我们影响了老一代人的作文(共10篇)
《读者》创刊20年来最具影响力的十篇文章目录①蠢人的天堂②假如生活欺骗了你③如能再活一辈子④母亲的账单⑤一个人一生只能做一件事⑥一碗清汤荞麦面⑦手表⑧向中国人脱帽⑨夏令营中的较量⑩把信带给加西亚①蠢人的天堂(1981.01)艾·辛格
某一时，某一处，有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲孤女，名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩，黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头发二人年纪大约一样。小时候，在一起吃，一起读书，一起玩。长大了之后二人要结婚那是当的事。
但是等到他们长大，阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病：阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法？好像他曾有一个老保姆，常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他，在天堂里既不需工作也不需读书。在天堂，吃的是野牛肉鲸鱼肉；喝的是上帝为好人所备下的酒；可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起，怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务，而他不愿意。
既然死是唯一进天堂的路，他决心越早死越好。他一直在想，不久他以为他真的死了。
他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着，但是他不相信。他说：“你们为什么不埋葬我？你们知道我是死了。因为你们，我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞，都试图说服这孩子他是活着的。他们指出，他在说话，在吃东西。可是不久他少吃东西，很少讲话了。家人担心他会死。
于绝望中，卡狄施去访问一位伟大的专家，他是以博学多智而著名的，他名叫优兹医生。听了阿特塞的病情之后，他对卡狄施说：“我答应在8天之内治好你儿子的病，但有一个条件。你必须做我所吩咐的事，无论是如何的怪。”
卡狄施同意了，优兹说他当天就去看阿特塞。卡狄施回家去告诉他的妻、阿克萨和仆人们，都要依从医生的吩咐行事，不得起疑。
优兹医生到了，被领进阿特塞的屋内。这孩子睡在床上，因断食而瘦削苍白。
医生一看阿特塞便大叫：“你们为什么把死人停在屋里？为什么不出殡？”
听了这些话，父母吓得要命。但是阿特塞的脸上绽出了微笑，他说：“你们看，我是对的。”
卡狄施夫妇听了医生的话虽然惶惑，可是他们记得卡狄施的诺言，立即筹备丧葬事宜。
医生要求将一个房间准备得像天堂的样子。墙壁挂上白缎，百叶窗关上，窗帘拉密，蜡烛日夜点燃。仆人穿白袍，背上插翅，作天使状。
阿特塞被放进一具开着的棺材，于是举行殡仪。阿特塞快乐得筋疲力竭，睡着了。醒来时，他发现自己在一间不认识的屋子里。“我在那里？”他问。
“在天堂里，大人，”一个带翅膀的仆人回答。
“我饿得要命，”阿特塞说道，“我想吃些鲸鱼肉，喝些圣酒”。
领班的仆人一拍手，一群男女仆人进了来，都背上有翅，手棒金盘，上面有鱼有肉，有石榴和柿子，凤梨和桃子，一个白胡须高个子的仆人捧着斟满酒的金杯。
阿特塞狂吃了一顿。吃完了，他说要休息。两个天使给他脱衣，给他洗澡，抱他上床，床上有丝绸的被单和紫绒的帐盖。阿特塞立刻怡然熟睡。
他醒来时，已是早晨，可是和夜里也没有分别。百叶窗是关着的，蜡烛在燃烧着。仆人们一看见他醒了，送来和昨天完全一样的饮食。
阿特塞发问：“你们没有牛奶、咖啡、新鲜面包和牛油么？”
“没有，大人。在天堂总是吃同样食物的。”仆人回答。
“这是白昼，还是夜？”阿特塞问。
“在天堂里无所谓昼和夜”。
阿特塞吃了鱼、肉、水果，又喝了酒，但是胃口不像上次好了。吃完后他问：“什么时候了？”
“在天堂里时间是不存在的，”仆人回答。
“我现在做什么呢？”阿特塞问。
“大人，在天堂里，不须做任何事。”
“其他的圣徒们在那里？”阿特塞问。
“在天堂里每一家有其自己居住的地方。”
“可以去拜访么？”
“在天堂里彼此居处距离很远，无从拜访。从一处到另一处要走好几千年。”
“我的家人什么时候来？”阿特塞问。
“你父亲还可再活二十年，你母亲再活三十年。他们活着便不能到此地来。”
“阿克萨呢？”
“她还有五十年好活。”
“我就要孤独这么久吗？”
“是的，大人。”
阿特塞摇头思索了一阵。随后又问：“阿克萨现在预备做什么？”
“目前她正在哀悼你。不过她迟早会忘掉你，遇见另一年轻人，结婚。活人都是这个样子。”
阿特塞站了起来开始来回踱着。这是好久好久以来第一次想做点什么事，但是在天堂里无事可做。他怀念他父亲，思念他母亲，渴念阿克萨；他想研读些什么东西；他梦想旅游，他骑他的马；他想和朋友聊天。
终于他无法掩饰他的悲哀。他对一个仆人说道：“我现在明白了，活着不像我所想的那样坏。”
“大人，活着是艰苦的，要读书，要工作，要经管事业。在这里一切轻松。”
“与其坐在此地，我宁愿去砍柴，搬石头。这种情况要维持多久？”
“永无尽期。”
“永无尽期待在这儿？”阿特塞急得乱抓头发，“我宁可自杀。”
“死人不能自杀。”
到了第八天，阿特塞绝望到了极点，一个仆人照预先的安排，过去对他说：“大人，原来是错误了，你并没有死。你必须离开天堂。”
“我还是活着吗？”
“是的，你活着，我带你还阳。”
阿特塞喜欢得忘其所以。仆人蒙上了他的眼睛，在房屋的长廊上来回走了几趟，然后带他到他家人等候的房间，打开他遮眼的布。
是睛朗的天气，阳光射进敞着的窗户。外面的花园里，好鸟时鸣，蜜蜂嗡嗡。
他快乐得亲吻他的双亲和阿克萨。
他对阿克萨说：“你还爱我么？”
“是的，我爱你，阿特塞。我不能忘记你。”
“果然如此，我们就该结婚了。”
不久，婚礼举行了。优兹医生是上宾。乐师奏乐，宾客自远方来，都给新娘新郎带来精美的礼物。庆祝七天七夜。
阿特塞与阿克萨极为幸福，白头偕老。阿特塞不再懒惰，在当地成为最勤奋的”“商人。
婚礼之后阿特塞才发现优兹医生治疗他的经过，原来他是住进了蠢人的天堂。后来他和阿克萨时常把优兹医生的神奇治疗法讲给他们的子孙听，以这样的一句话作结束：“天堂究竟是个什么样子，当然没有人知道。”②假如生活欺骗了你（1981.04）普希金(俄)假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧！快乐的日子将会来临。心永远向往着未来；现在却常是忧郁：一切都是瞬息，一切都会将过去；而那过去了的；就会成为亲切的怀念。③如能再活一辈子（1982.01）ErmaBombeck一位幽默作家答复了最难回答的问题。日前有人问我,如果我能从头再活一辈子,可有什么地方愿加改变?
没有,我回答说,但是我随后又想:如果我从头再活一辈子,我会少说多听。我会请朋友们来家吃饭,哪怕地毯有污痕,沙发褪了色。我会好整以暇地静聆爷爷回忆他年轻时的一切。
我决不再坚持夏天关闭汽车窗子,只为了我的头发刚做好,刚喷过发胶。
我会点完那支雕成玫瑰的红粉蜡烛,而不让它自己慢慢融化。
我会像孩子们一样地坐在草地上而不怕草把衣服弄脏。我会在看电视时少哭少笑些,而在观察人生时多哭多笑些。我会多分担一些我丈夫的责任。
我会有病就躺在床上,不妄想事事非我不可。我会在买任何东西,不再只因其合用、耐脏、担保用一辈子不坏。
怀胎九月,我不再恨不得早点分娩,而愿时时刻刻地深自了解我体内的生长,是我帮助上苍创造奇迹的惟一机会。
孩子猛吻我的时候,我会永远不说:“慢些,先去洗手好吃饭。”
我会更多说我爱你……更多说我抱歉……但如果能再活一辈子,我会抓住每一分钟……仔细地看,看得真切……而且深深体验人生,永远不放弃。④母亲的账单（1983.10）作者:乃粒小彼得是一个商人的儿子。有时他得便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帐单要经办。彼得往往受遣把这些帐单送往邮局寄走。他渐渐觉得制己似乎也已成了一个小商人。有一次，他忽然想出了一个主意：也开一张收款帐单寄给他妈妈，索取他每天帮妈妈做点事的报酬。某天，妈妈发现在她的餐盘旁边放着一份帐单，上面写着：母亲欠她儿子彼得如下款项：为取回生活用品20芬尼为把信件送往邮局10芬尼为在花园里帮助大人干活20芬尼为他一直是个听话的好孩子10芬尼共计：60芬尼彼得的母亲收下了这份帐单并仔细地看了一遍，她什么话也没有说。晚上，小彼得在他的餐盘旁边找到了他所索取的60芬尼报酬。正当小彼得如愿以偿，要把这笔钱收进自己口袋时，突然发现在餐盘旁边还放着一份给他的帐单。他把帐单展开读了起来：彼得欠他的母亲如下款项：为在她家里过的十年幸福生活0芬尼为他十年中的吃喝0芬尼为在他生病时的护理0芬尼为他一直有个慈爱的母亲0芬尼共计：O芬尼小彼得读着读着，感到羞愧万分！过了一会儿，他怀着一颗怦怦直跳的心蹑手蹑脚地走近母亲，将小脸蛋藏进了妈妈的怀里，小心翼翼地把那60芬尼塞进了她的围裙口袋。⑤一个人一生只能做一件事（1989.07）作者:周涛“一个人一生只能做一件事。”这句虽非至理也不出名的话是谁说的？
是我。
有一天我和几位客人聊天，谈起了不少的作家已经弃了笔，去做能赚钱的生意。他们说，你呢？你怎么看？
我就回答了这句话。
是的，人各有志，人一辈子只能做一件事。弃了笔的作家，也许值得羡慕，但我以为未尝不值得怜悯，因为他这样做就已经承认他一生没有力量完成文学这件事。一个放弃了初衷的人，在茫茫人世间，在每日每时的变化和运动中，他有选择的自由，但他的内心说不定是凌乱的。当然还有一些人，他们当初来到世上，就不曾抱有初衷，而只想凑热闹。现在热闹凑完了，也就该到别的地方凑新的热闹去了，社会永远不会只在一个地方热闹。
