17）《平原枪声》李晓明《平原枪声》是一部讲述人民群众和共产党所领导的八路军共同打击日寇、汉奸的英雄故事.抗日战争时期冀中平原地区年轻的八路军马英在党的领导下，回到家乡肖家镇，带领抗日战士依靠群众与中村一伙为首的日寇、汉奸进行者殊死搏斗。他们与地下工作者郑敬之密切配合，敌后作战和隐蔽斗争相呼应，发动群众，智取枪支，建立武装，攻占炮楼、巧杀汉奸，识破叛徒，粉碎“扫荡”……一次又一次挫败日、伪的阴谋，出生人死，前仆后继，浴血奋战，终于将敌人彻底消灭。（18）《放眼看长征》叶心瑜红旗出版社《放眼看长征》是一本纪实类的书，详细介绍了长征的原因、经过，以细腻的笔调记录了长征途中很多感人故事。该书有一章专门写外国人怎样看长征的，很有意思。隔着七十年的时空，现代人对长征的理解，难免不带着现代眼光，看看外国人眼中的长征，也许对我们更好理解长征精神有特别意义。（19）《腐蚀》茅盾，《腐蚀》以皖南事变为历史背景。故事情节开展于一九四○年九月至一九四一年二月的重庆。这时，日寇为呼应德、意法西斯在欧洲的攻势，加紧了对国民党的诱降，企图早日结束中日战争，以便向南洋扩张。国民党认为反共卖国时机已到，进一步推行消极抗日积极反共的政策：在政治上，实行法西斯特务统治，残酷迫害共产党人和革命人民，并与日寇汉奸暗中勾结，进行卖国投降活动；在军事上，配合日、伪军对敌后根据地的封锁、进攻，不断袭击八路军和新四军，竟于一九四一年一月制造了骇人听闻的“皖南事变”。《腐蚀》这部小说的创作正是具有高度政治责任感的革命作家茅盾，目击这一黑暗现实而及时作出的强烈抗议。（20）《朝花夕拾》这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。（21）《故事新编》《故事新编》是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。（22）《彷徨》《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。�裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。（23）《呐喊》《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。（24）《野草》《野草》一文写于“五四”后期，是鲁迅先生的唯一的一部散文诗集。1927年7月由北京北新书局初版。收入1924～1926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。《这样的战士》、《淡淡的血痕中》、《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑；《影的告别》、《死火》、《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》、《死后》等篇写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。（25）《骆驼祥子》老舍《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。（26）《月牙儿》老舍《月牙儿》全文以月牙儿为线索，作者以散文诗的笔法塑造了一个可怜、可敬、可叹的形象，描绘了一个丑恶而凄冷的旧社会，令人回味无穷。（27）《茶馆》老舍故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。（28）《四世同堂》老舍小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。（29）《子夜》茅盾《子夜》是茅盾最优秀的社会分析小说。通过对民族资本家吴荪甫等人物的刻画，展示了30年代初中国社会生活的广阔画卷，史诗性的再现了中国民族工业在帝国主义、买办资产阶级、统治阶级重压下的悲剧命运。民族资本家吴荪甫具有双重性格：一方面强大、自信、有抱负、有手腕；另一方面却软弱、空虚。一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建官僚不满；另一方面又敌视工农。节选片段中，细致地描写了他在走向失败过程中的挣扎与抵抗，表现了他外强中干、似强实弱的个性特征。（30）《蚀》茅盾《蚀》包括三个略带连续性的中篇：《幻灭》、《动摇》、《追求》，以大革命前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历为题材。《幻灭》写的是革命前夕的上海和革命高潮中的武汉。女主人公章静情感脆弱而富于幻想。她缺乏斗争的勇气；意志软弱。她对生活容易燃起希望，也容易感到失望。章静讨厌上海的喧嚣和“拜金主义化”，在读书和爱情两方面都感到了幻灭。为革命形势所鼓舞，她到革命中心的武汉。她换了三次工作，但是每次都“只增加些幻灭的悲哀”。章静抱着这种脆弱的感情和幻想，寻求个人心灵的寄托和安慰，结果是一次又一次地感到幻灭，这些都反映了革命浪潮冲击下某些知识分子共同的特点和命运。《动摇》写的是大革命时期武汉附近一个小县城的故事。作为革命联盟的国民党县党部负责人方罗兰，在革命形势急剧变化的时候，动摇妥协，助长了反革命的气焰。他知道混入革命内部的胡国光的罪恶而不敢揭露和斗争。他害怕人民群众的力量。当革命遇到挫折的时候，他不但束手无策，而且为了个人的安全而决定离开革命。胡国光是一个“积年的老狐狸”，他利用种种卑污手段混进革命阵营，用伪装的革命面具掩盖自己的投机破坏行为。关于革命者李克，用墨不多，但多少勾勒出了他的敏锐果断、不屈不挠的革命精神。当革命危机已经显露的时候，李克以特派员的身份来到这个县城，是他指出了这个县过去工作的病根，是他冒着生命的危险去说服那些被胡国光所欺蒙和煽动了的群众，是他当革命遭受了失败，把革命的武装力量转移到南乡去准备继续战斗。正是由于这些斗争生活的反映，由于李克这个人物的出现，《动摇》成为三部曲中低沉气氛最少的一部。《蚀》的第三部《追求》，如茅盾在《读〈倪焕之〉》中所说，意图在于“暴露一九二八年春初的知识分子的病态和迷惘”。其中所写的人物，在革命高潮期间都曾有过一度的昂奋，当革命处于低潮、白色恐怖笼罩全国的时候，他们既不肯与反动派同流合污，但又囿于阶级的局限，认不清自己的正确道路，故虽各有所追求，而最终都不免于失败。张曼青的“教育救国”和王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通；章秋柳只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己，也毁灭着别人；另一人物史循，则由怀疑、颓废以致求死不得。“理想与事实不相应合”，是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。（31）《春蚕》茅盾小说叙述了中国浙东蚕农在帝国主义军事、经济的侵略下，一步步陷入破产的悲惨经过。在艺术上，影片以真实自然、生动细腻的笔触描绘了蚕农老通宝一家勤劳纯朴、忠厚善良的品质和艰苦劳动、奋斗求生的精神。（32）《林家铺子》茅盾《林家铺子》以一九三二年‘一二八'上海战争前后的江浙农村为背景，那时外受日本帝国主义的军事、经济侵略；内有国民党官吏的敲诈，地主高利贷的剥削，社会动乱，民不聊生。小说透过林家铺子的倒闭，反映了民族商业破产的厄运。由《春蚕》、《秋收》、《残冬》组成的农村三部曲，每篇各自独立又前后衔接，时代背景和《林家铺子》基本相同，反映了广大农民随着苦难的加深而逐渐觉醒、抗争的过程。