这种人一生在世，就压根儿没打算去做好任何一件事，而只想在所有能引起他兴奋的事中捞好处，压根儿不想能奉献什么。
这一切都发生在“文学失去了轰动效应之后。失去了轰动，它已不再是社会热闹的焦点，于是，热衷于谈论《百年孤独》的人们，忍受不了哪怕只有十年的寂寞，大势已去，真是“无处话凄凉”。但是，剩下的，并非淘汰的。恰似朱老总、陈老总在南昌起义之后带队伍所经历的情状。那些坚韧的、抱业守志初衷不改的真作家们却像冷静的雪峰那样，清醒地俯瞰着世上的一切，他们看着雪水在春天纷纷离去而并不感到忧伤或孤独，相反，他们感到轻松和欢愉。
雪水自有它该去的地方。雪峰们却并不会因此”贫雪“。
有一座名叫博格达的雪峰就坐落在离我不远的位置，我喜欢远远地凝望它。它是蓝的，一种坚硬有质感的蓝。这种独特的蓝使它和天空的蓝区分开来，使我的肉眼能够看清它高耸于天空傲岸的轮廓。在阳光炽热而强烈的溅射中，它蒸腾着力量和光芒，默然无语，缓缓呼吸，有如一位无所不知的伟大神灵。
你如果心态宁静地久久凝视着它。兴许会听见它的声音，听懂它的话语呢！“喧嚣的大势已去，崇尚创造的时候已经来了。”
这声音在我心里久久回荡、深深弥漫，一直渗入血液和骨髓。我感动、感激。
我心里说，“我的神，你算看透了我了。”
多年来，我做的所有的事其实都在为做一件事做准备，所以，那些所有的事都不算事。
多年来，我东突西进、杀伐征战，仿佛有点儿战果，而实际上是我始终没有摸到那件事的边缘。
多年来，我居于喧嚣的闹市，各种叫卖声嘈杂，起哄和讨价还价的叫声震耳欲聋；真诚的声音是微弱的，它还没有离开口唇就被可怕的声浪淹没得无声无息。
我也受到过扰乱，产生过疑问。这时候我就来到一视野空旷的地方，独自凝视那座博格达神。它仿佛能够医治我的灵魂，因为我信任它。渐渐地我就平静下来，在它的那种严峻崇高目光的俯视下，反省自己，物欲的骚动又会平息下去。我想，博格达呀，你一生中究竟做了多少事呢？你仿佛什么也没做，连一步也没挪动过，你一生所做的事不过就是屹立着，永远也不垮下去。你俯视着人们，冷冷地看人们争来斗去，生老病死；一代人的利害智愚随他们的肉体埋进土里，下一代人又重新开始那老一套。他们忙忙碌碌，终生忧烦，似乎有永远做不完的事，临死，到彻底休息的时候一想，原来什么也没做。？？——笛声响了，时间到了。
所以人们老是想着：“要是能够重活一回多好……”重活一回的话，你愿意干什么：“干文学！”我说，“假如我有这才能。”
如果苍天不赋予我文学才能呢？“那我只好……当一个问心无愧的中国公民。”⑥一碗清汤荞麦面（1989.11）作者：[日本]玲木、立夫一对于面馆来说，生意最兴隆的日子，就是大年除夕了。北海亭每逢这一天，总是从一大早就忙得不可开交。不过，平时到夜里12点还熙攘热闹的大街，临到除夕，人们也都匆匆赶紧回家，所以一到晚上10点左右，北海亭的食客也就骤然稀少了。当最后几位客人走出店门就要打烊的时候，大门又发出无力的“吱吱”响声，接着走进来一位带着两个孩子的妇人。两个都是男孩，一个6岁，一个10岁的样子。孩子们穿着崭新、成套的运动服，而妇人却穿着不合季节的方格花呢裙装。“欢迎！”女掌柜连忙上前招呼。妇人嗫嚅地说：“那个……清汤荞麦面……就要一份……可以吗？”躲在妈妈身后的两个孩子也担心会遭到拒绝，胆怯地望着女掌柜。“噢，请吧，快请里边坐。”女掌柜边忙着将母子三人让到靠暖气的第二张桌子旁，边向柜台后面大声吆喝，“清汤荞麦面一碗——！”当家人探头望着母子，也连忙应道：“好咧，一碗清汤荞麦面——！”他随手将一把面条丢进汤锅里后，又额外多加了半把面条。煮好盛在一个大碗里，让女掌柜端到桌子上。于是母子三人几乎是头碰头地围着一碗面吃将起来，“咝咝”的吃吸声伴随着母子的对话，不时传至柜台内外。“妈妈，真好吃呀！”兄弟俩说。“嗯，是好吃，快吃吧。”妈妈说。不大功夫，一碗面就被吃光了。妇人在付饭钱时，低头施礼说：“承蒙关照，吃得很满意。”这时，当家人和女掌柜几乎同声答说：“谢谢您的光临，预祝新年快乐！”二迎来新的一年的北海亭，仍然和往年一样，在繁忙中打发日子，不觉又到了大年除夕。夫妻俩这天又是忙得不亦乐乎，10点刚过，正要准备打烊时，忽听见“吱吱”的轻微开门声，一位领着两个男孩的妇人轻轻走进店里。女掌柜从她那身不合时令的花格呢旧裙装上，一下就回忆起一年前除夕夜那最后的一位客人。“那个……清汤面……就要一份……可以吗？”“请，请，这边请。”女掌柜和去年一样，边将母子三人让到第二张桌旁，边开腔叫道，“清汤荞麦面一碗——！”桌子上，娘儿仨在吃面中的小声对话，清晰地传至柜台内外。“真好吃呀！”“我们今年又吃上了北海亭的清汤面啦。”“但愿明年还能吃上这面。”吃完，妇人付了钱，女掌柜也照例用一天说过数百遍的套话向母子道别：“谢谢光临，预祝新年快乐！”在生意兴隆中，不觉又迎来了一年一度的除夕夜。北海亭的当家人和女掌柜虽没言语，但9点一过，二人都心神不宁，时不时地倾听门外的声响。在那第二张桌上，早在半个钟头前，女掌柜就已摆上了“预约席”的牌子。终于挨到10点了，就仿佛一直在门外等着最后一个客人离去才进店堂一样，母子三人悄然进来了。哥哥穿一身中学生制服，弟弟则穿着去年哥哥穿过的大格运动衫。兄弟俩这一年长高了许多，简直认不出来了，而母亲仍然是那身褪了色的花格呢裙装。“欢迎您！”女掌柜满脸堆笑地迎上前去。“那个……清汤面……要两份……可以吗？”“嗳。请，请，呵，这边请！”女掌柜一如既往，招呼他们在第二张桌子边就座，并若无其事地顺手把那个“预约席”牌藏在背后，对着柜台后面喊道：“面，两碗——！”“好咧，两碗面——！”可是，当家人却将三把面扔进了汤锅。于是，母子三人轻柔的话语又在空气中传播开来。“昕儿，淳儿……今天妈妈要向你们兄弟二人道谢呢。”“道谢？……怎么回事呀？”“因为你们父亲而发生的交通事故，连累人家8个人受了伤，我们的全部保险金也不够赔偿的，所以，这些年来，每个月都要积攒些钱帮助受伤的人家。”“噢，是吗，妈妈？”“嗯，是这样，昕儿当送报员，淳儿又要买东西，又要准备晚饭，这样妈妈就可以放心地出去做工了。因为妈妈一直勤奋工作，今天从公司得到了一笔特别津贴，我们终于把所欠的钱都还清了。”“妈妈，哥哥，太棒了！放心吧，今后，晚饭仍包在我身上好了。”“我还继续当业余送报员！小淳，我们加油干哪！”“谢谢……妈妈实在感谢你们。”…这天，娘儿仨在一餐饭中说了很多话，哥哥进得了“坦白”：他怎样担心母亲请假误工，自己代母亲去出席弟弟学校家长座谈会，会上听小淳如何朗读他的作文《一碗清汤荞麦面》。这篇曾代表北海道参加了“全国小学生作文竞赛”的作文写道，父亲因交通事故逝世后留下一大笔债务；妈妈怎样起早贪黑拼命干活；哥哥怎样当送报员；母子三人在除夕夜吃一碗清汤面，面怎样好吃；面馆的叔叔和阿姨每次向他们道谢，还祝福他们新年快乐。………小淳朗读的劲头，就好像在说；我们不泄气，不认输，坚持到底！弟弟在作文中还说，他长大以后，也要开一家面馆，也要对客人大声说：“加油干哪，祝你幸福。……”刚才还站在柜台里静听一家人讲话的当家人和女掌柜不见了。原来他们夫妇已躲在柜台后面，两人扯着条毛巾，好像拔河比赛各拉着一头，正在拚命擦拭满脸的泪水。……三又过去了一年。在北海亭面馆靠近暖气的第二张桌子上，9点一过就摆上了“预约席”的牌了，老板和老板娘等呵、等呵，始终也未见母子三人的影子。转过一年，又转过一年，母子三人再也没有出现。北海亭的生意越做越兴旺，店面进行了装修，桌椅也更新了，可是，靠暖气的第二张桌子，还是原封不动地摆在那儿。光阴荏苒，夫妻面馆北海亭在不断迎送食客的百忙中，又迎来了一个除夕之夜。手臂上搭着大衣，身着西装的两个青年走进北海亭面馆，望着坐无虚席、热闹非常的店堂，下意识地叹了口气。“真不凑巧，都坐满了……”女掌柜面带歉意，连忙解释说。这时，一位身着和服的妇人，谦恭地深深低着头走进来，站在两个青年中间。店内的客人一下子肃静下来，都注视着这几位不寻常的客人。只听见妇人轻柔地说：“那个……清汤面，要三份，可以吗？”一听这话，女掌柜猛然想起了那恍如隔世的往事——在那年除夕夜，娘儿仨吃一碗面的情景。“我们是14年前在除夕夜，三口人吃一碗清汤面的母子三人。”妇人说道，“那时，承蒙贵店一碗清汤面的激励，母子三人携手努力生活过来了。”这时，模样像是兄长的青年接着介绍说：“此后我们随妈妈搬回外婆家住的滋贺县。今年我已通过国家医师考试，现在是京都医科大学医院的医生，明年就要转往札幌综合医院。之所以要回札幌，一是向当年抢救父亲和对因父亲而受伤的人进行治疗的医院表示敬意；再者是为父亲扫墓，向他报告我们是怎样奋斗的。我和没有开成面馆而在京都银行工作的弟弟商量，我们制订了有生以来最奢侈的计划——在今年的除夕夜，我们陪母亲一起访问札幌的北海亭，再要上三份清汤面。”一直在静听说话的当家人和女掌柜，眼泪刷刷刷地流了下来。“欢迎，欢迎，……呵，快请。喂，当家的，你还愣在那儿干嘛？！2号桌，三碗清汤荞麦面——！”当家人一把抹去泪水，欢悦地应道：“好咧，清汤荞麦面三碗——！”⑦手表（1990.06）作者:尚贝·戈西尼
外婆的礼物太棒了，你猜也猜不到昨天晚上，我放学回来以后，邮递员来了。他给我带来一个包裹，里面是外婆给我的礼物。这个礼物可了不得啦，保证你猜也猜不到：是一只手表！太棒了！小朋友们又要眼馋了。爸爸还没有回家，因为今天晚上他要在单位吃饭。妈妈教我给表上弦，然后把表给我戴在手腕上。幸好今年我已经学会看钟点了，不像去年小的时候。要是还像去年一样，我就老得问别人：“我的手表几点了？”那可就太麻烦了。我的手表可好玩了，那根长针跑得最快，还有两根针要仔仔细细看好久，才能看它们动一点儿。我问妈妈长针有什么用，妈妈说，在煮鸡蛋的时候，长针可有用了，它能告诉我们鸡蛋煮熟了没有。
7点32分，我和妈妈围着桌子吃饭。太可惜了，今天没有煮鸡蛋。我一边吃饭一边看我的手表。妈妈说汤要凉了，叫我快点儿吃。长针只转了两圈多一点儿，我就喝光了汤。7点51分，妈妈把中午剩的蛋糕端来了。7点58分，我们吃完了。妈妈让我玩一会儿，我把耳朵贴在手表上，听里面发出的滴答声。8点15分，妈妈叫我上床睡觉。我真开心，差不多和上次给我钢笔的时候一样开心。那次弄得到处都是墨水。我想戴着手表睡觉，可妈妈说这样对手表不好。我就把手表放在床头桌上，这样只要我一翻身就能看到它。8点38分，妈妈把电灯关了。