以老通宝为代表的老一辈，希图用诚实、勤奋的劳动来改变厄运、换取生存的梦想已经破灭；而以多多头为代表的青年一代，在严酷现实面前终于觉醒，最后走上武装反抗的道路，昭示了中国农村革命发展的必然趋势。（33）《爱情三部曲》巴金《雾》内容梗概：周如水从日本留学归来，他认为建设乡村比城市重要。周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女子张若兰，一个美丽温柔的“小资产阶级女性”。双方互有好感，但周如水却没有勇气表白。他的两个朋友来看望他，一个是叛离了温暖富裕的家庭，以一种苦行式的生活为事业献身的陈真，另一个是有着幸福的家庭生活的吴仁民，两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。周如水在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。陈真告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，说其母病想见他，并要求他回去当官，软弱的周如水拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。一年后，周如水又回到这个旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自悔恨。《雨》内容梗概：两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。吴仁民对周冷嘲热讽，但自己很快也坠入情网。恋上他从前帮助过的女学生熊智君。但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地拒绝了她。李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。吴仁民也得到玉雯自杀的消息，熊智君为了保护他抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀，并留信鼓励他追求事业。吴仁民在悲愤中终于振作了起来。《电》三年后的福建，李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。吴仁民也来到这里，此时他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。但很快，革命事业遭到沉重打击，不断有成员被捕被杀，他们中的一员敏无法忍受失去同志的悲愤，走上了暗杀的道路，但暗杀没有成功，他自己却遇难。佩珠父亲在上海突然失踪，她委托吴仁民回上海寻找，自己留下来继续朋友未完成的事业。（34）《父与子》[俄]屠格涅夫《父与子》描写的是父与子冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉比较温和，希望理解子辈，想跟上时代，只是不太成功。巴威尔则固执己见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。（35）《芦花荡》孙犁小说虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。这些善良、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。（36）《春风沉醉的晚上》郁达夫《春风沉醉的晚上》创作于1923年7月。当时，作者受到革命形势的影响，已接触了马克思主义。因此，他的目光也开始从先前较多地注视知识分子狭小的圈子，转移到更广大的劳动人民。在作品中，他开始有意识地表现下层劳动者，描绘他们的苦难，表现他们的抗争，歌颂他们的品德，揭示他们不幸遭遇的根源。（37）《风云初记》孙犁风云初记》以滹沱河两岸的子午镇和五龙堂为背景，以高、吴、田、蒋四姓五家的关系为线索，描写抗日战争初期冀中平原上各个阶级的生活和思想，展示出冀中人民在共产党领导下，建立抗日武装，组织抗日政权的伟大斗争精神和爱国思想。（38）《太阳照在桑干河上》丁玲《太阳照在桑干河上》写的是1946年华北农村的土地改革斗争。这部小说以桑干河边暖水屯为背景，真实生动地反映了土改中农村尖锐复杂的阶级斗争，展现出各个阶级不同的精神状态，让读者看到中国农民在共产党领导下已经踏上了光明大道。（39）《李有才板话》赵树理这部小说准确真实的描写了特定历史条件下的农村“政治生活的横断面”，反映了农村各阶层人物的心理变动，赢得了“反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表之作”的赞誉。（40）《小二黑结婚》赵树理《二黑结婚》描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹，冲破封建传统和落后家长的重重束缚，终于结为美满夫妻的故事。（41）《暴风骤雨》周立波《暴风骤雨》是与丁玲的《太阳照在桑干河上》并驾齐驱的反映土地改革的经典著作。它以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，描绘出土地改革这场波澜壮阔的革命斗争的画卷，把中国农村冲破几千年封建生产关系的束缚发生的翻天覆地的变化展现在读者的面前，热情地歌颂了中国农民在共产党领导下冲破封建罗网，朝着解放的大道迅跑的革命精神。（42）《山乡巨变》周立波从反映的历史内容和典型意义上来看，《山乡巨变》是《暴风骤雨》的读篇。它由正、续篇组成，完整地描写了湖南省一个叫清溪乡的农业生产合作社从初级社到高级社的发展过程，艺术地展现了合作化运动前后，中国农民走上集体化道路时的精神风貌和新农村的社会面貌，剖析了农民在历史巨变中的思想感情、心理状态和理想追求，从而说明农业合作化是中国农村的第二次暴风骤雨。如同《暴风骤雨》一样，《山乡巨变》同样具有鲜明的时代感。（43）《创业史》柳青《创业史》以梁生宝互助组的发展历史为线索，通过对蛤蟆滩各阶级和各阶层人物之间尖锐、复杂的斗争的描写，深刻地表现了我国农业社会主义改造运动中农村阶级关系及各阶层人与人之间关系的新变化、新排列、新组合，完整地展示出我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变，特别是他们对待千百年遗留下来的私有制所持的立场和感情的飞跃。（44）《红旗谱》梁斌《红旗谱》以朱老忠、严志和两家三代的历史和冯老兰一家两代的历史为主线，揭示出农民阶级同反动统治阶级以及日本帝国主义的尖锐对立，农民和中国共产党所领导的民主革命的血肉关系，再现了中国农民走向革命的历程。可以说，这是一部描绘农民革命斗争的壮丽史诗。（45）《李自成》姚雪垠作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。（46）《大墙下的红玉兰》从维熙小说选取独特的角度，从“文革”时期的一个监狱里发生的故事入手，正气凛然地揭露了十年浩劫时期是非颠倒，鬼蜮横行的黑暗现实。作者不是一般地揭露黑暗，事件的发展紧紧地与悼念人民的好总理周恩来联系在一起，因此，展现在读者面前的不仅有黑暗与邪恶，更有光明与正义。整个作品具有邪不压正的震撼人心的力量。（47）《刘胡兰传》马烽这本书不仅让读者看到伟大的时代的力量，党的力量，毛泽东思想的力量使刘胡兰从一个普通农村姑娘成长为真正的无产阶级英雄，而且还让人们更加具体真切地了解了刘胡兰“生的伟大，死的光荣”的深刻内涵。（48）《黄河东流去》李准《黄河东流去》以三、四十年代黄泛区人民的苦难史为背景，艺术地再现了黄河流域勤劳、质朴、侠义的农民的历史命运，热情地讴歌了他们那黄金般可贵的品质和纯朴美好的感情，挖掘出中华民族的伟大魂灵。作者成功地塑造了李麦、徐秋斋、海老清、蓝五、王跑等典型形象。在艺术上作者将中国古典小说的叙事方式同外国小说的某些富有表现力的技巧很好地结合起来。在描写上，既有白描的硬功夫，又学习外国小说心理描写方面的长处，使这部小说成为杰出的土洋结合之作。（49）《艳阳天》浩然艳阳天》是最能显示浩然五、六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾冲突，勾勒出农业合作化时期蓬蓬勃勃的生活画卷，精细地刻画了农村各阶层人物的精神面貌和思想性格，热情地歌颂了在大风大浪中成长起来的新生力量。（50）《保卫延安》杜鹏程小说出色地反映了解放战争中著名的延安保卫战。作者以解放军主力纵队的一个英雄连参加青化砭、蟠龙镇、榆林、沙家店等战役为主线，以主要人物周大勇的英雄事迹为中心，围绕西北战场解放军与国民党军队的浴血拼搏，描绘了一幅人民战争的历史画卷。（51）《在和平的日子里》杜鹏程小说通过铁路建设工地的一个横断面，描绘了经过战争洗礼的人们在和平建设事业中所经受的新的严峻的考验。作者站在时代的前列，以充沛的革命热情，提出了发人深思的人生课题：在新的历史时期，人应当怎样生活？只有不畏艰险、激流勇进的人，才能跟上历史前进的步伐。（52）《今夜有暴风雪》梁晓声《今夜有暴风雪》被视为“知青小说”里程碑式的作品。这部作品在粗犷、浓烈、严峻的气氛里，刻画了曹铁强、刘迈克、裴晓云等令人肃然起敬的知青形象。整个作品气势雄浑、沉郁悲壮，英雄主义和浪漫主义气息浓郁。（53）《落叶》郭沫若（54）《行路难》郭沫若郭沫若的自传小说（55）《标准与尺度》朱自清这是一个动乱时代。人们很难计算他们的将来，即使是最短的将来。这使一般人苦闷；这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国，也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年，就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年，更显著了；在我们中国尤其如此。中国经过八年艰苦的抗战，一般人都挣扎的生活着。胜利到来的当时，我们喘一口气，情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代。我们也明白太平时代还遥远，所以先只希望一个小康时代。但是胜利的欢呼闪电似的过去了，接着是一阵阵闷雷响着。这个变化太快了，幻灭得太快了，一般人失望之余，不由得感到眼前的动乱的局势好像比抗战期中还要动乱些。再说这动乱是世界性的，像我们中国这样一个国家，大概没有足够的力量来控制这动乱；我们不能计算，甚至也难以估计，这动乱将到何时安定，何时才会出现一个小康时代。因此一般人更深沉的幻灭了。（56）《登记》赵树理小说主要以张家庄张木匠的老婆小飞蛾为主线，描写了她与婆婆和女儿艾艾三代女性的婚恋故事。小飞娥婚前在娘家有自己的相好，这在封建思想浓厚的农村被视作“名声不正”，在受过同样苦的婆婆教唆下，被丈夫张木匠用锯梁子暴打了一顿，便麻木地安于包办的婚姻生活。女儿艾艾与同村的小晚自由恋爱，也受到同样“名声不正”的非议，但是生长在新时代，在《婚姻法》的保护下，这对年青人最终冲破重重束缚，终成眷属。（57）《乡里旧闻》孙犁本世纪二十年代末和三十年代初，随着徐向前、许继慎、曾中生、邝继勋等著名将领进入大别山，一支红色大军出现在长江以北、淮河以南、平汉路以东的广大地区，她就是曾创建了全国第二大红色根据地鄂豫皖苏区和川陕苏区的红四方面军。在蒋介石军队一次比一次疯狂的“围剿”面前，为了中国工农的解放，她由小到大，不怕牺牲，英勇善战，屡挫屡起，越战越强，成了一支以打大伏、打恶伏著称于世的、骁勇善战的红色军团，取得了震惊世界的辉煌战绩，在中国革命史上留下了极为光劳的篇章。党内历次“左”倾路线的影响和张国焘的军阀主义统治为这部历史增加了曲折和黑暗，也使她那耀人眼目的光荣越发震撼人心。（59）《南京大屠杀》作者：徐志耕1937年12月13日，南京城沦陷。30万以上中国人被俘军民被惨杀。日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。其手段之残忍，行为之野蛮，令人发指。这本书详细介绍了当时的情景。（60）《铁道游击队》作者：知侠抗日战争时期，一支由大队长刘洪、政委李正带领的铁道游击队，活跃于山东临城、微山湖一带的铁路线上。他们破坏敌人的运输交通，牵制敌人的兵力，配合主力部队作战，屡建奇功，当地百姓称之为“飞虎队”。日本侵略军小林部队及其特务队长冈村视飞虎队为心腹之患，千方百计进行围剿。刘洪在战斗中负伤，得到寡妇芳林嫂精心照料，两人产生爱情……（61）《王震的三次长征》作者：穆欣2007年适逢中国人民解放军建军80周年，2008年是王震同志百年华诞，本书记述了他率领部队三次长征的艰难历程和杰出表现。第一次长征，红二、六军团决定先向昆明虚晃一枪，然后急速北进飞渡金沙江，3月31日离开盘县地区，分兵两路向云南中部急进。红二、六军团于4月6日攻占寻甸，8日抢占普渡河；王震和萧克率红六军团则经白岩、羊街、可朗等地向普渡河前进。第二次长征，中原会师意义重大，它为南下支队继续南征创造了有利条件，使全体指战员增强了信心和勇气，也极大地鼓舞了豫鄂皖湘赣边区以及敌后的广大军民。第三次长征，彭德怀从兰州飞抵酒泉，在第一兵团召开的党委扩大会上，就进军新疆执行各项政策和注意事项讲了话。王震在会上宣读了向新疆进军的命令，同时宣布：10月10日我军开始向新疆大进军。（64）《牛棚杂忆》季羡林著季羡林是北京大学资历最老的大教授之一，又是著名作家、学者，可其一生经历坎坷，被劳改、批斗，见证了许多荒谬之极的历史事件……耄耋之年，季羡林以自省之笔，纪录了自己所经历的这一切……读来让人感慨万端。（63）《野火春风斗古城》作者：李英儒1943年，游击队政委杨晓冬化装进入华北某古城，在地下交通员金环、银环姐妹的配合下，开展瓦解伪治安军的工作。游击队在一次伏击中俘获了伪治安军团长关敬陶，对他进行教育后将其放还。关敬陶被释放后，引起了日军顾问多田和伪军司令高大成的怀疑，他们让被叛徒高自萍出卖被捕的金环与关敬陶对质。为替关卸脱责任，金环英勇就义。此后，又因高自萍的出卖，杨晓冬和母亲也被捕。高大成想利用母子之情软化杨晓冬，从而将城里的地下党组织一网打尽。杨母为免除儿子的后顾之忧，完成革命重任，便坠楼而死。这一切给关敬陶以强烈的震动。银环和韩燕来等地下党员在武工队的配合下，冒险从狱中救出杨晓冬。为完成争取关敬陶、瓦解治安军的任务，杨晓冬仍在城里隐蔽下来。他和银环登门拜访关敬陶，申明民族大义，促使关下定了起义的决心。在高大成下令伪军出城抢粮之时，杨晓冬和关敬陶消灭了前来监视的特务队长，带领起义部队上山。杨晓冬和银环也在斗争中产生了真挚的爱情。（64）《回首文革》张化苏采青讲建国以后的党史时，人们常感到，一头一尾容易，中间不好办。头七八年，新民主主义革命取得彻底胜利，国民经济恢复，社会主义改造顺利进行，社会主义建设顺利进行，其中虽有一些问题可能引起争论，但总的说来好处理。近16年，其实也不是那么简单，也很复杂，但是好办，总的是改革成功嘛。（65）《回首五四百年思潮和人物》作者：董德福史云波《回首五四..