咦，太奇怪了！我的手表上的数字和指针在夜里发光哪！现在，要是我想煮鸡蛋也用不着打开电灯。我睡不着，就这样一直看着我的手表。后来，我听见大门开了：是爸爸回来了。我可高兴了，因为我能给他看看外婆给我的礼物。我下了床，把手表戴好，从房间里跑出来。
我看见爸爸正踮着脚上楼梯。“爸爸，”我大声说，“看看外婆给我的礼物，多漂亮呀！”爸爸吓了一大跳，差一点从楼梯上摔下去。“嘘，尼古拉，”他对我说，“嘘，你要把妈妈吵醒了！”灯亮了，妈妈从房间里走出来，“他妈妈已经醒了！”妈妈对爸爸说，样子不太高兴。她问爸爸吃什么吃了这么长时间。“啊，得了，”爸爸说，“还不算太晚嘛。”
“现在是11点58分。”我很得意，因为我很喜欢给爸爸妈妈帮忙。
“你妈妈可真会送东西。”爸爸对妈妈说。
“都什么时候了，还在说我母亲，何况孩子还在这儿呢。”妈妈满脸不高兴地说，然后叫我上床去乖乖睡一大觉。
我回到我的屋子，听到爸爸和妈妈又讲了一会儿话。12点14分，我开始睡觉了。
5点7分，我睡醒了。天开始亮了。真可惜，我手表上的字不那么亮了。我用不着急着起床，今天不上课。可是我想，我说不定能帮爸爸的忙：爸爸说他的老板老是怪他上班迟到。我又等了一会儿，到了5点12分，我走进爸爸和妈妈的屋子里，大声喊：“爸爸，天亮了！你上班又要迟到了！”爸爸又吓了一大跳，不过，这里比楼梯上保险多了，因为在床上是摔不下去的。可是，爸爸气坏了，就像真地摔下去一样。妈妈也一下子醒了。
“怎么啦？怎么啦？”妈妈问。
“又是那只表，”爸爸说，“好像天亮了。”
“是的，”我说，“现在是5点15分，马上就要到16了。”
“真乖，”妈妈说，“快回去睡觉吧，现在我们已经醒了。”
我回去上床了。可是，他们还是没有动。我在5点47分、6点18分和7点2分连着又去了三次，爸爸和妈妈最后才起床了。
我们坐在桌旁吃早饭。爸爸冲妈妈喊：“快一点儿，亲爱的，咖啡再不来，我就要迟到了。我已经等了5分钟了。”
“是8分钟。”我说。
妈妈来了，不知为什么直看我。她往杯子里倒咖啡的时候洒到了台布上，她的手发抖了。妈妈可不要生病啊。
“我今天早些回来吃午饭，”爸爸说，“去点个卯。”
我问妈妈什么叫“点个卯”。妈妈让我少管这个，到外面去玩。我第一次觉得想上学了，我想让小朋友们看看我的手表呢。在学校里，只有杰弗里带来过一次手表。那只表是他爸爸的，很大，有盖子和链子，可好玩了。不过，好像家里不许他拿，这家伙惹祸了。那以后，再也没见到大手表。杰弗里跟我们说，他屁股挨了一顿揍，差一点再也见不着我们了。
我去找阿尔赛斯特，他家离我家不远。这家伙是个胖子，可能吃了。我知道他起床很早，因为早饭他要吃好长时间。
“阿尔赛斯特！”我站在他家大门口喊，“阿尔赛斯特！有好东西给你看！”
“阿尔赛斯特出来了，手里拿着面包，嘴里还咬着一个。
“我有一只手表了！”说完，我把胳臂举到他嘴里的面包旁边。阿尔赛斯特斜眼看了看，又咽了一口，才说：“有什么了不起的。”
“我的表走得可准了，它有一根专门用来煮鸡蛋的针。而且，它晚上还能发光呢。”我告诉阿尔赛斯特。
“那表的里头呢，是啥？”阿尔赛斯特问。
“这个，我忘了看啦。”
“先等我一会儿。”阿尔赛斯特说着跑进屋里去了。出来的时候，他又拿了一只面包，还有一把铅笔刀。
“把你的表给我，”阿尔赛斯特对我说，“我用铅笔刀把它打开。我知道怎么开，我已经开过爸爸的手表了。”
我把手表递给阿尔赛斯特，他就用铅笔刀干起来了。我真怕他把我的手表给弄坏了，就对他说：“把手表给我吧。”
可阿尔赛斯特不肯，他伸着舌头，想把手表打开，我上去想把手表抢回来。刀子一滑，碰上了阿尔赛斯特的手指，阿尔赛斯特一叫，手表开了，跟着又掉到地上，那时正好是9点10分。等我哭着回到家，还是9点10分，手表不走了。妈妈抱住我，说爸爸会想办法的。
爸爸回家吃午饭的时候，妈妈把表给了他。爸爸拧拧小钮。他瞅瞅妈妈，瞅瞅手表，又瞅瞅我，对我说：“听着，尼古拉，这只手表没法儿修了，不过你还能用它玩。这样反而更好，再也不用为它担心了，它总是和你的小胳臂一样好看。”
他的样子很高兴，妈妈也那么高兴，于是我也一样高兴了。
现在，我的手表一直是4点钟：这个时间最好，是吃巧克力夹心小面包的时间。一到晚上，表上的字还能闪光。
外婆的礼物真了不起。⑧向中国人脱帽（1992.12）作者:钟丽思记得那是十二月，我进入巴黎十二大学。
我们每周都有一节对话课，为时两个半钟头。在课堂上，每个人都必须提出或回答问题，问题或大或小，或严肃或轻松，千般百样无奇不有。
入学前，前云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过一位上对话课的教授：“他留着大胡子而以教学严谨闻名于全校。有时，他也提问，且问题刁钻古怪得很。总而言之你小心，他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’……”我是插班生，进校时，别入已上了两个多月课。我上第一堂对话课时，就被教授点着名来提问：作为记者，请概括一下您在中国是如何工作的？”我说：“概括一下来讲，我写我愿意写的东西。”
我听见班里有人窃笑。
教授弯起一根食指顶了顶他的无边眼镜：“我想您会给予我这种荣幸：让我明白您的首长是如何工作的。”
我说：“概括一下来讲，我的首长发他愿意发的东西。”
全班“哄”地一下笑起来。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖大拇指。
教授两只手都插入裤袋，挺直了胸膛问：“我可以知道您是来自哪个中国的么？”班上当即冷场。我慢慢地对我的教授说：“先生，我没听清楚你的问题。”
他清清楚楚一字一句，又重复一遍。我看着他的脸。那脸，大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张验，我对法兰西人的这种表达方式很陌生，不明白“哪个中国”一说可以有什么样的解释。
“那么，”教授说，“我是想知道：您是来自台湾中国还是北京中国？”雪花在窗外默默地飘。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里，我明白地感受到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看，看教授，看我，看我对面那位台湾同学。
“只有一个中国。教授先生。这是常识。”我说。马上，教授和全班同学一起，都转了脸去看那位台湾人。那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我，连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来：“只有一个中国，教授先生。这是常识。”
话音才落，教室里便响起了一片松动椅子的咔咔声。
教授先生盯牢了我，又递来一句话：“您走遍了中国么？”“除台湾省外，先生。”
“为什么您不去台湾呢？”“政府不允许，先生。”
“那么，”教授将屁股放了一边在讲台上，搓搓手看我。“您认为在台湾问题上，该是谁负主要责任呢？”“该是我们的父辈，教授先生。那会儿他们还年纪轻轻哩！”教室里又有了笑声。教授却始终不肯放过我：“依您之见，台湾问题应该如何解决呢？如今？”“教授先生，中国有句老话，叫做‘一人做事一人当’。我们的父辈还健在哩！”我说，也朝着他笑，“我没有那种权力去剥夺父辈们解决他们自己酿就的难题的资格。”
我惊奇地发现，我的对话课的教授思路十分敏捷，他不笑，而是顺理成章地接了我的话去：“我想，您不会否认邓小平先生该是你们的父辈。您是否知道他想如何解决台湾问题？”
“我想，如今摆在邓小平先生桌面的，台湾问题并非最重要的。”
教授浓浓的眉毛如旗般展了开来升起：“什么问题才是最重要的呢，在邓小平先生的桌面上？”“依我之见，如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的。”
教授将他另一边屁股也挪上讲台，换了个更舒服的姿势坐好，依然对我穷究下去：“我实在愿意请教：中国富强的标准是什么？这儿坐了二十几个国家的学生，我想大家都有兴趣弄清楚这一点。”
我突然一下感慨万千，竟恨得牙根儿发痒，狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授，站了起来对他说，一字一字地：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再不会受到像我今日要承受的这类刁难。”
教授倏地离了讲台向我走来，我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。他将一只手掌放在我肩上，轻轻说：“我丝毫没有刁难您的意思，我只是想知道，一个普普通通的中国人是如何看待他们自己国家的。”然后，他两步走到教室中央，大声宣布：“我向中国人脱帽致敬。下课。”
出了教室，台湾同胞与我并排儿走。好一会儿后，两人不约而同地看着对方说：“一起喝杯咖啡好吗？”⑨夏令营中的较量（1993.11）作者：孙云晓
荐语：这篇文章曾经引起中国教育界关于中国少年儿童素质教育的大讨论。之所以推荐给大家,是因为这个问题万分重要———对于每一个家长和将要做家长的人。
1992年8月,77名日本孩子来到了内蒙古,与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营A中国孩子病了回大本营睡大觉,日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,中日两国孩子人人负重20公斤,匆匆前进着。他们的年龄在11—16岁之间。根据指挥部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的计划,则应步行100公里!
说来也巧,就在中国孩子叫若不迭之时,他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。他们争先恐后地将背包扔进马车里,揉揉勒得酸痛的双肩,轻松得又说又笑起来。可惜,有个漂亮女孩背的是军用迷彩包,带子结结实实,使她没有理由把包扔进马车。男孩子背自己的包没劲儿,替女孩背包不但精神焕发,还千方百计让她开心。他们打打闹闹,落在了日本孩子的后面。尽管有男孩子照顾,这位漂亮女孩刚走几里路就病倒了,蜷缩一团瑟瑟发抖,一见医
生泪如滚珠。于是,她被送回大本营,重新躺在席梦思床上,品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照样生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,脸色苍白,汗球如豆。中国领队发现后,让他放下包他不放,让他坐车更是不肯。他说:“我是来锻炼的,当了逃兵是耻辱,怎么回去向教师和家长交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在医生的劝说下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只过了一会儿,他又爬起来继续前进了。
B日本家长乘车走了,只把鼓励留给发高烧的孙子中国家长来了,在艰难路段把儿子拉上车。
下午,风雨交加,草原变得更难走了,踩下去便是一脚泥水。
当晚7点,队伍抵达了目的地———大井梁。孩子们支起了十几顶帐逢,准备就地野炊和宿营。内蒙古的孩子生起了篝火。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,这就是晚餐了。日本孩子先礼貌地请大人们吃,紧接着自己也狼吞虎咽起来。倒霉的是中国孩子,他们以为会有人把饭送到自己面前,至少也该保证人人有份吧,可那只是童话。于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了,屈有何用?
第二天早饭后,为了锻炼寻路本领,探险队伍分成十个小组,从不同方向朝大本营狼宿海前进。在茫茫草原上,根本没有现成的路,他们只能凭着指南针和地图探索前进。如果哪一组孩子迷失了方向,他们将离大队人马越来越远,后果难以预料。
出发之前,日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来,看望了
两国的孩子。这时,他的孙子已经发高烧一天多,许多人以为他会将孩子接走。谁知,他只鼓励了孙子几句,毫不犹豫地乘车离去。这让人想起昨天发生的一件事:当发现道路被洪水冲垮时,某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车,风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同!我们常常抱怨中国的独生子女娇气,缺乏自立能力和吃苦精神,可这板子该打在谁的屁股上呢?
C日本孩子吼声在草原上震荡
经过两天的长途跋涉,中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时,宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子:“草原美不美?”
77个日本孩子齐声吼道:“美!”“天空蓝不蓝?”
“蓝!”“你们还来不来?”“来!”
这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪!这就是日本人对后代的教育吗?这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时,每个人的眼里都闪动着泪花。
在这群日本孩子身后,站着的是他们的家长乃至整个日本社会。
据悉,这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。政府和新闻机构、企业不仅提供赞助,政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探
险队。许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。他们的夏令营向社会公开招生,每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。一句话,日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。
D中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号
日本人满面笑容地离开中国,神态很轻松,但留给中国人的思考却是沉重的。
刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。才走一半路,有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差!
运输车陷进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”,当惯了“官儿”,从小就只习惯于指挥别人。
野炊的时候,凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子。中方大人批评他们:“你们不劳而获,好意思吃吗?”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西……
短短的一次夏令营,暴露出中国孩子的许多弱点,这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。第一,同样是少年儿童组织,要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视生存状态和环境意识,培养孩子的能力加公德我们呢?望子成龙,可是成什么龙?
我们的爱心表现为让孩子免受苦,殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。日本人已经公开说,你们这代孩子不是我们的对手!第二,同样是少年儿童组织,还面临一个怎样培养孩子的问题。是布道式的,还是野外磨练式的?敢不敢为此承担一些风险和责任?许多人对探险夏令营赞不绝口,可一让他们承办或让他们送自己的孩子来,却都缩了回去,这说明了什么呢?
是的,一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争,教育是关键。假如,中国的孩子在世界上不具备竞争力,中国能不落伍?⑩把信带给加西亚（1998.01）(一)
《把信带给加西亚》这篇短文的作者是EebertHubbard，最早发表于1899年。这篇百年前的文章，几乎被世界上所有的语言翻译出来，印制了亿万份。纽约中央火车站曾将该文印刷了150万份分发出去。日俄战争期间，每一名俄国士兵都带着这篇文章，日军从俄军俘虏那里发现了它，如获至宝，在日本天皇的命令下，日本的每一名军人、公务员、老百姓都拥有这篇文章。现在，它已经成为了任何管理学或者成功学不可或缺的经典，被一代代人所广为传诵。
实际上，这种把信带给加西亚的精神在我国一直深远流传，上溯到《孟子·公孙丑上》中提到的“虽千万人吾往矣”的气概，到陆游的“位卑未敢忘忧国”，再到林则徐的“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”的高度的民族责任感，一脉相承的是我们这个古老民族引以为豪的优良传统和责任意识。传统的“五四”精神，更体现出在时代前进的洪流中积极地前行，审视自我、完善自我、勇于奉献的一种崇高的责任感。
在当今社会，这样的责任感更多地体现在敬业之中。敬业，是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义：对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神，我们的社会就会更加文明进步，更加充满生机和活力。但是，有的人，让他把信带给加西亚，他会说出一万个不可能，并且举出种种理由支持他的观点，却从来也不会费心去考虑如何完成他应该完成的目标。敬业精神，不单单是完成日常的工作，朝酒晚五点卯报到，而是和兢兢业业、精益求精、踏实肯干的工作态度联系在一起的，是和诚实守信、质量效率、企业形象联系在一起的。在普通而平凡的岗位上，浑浑噩噩、混天度日是一种态度，扎实勤勉、日清日高又是一种态度。海尔总裁张瑞敏说：把普通的工作作好就是不普通，把平凡的事情作好就是不平凡。这样的道理似乎人人都会说，但却极少有人能做到。
也许，大家已经急切想知道《把信带给加西亚》的内容，下面就是这篇传世之作。（二）
在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。
当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里――没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。
怎么办呢？有人对总统说：“有个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚――这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”
像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意地完成任务――“把信带给加西亚”。
加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。
不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里――周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。”那个职员会静静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗？我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：他是谁呀？他过世了吗？哪套百科全书？百科全书放在哪儿？是我的工作吗？为什么不叫查理去做呢？急不急？你为什么要查他？我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到危险境界。
如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢？你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗？在一家大公司里，总经理对我说：“你看那职员。”“我看到了，他怎样？”“他是个不错的会计，不过如果我派他进城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。”这种人你能派他送信给加西亚吗？
近来我们听到，许多人为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩――那些不能胜任，没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员――那些能把信带给加西亚的人。
我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题,也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。
世界上亟需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。
逾七成独一代只生不养 拿独二代没办法(组图)
逾七成独一代只生不养 拿独二代没办法(组图) 爷爷和孙女黑龙江晨报图
上世纪70年代末开始，随着中国计划生育政策的实施，第一代独生子女出生。如今，“独一代”渐渐步入结婚生子年龄，相继担起为人父母之责。