百年中国思潮和人物》从多个角度对五四以来的思潮与人物进行反思，试图澄清学界对五四的种种误读，对重建新的五四观进行初步探索：五四运动有哪些成绩和缺陷？五四是否是中国的文艺复兴或启蒙运动？五四与“文革”具有内在联系吗？中共五四革命话语系统是如何建立的？毛泽东对五四总司令陈独秀的评价为何前后竟然如此迥异？保守主义者如何通过批判五四、反思现代性来彰显自己的独特身份？他们是如何以反现代性的方式追求现代性？国民党为何要夸大孙中山对五四运动的影响力？如何理解梁漱溟、冯友兰、熊十力、钱穆、贺麟等对于五四既肯定又否定的态度？为什么说胡适是一位问题人物，也是研究五四绕不开的人物？保守的人说他太激进，激进的人又说他太保守；共产党批判他，国民党也不喜欢他；陈独秀、李大钊、梁漱溟是他的论敌，又是他的朋友。（66）《潜伏》龙一著百花洲文艺出版社有洁癖的小知识分子余则成，被阴差阳错地安排和一位粗鲁的农村女游击队员翠平做假夫妻。余则成平凡，但他同时又是一名打入军统内部的少校谍报员；他内敛，却有英雄气概。单纯、不会变通、泼辣耿直的翠平不适应吃西餐、打麻将的官太太生活，闹出不少笑话。翠平勇敢甚至有些鲁莽，她不理解余则成的潜伏工作，多次强烈要求离开，二人在生活细节和性格上也冲断。（67）《思想启蒙与文化复兴》作者：洪俊峰“五四”是现代中国最重要的思想资源和长久不衰的学术话题。从20世纪80年代开始，五四思想文化问题，一直是学术理论界讨论的热点，也是争议最多、观点最为混杂的研究领域。对于思想史、文化史研究者来说，“五四”是一个令人神往的时代。这个时代，正如恩格斯在评论欧洲文艺复兴时所说的，是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅……这些“五四”巨人，以他们留下的光辉事业及其思想、学识和人格，影响着一代又一代的中国知识者。“五四”是现代中国最重要的思想资源。几十年来，中国思想文化界风云变幻，各种思潮不断涌现，而这些不同思潮都追溯到“五四”，从“五四”思想中寻找活水源头，“五四”也一再显示出它的思想的魅力。从这个意义上说，“五四”思想关联着整个中国现代思想史。（68）《敌后游击战》作者：文高鹏有谁能在历史上找到于数百万平方公里内进行连续8年的敌后游击战争的先例？毋容置疑：惟我8年敌后抗日游击战争！（69）《卢沟桥抗战》作者：：文高鹏在那个月黑之夜，日军对驻军地肆意挑衅和进犯，中国军队在卢沟桥的英勇抵抗，开启了中国抗日战争的大幕。卢沟桥在地理上就占着很重要的地位，一旦日军占据卢沟桥，平汉交通为之堵塞，而将使北平进退失据，华北危亡在即……（70）《红二十五军长征记》作者：卢振国《红二十五军长征记》是一本红二十五军纪实文学。讲述了珍闻斩事光辉一页；人物春秋将军风采两部分内容。（71）《历史的真迹》作者：邸延生本书是作者继《历史的真言--李银桥在毛泽东身边工作纪实》之后的又一部有关毛泽东生平事迹的长篇巨著。作者花费近10年的心血，以纯朴的语言，崇敬的感情，客观而详尽地记述了毛泽东1893-1947年间的革命生涯和人生经历；包括他的工作、生活以及所反映出的他丰富的内心世界和思想感情，从一个独特的视角再现了这段历史中作为中国人民伟大领袖的真实的毛泽东。全书既充分概括了毛泽东人生经历的主线：在中国革命的大风大浪中，他经过了风雨沉浮的人生经历，又很客观、详实地展现了毛泽东主要生活画卷中的横断面，使我们从中较为完整、系统地了解到毛泽东这位伟大的马克思主义者、无产阶级革命家的理想、抱负、胆略、情操、胸怀、神采和风范。（72）《毛泽东和他的战友们》作者：粱立真本书的几十个故事，记录了毛泽东和他的战友们在几十年岁月中不同的生活侧面。这些故事主要来自作者采访上百高级干部所获得的第一手资料。从20世纪70年代末作者便着手采写，在史实的准确度上屡作核对，并经过党史专家鉴定，陆续发表了一些篇章，许多当今流传的故事源出于此。本书以毛泽东故事为主，同时有周恩来、刘□、朱德、董必武、彭德怀、邓小平、李先念、胡耀邦、王若飞、陈赓、徐海东等领袖、将领及有关党史人物的传奇经历和事迹，旨在求实探源，钩沉出鲜为人知的历史珍闻，帮助后人认识和理解中国革命史。（73）《周恩来外交风云》作者：杨明伟本书为纪念周总理，全面赞扬了周总理在新中国步履蹒跚外交史上建立的伟大功劳。以及刚刚发展的中国外交面对强国时，表现了总理的外交光辉。（74）《中国:从“文革”走向改革》郑谦著人民出版社二十世纪六十年代，当一些社会主义国家步履蹒跚地行走在改革之路上时，中国爆发了“文化大革命”。这场“大革命”的原因何在，它要达到什么目的？1968年，在“文化大革命”的高潮中，西方发达国家里也是一片狂热的造反之声。这只是偶然的巧合吗？二十世纪七八十年代，当苏联东欧等国家的改革因重重阻力而停滞不前以至纷纷换旗易帜时，社会主义改革事业却由刚刚经历了“文化大革命”的中国推向高潮，渐入佳境。应如何解释这种巨大的历史反差。中国改革成功的重要原因之一，在于正确在评价党和国家的历史，正确地评价毛泽东和毛泽东思想。毛泽东的政治、思想遗产是如何作用于中国改革进程的？（75）《恰同学少年》小说《恰同学少年》根据同名电视剧改编而来，它以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，描绘了1913～1918年以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年积极进取的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象。深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题，很好展现了毛泽东为代表的一群风华正茂的青年以天下为己任的抱负与情怀。这对社会主义核心价值体系的构建、对现行教育理念的完善、对当代青年树立正确的理想追求富有重大的现实意义。（76）《闪闪的红星》急风暴雨的1931年，潘冬子的家乡——柳溪镇暂时还处在大土豪胡汉三的统治下。潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓皇逃命的胡汉三拦住盘问，逼他说出他父亲潘行义的下落，并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时，红军在潘行义的引导下，打进了柳溪，解救了潘冬子。柳溪建立了红色政权，潘冬子参加了打土豪分田地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤，他在手术中主动将麻药让给阶级兄弟，使潘冬子深受教育……（77）《红军长征史》本书是唯一一部记述红军长征的正史，它再现了中国工农红军历时两年时间，行程两万五千里武装大迁移的艰难经历、卓绝斗争、胜利会师的真实全貌。红军长征是老一代革命家用血肉之躯谱写的令人心灵震撼，精神升华，激情奋进，永不言败的光辉历史，它创造了令全世界震惊与赞叹的奇迹。长征留下的敢于胜利的革命英雄主义精神、坚定信念的乐观主义精神、不屈不挠的拼搏精神、大无畏的牺牲精神所汇成的红军精神，它是中国乃至世界宝贵的精神遗产。（78）《上海的早晨》周而复《上海的早晨》周而复这部庞大的四部曲小说，写的是建国初期上海资本主义工商业经历的社会主义改造，从构思执笔到完稿经历了27个春秋，庞大的结构、众多的人物显示了那一代作家驾驭大历史的雄心。（79）《亮剑》都梁著解放军文艺出版社故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生，从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他最后离开人世。