近来在网上引发热议的美国“虎妈”报道，让31岁的童琳陷入了沉思。她是武汉一家企业部门经理，同时也是一个3岁女孩的妈妈。
在外人看来事业有成的她，近来却不时陷入焦虑：“工作上没什么难得倒我的，但现在，小孩却让我一点办法都没有。”
在武汉，像童琳这样，为渐渐长大的孩子难管而生烦恼的年轻父母越来越多。
上世纪70年代末开始，随着中国计划生育政策的实施，第一代独生子女出生了。如今，“独一代”们也渐渐步入结婚生子的年龄，担负起身为父亲母亲的责任，虽已成年的他们仍习惯着上一代的照顾，却已不得不开始面对自己的下一代。而他们的下一代即“独二代”却与他们一样，背负着相同的特殊身份：独生子女。
两代独生子女，带着各自的生活习惯和生活方式，在2l世纪初相遇时，于是就有了尴尬之局。
1
事业有成的年轻妈妈陷入焦虑
“3岁多的女儿全不把我放在眼里”
1980年出生的童琳(化名)，家住武昌南湖，现在汉口一家装修设计公司担任部门经理。2008年，女儿呱呱落地。因工作太忙，加班熬通宵是家常便饭，加上爱人也是单位骨干，小两口根本没精力去照顾幼小的女儿。
咬咬牙，童琳只好把女儿托付给了已退休的父母。
公司离家太远，为了工作方便，童琳在公司附近租了套小公寓，到周末才回南湖和女儿团聚。这样一来，没了后顾之忧，童琳可以全身心投入到工作中。在外人眼里，她年纪轻轻就事业有成，堪称成功女性的楷模。
但随着女儿一天天长大，童琳发现，3岁多的女儿完全不把妈妈放在眼里，在妈妈面前，脾气越来越“冲”，想干嘛就干嘛，“说她一句什么，立马就顶回来”。“工作上的困难我什么都不怕，但面对小孩，我却觉得一头乱麻。”
日前，在汉口公司接受采访的童琳告诉记者，为了矫正女儿的坏习惯，她买了十几本儿童教育的书，一本一本仔细研究。通过学习，童琳才发现，之前她对孩子完全不了解，“如果再给我一次机会，我一定会自己带孩子。”
2
孙子被送回到北京儿子、儿媳身边总哭闹
“我不喜欢爸妈，我要爷爷奶奶”
已从武汉一家医院退休的袁女士，儿子小冯在北京读大学后，进入一家世界500强企业，在北京成家，“儿媳妇结婚时就说了，只管生，不管养，要继续享受二人世界。”
孙子刚一出生后，袁女士主动提出将伢接回武汉来带，当上奶奶的她很以此为自豪：“可以说，这几年，没让儿媳小两口为孩子操一点心。”
直到去年，孙子到了上学年龄，小冯两口子提出要把孩子接到北京身边读书。而袁女士随后就发现问题搞严重了。
小两口发现，任性的儿子根本就不把爸妈放在眼里，只要想买什么东西，父母稍有不同意，儿子就满地打滚撒泼……
小冯说，孩子长期不在身边，已经被爷爷奶奶惯出一身毛病，例如每天叫儿子起床就要花一个多小时，这么大了吃饭都还要喂，而且非要坐在电视机前才肯吃饭，“这些坏习惯，怎么教都改不过来。”“现在只要他爹妈不满足他的要求，小家伙就打电话给我们，哭嚷着要回武汉，说不喜欢爸爸妈妈。孩子才6岁就这么浑，他爹妈以后可怎么管？”这让身在武汉的袁女士忧心忡忡。
3
女儿每天上幼儿园要磨半天，年轻妈妈急得哭
“女儿啊，妈妈真的管不了你”
“你自己都还是个伢，怎么当得好妈妈哟？”对27岁的陈慧(化名)来说，这句话几乎成了她妈妈的口头禅。
6年前，陈慧怀着5个多月的身孕举行了婚礼，如今，女儿豆豆已到了上幼儿园的年龄。陈慧和老公两人工资加起来大概6000多元，孩子还没出生之前，还能存上一部分钱。
如今女儿出生之后，他们几乎成了“月光族”。“每天最让我揪心的，就是送豆豆上幼儿园这件事。”陈慧说，女儿每天都不愿意进幼儿园，总要在门口和她黏黏糊糊缠上半天，“妈妈再看我一眼”、“再跟我握握手”……只要女儿一磨，陈慧的心就软了，她只好央求女儿：“让妈妈走好不好？妈妈要迟到了呀。”
想到女儿，陈慧就困惑不已。她发现，从小也是独生子女的自己，虽然已为人父母，但其实心智并不足够成熟，对于该怎么管教孩子，心里真是一点谱都没有。有时豆豆顶撞她，她一生气，经常会有不太冷静的话冒出来，说完后连自己都后悔。
“我感觉豆豆情绪一波动，我不但管不好她，连自己的情绪都容易受影响——有时她一哭，我的眼泪也忍不住掉下来。”陈慧说，她说的最多一句话是“我真的管不了你了”。
有时幼儿园老师都批评她，说她跟女儿在一起，不像一对母女，反倒像两个小孩似的。
4
幼儿园老园长坦陈
隔代抚养，孩子受宠毛病多
在武昌南湖一家幼儿园担任院长的耿女士说，“我有种很强烈的感受，近年来的这一代家长，明显不如前几年的那一代家长成熟。”
耿女士说，这可能与越来越多的“独一代”成为家长有关。尽管他们已经生了孩子，但是他们自小习惯了被别人照顾，尚未学会怎样照顾别人，基本上不会抚养孩子，甚至没有抚养的意识，也更依赖自己的父母。
“在我们幼儿园，每天来接送的基本上都是爷爷奶奶。”耿女士说，一问才得知，很多孩子的父母都因为工作忙或在外地，平时照顾孩子的活儿都落在了老人身上。为了让父母更多参与孩子的成长，园里规定每月一次的亲子活动必须由父母参加，但即使这样，还是有不少是爷爷奶奶“代劳”。
耿女士说，很多比较调皮的孩子都是由祖辈照顾的孩子，这些孩子相较而言会显得更加自私、易怒，动手能力也比较差。
“老人年纪大了，更容易宠孩子。另外，在一些新的教育理念上，他们接受起来也比年轻父母要困难。”耿园长说，父母是孩子的第一任老师，建议在可能的情况下，尽量避免“隔代抚养”，这对建立良好的亲子关系、培养孩子长大后的安全感等，都有好处。
5
教育学专家谈如何管好“独二代”
社会应创造宽松环境“独一代”更要多担当
在华中师范大学教育科学学院博导范先佐看来，“独一代”从小就缺乏照顾弟妹的经验，加上大多比较娇生惯养，心理成熟较晚，因此当孩子真正降临了，他们显得手足无措，容易把养育孩子的重任丢给父母。
但同时，这又是面临激烈竞争的一代人，工作压力大，选择“隐婚”、或结婚后迟迟不敢生小孩的年轻人大有人在，“特别是在一些企业，不少年轻女性担心生完孩子就没了工作，或者产假没休完就去上班，根本没充裕的时间照顾孩子”。“工作、家庭和养育孩子的矛盾，在‘独一代’身上表现得尤为突出。”范先佐认为，社会各方面应给予这代人更多宽容和帮助，例如对生育、怀孕的女性，建议单位给予更多的关怀；从孩子出生到上幼儿园这段时期，应创造条件，让年轻父母有充足的时间照顾子女。
华中科技大学社会学系副教授陈恢忠认为，年轻人将孩子交给父母抚养，老人对孩子的生理养育多于心理培养教育，致使孩子容易形成骄横、任性的性格，被娇惯了的孩子不但不听从父母的管教，甚至会认为自己的父母不如祖辈对自己好，对父母反而会感情冷漠，最后出现了“独一代”管不了“独二代”的尴尬局面。
他建议，要想管好孩子，年轻父母们不但需要调节心态，还需要一定的引导，多学习育儿方面的知识，“特别要从心理上重视起来，不能不把对孩子的教育当一回事儿。”
范先佐也建议年轻人，对孩子的养育可以请父母来帮忙，但不能完全依赖他们，“这项工作必须亲力亲为，别人无法替代也替代不了。”
将成功传给下一代
将成功传给下一代——家庭教育系列1那么现在孩子的教育有什么特殊问题呢?特殊问题原因之一你们的孩子是我国第一代独生子女。原来是一家几个小孩一起抢着争大人的宠，现在反过来了，是一家六个大人要争、要抢小孩的宠了——家庭结构变化了。与以老三届为代一代父母比较，现在的孩子的生活经历、文化背景和在家庭中的地位都有了根本的不同，而我们却过去成长经历中形成的观念来教育现在的孩子，孩子自然难以接受。你们的孩子是第一代在电视机．电脑前长大的孩子。可以说电视的时代是没有童年的时代。在电视机和游戏机前长大的孩子，与父母的沟通越来越少，慢慢地，孩子向父母关闭了心灵的大门，增加了与父母的矛盾，形成了不健康的心理。你们的孩子是第一代在市场经济环境下长大的孩子。这代人是最辛苦的，既要满足应试教育又要适应市场经济的人才需求。特殊问题原因之二我们国家的教育模式还没有完全摆脱原苏联的教育模式，也就是计划经济的教育模式。著名的教育家蔡元培先生说过：“教育应指导社会，而非追逐社会。”可是我们的教育连“追逐”都达不到，更谈不上“指导”了。最近胡主席、温总理在国外访问，对方都承认我们国家是完全的市场经济地位，可是我们的教育制度非常滞后，到现在还不能完全按照市场经济规律下的人才需求来培养学生。特殊问题原因之三我们国家的家庭教育非常落后，特别是我们的家长没有这一代小孩的成长经历，加上家长没有专门研究家庭教育。现在是市场经济了，你不研究、学习家庭教育，你就跟不上孩子的成长步伐。由于以上几个特殊问题，家长和教师都感觉到现在的孩子难教。当代子女教育的对策。首先，要转变家长和老师的观念。为什么把转变观念放在第一呢？因为“二十一世纪，家长的观念就是孩子的起跑线。”你的观念都不超前，你的孩子将来怎么能成功呢？为了便于大家记忆，我讲个故事，《猫抓老鼠的故事》。有一天，猫追一只老鼠，这只老鼠迅速跑回洞里去．没有被猫抓住，其它老鼠很敬佩这只老鼠：“哎呀!你到底是经过锻炼，现在连猫都抓不到你了。”这只老鼠很得意。猫在外头气得喵喵直叫，叫了半个小时，猫不叫了，又等了一个小时．外面没有声音了，其它老鼠就跟这只老鼠说：“猫已经走了，现在我们可以出去了。”这只老鼠说：“不能出去，现在猫的技能也提高了，不能上它的当。”它们就没有出去，结果又等了一个小时，外边传来了狗的叫声，这只老鼠说：“现在可以出去了。”为什么说狗叫了就可以出去了呢?因为通常狗跟猫是不在一起玩的，狗在猫就不会在；而且俗话说，狗抓耗子多管闲事。于是，这只老鼠就带着其它老鼠出去了．没想到，刚刚一出老鼠洞，就给猫抓住了。老鼠想，我死是死定了，不过我要问问这只猫是用什么计谋抓到我的。你看这只猫怎么说的：“都什么年代了，21世纪了．我不换两招我哪有饭吃7我多学了一门外语就成功了，那个狗叫是我学的。”猫为了求生存都会改观念、换手法，人的教育．不与时俱进能行吗？我们要转变哪些观念?(一)教育不仅仅是学校的事，家长是孩子教育的主要责任人。第一：市场经济环境下需要的是有创新意识、有个性的人才。一个班级五六十个学生，一个老师不可能关注每个孩子的个性发展，学校的工作重心是学生的学业，而学生的个性发展和人格培养等方面，家长则起着十分重要的作用．家长在这些方面对孩子的影响是学校不能取代的。有朋友对我说，他那孩子才读小学就成天要我陪读，一会默生字．一会检查作业。我就问他：“儿子是谁的？是你的，你不陪他谁陪？”所以家长那种把陪伴孩子当成一种负担的想法是不对的。市场经济环境下，当家长的要关注孩子成长的每一个环节，尤其是孩子个性发展、创新意识的开发。现在是竞争年代，当家长没有一点超前意识就会落后，你的孩子就有可能被淘汰。第二：现在社会上不良风气越来越多，你看一个网吧就让那么多孩子不愿意读书了，光靠一个老师也不可能保证每个学生都不受不良风气的侵噬。在市场经济环境下，家长还是按计划经济下的观念，认为把孩子养大就行了，把教育孩子的事全部交给学校，这样肯定教育不好孩子。在市场经济环境下，家长不亲自参与孩子的教育是不行的。第三：孩子能否成才，关键是家长、学校、社会的共同配合，但是，社会好不好你是不能把握的，学校的老师好不好你也不一定能把握，你唯独对你自己是可以完全把握的，你不能把自己孩子这个宝压在别人身上．只要你的教育方法好，你小孩无论碰到什么样的老师都不会坏，碰到好老师就会更好。一句话，家长不能老抱着过去的传统观念，不能把教育孩子的希望全部寄托在老师身上，对学校的期望值不能太高，你要主动承担起对孩子的教育责任。(=)家长要按市场经济规律培养小孩。什么是市场经济的教育，什么又是计划经济的教育呢？在这里，我读一段文字给大家听。1979年6月，中国曾派一个访问团，去美国考察基础教育。回国后，写了一份三万字的报告，在见闻录部分，有四段文字：▲美国的学生无论品德优劣、能力高低，无不趾高气扬、踌躇满志，大有“我因我之为我而不同凡响”的意味。▲小学二年级的学生，大字不识一斗，加减乘除还在掰手指头，就整天奢谈发明创造，在他们手里，让地球调个头，好像都易如反掌似的。▲重音、体、美，而轻数、理、化。无论是在公立还是私立学校，音、体、美活动无不如火如荼，而数、理、化则乏人问津。▲课堂几乎处于失控状态。学生或挤眉弄眼，或谈天说地，或跷着二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里摇来晃去。最后，在结论部分，是这么写的：美国的初级教育已经病入膏肓，可以这么预言，再用二十年的时间，中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。在同一年，作为互访，美国也派了一个考察团来中国。