书中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。（80）《谁是最可爱的人》魏巍著报告文学。魏巍从朝鲜战场归来后所著名篇《谁是最可爱的人》，1951年4月11日在《人民日报》刊登，后入选中学语文课本（初中二年级、现在的八年级语文课本），影响数代中国人。（81）《激荡三十年》作者：吴晓波本书作者没有用传统的教科书或历史书的方式来写作这部著作，而是站在民间的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了中国企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。改革开放初期汹涌的商品大潮；国营企业、民营企业、外资企业，这三种力量此消彼长、互相博弈的曲折发展；整个社会的躁动和不安……整部书稿中都体现得极为真切和实在。作者用激扬的文字再现出人们在历史创造中的激情、喜悦、呐喊、苦恼和悲愤。（82）《随想录》作者：巴金这本书是巴金的一生心血。随想录是巴金晚年创作的一部杂文集，巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。（83）《龙须沟》作者：老舍《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。该剧描写了北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。《龙须沟》中的程疯子是塑造得最成功的艺术形象。一个出色的曲艺艺人在黑暗势力压迫下失业，由此过着忍辱负重的非人生活，精神和肉体饱受摧残。他正直、善良、懦弱，不甘屈辱又无力反抗……他无奈地成为“疯子”，而如此“疯”状，正淋漓地折射出内心的痛苦和对黑暗社会的痛恨。解放了，伤好了，终于昂首挺胸了，他也就不再“疯”了，主题由此而深化。《龙须沟》通过人物性格的刻画来表现丰富深刻的思想内涵，以人物命运反映时代，结构全剧，整体风格含蓄、朴素，于平淡中见深刻，具有强烈的生活气息。（84）《毛泽东论文艺》人民文学出版社编辑部编人民文学出版社1964年毛泽东在领导中国革命实践的过程中十分重视文艺的作用，其有关论著对中国现代文艺事业的发展产生了深远的影响。本书选编毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》等关于文学艺术的论著(含文章中有关章节的节选)共17篇，按年代顺序编排。其中新中国建立以前的12篇根据《毛泽东选集》1-4卷排印，另有5篇写于建国以后。题名多系原文篇名或章节名，少数为编者所加。此书初版于1958年，1964年出版第2版。文革中曾公开发表毛泽东《看了〈逼上梁山〉以后写给延安平剧院的信》等关于文学艺术问题的五个文件，也是研究毛泽东的文艺思想的重要材料，可以参看。（85）《学习毛主席著作辅导》新兴四清工作团政治部编学习毛主席著作简称“学毛著”，也是当时重要的社会活动之一。当时主要是学习毛主席语录和老三篇，即：《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》，有时也会学毛主席著作的其他的内容。当年林彪提出学习毛主席著作要“带着问题学，活学活用，立竿见影”。（86）《共和国将帅》毛泽东虚怀若谷，坚辞不授大元帅军衔。党和国家一些领导人周恩来、刘□、邓小平、李先念等也在毛泽东的影响下，谦辞元帅或大将军衔。十大元帅全部入选中央军委，十大大将执掌总部要津，中将以上将领担纲重要军事部门。对创建和领导人民武装力量或领导战役军团作战、立有卓越功勋的高级将领，授予中华人民共和国元帅军衔。十大大将在中国革命战争中的资历、威望、战功、素质、能力都非常优秀，他们被评为大将是众望所归。上将是将军中的骨干力量。正兵团级干部，多数被评为上将。中将是将军中的中坚力量，也是中央军委重点培养的对象。他们的平均年龄45岁，他们用自己的勇猛顽强和聪明才智，打造了我军一批战功赫赫的王牌军。少将是将官中的基础力量。开国少将正年轻。首次授衔，老红军占绝对主流。（87）《彭雪枫将军》欧阳华著出生在河南省镇平县七里庄耕读世家的彭雪枫，在少年时代即有豪侠之气。他刻苦读书、练武，在一次惩治豪强后，彭雪枫远赴他乡求学。投身革命后，他做过秘密工作、工运农运工作、统战工作，后从事军事工作。他参加过土地革命战争时期许多著名战役，在血与火的军事斗争中成长为红军著名将领。抗日战争中，他先后担任新四军第六支队司令员兼政委、八路军第四纵队司令员、新四军第四师师长兼政委。在同日伪军和国民党顽军作战中，彭雪枫机智勇敢，英勇善战，屡建奇功，留下了一串串光辉的足迹和许多传奇故事。抗战胜利前夕，彭雪枫在一次指挥作战时不幸中弹牺牲，年仅37岁。（88）《贺龙传》贺龙1916年起义参加护国战争。在北伐战争中任国民革命军第二十军军长。南昌起义总指挥。1927年9月加入中国共产党。湘鄂边区根据地的创始人。率部参加了长征。抗战时期,先后任一二0师师长,晋西北军区司令员。解放战争时期,任晋绥军区、晋绥野战军司令,西北军区司令等职。全国解放后,任西南军区司令员。指挥部队解放昌都,促进了西藏的和平解放。（89）《大智周恩来》周恩来堪称20世纪中国历史舞台上最伟大的人物之一，很少有人像他那样能够扮演各种不同的角色而且应付裕如。他是斗士，又是调和者；是君子，又是大丈夫。鸽的平和与鹰的机警、水的柔情与火的炽烈，这些极为不同的双重品质潜藏在他的体内。在长达半个世纪的漫长岁月里，周恩来一直处于党和国家领导人的地位。才干、品德和灵活自如的政治智慧使他成为人们心中的丰碑！在担任共和国总理的26年间，他提出过许多宝贵的治国主张，其影响将会在中国长久地延续下去。（90）《毛泽东与中国革命》随着中国革命的胜利和社会主义建设事业的发展，毛泽东思想在世界范围内产生了广泛的影响，国外许多者根据各自的立场、观点和方法，对毛泽东思想进行了大量的研究，出版了数以千计的论著。为帮助国内学者了解国外研究毛泽东思想的状况和动态，为使毛泽东思想的研究向新的深度和广度发展，并在对外宣传中有针对性地阐明毛泽东思想的科学体系，我们决定编译《国外研究毛泽东思想资料选辑》，供有关研究人员内部参考。这个选辑以丛书形式出版，主要选编有学术参考价值的资料；以提供原始资料为主，其中既有专著，也包括论文汇编；既有全译的，也有节译的。形式根据编选内容而定，不强求一律，编者只作必要的编辑和评注工作。《国外研究毛泽东思想资料选辑》力求比较客观、系统地反映国外多年来有代表性的观点，并希望能够起到开拓理论视野、扩展思维空间、促进学术交流的作用。（91）《毛泽东自传》中国青年出版社出版中国青年出版社出版的中英文插图影印典藏版《毛泽东自传》，首次将尘封了70年的最早中、英版《毛泽东自传》重新影印出版，弥足珍贵。《毛泽东自传》是毛泽东口述并亲自修改的生平事迹的忠实记录，是中国革命史的极其珍贵的重要文献，也是唯一以自传形式出版的中共领袖传记，可谓“中国第一自传”。由美国记者埃德加·斯诺1936年10月在陕北保安笔录，最早于1937年7月至10月以连载形式发表于美国ASIA（亚细亚）月刊，中文最早由汪衡翻译，以连载形式于1937年8月至11月发表于上海《文摘》（后改名文摘战时旬刊）杂志，并于1937年11月1日由上海黎明书局出版了单行本。全书以第一人称，讲述毛泽东其特殊的经历和磨难。