他们在看了北京、上海、西安的几所学校后，也写了一份报告，在见闻录部分，也有四段文字：▲中国的小学生在上课时喜欢把手端在胸前，除了老师发问时，举起右边的一只，否则不轻易改变；幼儿园的学生则喜欢背在后面，室外活动时除外。▲中国的学生喜欢早起，七点钟之前，在中国的大街上见到的最多的是学生，并且他们喜欢边走路边用早点。▲中国学生有一种作业叫“家庭作业”，据一位中国老师解释，它的意思是学校作业在家庭的延续。▲中国把考试分数最高的学生称为学习最优秀的学生，他们在学期结束时，一般会得到一张证书，其他人则没有。在报告的结论部分，他们是这么写的：中国的学生是世界上最勤奋的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的；他们的学习成绩和世界上任何一个国家的同年级学生比较，都是最好的。可以预测，再用二十年的时间，中国在科技和文化方面，必将把美国远远地甩在后面。二十七年过去了，美国病入膏肓的教育制度共培养了45位诺贝尔奖获得者，而中国还没有哪一所学校培养出一名这样的人才。两家的预言都错了。读这段文字是要大家明白我们需要转变什么观念呢？每个孩子都拥有独特的天赋，中国的教育只承认一种，那就是把课堂上灌输给他们的知识，写在试卷上的天赋。美国的教育则承认孩子各有各的天赋，并且在教育中让他们竭力张扬他们的天赋。要想使预言不再出错．要想使中国的每一个孩子都有个好的前程，现在中国父母唯一要做的，也许不是帮助学校把他们的考分再提高一些，而是保护自己孩子的天赋。也就是说，我们要按市场经济的规律培养孩子，中国的教育制度是按计划经济的观念培养的，美国的教育制度是按市场经济的规律培养的。可是我们想学美国那样做又很不现实，因为我们国家的经济基础远远达不到美国的水平，美国很多学校包括高中，每个班只有十到十二个学生，老师当然能关注到每个学生的天赋；可是在我们国家，每个班五六十个学生，有的甚至七八十个学生．老师怎么能关注到每个学生的个性和天赋？他想关注也有心无力啊!所以说我们这一代孩子特别辛苦，因为他们正处在我们国家这种转型阶段：经济已经是市场经济．可是教育还是计划经济的教育，也就是说．这一代孩子既要满足市场经济条件下的素质教育要求，又要满足计划经济下的应试教育。那么怎么办呢?我们必须走一条有中国特色的教育之路。什么是“有中国特色的教育之路”呢7我们认为：学校以抓学习为主，家长配合；家长以抓素质、抓个性为主，学校配合。这样才能满足我们国家现阶段的教育制度。哪个家长先明白这个道理，在中国教育制度还没有完全改变过来或正在完善的过程中先走一步，主动配合学校抓好孩子的品德、习惯和个性的培养．哪个家长的孩子就会早成功一步。因为成功的秘诀就是：找到人们要去的地方．你早一步到达。(三)要改变对孩子的评价标准。讲几个例子．有的孩子喜欢出风头，标新立异，按传统的教育观念，这些都是不好的行为。但是，现代的教育理念就认为这孩子有创新意识，并不是不好的行为，现在社会没有创新意识怎么行呢？有的孩子爱欺负人，动不动就打同学，爱管闲事，老师批评他，家长也批评他。打人有不对的地方，但是也有好的一面，只是我们没有看到。他欺负人说明他想当领导．想管人家．我们就应该把他想当领导的意识保留住，不能一概否定，要教育他：想领导别人不能靠拳头，要靠智慧。有的孩子爱顶嘴，家长很头疼．老师也不喜欢。爱顶嘴，说明他反应快，说明他的思维跟得上你的思路，甚至超越你的思维，他跟你顶嘴，说明他有思想，思维敏捷，也不应该给予抑制。有的孩子很内向，跟这个同学玩不来，跟那个朋友也玩不来，家长着急．老师也说，你的性格怎么这么古怪7这样对待内向的孩子也不完全对。内向、性格古怪的孩子有可能是天才，他有一怪就必有一绝，将来有可能是证券高手，或是电脑高手，为什么这么说，因为搞证券的人就是要跟别人不一样，想的都跟大家一样，哪赚得到钱？比尔．盖茨性格就比较内向，在中学时代很少跟同学一起玩，整天闷头玩电脑，他成了世界首富。过去讲“谦虚谨慎”，现在讲“自信”，自信是走向成功的基础，没有自信不行。过去的“艰苦朴素”现在讲“高消费”；过去讲“师道尊严”．现在讲“民主平等”。两千年之前，大人说什么，孩子一般都认为是对的，现在不同了．一个一年级孩子都懂得上网查资料，他懂得的很多知识大人可能不懂。现在讲尊重知识，你不讲平等能行吗?比如，我们学校有这样一件事。美国9.11事件发生时．我们学校二年级一个学生第二天上午十点多在上电脑课时，在网上看到美国世贸大厦被飞机撞了，这孩子下课就打电话给他妈妈，他妈妈还骂他一顿。说哪有这事，小孩子不要乱讲。他妈妈没上网．直到晚上看新闻才知道这件事。当今社会，孩子与成人之间，谁是谁的老师分不得清楚了，他有知识，你要尊重他．老师有知识，他也要尊重你，不能因为你是老师、你是家长就一味强调你都是对的。过去的很多观念，现在都不适应了，所以，我们首先要转变观念。因为看法决定想法，想法决定做法，做法决定结果。
让我感动的人——人物
让我感动的人——人物让我感动的人——雷锋开封市金明小学四五班孙晓丹我们大家都知道，雷锋同志是一位普通的解放军战士，他的一生助人无数，伟大的领袖毛爷爷亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把xml:namespaceprefix=st1ns=urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags3月5日定为“学雷锋纪念日”，“雷锋精神”影响和激励了一代又一代人。最初了解雷锋是在爸爸的推荐下，从网上搜索到雷锋的有关事迹，看过之后，让我为之而感动。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事。雷锋始终“把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快”。一个人做一件好事不难，难的是一辈子都能坚持做好事，这需要崇高的精神境界和道德品质，而雷锋做到了。他从一名普通士兵，成为亿万人民学习的典型，靠的是他那种“公而忘私，舍己为人；言行一致，爱憎分明；毫不为己，专门利人；全心全意为人民服务”的精神。我被他这种精神所折服，我被雷锋所感动。同时，我也在思考：为什么“雷锋精神”在今天似乎被人们忘记了？我们新世纪的小学生应该如何继承和发扬“雷锋精神”？有一则新闻报道：2006年某一天，南京一公交汽车站发生一件怪事，一位老太太下公交车后被人撞倒，一位好心人路过救了她，并送她到医院看病，还为她垫付了医疗费，但这位好心人却因此而吃上官司，被误告为肇事者，还为此赔偿了4万元。这件事让我不能理解，也许这就是当前“雷锋精神”逐渐被人们所淡忘的原因之一吧。但我们不能被这种负面因素所影响，我们要相信这种情况只是极个别现象。雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助。作为一名小学生，我们的力量还很小，我们的能力也有限，但我们可以从身边的每一件小事做起，在力所能及的情况下，尽量去帮助别人，我们要把“雷锋精神”深深印在脑子里，记在心里，体现在具体行动上。雷锋有句名言“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。雷锋虽然离我们远去了，但是他的精神将永远伴随着我们。就让雷锋精神成为我们行为的准则，让有限的生命过得更加充实，更加有意义。
不同于80后的另一代
90后，一代颇具影响的“笔侠“，他们用他们的笔渲染自己有些灰色的人生，80后的消极与狂傲并没有给他们留下太多的烙印．因为他们阳光，因为他们总是站在别人的优点上挖掘自己的缺点．．．．．．
正如很多人评价80后一样，说90后张显得是个性．让我说其实90后是继80后的有一抹朝阳我们不同80后，我们留给人更多的是思考，我是一名站在90后起跑线上的拼搏者，我同时也是90后的发展的见证者，我更明白我们的人生和选择．其实，90后并非世人所说的肤浅和无知我们更多的深沉，执着，朝气和火力 ．
语文课上老师说过孟子和孔子的不同之处，让我想到了80后和90后的差异．孟子总是爱说“君有大过则谏，反复之而不听则易位“．又说“地方百里，而可以王“．给人总是一种狂傲和不羁，好似80后的缩影．相对于90后而言，就有点相形见拙了，90后给人总是孔子般的沉重与稳重．我不知道这样说会不会引起80后及一些学者的不满，但是我相信有评击就有吟颂，我不过是吟颂90后罢了．提到有关人士对于90后的评论．我不得不说，90后的褒与贬不是别人的一句话，是我们行动所体现的，我们不会生活在别人的言语中．910后的人自信和惊艳．
正如上文所提，紧随90后诞生而诞生的就是别人的评论和结果．我不知道90后未来的命运如何，是如80后的一般遭人言语评击，亦或是淹没在下一代更加狂妄的天才少年海潮中．不得而知，也不想而知，我们只要精彩的活，活的 精彩就知足了．90后并没有80后的“鸿鹄之志“也没有80后的“侠肝义胆“，宁可孤独终老，也不屈服的精神．90后是善于总结的一代，也可以说，90后是80后的精华沉积，90后总是“知其弊而取其利“．当然，我们并不会认为我们是犯错的一代，我们是敢做敢当的一代．果断行事不是我们的性格，拖拖拉拉也不是我们的性格，我们该出手时就出手，用一句地道的话说就是“决不含糊“
80后90后不同的世代铸就不同的性格，不同的性格注定有不同的命运 ，或是鲜花锦簇，亦或是荆棘满地。无论如何，我们都会走出我们的个性和独特。
90后的人在行，90后的路在延伸．．．．．．
读书改变人类 教育成就未来
读书改变人类 教育成就未来
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人告诉我们的一句名言。他们告诉我们书中有无尽的快乐，只有读书才能改变人的命运。
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成“铅笔“，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
虽然你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
中国是我的故乡，重庆是我家，你看那泥墙草盖的人家聚在桌上喝着野菜汤；你看那城市中心街边被追赶的乞丐；你看那预备了几年的而仍未得到完工的建筑；你看那以偷扒为生的扒手；那挑着破篓被城管追赶的小贩，我们是否觉得应该努力学习，通过发展自己来为社会作贡献呢？
我们青少年应该努力学习。读书一则增长知识，二则增强社会适应能力。作为我，一个普通的少先队员，渴求为社会贡献自己的一切。
回顾2006年，中国发生了翻天覆地的变化。2006年，中国网民突破1。54亿大关。人们读书、看报不仅局限于图书馆和阅报厅，人们可以通过网络电子月报、电子周刊、广播、让人们生活更加丰富多彩。
当然，网络书刊并不能完全取代纸质书刊，在各大图书馆依然可以看见人山人海的读者，特别是在节假日。从老人到小孩，各个年龄层、各个社会阶层的人们都可以在书店、图书馆找到。中国似乎已经进入“全民阅读”的时期。
的确，学习是一件快乐而充满激情的事情，教育改变命运，知识成就未来。
我有一个叔叔，他高中毕业考了个普通大学，出来工作没几天就下岗了。后来。他发奋读书，终于考上了西南政法大学的研究生，有了一份好工作。书是世界的缩影，读书就是感受这个世界。阅读让我们感受这个世界的喜、怒、哀、乐，更清晰地看待这个世界，感受这个世界，感受到我们的生活。
读书吧！不论你是小学生还是中学生，也不论你是中专毕业、大专毕业还是本科毕业的老师。读书读书改变人类 教育成就未来
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人告诉我们的一句名言。他们告诉我们书中有无尽的快乐，只有读书才能改变人的命运。
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成“铅笔“，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
虽然你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
中国是我的故乡，重庆是我家，你看那泥墙草盖的人家聚在桌上喝着野菜汤；你看那城市中心街边被追赶的乞丐；你看那预备了几年的而仍未得到完工的建筑；你看那以偷扒为生的扒手；那挑着破篓被城管追赶的小贩，我们是否觉得应该努力学习，通过发展自己来为社会作贡献呢？