（92）《伟大的中国革命》费正清这是一部关于中国长期灾难、斗争和再生的记述，由对中国有最彻底了解的费正清大师向人们叙述了19世纪的中华帝国、同1911年以后的中华民国和1949年以来的中华人民共和国其中历史的连贯性，例如古代互相监督的保甲制度，今天就会变成街道办事处，或者20世纪以前的下级士绅变成了民国时代的土豪劣绅，以及成为继他们之后而出现的党员干部和今天的农村党委书记。（93）《早晨的洪流》韩素音著（94）《无冕元帅：一个真实的粟裕》张雄文著淮海战役胜利的第一功臣是谁？毛泽东说：“粟裕立了第一功。”抗美授朝第一司令员人选是谁？毛泽东说：“原拟粟裕。”毛泽东说：“论功、论历、论才、论德，粟裕都可以领元帅衔。”是一部具有相当研究的学术性、思辨性著作。作者主要通过对粟裕在解放战争时期直接指挥或参与指挥的许多重大战役的史实（考证），全力讴歌了粟裕的军事天才和他对中国革命战争胜利所作出的杰出贡献。不管是观点的阐述，还是史实、数字的引用，书稿大多采用第一手历史文电、作战命令等，用史料说话，而且均注明出处。全书的思想也比较明显，即粟裕没有评上元帅是遗憾，粟裕生前没有彻底完全平反是悲剧。本书广泛搜集能够搜集得到的历史文献，还原了赫赫战功被逐步淡化、转移、乃至磨灭的粟裕的真实历史。书稿大量引用文献与史料，坚持实事求是的原则，以军史史实为准绳，以历史文献为依据，做到重要的史实有把握，重要的文献有依据，重要的讲话有来源，重要的引文有出处。与此同时，密切注意并吸收最新披露的文献，最新发现的史实，最新的权威提法，可以说是吸收了当前国内外粟裕研究的最新成果，同时还注意纠正了一些流传的讹误，对一些原本有争议的问题也做了必要的考据。（95）《红色地理：毛泽东地理寻踪》毛泽东是一位天生的地理及智力方面的探索者。从韶山到北京，83年的时间里，他在中国皈图上匆匆地行走。中国20多个省份的城乡留下了他的足迹；从韶山的农家小屋，到井冈山的八角楼、延安的窑洞，再到中南海游泳池，他住过的地方在1000处以上。地理因素影响着毛泽东的思想形成和发展。本书正是试图将这种关联揭示出来；揭示毛泽东的足印曾跨越哪里，那里又发生了什么?试图融合时间与空间这两条轴线，探究毛泽东的思想形成与演进。并试图做到以历史随笔式的文字，发现地理，经纬历史，缩放事物。（96）《为了红色中华》中国人民解放军北京部队后勤部政治部编（97）《红色丰碑》杨跃等编本书从全国爱国主义教育示范基地中选取一些具有爱国主义教育意义的纪念场馆、名人故居、园陵旧址和比较有代表性的景点，进行了较为详细的介绍。从中可以感受到历史的沧桑巨变，感受先辈开天辟地的艰苦卓绝。（98）《平原烈火》纪念抗日战争胜利五十周年:含小兵张嘎、四百生灵。一九四二年五月，冀中抗日根据地整个地翻了一个个过儿。冈村宁茨坐上飞机，在天上指挥着五万鬼子兵进行大“扫荡”，确残酷的战斗，到处是一片红火。日本鬼子的汽车把遍地黄金的麦子轧烂在地上，骑兵包围了村庄，村庄烧起来，熊熊的火苗儿把黑烟卷上天去。步兵们端着刺刀，到处追求，赶着，把抗日群众从东村追到西村，又从西村追到东村。遍地是“嘎嘎嘎咕咕咕”的枪响，遍地女人哭孩子叫，多少个英雄倒在血泊里了，多少个战士牺牲在创弹下，多少个地方工作人员，投的投河，跳的投河有枪的把子弹灯光了，剩下最后一颗打碎了自己的头，多少个青壮年、村干部，被裹着走了，送了煤窑，载出关外，运去日本三岛……（99）《红色之旅:384天重走长征路》本书是两位外国人用了384天沿当年红军长征的路线徒步走完全程后，以独特的视角展示出来的感受和随想。李爱德和马普安在长征路上共拍摄了2万多张照片。此次出版的画册《红色之旅——384天重走长征路》中收入其中的193张。负责画册编辑的五洲传播出版社邓锦辉说，其中20多张图片拍摄的是当年长征的参与者或见证人，此外还有70年后长征路上的历史变迁、民俗、风情和风景。 “画册的一个特色是没有页码，主要以新长征的行程来排序，每页有对应的行程进度。”邓锦辉说。这本画册中文版此次共印刷了8000册，在全国发行。半个月之后，还将出版至少3000册英文版画册，也在全国发行。（100）《西行漫记》(美)埃德加·斯诺著董乐山译《西行漫记》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻。向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来等是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 1937年10月，《红星照耀中国》由戈兰茨公司第一次出版，在世界引起巨大轰动。1938年2月在上海出版中译本时，由于当抗日战争已经开始，考虑到联合统一战线等情况，书名改为《西行漫记》。尽管这样，在国民党统治下的中国，该书还是成了一部禁书。《西行漫记》不仅在政治意义上取得了极大的成功，而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范。人物刻画，环境描写以及叙事的角度几近出神入化的程度。《西行漫记》中译本出版后，在中国同样产生巨大的反响，成千上万个中国青年因为读了《西行漫记》，纷纷走上革命道路。（101）《刘□在建国后的20年》鲁彤刘□在新中国成立后的20年中，面对被定为接班人的前前后后，“文革”前期中期毛泽东与他的关系等等，他经历了从一位国家主席到含冤离世的曲折人生之路。“好在历史是由人民写的”。刘□在新中国成立后的20年中，面对被定为接班人的前前后后，“文革”前期中期毛泽东与他的关系等等，他经历了从一位国家主席到含冤离世的曲折人生之路。本书气势磅礴地写出刘□从最辉煌到最悲惨的人生命运，他与共和国那段难忘历史的牵连。更重要的是书中披露了大量鲜为人知的历史真相，如他被定为接班人的前前后后，“文革”前期中期毛泽东与他的关系等等，读者在惊诧之余会掩卷长思……（102）《十一位牺牲在建国前的中共无衔军事家》少华著这里记载的是一群未走上共和国授衔台的将帅。这些闪光的名字是：叶挺，段德昌，黄公略，曾中生，许继慎，蔡申熙，刘志丹，方志敏，左权，彭雪枫，罗炳辉。共和国未走上授衔台的将帅，是千百万先驱伟杰的代表。对他们，共和国不能忘记，也不会忘记。在纪念建国五十五周年前夕，谨以此书，缅怀那此长眠于地下的无冕“将帅”。（103）《小康社会与教育新使命》（104）《中国农村改革纪事:1978-2008》陈大斌著以中共十一届三中全会为标志的农村改革，不仅推倒了“政社合一”“一大二公”的人民公社集体经济体制，建立了家庭承包责任制，开辟了中国农村、农业发展的新阶段，更以它的成功实践推动人们解放思想，冲破种种传统观念的樊篱，重新认识什么是社会主义，在中国怎样建设社会主义等这些关系国家和民族命运、前途的重大问题，开创了社会主义初级阶段的理论，引领中国现代化建设走出近三十年的曲折和坎坷，进入改革开放、建设中国特色社会主义的历史新时期。中国改革的光辉成就震惊了世界，其实践成了国内外政治家、学者研究的一个世界级的热点。本书作者以新华社记者的身份，亲历了改革发生、发展的全过程，记录、积累了大量第一手资料，并经过近三十年的深入思考和研究，他的著作自有其独特的视角和见地。（105）《中国之路》汪少伦著本书别名:民族哲学观察下之中国现代问题及其解决:上编“中国现代问题的分析”，论述中国各方面问题的事实及各种成因，并评估其前景；下编“中国现代问题的解决”，为各方面问题的的解决及其应有的过程。（106）《祖国赞美诗:歌词集》程建国著（107）《回族对伟大祖国的贡献》喇敏智主编本书是一部融知识性、可读性与学术性一体，具有较高收藏价值的著作，采用厚古薄今的原则，有重点、有亮点、有突破。本书着重突出回族从近代至当代的贡献和作为，特别是在维护国家安全统一、抵御外侮、保卫国家、

我们的情伤

有时候眼角会不知不觉沁出泪来，我怀念我们的情伤。

[1]天气

——感觉到了么？空气开始像人情一样冷淡。

——天气预报说，今天午后有一场迟来的暴雨。你带不带伞？

——算了吧。我的身体会很冷，又怎么比得上心冷？

会下雨吗？

又怎么比得上心冷？

[2]颜色

——彩虹有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。但是黑色、白色、金色......好多好多，都到哪里去了呢？

——我们常常用颜色来形容周围的事物。例如“蓝蓝的天”、“白白的云”、“红色的白色的玫瑰”、“碧绿的柳叶碧绿的湖水”，还有“黑色的墨水和柏油路”。连同心情、声音、目光、脚步、过去、现在、未来、回忆、人生等许许多多抽象的概念都可以赋予颜色，都可以在视觉里投射下清晰的烙印。但是又有多少东西是不能用颜色去表达去修饰的？

——就像现在的夜晚。在失去了色彩的世界里，颜色早已失去了灿烂的意义。

而你我脸上的表情，都一起淹没在黑暗里。

[3]玻璃碎和宝石

——你看到那块玻璃碎了吗？就在那些矿石之间的夹缝里。像在万丈的深渊无边的黑暗中蓦然发光的宝石。

——谁丢到那儿哦。

——要是没有阳光极其恶毒的烧灼，再失去那样精准的角度，它就永远不可能像一颗宝石般闪光。

——它也不会被发现。玻璃还是玻璃，只剩下透明的价值。

或许我们都不是你们要寻找的宝石吧。

被否定了闪耀的价值后，拾起来的，只能割伤他人，也割伤自己。

[4]命运

——刚刚发生了一起车祸。就在离我们六十米的前方。

——巨大的红色十字来了，然后又走了。仿佛有一个灵魂缓缓地飘上空中，在软绵绵的白云里面打滚。

——着就是命运吧。不可把握的事物，我们一直享受着命运的青睐。因为结局被书写，一旦挣扎，自己也不清楚会成什么样子。

——但是不管怎么着，垂死也要挣扎一下。

——说不定能够气死命运。

气死命运？

多么可笑。

[5]鬼

——灵魂是不是人们所说的鬼呢？

——那么每个人身体内都住着一只鬼吧。然后又因为人的好坏被分成恶鬼和好鬼。这好像一部童话。

——一个人死了，他的灵魂就诞生成鬼了。只不过改变了存在的方式吧。当大地徒添了一座坟墓，愿的是天堂里一份归属，容纳进我们的过去。

——可是，或许我们的缘分就到此为止了。

灵魂变成鬼。

缘分就要到此为止了。

[6]你是什么东西

——我被骂“你以为你是什么东西”。

——记住或者忽略，都是一种痛苦。

——你说“不能流芳百世，就来个遗臭万年”。你选择被记住。

——可是那些记住的人呢？痛苦得无论这是因为“他曾经活着”或者“他已经死了”。你明白但是你不理解，同样的痛苦，不同的是“别人痛苦”和“自己痛苦”之间的差别。

这是由于有两种鬼吗？

如果可以，在我离开的那一刻请被彻底地忘记。

[7]极端的感情

——人，是奇迹般的生命，拥有极端的感情。

——走进极端无须去表达。有刻骨铭心的深情和擦肩而过的淡漠，有血海深仇和感恩戴德，有吵闹和寂静，有欲望和满足，有生和死的极限，有光和暗的对比，有正义与邪恶的较量......

——彼此伤害，直到真相大白，才懂得彼此的好。

——不再拥有才会回忆，将要逝去总想挽留。珍惜总是迟来一步，幸福仅仅一步之遥。

那些极端的时候，多么需要后悔后悔多么无奈。

我们的情伤，就像埋伏在黄土高原上的缺口，千沟万壑。

名言警句

一、人生1、胜利和眼泪！这就是人生！——法巴尔扎克2、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——印度泰戈尔二、命运1、知识能改变命运。——美国爱默生2、自己的命运应由自己创造。——俄国契诃夫3、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。——德国贝多芬三、生命1、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。——法国拿破仑2、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——美国惠特曼3、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。——印度泰戈尔四、生与死1、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照2、在还没有死亡以前，就不能算作完全诞生。——美国富兰克林3、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发？——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。——法国大仲巴2、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——法国雨果3、青春时种下什么，老年时就收获什么。——挪威易卜生六、价值1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。——法国蒙田3、最值得高度珍惜的，莫过于每一天的价值。——德国歌德七、奉献1、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。——鲁迅2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅3、我没有别的东西奉献，惟有辛劳、泪水和汗水。——英国丘吉尔八、困难1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。——张海迪2、困苦永远是坚强之母。——英国莎士比亚3、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——苏联奥斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大学。——俄国别林斯基5、逆境是到达真理的每一条道路。——英国拜伦九、理想1、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天2、有理想的人，生活总是火热的。——苏联斯大林3、你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——黎巴嫩纪伯伦十、追求1、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——英国莎士比亚2、人类的使命在于自强不息地追求完美。——俄国列夫托尔斯泰3、人类最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。——加拿大班适十一、希望1、以希望为生的人，将绝食而死。——美国富兰克林2、希望是很好的早餐，却是很糟的晚餐。——英国培根3、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅十二、信念1、冬天到了，春天还会远吗？——英国雪莱2、人没有信仰，变成了行尸走肉。——俄国契诃夫十三、信心1、信心，是命运的主宰。——美国海伦·凯勒2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。——法国拿破仑十四、意志1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥2、君志所向，一往如前。愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山3、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。——苏联奥维狄乌斯十五、奋斗1、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原3、世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东4、锲而不舍，金石可镂。——荀况十六、目标1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——德国康德2、对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。——法国哈伯特十七、责任一切责任的第一条：不要成为懦夫！——法国罗曼·罗兰十八、竞争1、竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一人的缺点上显示出来。——美国桑塔亚那2、用自己的价值进行竞争不是坏事。——日本武者小路实笃3、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超十九、合作1、你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。——苏联高尔基2、一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。——雷锋3、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——印度泰戈尔二十、时间1、时间最不偏私：给任何人都是二十四小时；时间也是最偏私：给任何人都不是二十四小时。——英国赫胥黎2、明日复明日，明日何其多。——钱鹤滩3、不教一日闲过。——齐白石4、你热爱生命吗？那就不要挥霍时间，因为它是构成生命的材料。——美国富兰克林5、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明6、一万年太久，只争朝夕。——毛泽东7、三万六千日，夜夜当秉烛。——李白8、最宝贵的莫过于“今天”。——德国歌德二十一、成功1、A＝X+Y+ZA代表成功；X代表艰苦的工作；Y代表休息；Z代表少说废话。——美国爱因斯坦2、成功的秘密在于永不改变既定之目标。——法国卢梭3、成功就是那古老的ABC——能力、机会和勇气。——德国拉克曼4、轻敌，最容易失败。——鲁迅5、默认自己无能，无疑是给失败制造机会。——法国拿破仑二十二、机遇乘着顺风，就该扯篷。——西班牙塞万提斯二十三、怀疑1、怀疑比自信更安全。——马辛杰2、伟大的灵魂是向往怀疑的。——德国尼采3、怀疑是无限的探求。——古希腊苏格拉底二十四、荣誉1、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就将一事无成。——波兰居里夫人2、世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成的。——英国卡莱尔3、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——英国牛顿二十五、哲理1、人不能两次踏进同一条河流。——古希腊德谟克利特2、最成熟的果子最先落地。——英国莎士比亚3、当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。——黎巴嫩纪伯伦4、真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。——英国莎士比亚二十六、勇敢要想摘一朵冰雪中的雪莲，就要有爬上高山不怕严寒的勇气。——黄药眠二十七、真诚生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——德国海涅二十八、自律1、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖自己。——鲁迅2、自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。——法国罗曼·罗兰二十九、正直人不可有傲气，但不能无傲骨。——徐悲鸿三十、谦虚1、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东2、不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类向人道前进。——鲁迅3、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——德国保罗三十一、骄傲一天一天地满足着，即一天一天地堕落着。——鲁迅三十二、自尊1、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——俄国别林斯基2、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立三十三、天才1、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚2、天才，那就是一分灵感加上九十九分的汗水。——美国爱迪生3、饥饿是天才的侍女。——美国马克·吐温三十四、个性、创新1、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——美国爱因斯坦2、要我行我道，我有我法。——齐白石3、玫瑰正因为有刺，才在阳光下尽情地开放。——挪威易卜生4、你的良知在说什么？“你要成为你自己”——德国尼采三十五、友谊友谊就是力量。——苏联高尔基三十六、健康1、健康是人生第一财富。——美国爱默生2、健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。——英国培根3、科学的基础是健康的身体。——波兰居里夫人三十七、幸福1、使时间充实就是幸福。——美国爱默生2、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅3、幸福，是在为别人而生活。——俄国列夫·托尔斯泰三十八、生活1、美是生活。——俄国车尔尼雪夫斯基2、生活而不为生活俘虏。——法国罗曼·罗兰3、生活的花朵只有付出劳力才会绽放的。——法国巴尔扎克三十九、习惯世界上没有比习惯更专制的了。——法国左拉四十、书籍1、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——法国雨果2、热爱书吧！这是知识的泉源。——苏联高尔基3、书是人类进步的阶梯。——苏联高尔基4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向5、我读书奉行九个字：就是“读书好、好读书、读好书。”——冰心6、我扑在书籍上，像是饥饿的人扑在面包上一样。——苏联高尔基7、为中华之崛起而读书。——周恩来四十一、勤学1、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功三个字，一个叫“下”；一个叫“苦”；一个叫“功”。一定要振作精神，下苦功。——毛泽东2、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚四十二、好问1、学问，学问，一学二问，不学不问是个愚人。——法国雨果2、边学边问，才有学问。——法国卢梭3、读书无疑者，须教有疑。有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹四十三、思考1、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子2、思则睿，睿则圣。——周敦颐3、思索的时间长，笔尖上便能滴出血和泪来。——老舍四十四、恒心1、贵有恒，何必三更起，五更眠；最无益，只怕一日曝，十日寒。——毛泽东2、积累知识在于勤，学问渊博在于恒。——法国雨果3、读不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。——郭沫若四十五、知识1、人只有一个冤家——无知。——法国雨果2、知识能改变命运。——美国爱默生3、学问是苦根上长出来的甜果。——古罗马大伽图4、书读百遍，其义自见。——匈牙利裴松之四十六、诚信1、小信诚则大信立。——韩非子2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅3、人而无信，不知其可也。——孔子