我们青少年应该努力学习。读书一则增长知识，二则增强社会适应能力。作为我，一个普通的少先队员，渴求为社会贡献自己的一切。
回顾2006年，中国发生了翻天覆地的变化。2006年，中国网民突破1。54亿大关。人们读书、看报不仅局限于图书馆和阅报厅，人们可以通过网络电子月报、电子周刊、广播、让人们生活更加丰富多彩。
当然，网络书刊并不能完全取代纸质书刊，在各大图书馆依然可以看见人山人海的读者，特别是在节假日。从老人到小孩，各个年龄层、各个社会阶层的人们都可以在书店、图书馆找到。中国似乎已经进入“全民阅读”的时期。
的确，学习是一件快乐而充满激情的事情，教育改变命运，知识成就未来。
我有一个叔叔，他高中毕业考了个普通大学，出来工作没几天就下岗了。后来。他发奋读书，终于考上了西南政法大学的研究生，有了一份好工作。书是世界的缩影，读书就是感受这个世界。阅读让我们感受这个世界的喜、怒、哀、乐，更清晰地看待这个世界，感受这个世界，感受到我们的生活。
读书吧！不论你是小学生还是中学生，也不论你是中专毕业、大专毕业还是本科毕业的老师。读书读书改变人类 教育成就未来
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人告诉我们的一句名言。他们告诉我们书中有无尽的快乐，只有读书才能改变人的命运。
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成“铅笔“，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
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我有一个叔叔，他高中毕业考了个普通大学，出来工作没几天就下岗了。后来。他发奋读书，终于考上了西南政法大学的研究生，有了一份好工作。书是世界的缩影，读书就是感受这个世界。阅读让我们感受这个世界的喜、怒、哀、乐，更清晰地看待这个世界，感受这个世界，感受到我们的生活。
读书吧！不论你是小学生还是中学生，也不论你是中专毕业、大专毕业还是本科毕业的老师。读书读书改变人类 教育成就未来
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人告诉我们的一句名言。他们告诉我们书中有无尽的快乐，只有读书才能改变人的命运。
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成“铅笔“，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
虽然你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
中国是我的故乡，重庆是我家，你看那泥墙草盖的人家聚在桌上喝着野菜汤；你看那城市中心街边被追赶的乞丐；你看那预备了几年的而仍未得到完工的建筑；你看那以偷扒为生的扒手；那挑着破篓被城管追赶的小贩，我们是否觉得应该努力学习，通过发展自己来为社会作贡献呢？
我们青少年应该努力学习。读书一则增长知识，二则增强社会适应能力。作为我，一个普通的少先队员，渴求为社会贡献自己的一切。
回顾2006年，中国发生了翻天覆地的变化。2006年，中国网民突破1。54亿大关。人们读书、看报不仅局限于图书馆和阅报厅，人们可以通过网络电子月报、电子周刊、广播、让人们生活更加丰富多彩。
当然，网络书刊并不能完全取代纸质书刊，在各大图书馆依然可以看见人山人海的读者，特别是在节假日。从老人到小孩，各个年龄层、各个社会阶层的人们都可以在书店、图书馆找到。中国似乎已经进入“全民阅读”的时期。
的确，学习是一件快乐而充满激情的事情，教育改变命运，知识成就未来。
我有一个叔叔，他高中毕业考了个普通大学，出来工作没几天就下岗了。后来。他发奋读书，终于考上了西南政法大学的研究生，有了一份好工作。书是世界的缩影，读书就是感受这个世界。阅读让我们感受这个世界的喜、怒、哀、乐，更清晰地看待这个世界，感受这个世界，感受到我们的生活。
读书吧！不论你是小学生还是中学生，也不论你是中专毕业、大专毕业还是本科毕业的老师。读书读书改变人类 教育成就未来
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人告诉我们的一句名言。他们告诉我们书中有无尽的快乐，只有读书才能改变人的命运。
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成“铅笔“，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
虽然你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
中国是我的故乡，重庆是我家，你看那泥墙草盖的人家聚在桌上喝着野菜汤；你看那城市中心街边被追赶的乞丐；你看那预备了几年的而仍未得到完工的建筑；你看那以偷扒为生的扒手；那挑着破篓被城管追赶的小贩，我们是否觉得应该努力学习，通过发展自己来为社会作贡献呢？
我们青少年应该努力学习。读书一则增长知识，二则增强社会适应能力。作为我，一个普通的少先队员，渴求为社会贡献自己的一切。
回顾2006年，中国发生了翻天覆地的变化。2006年，中国网民突破1。54亿大关。人们读书、看报不仅局限于图书馆和阅报厅，人们可以通过网络电子月报、电子周刊、广播、让人们生活更加丰富多彩。
当然，网络书刊并不能完全取代纸质书刊，在各大图书馆依然可以看见人山人海的读者，特别是在节假日。从老人到小孩，各个年龄层、各个社会阶层的人们都可以在书店、图书馆找到。中国似乎已经进入“全民阅读”的时期。
的确，学习是一件快乐而充满激情的事情，教育改变命运，知识成就未来。
我有一个叔叔，他高中毕业考了个普通大学，出来工作没几天就下岗了。后来。他发奋读书，终于考上了西南政法大学的研究生，有了一份好工作。书是世界的缩影，读书就是感受这个世界。阅读让我们感受这个世界的喜、怒、哀、乐，更清晰地看待这个世界，感受这个世界，感受到我们的生活。
读书吧！不论你是小学生还是中学生，也不论你是中专毕业、大专毕业还是本科毕业的老师。读书读书改变人类 教育成就未来
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古人告诉我们的一句名言。他们告诉我们书中有无尽的快乐，只有读书才能改变人的命运。
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成“铅笔“，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
虽然你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话“。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。读书就意味着教育，甚至意味着学校。
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中国是我的故乡，重庆是我家，你看那泥墙草盖的人家聚在桌上喝着野菜汤；你看那城市中心街边被追赶的乞丐；你看那预备了几年的而仍未得到完工的建筑；你看那以偷扒为生的扒手；那挑着破篓被城管追赶的小贩，我们是否觉得应该努力学习，通过发展自己来为社会作贡献呢？
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当然，网络书刊并不能完全取代纸质书刊，在各大图书馆依然可以看见人山人海的读者，特别是在节假日。从老人到小孩，各个年龄层、各个社会阶层的人们都可以在书店、图书馆找到。中国似乎已经进入“全民阅读”的时期。
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在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。
今天，我的文章从一个故事说起。
1809年2月12日，一个男孩出生在美国乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
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十几岁时，他从所有邻居那里借回很多书，他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人。
他先后做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是职业律师了。1861年，他通过参加竞选，成为美国第十六任总统。他就是美国历史上最伟大的总统之一――林肯。
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当然，网络书刊并不能完全取代纸质书刊，在各大图书馆依然可以看见人山人海的读者，特别是在节假日。从老人到小孩，各个年龄层、各个社会阶层的人们都可以在书店、图书馆找到。中国似乎已经进入“全民阅读”的时期。
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读书吧！不论你是小学生还是中学生，也不论你是中专毕业、大专毕业还是本科毕业的老师。读书
拾荒老人
偶尔在街上，总可以碰上某个拾荒的老人。那种并不起眼的角色，若不是留意一眼，谁也不会注意到他们的存在。正如朝夕过路的行人一般，我们通常只匆匆忙活与自己的小世界中。
拾荒老人，背着一个大麻袋，袋子很旧。拾荒者身上也总黑乎乎、脏兮兮的，但他们绝不等同于那些流浪者。拾荒老人还是很整齐的，脸很瘦，凹凸的骨架甚至都显露出来，棱角分明。就算不到嶙峋的地步，老人也大多是瘦小型的。更何况，他们总是弯着腰、驼着背，还有一大麻袋的东西肩负着。我猜，里面大概是拾荒的“战利品”。伛偻着的拾荒者，有些还会拄着一根木棍作为他们的拐杖。蹒跚而行，背影显得那么孤寂落寞。但旁人总不会明白他们的心情，这俨然已经成为他们这一类人的一种生活姿态，一种不可言喻的凄美。车站、广场、小巷，更多的是某个角落，他们的身影大多会在那儿出现。也许是因为被子女抛弃，也许是生活所迫，又也许是个人想要的生活呢，谁也说不准啊。
这样，不觉地让我想到了著名作家三毛。她，陈平，一个很认真的顽童。小时候的梦想是当一名拾荒者，当她在课堂上很认真地说出来的时候，还被老师臭骂了一顿。老师不知道也不会理解，她那难以有人能及的想法。虽然到头来拾荒并不是她的职业，但她终究都在体会拾荒真正无以伦比的神秘与奇妙。拾荒是三毛的旧梦。她的思想和情操影响着不只一代的人。那么，我们所见到的拾荒者呢？他们，当然只是很平常的人，他们的拾荒是在追求什么，我们无从考究。
不免叹矣。
一代伟人司马迁