Where there is a will, there is a way.有志者，事竟成。Well begun is half done.好的开端是成功的一半。East, west, home is best.金窝、银窝，不如自己的草窝。There is no royal road to learning.学无坦途。Look before you leap. First think, then act.三思而后行。It is never too late to mend.亡羊补牢，犹为未晚。Light come, light go.来得容易，去得快。Time is money.时间就是金钱。A friend in need is a friend indeed.患难见真交。Great hopes make great man.远大的希望，造就伟大的人物。After a storm comes a calm.雨过天晴。All roads lead to Rome.条条大路通罗马。Art is long, but life is short.人生有限，学问无涯。Stick to it, and you‘ll succeed.只要人有恒，万事都能成。Early to bed and early to rise makes a man healthy, wealthy, and wise.早睡早起，富裕、聪明、身体好。A good medicine tastes bitter.良药苦口。It is good to learn at another man‘s cost.前车之鉴。Keeping is harder than winning.创业不易，守业更难。Let‘s cross the bridge when we come to it.船到桥头自然直。More haste, less speed.欲速则不达。No pains, no gains.不劳则无获。Nothing is difficult to the man who will try.世上无难事，只要肯登攀。Where there is life, there is hope.生命不息，希望常在。An idle youth, a needy age.少壮不努力，老大徒伤悲。We must not lie down, and cry, "God help us."求神不如求己。A plant may produce new flowers; man is young but once.花有重开日，人无再少年。God helps those who help themselves.自助者，天助之。What may be done at any time will be done at no time.明日待明日，明日不再来。All work and no play makes Jack a dull boy.只工作，不玩耍，聪明孩子也变傻。Diligence is the mother of success.勤奋是成功之母。Truth is the daughter of time.时间见真理。Take care of the pence, and the pounds will take care of themselves.积少自然成多。No man is wise at all times.智者千虑，必有一失。Never put off till tomorrow what you can do today.今天能做的事绝不要拖到明天。Live and learn.活到老，学到老。Kill two birds with one stone.一石双鸟。It never rains but it pours.祸不单行。In doing we learn.经一事，长一智。Easier said than done.说起来容易做起来难。An ounce of prevention is worth a pound of cure.一分预防胜似十分治疗。Industry is fortune‘s right hand, and frugality her left.勤勉是幸运的右手，节约是幸运的左手。Genius is one percent inspiration and 99 percent perspiration.天才一分来自灵感，九十九分来自勤奋。He who laughs last laughs best.谁笑在最后，谁笑得最好。He who pays the piper, calls the tune.谁负担费用，谁加以控制。He who has health has hope, and he who has hope has everything.身体健壮就有希望，有了希望就有了一切。No man is born wise or learned.人非生而知之。Action speak louder than words.事实胜于雄辩。Courage and resolution are the spirit and soul of virtue.勇敢和坚决是美德的灵魂。United we stand, divided we fall.合即立，分即垮。There is no smoke without fire.无风不起浪。Many hands make light work.人多好办事。Reading makes a full man.读书长见识。The best horse needs breeding, and the aptest child needs teaching.最好的马要驯，最伶俐的孩子要教。Learn young, learn fair.学习趁年轻，学就要学好。Wisdom in the mind is better than money in the hand.胸中有知识，胜于手中有金钱。Once bitten, twice shy.一次被咬，下次胆小。Sound in body, sound in mind.有健全的身体才有健全的精神。Seeing is believing.百闻不如一见。Dogs wave their tails not so much in, love to you as your bread.狗摇尾巴，爱的是你的面包。Money is a good servant but a bad master.要做金钱的主人，莫作金钱的奴隶。

【人生】人生中最重要的不是位置，而是前进的方向。——冯•宇学人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 —— 弗洛伊德人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。—— （战国）庄周人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。—— 拉尔夫•詹人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫•托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。—— 鲁迅努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。—— 王光美人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。—— 萧伯纳人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 —— 奥斯特洛夫斯基现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 —— 克雷洛夫人的价值是由自己决定的。 —— 卢梭燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 —— 马克思正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 —— 培根生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。—— 萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里斯多德在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 —— 莎士比亚人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。—— 巴尔扎克勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 ——普希金宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼• 罗兰世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 ——别林斯基如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。——爱迪生一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 —— 爱因斯坦生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 ——普希金假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来。—— 普希金手莫伸 , 伸手必被捉。党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。—— 陈毅君子喻于义 , 小人喻于利。 —— 孔丘富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。—— 程颢我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....——约里奥•居里一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。—— 陶铸我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦但是话不行，要紧的是做。 -- 鲁迅凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 -- 列宁有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因思坦生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书定自己的历史。 -- 吉鸿昌一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋即使我们是一支蜡烛也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫 . 托尔斯泰一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。 -- 徐特立生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-- 周恩来公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。 -- 赫拉克利特给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 -- 莎士比亚本性流露永远胜过豪言壮语。 -- 莱辛真实与朴实是天才的宝贵品质。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林书，是你的一位朋友，也是一处你想去就去的故地。人生只有必然，没有偶然。[编辑本段]【书籍】阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 -- 培根书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 赫尔岑

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 -- 高尔基热爱书吧 -- 这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 -- 高尔基我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 -- 高尔基每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。-- 高尔基书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 高尔基书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 -- 高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。－－笛卡尔鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外－－培根美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现－－罗丹我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上－－高尔基得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。－高士其我以为世间最可宝贵的就是 " 今 " 最易丧失的也是 " 今 " 因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。 -- 李大钊今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川了解生命而且热爱生命的人是幸福的。没有人永远活着，没有东西可以经久。我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。视死若生者，烈士之勇也。生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。－－巴尔扎克生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。－－爱因斯坦生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。动则生，静则乐。生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉生命，只要你充分利用，它便是长久的。自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤盛年不重来，一日难再晨。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫•托尔斯泰应该笑着面对生活，不管一切如何。我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。私心胜者，可以灭公。 —— 林逋生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼•罗兰人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来。有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。生命是唯一的财富。把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。斗争是甜蜜的。人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象。只要有勇气，生活就会变得美好。喜爱人生的人绝不是失败者。如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去。生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。有生命，那里便有希望。每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。生命短暂，切不可猬琐偏狭。要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度我生来是为斗争的。人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。只要有勇气，生活就会变得美好。喜爱人生的人绝不是失败者。如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。有生命，那里便有希望。亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼人的一辈子都在高潮 ——- 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植生活是一场战争。一世权利属于胜利者 !老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。唯一的选择就是如何生活。毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

论行政道德的缺失与治理