司马迁简介 司马迁,字子长，左冯翊夏阳，今（一说山西河津，一说陕西韩城）人，是中国古代伟大的史学家和文学家。他10岁开始读古书，学习十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。后来回到长安，做了郎中。他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈死后，公元前108年（元封三年），司马迁接替做了太史令。公元前104年（太初元年），与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年，开始动手编《史记》。公元前99年（天汉二年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，获罪被捕,受了“腐刑”。公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。于是他发愤著书，全力写作《史记》，大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。 司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》-----中国历史上第一部纪传体通史。全书130篇，52万余字，包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。 司马迁的著作，除《史记》外，《汉书·艺文志》还著录赋八篇，均已散失，唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》（即《报任少卿书》）。《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情，是研究司马迁生平思想的重要资料，也是一篇饱含感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品，抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。少年受业 司马迁的少年时代，“耕牧河山之阳”。司马迁在这“山环水带，嵌镶蜿蜒”（《韩城县志序》）的自然环境里成长，既被山川的清淑之气所陶冶，又对民间生活有一定体验。 10岁，司马迁随父亲至京师长安，得向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深，复从名师受业，启发诱导，获益不浅。这个时候，正当汉王朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候，张骞奉使通西域，卫青、霍去病大破匈奴，汉武帝设立乐府，也是司马迁在京城里丰富见闻，热情迸发的时候。编著《史记》 公元前108年（元封三年），司马迁38岁时，正式做了太史令，有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料的机会，他一边整理史料，一边参加改历。等到公元前104年（太初元年），中国第一部历书《太初历》完成，他就动手编写《史记》。 公元前99年（天汉二年），汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。但是李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵.单于调拨更多的兵力，然而仍然无力与李陵相抗衡。就马迁发愤写《史记》在单于准备退军之时，李陵手下有一名军候侯敢叛变，将李陵内部军情告发。告诉单于李陵后面没救兵，而且教单于部下制作连发连射的弓箭。单于于是继续与李陵作战。最后李陵寡不敌众，只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住，投降了。 大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。 司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。” 汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利（李广利是汉武帝宠妃的哥哥），勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗？”他就把司马迁下了监狱，交给廷尉审问。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁以腐刑。腐刑是个奇耻大辱，污及先人，见笑亲友。司马迁在狱中，又备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息”（司马迁《报任安书》）。几乎断送了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”要写部有关历史书的夙愿，因此为了完成《史记》的写作，忍辱负重，希望出现一线转机。 公元前96年（太始元年）汉武帝改元大赦天下。这时司马迁50岁，出狱后当了中书令，在别人看来，也许是“尊宠任职”，但是，他还是专心致志写他的书。直到公元前91年（征和二年），《史记》全书完成，共得130篇，52万余言。历史评价 鲁迅在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。鲁迅认为：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”司马迁写文章“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”，因而《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。 毛泽东在《为人民服务》文中说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”毛泽东对司马迁很佩服，认为“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”。 郭沫若特别赞赏司马迁的文学才华。他说：“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀，他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是一部历史小说集也可以。”1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。由此可见，郭沫若认为《史记》的文学成就是极高的。
道不远人：不得不孝敬父母的理由
在报纸上看到这样一则消息：继父病重，他守床边照顾12天 邱文先今年44岁，别看他面色黢黑，身体瘦弱，他可是大渡口区新山村街道钢花社区的“名人”，邻里一提起他都竖起大拇指：“这汉子，不错！” 邱文先还未出生，他的父亲就去世了，母亲刘仕清嫁给了邱云清，从此邱文先有了一个他称为“爸爸”的继父。虽是继父，邱云清对邱文先如亲生孩子一般。幼小的邱文先从小就暗暗发誓：“一定要好好孝敬爸爸。” 邱云清60岁那年的一个雨夜，前列腺炎症突然发作，睡在邻屋的邱文先听到父亲痛苦的叫声，立刻背上父亲就往医院跑，路上多次摔倒在泥泞里。邱云清动完手术，一直处于病危状态，邱文先12个日夜都守在病床边照顾着他。邱云清的手术处时常出血，常常会染红衣服和裤子一大片，还有难闻的气味散发出来。但邱文先不怕脏、不怕累，一天要为他洗四五次衣裤。 邱文先自己也成家了，他的一言一行无时无刻不在影响着自己的女儿邱盈，他时常教育邱盈：“老人拉扯我成人受了太多罪，滴水之恩，当涌泉相报呀！善待老人就是善待自己。”邱文先的确做出了好榜样，邱盈从小都孝顺爷爷和奶奶，每天都为老人打洗脚水，夏天总为老人打扇，阴雨天还会体贴的为老人按摩关节。邻里看到邱云清和刘仕清总羡慕地说：“您老两口真是好福气啊，儿子这么孝顺，孙女也这么孝顺，真是孝子精神代代传啊……”邱文先对自己的继父尚且做到了“孝”，那么，我们对自己的生身父母又如何呢？我们是否做到了孝敬父母呢？有人问：父母每天唠唠叨叨，反思人了。为什么要孝敬他们？要我说：孝敬父母是不需要理由的。出于“恩”，更出于“爱”。生育之恩——恩比天高，养育之恩——恩重如山培育之恩——情深似海，母亲十月怀胎，我们才得以来到这个世上，授予生命之恩，岂不恩比天高？父母含辛茹苦，一把屎一把尿把我们拉扯大，我们才得以健康成长，养育之恩，岂不恩重如山？父母身体力行，循序善诱，我们才能明白事理，培育之恩，岂不情深似海？所以，孝敬父母是不需要理由的，如果非要说一说的话，可以有一千个一万个。一：伦理要求百善孝为先，羊有跪乳之恩，牛有舔犊之情，大地有万物之源，父母是生命之本。孝敬父母是我们的责任，同时也是我们的义务。父母含辛茹苦，省吃俭用，不怕苦不怕累把我们从一个嗷嗷叫的小孩子养育成现在的少年。在这途中他们受了多少苦，多少累，多少委屈？这些我们知道吗？他们对我们唠唠叨叨只是怕我们不好好学习，怕我们耽误了课程，以至于影响了前途••••••总之，他们是为我们好。父母愿意为自己的子女做出一切牺牲和奉献，不求回报，只求子女比自己过的好。他们无怨无悔，这需要多么大的爱。父母爱我们，我们要以同样的爱来回报他们。知恩要图报，连动物都知道，更何况是人？如果有人不孝敬父母，那么他就连畜生都就不如。二：社会公德孝敬父母是做人之本，是天经地义的事。就如邱文先所说“老人拉扯我们成人受了太多罪，滴水之恩，当涌泉相报呀！善待老人就是善待自己。”三：父母是我们的根没有父母哪来我们，是母亲十月怀胎生下了我们，是父亲辛辛苦苦赚钱养育了我们。是他们教会了我怎样说话，怎样写字，怎样做人，他们是我们的启蒙老师。他们为我们遮风挡雨，不让我们受到一点点的伤害。他们是我们的根，是我们所有的养分，是我们的家。有父母才有家，有父母才有爱。四：不留遗憾有很多人，在父母死后就感到后悔。后悔自己当初没有好好孝敬他们，后悔自己没有照顾好他们，后悔自己没有见到他们最后一面，后悔没有……可是，早知今日，何必当初呢？作儿女的我们应在父母的有生之年及时行孝，否则“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”那该是多遗憾呀！五：为自己留后路孝敬父母是天经地义地，就像呼吸一样自然。你如何对待你的父母，你的孩子就如何对待你，这是一种长期的默化和言传身教，比说教更有利的教育方式。要想给自己的人生不留下遗憾，让下一代赡养我们，那就做好榜样、起好带头作用、善待你的父母吧！在老人们还健在的时候，不惜一切去爱他们，不给自己留下一丝一毫的遗憾。朋友们，人要有一颗感恩的心，去用实际行动来感谢我们的父辈吧。让我们一同大喊：“爸爸妈妈，我爱你们……”让我们行动起来去孝敬我们的爸爸妈妈。孝义七中167班
我们的绿色家园
我们的绿色家园明天，当朝露凝在月季花新生的花瓣上时。我希望看见的是，我们的家园又盖上了一层薄薄的绿纱 ——题记
看着凡•高画布上的阿尔，有着明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子，当感受着画中这份“世外桃源”，你可曾知道，在很多年以前，我们的生活环境和它一样的美。噢，不，或许比画中的世界来的更加美丽！
工业主义的狂风，信息社会的巨浪，科技发展的闪电，一点一点逼近我们生活的每时每刻。我们可爱的绿色家园却也因此在悄然无声的被吞噬，被破坏。工业废气影响空气质量；公园的植物被轻易践踏，树枝被挂上衣服；工厂随意排放污水…想到这些，我开始思索，我寻思着我们和环境之间的关系。仔细想想，它们不仅给予我们一份赖以生存的地方，也让我们从它们身上拾得许多缺失的品质。
一棵马路边无人问津的小草，它没有花的漂亮，没有大树的高大，甚至没有同伴的洁净，但它一直都在拼命从地下汲取水分，维持自己的生命。路人一次次的讥讽，践踏，它都没有后悔。因为小草知道，人类需要自己，自然需要自己。就算得不到别人的认可，只要自己付出过，努力过，就无怨无悔，这也正式我们正在消逝的一种品格。
阳光使我们的日子变的温馨；雨露使五谷得到了丰登；水源使一切都生机勃勃，也正因如此，我们更有责任和义务，为我们的绿色家园的发展，尽一份自己微薄的力量。保护环境，创建绿色家园，一直是全球都关心，关注的热点话题。在我周围，也有越来越多的市民加入到了这一行动中来：
还记得在上次的植树节活动中，我校师生代表集体去参加了植树活动,几乎所有同学都希望前去现场参加。当时现场气氛很热烈，很多市民都自发前来种树或认养小树。媒体对这场活动也十分关注，我在现场也深受感动。
最近，我所居住的小区也在开展争当绿色环保大使的活动，我也加入了其中。虽然大家都是利用自己空余的时间，在小区做做环保的宣传，看到有不文明的，破坏环境的现象进行劝止，从自身做起，爱护，保护环境。也许我们的力量是微不足道的，但是我相信， 只要我们坚持把这份保护环境的精神，传递给我们周围的每一个人，终有一天我们将看到，所有生活在这片土地上的人，都在爱惜着自己生活的环境，争做着一名环保先锋！
衔环结草，以报恩德，这是我们华夏古老名族的精神，作为我们新一代更应该如此，大自然施予我们的实在太多，我们必须人人成为一名环保先锋，来感谢他们！朋友们，让我们一起，携起手来，保护环境，让我们的绿色家园时刻都能披着美丽的绿纱。
让保护环境的意识住进我们的心扉，愿它化身成你生命中的“花”，永不凋谢！
让保护环境的意识住进我们的心扉，愿它化身成你生命中的“山”，永不枯竭！
让保护环境的意识住进我们的心扉，愿它化身成你生命中的“海”，永不崩塌！
花开，蝉鸣，叶落，雪飘，一年当中的四个季节在周而复始地交替着，可不变的是我们对您的感激，我们这些环保先锋会永远守护着您——我们的绿色家园
中华职业学校文秘（3）班 洪馨渊